Asentamientos y vivienda. Yurtas bashkires Nuevo tema

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r. METRO. Yusúpov

En el pasado, las yurtas (tirmə) eran hechas por artesanos especiales (tirmase, oҫta), que eran personajes famosos en las regiones de Bashkiria. Según S.N. Shitova y otros autores, entre los maestros de construcción de yurtas existía una clara especialización. Algunos artesanos hicieron solo marcos de celosía de yurtas (pueblo Abdulnasyrovo, distrito de Khaibullinsky), otros, postes de cúpula (uҡ) (pueblos Abdulkarimovo, Kuvatovo, Yangazino, distrito de Baymaksky). El borde de madera para la instalación de un orificio de humo ligero en la parte superior de la cúpula fue hecho por artesanos especiales en el pueblo de Ishberdy, distrito de Baymaksky, y en el pueblo de Rafikovo, distrito de Khaibullinsky, ya que había muchos bosques de abedules cerca. Los fieltros para cubrir el marco de celosía de la yurta, su parte abovedada y, por separado, la abertura de la cúpula, fueron fabricados únicamente por mujeres en las aldeas de las regiones sureste y trans-Ural de Bashkiria. Entre los fabricantes de gatos también había artesanas especialmente reconocidas por sus habilidades. La artesanía y las habilidades prácticas de los artesanos generalmente se transmitían de generación en generación, es decir, en la mayoría de los casos era un asunto familiar que aseguraba el bienestar de la familia.

Material para hacer una yurta.

El principal requisito para el material de madera en la fabricación de la base de celosía de las paredes verticales de la yurta (kirəgə), que consta de rejillas individuales (ɡanat), así como largos postes abovedados (уɡ), era principalmente ligereza y al mismo tiempo. fortaleza. En la mayoría de los casos, el sauce y el sauce ordinarios tienen esta cualidad. Son ellos, cuando están hechos con habilidad, los que le dan a la yurta ligereza y gracia. El borde de madera que forma el arco de la yurta sobre su parte abovedada (syғaraҡ, tagaraҡ) debe ser pesado y duradero, ya que el borde con su peso sostiene y da fuerza a la parte abovedada y a toda la estructura de la yurta. Por lo tanto, el borde de madera de la cúpula de la yurta está hecho de troncos curvos de abedul (kaiyn) y sauce negro (kara tal). Los artesanos kazajos, turcomanos y de otros países de Asia Central fabrican espacios en blanco para el borde de una yurta con olmo (kara agas), que es pesado y duradero. Se utilizaba para instalar grandes yurtas, pero era muy caro. La densidad y resistencia de la madera de abedul y olmo aseguraban la fiabilidad y durabilidad de las llantas fabricadas con estos materiales, ya que, entre otras cosas, eran resistentes a los efectos de las precipitaciones meteorológicas. En este sentido, un borde de madera de sauce negro era menos resistente y duradero.

Adquisición de materias primas.

Las materias primas para la fabricación de las piezas estructurales de la yurta se prepararon antes o después del flujo de savia en los troncos de los árboles. Los artesanos solían cosechar troncos de abedul y sauce a principios de primavera, a finales de febrero o mediados de marzo, o a finales de otoño, a finales de octubre o en noviembre. Los espacios en blanco cortados de 200-250 cm de largo para las rejillas y los postes de la cúpula se secaron a la sombra, en una habitación seca, se colocaron sobre una superficie plana, se les quitó la corteza, se cepillaron con una herramienta especial de carpintería, una tarta de dos manos, y también se corrigieron las irregularidades con un avión pequeño (yyshҡy).

Hacer postes de cúpula

Para dar la curvatura deseada en la parte inferior de los postes de la cúpula, se talló la parte inferior y más gruesa en un área de 70 a 80 cm, dando una forma aplanada de hasta 4 a 5 cm de ancho. La pieza de trabajo se empapó en agua o vapor para ablandarla antes del procedimiento de doblar la parte inferior de los postes de la cúpula, lo que dio la forma esférica a la parte abovedada de la yurta. Después del procedimiento de remojo, la parte inferior de los postes de la cúpula se dobló en máquinas especiales, colocando de 6 a 8 piezas una encima de la otra. La forma de la curva se comprobó mediante un patrón especial. Los artesanos rurales de las regiones de Bashkiria se doblan de forma tradicional y más sencilla. Se clavaron en el suelo tres estacas de hasta 0,5 m de altura o se insertaron en agujeros especialmente practicados en el suelo o la pared del taller. La distancia entre la primera y la segunda estaca era de hasta 1,5 mo un poco más, la tercera estaca se clavaba en el suelo o en el piso a una distancia de 40-50 cm de la segunda estaca, pero no en la misma línea, sino a 30 -40 cm por debajo. Se doblaron postes empapados de 200 a 250 cm de largo (220 cm en promedio) en la parte engrosada, se insertaron entre clavijas y se secaron durante 10 días o más. Después del secado, los postes de la cúpula adoptaron la forma de curvatura deseada, lo que dio volumen y esfericidad a la cúpula de la yurta. El grosor del poste de la cúpula en la parte inferior, que estaba atado a la celosía, era, como ya se mencionó, de 4 a 5 cm, en la parte central, de 3 a 4 cm, el extremo superior del poste, que se insertaba en El borde de madera de la bóveda se hizo tetraédrico para mayor resistencia de la conexión.

Los postes que estaban sujetos sobre la parte superior del marco de la puerta se hicieron más cortos que los demás, ya que la barra transversal superior del marco de la puerta, a la que estaban sujetos los postes, era 20-30 cm más alta que las paredes de celosía de la yurta. En la barra transversal superior del marco de la puerta se hicieron ranuras oblicuas especiales, en las que se insertaron los extremos inferiores de los postes de la cúpula sobre la puerta (Fig. 1.2). Se perforó un agujero en la parte inferior de cada poste a través del cual se pasó una correa de cuero crudo o una cuerda fuerte para atar el poste a las barras superiores (retículos) de las barras de los extremos de la rejilla. Por tanto, el número de polos dependía del número de horquillas en cada red. Para una yurta de 5 o 6 enrejados se necesitaban una media de 100 a 120 postes de cúpula de 200 a 220 cm de largo, hechos de abedul o sauce.

Hacer barras de yurta

Las paredes verticales de la yurta (kirəgə, tiras) son deslizantes y consisten en eslabones-rejillas individuales de forma alargada (ɡanat), que cubren su marco como si fueran alas. El tamaño de la yurta dependía del número de eslabones de la celosía. Las yurtas medianas solían estar hechas de 5 o 6 celosías. Para ocasiones especiales, bodas, etc. Hicieron yurtas espaciosas y altas de 10 a 12 secciones. El material para las rejas solía ser sauce y sauce, que crecían en abundancia a lo largo de las orillas de ríos y embalses. Cumplían con los principales requisitos de las rejillas: eran ligeras, flexibles y resistentes a las fracturas. El material preparado en el período primavera-otoño también se secó y se niveló por ambos lados con un cepillo. En promedio, la longitud de las lamas para las rejillas era de 180 a 200 cm, el grosor de 1,5 a 2 cm y el ancho de hasta 3 cm. Las lamas de la parte central estaban ligeramente dobladas hacia afuera. Para hacer esto, también clavaron 3 estacas en el suelo o en el piso a una distancia de 60-70 cm entre sí, la estaca central estaba a 10-15 cm de las estacas laterales de la línea central. Se insertaron 5 trozos de tablas de sauce entre las estacas y se mantuvieron hasta que la curvatura en la parte central de la tabla quedó completamente fijada durante 10-12 días. La curva dio una convexidad a las paredes laterales de la yurta. Las rejillas individuales (ganat) estaban formadas por un número par de listones de sauce o sauce. Por lo general, había entre 44 y 48 listones en una celosía: 22-24 en cada dirección, ya que los listones se superponían entre sí en diferentes direcciones y se sujetaban en la mira con correas de cuero crudo con nudos en los extremos. (Fig. 1.3.) Los pastores ricos y adinerados podrían sujetar las tablillas con clavos de cobre martillados. En el pasado, entre los kirguises y los kazajos ricos, las tablas se sujetaban con mayor frecuencia con remaches de cobre o incluso de plata con cabezas cinceladas. Una vez montadas las rejas, se pintaron por dentro con pintura roja. En una forma normalmente estirada, cada celosía con 24 listones en cada dirección y una distancia entre listones de 10 a 15 cm tenía una longitud de 270 a 350 cm.

Hacer un borde de madera de humo claro

El borde de madera suele estar formado por dos partes, dos mitades. El diámetro promedio es de 120-150 cm. Ambas mitades del borde estaban hechas de troncos de abedul curvos, cuidadosamente recortados, dándoles la forma de un semicírculo, o de un simple tronco de abedul, que, después de una semana de cocción al vapor en agua tibia. , se dobló utilizando las mismas estacas, clavándolas en el suelo según el tamaño de la llanta y la curvatura requerida. Después de dar a ambas mitades del borde la forma de semicírculos, se unían, bien apretadas, con una correa de cuero crudo, que se pasaba a través de agujeros perforados en los extremos de los semicírculos. Sobre las juntas, la junta se envolvía con cuero crudo, cuyos bordes estaban cosidos. A medida que la piel se secó, apretó y fijó muy firmemente la unión de los semicírculos, lo que dio como resultado un borde de humo ligero de una sola pieza muy duradero. A continuación, se hicieron orificios pasantes en la superficie lateral del borde, dirigidos oblicuamente de abajo hacia arriba, en los que, al ensamblar la cúpula, se insertaron los extremos puntiagudos o tetraédricos de los postes de la cúpula. El número de agujeros en el borde era igual al número de postes de la cúpula (100-120 piezas). Sobre el borde de humo claro se construyó una cúpula con tablones arqueados curvados hacia arriba y que se cruzaban en el centro. Los arcos, previamente doblados, se insertaron en los orificios perforados a lo largo del extremo superior de la llanta, 3-4 piezas en cada dirección. Así, estos tablones, curvados hacia arriba hasta una altura de hasta medio metro por encima del ligero aro de humo, completaban lógicamente la forma esférica de la parte de tienda de campaña de la yurta. El lado interior del círculo de madera, así como la superficie inferior de los travesaños arqueados, estaban decorados con tallas.

Hacer puertas de yurta

Hasta finales del siglo XIX – principios del XX. En lugar de una puerta, la entrada a la yurta estaba cubierta desde el exterior con fieltro cosido grueso, a veces de doble capa. El ancho del dosel de fieltro era más ancho que la entrada, por lo que quedaba bien cubierto. En verano, el dosel de fieltro se enrollaba y se colgaba encima de la puerta; si era necesario, se podía bajar fácilmente.

Desde principios del siglo XX. Comenzó a fabricar puertas simples y dobles de madera. Durante el período de su investigación en la Bashkiria prerrevolucionaria en 1905-1908. SI. Rudenko descubrió que las yurtas, con raras excepciones, en su mayoría tenían puertas de madera. Según nuestros informantes, el marco de la puerta estaba fabricado con materiales de construcción locales: tilo (el más ligero y popular), álamo temblón, roble y pino. Los tableros del marco de la puerta se prepararon a partir de tablas de 120 cm de largo, 15 cm de ancho y 4-5 cm de espesor. El tamaño interno de la abertura de la puerta fue de 160 por 80 cm. Se perforaron agujeros pasantes en las jambas laterales del marco de la puerta a lo largo de su ancho. , al que se levantaron los lados de fieltro y se aseguraron con correas, cubriendo las paredes de celosía de la yurta. En la parte superior del travesaño de la puerta, se perforaron 5-6 orificios a una profundidad de 2-3 cm, en los que se insertaron los extremos inferiores de los postes de la cúpula. (Fig. 1.2) Para fijar de forma segura las rejillas exteriores paralelas a ambas jambas laterales del marco de la puerta, se fijó un poste redondo vertical con un diámetro de 3 a 4 cm. El poste se insertó en orificios especiales perforados en los extremos de la parte superior. y barras transversales inferiores del marco de la puerta, que sobresalían entre 10 y 12 cm más allá de los bordes del marco de la puerta. La puerta solía estar hecha de hojas dobles y el interior estaba cubierto con pintura roja. Desde el exterior, durante la temporada fría, se aislaba con paneles de fieltro. La puerta generalmente se aseguraba con correas anchas especiales o bisagras.

Montaje de la yurta

Al llegar al campamento de verano, descargaron de caballos y carros cargados rejas dobladas y atadas, postes de cúpula, neumáticos de fieltro, un aro de humo ligero, un marco de puerta, utensilios domésticos, platos, etc. Después de esto, eligieron un lugar para instalar la yurta en un lugar más o menos llano, más cerca del agua y del borde del bosque, si había un bosque cerca. Después de esto, comenzó el montaje de la yurta. Tradicionalmente, este trabajo lo realizaban mujeres. Primero colocaron un marco de puerta en el lado este, al que se sujetó la primera celosía con correas en el lado izquierdo, y a ella se sujetaron todas las demás, sujetándolas entre sí con correas y atándolas fuertemente en las uniones con cuerdas de crin. (Figura 1.1). La última rejilla estaba fijada al poste vertical en el lado derecho del marco de la puerta. Los extremos de las lamas de las paredes laterales de las rejas se insertaron en los orificios en los lados exteriores de las jambas de las puertas. Después de eso, a lo largo de todo el perímetro del borde superior del marco de celosía de la yurta, se ató el marco con una cuerda y se colocó sobre él una trenza de lana de colores tejida con un hermoso patrón.

Arroz. No. 1. Opciones para fijar la rejilla y lamas individuales.

Asia. M., 1991)

Habiendo montado y fijado rígidamente el marco de celosía de la yurta (kirəgə, tiɫ), comenzamos a ensamblar la cúpula de la yurta. Los hombres ayudaron aquí. Primero, en dos postes especiales con extremos puntiagudos, 2 o 3 hombres levantaron un borde de madera de color humo claro (Fig. 2). Las mujeres insertaban extremos afilados o facetados de postes en los extremos del borde. El extremo inferior de los postes estaba unido a la mira del borde superior de las barras de la yurta. Luego, los postes restantes de la cúpula se aseguraron secuencialmente con correas al marco de la celosía. Como ya se ha dicho, en el extremo inferior de estos postes se perforaron agujeros especiales, a través de los cuales se pasaron correas de cuero crudo y se ataron firmemente con un nudo para que sus extremos largos permanecieran libres. Estos extremos se utilizaron para atar los extremos inferiores de los postes a la mira superior de los listones de la celosía.

Arroz. No 2. Montaje de la yurta.

(del libro de S.I. Weinstein. El mundo de los nómadas del centro

Asia. M., 1991)

A continuación, se cubrió la estructura de madera de la yurta con paneles de fieltro. Primero, las paredes laterales de la yurta se cubrieron con cuatro largas piezas rectangulares de fieltro. Luego, la parte abovedada de la yurta se cubrió con tres piezas trapezoidales de fieltro de modo que los bordes inferiores del fieltro abovedado colgaran entre 10 y 15 cm por encima del borde superior de las paredes laterales de la yurta. Después de esto, las paredes laterales de la yurta se ataron en círculo con 3-4 correas especiales hechas de crin de 2 a 10 cm de ancho. Esto fortaleció el marco de la yurta y presionó firmemente el borde inferior que sobresalía del fieltro de la cúpula. hasta el borde superior de las paredes laterales de la yurta. Las cubiertas de fieltro de la cúpula también se ataban firmemente en forma transversal con 4-6 lazos o cuerdas para el cabello, cuyos extremos se ataban a clavijas clavadas en el suelo a lo largo del perímetro de la yurta. La cúpula del agujero de humo ligero se cubrió con una estera de fieltro cuadrangular especial (tondok). Los tres extremos de este fieltro se sujetaron firmemente con cuerdas al cuerpo de la yurta; en la cuarta esquina libre se ató una cuerda con la que se podía cerrar o abrir la chimenea de la cúpula de la yurta. La abertura para el humo de la luz solía estar abierta; sólo se cerraba cuando hacía mal tiempo. Las capas de fieltro de la cúpula solían ser más gruesas que las laterales y sus bordes solían estar revestidos con crin para darle rigidez. Los suelos de fieltro abovedados se levantaron con postes de madera especiales de 250 a 300 cm de largo, en un extremo de los cuales había un clavo metálico afilado y el otro simplemente puntiagudo. El extremo afilado de un palo largo se utilizó para levantar el borde superior del fieltro del domo, el otro extremo del palo, apoyado en el suelo, sin mucha dificultad, con dos palos levantaron la cubierta de fieltro sobre la parte del domo del yurta. En la estación fría, el fondo de la yurta se aislaba adicionalmente con un cinturón ancho de fieltro, que se ataba con una cuerda. Se cavó una zanja a lo largo del perímetro de la yurta en caso de lluvia y derretimiento de la nieve, para que el agua no fluyera dentro de la yurta. Por lo general, las yurtas en los campamentos de verano estaban cubiertas con fieltro oscuro o gris. Los ganaderos ricos cubrieron sus casas con fieltro blanco. Las yurtas nupciales también se cubrieron con fieltro blanco. En ocasiones especiales, las paredes laterales de la yurta estaban decoradas con hermosas telas decorativas y seda china. La parte superior de la yurta también estaba cubierta con mantas de seda ligera sobre fieltro.

Piso

Los suelos solían estar cubiertos con varias capas de fieltro. En el suelo había viejos fieltros de color gris oscuro. Sobre ellos solían colocarse revestimientos de fieltro blanco y fresco. Sobre ellos se colocaron hermosas esteras hechas a mano. También se colocaron pequeñas esteras antes de la salida y en la entrada. Los pisos de madera en las yurtas generalmente no se colocaban, ya que en los espacios entre las tablas y el suelo se creaban corrientes de aire y se perdía calor, mientras que en los pisos de fieltro los bordes de las cavidades de fieltro alrededor del perímetro de la yurta se doblaban hacia arriba, creando así un estanqueidad y minimizando la pérdida de calor. Además, debajo de los suelos de madera se podía acumular basura, suciedad, insectos y ratones, lo que, según los ancianos, afectaba negativamente al confort interior y al aura de bienestar y salud dentro de la yurta.

Estas son las principales etapas y características de la fabricación de una yurta turca con una cúpula esférica a partir de materiales tradicionales y de forma tradicional. La yurta es fácil de montar y desmontar. 2-3 mujeres pueden instalarlo en una hora. Los hombres ayudan a las mujeres sólo cuando levantan un aro de madera que emite humo ligero. La yurta retiene bien el calor y, en el calor del verano, es fresca y acogedora. Si hace mucho calor, se levantan los fieltros inferiores y se atan con cuerdas. Las paredes laterales cubiertas con telas decorativas ligeras protegen del polvo y la suciedad. Los principales parámetros de una yurta de 4-5 unidades son los siguientes. El peso total con revestimiento de fieltro de las paredes y la cúpula es de 400 a 450 kg, sin revestimiento de fieltro, de 150 a 200 kg. Circunferencia – alrededor de 16-18 m, altura – hasta 3 mo más, diámetro – 8-10 m, área – alrededor de 20 m². Sin embargo, al entrar en la yurta, todas las dimensiones pierden significado, y su espacio interior y decoración sorprenden por su paz, seguridad y sencilla felicidad terrenal.

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La yurta es uno de los grandes logros de la humanidad, comparable a la invención de la vela. Ambos permitieron cubrir largas distancias en el menor tiempo posible. Fue la yurta, junto con el caballo, la que permitió a nuestros antepasados ​​dominar en un tiempo increíblemente corto vastos espacios desde el Danubio hasta el Mar Amarillo. En estos espacios, reemplazándose, aparecieron y desaparecieron imperios: los hunos, los turcos, los kipchaks, los mongoles y otros pueblos menos conocidos. Estos imperios tenían una escala tres veces mayor que el Imperio Romano.

Los primeros nómadas, como los hunos asiáticos o los xiongnu, deambulaban en tiendas de campaña sobre ruedas. La invención de la yurta, transportada en carga, aumentó drásticamente la movilidad y la capacidad para cruzar el país. Ahora los picos nevados, los densos bosques y los ríos ya no son un obstáculo. Un caballo o camello cargado pasará por un camino estrecho, por donde pasará una persona. La rueda está fuera de competencia.

Una yurta con un diámetro de unos cuatro metros es una carga para dos caballos de carga, capaz de recorrer hasta sesenta kilómetros por día y descansar bien. Y la presencia de cientos de caballos para muchas familias permitió, en situaciones de emergencia, aumentar esta distancia a noventa kilómetros. Un simple cálculo muestra que los nómadas podrían recorrer 900 kilómetros en diez días. Esto lo confirma la velocidad vertiginosa de sus conquistas.

La yurta sorprende a la imaginación con su perfección. A lo largo de miles de años, todos los componentes han sido cuidadosamente pulidos hasta alcanzar la perfección. Nada extra. El gran arquitecto francés Le Corbusier admiró la integridad, versatilidad e intercambiabilidad de las partes de la yurta. Fue esto lo que consideró como uno de los prototipos de su concepto “La casa es una máquina para vivir”.

La yurta, que apareció hace miles de años, sigue siendo relevante hoy en día. El peso ligero, la compacidad, la movilidad, el uso durante todas las estaciones y la similitud de piezas, combinados con el bajo costo, hacen que esta vivienda sea altamente competitiva en el mercado de la construcción liviana. También cabe destacar el bajo coste operativo: la instalación y el mantenimiento no requieren personal altamente cualificado y la compacidad es la base de los bajos costes de almacenamiento. Al mismo tiempo, el costo de una yurta es 2-3 veces menor en comparación con otras estructuras de construcción rápida.

Al igual que la mayoría de los turcos, los bashkires desde la antigüedad vivían en yurtas, tirme, que no se diferenciaban mucho de las viviendas de otros pueblos turcos. El nombre de las partes de tirme también suena casi igual, pero aún es necesario tener en cuenta algunas características. Las pendientes de los tejados son mucho más pronunciadas, esto se debe a que en los Urales llueve más que en el resto de la estepa. Las puertas son sólo de madera. El tirme nunca se cubre con esteras de caña y se utiliza en la construcción, además del clásico tal, roble, arce, olmo y tilo. Sólo el nombre es original: tirme, que se encuentra únicamente entre los nogais. La tirme Bashkir es una yurta de tipo turco, aunque los investigadores han notado la presencia de una yurta mongol en el noreste del Bashkortostán histórico.

En las últimas décadas, la yurta se ha vuelto popular en todo el mundo. Muchas empresas en Europa y EE.UU. se dedican a la producción y explotación de yurtas, popularizando así esta casa altamente estética y romántica.

Turismo y deportes

Hoy en día, el turismo étnico y ecológico está muy de moda y tiene una gran demanda, y al mismo tiempo, este tipo de turismo es el menos representado en el mercado.

Bashkiria tiene una naturaleza magnífica, pero la construcción de centros turísticos a partir de estructuras permanentes parece una tarea costosa y las tiendas de campaña no proporcionan un nivel aceptable de comodidad. Es la yurta la que resuelve el problema de la relación calidad-precio óptima. Un marco muy rígido y duradero, cubierto con fieltro cálido y tela impermeable, además de propiedades puramente utilitarias, lleva una enorme carga de estética, romance y el espíritu de los antepasados, valores extremadamente escasos en nuestra época urbanizada.

La yurta, recubierta con dos capas de fieltro y equipada con una estufa-chimenea, permite su uso durante todo el año.

Una yurta para acampar es una opción liviana que se puede transportar fácilmente con un caballo de carga, lo que permite a los turistas pasar unas vacaciones cómodas y románticas en cada pernoctación. Esta yurta, cuya instalación no tardará más de 30 minutos, es indispensable en las rutas ecuestres.

No es ningún secreto que la falta de campamentos base es el principal obstáculo para el desarrollo del turismo. La compacidad permite transportar 5 yurtas en un camión Gazelle, y este es un campamento para 20 vacacionistas y 5 empleados. Las mismas yurtas, instaladas sobre plataformas de tablas y equipadas con calefacción, pueden servir como base de esquí en invierno.

Comercio, restauración y hostelería.

Al alquilar un pequeño terreno en la ciudad, cerca de las principales carreteras, en lugares de peregrinación de turistas, en días festivos y fiestas populares, puede abrir su propio negocio en el ámbito del comercio, la restauración y la hostelería.

Para hacer esto, solo necesitas comprar una yurta e instalarla. Si es necesario, compre un generador eléctrico y será completamente autónomo. No paga alquiler por el local y no le cortarán la electricidad. Y el aspecto elegante y extravagante de la yurta es garantía de que los visitantes no tendrán fin.

Las yurtas se pueden interconectar en varias opciones: área de ventas + almacén + casa de cambio; cocina + área de ventas + casa de cambio + almacén o administración + habitaciones + comedor + cocina, etc.

Vacaciones de etnofolclore y trabajo en museos.

Además de las yurtas de modelo estándar, en cuya producción se utilizan materiales modernos, nuestra empresa produce yurtas de modelo étnico: se trata de una vivienda construida con materiales auténticos y utilizando las tecnologías más antiguas:

• Madera únicamente de especies de hoja caduca (roble, olmo, abedul, etc.);
• Las piezas de trabajo sólo se parten (no se aserran);
• El uso de vapor para doblar;
• Piezas de conexión únicamente con cinturón de cuero crudo y cuerdas de cáñamo.

Esta yurta se construye sin un solo clavo de metal, e incluso las bisagras y los tiradores de las puertas son de madera y cuero. Para rematar, fieltro natural hecho a mano.

Es posible completar el conjunto con elementos de interior: cofres, alfombras, sillas de montar y arneses, vasijas para kumys de madera y cuero, pequeños platos de nudo, arcos y flechas en aljabas repujadas y antebrazos de cuero auténtico. Son posibles puertas talladas con motivos florales y geométricos, así como en estilo "animal".

Para los romanticos

Puedes comprar una yurta solo para tu alma, ponerla en tu sitio y “nómada” en verano. Puedes comprar una yurta y cargarla en el techo de tu coche e ir “nómada” por el país o el mundo. Cada semana o cada día tu hogar estará en un lugar nuevo, ahorrarás en hoteles y obtendrás un placer incomparable.

Puedes vender tu apartamento, comprar un terreno fuera de la ciudad, construir una yurta y vivir en ella hasta que construyan tu nueva casa. Esta yurta puede ser utilizada por los trabajadores que construyen su casa y, una vez completada la construcción, puede usarla como casa de huéspedes o venderla a un amigo que también haya decidido construir una “casa en el terreno”.

Exclusivo

¡Podemos construir yurtas exclusivas para ti, por ejemplo, con un diámetro de 12 metros y una superficie de 113 m2! Donde poder realizar celebraciones familiares, aniversarios y bodas e incluso congresos.

Puede instalar una yurta similar y alquilarla para este tipo de celebraciones, agregando opciones al alquiler, por ejemplo, catering para celebraciones, etc.

elena pavlova
Resumen sobre el tema: "Vivienda nacional Bashkir - yurta"

Contenido del programa:

Continuar introduciendo a los niños en las costumbres y tradiciones. familia bashkiria,

Dar a los niños una comprensión básica de Vivienda Bashkir - yurta,

Mostrar los rasgos característicos de la decoración de la yurta,

Reforzar palabras aprendidas previamente.

Introducir en palabras bashkires.

trabajo de vocabulario: yurta-tirme, aúl ( pueblo bashkir, abuela-olosei, abuelo-olotay, papá-atay, mamá-esey, niños-balalar, hola-haumahagaz.

Equipo: ilustraciones que representan una yurta, muñecas en Trajes nacionales bashkires, Fotos adorno bashkir; grabaciones de audio, bufandas, servilletas, papeles de colores, pegamento, pincel.

Progreso de la lección:

Educador en traje nacional bashkir. Se escucha la melodía del kurai. (registro). Poemas infantiles.

1 niño Bashkortostán!

¡Mi tierra y mi cielo!

¡Mi amor! ¡Mi tierra de ruiseñor!

Lo siento por el que nunca ha estado aquí,

Lo siento por aquel para quien el kurai no cantó.

2 reb. Y me cantó...

Había una estepa nocturna

El fuego ardía

Se avecinaba un relámpago

Cuando le pedimos a un amigo que cante

Y se escucharon sonidos extraños.

3 reb. en la inmensidad tierra bashkir

Muchos pueblos diferentes viven

Todas las naciones son iguales como hermanos.

¡Amor y honor a todos los pueblos!

Corregir en bashkir Hay muchos pueblos diferentes viviendo en estas tierras, pero la población principal es bashkires, y hoy los conoceremos hogar nacional.

Acto sabe donde Los bashkires vivieron? (en la estepa). bashkires Eran animales reproductores y necesitaban viviendas que pudieran montarse y desmontarse fácilmente.

tal vez alguien sepa hogar bashkir? Bien - yurta, y por en Bashkir será tiempo. repitamos yurta – tirme.

Diapositivas

- Yurta hecho de los vivos materiales: lana, madera y cuero. La parte inferior es una celosía, ligeramente sujeta en las intersecciones con correas para que sea conveniente plegarla cuando sea necesario conducir la yurta; y separarse cuando se erige la yurta. El círculo de madera sirve como agujero en la yurta para el paso del humo y la luz y estaba cubierto con una hoja superior separada. El elemento más importante la yurta Bashkir fue reconstruida(sharshau, que dividió morando en 2 partes desiguales. El más pequeño a la derecha de la puerta era el dormitorio de mujeres (dormitorio, donde se guardaban las necesidades del hogar, ropa y útiles). El más grande a la izquierda estaba destinado a los hombres y era una habitación de invitados. bashkir La gente solía decorar sus alfombras bordadas para el hogar, toallas bordadas, ropa festiva, adornos, accesorios de caza, Arnés de caballo y armas..

Un juego " Yurta".

Chicos, hoy también nos esforzaremos en el papel de maestros artistas, trabajaremos en el taller, tomaremos sus trabajos. Ahora tú y yo decoraremos yurtas para pueblo bashkir.

Niños, ¿qué colores se suelen utilizar en Adornos bashkires? (negro, rojo, amarillo, verde)

¿Dónde empezamos a trabajar?

¿Qué elementos ves? (rombo, cuadrado, rayas)

Tenga en cuenta que las rayas pueden conectarse entre sí o pueden estar a distancia. Ahora pongámonos manos a la obra.

Línea de fondo: - Chicos, ¿cómo se llamaba? hogar de los bashkires(yurta, y por bashkir(tirme).

¿Cómo decoraste el interior de la yurta? (Alfombras, moquetas, ropa, etc.)

A quién colocamos hoy en la yurta (abuela - olosey, abuelo - olotai, mamá - esey, papá - atay, niños - balalar). Enhorabuena muchachos por escuchar atentamente y hacer una yurta para Aigul y Airat, les trajeron delicias.

VIVIENDA BASHKIR, edificios residenciales tradicionales para dormir, recreación, necesidades del hogar, etc., parte de la cultura material tradicional del pueblo bashkir. La vivienda de los nómadas bashkires era una yurta. Con la transición al sedentarismo aparecen viviendas de diversos tipos. Su elección estuvo determinada por las condiciones naturales en las que vivían las tribus Bashkir: zonas montañosas o llanuras, bosques o zonas esteparias. Como materiales de construcción se utilizaron troncos, cortezas, líber, césped, arcilla y estiércol. Los techos y paredes de mimbre se hacían con arbustos y juncos, y los ladrillos de adobe se hacían con arcilla y paja.

Entre los Bashkirs eran comunes las cabañas de troncos de varios tamaños y diseños. Dependiendo de la riqueza del propietario, podría ser una cabaña con dos ventanas o una casa grande con seis a ocho ventanas. En las casas pobres, las ventanas estaban cubiertas con vejiga de buey, piel de pescado y papel engrasado. Las chozas ricas tenían ventanas de cristal.

Los artesanos que llevaron a cabo la construcción buscaron darle individualidad a cada edificio. Esto se logró principalmente decorando las fachadas con tallas de madera. Se aplicaron patrones a marcos de ventanas, contraventanas, frontones y buhardillas. Se utilizaron principalmente dos motivos: un rombo o un círculo (una imagen simbólica del sol naciente). Un elemento adicional fueron los rizos en forma de 8 en varias combinaciones.

Además de las casas de troncos, en las aldeas bashkires también eran comunes las casas con estructura de madera, como las chozas de mimbre, "siten oy". Para su construcción se cavaron estacas a lo largo de las paredes de la futura vivienda a una distancia de medio metro. Fueron trenzados con ramas, recubiertos con arcilla común y blanqueados con arcilla blanca. Las casas de adobe predominaban en las regiones del sur de lo que hoy es Bashkortostán. La base del ladrillo de adobe era estiércol de caballo (rara vez paja) y arcilla: en la estepa era más difícil de encontrar que la paja, que se utilizaba más a menudo para alimentar al ganado que para las necesidades del hogar.

Las chozas también estaban cubiertas con paja empapada en arcilla. Había casas rellenas de tierra (tultyrma). Durante el proceso de construcción, los pilares a lo largo del perímetro de la futura casa se cubrieron con troncos de abedul partidos por la mitad por fuera y por dentro. El espacio resultante se rellenó con tierra y las paredes se recubrieron con arcilla. Los bashkires de la región de Kurgán construyeron chozas de adobe. Durante el proceso de construcción se utilizaron moldes de madera, en los que se vertió mortero de arcilla. A medida que se secaba la arcilla, se elevaba el molde hasta que la pared alcanzaba la altura requerida. Las esquinas estaban sujetas con pilares.

Los más pobres de los bashkires construyeron chozas de yeso o césped. La técnica de construcción era similar a la de las casas de adobe, pero en lugar de ladrillos de barro se utilizaban trozos de césped cortados en rectángulos.

Para casas de todo tipo, se requería un principio: dividir la casa en dos partes, masculina y femenina. Este principio de planificación estaba directamente relacionado con las normas de comportamiento establecidas por el Islam. La vivienda tradicional de los árabes se dividía en partes delantera, delantera, masculina e interna, trasera, femenina y cerrada. Esto se debió a la distribución rectangular tanto de la casa como de la tienda. Entre los turcos y los mongoles, la división seguía un principio diferente: en partes izquierda (masculina) y derecha (femenina). Así que aquí deberíamos hablar de la imposición de los principios del Islam a las ideas tradicionales de los turcos. Así, entre los pueblos mongoles, la yurta se divide exactamente de la misma manera que entre los turcos, aunque nunca fueron musulmanes.

Iluminado: Kalimullin B.G. Arquitectura popular bashkir. – Ufá, 1978; Shitova S.N. Asentamientos y viviendas tradicionales de los Bashkirs. – M., 1984.