Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα του Goncharov Oblomov, δοκίμιο με περίγραμμα. Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα δοκίμιο του Goncharov Oblomov με σχέδιο Μήνυμα σχετικά με το θέμα του ρόλου των γυναικείων εικόνων στο

Θα περιγράψω και θα αποκαλύψω τις κύριες γυναίκες από το μυθιστόρημα του Goncharov Oblomov, τι συνδέει αυτές τις γυναίκες μεταξύ τους. Οι γυναίκες σε αυτό το μυθιστόρημα έχουν εντελώς διαφορετικές ζωές, εντελώς αντίθετα και τις ενώνουν μόνο οι εμπειρίες τους με τον ήρωα Oblomov.

Εικόνα της Olga Ilyinskaya

Η πρώτη εικόνα της Olga Ilyinskaya είναι μια νεαρή, όμορφη, έξυπνη, σκόπιμη κοπέλα. Η ζωή της είναι σαν ταραγμένο ποτάμι, όλη την ώρα προχωρά συνεχώς μπροστά. Η Όλγα ζει σε αρμονία με την καρδιά και την ελευθερία της, ενώ είναι έξυπνη και με αυτοπεποίθηση. Είναι η Όλγα που ξυπνά τον Oblomov και τον κάνει να την ερωτευτεί, ο ήρωας ορμάει κοντά της σε ένα ραντεβού, κάνοντας μεγαλεπήβολα σχέδια για το μέλλον τους. Έχουν μια φωτεινή και στενή πνευματική αγάπη, αλλά δεν στέφθηκε με επιτυχία. Λόγω της τεμπελιάς του Oblomov, η σχέση τους τελειώνει. Συναντά έναν άλλο σύντροφο της ζωής του, αλλά τον θυμάται συνέχεια, επειδή πάντα είχαν κάτι να μιλήσουν, βρήκε ένα συγγενικό πνεύμα μέσα του.

Agafya Pshenitsina

Ας συζητήσουμε μια διαφορετική εικόνα - Agafya Matveevna Pshenitsina - έναν εντελώς αντίθετο γυναικείο χαρακτήρα. Η Agafya είναι μια πραγματική Ρωσίδα, ώριμη, ευγενική γυναίκα 30 ετών. Είναι ένας απλός άνθρωπος και μια σοφή γυναίκα, η σκέψη να παραμελήσει ή να προδώσει ένα αγαπημένο της πρόσωπο δεν θα της περάσει ποτέ, η Agafya δεν θα υπερασπιστεί τις θέσεις της, υπάρχει ένας άντρας και είναι αρχηγός. Για χάρη της, οι άντρες δεν κάνουν κατορθώματα, αλλά με αυτή τη γυναίκα ένας άντρας αισθάνεται πάντα δυνατός και απαραίτητος. Το πάθος και η αγάπη δεν ξέσπασαν μεταξύ της Agafya και του Oblomov με την πρώτη ματιά, αλλά την άλλαξε και της εμφύσησε ψυχή και έζησαν αρμονικά.

Θέλω επίσης να σημειώσω αυτές τις δύο όμορφες γυναίκες - τις ενώνει η απλότητα και η φυσικότητα, και οι δύο ηρωίδες είναι εργατικές, η καθεμία δείχνει μόνο τη δική της διακριτικότητα.

Ο ρόλος των γυναικείων χαρακτήρων

Έτσι, μπορώ να συμπεράνω ότι οι κύριοι γυναικείοι χαρακτήρες έπαιξαν πολύ σημαντικό ρόλο στο μυθιστόρημα του Goncharov Oblomov. Βοήθησαν να αποκαλυφθεί ο ήρωας από διαφορετικές πλευρές και να δούμε τη ζωή με διαφορετικά μάτια και να μεταφέρουμε στον αναγνώστη τα συναισθήματα αγάπης που βίωσε κάθε χαρακτήρας.

Εν συντομία Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα του Oblomov

Δοκίμιο: Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα του Oblomov

Ο Ivan Goncharov έγραψε ένα υπέροχο έργο που ονομάζεται "Oblomov". Σε αυτό, αποκάλυψε όχι μόνο τα παγκόσμια προβλήματα της πνευματικής και κοινωνικής ζωής της κοινωνίας, αλλά έθιξε επίσης ένα εξίσου σημαντικό θέμα μεταξύ των ανθρώπων - την αγάπη.

Οι κύριοι χαρακτήρες του έργου είναι η Olga Ilyinskaya και η Agafya Pshenitsina. Και οι δύο γυναίκες ήταν ερωτευμένες με τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος, Ilya Oblomov. Αλλά η αγάπη και η ευλαβική στάση απέναντι στον νεαρό άνδρα σε κάθε ηρωίδα είχε τον δικό της, προσωπικό χαρακτήρα. Ήταν αυτή η διαφορά συναισθημάτων που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τη μοίρα του Oblomov. Αυτές οι δύο νεαρές γυναίκες είναι ακριβώς το αντίθετο μεταξύ τους, έχουν διαφορετική ιδιοσυγκρασία, συμπεριφορές και εσωτερικούς κόσμους.

Η Όλγα και η Αγαφιά είναι θετικά, ευχάριστα κορίτσια για να μιλήσουν, ελκυστικά και προκαλούν συμπάθεια. Η εικόνα της Olga Ilyinskaya δείχνει στον αναγνώστη μια γυναίκα με ισχυρή θέληση, καλά διαβασμένη και σκόπιμη. Τα πάντα στην εμφάνιση και στη συμπεριφορά της μιλούν για την επιθυμία της να μάθει και να πετύχει τους στόχους της. Η Όλγα δεν ήταν καλλονή, αλλά τράβηξε τα βλέμματα χάρη στο χαριτωμένο βάδισμα, το λεπτό σώμα, τις ομαλές, μετρημένες κινήσεις, το βάθος της ψυχής και την καλλιτεχνία της. Το κορίτσι μεγάλωσε σε μια ευγενή οικογένεια, του άρεσε να διαβάζει και έλαβε μια αξιοπρεπή εκπαίδευση. Η Όλγα ήταν σοβαρή και πρακτική, της άρεσε να τραγουδά. Το Agafya είναι το άμεσο αντίθετο της εύθυμης και δραστήριας Olga Ilyinskaya. Αυτή η νεαρή κοπέλα, με καμπυλωτή σιλουέτα, στρογγυλεμένο σχήμα και ανοιχτόχρωμο δέρμα, ήταν αντιθέτως πράος, ήρεμος και υπάκουος στη φύση. Η Agafya θεώρησε καθήκον της να φροντίζει κάποιον, να είναι αφοσιωμένη και πιστή στον αγαπημένο της. Μεγάλωσε σε μια απλή οικογένεια, ήταν λιγότερο μορφωμένη από την Όλγα και θεωρούσε τη δίψα για γνώση λιγότερο σημαντική. Για την Agafya, το κύριο πράγμα είναι η ζωή στο σπίτι και η καθαριότητα.

Οι κύριοι χαρακτήρες του έργου του Goncharov "Oblomov" είναι η εικόνα μιας ιθαγενούς Ρωσίδας του δέκατου ένατου αιώνα. Ήρεμη και υποτακτική Agafya, ποτέ δεν έρχεται σε αντίθεση με τις επιθυμίες του συζύγου της, συμφωνεί πάντα με τη γνώμη και τη συμπεριφορά του. Είναι εύκολο και απλό μαζί της, η παρέα της είναι ένας μικρός κόσμος στον οποίο μπορείς να χαλαρώσεις και να μην σκέφτεσαι τα πιεστικά προβλήματα. Η Agafya, σε αντίθεση με την Όλγα, είναι χαρούμενη με τη ζωή της, δεν προσπαθεί να αλλάξει τον κόσμο γύρω της, δεν προσπαθεί να μάθει κάτι νέο και άγνωστο. Οι περισσότεροι αναγνώστες μπορεί να πιστεύουν ότι ο Pshenitsina είναι ανόητος. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Εάν η Όλγα προσπαθεί συνεχώς να αλλάξει και να ξεσηκώσει τον Oblomov, τότε η Agafya, αντίθετα, διατηρεί με κάθε δυνατό τρόπο τον μετρημένο, συνηθισμένο ρυθμό της ζωής του, που είναι κοντά της στο πνεύμα.

Η εικόνα της Olga Ilyinskaya είναι ακριβώς το αντίθετο από την εικόνα της Agafya. Η άποψή της για τον κόσμο μοιάζει με την ευρωπαϊκή, προσπαθεί να αλλάξει τον κόσμο και βελτιώνεται συνεχώς στις γνώσεις της. Η Όλγα βάζει σε δεύτερο πλάνο τις δουλειές του σπιτιού και τις ανησυχίες για τον άντρα της, γιατί κατ' αρχήν έχει τη γνώση μιας καλύτερης ζωής και μεγάλης ευτυχίας στον κόσμο που δημιούργησε. Όμως, παρ' όλη την επιθυμία και την αντιπαράθεση με τις γυναικείες ευθύνες, στο τέλος του μυθιστορήματος, η Όλγα αρχίζει να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και είναι εντελώς βυθισμένη στην οικογενειακή ζωή. Την κυριεύει η μελαγχολία και η θλίψη από τη συνεχή ζωή με τον βαρετό σύζυγό της, αλλά δεν τον εγκαταλείπει.

Αυτές οι δύο γυναίκες, αν και διαφορετικές ως προς το υπόβαθρο, τον χαρακτήρα και τους στόχους ζωής τους, στην πραγματικότητα αλληλοσυμπληρώνονται τέλεια, αντανακλώντας τη δύναμη της γυναικείας φύσης και ομορφιάς.

Επιλογή 3

Το εξαιρετικό μυθιστόρημα "Oblomov" του Ρώσου κλασικού Goncharov I.A. αξίζει την προσοχή του καθενός μας. Στο μυθιστόρημα, ο συγγραφέας συνδυάζει πολλές αντιφατικές εικόνες. Οι ήρωες των έργων του είναι εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι, από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, με διαφορετικές ηθικές και ηθικές αξίες. Τέτοιες αντιφάσεις επιτρέπουν στον αναγνώστη να αναλύσει και να πάρει τις σωστές αποφάσεις και για τη ζωή του. Αφού οι καταστάσεις που αντιμετωπίζουν οι ήρωες είναι επίκαιρες και σήμερα.

Το μυθιστόρημα περιγράφει ενδιαφέροντες και ζωντανούς γυναικείους χαρακτήρες. Η εικόνα μιας γυναίκας σε ένα μυθιστόρημα αξίζει πάντα μεγάλη προσοχή και αυτό το έργο δεν αποτελεί εξαίρεση. Το έργο περιλαμβάνει δύο βασικές γυναικείες εικόνες, ζωές που διαφέρουν ριζικά μεταξύ τους. Ωστόσο, κάθε μια από τις γυναίκες θέλει να βρει την αληθινή ευτυχία στην αγάπη.

Η εικόνα της Olga Ilyinskaya κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στο μυθιστόρημα. Αυτή είναι μια νεαρή κομψή αρχόντισσα. Παρά το νεαρό της ηλικίας της, μόλις 20 ετών, η κοπέλα είναι έξυπνη και μορφωμένη και έχει τους τρόπους μιας αληθινής κυρίας. Παρά τις τρέχουσες συνθήκες, συμπεριφέρεται πάντα με αυτοσυγκράτηση και ψυχραιμία. Από μικρή η νεαρή σπουδάζει μουσική και έχει ωραία φωνή, που την κάνει ακόμα πιο αγαπητή στον αναγνώστη. Το κορίτσι είναι εξαιρετικά περίεργο, συχνά ξοδεύει χρόνο διαβάζοντας βιβλία, η ζωή της δεν σταματάει. Η πολυπλοκότητα της εικόνας προδίδεται από τη σοβαρότητά της, κάτι που επιβεβαιώνεται από την περιγραφή του πορτρέτου της από τον συγγραφέα.

Στο μονοπάτι της ζωής μιας νεαρής κυρίας, συναντά τον κύριο χαρακτήρα του έργου, τον Oblomov. Η συνάντησή τους γίνεται χάρη σε έναν κοινό φίλο Αντρέι Στολτς. Φέρνει την Όλγα Ομπλόμοφ στο σπίτι, από το πρώτο λεπτό ο κύριος χαρακτήρας δεν μπορεί να πάρει τα μάτια του από το νεαρό και χαριτωμένο κορίτσι. Το τραγούδι της συναρπάζει τον Oblomov και σχεδόν αμέσως της εξομολογείται τον έρωτά του. Το κορίτσι τον επαναφέρει στη ζωή, ξεχνά τη βαρετή καθημερινότητα και είναι έτοιμος να αλλάξει. Ωστόσο, η επιθυμία του για αλλαγή εξαφανίζεται με τις πρώτες δυσκολίες. Παρά την αγάπη της, η κοπέλα δεν είναι έτοιμη να ανεχτεί τις ελλείψεις του. Θέλει να δει δίπλα της έναν ενεργητικό, χαρούμενο τύπο που είναι έτοιμος να κάνει σπουδαία πράγματα για εκείνη. Πιστεύει ειλικρινά ότι για χάρη της αγάπης, ο Oblomov είναι έτοιμος για αλλαγή, αλλά οι απαραίτητες αλλαγές δεν συμβαίνουν.

Ο κύριος χαρακτήρας κουράζεται από τη ζωή που ζει το κορίτσι και αρχίζει να αμφιβάλλει για τα συναισθήματά της. Και αποφασίζει να τελειώσει πρώτος αυτή τη σχέση, παρά το γεγονός ότι δίπλα της είναι ασυνήθιστα ευτυχισμένος, η τεμπελιά τον ξεπερνά. Μετά από κάποιο διάστημα, ξανασυναντιούνται και τα συναισθήματα τους κυριεύουν. Μετά από λίγο, η νεαρή κυρία συνειδητοποιεί ότι ακόμη και για χάρη της αγάπης, ο Oblomov δεν είναι έτοιμος για αλλαγή και αποφασίζει να τερματίσει αυτή τη σχέση.

Παρά το γεγονός ότι το κορίτσι είναι πολύ δυνατό στο πνεύμα, το διάλειμμα με τον Oblomov την αναστατώνει πολύ. Δυσκολεύεται να αντέξει τη θλίψη της απώλειας ενός αγαπημένου της προσώπου.

Μετά από μια αποτυχημένη σχέση με την Ilyinskaya, ο κύριος χαρακτήρας έρχεται κοντά στην Agafya Pshenitsina. Το Agafya είναι το εντελώς αντίθετο της Όλγας. Αυτή είναι μια αληθινή νοικοκυρά που περιβάλλει τον Oblomov με προσοχή και προσοχή. Αυτή, όπως ο κύριος χαρακτήρας, ζει μια ήρεμη και μέτρια ζωή, μεγαλώνει παιδιά και κάνει το σπίτι άνετο. Η κοινωνική ζωή δεν είναι σημαντική για εκείνη, η μουσική και η λογοτεχνία δεν έχουν ενδιαφέρον. Η Agafya, σε αντίθεση με την Όλγα, δεν προσπαθεί να αλλάξει τον καθιερωμένο τρόπο ζωής του Ilya Ilyich, αλλά αντίθετα δημιουργεί μια ήρεμη ατμόσφαιρα γύρω του. Σύντομα ο Oblomov παντρεύεται την Agafya Pshenitsina και γεννιέται ο γιος τους Andryusha.

Το μυθιστόρημα συγκρίνει δύο εντελώς διαφορετικές γυναικείες εικόνες, αλλά η καθεμία προκαλεί την έγκριση του αναγνώστη και τις κερδίζει. Κάνει όλους να σκεφτούν ποιος τρόπος ζωής προτιμούν, ποιες αξίες ζωής εξακολουθούν να παίζουν τον κύριο ρόλο, είναι δυνατόν να συνδυάσετε την εικόνα δύο γοητευτικών κυριών;

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

Πιστεύω ότι έχω αρχές ζωής που είναι σωστές και οι καλύτερες (για μένα). Είμαι άνθρωπος με πολύ αρχές. Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται γιατί στην ηλικία μου είμαι τόσο αρχοντικός. Οι συνομήλικοί μου κυρίως παίζουν και περπατούν και δεν σκέφτονται τίποτα.

• Ανάλυση του έργου του Kuprin White Poodle
• Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά της Alena Dmitrievna στο ποίημα Τραγούδι για τον έμπορο Καλάσνικοφ Λερμόντοφ

  Για πρώτη φορά μαθαίνουμε για την Alena Dmitrievna από την ιστορία του φύλακα Kiribeevich σε μια γιορτή στον Ivan the Terrible. Ο βασιλιάς, παρατηρώντας το λυπημένο αγαπημένο, άρχισε να ανακαλύπτει γιατί ήταν αναστατωμένος.

• Δοκίμιο Η ευγένεια είναι καλύτερη από τη λογική ομορφιάς
• Δοκίμιο Θέμα του κακού στην κωμωδία Nedorosl Fonvizin

  Ο Ντένις Ιβάνοβιτς αφορά τις περιόδους της ζωής που συμβάλλουν στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση των παιδιών. Ο μικρού μεγέθους Mitrofanushka βρέθηκε σε μια ασυνήθιστη θέση.

Η διαφορά μεταξύ της Olga Ilyinskaya και της Agafya Matveevna Pshenitsyna απεικονίζεται με μαεστρία από τον Goncharov, ξεκινώντας με την περιγραφή του πορτρέτου: «Ήταν περίπου τριάντα ετών. Ήταν πολύ λευκή και παχουλή στο πρόσωπο, έτσι που το κοκκίνισμα, φαινόταν, δεν μπορούσε να σπάσει τα μάγουλά της... Τα μάτια της ήταν γκριζωπά-απλά, όπως όλη η έκφραση του προσώπου της. τα χέρια είναι λευκά, αλλά σκληρά...» Ο συγγραφέας δεν έδωσε μια τόσο λεπτομερή περιγραφή της εμφάνισης της Όλγας, σαν να ήθελε να τονίσει ότι το κύριο πράγμα γι 'αυτήν δεν ήταν οι εξωτερικές της ιδιότητες.

Στην εμφάνιση της Agafya Matveevna, ο συγγραφέας (και επομένως ο ήρωάς του) σημειώνει «δυνατά, υγιή στήθη», ολόλευκα χέρια με στρογγυλούς αγκώνες και μια πλούσια φιγούρα καλυμμένη με φόρεμα. «Έχει ένα απλό αλλά ευχάριστο πρόσωπο», αποφάσισε ο Ομπλόμοφ συγκαταβατικά, «πρέπει να είναι μια ευγενική γυναίκα!» Και πράγματι, η Agafya Matveevna ήταν μια ευγενική, εγκάρδια, αξιοπρεπής γυναίκα, νοιαζόταν τόσο πολύ για τον Ilya Ilyich που ήταν έτοιμη να θυσιάσει πολλά γι 'αυτόν. Για παράδειγμα, πήγα τα κοσμήματά μου στο ενεχυροδανειστήριο για να μην χρειαστεί τίποτα ο κύριος. Στην ερώτηση του Stolz για το γραμμάτιο (μια δόλια πλαστογραφία του αδελφού της και του Tarantiev, για την οποία η Agafya δεν γνώριζε), απάντησε αθώα ότι ο κύριος δεν της χρωστούσε τίποτα, αν και τον ταΐζε με δικά της έξοδα για πολύ καιρό. χρόνος.

Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν βάζει τις πνευματικές ιδιότητες αυτής της ηρωίδας στην πρώτη θέση και στην αφήγηση κυριαρχούν καθημερινές και φυσιολογικές λεπτομέρειες που είναι σημαντικές για τον κύριο χαρακτήρα. Πρόκειται για σαγηνευτικούς ώμους, γεμάτα χέρια με στρογγυλούς αγκώνες, τους οποίους θαύμαζε ο Ομπλόμοφ «με την ίδια ευχαρίστηση που κοίταζε ένα ζεστό cheesecake το πρωί». Αυτή η γυναίκα έφερε ειρήνη και ηρεμία στην ψυχή του και ένιωσε ευγνωμοσύνη προς αυτήν για την εκπληκτική ατμόσφαιρα άνεσης, που θυμίζει τόσο τη γνώριμη και γλυκιά ζωή του Oblomov.

Η Agafya Matveevna ήταν μια εργατική νοικοκυρά και ήταν έτοιμη κάθε λεπτό να υπηρετήσει το άτομο που αγαπούσε με όλη της την καρδιά. Είναι αδύνατο να τη φανταστεί κανείς να ξεκουράζεται και στον Ομπλόμοφ άρεσε η ακούρασή της. Χαιρόταν επίσης πολύ που δεν του απαιτούσαν τίποτα, δεν τον ενοχλούσαν με τίποτα, αλλά τον νοιάζονταν ακούραστα. Η αγάπη και η θυσία είναι πάντα κοντά στις ζωές των απλών Ρωσίδων, και η Agafya Pshenitsina είναι μία από αυτές. Δεν είναι ούτε αρχόντισσα ούτε αγρότισσα («επίσημη») και κερδίζει τα προς το ζην νοικιάζοντας δωμάτια σε επισκέπτες, κάνοντας πολλές διαφορετικές δουλειές για τους ενοίκους και την οικογένειά της. Έχει φιλισταϊκές απόψεις για τις σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών, αλλά όταν συνειδητοποίησε ότι ερωτεύτηκε τον Oblomov, ήταν έτοιμη να κάνει οποιαδήποτε θυσία για χάρη του, η φροντίδα γι 'αυτόν έγινε το νόημα της ζωής της.

Από πολλές απόψεις, η πιστή βοηθός της Anisya, η σύζυγος του Zakhara, με την οποία η οικοδέσποινα έγινε πολύ φιλική, μοιάζει με την Agafya Matveevna. Είναι και οι δύο πολύ εργατικοί, αντιμετωπίζουν την εργασία όχι ως εξαντλητική, δύσκολη αποστολή, αλλά ως μια οικεία και απαραίτητη συνθήκη ζωής, η οποία ήταν εντελώς αντίθετη από τις απόψεις για την εργασία στην Oblomovka. Η Anisya ήταν «μια ευκίνητη γυναίκα, περίπου σαράντα επτά ετών, με ένα περιποιητικό χαμόγελο... και επίμονα, ποτέ κουραστικά χέρια». Ο τεμπέλης και γκρινιάρης Ζαχάρ, που μερικές φορές μιλούσε απειλητικά και θυμωμένα στη γυναίκα του, έπρεπε να παραδεχτεί ότι «η Ανίσια είναι πιο έξυπνη από αυτόν!» Και ως εκ τούτου, όλες οι παρεξηγήσεις με τον κύριο επιλύθηκαν από την Anisya, η οποία μίλησε στον Oblomov με τέτοιο τρόπο, φλυαρώντας ασταμάτητα, που ηρέμησε σαστισμένος.

Ο συγγραφέας σημειώνει την αμοιβαία συμπάθεια της Agafya Matveevna και της Anisya. «Αν υπάρχουν συμπάθειες ψυχών, αν οι συγγενείς καρδιές αισθάνονται η μία την άλλη από μακριά…», τότε ένα τέτοιο παράδειγμα είναι η φιλία αυτών των γυναικών, η οποία μαρτυρεί επίσης την καλοσύνη και την ειλικρίνεια της Agafya Matveevna. Και πώς να μην εκτιμήσει τη βοηθό της, αν με την εμφάνισή της όλα στο σπίτι άρχισαν να αστράφτουν από καθαριότητα και όλα ήταν εντάξει! Έτσι η Anisya έγινε "μεγάλος βοηθός" στις εντολές του κυρίου και η Agafya Matveevna βρήκε "μια θέση στην καρδιά της" για την Anisya, η οποία επίσης συνειδητοποίησε ότι από εδώ και πέρα, μαζί με την ερωμένη, θα συμμετείχε σε ολόκληρη τη ζωή του σπιτιού. . «Οι δύο γυναίκες καταλάβαιναν η μία την άλλη και έγιναν αχώριστες»: μοιράστηκαν μυστικά σε όλα όσα είχαν εισαχθεί στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων από παρατηρητικά μυαλά και εμπειρία αιώνων.

Όπως όλες οι συνηθισμένες γυναίκες, η Anisya δεν είναι μόνο περίεργη, αλλά και περίεργη, ενδιαφέρεται για τη ζωή του κυρίου, αλλά δεν θα επιδοθεί σε κουτσομπολιά και είναι έτοιμη ανά πάσα στιγμή να υπερασπιστεί την τιμή του ιδιοκτήτη, αν κάποιος τολμήσει να πει πάρα πολλά .
Όταν ο Ilya Ilyich παντρεύτηκε την Agafya Matveevna, η Anisya εδραίωσε τελικά τη θέση της στο σπίτι της Pshenitsyna και «η αμοιβαία έλξη της Anisya και της ερωμένης μετατράπηκε σε μια άρρηκτη σύνδεση, σε μια ύπαρξη». «Η Agafya Matveevna μεγάλωσε, η Anisya άνοιξε τα χέρια της σαν φτερά αετού και η ζωή άρχισε να βράζει και να κυλά σαν ποτάμι». Εάν αυτό είναι ό,τι χρειάζεται για την οικογένεια, τότε η Anisya δεν θα πάει καν για ύπνο, εφόσον όλα είναι αξιοπρεπή, όπως θέλει ο κύριος. Και η κουζίνα έγινε «το παλλάδιο των δραστηριοτήτων της μεγάλης νοικοκυράς και της άξιας βοηθού της», κάτω από το άγρυπνο βλέμμα της οποίας βρισκόταν ολόκληρο το σπίτι, όπου ήταν επικεφαλής το «εύστροφο, παντοδύναμο χέρι» της.

Οι εικόνες των γυναικών, κοντά στις οποίες διαδραματίζεται η ήρεμη ζωή του Oblomov, δεν εισήχθησαν τυχαία από τον συγγραφέα. Ο αναγνώστης βλέπει πώς η αγάπη έχει ευεργετική επίδραση στις ψυχές εκείνων που είναι σε θέση να αγαπούν ανιδιοτελώς, που δεν φοβούνται τη δουλειά και οι εμπνευσμένες γυναίκες είναι έτοιμες για πολλά. Η δουλειά τους φαίνεται να τους ενθουσιάζει και τα μάτια τους λάμπουν πιο λαμπερά. Οι εικόνες της Agafya Matveevna και της Anisya βοηθούν να δούμε ακόμη πιο καθαρά το φωτεινό αντίθετο με φόντο τους, τον κύριο Ilya Ilyich, και τον καταστροφικό αντίκτυπο που είχαν στον Oblomov η τεμπελιά και η αρχοντιά από την παιδική ηλικία. Ακόμη και η αγάπη της Όλγας δεν τον ενέπνευσε για «πράξεις» υπέφερε από την ανάγκη να κάνει προσπάθειες κάθε μέρα, όταν είχε κουραστεί από καιρό να φύγει από το σπίτι. Ο Ομπλόμοφ δεν ήθελε και δεν μπόρεσε να δουλέψει με τον εαυτό του, να αλλάξει τον εαυτό του και τον συνήθη τρόπο ζωής του. Και στο σπίτι του Pshenitsina, πολλά του θύμισε την παιδική του ηλικία στην Oblomovka, όταν μπορείς να θαυμάσεις τη δουλειά άλλων ανθρώπων, να μένεις ήσυχος, ενώ νιώθεις φροντίδα και αγάπη.

Η Agafya Matveevna λατρεύει τον άντρα που άλλαξε τα πάντα στη μοίρα της, τον θεωρεί έναν ιδιαίτερο, ευγενή και περιποιημένο ευγενή που της έδωσε την προσοχή του. Μαζί με την αγάπη, η ψυχή αυτής της απλής γυναίκας μεγάλωσε πνευματικά, προκαλώντας έκπληξη με τη μεταμόρφωσή της σε όσους την γνώριζαν πριν. Τώρα είναι σε θέση να υπερασπιστεί το δικαίωμά της σε μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή και ο αδερφός και η οικογένειά της αναγκάζονται να εγκαταλείψουν και η Agafya Matveevna ζει σε ειρήνη και αρμονία με το πιο αγαπημένο της πρόσωπο. Δέχτηκε τα πάντα μέσα του (η Όλγα δεν μπορούσε να το κάνει αυτό ακόμη και μετά από αίτημα του Ilya Ilyich: "δέξου με όπως είμαι").

Η Agafya δεν ερεθίστηκε από την αδράνεια, την υπνηλία, την τεμπελιά του Oblomov και αναγνώρισε την ήσυχη, ήρεμη διάθεσή του και τον τρόπο ζωής του ως ιδανικό. Αυτή η γυναίκα πίστευε ότι «ο Θεός έβαλε μια ψυχή στη ζωή της» όταν εμφανίστηκε στο σπίτι της ο Ilya Ilyich. Έχοντας τον παντρευτεί, άρχισε να κατανοεί τον εαυτό της με έναν νέο τρόπο, αφού «τώρα ήξερε ήδη γιατί ζούσε». Και ακόμη και μετά το θάνατο του Oblomov, μένοντας αιώνια απαρηγόρητη, η Agafya Matveevna κατάλαβε ότι «ακτίνες, ένα ήσυχο φως από τα επτά χρόνια που πέταξαν σε μια στιγμή, ξεχύθηκαν σε ολόκληρη τη ζωή της».

Η Agafya Matveevna αγαπούσε τον γιο της Andryusha όχι λιγότερο από τον πατέρα του, αλλά σοφά αποφάσισε ότι ο Stolz και η Olga θα έκαναν πολύ περισσότερα για να τον μεγαλώσουν από εκείνη. Και στο τέλος του μυθιστορήματος, η συγγραφέας αναφέρει την προσέγγισή της με την Olga Ilyinskaya, αλλά όχι μόνο λόγω της κοινής τους ανησυχίας για την Andryusha. Αποδεικνύεται ότι «συνδέονταν με μια κοινή συμπάθεια, μια ανάμνηση της ψυχής του νεκρού, καθαρή σαν κρύσταλλο».
Έτσι, στην αρχή, απείρως απόμακρες και διαφορετικές γυναίκες γίνονται πιο κοντά, χάρη στην ικανότητα να αγαπούν δυνατά και ανιδιοτελώς, αν και η μοίρα και η ζωή τις οδήγησαν σε διαφορετικούς δρόμους.

Παρά τον σημαντικό όγκο του έργου, υπάρχουν σχετικά λίγοι χαρακτήρες στο μυθιστόρημα. Αυτό επιτρέπει στον Goncharov να δώσει λεπτομερή χαρακτηριστικά καθενός από αυτά και να συντάξει λεπτομερή ψυχολογικά πορτρέτα. Οι γυναικείοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος δεν αποτέλεσαν εξαίρεση. Εκτός από τον ψυχολογισμό, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ευρέως την τεχνική των αντιθέσεων και το σύστημα των αντίποδων. Τέτοια ζευγάρια μπορούν να ονομαστούν "Oblomov και Stolz" και "Olga Ilyinskaya και Agafya Matveevna Pshenitsina". Οι δύο τελευταίες εικόνες είναι εντελώς αντίθετες μεταξύ τους, μπορούν με ασφάλεια να ονομαστούν γραμμές που δεν θα τέμνονται ποτέ - βρίσκονται απλώς σε διαφορετικά επίπεδα. Το μόνο πράγμα που τους ενώνει είναι ο Ilya Ilyich Oblomov.

Η Olga Ilyinskaya είναι ένα νέο, αποφασιστικό κορίτσι. Οι απαιτήσεις της από τη ζωή είναι υψηλές, αλλά η ίδια είναι έτοιμη να καταβάλει αρκετή προσπάθεια για να πάρει αυτό που θέλει. Η ζωή της Όλγας μοιάζει με φουρτουνιασμένο ποτάμι - συνεχώς σε κίνηση. Η Όλγα δεν θα εγκαταλείψει το έργο, αλλά δεν θα χάσει χρόνο για να εφαρμόσει τα σχέδιά της αν δει ότι η ιδέα είναι καταδικασμένη σε αποτυχία. Είναι πολύ έξυπνη για να σπαταλά τον πολύτιμο χρόνο της σε ανοησίες. Ήταν η φωτεινότητα και η πρωτοτυπία της που τράβηξαν την προσοχή του Oblomov. Ο Ομπλόμοφ την ερωτεύτηκε με αυτή την αγνή, έξυπνη και ειλικρινή αγάπη για την οποία, από ολόκληρο τον κύκλο της Όλγας, ίσως μόνο αυτός είναι ικανός. Τον χαροποίησε, τον γοήτευσε και ταυτόχρονα τον κούρασε. Αγαπούσε πολύ τον εαυτό της για να τον προσέξει στην εκθαμβωτική της λάμψη. Η εικόνα της Olga Ilyinskaya ερμηνεύεται διφορούμενα από τους κριτικούς. Κάποιοι βλέπουν σε αυτήν μια άξια σύνθεση ορθολογισμού, παιδείας και πνευματικότητας. Κάποιος, αντίθετα, την κατηγορεί για επιπολαιότητα και αδυναμία να έχει υψηλά συναισθήματα. Μου φαίνεται ότι η Όλγα είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος που προσπαθεί για άνεση και άνεση, μόνο η αντίληψή της για την ευημερία είναι κάπως διαφορετική από αυτή του Oblomov. Στην πραγματικότητα, αποδείχτηκαν πολύ διαφορετικοί άνθρωποι που είχαν το θάρρος να το παραδεχτούν εγκαίρως. Γιατί να μπαίνουμε στον κόπο να βασανίζουμε ο ένας τον άλλον, αν ήταν ξεκάθαρο ότι δεν θα έβγαινε τίποτα από αυτό; Στην πραγματικότητα, ο Stolz ταιριάζει περισσότερο στην Όλγα, είναι ένας λογικός άνθρωπος σαν κι αυτήν.

Η Agafya Matveevna Pshenitsina είναι μια εντελώς διαφορετική εικόνα. Αυτός είναι ο τύπος μιας πραγματικής Ρωσίδας, ώριμης, συνειδητοποιημένης, που διαθέτει απλή κοσμική σοφία, η οποία μπορεί να είναι πολύ πιο χρήσιμη από όλες τις πραγματείες για την ψυχολογία μαζί. Δεν θα της περνούσε ποτέ από το μυαλό να παραμελήσει τα συμφέροντα του ατόμου που ζει δίπλα της, δεν θα βιαζόταν να υπερασπιστεί τα δικαιώματά της. Ίσως ένας άντρας να μην κάνει ένα κατόρθωμα για χάρη της, αλλά δίπλα σε μια τέτοια γυναίκα θα νιώσει απαραίτητος και δυνατός. Δεν θα περνούσε ποτέ από το μυαλό της Agafya Pshenitsina να προσπαθήσει να ξαναφτιάξει έναν άνθρωπο. Ψυχολογικά, είναι πολύ πιο κοντά στον Oblomov, έχει αυτή τη φυσικότητα που βοηθά να μαντέψει κανείς τις μυστικές σκέψεις ενός άλλου ατόμου. Ο Ομπλόμοφ βρίσκει όλα όσα στερήθηκε η Όλγα στην Αγάφια.

Η Όλγα και η Αγαφιά είναι απόλυτοι αντίποδες τόσο στον χαρακτήρα όσο και στον τρόπο ζωής. Αλλά δεν είναι τυχαίο ότι η Agafya Pshenitsina φαίνεται να αντικαθιστά την Όλγα στη ζωή του Oblomov. Ο Goncharov πίστευε ειλικρινά ότι η ζωή πρέπει να περιγράφεται όπως είναι, χωρίς εξωραϊσμό. Γι' αυτό και τα έργα του στερούνται παντελώς διδακτικής. Μου φαίνεται ότι οι ήρωες του Goncharov, βγαλμένοι από την πραγματική ζωή και περιγράφονται χωρίς εξωραϊσμό, δεν είναι ούτε «κακοί» ούτε «καλοί», όπως ένας συνηθισμένος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μόνο κακός ή μόνο καλός. Η Όλγα είναι νέα, ελκυστική, έξυπνη. Η Agafya, με τη σειρά της, είναι μια γυναίκα σοφή στη ζωή, οι επιθυμίες της είναι παρόμοιες με τα ιδανικά του Oblomov. Θέλει απλή γυναικεία ευτυχία και την ευκαιρία να φροντίσει κάποιον. Ο Ομπλόμοφ θέλει να βιώσει αυτή την άνεση που λαχταρούσε. Αλλά η Όλγα έχει διαφορετικές ιδέες για την ευτυχία και σε αυτή την περίπτωση δεν μπορείς να κρίνεις κανέναν.

Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα του I. A. Goncharov "Oblomov"

Το μυθιστόρημα του I. A. Goncharov "Oblomov" θερμαίνεται από δύο ιστορίες αγάπης: την Olga Ilyinskaya και την Agafya Matveevna Pshenitsina.

Η γνωριμία του Ilya Ilyich με την Όλγα ανέτρεψε όλη του τη ζωή. Αυτό το κορίτσι - μια δραστήρια, παθιασμένη φύση - έκανε πολλά για να σώσει τον Oblomov από την τεμπελιά και την απάθειά του. Στην εικόνα αυτής της ηρωίδας, ο I. A. Goncharov έλυσε το πρόβλημα της ισότητας των γυναικών. Αυτό το σκόπιμο, με ισχυρή θέληση κορίτσι συγκαταλέγεται στις καλύτερες ηρωίδες της ρωσικής λογοτεχνίας. Ο συγγραφέας τονίζει την απλότητα και τη φυσικότητα της ηρωίδας του: «... Σε ένα σπάνιο κορίτσι θα βρεις τέτοια απλότητα και φυσική ελευθερία ματιάς, λέξης και δράσης. Δεν θα διαβάσετε ποτέ στα μάτια της: «Τώρα θα σφίξω λίγο τα χείλη μου και θα σκεφτώ - είμαι τόσο καλή». Θα κοιτάξω εκεί και θα φοβηθώ, θα ουρλιάξω λίγο και τώρα θα τρέξουν κοντά μου. Θα κάτσω δίπλα στο πιάνο και θα βγάλω λίγο την άκρη του ποδιού μου»... Ούτε στοργή, ούτε φιλαρέσκεια, ούτε ψέματα, ούτε πούλιες, ούτε πρόθεση!» Η εμφάνισή της δεν ήταν επίσης αξιοσημείωτη: «Η Όλγα με την αυστηρή έννοια δεν ήταν μια ομορφιά, δηλαδή δεν υπήρχε λευκότητα μέσα της, δεν υπήρχε φωτεινό χρώμα στα μάγουλα και τα χείλη της και τα μάτια της δεν έκαιγαν με ακτίνες εσωτερικής φωτιάς. δεν είχε κοράλλια στα χείλη της, ούτε μαργαριτάρια στο στόμα της, ούτε μινιατούρες χεριών... Αλλά αν τη γύριζαν σε άγαλμα, θα ήταν άγαλμα χάρης και αρμονίας. Το μέγεθος του κεφαλιού αντιστοιχούσε αυστηρά σε ένα κάπως ψηλό ανάστημα το μέγεθος του κεφαλιού αντιστοιχούσε στο οβάλ και το μέγεθος του προσώπου. Όλα αυτά, με τη σειρά τους, ήταν σε αρμονία με τους ώμους, τους ώμους με τη μέση... Αλλά σχημάτιζαν μια ελαφρώς αισθητά κυρτή, χαριτωμένη γραμμή. τα χείλη είναι λεπτά και κυρίως συμπιεσμένα: σημάδι μιας συνεχώς κατευθυνόμενης σκέψης. Η ίδια παρουσία μιας ομιλούσας σκέψης έλαμψε στο άγρυπνο, πάντα εύθυμο βλέμμα των σκούρων, γκριζογαλάζιων ματιών. Τα φρύδια έδιναν ιδιαίτερη ομορφιά στα μάτια: δεν ήταν τοξωτά, δεν στρογγύλεψαν τα μάτια με δύο λεπτές χορδές μαδημένες με το δάχτυλο - όχι, ήταν δύο ανοιχτό καφέ, χνουδωτές, σχεδόν ίσιες ρίγες, που σπάνια απλώνονταν συμμετρικά: η μία ήταν μια γραμμή ψηλότερα από την άλλη, άρα πάνω από το φρύδι υπήρχε μια μικρή πτυχή στην οποία κάτι φαινόταν να λέει, σαν μια σκέψη να στηριζόταν εκεί.

Η Όλγα περπάτησε με το κεφάλι της γερμένο ελαφρώς προς τα εμπρός, τόσο λεπτή, ακουμπισμένη ευγενικά στον λεπτό, περήφανο λαιμό της. κινούσε ολόκληρο το σώμα της ομοιόμορφα, περπατώντας ελαφρά, σχεδόν ανεπαίσθητα...»

Παρά τον αυθορμητισμό της ηρωίδας, η συμπεριφορά απέναντί ​​της στην κοινωνία ήταν διφορούμενη: «... κοιτάζοντάς την, οι πιο ευγενικοί νέοι ήταν λιγομίλητοι, δεν ήξεραν τι και πώς να της πουν

Κάποιοι τη θεώρησαν απλή, κοντόφθαλμη, ρηχή γιατί ούτε σοφές αρχές για τη ζωή, για την αγάπη, ούτε γρήγορες, απροσδόκητες και τολμηρές παρατηρήσεις, ούτε διάβασαν ή άκουσαν κρίσεις για τη μουσική και τη λογοτεχνία που ξεχύθηκαν από τη γλώσσα της: μιλούσε ελάχιστα και μόνο τη δική της. ασήμαντο - και την παρακάμπτουν έξυπνοι και ζωηροί «κύριοι». οι ήσυχοι, αντίθετα, τη θεωρούσαν πολύ σοφιστικέ και φοβόντουσαν λίγο» ".

Αλλά ο Stolz εκτιμούσε την Όλγα και σε αυτήν εμπιστεύτηκε τον φίλο του Oblomov. Η Όλγα, προσπαθώντας για ενεργό δουλειά, θέλοντας να ωφελήσει ανθρώπους, απαλλαγμένη από προσωπικές φιλοδοξίες, άρχισε με ενθουσιασμό να «ξυπνά» τον Oblomov από την αιώνια χειμερία νάρκη του. Της άρεσε να του ρίχνει μια περίεργη ματιά, «καλοπροαίρετα να τον κοροϊδεύει με το ψέμα, την τεμπελιά, την αδεξιότητα... Εκείνη, στο έξυπνο κεφαλάκι της, είχε ήδη αναπτύξει ένα λεπτομερές σχέδιο... ονειρευόταν πώς θα τον «διέταζε» να διαβάσει βιβλία... μετά διάβαζε εφημερίδες κάθε μέρα και της έλεγε τα νέα, έγραφε γράμματα στο χωριό, ολοκλήρωσε ένα σχέδιο οργάνωσης του κτήματος, ετοιμαζόταν να φύγει στο εξωτερικό...»

Στο κορίτσι άρεσε να αναγνωρίζει τον εαυτό της ότι έχει εξουσία πάνω στον Oblomov: «Και θα κάνει όλο αυτό το θαύμα, τόσο συνεσταλμένο, σιωπηλό, που κανείς δεν έχει ακούσει μέχρι τώρα, που δεν έχει αρχίσει ακόμα να ζει! Αυτή είναι ο ένοχος μιας τέτοιας μεταμόρφωσης! Το θεώρησα αυτό ένα μάθημα καθορισμένο από ψηλά».

Και καταφέρνει να ξυπνήσει τον Ομπλόμοφ στη ζωή, αν νωρίτερα τον είδαμε με μια λιπαρή ρόμπα, ξαπλωμένο συνεχώς στον καναπέ, πλαδαρό πέρα ​​από τα χρόνια του, τότε αφού γνώρισε την Όλγα ο τρόπος ζωής του άλλαξε δραματικά: «Σηκώνεται στις επτά, διαβάζει. , πηγαίνει κάπου.» Δεν υπάρχει ύπνος, καμία κούραση, καμία πλήξη στο πρόσωπό του. Ακόμα και χρώματα φάνηκαν πάνω του, υπήρχε μια λάμψη στα μάτια του, κάτι σαν θάρρος ή τουλάχιστον αυτοπεποίθηση Η ρόμπα δεν φαινόταν πάνω του... Ο Ομπλόμοφ κάθεται με ένα βιβλίο ή γράφει στο παλτό του. Ένα ελαφρύ φουλάρι φοριέται γύρω από το λαιμό. Βγαίνει με ένα όμορφα ραμμένο φόρεμα, με ένα έξυπνο καπέλο... Είναι ευδιάθετος, βουίζει...»

Αλλά δεν άλλαξε μόνο ο Oblomov. Η Όλγα έχει επίσης αλλάξει: επικοινωνώντας συνεχώς με τον Ilya Ilyich, ερωτεύεται.

«Με αγαπάει, έχει συναισθήματα για μένα. Είναι δυνατόν να; Ονειρεύεται για μένα. τραγούδησε τόσο παθιασμένα για μένα...» - τέτοιες σκέψεις ξύπνησαν την περηφάνια του Oblomov για τον εαυτό του. Αλλά ταυτόχρονα γεννιέται η σκέψη ότι αυτό δεν μπορεί να συμβεί: «Να με αγαπάς, αστεία, με νυσταγμένο βλέμμα, με πλαδαρά μάγουλα...»

Αλλά ο Oblomov, όπως και στην προηγούμενη υπηρεσία και τα χόμπι του, και ερωτευμένος, δεν είναι επίσης επίμονος και δεν είναι σίγουρος για τον εαυτό του Μόλις υποθέσει ότι η Όλγα του είναι αδιάφορη, είναι και πάλι έτοιμος να βυθιστεί στην προηγούμενη χειμερία νάρκη του: «Όχι. , είναι δύσκολο, βαρετό! - κατέληξε. - Θα πάω στην πλευρά του Vyborg, θα διαβάσω, θα μελετήσω, θα διαβάσω, θα πάω στην Oblomovka... μόνος! - πρόσθεσε με βαθιά απόγνωση. - Χωρίς αυτήν! Αντίο, παράδεισός μου, φωτεινό, ήσυχο ιδανικό της ζωής μου!».

Δεν πήγε την τέταρτη ή την πέμπτη μέρα. Δεν διάβασα, δεν έγραψα, πήγα μια βόλτα, βγήκα σε έναν σκονισμένο δρόμο και μετά έπρεπε να ανέβω την ανηφόρα.

«Με κάνει να θέλω να συρθώ στη ζέστη!» - είπε μέσα του, χασμουρήθηκε και γύρισε, ξάπλωσε στον καναπέ και κοιμήθηκε βαρύς, όπως συνήθιζε να κάνει στην οδό Gorokhovaya, σε ένα σκονισμένο δωμάτιο, με τραβηγμένες τις κουρτίνες».

Σταδιακά, η σχέση τους ορίστηκε: «η αγάπη έγινε πιο αυστηρή, πιο απαιτητική, άρχισε να μετατρέπεται σε κάποιο είδος υποχρέωσης, εμφανίστηκαν αμοιβαία δικαιώματα». Ταυτόχρονα όμως παρέμεινε η προηγούμενη αντιπαράθεση: «... προχώρησε σε μια δεσποτική εκδήλωση θέλησης, του υπενθύμισε με θάρρος τον σκοπό της ζωής και τα καθήκοντα και απαίτησε αυστηρά την κίνηση, φωνάζοντας συνεχώς το μυαλό του...

Και πάλεψε, μάζεψε τα μυαλά του, απέφυγε να μην πέσει βαριά στα μάτια της...

Μερικές φορές, καθώς είναι έτοιμος να χασμουρηθεί, ανοίγει το στόμα του και χτυπιέται από το έκπληκτο βλέμμα της: κλείνει ακαριαία το στόμα του για να χτυπήσουν τα δόντια του. Κυνήγησε την παραμικρή σκιά υπνηλίας ακόμα και στο πρόσωπό του...

Ακόμη περισσότερο από τις επικρίσεις, ξύπνησε μέσα του η ευθυμία όταν παρατήρησε ότι από την κούρασή του ήταν και αυτή κουρασμένη, γινόταν απρόσεκτη και ψυχρή. Τότε εμφανίστηκε μέσα του ένας πυρετός ζωής, δύναμης, δραστηριότητας...»

Τέλος, ο Oblomov καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η αγάπη της Όλγας γι 'αυτόν είναι ένα λάθος, «... αυτό είναι μόνο μια προετοιμασία για αγάπη, μια εμπειρία, και είναι το θέμα που εμφανίστηκε πρώτος, λίγο υποφερτός, για εμπειρία, κατά καιρούς ...» Ο Ίλια Ίλιτς μεταφέρει ειλικρινά τη σκέψη του στην Όλγα σε ένα γράμμα, αποχαιρετώντας την ταυτόχρονα. Αλλά η Όλγα άντεξε αυτή τη δοκιμασία, καταφέρνοντας να κατανοήσει τόσο τα συναισθήματά της όσο και τα συναισθήματα του Ομπλόμοφ. Μετά την εξήγηση στο δρομάκι, ήρθε μια στιγμή χωρίς σύννεφα ευτυχίας, αλλά η Όλγα μερικές φορές «έπεφτε σε οδυνηρή ονειροπόληση: κάτι κρύο, σαν φίδι, σύρθηκε στην καρδιά της, την απομάκρυνε από τα όνειρά της και ο ζεστός, παραμυθένιος κόσμος της αγάπης μετατράπηκε σε αυτό που είναι μια φθινοπωρινή μέρα...

Έψαχνε γιατί συμβαίνει αυτή η ατελή, η δυσαρέσκεια με την ευτυχία; Τι της λείπει; Τι άλλο χρειάζεται..

Τι σημασία έχει που δεν ανταποκρίνεται σε κάθε της ματιά με κατανοητό βλέμμα, που μερικές φορές δεν ακούγεται στη φωνή του, που της φαινόταν ήδη μια φορά, είτε σε όνειρο είτε στην πραγματικότητα.. .»

Τι γίνεται με τον Oblomov; Κι εκείνος «... δεν έμαθε την αγάπη, αποκοιμήθηκε στον γλυκό του ύπνο... Κάποιες στιγμές άρχισε να πιστεύει στη συνεχή ασυννέφιαση της ζωής, και πάλι ονειρευόταν την Ομπλόμοβκα...» Κι αν θυμηθούμε το Ίλια Ίλιτς συνομιλώντας με τον Stolz, θα δούμε αυτή την ιδανική εικόνα του συντρόφου της ζωής του, που απεικονίζεται στη φαντασία του: «... Τα πιτσιρίκια του γλεντάνε γύρω του, σκαρφαλώνουν στην αγκαλιά του, κρέμονται στο λαιμό του. καθισμένη στο σαμοβάρι... η βασίλισσα των πάντων γύρω της, η θεότητά του... μια γυναίκα! γυναίκα!.. Μετά, αγκαλιάζοντας τη γυναίκα του γύρω από τη μέση, πήγαινε πιο βαθιά μαζί της στο απέραντο, σκοτεινό δρομάκι. Περπατήστε μαζί της ήσυχα, σκεπτικά, σιωπηλά ή σκεφτείτε δυνατά, ονειρευτείτε, μετρήστε τα λεπτά της ευτυχίας σαν τον παλμό ενός παλμού. άκου πώς χτυπάει και παγώνει η καρδιά...» Βλέπουμε ότι το ιδανικό της μελλοντικής ζωής του Oblomov είναι στοχαστικό. Αυτή είναι η ίδια Oblomovka, αλλά με παρτιτούρες, βιβλία, πιάνο και κομψά έπιπλα.

Όπως σημείωσε η R. Rubinstein, η ιδανική γυναίκα, η σύζυγος του Oblomov, «έχει δύο ξεκινήματα, το ένα από αυτά για να συναντηθεί στην Όλγα και το άλλο στην Pshenitsina. Αμέσως μετά τη βόλτα, η σύζυγος περιμένει τον Oblomov στο μπαλκόνι, με μπλούζα και σκουφάκι και του δίνει ένα πολυτελές φιλί. Αλλά μετά: «Το τσάι είναι έτοιμο!»... δεν υπάρχει λαμπρό πάθος εδώ, που φοβόταν ο Ομπλόμοφ, μόνο ήρεμη αγάπη».

Δεν νομίζω ότι η Όλγα θα ήταν ικανοποιημένη με τον τρόπο ζωής που είδε ο Oblomov. Ναι, δεν κατάφερε ποτέ να παντρευτεί. Ακόμα και αυτά τα «περίεργα» βλέμματα (ως γαμπρό) από τους καλεσμένους του Ilyinsky τον τρομάζουν. Ο Ομπλόμοφ ανησυχεί για τη φήμη της Όλγας, φοβούμενος μην τη συμβιβάσει, ενώ συνειδητοποιεί ότι πρέπει να κάνει πρόταση γάμου. Επιπλήττοντας τον Ζαχάρ για τη διάδοση φημών για τον επικείμενο γάμο του, ο Ομπλόμοφ του περιγράφει όλες τις δυσκολίες που συνδέονται με αυτό το βήμα και... ο ίδιος τρομοκρατείται!

Έλλειψη χρημάτων, εκκρεμή περιουσία, χρέη - όλα αυτά φαίνονται αδιάλυτα στον Ilya Ilyich και γεννούν άλλες σκέψεις: «Κύριε! Γιατί με αγαπάει; Γιατί την αγαπώ; Γιατί γνωριστήκαμε;.. Και τι ζωή είναι αυτή, όλος ο ενθουσιασμός και το άγχος! Πότε θα υπάρξει ειρηνική ευτυχία, ειρήνη;» «Συνέχιζε να ψάχνει... για μια ύπαρξη που θα ήταν γεμάτη περιεχόμενο και θα κυλούσε ήσυχα, μέρα με τη μέρα, σταγόνα-σταγόνα, σε σιωπηλή ενατένιση της φύσης και ήσυχα, μόλις υφέρποντα φαινόμενα οικογενειακής, ειρηνικής πολυάσχολης ζωής. Δεν ήθελε να το φανταστεί ως ένα πλατύ, θορυβώδη ορμητικό ποτάμι, με κύματα που βράζουν, όπως το φανταζόταν ο Stolz». Ως εκ τούτου, ο Oblomov αποφεύγει να συναντηθεί με την Όλγα, επιστρέφοντας ήσυχα στον προηγούμενο τρόπο ζωής του, αλλά τώρα από την πλευρά του Vyborg, στο σπίτι της Agafya Matveevna Pshenitsina. Η Όλγα καταλαβαίνει ότι έκανε λάθος στον Ομπλόμοφ, ότι ούτε τώρα ούτε σε ένα χρόνο θα τακτοποιήσει τις υποθέσεις του και χωρίζει μαζί του: «... Σκέφτηκα ότι θα σε ξαναζωντανέψω, ότι θα μπορούσες ακόμα να ζήσεις για μένα, - και πέθανες πριν από πολύ καιρό... Η πέτρα θα είχε ζωντανέψει από αυτό που έκανα... Μόλις πρόσφατα ανακάλυψα τι αγαπούσα μέσα σου, τι ήθελα να έχω μέσα σου, τι μου έδειξε ο Stolz, ότι ήρθαμε μαζί του. Αγάπησα τον μελλοντικό Oblomov!».

Η Agafya Matveevna Pshenitsina είναι το εντελώς αντίθετο της Όλγας. «Ήταν γύρω στα τριάντα. Ήταν πολύ λευκή και γεμάτη στο πρόσωπο, έτσι που το κοκκίνισμα, όπως φαινόταν, δεν μπορούσε να σπάσει τα μάγουλά της. Δεν είχε σχεδόν καθόλου φρύδια, αλλά στη θέση τους υπήρχαν δύο ελαφρώς πρησμένες, γυαλιστερές ρίγες με αραιά ξανθά μαλλιά. Τα μάτια είναι γκρι-απλά, όπως όλη η έκφραση του προσώπου. τα χέρια είναι λευκά, αλλά σκληρά, με μεγάλους κόμπους από μπλε φλέβες που προεξέχουν προς τα έξω». Όχι πολύ μακριά, βρίσκει την ευτυχία στις δουλειές του σπιτιού, στη φροντίδα των παιδιών και στον... Ομπλόμοφ. Είναι η ενσάρκωση αυτής της συζύγου-νοικοκυράς «Ο-Λόμοφ», μια από τις απαρχές του ονείρου του Ίλια Ίλιτς: «Είναι πάντα στη δουλειά, πάντα χαϊδεύει, σπρώχνει, τρίβει κάτι...» Έχοντας πάρει και το νοικοκυριό στα χέρια της Oblomov, «Η Agafya Matveevna μεγάλωσε... και η ζωή άρχισε να βράζει και να κυλά σαν ποτάμι».

«Η σταδιακή διευθέτηση του βυθού, η κατάρρευση βουνών, η προσχωσιγενής λάσπη, με την προσθήκη ελαφρών ηφαιστειακών εκρήξεων - όλα αυτά συνέβησαν κυρίως στη μοίρα της Agafya Matveevna, και κανείς, κυρίως η ίδια, δεν το παρατήρησε» - έτσι γράφει ο συγγραφέας για το αναδυόμενο συναίσθημα αγάπης προς τον Oblomov αυτής της ηρωίδας. Οι ανησυχίες της δεν είναι πια μόνο οι έγνοιες της νοικοκυράς για τον ενοικιαστή. Ανησυχεί έντονα για το αποτυχημένο πιάτο, δεν κοιμάται αν ο Ilya Ilyich αργεί στο θέατρο ή μένει πολύ καιρό με τον Ivan Gerasimovich, κάθεται όλη τη νύχτα στο κρεβάτι του όταν ο Oblomov αρρωσταίνει. έχασε βάρος και έγινε «σαν πέτρα» όταν ο Ομπλόμοφ «ήταν σκυθρωπός όλο τον χειμώνα, μόλις της μιλούσε, δεν την κοίταξε».

Ο συγγραφέας βλέπει την αιτία της αγάπης της Agafya Matveevna στο γεγονός ότι ο Ilya Ilyich δεν ήταν σαν τους ανθρώπους που είχε δει αυτή η γυναίκα πριν. «Η Ilya Ilyich δεν περπατάει όπως περπατούσε ο αείμνηστος σύζυγός της... κοιτάζει τους πάντες και τα πάντα τόσο τολμηρά και ελεύθερα, σαν να απαιτεί υποταγή στον εαυτό του. Το πρόσωπό του δεν είναι τραχύ, δεν είναι κοκκινωπό, αλλά λευκό, τρυφερό. Τα χέρια του δεν μοιάζουν με τα χέρια του αδερφού του... Φοράει λεπτά λινά, τα αλλάζει κάθε μέρα, πλένεται με μυρωδάτο σαπούνι, καθαρίζει τα νύχια του - είναι τόσο καλός, τόσο καθαρός, δεν μπορεί να κάνει τίποτα και δεν κάνει οτιδήποτε... Είναι κύριος, λάμπει, λάμπει! Επιπλέον, είναι τόσο ευγενικός: πόσο απαλά περπατά, κάνει κινήσεις... Και κοιτάζει και μιλάει το ίδιο απαλά, με τόση ευγένεια...» Τώρα «όλη της η νοικοκυροσύνη, το σφυροκόπημα, το σιδέρωμα, το κοσκίνισμα κ.λπ. - όλα αυτά έλαβαν ένα νέο, ζωντανό νόημα: τη γαλήνη και την άνεση του Ilya Ilyich».

Και ο Ομπλόμοφ, με τον χαρακτηριστικό «άρχοντα» εγωισμό του, θεωρούσε δεδομένη τη φροντίδα της ερωμένης γι 'αυτόν και «δεν κατάλαβε... τι απροσδόκητη νίκη είχε πετύχει στην καρδιά της ερωμένης». «Η σχέση του μαζί της ήταν πολύ πιο απλή: γι' αυτόν, στην Agafya Matveevna, στους διαρκώς κινούμενους αγκώνες της, ..., στην παντογνωσία όλων των οικιακών και οικονομικών ανέσεων, το ιδανικό αυτής της τεράστιας, ορατής από τον ωκεανό και απαραβίαστη γαλήνη. ζωή, ενσαρκώθηκε η εικόνα που γράφτηκε ανεξίτηλα στην ψυχή του στην παιδική του ηλικία, κάτω από τη στέγη του πατέρα του». Του άρεσε να αστειεύεται με αυτή τη γυναίκα, να την κοιτάζει, αλλά δεν ήταν βαρετό αν δεν την έβλεπε. «Μελαγχολία, άγρυπνες νύχτες, γλυκά και πικρά δάκρυα – δεν βίωσε τίποτα». Ζώντας με τον Pshenitsina, «... δεν έχει εγωιστικές επιθυμίες, ορμές, βλέψεις για κατορθώματα, οδυνηρά βασανιστήρια που ο χρόνος τελειώνει, ότι η δύναμή του πεθαίνει, ότι δεν έχει κάνει τίποτα, ούτε κακό ούτε καλό, ότι είναι αδρανής και δεν ζει, αλλά φυτρώνει». Αυτό ακριβώς το είδος ζωής προσπαθούσε πάντα ο ήρωάς μας και, πιθανότατα, αυτό ήταν το είδος της γυναίκας που χρειαζόταν αφού τον «μεγάλωσε» η απαιτητική Όλγα. Ο Oblomov δεν χρειαζόταν να ανησυχεί για το τι θα σκεφτόταν η Agafya Matveevna γι 'αυτόν, "... τι να της πει, πώς να απαντήσει στις ερωτήσεις της, πώς θα φαίνεται..."

Όλο το νόημα της ζωής για την Agafya Matveevna άρχισε να βρίσκεται τόσο πολύ στον Oblomov που σε μια δύσκολη περίοδο (όταν όλο το εισόδημα ξοδεύτηκε σε χρέη προς τον αδερφό της), δεν ανησυχεί για τα παιδιά της, αλλά για το "... πόσο ξαφνικά rin. .. αντί για σπαράγγια θα φάει γογγύλια με βούτυρο, αντί για φουντουκιά, αρνί, αντί για πέστροφα Γκάτσινα, κεχριμπαρένιο οξύρρυγχο - αλατισμένη πέρκα από τούρνα, ίσως ζελέ από το μαγαζί...» Ο συγγραφέας λέει με ανοιχτή ειρωνεία πώς η Agafya Matveevna αποφασίζει να πάει στους συγγενείς του συζύγου της για να τους πάρει χρήματα. Είναι σταθερά πεπεισμένη ότι «θα το δώσουν τώρα, μόλις μάθουν ότι είναι για τον Ίλια Ίλιτς. Αν ήταν για τον καφέ της, για το τσάι, για το παιδικό φόρεμα, για τα παπούτσια ή για άλλες παρόμοιες ιδιοτροπίες... αλλιώς για ακραία ανάγκη, απελπισμένα: αγόρασε σπαράγγια για τον Ilya Ilyich, φουντουκιές για ψητό, λατρεύει τα γαλλικά μπιζέλια. Έχοντας αρνηθεί, αποφασίζει να ενεχυρώσει τα μαργαριτάρια που έλαβε ως προίκα, μετά το ασήμι, τον μανδύα... Στο πρόσωπο της Αγάφια Ματβέεβνα, ο Ολόμοφ βρήκε την ευτυχία του: «Κοιτάζοντας, σκεπτόμενος τη ζωή του...» τελικά αποφάσισε ότι δεν έχει πού αλλού να πάει, δεν έχει τίποτα να ψάξει, ότι το ιδανικό της ζωής του έχει πραγματοποιηθεί, αν και χωρίς ποίηση, χωρίς εκείνες τις ακτίνες με τις οποίες η φαντασία του απεικόνιζε κάποτε την αρχοντική, πλατιά και ανέμελη ροή της ζωής. ..” Μετά το θάνατο του Ομπλόμοφ, η ζωή της Αγάφια Ματβέεβνα χάθηκε από όλους, εννοώντας: «Συνειδητοποίησε ότι είχε χάσει και η ζωή της έλαμψε, ότι ο Θεός είχε βάλει μια ψυχή στη ζωή της και την έβγαλε ξανά. που ο ήλιος έλαμψε μέσα του και σκοτείνιασε για πάντα...»

Τόσο η Olga Ilyinskaya όσο και η Agafya Matveevna έκαναν πολλά για τον Oblomov. Αλλά κανείς δεν μπορεί να σκεφτεί (με όλη τη φαινομενική αδράνεια του Ilya Ilyich) ότι πήρε μόνο. Εμπλούτισε πνευματικά την Όλγα, τη βοήθησε να μεγαλώσει, την προετοίμασε για μια μελλοντική σχέση με τον Αντρέι. Με την ύπαρξή του, ο Oblomov δημιούργησε την ήσυχη ευτυχία της Agafya Matveevna.

Όλα τα δοκίμια για τη λογοτεχνία για τη 10η τάξη Ομάδα συγγραφέων

27. Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα "Oblomov" του I. A. Goncharov

Παρά τον σημαντικό όγκο του έργου, υπάρχουν σχετικά λίγοι χαρακτήρες στο μυθιστόρημα. Αυτό επιτρέπει στον Goncharov να δώσει λεπτομερή χαρακτηριστικά καθενός από αυτά και να συντάξει λεπτομερή ψυχολογικά πορτρέτα. Οι γυναικείοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος δεν αποτέλεσαν εξαίρεση. Εκτός από τον ψυχολογισμό, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ευρέως την τεχνική των αντιθέσεων και το σύστημα των αντίποδων. Τέτοια ζευγάρια μπορούν να ονομαστούν "Oblomov και Stolz" και "Olga Ilyinskaya και Agafya Matveevna Pshenitsina". Οι δύο τελευταίες εικόνες είναι εντελώς αντίθετες μεταξύ τους, μπορούν με ασφάλεια να ονομαστούν γραμμές που δεν θα τέμνονται ποτέ - βρίσκονται απλώς σε διαφορετικά επίπεδα. Το μόνο πράγμα που τους ενώνει είναι ο Ilya Ilyich Oblomov.

Η Olga Ilyinskaya είναι ένα νέο, αποφασιστικό κορίτσι. Οι απαιτήσεις της από τη ζωή είναι υψηλές, αλλά η ίδια είναι έτοιμη να καταβάλει αρκετή προσπάθεια για να πάρει αυτό που θέλει. Η ζωή της Όλγας μοιάζει με φουρτουνιασμένο ποτάμι - συνεχώς σε κίνηση. Η Όλγα δεν θα εγκαταλείψει το έργο, αλλά δεν θα χάσει χρόνο για να εφαρμόσει τα σχέδιά της αν δει ότι η ιδέα είναι καταδικασμένη σε αποτυχία. Είναι πολύ έξυπνη για να σπαταλά τον πολύτιμο χρόνο της σε ανοησίες. Ήταν η φωτεινότητα και η πρωτοτυπία της που τράβηξαν την προσοχή του Oblomov. Ο Ομπλόμοφ την ερωτεύτηκε με αυτή την αγνή, έξυπνη και ειλικρινή αγάπη για την οποία, από ολόκληρο τον κύκλο της Όλγας, ίσως μόνο αυτός είναι ικανός. Τον χαροποίησε, τον γοήτευσε και ταυτόχρονα τον κούρασε. Αγαπούσε πολύ τον εαυτό της για να τον προσέξει στην εκθαμβωτική της λάμψη. Η εικόνα της Olga Ilyinskaya ερμηνεύεται διφορούμενα από τους κριτικούς. Κάποιοι βλέπουν σε αυτήν μια άξια σύνθεση ορθολογισμού, παιδείας και πνευματικότητας. Κάποιος, αντίθετα, την κατηγορεί για επιπολαιότητα και αδυναμία να έχει υψηλά συναισθήματα. Μου φαίνεται ότι η Όλγα είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος που προσπαθεί για άνεση και άνεση, μόνο η αντίληψή της για την ευημερία είναι κάπως διαφορετική από αυτή του Oblomov. Στην πραγματικότητα, αποδείχτηκαν πολύ διαφορετικοί άνθρωποι που είχαν το θάρρος να το παραδεχτούν εγκαίρως. Γιατί να μπαίνουμε στον κόπο να βασανίζουμε ο ένας τον άλλον, αν ήταν ξεκάθαρο ότι δεν θα έβγαινε τίποτα από αυτό; Στην πραγματικότητα, ο Stolz ταιριάζει περισσότερο στην Όλγα, είναι ένας λογικός άνθρωπος σαν κι αυτήν.

Η Agafya Matveevna Pshenitsina είναι μια εντελώς διαφορετική εικόνα. Αυτός είναι ο τύπος μιας πραγματικής Ρωσίδας, ώριμης, συνειδητοποιημένης, που διαθέτει απλή κοσμική σοφία, η οποία μπορεί να είναι πολύ πιο χρήσιμη από όλες τις πραγματείες για την ψυχολογία μαζί. Δεν θα της περνούσε ποτέ από το μυαλό να παραμελήσει τα συμφέροντα του ατόμου που ζει δίπλα της, δεν θα βιαζόταν να υπερασπιστεί τα δικαιώματά της. Ίσως ένας άντρας να μην κάνει ένα κατόρθωμα για χάρη της, αλλά δίπλα σε μια τέτοια γυναίκα θα νιώσει απαραίτητος και δυνατός. Δεν θα περνούσε ποτέ από το μυαλό της Agafya Pshenitsina να προσπαθήσει να ξαναφτιάξει έναν άνθρωπο. Ψυχολογικά, είναι πολύ πιο κοντά στον Oblomov, έχει αυτή τη φυσικότητα που βοηθά να μαντέψει κανείς τις μυστικές σκέψεις ενός άλλου ατόμου. Ο Ομπλόμοφ βρίσκει όλα όσα στερήθηκε η Όλγα στην Αγάφια.

Η Όλγα και η Αγαφιά είναι απόλυτοι αντίποδες τόσο στον χαρακτήρα όσο και στον τρόπο ζωής. Αλλά δεν είναι τυχαίο ότι η Agafya Pshenitsina φαίνεται να αντικαθιστά την Όλγα στη ζωή του Oblomov. Ο Goncharov πίστευε ειλικρινά ότι η ζωή πρέπει να περιγράφεται όπως είναι, χωρίς εξωραϊσμό. Γι' αυτό και τα έργα του στερούνται παντελώς διδακτικής. Μου φαίνεται ότι οι ήρωες του Goncharov, βγαλμένοι από την πραγματική ζωή και περιγράφονται χωρίς εξωραϊσμό, δεν είναι ούτε «κακοί» ούτε «καλοί», όπως ένας συνηθισμένος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μόνο κακός ή μόνο καλός. Η Όλγα είναι νέα, ελκυστική, έξυπνη. Η Agafya, με τη σειρά της, είναι μια γυναίκα σοφή στη ζωή, οι επιθυμίες της είναι παρόμοιες με τα ιδανικά του Oblomov. Θέλει απλή γυναικεία ευτυχία και να μπορεί να φροντίζει κάποιον. Ο Ομπλόμοφ θέλει να βιώσει αυτή την άνεση που λαχταρούσε. Αλλά η Όλγα έχει διαφορετικές ιδέες για την ευτυχία και σε αυτή την περίπτωση δεν μπορείς να κρίνεις κανέναν.