Amor en la vida de Katerina. boris y katerina

El amor de Katerina por Boris amplía temporalmente los límites del pequeño mundo en el que aún vive la niña. Katerina experimenta por primera vez un sentimiento tan fuerte. La niña fue casada por la fuerza con un hombre no amado. La vida futura en la casa del marido, las constantes quejas y humillaciones por parte de la suegra matan la posibilidad misma de amar al Tikhon de voluntad débil y débil.
Katerina intenta sinceramente amar a su marido. Pero aparentemente no es el destino. Y Katerina es una persona romántica y soñadora. La niña fue muy emotiva desde pequeña. Como usted sabe, las personas impresionables y emocionales no pueden vivir en una atmósfera de aburrimiento y desaliento. Necesitan disfrutar la vida, disfrutar de sus manifestaciones, sentir la belleza de la existencia.
¿Cómo ve Katerina a Boris? Por supuesto, él le parece completamente diferente a Tikhon y a la mayoría de las personas que la rodean. Toda persona, al enamorarse, tiende a idealizar el objeto de su amor y, por supuesto, Katerina no es una excepción.
¿Cómo es realmente Boris? Al comienzo del trabajo conocemos su historia. Los padres dieron a Boris y a su hermana una educación envidiable. ¿Podrían haber pensado que sus hijos se verían obligados a comunicarse con familiares conocidos por su estupidez, hipocresía y malicia? Boris le cuenta a Kuligin sobre su vida y el lector siente claramente lo difícil que fue para el joven acostumbrarse a la nueva forma de vida. El tío se burla de su sobrino de todas las formas posibles. Y no puede oponerse a nada. Aquí es donde radica la tragedia del joven. Carece de fortaleza mental y de carácter para afrontar las difíciles circunstancias en las que se encuentra.
Sin embargo, el joven se compara favorablemente con la mayor parte de los personajes de Ostrovsky. Parece más inteligente y más educado. Es culto y educado. Pero al mismo tiempo, Boris es débil y, por lo tanto, está inactivo y se deja llevar. Incluso le trajo desgracias a la mujer que amaba.
Boris, con toda su inteligencia y educación, no puede comprender a la ingeniosa y sencilla Katerina. Ella le dice: “¿Sabes qué? ¡Ahora de repente quiero morir! Katerina le da un profundo significado a sus palabras. En el fondo comprende que la vida como era antes se acabó. Ahora ha cruzado la línea que la separaba para siempre de su vida anterior. Y tal metamorfosis bien puede conducir a la muerte. Pero Boris le responde de manera demasiado simple y banal: "¿Por qué morir cuando podemos vivir tan bien?" Ahora mismo está feliz, tiene confianza en sí mismo, le gusta tener cerca a la mujer que ama. Y lo que suceda después no le interesa.
Katerina se entrega por completo y no recibe nada a cambio. El problema de Katerina es que Boris resultó indigno de su amor. A pesar de sus cualidades aparentemente positivas, en realidad es una persona mezquina y egoísta que sólo piensa en sí misma. El amor de Katerina por él es solo entretenimiento, aunque él está tratando de demostrarle que actúa únicamente sucumbiendo al poder de la pasión.
Boris se somete a la voluntad de su tío, quien lo envía a Siberia. La escena de la despedida de Katerina de su amado muestra lo difícil que es para una mujer y lo comedido que se comporta Boris.
Las palabras de Boris parecen monstruosas: “¡Bueno, que Dios esté contigo! Sólo hay una cosa que debemos pedirle a Dios: ¡que muera lo más pronto posible, para que no sufra por mucho tiempo! ¡Adiós!". ¡Y estas palabras las pronuncia un hombre sobre la mujer que ama! Ni siquiera intenta aliviar su destino, o al menos consolarla. Boris simplemente desea su muerte. ¡Y esta es la retribución de Katerina por la felicidad que duró sólo diez días!

Las naturalezas seleccionadas tienen su propio destino. Sólo que él no está fuera de ellos: lo llevan en su corazón. Cuando tiene su primera cita con Boris, desde las primeras palabras le colma de reproches por haberla arruinado.

"¿Por qué has venido, mi destructor?", dice ella. "Después de todo, estoy casada, porque tengo que vivir con mi marido hasta la tumba, hasta la tumba". "Después de todo, ¿qué me estoy preparando? ¿A dónde pertenezco, sabes?

Cálmate, siéntate.

Bueno, ¿cómo es que no me arruinaste si salí de casa por la noche y vine a verte?

Fue tu voluntad.

No tengo testamento. Si tuviera mi propia voluntad, no habría acudido a ti. ( Levanta los ojos y mira a Boris. Un poco de silencio.) Tu voluntad ahora está sobre mí, ¿no lo ves? ( Ella se arroja sobre su cuello.)

¡Eh! Por qué sentir lástima por mí, no es culpa de nadie, ella misma lo hizo. No te arrepientas, arruíname, que todos lo sepan, que todos vean lo que hago. Si no tuve miedo del pecado por vosotros, ¿tendré miedo del juicio humano? Dicen que es aún más fácil cuando se sufre por algún pecado aquí en la tierra.

Todo el personaje vuelve a ser visible. De nuevo motivos rusos. Con una especie de voluptuosidad, con una especie de atrevimiento, ya piensa en el momento en que todos se enterarán de su caída y sueña con la dulzura de ser ejecutada públicamente por su acto. ¿Qué tipo de despotismo podría después de esto influir en tal naturaleza? Si hubiera estado rodeada de las personas más amables, habiendo cometido su pecado, habría sido ejecutada y afligida de la misma manera. Puede que no se hubiera suicidado, pero aun así su vida habría quedado arruinada. Las mujeres comunes como las que nos presenta el autor no hacen concesiones ni a la justicia social, ni a las demandas de la juventud, ni siquiera al tiempo de curación total. Si fuera una mujer desarrollada, encontraría justificación para su amor tanto en la sed del hombre de experimentar la felicidad en la tierra, como en su amarga suerte y, finalmente, en la legalidad con la que ella misma vestiría su amor. Todas estas consideraciones superiores son completamente ajenas a Katerina. Lo que en el lenguaje corriente se llama un delito menor, en su concepto es un pecado grave y mortal, digno de todos los tormentos del infierno.

<…>¿Cómo, dicen, pudo Katerina enamorarse de un caballero tan vulgar como Boris? Entre tantos rostros destacados y brillantes en el drama, este rostro realmente llama la atención por su impersonalidad e insignificancia. Ninguna propiedad que constituya al personaje es indicada directa y positivamente por el autor. La flacidez y la pasividad de este rostro aparecen en él como por sí solas, sin que el autor lo sepa. Todo esto es cierto, pero ¿qué pasa con eso? ¿Podría Katerina descubrir ahora qué tipo de persona era? Ella se enamoró de él sin dirigirle una sola palabra; en la primera cita llegué a él como un extraño; Antes de verlo, su corazón ya pedía amor. A ella le agradaba porque él soporta el dolor tanto como ella. Finalmente, ella simplemente se enamoró de su rostro y se enamoró de Boris. Nunca se sabe a quién y por qué aman las mujeres, las más desarrolladas, en este sentido no puede rivalizar con Katerina, una mujer sencilla y espontánea.

Dostoievski M.M. ""Tormenta". Drama en cinco actos de A.N. Ostrovsky"

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Dobrolyubov N.A. "Un rayo de luz en un reino oscuro"

La imagen de Katerina en la obra "La tormenta" contrasta perfectamente con la sombría realidad de Rusia en el período anterior a las reformas. En el epicentro del drama que se desarrolla está el conflicto entre la heroína, que se esfuerza por defender sus derechos humanos, y un mundo en el que personas fuertes, ricas y poderosas lo gobiernan todo.

Katerina como encarnación del alma de un pueblo puro, fuerte y brillante.

Desde las primeras páginas de la obra, la imagen de Katerina en la obra "La tormenta" no puede dejar de llamar la atención y hacer sentir simpatía. Honestidad, la capacidad de sentir profundamente, la sinceridad de la naturaleza y la inclinación por la poesía: estas son las características que distinguen a la propia Katerina de los representantes del "reino oscuro". En el personaje principal, Ostrovsky intentó capturar toda la belleza del alma sencilla de la gente. La niña expresa sus emociones y experiencias sin pretensiones y no utiliza palabras ni expresiones distorsionadas comunes en el entorno mercantil. Esto no es difícil de notar; el discurso de Katerina en sí recuerda más a una melodía melódica; está repleto de palabras y expresiones diminutas: "sol", "hierba", "lluvia". La heroína muestra una sinceridad increíble cuando habla de su vida libre en la casa de su padre, entre íconos, oraciones tranquilas y flores, donde vivía “como un pájaro en la naturaleza”.

La imagen de un pájaro es un reflejo fiel del estado de ánimo de la heroína.

La imagen de Katerina en la obra "La tormenta" resuena perfectamente con la imagen de un pájaro, que en la poesía popular simboliza la libertad. Hablando con Varvara, ella se refiere repetidamente a esta analogía y afirma que ella es "un pájaro libre atrapado en una jaula de hierro". En cautiverio se siente triste y dolorida.

La vida de Katerina en la casa de los Kabanov. Amor de Katerina y Boris

En casa de los Kabanov, Katerina, que se caracteriza por la ensoñación y el romance, se siente como una completa extraña. Los humillantes reproches de su suegra, acostumbrada a mantener atemorizados a todos los miembros de la casa, y la atmósfera de tiranía, mentiras e hipocresía oprimen a la niña. Sin embargo, la propia Katerina, que es por naturaleza una persona fuerte e íntegra, sabe que su paciencia tiene un límite: “¡No quiero vivir aquí, no lo haré, aunque me cortes!”. Las palabras de Varvara de que en esta casa no se puede sobrevivir sin engaños provocan un fuerte rechazo en Katerina. La heroína resiste el “reino oscuro”; sus órdenes no quebraron su voluntad de vivir; afortunadamente, no la obligaron a ser como los demás habitantes de la casa Kabanov y a ser hipócrita y mentir a cada paso.

La imagen de Katerina se revela de una manera nueva en la obra "La tormenta", cuando la niña intenta escapar del mundo "disgustado". No sabe ni quiere amar como lo hacen los habitantes del “reino oscuro”, para ella son importantes la libertad, la apertura y la felicidad “honesta”. Mientras Boris la convence de que su amor seguirá siendo un secreto, Katerina quiere que todos lo sepan y que todos lo vean. Tikhon, su marido, sin embargo, le parece un sentimiento brillante que despertó en su corazón. Y justo en este momento el lector se encuentra cara a cara con la tragedia de su sufrimiento y tormento. A partir de ese momento, el conflicto de Katerina se produce no sólo con el mundo exterior, sino también consigo misma. Le resulta difícil elegir entre el amor y el deber, trata de prohibirse amar y ser feliz. Sin embargo, la lucha con sus propios sentimientos está más allá de las fuerzas de la frágil Katerina.

La forma de vida y las leyes que reinan en el mundo que rodea a la niña la presionan. Se esfuerza por arrepentirse de lo que ha hecho, por limpiar su alma. Al ver el cuadro "El Juicio Final" en la pared de la iglesia, Katerina no puede soportarlo, cae de rodillas y comienza a arrepentirse públicamente de su pecado. Sin embargo, ni siquiera esto le brinda a la niña el alivio deseado. Otros héroes del drama "The Thunderstorm" de Ostrovsky no pueden apoyarla, ni siquiera su ser querido. Boris rechaza las peticiones de Katerina de sacarla de aquí. Este hombre no es un héroe, simplemente no puede protegerse ni a sí mismo ni a su amada.

La muerte de Katerina es un rayo de luz que iluminó el “reino oscuro”

El mal cae sobre Katerina por todos lados. El acoso constante por parte de su suegra, el debate entre el deber y el amor: todo esto finalmente lleva a la niña a un final trágico. Habiendo logrado experimentar la felicidad y el amor en su corta vida, simplemente no puede seguir viviendo en la casa de los Kabanov, donde esos conceptos no existen en absoluto. Ella ve la única salida como el suicidio: el futuro asusta a Katerina y la tumba se percibe como la salvación del tormento mental. Sin embargo, la imagen de Katerina en el drama "The Thunderstorm", a pesar de todo, sigue siendo fuerte: ella no eligió una existencia miserable en una "jaula" y no permitió que nadie rompiera su alma viviente.

Sin embargo, la muerte de la heroína no fue en vano. La niña obtuvo una victoria moral sobre el “reino oscuro”, logró disipar ligeramente la oscuridad en los corazones de las personas, motivarlas a actuar y abrir los ojos. La vida de la propia heroína se convirtió en un "rayo de luz" que brilló en la oscuridad y dejó su resplandor sobre el mundo de la locura y la oscuridad durante mucho tiempo.

Análisis del amor de Katerina Kabanova (basado en la obra "La tormenta" de A.N. Ostrovsky)

¿Fue un crimen el amor de Katerina Kabanova de la obra de A. N. Ostrovsky "La tormenta"? ¿Merecía la pobre mujer tan terrible castigo?

Las desgracias de Katerina comienzan después de casarse con Tikhon Kabanov y mudarse a su casa. Allí la joven se da cuenta de que se ha encontrado en un entorno ajeno a ella, en el reino de la ignorancia, la inercia y la tiranía. Katerina intenta con todas sus fuerzas resistirlo, lo que se expresa en un conflicto con la representante más destacada de este mundo: Marfa Ignatievna Kabanova.

La hostilidad que surgió inmediatamente entre suegra y nuera se basa en gran medida en la diferencia de carácter.

El mundo interior de Katerina se formó principalmente de acuerdo con el estilo de vida que llevaba antes de casarse. Creció amable, comprensiva, muy religiosa (encontró consuelo y fuerza en la fe) y soñadora. Su imaginación la alejó del mundo incoloro en el que ahora vivía. Una de las principales características que distingue a Katerina de los demás es que para ella es importante la esencia de todo lo que sucede, y no la forma; no puede vivir entre fórmulas muertas que han perdido su significado.

Y para Marfa Ignatievna, mantener el orden, seguir estrictamente los fundamentos antiguos es el significado y el propósito de la vida. Ella busca ansiosamente a los apóstatas. Pero el cumplimiento de las reglas de "Domostroy" sólo sirve como explicación del despotismo que sofoca todas las manifestaciones de la vida y la voluntad.

Al principio, Katerina intenta aceptar la atmósfera en la que se encontraba, apagar su protesta contra el "desvanecimiento" bajo el yugo de Marfa Ignatievna. Pero la presión constante, la vulneración de derechos y la soledad pasaron factura: Katerina se resistió. Su protesta encontró expresión en su amor por el sobrino de Dikiy, Boris Grigorievich, ya que el amor era lo único en lo que una mujer de esa época podía expresarse.

Y ahora, habiendo comprendido la situación en la que se encontraba Katerina, ¿es posible culparla por un impulso involuntario, un sentimiento repentino? Después de todo, la niña se casó muy temprano. “¡No tenías que salir a caminar con las chicas, pero tu corazón aún no se ha ido!” - le dice Varvara. ¿Y para quién se lo dieron? Para alguien que no puede dar un paso sin la palabra de una “madre”, ¡y mucho menos defender a su esposa! Entonces Katerina se encontró cara a cara con Marfa Ignatievna.

Por lo tanto, Katerina busca inconscientemente a alguien que pueda convertirse en su apoyo, brindarle apoyo y comprenderla. Ella elige a Boris porque, a primera vista, es muy diferente de las personas que rodean a la heroína. Pero poco a poco queda claro que Boris Grigorievich es sólo un "Tikhon educado". No tiene la determinación que tiene Katerina. Él, al ver todo lo absurdo del mundo de Wild y Kabanov, no puede ni quiere hacer nada para deshacerse de su influencia y, a pesar de él, ser feliz con su amada. Al igual que Tikhon, Boris sólo se queja de su destino y se lamenta: "¡Oh, si tan solo hubiera fuerza!" Para él, Katerina es de naturaleza demasiado compleja y profunda. Él inconscientemente comprende esto y después de un tiempo quiere alejarse de ella, huir.

La heroína, soñando con encontrar consuelo, esperanza y nuevas fuerzas en Boris, se sumerge en el sentimiento, como en un estanque, sin pensar en las consecuencias y sin temor a ningún juicio: ni divino ni humano.

Pero, después de algún tiempo, inevitablemente llega la comprensión. Katerina se da cuenta de que ha cometido un pecado grave al engañar a su marido. Y todas las excusas, todas las esperanzas para el futuro retroceden y colapsan ante la terrible palabra "traición".

Para continuar la relación con Boris después de la llegada de su marido, era necesario esconderse y ser astuto; Ella no lo quería y no podía hacerlo. No quería vivir como Varvara: “Haz lo que quieras, siempre que esté cosido y cubierto”. Katerina ya empieza a sentir cómo esta doble vida la hunde. Después de todo, ella pecó, pero exteriormente siguió siendo una mujer honesta.

Me parece que si para muchas personas el castigo más terrible es el juicio humano, para Katerina el castigo más terrible son los dolores de conciencia. Por supuesto, al cometer un "crimen", sabía que pondría en su contra a todos los residentes de la ciudad de Kalinov. Pero la heroína razonó: “Si no tuve miedo del pecado, ¿tendré miedo del juicio humano?” Inmediatamente me viene a la mente la frase de Griboedov: “¿Quiénes son los jueces?” Después de todo, en la ciudad de Kalinov, cualquiera que se desvíe de las antiguas tradiciones y del orden establecido ya es un criminal. ¿Y son realmente tan justos los propios “jueces”? No, es sólo que todo está “cerrado y encubierto”, ¡todo está “bajo el disfraz de la piedad”!

Por lo tanto, no fue el juicio humano, sino el remordimiento lo que se convirtió en una verdadera retribución para Katerina. Y lo primero que le vino a la mente fue el castigo de Dios. Después de todo, desde la infancia la heroína creía que Dios lo ve todo, que no se le puede ocultar ni un solo pecado y que en el "Juicio Final" nada puede justificarse. “¿Qué pasa si me presento ante Dios tal como soy, con todos mis pecados? ¡Eso es lo que da miedo!”

Esta situación es insoportable para Katerina: días y noches seguía pensando, sufriendo y decidió que necesitaba arrepentirse y anunciar sus acciones. Y esto no será una admisión de culpa, ni una renuncia al derecho a la libertad, sino, al contrario, la única forma de protección de la libertad interior: la libertad de conciencia.

Una tormenta, la profecía de una loca, un cuadro de "El Juicio Final", que ve en las paredes de la galería, todo esto la lleva a un frenesí, y en este estado la heroína confiesa su "pecado" a su marido. en frente de todos. Katerina no se arrepiente de lo que hizo en ausencia de su marido, solo se abre para expiar su culpa confesando.

Me parece que amar a Boris no es un delito grave, sino la única forma posible de protesta para una mujer pobre que se queda sola en el “reino de los tiranos”. Creo que el castigo recibido por Katerina es demasiado cruel. Sinceramente lo siento por la heroína, que, por voluntad del destino, se vio obligada a elegir: el amor, que significa vida, o “marchitarse” bajo el yugo de Kabanova, pero sin confrontar su conciencia.

Tema de la lección: "¿Quién tiene la culpa de la muerte de Katerina?" (El amor de Katerina en la obra de A.N. Ostrovsky "La tormenta")

El propósito de la lección:-analizar la imagen de la heroína; Entiende por qué decidió amar a Boris, a qué la llevó este amor.

Descubra el suicidio de Katerina: fuerza o debilidad.

Descubra los rasgos de carácter de Katerina y por qué no puede vivir según las leyes del "reino oscuro".

Aprender a realizar una investigación sobre un texto.

Aprende a expresar tu opinión.

Formulario de lección: disputar

Técnicas metódicas: conversación con análisis de episodios, informes de los estudiantes, acompañamiento musical, uso de películas e ilustraciones .

Equipo: La obra de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm", ilustraciones de la obra, retratos de las actrices que interpretaron a Katerina, la película "The Thunderstorm", acompañamiento musical, poemas de A. Dementyev y P. Vegin .

Durante las clases:

    Organizar el tiempo.

Organiza el grupo para el trabajo, marca a los que están ausentes.

    Comunicar el tema y los objetivos de la lección.

El amor es más fuerte que la muerte, más fuerte que el miedo a la muerte.

(I.S. Turgenev)

Suena la música: romance “Bajo la caricia de una manta de felpa” - 2 min 35 seg.

¿Sobre qué tipo de amor se canta en el romance? (el amor es abnegación, que lleva a la muerte).

El amor también llevó a la muerte al personaje principal de la obra "The Thunderstorm".

El tema de nuestra lección: "¡No me tientes amando!" (El amor de Katerina en la obra de A.N. Ostrovsky "La tormenta")

Epígrafe de la lección: “El amor es más fuerte que la muerte, más fuerte que el miedo a la muerte”.

¿Cómo entiendes estas palabras?

Cuando una persona ama, está dispuesta a hacer cualquier cosa, dispuesta a sacrificarse por el bien de su amada, dispuesta a realizar una hazaña en nombre del amor. La protagonista principal de la obra, Katerina, está dispuesta a sacrificar mucho en nombre del amor, incluso sus principios; se arroja a la piscina, sin temor al castigo de Dios.

Debemos descubrir por qué Katerina decidió amar a Boris, por qué Katerina se suicidó, la muerte de Katerina: victoria o derrota, identificar los rasgos de carácter de Katerina, por qué no puede vivir de acuerdo con las leyes del "reino oscuro", cuáles son los orígenes del carácter de Katerina. . Llevamos a cabo la lección en forma de debate, en el que debes expresar tu opinión: ¿el amor de Katerina es una debilidad o una fortaleza? El suicidio de Katerina: ¿una victoria o una derrota? ¿Se puede llamar a esto la protesta de Katerina contra el “reino oscuro”? Durante la lección, cada uno de ustedes debe formarse su propia opinión sobre este tema, que expresará durante el debate.

    Implementación de tareas.

Para comprender mejor la imagen de Katerina y su incompatibilidad con la norma y la moral del “reino oscuro”, recordemos la lección anterior, la vida y costumbres de la ciudad de Kalinov, después de completar las tareas.

    Asignaciones: “¿Conoces la obra “La Tormenta” (folleto)

Los estudiantes leen la pregunta y la responden oralmente.

    Pregunta de tarea: ¿Cuál de los personajes de la obra no es ni “víctima” ni “amo” de la ciudad de Kalinov? (Katerina Kabanova). ¿Por qué? (Ella no subordina a nadie a sí misma y no sabe obedecerse a sí misma)

    Nuevo material.

1) Rasgos de carácter de Katerina.

Katerina, el personaje principal de la obra de Ostrovsky, no obedece a los "amos" de la vida (Kabanikha y Dikiy), las leyes del reino oscuro le son ajenas, vive como le dice su conciencia. Los nombres de los personajes tienen un significado simbólico: Katerina - griego. “limpieza”, “decencia”; pero el nombre de Kabanikha es Martha, griego. “amante”, “amante”, así se siente ella en la obra; La hija de Kabanikha – Varvara – del griego “extranjera”, “grosera”. Esta es Katerina por su carácter.

¿Qué rasgos de carácter se desprenden de los primeros comentarios de Katerina? (leer comentarios) - incapacidad para ser hipócrita, franqueza.

Ya desde las primeras declaraciones de Katerina se siente el conflicto.

¿De dónde vienen esos rasgos de carácter de Katerina, si la ciudad de Kalinov vive según principios diferentes? (crianza en la infancia, en casa)

Comparemos la vida de Katerina en la casa de Kabanikha y en la casa de sus padres.

En casa de los padres:

- “como un pájaro en libertad”

- “mamá la adoraba”

- “no los obligaron a trabajar”

- “Bordé, fui a la iglesia, caminé”

En la casa de sus padres, Katerina sintió la actitud cordial de sus familiares, relativa libertad, escuchó las historias de los vagabundos, rezó oraciones y asistió a la iglesia. De ahí que Katerina tenga una dolorosa impresionabilidad y una actitud romántica ante la vida.

En la casa de Kabanikha:

-"marchito como una flor"

- “Te regañan por amor”

- “todo está bajo coacción”

- “Él no me tendrá miedo, y menos a ti”

En la casa de Kabanova, Katerina experimentó la actitud cruel de su suegra hacia ella, lo que provocó una rebelión espiritual constante, y Tikhon no entendía a Katerina. Y vivió según las órdenes de Kabanikha.

La influencia de la vida con los Kabanov en Katerina:

A) Conciencia de la propia perdición

B) Aislamiento, desilusión en la vida familiar.

C) Deseo apasionado de libertad, amor, felicidad.

Ahora descubramos los rasgos de carácter del personaje principal y cuál es su conflicto con los demás.

Rasgos de carácter de Katerina: principios de la vida en la casa de Kabanikha

Amor a la libertad - sumisión

Independencia: renunciar a la propia voluntad

Autoestima – humillación por reproches y sospechas.

Ensoñación y poesía: falta de principios espirituales.

Religiosidad - hipocresía religiosa

Decisión: no dejar que uno viva según su voluntad (cautiverio)

Bondad, desinterés: rudeza y abuso.

Honestidad, espontaneidad - engaño

Conclusión: Para Katerina, lo principal es vivir según tu alma, pero para Kabanikha lo principal es subyugar y no dejarte vivir según tu propia manera. Aquí surge un marcado contraste: se produce un conflicto irreconciliable.

Su opinión sobre la pregunta: ¿En qué se diferencia Katerina de los residentes de la ciudad de Kalinova? (espontaneidad, amabilidad, sinceridad, honestidad, etc.)

¿El deseo de libertad de Katerina es una protesta o un estado de ánimo? (Opiniones de los estudiantes)

2) El amor de Katerina por Boris: ¿una protesta o un sentimiento sincero?

El amor es el motor de la trama. ¿Que es el amor? Definición según el diccionario de Ozhegov (Amor por los niños, los padres, los amigos, sentimientos elevados)

1) todos los personajes hablan de amor, y especialmente Katerina.

2) Estamos hablando de diferentes tipos de amor (el amor de padres, la amistad, los hijos).

y sobre el amor como un sentimiento espiritual elevado.)

3) El primer y último comentario sobre el amor pertenecen a Katerina.

4) En 4.D, donde se describe la escena del arrepentimiento de Katerina, no hay ninguna línea con la palabra "amor"

¿La tragedia de Katerina es una tragedia de amor o de conciencia?

Poema de A. Dementyev “El alma no quiere cambios”

El amor no sólo eleva.

El amor a veces nos destruye.

Rompe destinos y corazones...

Bella en sus deseos,

Ella puede ser tan peligrosa

Como una explosión, como nueve gramos de plomo.

Ella irrumpe de repente.

Y mañana ya no podrás

No veas una cara linda.

El amor no sólo eleva.

El amor logra y decide todo.

Y entramos en este cautiverio.

Y no soñamos con la libertad.

Mientras amanece en el alma,

El alma no quiere cambios.

Así que el amor de Katerina no es sólo un sentimiento sublime, sino también un sentimiento destructivo que jugó un papel fatal en su destino y llevó a la heroína a la muerte. Los casos de suicidio en el mundo mercantil patriarcal no fueron aislados; lo veremos en la historia de la creación de la obra "La tormenta" (informe del estudiante)

“Siguiendo instrucciones de Su Alteza Imperial, el Almirante General, el Gran Duque Konstantin Nikolaevich, destacados escritores rusos que ya tenían experiencia en viajes y gusto por la prosa ensayística fueron enviados por todo el país en busca de nuevos materiales para la “Colección del Mar”. Se suponía que debían estudiar y describir la artesanía popular asociada con el mar, los lagos y los ríos, los métodos de construcción naval y de navegación locales, la situación de la pesca nacional y el estado mismo de las vías fluviales rusas.

Ostrovsky heredó el Alto Volga desde su origen hasta Nizhny Novgorod. Y se puso manos a la obra con entusiasmo”.

"En la antigua disputa entre las ciudades del Volga sobre cuál de ellas, por voluntad de Ostrovsky, se convirtió en Kalinov (el escenario de la obra "La tormenta"), se escuchan con mayor frecuencia argumentos a favor de Kineshma, Tver y Kostroma. . Los polemistas parecían haberse olvidado de Rzhev y, sin embargo, ¡Rzhev estaba claramente involucrado en el nacimiento del misterioso plan de "La Tormenta"!

No se sabe exactamente dónde se escribió "La tormenta": en una casa de campo cerca de Moscú o en Shchelykovo en el Volga, pero se creó a una velocidad asombrosa, verdaderamente por inspiración, en unos pocos meses de 1859.

Durante bastante tiempo se creyó que Ostrovsky tomó la trama de "La tormenta" de la vida de los comerciantes de Kostroma, que se basó en el caso Klykov, que causó sensación en Kostroma a finales del verano de 1859. Hasta principios del siglo XX, los habitantes de Kostromá señalaban con orgullo el lugar del suicidio de Katerina: un mirador al final de un pequeño bulevar que en aquellos años literalmente se cernía sobre el Volga. También le mostraron la casa donde vivía, junto a la Iglesia de la Asunción. Y cuando "La Tormenta" se representó por primera vez en el escenario del Teatro Kostromá, los artistas se maquillaron "para parecerse a los Klykov".

Los historiadores locales de Kostromá examinaron a fondo el "Caso Klykovo" en los archivos y, con los documentos en mano, llegaron a la conclusión de que fue esta historia la que Ostrovsky utilizó en su trabajo sobre "La tormenta". Las coincidencias fueron casi literales. A. P. Klykova fue extraditada a la edad de dieciséis años a una familia de comerciantes lúgubre e insociable, formada por padres ancianos, un hijo y una hija soltera. La dueña de la casa, severa y obstinada, despersonalizó a su marido y a sus hijos con su despotismo. Obligó a su joven nuera a realizar trabajos menores y rechazó sus solicitudes de ver a su familia.

En el momento del drama, Klykova tenía 19 años. En el pasado, su cariñosa abuela la crió con amor y afecto, era alegre, alegre y vivaz. Ahora se sentía cruel y ajena a la familia. Su joven marido, Klykov, un hombre despreocupado y apático, no pudo proteger a su esposa de la opresión de su suegra y la trató con indiferencia. Los Klykov no tuvieron hijos. Y entonces otro hombre se interpuso en el camino de la joven, Maryin, empleada de correos. Comenzaron sospechas y escenas de celos. Terminó con el hecho de que el 10 de noviembre de 1859 se encontró el cuerpo de A.P. Klykova en el Volga. Comenzó un largo juicio, que recibió amplia publicidad incluso fuera de la provincia de Kostroma, y ​​ninguno de los residentes de Kostroma dudó de que Ostrovsky había utilizado los materiales de este caso en "La Tormenta".

Pasaron muchas décadas antes de que los investigadores de la obra de Ostrovsky establecieran con certeza que "La Tormenta" fue escrita antes de que el comerciante de Kostroma Klykova se precipitara hacia el Volga. Ostrovsky comenzó a trabajar en "La tormenta" en junio-julio de 1859 y lo terminó el 9 de octubre del mismo año.

Podemos concluir que tales casos ocurrieron entre los comerciantes, porque los fundamentos patriarcales de la sociedad no les permitían vivir libremente, de forma independiente, sino subyugados y esclavizados. Una mujer no podía amar a quien quisiera, no estaba casada por amor y tenía que aceptar su destino.

Katerina Kabanova no lo aceptó, al igual que A.P. Klykova.

Leyendo el diálogo entre Katerina y Varvara (D.2, episodio 2)

¿De quién se enamoró Katerina?

¿Por qué Varvara adivina sobre el amor de Katerina?

¿Qué se puede decir sobre los principios de la casa Kabanov? ¿Cómo se adaptó Varvara?

Katerina se enamoró de Boris, pero la conciencia de Katerina y su religiosidad no le permiten transgredir la ley moral: engañar a su marido. Varvara notó el tormento de Katerina, quien se adaptó a las leyes del "reino oscuro", aprendió a engañar y, en secreto de su madre, se reunió con su amado Kudryash. Es Varvara quien organiza una reunión entre Katerina y Boris cuando Tikhon se va por negocios.

Análisis de la escena “El adiós de Tikhon” D2, apariciones 3,4,5.

(Lectura por roles)

¿Cómo se comportan los personajes en esta escena, cómo los caracteriza esto?

¿Qué significado tiene esta escena en el desarrollo de los acontecimientos?

(En esta escena, el despotismo de Kabanikha se revela al extremo, se revela la total incapacidad de Tikhon no solo para proteger, sino también para comprender a Katerina. Esta escena explica la decisión de Katerina de tener una cita con Boris).

¿Cómo se comporta Tikhon antes de partir?

(Para comprender el estado de ánimo de Tikhon antes de partir, es necesario imaginar claramente su posición en la casa de su madre, su deseo de estar libre de cuidados durante al menos dos semanas. Con un sentimiento de alivio, Tikhon pronuncia su línea: “Sí, señor , mamá, es hora". Pero resulta que eso no es todo. Su madre le exige que le dé a Katerina instrucciones sobre cómo vivir sin él. Tikhon comprende que al cumplir la voluntad de su madre, está humillando a su esposa.

Cuando las instrucciones de Kabanikha se vuelven completamente ofensivas, Tikhon intenta oponerse al acoso de Katerina, pero su madre se muestra inflexible y él, en voz baja, avergonzado, como disculpándose con su esposa, dice: "¡No mires a los chicos!". El objetivo de Kabanikha es lograr que su familia y, sobre todo, la descarriada Katerina obedezcan por completo)

Análisis de un monólogo con clave. D 2, aparición 10.

Intentemos entender por qué Katerina se enamoró de Boris.

La respuesta la encontraremos en el artículo de Dobrolyubov: “Para ella, toda su vida reside en esta pasión; Aquí se fusionan todas las fuerzas de su naturaleza, todas sus aspiraciones de vida. Lo que la atrae de Boris no es solo el hecho de que le gusta, que es diferente en apariencia y habla del resto de quienes la rodean, sino que se siente atraída hacia él por su necesidad de amor, que no ha encontrado respuesta en ella. marido, y por el sentimiento ofendido de una esposa y una mujer, y la melancolía mortal de su vida monótona, y el deseo de libertad, espacio, libertad ardiente y sin restricciones”.

Lectura de un monólogo (leído por un alumno)

¿Qué sentimientos experimenta Katerina, cómo se reflejan estos sentimientos en su discurso? ¿Cuál es el significado de la escena?

(Aquí se revela la victoria de los sentimientos naturales de Katerina sobre los dogmas de la construcción de la casa. El discurso de Katerina está lleno de frases breves, abruptas, interrogativas y exclamativas, repeticiones y comparaciones que transmiten la tensión de los sentimientos de Katerina.

Después de la emocionada presentación, siguen los amargos pensamientos de Katerina sobre la vida en cautiverio. El habla se vuelve más comedida y equilibrada. Katerina cuestiona la decisión inicial de tirar la llave: “¡Qué pecado es si la miro una vez, aunque sea de lejos! ¡Sí, al menos hablaré!... Pero él mismo no quiso”. Esta parte del monólogo va acompañada de comentarios: después de pensar, silencio, pensar, mirar pensativamente la clave que caracteriza el estado de Katerina.

El monólogo termina con un fuerte estallido de sentimientos: “Me moriría hasta por verlo…”

La elección del amor condena a Katerina al tormento. Se encuentra con Boris.

Extracto de la película “La Tormenta” (escena “Cita”)

¿Cuál es la complejidad del estado interno de Katerina?

(Katerina comete engaño y está a la par de Varvara; esto no es típico del carácter de Katerina. El autor muestra la evolución del estado mental de la heroína, desde la confusión hasta la afirmación del derecho al amor. Katerina “camina tranquilamente por el camino, .. con los ojos puestos en el suelo”, se dirige a Boris “con miedo, pero sin levantar los ojos”, “levanta los ojos y mira a Boris”, “se arroja a su cuello”).

¿Cómo se muestra en estos monólogos la lucha de Katerina consigo misma? (sus monólogos son intensos, emotivos, no es la mente la que habla en ellos, sino el corazón).

¿Cómo se expresa la determinación de Katerina? (decidió amar a Boris, actuó a instancias del corazón, no de la ley)

Conclusión: El amor de Katerina es un sentimiento sincero, ella no es capaz de ser hipocresía y fingir, actúa a instancias de su corazón, violando la ley moral y religiosa: engañando a su esposo, y Tikhon no se esforzó por ganarse el amor de Katerina, sino que vivió de acuerdo. a las órdenes e instrucciones de su “mamá”, por eso Katerina no encontró apoyo y amor en él, por lo que lo busca a un lado.

Entonces. ¿Es el amor de Katerina un sentimiento sincero o una protesta? (opiniones de los estudiantes )

    Arrepentimiento de Katerina (D.4, Rev.6)

Después de la llegada de su marido, Katerina “simplemente se convirtió en su propia persona... Está temblando por todas partes, como si tuviera fiebre; tan pálido, corriendo por la casa, como si buscara algo. Los ojos son como los de una loca."

¿Por qué ocurrieron los cambios en Katerina? (Katerina era religiosa, engañó a su marido, cometió un pecado grave, cometió un engaño, lo cual es contrario a su naturaleza, por eso Katerina tiene dificultades en el alma, le resulta más fácil confesarse y arrepentirse)

Dado que el drama se llama "La tormenta", el motivo de la tormenta está presente a lo largo de toda la obra. Intentemos descubrir cómo el título de la obra determina las acciones del personaje principal.

¿Cuál crees que es el significado del título?

(Tormenta, en la naturaleza, se escucha constantemente el motivo de una tormenta que se aproxima.

La tormenta en el alma de Katerina: el desacuerdo con la moralidad del "reino oscuro", el deseo de vivir según los deseos de su corazón, el amor por Boris, conduce a la confusión del alma.

Hay una tormenta en la sociedad: se está gestando un conflicto, la falta de voluntad de muchos para vivir de acuerdo con las normas y

reglas de construcción de viviendas, en una sociedad no libre se despiertan sentimientos libres.)

Tormenta en la naturaleza - refrescante

Tormenta en el alma - limpia

Una tormenta en la sociedad ilumina.

Cómo percibieron los residentes de Kalinov la tormenta (como un fenómeno divino. Como castigo de Dios, Katerina no es una excepción, tiene miedo a las tormentas, siguiendo motivos religiosos)

¿Cómo se motiva la escena del arrepentimiento? (lea un extracto de la obra)

(Se acerca una tormenta que, según los kalinovitas, "nos envían como castigo". El tono lúgubre se intensifica con la escena de acción: en lugar de un panorama del Volga, hay una galería estrecha con arcos opresivos. Katerina ahora está "desarmada". Le duelen tanto las insinuaciones de Kabanikha como la cariñosa broma de Tikhon. El afecto por el marido del que es culpable es una tortura para ella)

¿Cuál es la diferencia en el estado mental de Katerina en D.1 y D.4?

(La diferencia en el estado de ánimo de Katerina también se expresa en sus exclamaciones tras la partida de la dama en D.1: “Oh, cómo me asustó, estoy temblando por todas partes, como si me estuviera profetizando algo; D.4 : "¡Oh, me estoy muriendo!" Katerina espera el castigo de Dios. Ella busca la protección de Dios, se arrodilla y ve frente a ella una imagen del infierno. Así es como Ostrovsky conduce al clímax de la obra: la escena del arrepentimiento. .)

D.4.yav.6. - Leer el pasaje. ¿Qué sentimientos tiene Katerina ahora?

(Si en el monólogo con la llave y en la escena del encuentro se revela la victoria del amor en el alma de Katerina, entonces en la escena del arrepentimiento se revela claramente el poder de las normas de la moral religiosa que pesan sobre Katerina).

(Si Katerina hubiera ocultado su pecado, hubiera aprendido a fingir y engañar y continuara saliendo con Boris, entonces esto habría significado que Katerina se habría adaptado a la sociedad que la rodeaba, reconciliada con sus principios morales y su despotismo)

¿Qué explica el arrepentimiento de Katerina?

(El arrepentimiento de Katerina se explica no solo por el temor al castigo de Dios, sino también por el hecho de que su alta moralidad se rebela contra el engaño que entró en su vida. Ella dijo de sí misma: “No sé engañar, puedo' No esconder nada." Porque la evaluación moral de Katerina de sus acciones y pensamientos constituye un aspecto importante de la vida espiritual. Y en el reconocimiento popular de Katerina se puede ver un intento de expiar su culpa, de castigarse severamente a sí misma, un intento de limpieza moral).

¿Podría Katerina encontrar una manera de salvar su alma? ¿Por qué? (opiniones de los estudiantes)

Adiós a Boris. (D.5, Apocalipsis 3.4)

(Pasaje de lectura)

Suena el romance “Y por último diré”

Katerina se precipita hacia el Volga, no reconciliada con las leyes del "reino oscuro".

¿Por qué Boris no pudo salvar a Katerina? (Era una "víctima" del "reino oscuro", vivía bajo la influencia del Salvaje y no podía desobedecerlo, lo obedecía y no podía, como Katerina, oponerse al cautiverio debido a la miedo a la “víctima”)

¿Qué se puede concluir?

Conclusión: Katerina nunca se traicionó a sí misma, decidió amar a instancias de su corazón, admitió la traición por un sentimiento interior de libertad (una mentira es falta de libertad), se despide de Boris no solo por el sentimiento de amor, sino También porque sufrió por ella, ella se apresuró al Volga a petición de un alma libre.

Demuestre que la muerte de Katerina es una protesta.

(Timic Tikhon culpa a su madre por la muerte de su esposa, Varvara se escapa de casa)

¿Quién rezará por las heroínas que murieron por amor?

Poema de P. Vegin “Guardián del hogar”

Estás destruyendo el hogar.

El fuego azul esta hirviendo

En ojos desesperados.

guerrero enamorado

¿Qué es para ti el drama, qué es la vergüenza?

Y destruyes la casa

Para construir un templo.

La heroína de la obra, destruyendo a su familia, se enamoró, experimentó momentos de felicidad, construyó un templo del amor, probablemente la diosa del amor rezará por su alma.

¿Podrá la ciudad de Kalinov vivir como antes después de la muerte de Katerina? (opiniones de los estudiantes)

    Trabajar según el libro de texto (Reserva)

El papel de Katerina fue interpretado por muchas actrices, cada una tenía diferentes enfoques para interpretar esta imagen.

"Intérpretes de los papeles de Katerina"

1- Kosítskaya

2-Fedotova

3-strepetova

4-Ermolova

5-Tarasova

6-Kozyreva

Trabaja según el libro de texto: ¿Cómo encarnaron las actrices la imagen de Katerina?

Conclusión: Las diversas encarnaciones escénicas son una continuación del debate: ¿es fuerza o debilidad? ¿Protesta o humildad?

6.Críticas sobre la obra.

“¿Qué se supone que debe hacer un crítico aquí?”

Mensaje estudiantil

Dobrolyubov “Un rayo de luz en el reino oscuro”

- "Tormenta" son las fuerzas revolucionarias que maduran en las profundidades de Rusia.

El crítico notó motivos fuertes y rebeldes en el personaje de Katerina.

En Katerina vemos una protesta contra los conceptos de moralidad de Kabanov.

Katerina es una persona sana. Que encontró en su interior la determinación de acabar con esta vida podrida a cualquier precio.

D. Pisarev "Motivos del drama ruso"

Katerina es una “soñadora loca”

Toda la vida de Katerina se compone de contradicciones internas.

Ella constantemente va de un extremo a otro.

Confunde su vida y la de los demás a cada paso.

Habiendo confundido todo, corta los nudos persistentes con el medio más estúpido: el suicidio.

Apolo Grigoriev

Vi en Katerina la poesía de la vida popular.

Señaló la belleza de la naturaleza, el Volga, en cuyo contexto se desarrolla la acción: “¡Es como si aquí no hubiera sido creado un artista, sino todo un pueblo!”

7. Fijación.

t tarea de comer.

    Resumen de la lección.

Entonces, en clase miramos la imagen del personaje principal de la obra de Ostrovsky "La tormenta", ¿qué conclusión podemos sacar sobre ella? (fuerte, decisiva, capaz de amar, defender sus sentimientos, pero incapaz de mentir, engañar, temer a Dios; todo esto llevó a la heroína a la muerte)

Desmontar el diagrama. (Met Zolotareva p. 196) – sacar una conclusión de la lección

Dar calificaciones.

Conclusión de la lección: Katerina es una personalidad fuerte que supo amar, está dispuesta a sacrificarse en nombre del amor, pero es honesta, sincera y por eso no es capaz de fingir, engañar, es decir. Para vivir de acuerdo con las leyes del "reino oscuro", eligió una salida: el suicidio, para librarse a sí misma y a su alma del remordimiento y alejarse de las normas y reglas de la ciudad de Kalinov.

Suena el romance “El amor es una tierra mágica”

9. D/z

Elabora una descripción del héroe literario: Katerina según el plan (ver stand)