Serpiente mítica. Serpiente en la mitología de diferentes épocas y pueblos Serpiente mítica de múltiples cabezas 5 letras

serpiente mítica

La primera letra es "g"

Segunda letra "i"

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La última letra de la letra es "a".

Respuesta de la pista "Serpiente mítica", 5 letras:
hidra

Preguntas de crucigrama alternativas para la palabra hidra

Serpiente Gorynych en la antigua Grecia

Monstruo de Lerna derrotado por Hércules

Pólipo de agua dulce con tentáculos alrededor de la boca.

La constelación más grande, compuesta por 68 estrellas.

Luna de Plutón

Serpiente de Lerna de nueve cabezas

Serpiente de varias cabezas

Definición de la palabra hidra en los diccionarios.

Diccionario explicativo de la lengua rusa. D.N. Ushakov El significado de la palabra en el Diccionario Explicativo de la Lengua Rusa. D.N. Ushakov
hidra, w. (Hidra griega - serpiente de agua). En griego antiguo. mitología: una serpiente de múltiples cabezas, en la que crecían nuevas cabezas en lugar de las cabezas cortadas. trans. Un movimiento político secreto hostil, cuya lucha requiere mucho esfuerzo y tiempo (periódico). Hidra de la contrarrevolución...

Wikipedia Significado de la palabra en el diccionario de Wikipedia
Hydra (134340 III, anteriormente S/2005 P 1) es uno de los cinco satélites naturales conocidos de Plutón, uno de los dos (junto con Nikta) descubiertos en junio de 2005 por el Telescopio Espacial Hubble. Las fotografías en las que se realizó el hallazgo fueron tomadas el 15...

Diccionario explicativo de la lengua rusa. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. El significado de la palabra en el Diccionario Explicativo de la Lengua Rusa. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
-y, w. En la mitología griega: una serpiente de muchas cabezas, en la que crecen nuevas cabezas en lugar de las cabezas cortadas. G. calumnia (traducida). Un animal pequeño, un pólipo de agua dulce con tentáculos alrededor de la boca.

Ejemplos del uso de la palabra hidra en la literatura.

Dejé a mi abuelo, y tú mismo lo sabes, y dejé al zorro, y dejé al tigre, y al elefante, y al perro mapache, y al pulpo de ocho brazos, y a Hidras¡Lernaean, y de la serpiente Apep, y de Behemoth y Leviatán!

Es cierto que eres superior a otras serpientes, Ahelous, pero no eres rival para las de Lerna. hidra.

mil cabezas hidra frente a la plataforma se estremeció y se inclinó hacia adelante, bajo la presión de la voz de Braganza, que nuevamente mandaba el ataque.

Debido a estas innumerables mentiras infligidas al pueblo ucraniano, la nobleza parecía una bestia sin cabeza y con un vientre insaciable, pero en realidad eran hidra Polifacética, prolija y a veces sabia, en jactancia y magnificencia elevó su Commonwealth polaco-lituana al nivel de las hazañas romanas y anhelaba tener sus propios Tarquinos, Gracos, Césares y Cicerón.

La cúpula del sindicato de mafiosos, liderada por el jefe, no solo logró escapar de la justicia, sino también ocultar casi todo el capital de la pandilla, e Interpol realmente esperaba capturarlo, lo que equivaldría a cortar al jefe principal. del gangster hidra.

Editor: Mandrik R.A. Especialmente para el sitio: Diccionarios breves (http://slovo.yaxy.ru/)

ALKONOST (alkonos): en las leyendas medievales rusas, un ave del paraíso con rostro humano (a menudo mencionada junto con otra ave del paraíso: el sirin). La imagen del alkonost se remonta al mito griego de Alcyone, que fue transformado por los dioses en un martín pescador. Alkonost pone huevos en la orilla del mar y, sumergiéndolos en las profundidades del mar, lo calma durante seis días. El canto del alkonost es tan hermoso que quien lo escucha se olvida de todo en el mundo. “El tallador Olekha es un milagro del bosque, / Los ojos son dos gansos, el labio es mineral, / Levantó un pájaro con cara de niña, / Sus labios están malditos con un grito secreto. / Las mejillas del árbol se volvieron acuosas / Y una voz débil, como el chapoteo de la juncia, / El tallista sintió: “¡Soy Al-konost, / Beberé lágrimas de los ojos de un ganso!” (N.A. Klyuev. “Pogorelschina”). “El pájaro Sirin me sonríe alegremente, / aplaude, llama desde sus nidos, / pero por el contrario, anhela y tristeza / envenena el alma del maravilloso Alkonost” (V.S. Vysotsky. “Domes”).

BASILISK es el rey serpiente, cuya mirada golpea la muerte como un rayo y cuyo aliento hace que la hierba se seque y los árboles caigan. Nace de un huevo puesto por un gallo negro de siete años y enterrado en estiércol caliente. El gallo negro es una nube lúgubre; en la primavera, después de siete meses de invierno, llamados años en las leyendas populares, emerge un huevo-sol y, al mismo tiempo, bajo la influencia del calor del sol, nace una serpiente tormentosa. Proveniente de un gallo, el Basilisco muere a causa de él: en cuanto oye el grito de un gallo, muere inmediatamente, es decir. La nube-serpiente demoníaca muere en una tormenta cuando el gallo celestial comienza su atronador canto.

GRAN PEZ-BALLENA DE FUEGO (serpiente de Eleatham) - la ballena sobre la que se funda la tierra; De su boca salen truenos de fuego de fuego, como si le hubieran disparado un hecho; De sus narices sale un espíritu como un viento tormentoso, que levanta el fuego del infierno. En los últimos tiempos se moverá, se sacudirá y correrá un río de fuego, y llegará el fin del mundo. Los movimientos y giros de las fabulosas ballenas sacuden la tierra.

COSA - un pájaro profético (urraca): ya sea que cante en el patio o en el techo de la casa o salte al umbral de la cabaña, pronto habrá invitados; en qué dirección mueve la cola: espere a los invitados desde allí; en su cola trae todo tipo de noticias. Las brujas prefieren cumplir los cuarenta.

AVES VIRIA - pájaros primaverales. Vyrey, Irey es un país fabuloso donde no hay invierno. Ir - primavera. La Enseñanza de Vladimir Monomakh dice: "Y nos sorprende cómo los pájaros del cielo provienen de Irya". “Más allá del mar de Lukerye, allí los ríos fluyen bien, las orillas son gelatinosas, los manantiales son azucarados y los pájaros virulentos no dejan de hablar durante todo el año” (A.M. Remizov. “Al mar-océano”) .

EGAN - un pájaro mítico que da leche de ave, el eider. “El pájaro Gagana te recibirá, saluda al pájaro: Gagana te dará leche de pájaro” (A.M. Remizov. “Cuentos de hadas”).

GAMAYUN - pájaro profético. Vuela a la bendita isla Macario. Vive en el mar. Por lo general, se la representaba con rostro y pechos de mujer. Según la leyenda, cuando el pájaro profético Gamayun grita, profetiza felicidad. “Me encanta el otoño carmesí, / Las hojas que caen, que son ardientes y combustibles, / Por eso mis poemas son como nubes / Con el trueno lejano de cuerdas cálidas. / Entonces Gamayun solloza en sueños - / Como un poderoso bardo olvidado por la gira” (I.A. Klyuev). “Como siete ricas lunas / Se interpone en mi camino - / Entonces el pájaro Gamayun / ¡Me da esperanza!” (V.S. Vysotsky. “Cúpulas”).

GORGONY: en las leyendas de los libros eslavos, una doncella con cabello en forma de serpientes, una modificación de la antigua Medusa-Gorgona. El rostro de Gorgonia es mortal. El mago que logra decapitarla obtiene un poder milagroso. Otra transformación de la imagen de Medusa-Gorgona en los apócrifos eslavos es la bestia Gorgonia, que protege el paraíso de la gente después de la Caída. La iconografía de la cabeza de Gorgonia es un rasgo característico de los amuletos populares bizantinos y rusos antiguos: las "serpentinas".

Vulture-BIRD es un pájaro fabuloso con la ayuda del cual los héroes de cuentos de hadas realizan sus vuelos aéreos. En los monumentos populares aparece en diferentes imágenes. En el cuento de hadas “Mink the Beast”, es como un pájaro tan grande que, como nubes que cubren el cielo, oscurece la luz del sol. En otro cuento, una tormenta surge del batir de las alas de un pájaro leona o un pájaro buitre, que es del tamaño de una montaña y vuela más rápido que una bala de arma de fuego. Los griegos imaginaban un buitre con cabeza y alas de águila, con cuerpo, patas y garras de león, idea que también llegó a los cuentos de hadas rusos. El pájaro buitre agarra la carroña y, junto con ella, lleva al joven a través del ancho mar.

GRIFFON: un poderoso perro pájaro.

PÁJARO DE FUEGO: la encarnación del dios de las tormentas eléctricas, en los cuentos de hadas eslavos, un pájaro maravilloso que vuela desde otro (trigésimo) reino. Este reino es una tierra fabulosamente rica con la que se soñaba en la antigüedad, porque el color del pájaro de fuego es dorado, su jaula, pico y plumas son dorados. Se alimenta de manzanas doradas, que dan la eterna juventud, la belleza y la inmortalidad, y en su significado son completamente idénticas al agua viva. Cuando el pájaro de fuego canta, de su pico abierto caen perlas, es decir. Junto con los solemnes sonidos de los truenos, se dispersan brillantes chispas de relámpagos. A veces, en los cuentos de hadas, el pájaro de fuego actúa como secuestrador. “Aquí a medianoche / La luz se derramó sobre la montaña / Como si llegara el mediodía: / Los pájaros de fuego vuelan ...” (P.P. Ershov. “El caballito jorobado”).

BEAST-INDR (Indrik, Vyndrik, Unicornio): una bestia mítica, sobre la cual el verso del Libro de las Palomas habla como el gobernante de la mazmorra y los manantiales subterráneos, así como el salvador del universo durante una sequía mundial, cuando excavó levanta los manantiales con su cuerno y deja correr el agua por ríos y lagos. Indrik amenaza con sacudir toda la tierra con su turno; moviéndose bajo tierra, cava respiraderos y deja pasar arroyos y surcos, ríos y pozos helados: “Donde va la bestia, hierve la fuente”. En algunas versiones del verso, la leyenda sobre la bestia Indra se asocia con montañas sagradas: “Esa bestia vive en las montañas de Sión en Tabor o en el Monte Athos, bebe y come en la montaña sagrada (opción: del mar azul), y saca hijos en el monte santo; cuando la bestia se vuelva, temblarán todos los montes santos”. Esta evidencia vincula a la bestia Indra con la Serpiente Gorynych. Destrozando montañas nubladas y mazmorras con su cuerno de relámpago y haciendo temblar la tierra, la bestia monstruosa da origen a manantiales y ríos.

SERPIENTE GORYNYCH (Gorynchishche): un demonio de la montaña, un representante de las nubes, que desde la antigüedad se comparaban con montañas y rocas. Al cazar y escupir, crea montañas nubladas y abismos de lluvia, que más tarde, cuando el significado de las metáforas antiguas se oscureció, fueron reconocidos como colinas y pantanos terrenales ordinarios. La serpiente mítica en los cuentos populares se confunde con Satanás. Como el dios del trueno, Satanás se crea compañeros, llamándolos con fuertes golpes de piedra, es decir. tallando relámpagos asesinos en la piedra de las nubes. Derribados por el poder divino, estos demonios de la tormenta caen del cielo como luces brillantes junto con la lluvia torrencial. El mar ilimitado, que abarca todo el mundo, donde se encuentran los rivales míticos, es el cielo ilimitado. En los cuentos de hadas se le representa como un dragón con tres, seis, nueve o doce cabezas. Asociado con el fuego y el agua, vuela por el cielo, pero al mismo tiempo se correlaciona con el fondo: con un río, un agujero, una cueva donde ha escondido tesoros, una princesa secuestrada, "rusa llena"; Allí también hay numerosas crías. Aparece acompañado de un ruido amenazador: “está lloviendo”, “truena”. El arma principal de la Serpiente es el fuego. “Dobrynya levantó la cabeza y vio que la Serpiente Gorynych volaba hacia él, una serpiente terrible con tres cabezas y siete colas, llamas ardiendo en sus fosas nasales, humo saliendo de sus orejas, garras de cobre en sus patas brillando” (epopeya rusa) .

SERPIENTE LOBO DE FUEGO (Vuk Ognezmiy) es un héroe de la mitología eslava. Nace de la Serpiente de Fuego, aparece en forma humana, “con camisa” o con “pelo de lobo”, un signo de origen milagroso. Puede convertirse en lobo y otros animales, incl. pájaro; realiza hazañas utilizando la capacidad de transformarse (a él mismo y a su escuadrón) en animales.

ZMIULAN es un personaje de la mitología eslava oriental, una de las continuaciones de la imagen de la Serpiente de Fuego. En los cuentos de hadas bielorrusos y rusos, el zar Ogon y la reina Molrnya queman los rebaños del zar Zmiulan, que se esconde de ellos en el hueco de un viejo árbol (un claro paralelo con uno de los principales mitos de la mitología eslava, en el que el enemigo de Perun es una serpiente, dueña de los rebaños, que se esconde en el hueco de un árbol). El nombre Zmiulana se utiliza en hechizos de amor populares. “...La Reina ve el desastre inevitable y despide a Zilant Zmeulanovich. Zilant tronó, emergiendo del nido de hierro, y colgó de doce robles, de doce cadenas. Zilant corre como una flecha hacia un águila...” (“El cuento del héroe Gol Voyansky”. Cuento de hadas ruso contado por B. Bronnitsin).

KAGAN es un pájaro profético que trae felicidad. Las canciones populares a menudo hacen referencia a los vientos, que el hombre antiguo reconocía como seres divinos. Dado que los vientos estaban personificados en forma de pájaros, comenzaron a enviarles llamamientos similares. No ha sobrevivido ninguna imagen del pájaro Kagan. Según la leyenda, cualquiera que la vea debe guardar silencio al respecto, o no verá la felicidad. “...Tuve que sustentarme, demostrar que él realmente es un pájaro y mostrar qué clase de pájaro es. Con inexpresable desprecio, entrecerró los ojos hacia su oponente, tratando, para mayor ofensa, de mirarlo de alguna manera por encima del hombro, de arriba a abajo, como si lo mirara como a un insecto, y lenta y claramente dijo: “ ¡Kagan! Es decir, que es un pájaro Kagan” (F.M. Dostoievski. “Notas de la Casa de los Muertos”).

KOSHCHEY EL INMORTAL: como criatura demoníaca, la serpiente aparece con este nombre en las leyendas populares rusas. El significado de ambos es completamente idéntico: Koschey desempeña el mismo papel de tacaño guardián de tesoros y peligroso secuestrador de bellezas que la serpiente; Ambos son igualmente hostiles a los héroes del cuento de hadas y se reemplazan libremente, de modo que en un mismo cuento de hadas, en una versión el personaje es la serpiente y en la otra, Koschey. La palabra "kosh" también está relacionada con la palabra "kosht" (hueso). Muchos héroes de los cuentos de hadas se convierten durante algún tiempo en piedra, madera, hielo y otros estados: se osifican. En el antiguo ruso “crear blasfemias” significa realizar acciones propias de los hechiceros y del diablo (blasfemar). "Vyazen" - "uzen" de alguna manera están relacionados con este concepto. Un prisionero es un enemigo que ha sido capturado. Con este significado se utiliza la palabra "koschey" en "El cuento de la campaña de Igor" y en muchos cuentos de hadas rusos. Las leyendas sobre la muerte de Koshchei parecen contradecirse con el epíteto de "Inmortal" que se le da constantemente; pero esto es precisamente lo que atestigua su carácter espontáneo. Derretidas por los rayos primaverales del sol, rotas por las flechas de Perun, las nubes se reúnen nuevamente de los vapores que se elevan hacia el cielo, y el demonio de las tinieblas, muerto a golpes, parece renacer de nuevo y desafía a su vencedor a la batalla; Asimismo, el demonio de las nieblas invernales, el frío y las ventiscas, que muere al comienzo de la primavera, vuelve a la vida al final de la mitad del año estival y se apodera del mundo. Por eso Koschey era considerado un ser inmortal.

LAMYA (lamya): una serpiente fabulosa, entre los eslavos del sur un monstruo con cuerpo de serpiente y cabeza de perro; desciende como una nube oscura sobre los campos y jardines, devorando los frutos del trabajo agrícola. También se la asoció con una pesadilla: Mara. La imagen se remonta a la griega Lamia, un monstruo, hija de Poseidón.

PÁJARO DEL BOSQUE: un pájaro mítico, vive en el bosque, construye allí un nido y, si empieza a cantar, canta sin despertarse. El hechizo para el dolor de muelas “para el dolor de muelas” dice: “El pájaro del bosque calla, silencia los dientes de tu esclavo por la noche, a medianoche, durante el día, al mediodía…” El pájaro del bosque es un pájaro del bosque, así como lo es la presa del bosque. presa del bosque. “...Allí, en el bosque azul... allí, en el pantano arruinado, en el bosque de sauces rojos, el pájaro del bosque construye un nido” (A.M. Remizov. “Cuentos de hadas”).

MAGUR - pájaro de Indra. Mencionado en el Libro de Veles.

MADRE SVA: un pájaro sagrado, la patrona de Rusia, combina las imágenes de muchas aves folclóricas, principalmente el pájaro Gamayun.

SWORD-TRAISH (autocortante): en el folclore ruso y la tradición de los libros medievales, un arma maravillosa que asegura la victoria sobre los enemigos. En la leyenda sobre la ciudad de Babilonia, la espada del tesoro se llama "Serpiente Aspid" y está dotada de rasgos de hombre lobo (se convierte en serpiente). Un motivo común es buscar una espada escondida en el suelo, tapiada en una pared, etc., asociada a la idea de un tesoro (kladenets) o de entierro (una espada bajo la cabeza de un héroe asesinado).

MOGAL es un pájaro poderoso.

NOG (noguy, inog, natai, nogay) es el nombre ruso antiguo de un grifo (en manuscritos antiguos la palabra "nog" se traduce como "grifo"). En la literatura medieval, la imagen de la pierna se asocia con el motivo de los héroes que vuelan por el aire (Alejandro Magno, el profeta Habacuc). Como el ruiseñor el ladrón de piernas, construye un nido sobre doce robles. El pájaro Nogai es idéntico al pájaro Stratim o Strafyl. Los griegos imaginaban un buitre con cabeza y alas de águila y cuerpo de león. “... Entonces Ivan Tsarevich disparó gansos y cisnes en la orilla del mar, los puso en dos tinajas, colocó una tina en el hombro derecho del pájaro Nagai y la otra en el izquierdo, y se sentó en su cresta. Nagai comenzó a alimentar al pájaro, éste se elevó y voló hacia las alturas” (A.N. Tolstoi. “El cuento de las manzanas rejuvenecedoras y el agua viva”).

RESULTADO - cisne, pájaro de tristeza, resentimiento.

FUEGO (Tsar Fire) es uno de los nombres del trueno personificado en los cuentos de hadas rusos y bielorrusos. El fuego es el marido de la reina Mologna; este matrimonio persigue a la Serpiente y quema sus rebaños en la misma secuencia que en el antiguo ritual de quemar varios tipos de animales domésticos como sacrificio al dios del trueno.

ÁGUILA - ave de Perun. El Thunderer puede convertirse en un Águila, volar sobre un Águila y enviarlo a realizar diversas tareas.

PÁJARO DE SVYATOVIT - Los eslavos occidentales honraban al gallo como el pájaro de Svyatovit; Posteriormente, debido a la consonancia del nombre del Dios Antiguo con San Vito, a este último se le trasladaron recuerdos paganos. Como representante del amanecer, el fuego y los relámpagos, el gallo en los cuentos míticos se representa como un pájaro rojo brillante. El fuego ardiente todavía se llama "gallo rojo". En la provincia de Voronezh existía esta costumbre: si un niño lloraba durante mucho tiempo por la noche, su madre lo ponía en el dobladillo y iba al gallinero a tratarlo por crixy; Allí lo bañó bajo la percha y le dijo: “¡Zorya-Zorenka, hermosa doncella! Toma tu crix y danos el sueño”. Sobre los iconos antiguos de St. En Vita hay una imagen de un gallo, y hasta el siglo pasado, el día de este santo, era costumbre llevar gallos a la iglesia de San Pedro. Feita.

NIDO DE PÁJARO (Nido de Pato) - constelación de las Pléyades; El nombre aparentemente surgió del hecho de que en las brillantes estrellas de las Pléyades se veían huevos de oro, que eran puestos por una maravillosa gallina o pato.

RAROG (rarig, rarashek) es un espíritu ardiente asociado con el culto al hogar. Según las creencias de los eslavos del sur, el rarashek podía nacer de un huevo que un hombre incubaba en una estufa durante nueve días y nueve noches. Rarog estaba representado como un ave de presa o un dragón con un cuerpo brillante, cabello llameante y un resplandor que escapaba de la boca (pico), así como como un torbellino de fuego. Quizás esté relacionado genéticamente con el antiguo Svarog ruso y el Rakh ruso (la encarnación del viento seco).

MONTAÑAS RHIPA - montañas mitológicas donde se encuentra el jardín de Iria.

El PESCADO es una variante de la serpiente, el gobernante del inframundo.

SIRIN - doncella ave del paraíso. La imagen se remonta a las antiguas sirenas griegas. En la mitología griega, son mitad pájaros, mitad mujeres, que heredaron la espontaneidad salvaje de su padre y una voz divina de su madre-musa. En los poemas espirituales rusos, Siria, que desciende del cielo a la tierra, encanta a la gente con su canto. Existe la idea de que sólo una persona feliz puede oír el canto de este pájaro. En el arte ruso, el sirin y el alkonost son un tema pictórico tradicional. “El pájaro, el verbo Sirines, es humanoide, existe cerca del paraíso santo... se le llama el ave del paraíso de la dulzura por sus canciones” (Antiguo alfabeto ruso. Siglo XVII). “El pájaro Sirin me sonríe alegremente, / aplaude, llama desde sus nidos, / pero por el contrario, anhela y tristeza / envenena el alma del maravilloso Alkonost” (V.S. Vysotsky. “Domes”).

SKIPPER-BESTIA - Rey del infierno de la superficie. El principal oponente de Perun.

NIGHTINGALE THE ROBBER: en la epopeya, un monstruoso oponente del héroe, que golpea a los enemigos con un terrible silbido. Relacionado con la serpiente: el halcón cornudo (ruiseñor) en la epopeya bielorrusa. Sentado en su nido (sobre doce robles, etc.), el ruiseñor el ladrón bloquea el camino (a Kiev), el héroe (Ilya Muromets en las epopeyas rusas) lo golpea en el ojo derecho, el duelo termina con el ruiseñor el ladrón. siendo cortado en pedazos y quemándolo, lo que recuerda el mito sobre el duelo del tronador Perun con su oponente serpentino.

STREPHIL (Straphil-bird, Stratim-bird) - en poemas espirituales rusos sobre el Libro de la Paloma - “la madre de todos los pájaros”: “Stratem-bird es la madre de todos los pájaros. / El pájaro Stratim vive en el océano-mar / Y da a luz niños en el océano-mar, / Según el mandato de Dios. /El pájaro Stratim se animará - /El océano-mar se hinchará; / Ella hunde barcos vivientes / Con bienes preciosos”. De los golpes de sus poderosas alas nacen vientos y surge una tormenta. “Y el pájaro Strafyl se fue volando a alguna parte. El pájaro Strafyl, la madre de los pájaros, se ha olvidado de la luz. Y una vez ella amó su luz: cuando una fuerza formidable se encontró y el mundo tembló, el pájaro Straphilus derrotó la fuerza, enterró su luz bajo su ala derecha” (A.M. Remizov. “Al Mar-Océano”).

TUGARIN (Serpiente Tugarin, Zmey Tugaretin, Tugarin Zmeevich): en las epopeyas y cuentos de hadas rusos, la imagen de una criatura malvada y dañina de naturaleza serpentina. Este es un personaje de un antiguo mito de lucha contra serpientes, relacionado con la Serpiente Gorynych, la Serpiente de Fuego, etc. En Kievan Rus, durante la era de la lucha contra los nómadas, se convirtió en un símbolo de la estepa salvaje, el peligro que emana de ella y el paganismo. El propio nombre Tugarin se correlaciona con el Khan polovtsiano Tugorkan (siglo XI) mencionado en la crónica. “...El malvado enemigo Tugarin, el hijo de la Serpiente, acampó allí. Que alto es. un roble alto, una braza oblicua entre los hombros, se podría poner una flecha entre los ojos. Tiene un caballo alado, como una bestia feroz: de sus fosas nasales brotan llamas, de sus orejas brota humo” (epopeya rusa).

PATO: el pájaro que dio origen al mundo. A veces se bifurca y aparece en la forma de un gogol blanco (que es Dios) y un gogol negro, Satanás.

HALCÓN CLARO FINISTA - pájaro guerrero; un personaje de un cuento de hadas ruso, un marido maravilloso disfrazado de halcón, que visitaba en secreto a su amada. Aparece en un cuento de hadas, que es una variación del mito de Cupido y Psique. El nombre Finist es una corrupción del griego "fénix". En el folclore nupcial ruso, a menudo se encuentra la imagen de un halcón-novio. Durante el día, Finist se convierte en una pluma y por la noche en un hermoso príncipe. La envidia y las maquinaciones de los familiares de su amada llevan a Finist a volar a un reino lejano, donde, después de largos viajes y pruebas difíciles para la novia, los amantes se encuentran.

HALA: entre los eslavos del sur, un dragón o una serpiente enorme (a veces con varias cabezas) de cinco a seis pasos de largo, gruesa como un muslo humano, con alas debajo de las rodillas y ojos de caballo, o una serpiente con una cabeza enorme ubicada en el nubes y una cola, descendiendo hasta el suelo. A veces adquiere la apariencia de un águila. Tiene una enorme fuerza e insaciabilidad, dirige nubes negras, graniza, trae tormentas y huracanes y destruye cultivos y huertos. Los Khals también luchan por una varita mágica e intentan golpearse entre sí con balas de hielo, y luego relámpagos o granizos. Una jalá herida puede caer al suelo y luego se debe regar con leche de un recipiente o balde para leche. “Los Khalas pueden atacar al sol y a la luna, cubrirlos con sus alas (luego ocurren los eclipses) o tratar de devorarlos (luego por la picadura de Khala, el sol, sangrando, se pone rojo, y cuando Khala es derrotado, se vuelve pálido y brillante). Los jalás pueden, con mayor frecuencia en vísperas de las festividades importantes, dirigir un baile circular ("kolo"), y luego se levanta un torbellino. Una persona atrapada en tal torbellino puede volverse loca” (N.I. Tolstoi). Los khals a veces se convierten en personas y animales, y sólo una persona con seis dedos puede verlos.

EL REY SERPIENTE: el antiguo lenguaje metafórico comparaba el sol no solo con el oro, sino también con una piedra preciosa y una corona brillante. La serpiente que cubre el sol lleva una corona de oro en la cabeza, y durante una tormenta primaveral y una lluvia que ilumina la faz del sol, se quita esta corona. Con el tiempo, este mito se trasladó a la tierra, a las serpientes terrestres, que, según la leyenda, tienen un rey adornado con una maravillosa corona, que se quita sólo cuando se baña.

SERPIENTE DEL MAR NEGRO (Chernomor): el rey del mundo submarino y del reino oscuro, el marido de la reina Belorybitsa.

LA SERPIENTE NEGRA es la encarnación de todas las fuerzas oscuras. En la tradición eslava occidental es Chernobog.

LAGARTO (Yusha) - la serpiente gobernante del reino inframundo. El lagarto se encuentra a menudo en las canciones populares; a veces, habiendo perdido el antiguo significado del simbolismo, en estas canciones se le llama Yasha.

La serpiente es un símbolo de los años: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. El Año de la Serpiente 2013 cobrará fuerza a partir del 10/02/2013 y durará hasta el 30/01/ 2014.

La serpiente es un símbolo importante en casi todas las culturas del mundo. Por un lado, la imagen de una serpiente está asociada con la muerte (el veneno de las serpientes), por otro lado, simboliza el renacimiento, la sabiduría y el poder (desprendimiento de piel, propiedades curativas del veneno).

Mitos, cuentos y leyendas sobre la Serpiente.

Símbolo de la serpiente en diferentes países.

El símbolo de la Serpiente es un símbolo tradicional de sabiduría y poder. Los mitos y leyendas de los países del Antiguo Oriente reflejaban ecos del culto a las serpientes, a menudo asociado con el elemento agua.

Un antiguo cuento egipcio cuenta la historia de un marinero que naufragó y fue arrastrado a una isla maravillosa. Pronto escuchó un fuerte ruido: “los árboles temblaban, la tierra temblaba. Abrí la cara y me di cuenta que era una serpiente que se acercaba. Su longitud es de 30 codos, su barba mide más de 2 codos, sus extremidades están doradas y sus cejas están hechas de lapislázuli auténtico. Él siguió adelante." En este cuento, a la serpiente se le llama el "Príncipe de Punta", la legendaria tierra del incienso, "la tierra de los dioses".

Otro cuento egipcio posterior habla de una serpiente inmortal que guarda un libro milagroso en el fondo del mar.

En la mitología oriental, los límites entre serpientes y dragones suelen ser borrosos. Si la serpiente actúa como un símbolo independiente, puede personificar un principio negativo.

Al mismo tiempo, en los cuentos de hadas chinos, las serpientes a veces regalan perlas a sus salvadores. Los chinos creían que la piel de serpiente traía riqueza y que una serpiente en un sueño insinuaba energía sexual.

En la mitología japonesa, la imagen de una serpiente se asocia con deidades femeninas, en particular con la figura de la “Madre Eterna”. Al mismo tiempo, en Japón la serpiente es un atributo del dios del trueno y las tormentas. En el mundo moderno, la serpiente, como antiguo símbolo zoomorfo, se considera un símbolo de longevidad y sabiduría.

En la antigüedad, los hindúes creían que, junto con el elefante y la tortuga, la serpiente podía servir de soporte al mundo. El gobernante de las serpientes de mil cabezas, Ananta, cuyos anillos rodean el eje del mundo, en el hinduismo personifica la fertilidad ilimitada.

Por eso en la India moderna una serpiente, una cobra, es un símbolo de felicidad en el matrimonio.

Las tradiciones de Babilonia y Asiria, las leyendas judías y abisinias conectan los tiempos prehistóricos con el reino de la serpiente. Esto es lo que dice la leyenda abisinia al respecto: “Hay una gran serpiente; él es el rey de la tierra de Etiopía; Todos los gobernantes se inclinan ante él y le traen como regalo una hermosa doncella. Después de adornarla, la llevan ante esta serpiente y la dejan sola, y esta serpiente la devora... La longitud de esta serpiente es de 170 codos, y el espesor es de 4; sus dientes miden un codo de largo, y sus ojos son como una llama de fuego, sus cejas son negras como las de un cuervo, y todo su aspecto es como estaño y cobre... Tiene un cuerno de tres codos. Cuando se mueve, el ruido se puede oír durante siete días de viaje."

En las crónicas griegas se conservan leyendas sobre islas habitadas por serpientes. Heródoto y Teofrasto mencionaron serpientes que guardaban joyas en islas maravillosas; Diodoro Siculus habla de una “isla de serpientes” llena de joyas y describe la caza de una serpiente de 30 codos de largo, en cuya boca murió uno de los cazadores.

Otro mito griego habla de un remedio milagroso que Zeus le dio a la gente. Podría restaurar la juventud de una persona. Sin embargo, la gente no quiso llevar consigo este valioso regalo y se lo puso a un burro, quien se lo dio a la serpiente. Desde entonces, la gente lleva la pesada carga de la vejez y las serpientes disfrutan de la eterna juventud.

Los cuentos y leyendas africanos hablan de los primeros pueblos que, como las serpientes, podían cambiar la piel vieja por otra nueva y vivir para siempre.

En el mito sumerio, Gilgamesh encuentra una flor de la eterna juventud en las profundidades de las aguas, sin embargo, mientras se bañaba, una serpiente le robó la flor e inmediatamente se hizo más joven, mudando su piel. Desde entonces, enseña la leyenda, las serpientes han adquirido la inmortalidad y las personas siguen siendo seres mortales.

Las leyendas de la antigua China llaman a la enorme serpiente, el dragón, el antepasado de los primeros emperadores y dotan a sus garras, dientes, saliva y cuernos de propiedades curativas. A lomos de un dragón se podía llegar a la tierra de los inmortales.

En el mundo antiguo, la serpiente desempeñaba el papel de guardiana del hogar. Durante las excavaciones en Pompeya, en las paredes y altares de muchas casas se descubrió la imagen de una serpiente, que simbolizaba la paz y la salud de los habitantes de la casa.

Las crónicas romanas antiguas conservan evidencia de que durante una epidemia de peste, Asclepio fue transportado simbólicamente desde Epidauro a Roma en forma de serpiente. Según una de sus hipótesis sobre el origen del nombre del dios del arte médico, Asclepio, proviene del nombre de un tipo especial de serpiente: "askalabos". Más tarde, estas serpientes, inofensivas para los humanos, comenzaron a llamarse “serpientes de Asclepio”. La serpiente estaba representada en el botiquín de primeros auxilios de un médico militar romano.

Las serpientes a menudo se asociaban con la lluvia. Por ejemplo, esta conexión se refleja en los antiguos rituales de adoración a la serpiente, como sacrificios durante la temporada de lluvias o esperando que llueva durante una sequía. Estos rituales corresponden a mitos sobre la victoria de un luchador de serpientes sobre una serpiente, seguida de una tormenta, lluvia o inundación.

Un mito similar lo encontramos en el antiguo mito peruano de una serpiente que arrojó agua que inundó el mundo entero después de que fue asesinada por los tres hijos del primer hombre.

Y el mito de una de las tribus brasileñas dice que una vez una mujer tenía una serpiente, que estaba en una jaula sumergida en agua. Todos los días la mujer alimentaba a la serpiente con carne. Pero un día no le llevó comida a la serpiente, y entonces la serpiente se comió a la desafortunada mujer ese mismo día. Después de que los miembros de la tribu mataron a la serpiente, comenzó a llover intensamente: "Al mismo tiempo que caía la lluvia, soplaba el viento victorioso, el conquistador de la gran serpiente anaconda".

Símbolo de la serpiente en la mitología eslava.

Las serpientes (como símbolos) tenían varios significados y propósitos.

1. En el calendario eslavo hay dos días festivos en los que se honra a las serpientes (generalmente serpientes inofensivas).

El 25 de marzo es el momento en que el ganado es llevado “al rocío de San Jorge” y las serpientes salen del suelo, es decir, el suelo se calienta y pueden comenzar los trabajos agrícolas. Y el 14 de septiembre es la partida de las serpientes.

El ciclo agrícola básicamente está llegando a su fin. Eso. las serpientes simbolizaban la naturaleza cíclica del trabajo de campo rural y eran una especie de reloj climático natural. Se creía que también ayudaban a rogar por la lluvia (leche celestial; pechos que caen del cielo), ya que las serpientes aman no solo el calor, sino también la humedad, por lo que en los cuentos de hadas las serpientes a menudo chupan la leche de las vacas (nubes). Imágenes de serpientes, serpientes decoraban vasijas antiguas con agua.

2. Serpientes de la suite Perunova. Simbolizaban las nubes de tormenta celestiales y la poderosa juerga de los elementos. Estas serpientes tienen varias cabezas. Si le cortas una cabeza, la otra crece y dispara lenguas de fuego (relámpago). Serpent-Gorynych es el hijo de la montaña celestial (nube). Estas serpientes secuestran bellezas (la luna, las estrellas e incluso el sol). La serpiente puede convertirse rápidamente en niño o niña. Esto se debe al rejuvenecimiento de la naturaleza después de la lluvia; rejuvenecimiento de la naturaleza después de cada invierno.

3. Las serpientes son las guardianas de innumerables tesoros, hierbas medicinales, agua viva y muerta. De ahí las serpientes médicas y los símbolos de curación.

4. Serpientes del séquito de los dioses del inframundo: Viy, Muerte, María, Chernobog, Kashchey, etc. La Muerte (Koshey, Nedol) corta, recoge el siniestro kosht, la cosecha de los muertos, y la serpiente guarda el inframundo.

5. Una variante de la serpiente gobernante del inframundo: el lagarto (con menos frecuencia el pez). El lagarto se encuentra a menudo en las canciones populares; a veces, habiendo perdido los antiguos significados del simbolismo, se le llama Yasha.

En las religiones, el símbolo de la Serpiente.

El bastón del legendario médico Asclepio está envuelto alrededor de una serpiente. El prototipo de la famosa serpiente tentadora bíblica debe buscarse en los antiguos mitos sumerios. Uno de ellos cuenta cómo una vez el héroe Gilgamesh regresó de los palacios divinos con la planta de la vida. Uno de los dioses, que no quería que la gente obtuviera la inmortalidad, se convirtió en una serpiente y le arrebató esta planta a Gilgamesh mientras cruzaba el río nadando.

En el budismo, la imagen de una serpiente en la Rueda del Samsara personifica la ira y simboliza el poder cósmico en sus manifestaciones negativas. Al mismo tiempo, la cobra de múltiples cabezas protegió al Buda Shakyamuni durante su meditación. En la India, la cobra a menudo se asocia con el propio Buda, que podía transformarse en la serpiente Naga para curar a las personas.

La serpiente también era un símbolo de la eterna juventud: el cambio anual de piel simbolizaba el rejuvenecimiento. Esta idea encontró una interesante encarnación en la religión de los egipcios. El cambio de día y de noche se debió al hecho de que a medianoche el dios sol Ra abandona la barca solar con su séquito y entra en el cuerpo de una enorme serpiente, de la que por la mañana todos emergen como “niños”, regresan al barco y continúa su viaje a través del cielo.

El yoga compara la energía espiritual de una persona con una serpiente: kundalini (significa "enrollado en un anillo", "enrollado en forma de serpiente").

Símbolo de la serpiente - descripción del símbolo

La Serpiente suprema es un símbolo complejo y universal. La serpiente simbolizaba la muerte y la inmortalidad, el bien y el mal. Estaban personificados por su lengua bífida, el veneno de sus mordeduras, junto con el efecto curativo del veneno y la misteriosa capacidad de hipnotizar a pequeños animales y pájaros. Esta aparente contradicción, la combinación en una imagen de dos principios diferentes, a menudo opuestos, es característica de los símbolos que nos han llegado desde la antigüedad. Una serpiente puede ser macho o hembra y también puede reproducirse. Como criatura que mata, significa muerte y destrucción; como una criatura que periódicamente cambia de piel: vida y resurrección.

Una serpiente enroscada se identifica con el ciclo de los fenómenos. Este es a la vez el principio solar y el principio lunar, vida y muerte, luz y oscuridad, bien y mal, sabiduría y pasión ciega, curación y veneno, preservador y destructor, renacimiento espiritual y físico.

Símbolo fálico, fuerza masculina fecundante, "el marido de todas las mujeres", la presencia de una serpiente casi siempre se asocia al embarazo. La serpiente acompaña a todas las deidades femeninas, incluida la Gran Madre, y a menudo se la representa en sus manos o enrollada alrededor de ellas. En este caso, la serpiente adquiere cualidades femeninas como el misterio, el enigma y la intuición, y simboliza la imprevisibilidad, ya que aparece y desaparece inesperadamente.

La serpiente era considerada bisexual y era el emblema de todas las deidades autogeneradoras, simbolizando también el poder de la fertilidad de la tierra. Es un símbolo solar, ctónico, sexual, funerario y representa la manifestación del poder en cualquier nivel, la fuente de todo potencial tanto en el reino material como en el espiritual, estrechamente asociado con el concepto de vida y muerte.

Debido a que la serpiente vive bajo tierra, está en contacto con el inframundo y tiene acceso a los poderes, la omnisciencia y la magia de los muertos. La serpiente ctónica es una manifestación del poder agresivo de los dioses del inframundo y la oscuridad. Se la considera ampliamente la fuente de iniciación y rejuvenecimiento y la “dueña del subsuelo”. En su forma ctónica, la serpiente es hostil al Sol y a todas las fuerzas solares y espirituales, simbolizando las fuerzas oscuras del hombre. En este caso, los principios positivos y negativos están en conflicto, como en el caso de Zeus y Tifón, Apolo y Pitón, Osiris y Set, el águila y la serpiente, etc.

También simboliza la naturaleza instintiva original, el surgimiento de vitalidad, energía potencial incontrolada e indiferenciada, el espíritu inspirador. Es un mediador entre el Cielo y la Tierra, entre la tierra y el inframundo.

La serpiente está asociada con el cielo, la tierra, el agua y especialmente con el Árbol Cósmico.

También es un dragón nube de oscuridad y un guardián del tesoro. La serpiente puede representar simbólicamente los rayos del sol, el camino del Sol en el cielo, los relámpagos y el poder del agua, siendo un atributo de todas las deidades fluviales.

La serpiente es conocimiento, fuerza, engaño, sofisticación, astucia, oscuridad, maldad y corrupción, además de Tentadora.

serpiente mítica

Lernaean (serpiente de agua griega hidra) en la mitología griega antigua: una monstruosa serpiente de nueve cabezas que vivía en el pantano de Lernaean en el Peloponeso.

En la antigua mitología griega, una serpiente de muchas cabezas que fue asesinada por Hércules.

monstruo espacial

Engendro de Equidna y Tifón, un dragón de múltiples cabezas o serpiente de agua asesinado por el héroe Hércules durante su servicio con Euristeo (mítico)

Animal celenterado de agua dulce

Pólipo de agua dulce con tentáculos alrededor de la boca.

Protozoario multicelular inferior

Constelación, la mayor parte de la cual se encuentra en el hemisferio sur del cielo.

Constelación del hemisferio sur

¿Qué monstruo mítico devastó los alrededores de la ciudad de Lerna?

La constelación más grande, compuesta por 68 estrellas.

¿En qué constelación se encuentra la estrella Alphard?

Monstruo con regeneración de cabeza.

Lernaean...

Serpiente de varias cabezas

Monstruo de Lerna derrotado por Hércules

Animal pequeño, pólipo

Lo más simple

Constelación Sur...

Pólipo de agua dulce

Serpiente de muchas cabezas (mito)

monstruo de la constelación

La serpiente que se convirtió en constelación

Constelación más grande

Una de las víctimas de los 12 trabajos de Hércules.

Serpiente Gorynych en la antigua Grecia

Mítico serpiente con nueve cabezas

Monstruo con cabezas en crecimiento

¿Cómo se llamaba el animal de múltiples lados?

Reptil de múltiples cabezas

Serpiente mítica de nueve cabezas.

Monstruo con regeneración de cabeza.

Víctima del segundo trabajo de Hércules

monstruo de Lerna

La serpiente mítica del imperialismo

Constelación del hemisferio sur

Serpiente mitológica de nueve cabezas

En la mitología griega, una serpiente de nueve cabezas.

Animal pequeño, pólipo de agua dulce.

constelación del sur

¿En qué constelación se encuentra la estrella Alphard?

Serpiente de Lerna de nueve cabezas

J. griego una fabulosa serpiente de agua de múltiples cabezas; *el mal, contra el cual no hay remedio, creciendo, como una hidra, en lugar de cada cabeza cortada, crecía una nueva; serpiente Hydrus; Planta animal bastante pequeña, pólipo pulpar de Hydra. Hidráulica hidrodinámica aplicada; -personal, relacionado con la hidráulica. Cal hidráulica, cemento, lubricante, composición que endurece en agua y se utiliza para mampostería submarina; cal resistente al agua o al agua. Presión hidráulica, prensa, máquina para presión muy fuerte. Arquitecto hidráulico, constructor que se ocupa de estructuras para levantar, conducir y almacenar o drenar agua; constructor de motores de agua; fontanero, albañil, albañil. El hidrato es una sustancia que contiene agua en su composición química, en forma seca o endurecida; barquero, hombre de hielo. Hidrografía descripción de aguas, costas, comunicaciones acuáticas; descripción del agua: hidrográfica, relacionada con esta; Hidrógrafo es una ciencia o negocio que se dedica a esto, un descriptor del agua. Ingeniería hidráulica Arquitectura hidráulica. Hidrodinámica parte de la mecánica, la ciencia de las leyes del movimiento de los cuerpos líquidos; hidrostática, la ciencia de su equilibrio. Hidrodinámico e hidrostático, relacionados con el primero o el segundo. Báscula hidrostática, dispositivo para pesar cuerpos en agua, que determina su peso específico. Hidrología g. el estudio de la composición de diversas aguas, hidrología. Hidromancia, adivinación por (sobre) el agua. Hidrómetro o hadroscopio m. medidor de agua, un proyectil para medir la altura del agua, el reflujo y el flujo; o un proyectil para medir la gravedad, densidad y fuerza de líquidos; en este último sentido una cima. Hidropatía, hidroterapia; hidropata, doctor del agua Hydrofan M. oko-mir, una piedra de ópalo que sólo se ve cuando está saturada de agua. Cabeza hidroce(ke)phal m., hidropesía cerebral; hidrotórax m. agua en el pecho. Hidrofobia w. hidrofobia, ataque de rabia, esp. de ser mordido por 6 animales

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