Camus, Albert - breve biografía. Albert Camus: La vida es la creación del alma.

El 4 de enero de 1960, París se vio conmocionada por una terrible noticia. El coche en el que viajaba el célebre escritor Albert Camus con la familia de su amigo Michel Gallimard, que regresaba de Provenza, se salió de la carretera y se estrelló contra un plátano cerca de la localidad de Villebleuven, a cien kilómetros de París. Camus murió instantáneamente. Gallimard, que conducía, murió en el hospital dos días después; su esposa y su hija sobrevivieron. Escritor famoso, ganador más joven premio Nobel 1957, murió en el acto, tenía sólo 46 años.

“La conciencia de Occidente” – Albert Camus

Albert Camus es un escritor, periodista, ensayista, filósofo y miembro del movimiento de Resistencia francés. Uno de figuras claves literatura mundial. Él, junto con Sartre, estuvo en los orígenes del existencialismo. Pero luego se alejó de él, convirtiéndose en un continuador de la tradición de la prosa filosófica. Camus es uno de los humanistas más ardientes de la historia de la literatura. Lo llamaron la "conciencia de Occidente". Su ética prohíbe el asesinato, incluso si se comete en nombre de una gran idea; Camus rechaza a quienes pretenden ser prometeicos y están dispuestos a sacrificar a otros en aras de construir un futuro brillante.

Después del accidente, se difundieron por todo París rumores de que no se trataba simplemente de un accidente, sino de un asesinato por encargo. Para mi corta vida Camus se ganó muchos enemigos. Lideró el movimiento de resistencia contra el colonialismo. Pero estaba en contra del terror desatado en su tierra natal contra los colonialistas. No fue tolerado ni por los franceses de derecha, que defendieron el dominio colonial francés en Argelia, ni por los terroristas que querían destruir a los colonialistas. Quería reconciliar lo irreconciliable.

Camus nació en Argelia el 7 de noviembre de 1913. familia pobre trabajadores agrícolas. Mi padre fue llamado al frente durante la Primera Guerra Mundial y dos semanas después lo mataron. Una madre analfabeta y semisorda se mudó con sus hijos a una zona pobre.

En 1923, su hijo se graduó de la escuela primaria y tuvo que ponerse a trabajar para ayudar a su madre a alimentar a la familia. Pero la maestra convenció a la madre para que enviara al niño al liceo. La maestra dijo que algún día su hijo traería gloria a la familia. "A él talento indudable“Estarás orgullosa de él”, insistió, y la madre accedió a enviar a su hijo al liceo, donde demostró su valía. el mejor lado. Luego se reveló su afición por el fútbol, ​​sirvió grandes esperanzas como atleta.

Después del Liceo, Albert ingresó en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Argel. Jugó al fútbol. Se predijo que tendría un brillante futuro deportivo. Pero a los 17 años le diagnosticaron tuberculosis y tuvo que decir adiós al fútbol. El futuro era vago, pero le pertenecía sólo a él. “Estaba a medio camino entre el sol y la pobreza. La pobreza me impidió creer que todo estaba bien en la historia. Y el sol me enseñó que la historia no lo es todo. Cambiar vidas, sí, pero no el mundo en el que crearé”.

Los estudios tenían que pagarse y Albert no desdeñaba ningún tipo de trabajo: profesor particular, vendedor de repuestos, asistente en un instituto meteorológico. Tuvo éxito con las mujeres. Pero Simone, su primera esposa, resultó ser una adicta a la morfina. El matrimonio se rompió.

En 1935, Camus se interesó por el marxismo y se unió al Partido Comunista de Argelia. Soñaba con liberar al trabajador. Sin embargo, rápidamente descubrió que la política del Partido Comunista era oportunista y ligada a Moscú. En 1937 abandonó el partido. Junto con su grupo de teatro, el Teatro del Trabajo, asociado con células comunistas, Camus viajó por toda Argelia. Fue a la vez director y actor. Escribió para el teatro. Planeaba seguir estudiando. Pero el empeoramiento de la tuberculosis no lo permitió. Pero eso no le impidió escribir. Camus se convirtió en periodista de varios periódicos. El tema principal es la terrible situación de la población indígena de Argelia. “No aprendí la libertad según Marx”, escribe en su cuadernos“La pobreza me enseñó esto”.

Uno tras otro, comenzaron a publicarse sus libros "De adentro hacia afuera y el rostro", "El matrimonio" y la obra "Calígula".
En la primavera de 1940, Camus se mudó a Francia. Dirigió el periódico Paris Soir. Se casó con su compañera de clase Francine Faure. Necesitaba un hogar tranquilo y que lo cuidaran mucho. mujer amorosa. La tranquila felicidad familiar no duró mucho. El 25 de junio de 1940 Francia capituló. Camus fue despedido de su puesto de editor. Dejado para evacuación. Pero dos años más tarde regresó a París y participó activamente en las actividades de la resistencia francesa. Se incorporó a la organización clandestina "Comba" y conoció a la actriz María Cázarez, por quien desarrolló un profundo y amor apasionado. Fue una época peligrosa y difícil. Escribió y ante sus ojos tuvo lugar la derrota de París por la peste parda.

Un cóctel de amor y riesgo: así era la vida de Camus en aquella época. El idilio amoroso con Marie duró un año. Y en 1944, Francine regresó a París con su marido. Marie se sorprendió, resulta que su amante está casado. Le dio a Camus una semana para pensar qué haría. elección final entre ella y Francine. Fue insoportable. Albert se debate entre el amor y el deber. Básicamente, se casó con Francine no por amor, sino a causa de su enfermedad. Sucumbió a la debilidad. Pero él le estaba agradecido por su cuidado y calidez. Por estar ahí para ella momentos dificiles vida. Ahora su esposa necesitaba su protección. Ella estaba embarazada. No podía dejarla. María tomó la decisión. Al enterarse de la existencia de los gemelos, ella misma dejó a Albert.

Camus sufrió mucho. Escribió sus largas cartas. El amor y el deber lucharon a muerte en su interior. Este drama personal se desarrolló en el contexto de los acontecimientos en París. Al final de la guerra, llegó el momento de hacer cuentas con quienes apoyaron a los nazis. Comenzó una ola de linchamientos y represalias. Camus estaba categóricamente en contra del terror y la venganza; estaba convencido de que no se debía tomar partido por la guillotina. La caza de brujas contra quienes colaboraron con los fascistas lo sacó de su rutina creativa. Cada artículo sobre él en los periódicos es indignación: "¿Con quién está, señor escritor?"

Y es el único entre los escritores franceses que se opuso al bombardeo de Hiroshima y Nagasaki. Camus estaba convencido de que el bombardeo no era la victoria final, sino el comienzo de una guerra nueva y más debilitante. Y hay que detenerla.

En 1948, tres años después de la ruptura, Albert vio un día a Marie en la calle. Y todo empezó de nuevo. No podían hacer nada al respecto. Fue una combinación hecha en el cielo. La felicidad, embriagadora y devoradora, los envolvía y ya nada podía separarlos. Ahora es un escritor famoso. Ya no se le percibe como un amante. actriz famosa. Una vez dijo: “No ser amado es simplemente un fracaso, no amar es una desgracia”. Tuvo la suerte de experimentar ambas cosas al mismo tiempo. Y, sin embargo, era feliz porque amaba.

Ni siquiera pensó en dejar a Francine. Pero su esposa lo molestó. La creatividad lo salvó de problemas familiares y de una doble vida. “Es libre quien no tiene que mentir”, escribió Camus. En su trabajo, fue extremadamente honesto con el lector y consigo mismo.

En esta época escribió su obra famosa“El hombre rebelde” es un ensayo sobre la rebelión y el hombre. En él, Camus exploró la anatomía de la rebelión y llegó a conclusiones impactantes. La rebelión contra el absurdo es natural y normal. Pero la revolución es violencia que conduce a la tiranía. Su objetivo es reprimir la rebelión humana contra el absurdo. Esto significa que la revolución es inaceptable. Entonces Camus desacreditó la idea marxista. Y rompió completamente con los existencialistas. Se volvió humanista."Sólo odio a los verdugos", escribió. - Otras personas son diferentes. La mayoría de las veces actúan por ignorancia. No saben lo que están haciendo, por eso la mayoría de las veces cometen el mal. Pero no son verdugos." Este fue un intento de educar a otros.

"El hombre rebelde" peleó a Camus con Sartre, aunque antes habían sido inseparables durante 10 años. Gracias a esta amistad, la obra de Camus todavía se atribuye erróneamente a la filosofía del existencialismo. “Tengo muy pocos puntos de contacto con la enseñanza de moda del existencialismo, cuyas conclusiones son falsas” , escribió Camus.

En 1945, ebrios por la victoria, él y Sartre discutieron ferozmente sobre si era posible sacrificar sus sentimientos internos por el bien común. Sartre afirmó: "Es imposible hacer una revolución sin ensuciarse las manos". Camus creía que “no es casualidad elegir lo que puede deshonrarte”. En "El hombre rebelde", Camus invadió lo sagrado. Criticó la ideología del marxismo.

Examina en esta obra a qué conduce la rebelión. Sí, puede conducir a la liberación. Pero efecto secundario es que aparecen dioses humanos, prometeicos, que luego conducen a la gente a campos de concentración. El escándalo era inimaginable. Camus fue criticado tanto por la izquierda como por la derecha. Comenzó una frenética persecución del escritor. L'Humanité declaró a Camus "belicista". Sartre publicó una obra de teatro, El diablo y Dios, que terminaba con las palabras: “El reino del hombre comienza, y en él seré verdugo y carnicero”. Sartre finalmente se acercó al verdugo. Es decir, se llamó directamente a sí mismo aquel a quien Camus odiaba. Más relaciones eran imposibles.

En el otoño de 1957, Albert Camus fue nominado al Premio Nobel de Literatura, la redacción era: "por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana". Fue como un rayo caído del cielo. Camus estaba perdido. A su “Hombre Rebelde” no se le regaña a menos que sea un holgazán; Y aquí hay un premio prestigioso. Camus está confundido.

Fueron nominados Jean-Paul Sartre, Boris Pasternak, Samuel Beckett y André Malraux. “Malraux recibirá el premio”, repite como un hechizo Camus. Pero él, el más joven de los nominados, tuvo que viajar a Estocolmo. Se consideraba indigno de tal reconocimiento. En algún momento incluso quise rechazar el premio, enviar discurso nobel por correo. Sus amigos lo convencieron para que lo leyera en persona.

« Cada generación está convencida de que su destino es rehacer el mundo. El mío ya sabe que no puede cambiar este mundo. Pero su tarea es aún mayor. Es para evitar que este mundo perezca. Estoy demasiado apegado a la galera de nuestro tiempo para no remar con otros, incluso si estoy seguro de que la galera apesta a arenque, que hay demasiados capataces en ella y que se ha tomado el rumbo equivocado." La actuación fue recibida con aplausos.

Un estudiante de Argelia preguntó al escritor: “Has escrito tantos libros, pero no has hecho nada por tu país de origen? ¿Será Argelia libre? Camus respondió: “Estoy a favor de la justicia. Pero estoy en contra del terrorismo y, si tengo la oportunidad, no defenderé a Argelia, sino a mi madre”.

En las calles de ella ciudad natal De hecho, se hicieron disparos y se produjeron ataques terroristas, cuyas víctimas fueron personas inocentes, como podría haber sido su madre.

Aparte de una pequeña casa en Provenza, mi primer hogar, el Premio Camus no me trajo ninguna otra alegría. Tan pronto como se supo que había recibido el prestigioso premio, los periódicos se llenaron de titulares burlones. “¿Cuáles son ideas tan destacadas? A sus creaciones les falta profundidad e imaginación. Comité Nobel¡Fomenta el talento desperdiciado! Comenzó el acoso. “¿Mira quién recibió el Premio Nobel? Su propia paz y el sufrimiento de su madre le son más queridos que todo el país”. Los rebeldes argelinos estaban furiosos. "Traicionó los intereses de su pueblo nativo". La prensa soviética reaccionó de manera muy negativa. "Es absolutamente obvio", escribió Pravda, "que recibió un premio por razones políticas por ataques a la URSS. Pero una vez fui miembro del Partido Comunista”.
No es de extrañar que tras la muerte de Camus, muchos empezaran a decir que el accidente fue organizado por agentes de la KGB.

¿O tal vez Camus decidió quitarse la vida? Familia y drama de amor, ruptura con Sartre, persecución en la prensa. “Siempre hay algo en una persona que rechaza el amor, esa parte de su ser que quiere morir. Toda mi vida es una historia de suicidio retrasado”. , escribió en “El mito de Sísifo”. Pero las personas que lo conocieron bien dijeron que estaba lejos de ser un suicida y que no arriesgaría la vida de sus amigos cercanos que estaban sentados en el mismo auto que él.

¿Qué pasó en el camino de Provenza a París en 1960? Lo más probable es que sea un accidente. “Mi deseo más preciado es una muerte tranquila, que no haga que mis seres queridos se preocupen demasiado”, escribió poco antes de su muerte. Pero no hubo una muerte tranquila. En el bolso de viaje del escritor se encontró el manuscrito de la novela autobiográfica "El primer hombre". En los esquemas se conservó la observación del autor: "El libro debe estar inacabado". Su último libro quedó inacabado, como el suyo vida familiar Y el amor, como toda la vida, terminó tan repentinamente. Pero, aparentemente, su alma estaba preparada para esto.

“Si el alma existe, sería un error pensar que nos ha sido dada ya creada. Sucede en la tierra durante toda la vida. La vida misma no es más que este parto largo y doloroso. Cuando se completa la creación del alma, que el hombre se debe a sí mismo y al sufrimiento, llega la muerte”. (A. Camus. El mito de Sísifo).

Albert Camus nació el 7 de noviembre de 1913 en Argelia en el seno de una familia bastante sencilla. Su padre, Lucien Camus, era el cuidador de una bodega. Murió durante la guerra; en ese momento, Albert no tenía ni un año. La madre, Catherine Santes, era una mujer analfabeta y, tras la muerte de su marido, se vio obligada a mudarse con unos familiares y convertirse en sirvienta para poder mantener a la familia de alguna manera.

Infancia y juventud

A pesar de una infancia extremadamente difícil, Albert creció como un niño abierto, amable, capaz de sentir y amar la naturaleza.

Se graduó con honores en la escuela primaria y continuó sus estudios en el Liceo de Argel, donde se interesó por las obras de autores como M. Proust, F. Nietzsche, A. Malraux. F.M. también leyó con entusiasmo. Dostoievski.

Durante sus estudios tuvo lugar un importante encuentro con el filósofo Jean Grenier, quien más tarde influyó en el desarrollo de Camus como escritor. Gracias a un nuevo conocido, Camus descubre el existencialismo religioso y muestra interés por la filosofía.

El comienzo de su camino creativo y dichos famosos de Camus.

1932 está asociado con el ingreso a la universidad. En esta época aparecieron las primeras publicaciones de notas y ensayos, en las que era claramente visible la influencia de Proust, Dostoievski y Nietzsche. Así es como empieza camino creativo uno de los más escritores famosos Siglo XX. En 1937 se publicó una colección. reflexiones filosóficas "Adentro y cara", en el cual héroe lírico busca esconderse del caos de la existencia y encontrar la paz en la sabiduría de la naturaleza.

1938 a 1944 Se consideran convencionalmente el primer período de la obra del escritor. Camus trabaja para el periódico clandestino Combat, que él mismo dirigió tras la liberación de la ocupación alemana. Los dramas se estrenan en este momento. "Calígula"(1944), cuento "Extraño"(1942). El libro cierra este período. "El mito de Sísifo".

“Todas las personas del mundo son elegidas. No hay otros. Tarde o temprano todos serán declarados culpables y sentenciados”.

“A menudo he pensado: si me obligaran a vivir en el tronco de un árbol seco y no pudiera hacer nada excepto mirar el cielo florecer, poco a poco me acostumbraría”.
"El extranjero", 1942 - Albert Camus, cita

"Cualquier hombre de sentido, de una forma u otra, alguna vez ha deseado la muerte a sus seres queridos”.
"El extranjero", 1942 - Albert Camus, cita

“Todo comienza con la conciencia y nada más importa”.
"El mito de Sísifo", 1944 - Albert Camus, cita

En 1947, una nueva, más grande y, quizás, más poderosa trabajo en prosa camus, novela "Plaga". Uno de los acontecimientos que influyó en el avance del trabajo en la novela fue el segundo Guerra Mundial. El propio Camus insistió en muchas lecturas de este libro, pero aún así destacó una.

En una carta a Roland Barthes sobre La peste, dice que la novela es un reflejo simbólico de la lucha de la sociedad europea contra el nazismo.

“La ansiedad es una ligera aversión al futuro”
"La plaga", 1947 - Albert Camus, cita

"EN hora habitual Todos, conscientes o no, entendemos que hay amor para el que no hay límites y, sin embargo, estamos de acuerdo, e incluso con bastante calma, en que nuestro amor es, en esencia, de segunda clase. Pero la memoria humana es más exigente”. "La plaga", 1947 - Albert Camus, cita

“El mal que existe en el mundo es casi siempre resultado de la ignorancia, y cualquier buena voluntad puede causar tanto daño como el mal, a menos que esa buena voluntad no esté suficientemente iluminada.
"La peste", 1947 - Albert Camus, cita"

La primera mención de la novela aparece en las notas de Camus en 1941 bajo el título “Plaga o Aventura (novela)”, momento en el que comenzó a estudiar literatura especializada sobre el tema.

Cabe señalar que los primeros borradores de este manuscrito difieren significativamente de versión definitiva, a medida que se escribió la novela, su trama y algunas descripciones cambiaron. El autor advirtió muchos detalles durante su estancia en Orán.

La próxima obra que verá la luz es "Hombre rebelde"(1951), donde Camus explora el origen de la resistencia del hombre contra el absurdo interno y ambiental de la existencia.

En 1956, aparece la historia. "Una caída", y un año después se publica una colección de ensayos. "Exilio y Reino".

La recompensa ha encontrado un héroe.

En 1957, Albert Camus recibió el Premio Nobel “por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana”.

En su discurso, que más tarde se llamaría el “Discurso Sueco”, Camus dijo que “estaba demasiado encadenado a la galera de su tiempo como para no remar con los demás, creyendo incluso que la galera apestaba a arenque, que había demasiados supervisores y que, sobre todo, se ha tomado el rumbo equivocado".

Fue enterrado en el cementerio de Lourmarin, en el sur de Francia.

Película basada en el libro de Olivier Todd “Albert Camus, una vida” - VIDEO

Albert Camus, escritor y filósofo francés cercano al existencialismo, recibió durante su vida el nombre común de “La Conciencia de Occidente”. Ganador del Premio Nobel de Literatura en 1957 "por su enorme contribución a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana".

escritor francés y el filósofo, cercano al existencialismo, recibió durante su vida el nombre común de “Conciencia de Occidente”

Nace Albert Camus 7 de noviembre de 1913 en una familia argelina francesa en Argelia, en la finca San Pol cerca de la localidad de Mondovi. Su padre, bodeguero, resultó mortalmente herido en la batalla de Marly en 1914 y, tras su muerte, su familia enfrentó graves dificultades económicas.

En 1918, Albert comenzó a asistir a la escuela primaria, de la que se graduó con honores en 1923. Luego estudió en el Liceo Argelino. En 1932-1937, Albert Camus estudió en la Universidad de Argel, donde estudió filosofía.

En 1934 se casó con Simone Iye (divorciada en 1939), una extravagante muchacha de diecinueve años que resultó ser morfinamana.

En 1935 se licenció en filosofía y en mayo de 1936 obtuvo una maestría en filosofía.

En 1936 creó el “Teatro del Trabajo” de aficionados (francés. Teatro del Trabajo), rebautizado en 1937 como “Team Theatre” (fr. Teatro del Equipo). En particular, organizó la producción de "Los hermanos Karamazov" basada en Dostoievski e interpretó a Ivan Karamazov. En 1936-1937 viajó por Francia, Italia y los países de Europa Central. En 1937 se publicó la primera colección de ensayos, "Del revés y el rostro", y al año siguiente se publicó la novela "El matrimonio".

En 1936 se incorporó fiesta comunista, del que fue expulsado ya en 1937. En el mismo año 1937 publicó su primera colección de ensayos, "The Inside Out and the Face".

Después de la prohibición de la Soir Republiken en enero de 1940, Camus futura esposa Francine Faure, matemática de formación, se trasladó a Orán, donde impartieron clases privadas. Dos meses después nos mudamos de Argelia a París.

En 1942 se publicó El extraño, que dio popularidad al autor, y en 1943, El mito de Sísifo. En 1943 comenzó a publicar en el periódico clandestino Komba y luego se convirtió en su editor. A partir de finales de 1943 empezó a trabajar en la editorial Gallimard (colaboró ​​con ella hasta el final de su vida). Durante la guerra publicó Cartas a un amigo alemán bajo el seudónimo (posteriormente publicada publicación separada). En 1943 conoció a Sartre y participó en producciones de sus obras.

En 1944, Camus escribió la novela "La plaga", en la que el fascismo es la personificación de la violencia y el mal (no se publicó hasta 1947).

años 50 se caracterizan por el deseo consciente de Camus de permanecer independiente, de evitar sesgos dictados únicamente por la “afiliación partidista”. Una de las consecuencias fueron los desacuerdos con Jean Paul Sartre, un destacado representante del existencialismo francés. En 1951, una revista anarquista publicó el libro de Albert Camus "El hombre rebelde", en el que el autor explora cómo una persona lucha con el absurdo interno y externo de su existencia. El libro fue percibido como un rechazo a las creencias socialistas, una condena del totalitarismo y la dictadura, a las que Camus también incluyó el comunismo. Entradas del diario indican el pesar del escritor por el fortalecimiento de los sentimientos prosoviéticos en Francia, la ceguera política de la izquierda, que no quiso darse cuenta de los crímenes Unión Soviética en los países de Europa del Este.

Años de vida: del 07.11.1913 al 04.01.1960

Escritor y filósofo francés, existencialista, premio Nobel de literatura.

Albert Camus nació el 7 de noviembre de 1913 en Argelia, en la finca San Pol, cerca de la localidad de Mondovi. Cuando el padre del escritor murió en la batalla del Marne al comienzo de la Primera Guerra Mundial, su madre se mudó con los niños a la ciudad de Argel.

En Argelia después de graduarse escuela primaria Camus estudia en el Liceo, donde se vio obligado a interrumpir sus estudios durante un año en 1930 debido a la tuberculosis.

En 1932-1937 Estudió en la Universidad de Argel, donde estudió filosofía. Siguiendo el consejo de Grenier en la universidad, Camus comenzó a llevar diarios y escribir ensayos, influenciado por la filosofía de Dostoievski y Nietzsche. Durante sus últimos años en la universidad, se interesó por las ideas socialistas y en la primavera de 1935 se unió al Partido Comunista Francés y lleva a cabo actividades de propaganda entre los musulmanes. Fue miembro de la rama local del Partido Comunista Francés durante más de un año, hasta que fue expulsado por conexiones con el Partido Popular de Argelia, acusándolo de “trotskismo”.

En 1937, Camus se graduó en la universidad, defendiendo tesis en filosofía sobre el tema "Metafísica cristiana y neoplatonismo". Camus quiso continuar con sus actividades académicas, pero por motivos de salud se le negaron estudios de posgrado, por lo mismo que luego no fue reclutado en el ejército.

Después de graduarse de la universidad, Camus dirigió brevemente la Casa de la Cultura de Argel y luego dirigió algunos periódicos de oposición de izquierda que fueron cerrados por la censura militar tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Durante estos años, Camus escribió mucho, principalmente ensayos y material periodístico. En enero de 1939 se escribió la primera versión de la obra "Calígula".

Habiendo perdido su trabajo como editor, Camus se mudó con su esposa a Orán, donde se ganaron la vida dando lecciones privadas, y al comienzo de la guerra se mudó a París.

En mayo de 1940, Camus completó el trabajo de la novela El extraño. En diciembre, Camus, al no querer vivir en un país ocupado, regresó a Orán, donde enseñó Francés en una escuela privada. En febrero de 1941 se completó El mito de Sísifo.

Pronto Camus se unió a las filas del Movimiento de Resistencia, se convirtió en miembro de la organización clandestina Combat y regresó a París.

En 1943 conoció y participó en representaciones de sus obras (en particular, fue Camus quien pronunció por primera vez la frase "El infierno son los otros" desde el escenario).

Después del final de la guerra, Camus continuó trabajando en Combat; se publicaron sus obras escritas anteriormente, lo que le dio popularidad al escritor, pero en 1947 comenzó su ruptura gradual con el movimiento de izquierda y personalmente con Sartre. Como resultado, Camus deja Combe y se convierte en periodista independiente: escribe artículos periodísticos para varias publicaciones (luego publicados en tres colecciones llamadas "Topical Notes").

En los años cincuenta, Camus abandonó paulatinamente sus ideas socialistas, condenó la política del estalinismo y la connivencia de los socialistas franceses al respecto, lo que condujo a una ruptura aún mayor con ex camaradas y, en particular, con Sartre.

En esta época, Camus quedó cada vez más fascinado por el teatro; en 1954, el escritor comenzó a montar obras basadas en sus propias dramatizaciones y estaba negociando la apertura del Teatro Experimental en París. En 1956, Camus escribió el cuento “La caída” y al año siguiente se publicó una colección de cuentos, “El exilio y el reino”.

En 1957 Camus recibió el Premio Nobel de Literatura. En su discurso de aceptación, dijo que estaba “demasiado encadenado a la galera de su época para no remar con otros, aunque creía que la galera apestaba a arenque, que tenía demasiados capataces y que, sobre todo, había tomado el rumbo equivocado”. En los últimos años de su vida, Camus no escribió prácticamente nada.

El 4 de enero de 1960, Albert Camus murió en un accidente automovilístico mientras regresaba de Provenza a París. El escritor murió instantáneamente. La muerte del escritor se produjo aproximadamente a las 13:54. Michel Gallimard, que también estaba en el coche, murió en el hospital dos días después, pero la esposa y la hija del escritor sobrevivieron. . Albert Camus fue enterrado en la ciudad de Lourmarin, en la región de Luberon, en el sur de Francia. En noviembre de 2009, el presidente francés, Nicolas Sarkozy, propuso trasladar las cenizas del escritor al Panteón.

En 1936, Camus creó un aficionado " teatro popular", organizó, en particular, una producción de Los hermanos Karamazov basada en Dostoievski, donde él mismo interpretó a Ivan Karamazov.

Premios del escritor

1957 - en literatura “Por su enorme aporte a la literatura, destacando la importancia de la conciencia humana”

Bibliografía

(1937)
(1939)
(1942)
(1942)
(1944] primera edición - 1941)
Malentendido (1944)
(1947)
Estado de sitio (1948)
Cartas a un amigo alemán (1948) bajo el seudónimo de Louis Nieuville)
Los justos (1949)
Notas de actualidad, libro 1 (1950)
(1951)
Notas de actualidad, libro 2 (1953)
Verano (1954)
(1956)
Réquiem por una monja (1956) adaptación de la novela de William Faulkner)
Exilio y Reino (1957)
(1957)
Notas de actualidad, libro 3 (1958)
Demonios (1958) adaptación de la novela de F. M. Dostoievski)
Diarios, mayo de 1935 - febrero de 1942
Diarios, enero de 1942 - marzo de 1951
Diarios, marzo de 1951 - diciembre de 1959
Feliz muerte (1936-1938)

Adaptaciones cinematográficas de obras, representaciones teatrales.

1967 - El forastero (Italia, L. Visconti)
1992 - Plaga
1997 - Calígula
2001 - Destino (basado en la novela "The Outsider", Türkiye)

Alberto Camus

(1913 - 1960)

Escritor y pensador francés, premio Nobel (1957), uno de los representantes más brillantes literatura del existencialismo. En su obra artística y filosófica, desarrolló las categorías existenciales de "existencia", "absurdo", "rebelión", "libertad", "elección moral", "situación última", y también desarrolló las tradiciones de la literatura modernista. Al representar al hombre en un "mundo sin Dios", Camus consideró constantemente las posiciones del "humanismo trágico". Excepto prosa literaria, herencia creativa el autor incluye teatro, ensayos filosóficos, crítica literaria y discursos periodísticos.

Nació el 7 de noviembre de 1913 en Argelia, en la familia de un trabajador rural que murió a causa de una grave herida recibida en el frente durante la Primera Guerra Mundial. Camus estudió primero en una escuela comunal, luego en el Liceo de Argel y luego en la Universidad de Argel. Se interesó por la literatura y la filosofía, y dedicó su tesis a la filosofía.

En 1935 creó el Teatro amateur del Trabajo, donde fue actor, director y dramaturgo.

En 1936 se afilió al Partido Comunista, del que fue expulsado en 1937. En el mismo año 1937 publicó su primera colección de ensayos, "The Inside Out and the Face".

En 1938 se escribió la primera novela, "Una muerte feliz".

En 1940 se trasladó a París, pero debido a la ofensiva alemana vivió y enseñó durante algún tiempo en Orán, donde completó el cuento "El forastero", que atrajo la atención de los escritores.

En 1941 escribió el ensayo “El mito de Sísifo”, ​​considerado una obra programática existencialista, así como el drama “Calígula”.

En 1943 se instaló en París, donde se unió al movimiento de resistencia y colaboró ​​con el periódico ilegal Combat, que dirigió después de que la resistencia expulsara a los ocupantes de la ciudad.

Segunda mitad de los años 40 - primera mitad de los años 50 - punto desarrollo creativo: aparece la novela “La peste” (1947), que trajo al autor fama mundial, obras de teatro “State of Siege” (1948), “The Righteous” (1950), ensayo “Rebel Man” (1951), cuento “The Fall” (1956), colección histórica “Exile and Kingdom” (1957), ensayo “ Reflexiones oportunas” (1950-1958), etc. Últimos años Sus vidas estuvieron marcadas por un declive creativo.

Creación Alberta Camus es un ejemplo de una fructífera combinación de los talentos de un escritor y un filósofo. Para el desarrollo de la conciencia artística de este creador, es necesario conocer las obras de F. Nietzsche, A. Schopenhauer, L. Shestov, S. Kierkegaard, así como cultura antigua Y literatura francés. Uno de los factores más importantes La formación de su cosmovisión existencialista fue la experiencia temprana de descubrir la proximidad de la muerte (allá por el años de estudiante Camus enfermó de tuberculosis pulmonar). Como pensador, pertenece a la rama atea del existencialismo.

El patetismo, la negación de los valores de la civilización burguesa, la concentración en las ideas del absurdo de la existencia y la rebelión, características de la obra de A. Camus, fueron el motivo de su acercamiento con el círculo procomunista de la intelectualidad francesa. y en particular con el ideólogo del existencialismo “de izquierda” J. P. Sartre. Sin embargo, ya en años de posguerra el escritor rompió con sus antiguos colegas y camaradas porque no se hacía ilusiones sobre el “paraíso comunista” en ex URSS y quiso reconsiderar su relación con el existencialismo “de izquierda”.

Cuando todavía era un aspirante a escritor, A. Camus trazó un plan para su futuro camino creativo, que se suponía que combinaría tres facetas de su talento y, en consecuencia, tres áreas de sus intereses: literatura, filosofía y teatro. Hubo tales etapas: "absurdo", "rebelión", "amor". El escritor implementó consistentemente su plan, por desgracia, en la tercera etapa su camino creativo se vio truncado por la muerte.