Πότε εμφανίστηκε το σλαβικό αλφάβητο; Πώς και πότε εμφανίστηκε το σλαβικό αλφάβητο;

Εάν ακολουθείτε τη γενικά αποδεκτή έκδοση, η γραφή είναι Ανατολικοί Σλάβοιεμφανίστηκε μόλις τον 9ο-10ο αιώνα.

Υποτίθεται ότι δεν υπήρχε γραπτή γλώσσα στη Ρωσία του Κιέβου μέχρι τον 9-10 αιώνες και δεν θα μπορούσε να υπάρξει. Όμως αυτό το λανθασμένο και αδιέξοδο συμπέρασμα έχει διαψευσθεί πολλές φορές.

Αν μελετήσουμε την ιστορία άλλων χωρών, θα δούμε ότι ενώ κάποιες κυβερνητικό σύστημα, πρέπει να υπήρχε η δική του γραπτή γλώσσα. Εάν υπάρχει κράτος, αλλά δεν υπάρχει γραπτή γλώσσα, τότε αυτό περιπλέκει, φυσικά, όλες τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτό. Πώς μπορούν να γίνουν οποιεσδήποτε διαδικασίες σε μια κατάσταση χωρίς γραφή; Δεν νομίζετε ότι αυτό είναι περίεργο; Επομένως, η άποψη ότι ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος είναι οι ιδρυτές της γραφής μας είναι εσφαλμένη, υπάρχουν στοιχεία για αυτό.

Τον 9ο-10ο αι Ρωσία του Κιέβουήταν ήδη κράτος. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, πολλές μεγάλες, για εκείνη την εποχή, πόλεις, τεράστια κέντρα εμπορίου, μεταξύ άλλων με πολλές άλλες χώρες, είχαν σχηματιστεί. Έζησε σε αυτές τις πόλεις ένας μεγάλος αριθμός απόδιάφοροι τεχνίτες (σιδεράδες, ξυλογλύπτες, αγγειοπλάστες, κοσμηματοπώλες), αυτοί οι τεχνίτες κατασκεύαζαν προϊόντα από μέταλλο, πηλό, ξύλο και πολύτιμα μέταλλαπολύ υψηλό επίπεδο, που θα μπορούσε κάλλιστα να ανταγωνιστεί τα προϊόντα των πλοιάρχων από άλλες χώρες. ΣΕ μεγάλες πόλειςπαρουσιάστηκε μια μεγάλη ποικιλία από κάθε είδους προϊόντα από άλλες χώρες. Και αυτό σημαίνει το διεθνές εμπόριοήταν σε υψηλό επίπεδο. Με την παρουσία ανεπτυγμένου εμπορίου, πώς συνάπτονταν οι συμβάσεις; Όλα αυτά αποδεικνύουν ότι η εμφάνιση της γραφής στη Ρωσία συνέβη πριν από την εμφάνιση του Κυρίλλου και του Μεθοδίου.
Εδώ αξίζει επίσης να θυμηθούμε τον Lomonosov, ο οποίος έγραψε ότι οι Σλάβοι είχαν γράψει πολύ πριν από τη νέα πίστη. Στις μαρτυρίες του, αναφέρθηκε σε αρχαίες πηγές, συμπεριλαμβανομένου του Νέστορα του Χρονικού.

Διαθέσιμος γραπτές πηγές, όπου η Μεγάλη Αικατερίνη σκέφτηκε ότι οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν τη δική τους γραπτή γλώσσα ακόμη και πριν από τον Χριστιανισμό και διδάσκονταν γραφή και ανάγνωση σε πόλεις και μικρούς οικισμούς. Και είχε εξαιρετική μόρφωση για εκείνη την εποχή.

Δημιουργία σλαβικής γραφής από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο

Ιστορία της δημιουργίας Σλαβική γραφήΚατάφυτη από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο μεγάλο ποσόψευδή γεγονότα, και τώρα είναι δύσκολο να καταλάβουμε πού βρίσκεται η αλήθεια. Ποιοι ήταν οι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος; Γεννήθηκαν σε αρχοντική οικογένεια στην πόλη Σαλούνι (Ελλάδα, Θεσσαλονίκη). Αργότερα έγιναν και οι δύο μοναχοί ορθόδοξη εκκλησία. Τώρα θα ονομάζονταν ιεραπόστολοι που έφεραν μια νέα θρησκεία στις μάζες. Τα μοναστήρια ήταν κέντρα εκπαίδευσης, οι μοναχοί ήταν πολύ μορφωμένους ανθρώπους, επομένως δεν αποτελεί έκπληξη ο ισχυρισμός ότι δημιούργησαν το σλαβικό αλφάβητο, το οποίο γνωρίζουμε ως κυριλλικό αλφάβητο.

Η δημιουργία της σλαβικής γραφής, το κυριλλικό αλφάβητο, ήταν απαραίτητη όχι για να φέρει τη γραφή στη Ρωσία του Κιέβου (οι πρόγονοί μας την είχαν ήδη), αλλά για να:

1. Μεταφράστε όλες τις πνευματικές γραφές (Ευαγγέλιο, Ψαλτήρι, κείμενο της Λειτουργίας) σε γλώσσα κατανοητή στους Σλάβους. Κάτι που τα έκανε προσιτά σε τεράστιο αριθμό ανθρώπων. Μεταφράστε τα από ελληνική γλώσσαήταν πολύ πιο εύκολο στα κυριλλικά. Στην Ευρώπη, τα πνευματικά βιβλία γράφτηκαν στα λατινικά, επομένως αυτό προκάλεσε ορισμένες δυσκολίες και παρεξηγήσεις στις πλατιές μάζες.
2. Μετά τη διατήρηση μιας νέας γραφής εκκλησιαστικές υπηρεσίεςστην Ορθόδοξη Εκκλησία διεξήχθησαν στη σλαβική γλώσσα. Που έδωσε ώθηση στην ταχεία εισαγωγή μιας νέας πίστης στις μάζες.

Η αρχή της γραφής αρχαία Ρωσία 10ος αιώνας, το κυριλλικό αλφάβητο, βοήθησε στη διάδοση νέα θρησκείαμεταξύ των Σλάβων, μετά από αυτό, έγινε γραπτή γλώσσα για το κράτος και την εκκλησία. Αυτό είναι φυσικά σύμφωνα με επίσημη έκδοση. Λοιπόν, στην πραγματικότητα, η εισαγωγή του Χριστιανισμού ήταν εξαιρετικά δύσκολη. Οι Σλάβοι ήταν εξαιρετικά απρόθυμοι να εγκαταλείψουν τον παγανισμό. Ως εκ τούτου, είναι πιθανό ότι τα αρχαία ρωσικά βιβλία στην αρχαία ρωσική γλώσσα απλώς κάηκαν. Αυτό καταστράφηκε για να γίνουν γρήγορα χριστιανοί οι Σλάβοι της Ρωσίας του Κιέβου.

Σλαβική γραφή πριν από την Κυριλλική

Τώρα όλα δείχνουν ότι η γραφή υπήρχε ήδη στη Ρωσία πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο. Πιθανώς Παλιά ρωσική γραφήήταν γλαγολίτικος. Στοιχεία της προηγούμενης εμφάνισής του:

1. Στα περγαμηνά χειρόγραφα (ιδιαίτερα δεψασμένο δέρμα) που μας έχουν φτάσει, μπορούμε να δούμε ότι το αρχικό κείμενο ξύστηκε και ένα άλλο είχε τοποθετηθεί από πάνω. Εκείνες τις μέρες, συχνά κατέφευγαν σε αυτή την τεχνική, γιατί η επεξεργασία του δέρματος δεν ήταν εύκολη υπόθεση. Το κείμενο που ξύστηκε είναι γραμμένο σε γλαγολιτικό αλφάβητο. Το κείμενο από πάνω ήταν κυριλλικό. Και μέχρι σήμεραΔεν βρήκαν ούτε μια περγαμηνή όπου το γλαγολιτικό αλφάβητο ήταν γραμμένο πάνω από το κυριλλικό αλφάβητο.
2. Το αρχαιότερο σλαβικό κείμενο που μας έχει φτάσει είναι γραμμένο με γλαγολιτικό αλφάβητο.
3. Υπάρχουν πολλά στοιχεία που επιδοτούνται διαφορετικούς αιώνες, και λένε ότι οι Σλάβοι είχαν γράψιμο και αντίστροφη μέτρηση στους ειδωλολατρικούς χρόνους.

Υπάρχουν πολλές απόψεις για το πότε εμφανίστηκε το γλαγολιτικό αλφάβητο. Το περισσότερο γνωστή γνώμη- αυτό είναι ότι ο δημιουργός του γλαγολιτικού αλφαβήτου ήταν ο Κύριλλος και το κυριλλικό αλφάβητο δημιουργήθηκε αργότερα, μετά το θάνατο του Κύριλλου, από τον μαθητή του. Οι απόψεις διίστανται επίσης για το ποιος από τους μαθητές του είναι ακριβώς εδώ.

Αλλά αν αναλύσουμε ολόκληρη την ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας, τότε η άποψη ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο είναι πολύ παλαιότερο και δημιουργήθηκε πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο, φαίνεται πιο εύλογη. Λοιπόν, όσο για τον πιο συγκεκριμένο χρόνο προέλευσής του, όλα είναι πολύ μπερδεμένα. Σύμφωνα με ορισμένα ανεπίσημα στοιχεία, αυτό είναι περίπου 3-5 αιώνες, και κάποιοι προσπαθούν να υποστηρίξουν ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο δημιουργήθηκε πολύ νωρίτερα.

Δεν είναι επίσης σαφές ποιο γλωσσικές ομάδεςπεριλαμβάνει το γλαγολιτικό αλφάβητο. Πώς προέκυψε Παλιά ρωσική γραφή? Όλο και περισσότερες αρχαίες γλώσσες, στην προέλευσή τους, ξεκίνησαν από ακόμα πιο αρχαίες, οπότε κάθε γλώσσα περιλαμβάνεται σε κάποιο είδος γλωσσικής ομάδας. Το γλαγολιτικό αλφάβητο δεν είναι παρόμοιο με καμία από τις γραφές και δεν περιλαμβάνεται σε καμία από τις γλωσσικές ομάδες. Η προέλευσή του δεν είναι ακόμα ξεκάθαρη.

Υπάρχει όμως και διαφορετική άποψη στους ιστορικούς κύκλους. ΣΕ προχριστιανική Ρωσίαυπήρχε δική του γραφή, αλλά δεν ήταν γλαγολιτική ή κυριλλική. Οι Σλάβοι είχαν γραφή από αρχαιοτάτων χρόνων, ίσως και για αρκετές χιλιάδες χρόνια. Και έμοιαζε πραγματικά με ρούνους. Μερικές φορές κατά τη διάρκεια των ανασκαφών εντοπίζονται περίεργες γραφές-σύμβολα. Αλλά αυτό συμβαίνει εξαιρετικά σπάνια. Γιατί έχουμε πολλά γραπτά στοιχεία της χριστιανικής εποχής, και εξαιρετικά σπάνια προχριστιανική εποχή? Ναι, γιατί για να εξαλειφθεί η αρχαία ρωσική γραφή, κάηκαν βιβλία, χρονικά και γράμματα από φλοιό σημύδας. Όπως ακριβώς εξάλειψαν τον παγανισμό.

Γραφή και γραμματισμός στην αρχαία Ρωσία

Ακόμη και από τα σχολικά εγχειρίδια, διδαχθήκαμε ότι μετά την υιοθέτηση της χριστιανικής πίστης, άρχισε η άνοδος του πολιτισμού στη Ρωσία. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ άνοιξε πολλά σχολεία όπου δίδασκαν αλφαβητισμό, όπου έφεραν μεγάλο αριθμό παιδιών. Στα μοναστήρια άνοιξαν πολλά σχολεία, όπου οι μοναχοί δίδασκαν αλφαβητισμό. Οι ίδιοι οι πρίγκιπες ήταν άνθρωποι με υψηλή μόρφωση της εποχής τους, που μιλούσαν άπταιστα 4-5 γλώσσες, καθώς και πολλές άλλες επιστήμες (πρίγκιπας Βλαντιμίρ, Γιαροσλάβ ο Σοφός). Στο Κίεβο, ένα σχολείο θηλέων άνοιξε σε ένα από τα μοναστήρια, όπου τα κορίτσια διδάσκονταν γραμματεία και άλλες επιστήμες.

Αλλά πολύ πριν από τον Χριστιανισμό, οι άνθρωποι στη Ρωσία ήταν εγγράμματοι. Πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία του Κιέβου μεγάλης σημασίαςέδωσε σημασία στον αλφαβητισμό. Υπήρχαν σχολεία όπου τα παιδιά μάθαιναν γραφή και αριθμητική. ΣΕ μεγάλες πόλειςκαι μικρούς οικισμούς, οι άνθρωποι διδάχθηκαν γραφή και ανάγνωση. Και αυτό δεν εξαρτάται καν από την καταγωγή: ευγενείς και πλούσιοι Σλάβοι ή απλοί τεχνίτες. Ακόμη και οι γυναίκες, ως επί το πλείστον, ήταν εγγράμματες. Η Ρωσία του Κιέβου ήταν ένα ισχυρό και ανεπτυγμένο κράτος και οι Σλάβοι διδάχτηκαν να διαβάζουν και να γράφουν.

Και υπάρχει επιβεβαίωση αυτού με τη μορφή πολλών γραμμάτων από φλοιό σημύδας, τα οποία επιδοτήθηκαν πολύ πριν από την υιοθέτηση της χριστιανικής πίστης, υπάρχουν ακόμη και πολύ αρχαία. Γράφτηκαν τόσο από ευγενείς Σλάβους όσο και από απλούς τεχνίτες. Υπάρχουν επιστολές που γράφτηκαν από γυναίκες σχετικά με τους κανόνες της καθαριότητας. Αλλά, αυτό που είναι πιο ενδιαφέρον, υπάρχει ένα γράμμα από φλοιό σημύδας γραμμένο από ένα εξάχρονο παιδί. Δηλαδή, εκείνες τις μέρες, σε τόσο μικρή ηλικία, τα παιδιά ήξεραν γραφή και ανάγνωση. Αυτό δεν αποδεικνύει ότι οι πρόγονοί μας στην Αρχαία Ρωσία δεν ήταν ποτέ σκοτεινοί και αναλφάβητοι;

Αποτελέσματα

Η ιστορία της δημιουργίας της σλαβικής γραφής έχει αλλάξει βίαια για πολλούς αιώνες. Η αρχαία Ρωσία εμφανίστηκε ως κράτος, για πολύ καιρό, που δεν είχε δική της γραπτή γλώσσα, και οι περισσότεροι Σλάβοι ήταν αγράμματοι και καταπιεσμένοι. Θεωρήθηκε ότι οι γυναίκες γενικά, ανεξάρτητα από το επίπεδο της κοινωνίας που ανήκαν, ήταν αγράμματες και σκοτεινές. Και η παιδεία, υποτίθεται, ήταν εγγενής μόνο στην ανώτερη τάξη: πρίγκιπες και ευγενείς Σλάβους. Αλλά ήδη βλέπουμε ότι αυτό απέχει πολύ από την περίπτωση. Η Ρωσία δεν ήταν ποτέ βάρβαρο κράτοςπου δεν έχουν δική τους γραπτή γλώσσα.
Το πότε εμφανίστηκε η γραφή στη Ρωσία είναι πλέον άγνωστο. Ίσως κάποια μέρα ιστορικοί και γλωσσολόγοι να μας αποκαλύψουν αυτό το μυστικό. Εμφανίστηκε όμως πολύ πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο. Και αυτό είναι γεγονός. Δεν μπορούσαν να μας δώσουν αυτό που είχαν οι πρόγονοί μας πολύ πριν από αυτούς. Εξάλλου, από τον 9ο-10ο αιώνα η Ρωσία του Κιέβου ήταν ήδη ένα εδραιωμένο και αρκετά ισχυρό κράτος.
Και είναι πολύ πιθανό η παλιά ρωσική γραφή να είναι, στην πραγματικότητα, πολύ αρχαία. Ίσως κάποτε μάθουμε την αλήθεια γι' αυτό.

Υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι υπήρχε γραφή στη Ρωσία πολύ πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο. Επιπλέον, η γραφή των προγόνων μας ήταν πιο πολύπλοκα οργανωμένη και αναπτυγμένη από ό,τι είναι τώρα. Σημαντικό είναι επίσης το γεγονός ότι ο Ρώσος ήταν εντελώς εγγράμματος - όλοι μπορούσαν να διαβάσουν, να μετρήσουν και να γράψουν - από τον αγρότη μέχρι τον πρίγκιπα.

Ακολουθούν ορισμένα στοιχεία που υποστηρίζουν αυτή τη δήλωση:

- "Οι Σλάβοι είχαν γράμματα πολύ πριν από τη Γέννηση του Χριστού", - Αικατερίνη Β'.

- «Πράγματι, οι Σλάβοι πολύ πριν από τον Χριστό και οι Σλαβορώσοι είχαν πράγματι μια επιστολή ενώπιον του Βλαντιμίρ, όπως μας μαρτυρούν πολλοί αρχαίοι συγγραφείς...» - Βασίλι Νίκιτιτς Τατίτσεφ.

– Στην Αρχαία Ρωσία, σχεδόν κάθε χωρικός ήταν εγγράμματος! Και γράμματα φλοιού σημύδας του Νόβγκοροντ, τα οποία, στην πραγματικότητα, είναι γράμματα απλοί άνθρωποι, αυτό είναι απόδειξη! Και στο μεσαιωνική Ευρώπηπολλοί βασιλιάδες και εκπρόσωποι των ευγενών δεν ήξεραν καθόλου να διαβάζουν ή να γράφουν...

– Στις ΗΠΑ βρέθηκε μια πέτρα Roseau με ρωσική γραφή, η οποία είναι πάνω από 200.000 ετών.

– Η σανσκριτική είναι παγωμένη στο χρόνο Παλιά ρωσική γλώσσα, που οι πρόγονοί μας μετέδωσαν στους Ινδουιστές πριν από περισσότερα από 4000 χρόνια. Ένας καθηγητής από την Ινδία, που ήρθε στη Vologda και δεν ήξερε ρωσικά, αρνήθηκε μεταφραστή μια εβδομάδα αργότερα. «Καταλαβαίνω πολύ καλά τους κατοίκους της Vologda», είπε, «αφού μιλούν διεφθαρμένα σανσκριτικά...» («Northern Cradle of Humanity» Svetlana Zharnikova)

– Χρυσές πλάκες με τη ρουνική γραφή των Σλαβο-Αρίων βρέθηκαν το 1875 στη Ρουμανία! Έχουν μια ουσιαστική μορφή διαλόγου και έγιναν πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια!

– Ουκρανική γλώσσαείναι μια διάλεκτος της ρωσικής γλώσσας. Εμφανίστηκε τον 19ο αιώνα, όταν ο Τ. Σεφτσένκο κατέγραψε τη μικρή ρωσική διάλεκτο της ρωσικής γλώσσας στο προεπαναστατικό ρωσικό αλφάβητο. Δεν θα βρείτε ούτε ένα έγγραφο στα ουκρανικά νωρίτερα από τον 19ο αιώνα!

Η γραφή μεταξύ των Σλάβων προέκυψε τη δεκαετία του '60. 9ος αιώνας, όταν Σλαβικές φυλέςεγκαταστάθηκαν σε μια μεγάλη περιοχή της Κεντρικής, Νοτιοανατολικής, Κεντρικής Ευρώπης και δημιούργησαν τα δικά τους κράτη. Κατά τη διάρκεια του αγώνα με τους Γερμανούς πρίγκιπες, ο μεγάλος Μοραβίας πρίγκιπας Ροστισλάβ αποφάσισε να βασιστεί σε μια συμμαχία με το Βυζάντιο και έστειλε μια πρεσβεία στο Βυζάντιο στον αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ' με αίτημα να στείλει στη Μεγάλη Μοραβία τέτοιους δασκάλους και παιδαγωγούς που μπορούσαν να κηρύξουν χριστιανική θρησκείαστη σλαβική γλώσσα. Το αίτημα ανταποκρινόταν στα συμφέροντα του Βυζαντίου, το οποίο προσπάθησε να επεκτείνει την επιρροή του σε Δυτικοί Σλάβοι.

Μεταξύ των Ελλήνων υπήρχε μορφωμένο άτομο, που γνώριζε ελληνικά, λατινικά, αραβικά, εβραϊκά, σλαβικές γλώσσες, παράλληλα μελετούσε την εβραϊκή γλώσσα. Αυτός ήταν ο βιβλιοθηκάριος της κύριας βυζαντινής βιβλιοθήκης Κωνσταντίνος,με το παρατσούκλι Φιλόσοφος, που ήταν επίσης έμπειρος ιεραπόστολος (βάφτισε τους Βούλγαρους, κέρδισε θεολογικές διαμάχες στη Μικρά Ασία, ταξίδεψε στους Χαζάρους στον κάτω Βόλγα κ.λπ.). Τον βοήθησε ο μεγαλύτερος αδερφός του Μεθόδιος, ο οποίος επί σειρά ετών ήταν ηγεμόνας της σλαβικής περιοχής στο Βυζάντιο, πιθανότατα στα νοτιοανατολικά της Μακεδονίας Σλαβικός πολιτισμόςκαλούνται Αδελφοί Θεσσαλονίκης , ή Το δίδυμο Solunskaya Κατάγονταν από την πόλη της Θεσσαλονίκης (Θεσσαλονίκη), όπου ζούσαν μαζί Έλληνες και Σλάβοι. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, οι ίδιοι οι διαφωτιστές ήταν μισοί Σλάβοι (ο πατέρας, προφανώς, ήταν Βούλγαρος και η μητέρα ήταν Ελληνίδα (A.M. Kamchatnov)).

Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος μετέφρασαν το Ευαγγέλιο, τον Απόστολο και το Ψαλτήρι στα Παλαιά Βουλγαρικά. Βάζοντας έτσι τα θεμέλια διασλαβική λογοτεχνική γλώσσα βιβλίου (παλαιά σλαβική γλώσσα). Με τη βοήθεια αυτής της γλώσσας, οι Σλάβοι εξοικειώθηκαν με τις αξίες του αρχαίου και χριστιανικού πολιτισμού και είχαν επίσης την ευκαιρία να εδραιώσουν τα επιτεύγματα του δικού τους πολιτισμού γραπτώς.

Στο ζήτημα της ύπαρξης ΓραφήΔύο προσεγγίσεις μπορούν να εντοπιστούν στον Κύριλλο και τον Μεθόδιο:

1) οι Σλάβοι δεν είχαν γραπτή γλώσσα, γιατί τα ίδια τα γράμματα δεν βρέθηκαν,

2) οι Σλάβοι είχαν γραπτή γλώσσα, και ήταν αρκετά τέλεια.

Ωστόσο, το ζήτημα της ύπαρξης σλαβικής γραφής πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο δεν έχει ακόμη επιλυθεί.

Αρχικά, οι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν δύο αλφάβητα: ΓλαγολιτικήΚαι κυριλλικό.

Το ζήτημα του αρχαίου σλαβικού αλφαβήτου είναι πολύ αμφιλεγόμενο και δεν έχει επιλυθεί πλήρως:

- Γιατί χρησιμοποιούσαν οι Σλάβοι δύο αλφάβητα?

- Ποια από τις δύο ABCείναι περισσότερο αρχαίος?

- Δεν είναι ένα από τα αλφάβητα προ-Κιριλόφσκαγια?

- Πώς, πότε και πού εμφανίστηκε δεύτερο αλφάβητο?

- Ποιο δημιουργήθηκε από τον Konstantin (Kirill);

- Υπάρχει σχέση μεταξύ των αλφαβήτων;

- Ποια είναι η βάση των γλαγολιτικών και κυριλλικών χαρακτήρων;

Η λύση σε αυτά τα ερωτήματα περιπλέκεται από το γεγονός ότι χειρόγραφα από την εποχή του Κωνσταντίνου και του Μεθοδίου (863-885) δεν έχουν φτάσει σε εμάς. Καθώς και γνωστά κυριλλικά και γλαγολιτικά μνημεία χρονολογούνται στον 10ο-11ο αιώνα. Ταυτόχρονα, και τα δύο αλφάβητα χρησιμοποιήθηκαν από τους νότιους, ανατολικούς και δυτικούς Σλάβους.

Οι υπάρχουσες θεωρίες μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:

1. Οι Σλάβοι πριν από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο ήταν άγραφοι (υπήρχε στην επιστήμη μέχρι τη δεκαετία του 40 του 20ου αιώνα).

2. Η γραφή μεταξύ των Σλάβων ήτανστον Κύριλλο. Αναφορές στην προ-κυριλλική γραφή σημειώνονται μεταξύ ξένων περιηγητών και ιστορικών. (Οι οποίες;)

3. Περισσότερα αρχαίοςείναι κυριλλικό . Και δημιουργήθηκε από τον Konstantin (J. Dobrovsky, I.I. Sreznevsky, A.I. Sobolevsky, E.F. Karsky, κ.λπ.), και Γλαγολιτικήεφευρέθηκε αργότερα ως μοναδικός τύπος μυστικής γραφής κατά την περίοδο των διωγμών από τον γερμανικό κλήρο της σλαβικής γραφής στη Μοραβία και την Παννονία.

4. Γλαγολιτική δημιουργήθηκε από τον Κωνσταντίνο. κυριλλικόπροέκυψε αργότερα - ως περαιτέρω βελτίωση του γλαγολιτικού αλφαβήτου με βάση το ελληνικό καταστατικό γράμμα (M.A. Selishchev, P.I. Shafarik, K.M. Shchepkin, P.I. Yagich, A. Vaian, G. Dobner, V.F. Maresh, N.S. Tikhonravov, κ.λπ.) . Σύμφωνα με μια εκδοχή, το κυριλλικό αλφάβητο δημιουργήθηκε από τον Kliment Ohridsky (V.Ya. Yagich, V.N. Shchepkin, A.M. Selishchev, κ.λπ.), σύμφωνα με μια άλλη - Konstantin Bolgarsky (G.A. Ilyinsky).

5. Το αρχαιότερο σλαβικό με επιστολήείναι κυριλλικό , που είναι ένα τροποποιημένο ελληνικό γράμμα προσαρμοσμένο στη φωνητική του σλαβικού λόγου. Αργότερα ο Κωνσταντίνος δημιούργησε Γλαγολιτική (V.F. Miller, P.V. Golubovsky, E. Georgiev κ.λπ.). Τότε το γλαγολιτικό αλφάβητο αντικαταστάθηκε από το κυριλλικό αλφάβητο, ένα απλούστερο και τελειότερο αλφάβητο.

Τι είδους αλφάβητο επινόησε ο Κύριλλος;?

κυριλλικόείναι ιστορικόςαλφάβητο που δημιουργήθηκε με βάση ένα άλλο γράμμα: Ελληνικά→κυριλλικό(βλ. αρχαία αιγυπτιακή → φοινικικός→ ΕβραϊκάΚαι Ελληνικά→ λατινικά).

Στυλ γραμμάτων Γλαγολιτικό αλφάβητομην μοιάζεις διάσημα αλφάβηταΤαυτόχρονα, η εξάρτηση ενός αριθμού 25 γραμμάτων του γλαγολιτικού αλφαβήτου από το κυριλλικό αλφάβητο, και για κάποιους - από το λατινικό αλφάβητο (6 - σχηματοποίηση λατινικών γραμμάτων), 3-συμβολικές κατασκευές (. αζ, αρέσει σε άλλους, λέξη), 4- είναι ανεξάρτητες φωνητικές απολινώσεις ( usyΚαι εποχές), 2 – ανεξάρτητες γραφικές συνθέσεις ( πάρα πολύΚαι Δικός μας). (A.M. Kamchatnov). Αποκλείεται η αντίστροφη μίμηση, γιατί μπορεί να εντοπιστεί η εξάρτηση του κυριλλικού αλφαβήτου από το ελληνικό αλφάβητο.

Στις σλαβικές σπουδές το ζήτημα του Γλαγολιτικές πηγές. Με επιμέρους γλαγολιτικά γράμματα στα τέλη του δέκατου όγδοου και στο πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. είδε την τροποποίηση των ελληνικών γραμμάτων. Στη δεκαετία του '80 του δέκατου ένατου αιώνα. Ο Άγγλος παλαιογράφος I. Taylor προσπάθησε να προσδιορίσει την πηγή για ολόκληρο το γλαγολιτικό αλφάβητο - Ελληνικό μικροσκοπικό γράμμα. Αυτό το σημείοάποψη έγινε αποδεκτή από τον Δ.Φ. Belyaev, I.V. Yagich, που είδε την ελληνική πηγή σε όλα τα σημάδια - γράμματα μικροσκοπική γραφήκαι αυτοί συνδυασμός(απολινώσεις).

Σλαβιστής Α.Μ. Ο Selishchev σημείωσε ότι εκτός από Ελληνικάχρησιμοποιήθηκαν σημάδια και στοιχεία μη Έλληναςγράμματα (Εβραϊκά, στη σαμαρική του ποικιλία, κοπτική γραφή). Ο L. Heitler πίστευε το 1883 ότι ορισμένα σημάδια του γλαγολιτικού αλφαβήτου συνδέονται όχι με την ελληνική, αλλά με Αλβανόςμε επιστολή. Και ο I. Ganush, στο έργο του του 1857, εξηγεί τα γράμματα του γλαγολιτικού αλφαβήτου από τη γοτθική ρουνική γραφή.

Ένας αριθμός από τα γραφήματα του είναι σε άμεση σύνδεση με γραφήματα άλλων αλφαβήτων. (Για παράδειγμα, υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ των σλαβικών SH, ντοκαι εβραϊκά σημάδια, επίσης συνδέσεις με μια σειρά από τα σημάδια τους ειδικά συστήματα(αλχημική, κρυπτογραφική κ.λπ.) (E.E. Granstrem).) Με τη σειρά της, η M.I. Η Privalova ισχυρίζεται ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο «έχει ξεκάθαρα εκφραζόμενα εξωτερικά και εσωτερικά χαρακτηριστικά που είναι απολύτως ξένα σε οποιεσδήποτε τροποποιήσεις της ελληνοβυζαντινής ή λατινικής γραφής, αλλά... είναι ξεκάθαρα ορατά στο σύστημα και των δύο Γεωργιανήαλφάβητα» (On the sources of the Glagolitic alphabet. UZ Leningrad State University. Series of philologists. 1960. V.52. P.19).

ΤΡΩΩ. Vereshchagin και V.P. Ο Vompersky πιστεύει ότι ο Kirill εφηύρε Γλαγολιτική, που δεν αποκαλύπτει άμεση εξάρτηση από το ελληνικό αλφάβητο, αν και ο Κύριλλος δανείστηκε γενική αρχήσυσκευές και εν μέρει η σειρά των γραμμάτων (RR. 1988.Αρ. 3). Αλλά οι ίδιοι ελληνικά γράμματαείναι στο σλαβικό αλφάβητο δεν άντεξε. Το γλαγολιτικό αλφάβητο είναι πρωτότυπο, δεν μπορεί να συναχθεί άμεσα από άλλα αλφάβητα και είναι μελετημένο μέχρι τις λεπτομέρειες. Τα στοιχεία του είναι κύκλους, ημικύκλια, οβάλ, μπαστούνια, τρίγωνα, τετράγωνα, σταυρούς, σταυρόνημα, βλεφαρίδες, μπούκλες, γωνίες, αγκίστριαΤο γλαγολιτικό αλφάβητο είναι καλά συντονισμένο με τα ηχητικά χαρακτηριστικά της σλαβικής γλώσσας: έχουν δημιουργηθεί πινακίδες για την εγγραφή τυπικών σλαβικών ήχων ( ρινικός, μειωμένος, προσβάλλω, παλατοποιημένοςκαι μερικά φωνητικά σύμφωνα). Η επικράτεια των χειρογράφων που γράφτηκαν με αυτά τα γράμματα ανήκει στη Μοραβία και στα Βαλκάνια και είναι από τα αρχαιότερα. Αυτό ΚίεβοΓλαγολιτική φυλλάδια(υπάρχουν δυτικοσλαβικά χαρακτηριστικά), ΠράγαΓλαγολιτική αποσπάσματα(πρόκειται για τσέχικη μετάφραση του παλιού εκκλησιαστικού σλαβικού κειμένου). Μεταξύ των Δολματών Κροατών από τον 12ο – 13ο αιώνα. μέχρι σήμερα χρησιμοποιήθηκε μόνο το γλαγολιτικό αλφάβητο, και στη Μοραβία πολύς καιρόςΧρησιμοποιήθηκε γλαγολιτικό αλφάβητο.

Κυριλλικό, με κάποιες εξαιρέσεις, είναι κατοπτρική εικόνα του γλαγολιτικού αλφαβήτου, αλλά σχετίζεται άμεσα με το πανηγυρικό (μονικό) ελληνικό γράμμα (ξεχωριστή προσεκτική επιστολή). Αυτό είναι "όνειρα" Σλαβικό αλφάβητο».

Αρχικά, η σλαβική γραφή προέκυψε την πρώτη χιλιετία μ.Χ. Όταν το φυλετικό σύστημα έφτασε σε σχετικά υψηλή ανάπτυξη. Η ύπαρξη γραφής μεταξύ των Σλάβων κατά την προχριστιανική περίοδο αποδεικνύεται από το γεγονός ότι οι συμβάσεις μεταξύ του Όλεγκ και του Βυζαντίου συνάπτονταν σε δύο γλώσσες: τη σλαβική και την ελληνική.

Οι δημιουργοί του διατεταγμένου σλαβικού αλφαβήτου ήταν οι αδελφοί Κύριλλος και ο μεγαλύτερος αδελφός του Μεθόδιος.

Ήταν από το λιμάνι της Μακεδονίας, τη Θεσσαλονίκη. Και τα δύο αδέρφια διακρίνονταν για τη μάθησή τους, αλλά ο Κύριλλος είχε εξαιρετική μνήμη. Και σπούδασε στο Βυζάντιο, όπου μετά άρχισε να εργάζεται.

Στα τέλη του 862 έφτασε στο Βυζάντιο μια πρεσβεία του Μοραβού πρίγκιπα Ροστισλάβου. Ποιος ζήτησε να στείλει ανθρώπους που θα έκαναν κηρύγματα όχι στα λατινικά, αλλά σε μια κατανοητή σλαβική γλώσσα. Και ο αυτοκράτορας στέλνει τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο. Ήδη κατά την άφιξή τους στη Ρωσία, οι αδελφοί είχαν μαζί τους σλαβικά κείμενα. Ο Κύριλλος ανέπτυξε το σλαβικό αλφάβητο, με τη βοήθεια του οποίου οι αδελφοί μετέφρασαν τα κύρια λειτουργικά βιβλία.

Ήταν δύο Σλαβικό αλφάβητο: Γλαγολιτικό και Κυριλλικό. Και τα δύο χρησιμοποιήθηκαν. Αλλά το ερώτημα ποιο αλφάβητο ανέπτυξε ο Κύριλλος παραμένει άλυτο. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι ο Κύριλλος ανέπτυξε το γλαγολιτικό αλφάβητο και το κυριλλικό αλφάβητο δημιουργήθηκε από τους οπαδούς του. Τα σωζόμενα σλαβικά χειρόγραφα είναι γραμμένα με γλαγολιτική και κυριλλική γραφή. Αλλά το γλαγολιτικό αλφάβητο είναι πιο περίπλοκο και πιο αρχαϊκό σε ύφος από το κυριλλικό αλφάβητο. Επομένως, το δεύτερο αντικαθιστά το γλαγολιτικό αλφάβητο.

Η συγκρότηση ενός πρώιμου φεουδαρχικού κράτους τον 9ο αιώνα συνέβαλε στην ενοποίηση της ανατολικής σλαβικής γραφής. Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, καθιερώθηκε παντού ένα ενιαίο κυριλλικό αλφάβητο για το κράτος. Η γραφή και η παιδεία στη Ρωσία ήταν ευρέως διαδεδομένα σε διάφορα τμήματα του πληθυσμού. Τεράστιος επιστημονικό ενδιαφέρονΑπό αυτή την άποψη, αντιπροσωπεύονται γράμματα από φλοιό σημύδας, που ανακαλύφθηκαν κυρίως στο Νόβγκοροντ. Το περιεχόμενό τους ήταν ποικίλο, από καθημερινά μέχρι νομικά ζητήματα. Τέτοιες επιστολές διανεμήθηκαν ευρέως σε όλη τη Ρωσία και βρέθηκαν επίσης στο Σμολένσκ, στο Πσκοφ και στο Βίτεμπσκ.

4. Από το χειρόγραφο στο έντυπο βιβλίο. Παλίμψηστα, κούνια, βιβλιοθήκες.

Το χειρόγραφο βιβλίο συνέβαλε στην εμφάνιση ενός τέτοιου φαινομένου όπως το παλίμψηστο.

Το παλίμψηστο είναι ένα χειρόγραφο σε περγαμηνή πάνω από παλιό, αποκομμένο κείμενο. Αυτό προκλήθηκε από το υψηλό κόστος του υλικού γραφής, το οποίο οδήγησε στην επανειλημμένη χρήση του. Το παλιό κείμενο από περγαμηνή ξεπλύθηκε με ειδικά μείγματα, για παράδειγμα, γάλα, τυρί και λάιμ, και ξύστηκε με κομμάτια ελαφρόπετρας.

Με την έλευση του Χριστιανισμού, αρχαία κείμενα γραμμένα σε περγαμηνή καταστράφηκαν από μοναχούς που τα θεωρούσαν αιρετικά. Μία από τις πρώτες ανακαλύψεις στον τομέα των παλίμψηστων έγινε το 1692, όταν ανακαλύφθηκε ένα αντίγραφο της Βίβλου που χρονολογείται από τον πέμπτο αιώνα κάτω από ένα χειρόγραφο του 13ου αιώνα. Τον 19ο αιώνα χρησιμοποιήθηκαν διάφορες χημικές μέθοδοι για την αποκατάσταση παλαιών κειμένων σε περγαμηνές, ενώ πολύτιμα χειρόγραφα συχνά καταστρέφονταν. Σήμερα χρησιμοποιούν φωτογραφικές μεθόδους, μία από τις οποίες αναπτύχθηκε από τον Ρώσο φωτογράφο Evgeniy Burinsky.

Μια αναπτυσσόμενη κοινωνία απαιτούσε ποικιλία γνώσεων. Αυτό σε κάποιο βαθμό προκαθόρισε την εμφάνιση της τυπογραφίας στην Ευρώπη.

Το πρώτο πράγμα που συνέβαλε στην εμφάνιση της βιβλιοτυπίας γενικότερα ήταν η εφεύρεση του χαρτιού στην Κίνα, από όπου στη συνέχεια εξαπλώθηκε σε άλλες χώρες. Τον 12ο και 13ο αιώνα, στην Ισπανία εμφανίστηκαν χαρτοβιομηχανίες, όπου ο χαρτοπολτός κατασκευαζόταν από κουρέλια που αλέθονταν από πέτρινες μυλόπετρες.

Δεύτερον, αυτή είναι η αρχή της σφράγισης. Ήταν ήδη γνωστό στους σφηνοειδείς πολιτισμούς. Για να ληφθεί ένα αποτύπωμα, τυλίγεται μια σφραγίδα κυλίνδρου πάνω σε υγρό πηλό και στη συνέχεια πιέζεται το αποτύπωμα. Η ίδια αρχή ενσωματώθηκε στην κοπή νομισμάτων.

Σε διάφορες χώρες αρχαίος κόσμοςΥπήρχε τρόπος εκτύπωσης βιβλίων. Έτσι, οι Κινέζοι χρονικογράφοι μιλούν για έναν σιδερά ονόματι Bi Shen, ο οποίος τον 11ο αιώνα έφτιαχνε γράμματα από πηλό. Σώζονται επίσης χάλκινα γράμματα που έγιναν τον 15ο αιώνα στην Κορέα.

Στην Κίνα, ιερογλυφικά έχουν επίσης σκαλιστεί σε πέτρινες στήλες από την αρχαιότητα. Στη συνέχεια το κείμενο βρέχτηκε με μπογιά και εφαρμόστηκε ένα φύλλο χαρτιού. Με τον καιρό, η πέτρα αντικαταστάθηκε από μια ξύλινη σανίδα. Και εμφανίστηκαν ξυλογραφίες. Το πρώτο βιβλίο σε ξυλογραφία, The Diamond Sutra, δημιουργήθηκε το 868.

Στην Ευρώπη, το ξυλόγλυπτο βιβλίο εμφανίστηκε μετά σταυροφορίες. Η εμφάνισή του διευκολύνθηκε από την τεράστια ανάγκη για χαρτονόμισμα, τραπουλόχαρτα και παπικές τέρψεις. Η τεχνική ξυλογραφίας ήταν απλή: μια εικόνα ή ένα κείμενο κόπηκε σε μια ξύλινη σανίδα με σειρά καθρέφτη, εφαρμόστηκε μπογιά στο ανάγλυφο, τοποθετήθηκε ένα φύλλο χαρτιού και πιέστηκε με ένα ειδικό μαξιλάρι (μάτζο). Ξεχωριστά φύλλα χαρτιού αρχικά κολλήθηκαν μεταξύ τους σε ειλητάρια και αργότερα συλλέχθηκαν σε ένα βιβλίο. Η σφραγίδα τοποθετήθηκε πρώτα στη μία πλευρά του φύλλου (ανοπιστογραφικές εκδόσεις), και αργότερα και στις δύο πλευρές (οπιστογραφικές εκδόσεις).

Μία από τις πιο διάσημες ξυλογραφικές εκδόσεις στην Ευρώπη είναι η «Βίβλος των φτωχών», που διανεμήθηκε τον Μεσαίωνα. Αποτελούνταν από φύλλα που απεικόνιζαν βιβλικές σκηνές και χαρακτήρες με επεξηγηματικές επιγραφές. Όμως τα ξυλόγλυπτα βιβλία θα εξαφανίζονταν μέχρι τα μέσα του 16ου αιώνα.

Η ιδέα της στοιχειοθέτησης φάνηκε να εμφανίζεται στην Κίνα τον 11ο αιώνα, αλλά μόνο τον 15ο αιώνα αναπτύχθηκε πλήρως ένας πραγματικά λειτουργικός μηχανισμός στοιχειοθεσίας από μεμονωμένους χαρακτήρες. Αυτή η πίστωση ανήκει στον Johannes Gutenberg. Το 1440 πραγματοποίησε για πρώτη φορά τυπογραφικά πειράματα. Και ήδη στη δεκαετία του '50 τύπωσε την πρώτη του Βίβλο, που ονομάζεται 42-γραμμές, επειδή κάθε σελίδα περιέχει 42 γραμμές κειμένου σε δύο στήλες. Κάποια τυπώθηκαν σε χαρτί, άλλα σε περγαμηνή. Δημιούργησε τον πρώτο εξοπλισμό εκτύπωσης, που εφευρέθηκε νέος τρόποςφτιάχνοντας τη γραμματοσειρά και έφτιαξε τον τύπο casting καλούπι. Αυτή ήταν η εποχή των incunabula και των παλαιοτύπων, όταν η τυπογραφία μόλις άρχιζε να αναπτύσσεται.

Τα Incunabula είναι βιβλία που εκδίδονται στην Ευρώπη από την αρχή της εκτύπωσης έως την 1η Ιανουαρίου 1501. Οι δημοσιεύσεις αυτής της περιόδου είναι πολύ σπάνιες, καθώς η κυκλοφορία τους ήταν 100-300 αντίτυπα.

Η εξάσκηση ξεκινά έντυπη εικονογράφησηστο βιβλίο. Για αυτό άρχισαν να χρησιμοποιούν την ξυλογραφία. Ένα από τα πρώτα εικονογραφημένα βιβλία είναι το Ship of Fools του Brant. Διακοσμήθηκε με γκραβούρες του Άλμπρεχτ Ντύρερ. Στην Ιταλία, εφευρέθηκε η χαλκογραφία, η οποία είναι ο αρχαίος πρόγονος της τυπογραφίας με βαθυτυπία.

Στη Βενετία εμφανίστηκαν βιβλία όπως οι Αλδίνες. Ο ιδιοκτήτης του τυπογραφείου, Aldus Manutius, έβαλε το έργο της προετοιμασίας βιβλίων επιστημονική βάση. Οι εκδόσεις του έγιναν γνωστές για την προσεκτική προετοιμασία και τον σχεδιασμό τους.

Γενικά, η γραμματοσειρά του incunabula έμοιαζε με τη γραφή χειρόγραφων βιβλίων. Στο τυπογραφείο Alda, καλλιτέχνες, μιμούμενοι αρχαίες εικόνες, κατέληξαν σε μια απλή και όμορφη γραμματοσειρά αντίκα. Οι Άλντς εισήγαγαν το έθιμο να επισημαίνεται η μία ή η άλλη σκέψη σε ένα κείμενο με διαφορετικές γραμματοσειρές. Για να αποτρέψει την παραποίηση αυτών των βιβλίων, ο Ald έβαλε μια πινακίδα έκδοσης (ένα δελφίνι τυλιγμένο γύρω από μια άγκυρα). Παραδοσιακή κυκλοφορία 275 αντίτυπα. Μορφή Folio ή Quarto. Τα Incunabula ήταν σχετικά φθηνά.

Ο πρώτος κρηπιδός τυπωμένος στα κυριλλικά εμφανίστηκε στην Κρακοβία στα τέλη του 15ου αιώνα. Ο εκτυπωτής τους ήταν ο Fiol. "Οκτόηχος" και "Βιβλίο των ωρών" 1491. Τυπώθηκαν σε δύο χρώματα - μαύρο και κιννάβαρο.

Το Bookplate είναι ένα βιβλίο που εφαρμόζεται από τους ιδιοκτήτες της βιβλιοθήκης σε ένα βιβλίο, κυρίως στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας. Ένας τύπος βιβλιοθήκης που αποτυπώνεται στη ράχη ή στο πλάι του βιβλιοδεσιακού εξωφύλλου ονομάζεται super bookplate. Συνήθως, η βιβλιοθήκη περιέχει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που υποδεικνύει το επάγγελμα και τα ενδιαφέροντά του. Η Γερμανία θεωρείται η πατρίδα της, όπου εμφανίστηκε μετά την έναρξη της εκτύπωσης.

Η ανάδυση Σλαβική γραφήγίνεται 1155 ετών. Το 863, σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, οι αδελφοί Κύριλλος (στον κόσμο Κωνσταντίνος ο Φιλόσοφος, γεννημένος το 826-827) και Μεθόδιος (άγνωστο το παγκόσμιο όνομα, πιθανώς Μιχαήλ, γεννημένος πριν από το 820) δημιούργησαν τη βάση του σύγχρονου Κυριλλικό αλφάβητο.
Η απόκτηση της γραφής από τους σλαβικούς λαούς είχε την ίδια ιστορική και γεωπολιτική σημασία με την ανακάλυψη της Αμερικής.
Στα μέσα της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. Οι Σλάβοι εγκατέστησαν τεράστιες περιοχές στο Κεντρικό, Νότιο και ανατολική Ευρώπη. Γείτονές τους στο νότο ήταν η Ελλάδα, η Ιταλία, το Βυζάντιο - ένα είδος πολιτισμικών προτύπων του ανθρώπινου πολιτισμού.
Νεαροί Σλάβοι «βάρβαροι» παραβιάζουν συνεχώς τα σύνορα των νότιων γειτόνων τους. Για να τους περιορίσουν, η Ρώμη και το Βυζάντιο άρχισαν να κάνουν προσπάθειες να μετατρέψουν τους «βαρβάρους» σε χριστιανική πίστη, υποτάσσοντας τις θυγατρικές τους εκκλησίες στην κύρια - τη λατινική στη Ρώμη, την ελληνική στην Κωνσταντινούπολη. Άρχισαν να στέλνονται ιεραπόστολοι στους «βάρβαρους». Μεταξύ των απεσταλμένων της εκκλησίας, αναμφίβολα, υπήρχαν πολλοί που εκπλήρωσαν ειλικρινά και με σιγουριά το πνευματικό τους καθήκον και οι ίδιοι οι Σλάβοι, ζώντας σε στενή επαφή με τον ευρωπαϊκό μεσαιωνικό κόσμο, έτειναν όλο και περισσότερο στην ανάγκη να εισέλθουν στο μαντρί. χριστιανική εκκλησία. Στις αρχές του 9ου αιώνα, οι Σλάβοι άρχισαν να δέχονται ενεργά τον Χριστιανισμό.
Και μετά σηκώθηκα όρθιος νέα εργασία. Πώς να κάνετε τον τεράστιο πλούτο του κόσμου προσβάσιμο στους μετακλητούς χριστιανικός πολιτισμός- ιερές γραφές, προσευχές, επιστολές των αποστόλων, έργα των πατέρων της εκκλησίας; Η σλαβική γλώσσα, που διέφερε στις διαλέκτους, παρέμεινε ενωμένη για μεγάλο χρονικό διάστημα: όλοι καταλάβαιναν ο ένας τον άλλον τέλεια. Ωστόσο, οι Σλάβοι δεν είχαν ακόμη γραφή. «Παλιότερα, οι Σλάβοι, όταν ήταν ειδωλολάτρες, δεν είχαν γράμματα», λέει ο Θρύλος του μοναχού Khrabra «Περί των γραμμάτων», «αλλά [μετρούσαν] και έλεγαν περιουσίες με τη βοήθεια χαρακτηριστικών και περικοπών». Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των εμπορικών συναλλαγών, κατά τη λογιστική για την οικονομία, ή όταν ήταν απαραίτητο να μεταδοθεί με ακρίβεια κάποιο μήνυμα, είναι απίθανο οι «κολάσεις και οι περικοπές» να ήταν αρκετές. Υπήρχε ανάγκη δημιουργίας σλαβικής γραφής.
«Όταν [οι Σλάβοι] βαφτίστηκαν», είπε ο μοναχός Khrabr, «προσπάθησαν να γράψουν τη σλαβική ομιλία με ρωμαϊκά [λατινικά] και ελληνικά γράμματα χωρίς παραγγελία». Αυτά τα πειράματα έχουν επιβιώσει εν μέρει μέχρι σήμερα: ακούγονται σλαβικά, αλλά καταγράφονται τον 10ο αιώνα με λατινικά γράμματαοι κύριες προσευχές κοινές μεταξύ των Δυτικών Σλάβων. Ή άλλο το πιο ενδιαφέρον μνημείο- έγγραφα στα οποία είναι γραμμένα βουλγαρικά κείμενα με ελληνικά γράμματα, εξάλλου, από εκείνες τις εποχές που μιλούσαν ακόμη οι Βούλγαροι Τουρκική γλώσσα(αργότερα οι Βούλγαροι θα μιλούν σλαβικά).
Κι όμως, ούτε το λατινικό ούτε το ελληνικό αλφάβητο αντιστοιχούσαν στην ηχητική παλέτα της σλαβικής γλώσσας. Λέξεις των οποίων ο ήχος δεν μπορεί να μεταφερθεί σωστά με ελληνικά ή λατινικά γράμματα αναφέρθηκαν ήδη από τον Μοναχό Γενναίο: κοιλιά, τσρκβί, φιλοδοξία, νεότητα, γλώσσα και άλλα. Αλλά έχει προκύψει και μια άλλη πλευρά του προβλήματος - η πολιτική. Οι Λατίνοι ιεραπόστολοι δεν προσπάθησαν καθόλου να το κάνουν νέα πίστηκατανοητό στους πιστούς. Στη Ρωμαϊκή Εκκλησία υπήρχε μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι υπήρχαν «μόνο τρεις γλώσσες στις οποίες είναι σωστό να δοξάζεται ο Θεός με τη βοήθεια της (ειδικής) γραφής: τα εβραϊκά, τα ελληνικά και τα λατινικά». Επιπλέον, η Ρώμη τήρησε σταθερά τη θέση ότι το «μυστικό» της χριστιανικής διδασκαλίας θα έπρεπε να είναι γνωστό μόνο στον κλήρο και ότι για τους απλούς χριστιανούς αρκούσαν πολύ λίγα ειδικά επεξεργασμένα κείμενα - οι αρχές της χριστιανικής γνώσης.
Στο Βυζάντιο τα έβλεπαν όλα αυτά, προφανώς, κάπως διαφορετικά εδώ άρχισαν να σκέφτονται τη δημιουργία σλαβικών γραμμάτων. «Ο παππούς μου και ο πατέρας μου και πολλοί άλλοι τα έψαξαν και δεν τα βρήκαν», θα πει ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Γ΄ στον μελλοντικό δημιουργό του σλαβικού αλφαβήτου, Κωνσταντίνο τον Φιλόσοφο. Ήταν ο Κωνσταντίνος που κάλεσε όταν μια πρεσβεία από τη Μοραβία (μέρος του εδάφους της σύγχρονης Τσεχικής Δημοκρατίας) ήρθε στην Κωνσταντινούπολη στις αρχές της δεκαετίας του 860. Η κορυφή της κοινωνίας της Μοραβίας υιοθέτησε τον Χριστιανισμό πριν από τρεις δεκαετίες, αλλά η γερμανική εκκλησία ήταν ενεργή ανάμεσά τους. Προφανώς, προσπαθώντας να αποκτήσει πλήρη ανεξαρτησία, ο Μοραβίας πρίγκιπας Ροστισλάβ ζήτησε «έναν δάσκαλο να μας εξηγήσει τη σωστή πίστη στη γλώσσα μας...».
«Κανείς δεν μπορεί να το καταφέρει αυτό, μόνο εσύ», προειδοποίησε ο Τσάρος τον Κωνσταντίνο τον Φιλόσοφο. Αυτή η δύσκολη, τιμητική αποστολή έπεσε ταυτόχρονα στους ώμους του αδελφού του, ηγουμένου (ηγούμενου) της ορθόδοξης μονής Μεθοδίου. «Είστε Θεσσαλονικείς και οι Σολουνιώτες μιλούν όλοι καθαρά σλαβικά», ήταν ένα άλλο επιχείρημα του αυτοκράτορα.
Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος - δύο αδέρφια, κατάγονταν πραγματικά Ελληνική πόληΘεσσαλονίκη (το σημερινό της όνομα είναι Θεσσαλονίκη) στη βόρεια Ελλάδα. Στη γειτονιά ζούσαν οι νότιοι Σλάβοι και για τους κατοίκους της Θεσσαλονίκης η σλαβική γλώσσα προφανώς έγινε η δεύτερη γλώσσα επικοινωνίας.
Ο Κωνσταντίνος και ο Μεθόδιος γεννήθηκαν σε μια μεγάλη πλούσια οικογένεια με επτά παιδιά. Ανήκε σε μια ευγενή ελληνική οικογένεια: ο αρχηγός της οικογένειας, ονόματι Λέων, τιμούνταν ως σημαντικό πρόσωπο στην πόλη. Ο Κωνσταντίνος μεγάλωσε ο νεότερος. Ως επτάχρονο παιδί (όπως το λέει η ζωή του), είδε ένα «προφητικό όνειρο»: έπρεπε να διαλέξει τη γυναίκα του από όλα τα κορίτσια της πόλης. Και έδειξε την πιο όμορφη: «Την έλεγαν Σοφία, δηλαδή Σοφία». Η εκπληκτική μνήμη και οι εξαιρετικές ικανότητες του αγοριού - ξεπέρασε τους πάντες στη μάθηση - κατέπληξαν τους γύρω του.
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι, έχοντας ακούσει για το ιδιαίτερο ταλέντο των παιδιών των Θεσσαλονικέων ευγενών, ο ηγεμόνας του Τσάρου τα κάλεσε στην Κωνσταντινούπολη. Εδώ έλαβαν εξαιρετική εκπαίδευση. Με τη γνώση και τη σοφία του, ο Κωνσταντίνος κέρδισε την τιμή, το σεβασμό και το προσωνύμιο «Φιλόσοφος». Έγινε διάσημος για τις πολλές λεκτικές του νίκες: σε συζητήσεις με φορείς αιρέσεων, σε μια συζήτηση στη Χαζαρία, όπου υπερασπίστηκε τη χριστιανική πίστη, τη γνώση πολλών γλωσσών και την ανάγνωση αρχαίων επιγραφών. Στη Χερσόνησο, σε μια πλημμυρισμένη εκκλησία, ο Κωνσταντίνος ανακάλυψε τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντος και με τις προσπάθειές του μεταφέρθηκαν στη Ρώμη.
Ο αδελφός Μεθόδιος συχνά συνόδευε τον Φιλόσοφο και τον βοηθούσε στις επιχειρήσεις. Αλλά παγκόσμια φήμηκαι οι αδελφοί έλαβαν την ευγνωμοσύνη των απογόνων τους δημιουργώντας το σλαβικό αλφάβητο και μεταφράζοντας τα ιερά βιβλία στη σλαβική γλώσσα. Το έργο είναι τεράστιο, το οποίο έπαιξε έναν ρόλο εποχής στη διαμόρφωση των σλαβικών λαών.
Ωστόσο, πολλοί ερευνητές δικαίως πιστεύουν ότι οι εργασίες για τη δημιουργία μιας σλαβικής γραφής στο Βυζάντιο ξεκίνησαν, προφανώς, πολύ πριν από την άφιξη της πρεσβείας της Μοραβίας. Και να γιατί: τόσο η δημιουργία ενός αλφαβήτου που αντικατοπτρίζει με ακρίβεια την ηχητική σύνθεση της σλαβικής γλώσσας όσο και η μετάφραση στη σλαβική γλώσσα του Ευαγγελίου - ένα πολύ περίπλοκο, πολυεπίπεδο, εσωτερικά ρυθμικό λογοτεχνικό έργο, που απαιτεί προσεκτική και επαρκή επιλογή λέξεων, είναι μια κολοσσιαία δουλειά. Για να το ολοκληρώσει, ακόμη και ο Κωνσταντίνος ο Φιλόσοφος και ο αδελφός του Μεθόδιος «με τους κολλητούς του» θα χρειαζόταν περισσότερο από ένα χρόνο. Επομένως, είναι φυσικό να υποθέσουμε ότι ήταν ακριβώς αυτό το έργο που έκαναν οι αδελφοί στη δεκαετία του '50 του 9ου αιώνα σε ένα μοναστήρι του Ολύμπου (στη Μικρά Ασία στην ακτή της θάλασσας του Μαρμαρά), όπου, όπως Το Life of Constantine αναφέρει ότι προσεύχονταν συνεχώς στον Θεό, «κάνοντας μόνο βιβλία».
Και το 864, ο Κωνσταντίνος ο Φιλόσοφος και ο Μεθόδιος έγιναν ήδη δεκτοί με μεγάλες τιμές στη Μοραβία. Έφεραν εδώ το σλαβικό αλφάβητο και το Ευαγγέλιο μεταφρασμένο στα σλαβικά. Αλλά εδώ το έργο έπρεπε να συνεχιστεί. Ανατέθηκε σε μαθητές να βοηθήσουν τους αδελφούς και να τους διδάξουν. «Και σύντομα (ο Κωνσταντίνος) μετέφρασε ολόκληρο εκκλησιαστική ιεροτελεστίακαι τους δίδαξε το Όρθρο, και τις Ώρες, και τη Θεία Λειτουργία, και τον Εσπερινό, και την Παρακλήση, και τη μυστική προσευχή».
Τα αδέρφια έμειναν στη Μοραβία για περισσότερο από τρία χρόνια. Ο φιλόσοφος, ήδη βαριά αρρώστια, 50 μέρες πριν τον θάνατό του, «φόρεσε ιερή μοναστική εικόνα και... έδωσε στον εαυτό του το όνομα Κύριλλος...». Όταν πέθανε το 869, ήταν 42 ετών. Ο Κύριλλος πέθανε και τάφηκε στη Ρώμη.
Ο μεγαλύτερος από τα αδέρφια, ο Μεθόδιος, συνέχισε το έργο που είχαν ξεκινήσει. Όπως αναφέρει ο Βίος του Μεθόδιου, «...έχοντας διορίσει επιγραμματικούς συγγραφείς από τους δύο ιερείς του, μετέφρασε γρήγορα και πλήρως όλα τα βιβλία (βιβλικά), εκτός από τους Μακκαβαίους, από τα ελληνικά στα σλαβικά». Ο χρόνος που αφιερώθηκε σε αυτό το έργο δηλώνεται ότι είναι απίστευτος - έξι ή οκτώ μήνες. Ο Μεθόδιος πέθανε το 885.

Μνημείο του Αγ. Ίσο με τους Αποστόλους Κύριλλοκαι ο Μεθόδιος στη Σαμάρα
Φωτογραφία V. Surkov

Εμφάνιση ιερά βιβλίαστη σλαβική γλώσσα είχε ισχυρή απήχηση στον κόσμο. Όλες οι γνωστές μεσαιωνικές πηγές που ανταποκρίθηκαν σε αυτό το γεγονός αναφέρουν πώς «ορισμένοι άνθρωποι άρχισαν να βλασφημούν Σλαβικά βιβλία», υποστηρίζοντας ότι «κανένας λαός δεν πρέπει να έχει το δικό του αλφάβητο, εκτός από τους Εβραίους, τους Έλληνες και τους Λατίνους». Ακόμη και ο Πάπας παρενέβη στη διαμάχη, ευγνώμων προς τους αδελφούς που έφεραν τα λείψανα του Αγίου Κλήμη στη Ρώμη. Μολονότι η μετάφραση στην μη κανονική σλαβική γλώσσα έρχεται σε αντίθεση με τις αρχές της Λατινικής Εκκλησίας, ο πάπας, ωστόσο, δεν καταδίκασε τους επικριτές, λέγοντας, παραθέτοντας τη Γραφή, ως εξής: «Ας δοξάζουν όλα τα έθνη τον Θεό».
Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος, έχοντας δημιουργήσει το σλαβικό αλφάβητο, μετέφρασαν σχεδόν όλα τα σημαντικότερα εκκλησιαστικά βιβλία και προσευχές στα σλαβικά. Αλλά δεν έχει διασωθεί ένα σλαβικό αλφάβητο μέχρι σήμερα, αλλά δύο: το γλαγολιτικό και το κυριλλικό. Και τα δύο υπήρχαν σε IX-X αιώνες. Και στα δύο, εισήχθησαν ειδικοί χαρακτήρες για να μεταφέρουν ήχους που αντανακλούν τα χαρακτηριστικά της σλαβικής γλώσσας, αντί για συνδυασμούς δύο ή τριών κύριων, όπως συνηθιζόταν στα αλφάβητα των δυτικοευρωπαϊκών λαών. Τα γλαγολιτικά και τα κυριλλικά έχουν σχεδόν τα ίδια γράμματα. Η σειρά των γραμμάτων είναι επίσης σχεδόν ίδια.
Τα πλεονεκτήματα του Κυρίλλου και του Μεθοδίου στην ιστορία του πολιτισμού είναι τεράστια. Πρώτον, ανέπτυξαν το πρώτο διατεταγμένο σλαβικό αλφάβητο και αυτό σηματοδότησε την αρχή της ευρείας ανάπτυξης της σλαβικής γραφής. Δεύτερον, πολλά βιβλία μεταφράστηκαν από τα ελληνικά, που ήταν η αρχή της διαμόρφωσης της παλαιοεκκλησιαστικής σλαβονικής λογοτεχνικής γλώσσας και της σλαβικής βιβλιοθήκης. Υπάρχουν πληροφορίες ότι ο Kirill δημιούργησε και πρωτότυπα έργα. Τρίτον, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος κατά τη διάρκεια για πολλά χρόνιαπραγματοποίησε σπουδαίο εκπαιδευτικό έργο μεταξύ των Δυτικών και Νοτίων Σλάβων και συνέβαλε τα μέγιστα στη διάδοση του γραμματισμού μεταξύ αυτών των λαών. Σε όλες τις δραστηριότητές τους στη Μοραβία και την Παννονία, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος έδωσαν επίσης έναν αδιάκοπο, ανιδιοτελή αγώνα ενάντια στις προσπάθειες του Γερμανοκαθολικού κλήρου να απαγορεύσει το σλαβικό αλφάβητο και τα βιβλία. Τέταρτον: Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος ήταν οι ιδρυτές της πρώτης λογοτεχνικής και γραπτής γλώσσας των Σλάβων - της παλαιάς εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας, η οποία με τη σειρά της ήταν ένα είδος καταλύτη για τη δημιουργία της παλαιάς ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας, της παλαιάς βουλγαρικής και λογοτεχνικές γλώσσεςοι υπολοιποι σλαβικοί λαοί.
Τέλος, αξιολόγηση εκπαιδευτικές δραστηριότητεςΑδελφοί Θεσσαλονικείς, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι δεν συμμετείχαν στον εκχριστιανισμό του πληθυσμού ως τέτοιος (αν και συνέβαλαν σε αυτό), γιατί η Μοραβία κατά την άφιξή τους ήταν ήδη χριστιανικό κράτος. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος, έχοντας συντάξει το αλφάβητο, μεταφρασμένο από τα ελληνικά, διδάσκοντας αλφαβητισμό και μύησε τον τοπικό πληθυσμό στη χριστιανική και εγκυκλοπαιδική λογοτεχνία πλούσια σε περιεχόμενο και μορφή, ήταν ακριβώς οι δάσκαλοι των σλαβικών λαών.
Σλαβικά μνημεία του 10ου-11ου αιώνα που έχουν φτάσει σε εμάς. υποδεικνύουν ότι, ξεκινώντας από την εποχή του Κυρίλλου και του Μεθόδιου, για τρεις αιώνες οι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν, κατ' αρχήν, μια ενιαία λογοτεχνική γλώσσα με πολλές τοπικές παραλλαγές. σλαυικός γλωσσικός κόσμοςήταν αρκετά ομοιόμορφο σε σύγκριση με τα σύγχρονα. Έτσι, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος δημιούργησαν μια διεθνή, διασλαβική γλώσσα.

Πότε εμφανίστηκε το σλαβικό αλφάβητο; Για πολύ καιρό. Φέτος γιορτάζουμε τα 1150 χρόνια μας!
«Η γη μας είναι βαπτισμένη, αλλά δεν έχουμε δάσκαλο που να μας διδάσκει και να μας εξηγεί τα ιερά βιβλία, στο κάτω-κάτω, δεν ξέρουμε ούτε ελληνικά ούτε λατινικά και να μας στέλνουν δασκάλους το νόημα τους».
Έτσι στράφηκαν οι Σλάβοι πρίγκιπες στον Βυζαντινό βασιλέα Μιχαήλ.
Βρίσκουμε αυτές τις γραμμές στο Tale of Bygone Years - το κύριο έγγραφο αρχαία ρωσική ιστορία. Τότε ο Μιχαήλ κάλεσε δύο λόγιους αδερφούς - τον Κωνσταντίνο, ο οποίος έλαβε το όνομα Κύριλλος στην Τόνσουρα, και τον Μεθόδιο - και τους έστειλε στα σλαβικά εδάφη.
Στη Βουλγαρία, τα αδέρφια βελτίωσαν το σλαβικό αλφάβητο. Αυτό συνέβη το 863. Με τη βοήθεια του αδελφού Μεθοδίου και των μαθητών του, ο Κωνσταντίνος μετέφρασε τα κύρια λειτουργικά βιβλία από τα ελληνικά στα βουλγαρικά. Εδώ ξεκινά η σλαβική γραφή. Στη μελωδία της σλαβικής γλώσσας, ο Κύριλλος μπόρεσε να πιάσει τους κύριους ήχους και να βρει για κάθε έναν από αυτούς ονομασίες γραμμάτων. Πίσω βραχυπρόθεσμαΟ Κύριλλος και ο Μεθόδιος μεταφράστηκαν στα σλαβικά Βίβλος. Στην Ορθοδοξία, οι Ισαποστόλοι «Σλοβένοι διδάσκαλοι» τιμούνται ως άγιοι.

Μεταξύ των θεολόγων, υπάρχει μια άποψη ότι δοξολογία στον Θεό μπορεί να δοθεί μόνο τρεις γλώσσες, στο οποίο έγινε η επιγραφή στον Σταυρό του Κυρίου: Εβραϊκά, Ελληνικά και Λατινικά. Ως εκ τούτου, ο Κωνσταντίνος και ο Μεθόδιος έγιναν αντιληπτοί ως αιρετικοί και κλήθηκαν στη Ρώμη. Εκεί ήλπιζαν να βρουν υποστήριξη στον αγώνα κατά του γερμανικού κλήρου, ο οποίος δεν ήθελε να εγκαταλείψει τις θέσεις του στα νοτιοσλαβικά εδάφη και εμπόδιζε τη διάδοση της σλαβικής γραφής. Το λάθος δέχτηκε επίθεση.
Ο Κωνσταντίνος παρέδωσε στον Πάπα Αδριανό Β' τα λείψανα του Αγίου Κλήμη, που είχε βρει στο ταξίδι του στη Χερσόνησο, ο οποίος ενέκρινε τη λειτουργία στη σλαβική γλώσσα και διέταξε να τοποθετηθούν τα μεταφρασμένα βιβλία σε ρωμαϊκές εκκλησίες. Σημειώνω ότι ο Μ. Λούθηρος, μεταφραστής της Βίβλου σε Γερμανός, ακόμη και τον 16ο αιώνα αγωνίστηκε για να γίνεται η λατρεία στη γλώσσα του λαού στον οποίο κηρύττουν. Στη χώρα μας η λατρεία, άρα και η παιδεία, γινόταν μητρική γλώσσααπό την υιοθέτηση του Χριστιανισμού.
Αλλά υπήρχαν στιγμές που η μοίρα του ρωσικού αλφαβήτου φαινόταν να κρέμεται από μια κλωστή. Στη δεκαετία του '20 του περασμένου αιώνα, οι Μπολσεβίκοι σκαρφίστηκαν σχέδια για την αντικατάσταση του κυριλλικού αλφάβητου με το λατινικό αλφάβητο. Ο Lunacharsky υποστήριξε ενεργά αυτό το έργο. Το κυριλλικό αλφάβητο θεωρήθηκε τότε ένα αντιδραστικό τσαρικό αλφάβητο που παρενέβη στην παγκόσμια επανάσταση. Αλλά κύριος στόχοςΟι Μπολσεβίκοι έπρεπε, φυσικά, να διαμορφώσουν την πνευματική μνήμη του λαού με τον δικό τους τρόπο, να στερήσουν από τις μελλοντικές γενιές την ευκαιρία να διαβάσουν όλα όσα είχαν συσσωρευτεί κατά τη διάρκεια των αιώνων της ρωσικής ιστορίας.
Τι έσωσε τότε το ρωσικό αλφάβητο; Πώς συνέβη ότι μεταξύ όλων των λαών της Ευρώπης, μόνο οι Σλάβοι έλαβαν εθνικό αλφάβητο πριν από πολλούς αιώνες; Πώς επηρέασε Εθνική ταυτότηταόλων των Σλάβων ότι έμαθαν τη Βίβλο στη μητρική τους γλώσσα, και όχι στα Λατινικά ή στα Ελληνικά; Πώς έσωσε η Ρωσία τα κυριλλικά αδέρφια της από τον 400χρονο οθωμανικό ζυγό; Τι είδους αγώνας εκτυλίσσεται γύρω από το κυριλλικό αλφάβητο σύγχρονος κόσμος? Θα στραφεί η Ουκρανία στο λατινικό αλφάβητο;
Αυτό περιγράφεται στην ταινία - δείτε:

Παρακαλώ σημειώστε - ολόκληρος ο κόσμος ζωντανεύει με τα ονόματα των κυριλλικών γραμμάτων. Όχι σαν τα X, Y, Z - τον γωνιακό λατινικό καρτεσιανό κόσμο.
Az, Buki - το αλφάβητο. Μαθαίνουμε να διαβάζουμε από αυτό.
Οδηγω - Ινδικές Βέδες, ξέρετε, μάγοι, Μάγοι (Volkhovs), ο ποταμός Volkhov είναι το κέντρο και η αρχή της ρωσικής δημοκρατίας.
Το ρήμα είναι «να καίω τις καρδιές των ανθρώπων με ένα ρήμα». Ούτε αφαιρώ ούτε προσθέτω.
Το καλό, όχι το κακό, πρέπει να κυβερνά τον κόσμο.
Υπάρχει - ό,τι υπάρχει - είναι - υπάρχει, αλλά είναι επίσης καλό να τρώμε... με μέτρο.
Αν ζεις, να είσαι καρποφόρος, να πολλαπλασιάζεσαι.
Η Γη είναι και πλανήτης και έδαφος.
Και υπάρχουν άνθρωποι σε αυτό.
Σκεφτείτε - σκεφτείτε - κατά προτίμηση όχι για τρεις, αν και αυτό δεν είναι πάντα κακό.
Ειρήνη – χρειάζεται να κοιμόμαστε κάθε μέρα, αλλά ονειρευόμαστε μόνο την αιώνια ειρήνη.
Ο Λόγος – «Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός».
Σταθερά - στεκόμαστε στο έδαφος και για το έδαφος.
Ντικ - ακόμη φαλλικό σύμβολοη γονιμότητα είναι παρούσα εδώ.
Οκτώ αλφάβητα δημιουργήθηκαν με βάση το κυριλλικό αλφάβητο. σλαβικές γλώσσες– Λευκορωσικά, Βουλγαρικά, Μακεδονικά, Ρουθηνικά, Ρώσικα, Σέρβικα, Ουκρανικά, Μαυροβούνια. και μια σειρά από μη σλαβικά - Dungan, Μολδαβός, Nivkh, Τατζίκ, Τσιγγάνος, Chukchi, Shugnan, Yaghnobi. Επιπλέον, 20 Καυκάσιες, 4 Μογγολικές, 9 Tungus-Manchu, 27 Τουρκικές, 12 Ουραλικές γλώσσες χρησιμοποιούν το κυριλλικό αλφάβητο.
Δεν χρειάζεται να μιλήσουμε για το νόημα της γραφής - διαβάζουμε αυτή την ανάρτηση στα κυριλλικά. Με τη βοήθεια της γραφής κατέστη δυνατή η καταγραφή και η συσσώρευση γνώσης και η κάθετη μετάδοσή της από γενιά σε γενιά. Τα βιβλία, και τώρα το Διαδίκτυο, καθιστούν δυνατή την εντυπωσιακή επιτάχυνση της οριζόντιας μετάδοσης πληροφοριών - και πάλι, με βάση τη γραφή.