Ciudades-estado griegas de Crimea. Ciudades antiguas de Crimea

Las favorables condiciones naturales de la península de Crimea y su conveniente ubicación contribuyeron a que Crimea se convirtiera en una de las cunas de la humanidad. Aquí, en una concurrida encrucijada de rutas internacionales, se entrelazan los caminos y destinos de muchas tribus y pueblos.

Además de los tauri y los cimerios, la península estuvo habitada en diferentes períodos por los escitas y sármatas, los antiguos griegos y romanos, los godos y los hunos en la antigüedad; Eslavos y armenios del sur, pechenegos y cumanos, jázaros y protobúlgaros, venecianos y genoveses, tártaros y turcos, en la Edad Media. En todo momento, la población de la península fue muy diversa.

Los primeros en aparecer aquí fueron los neandertales, aproximadamente 100 mil años antes de Cristo.

En 1924, durante las excavaciones en la gruta Kiik-Koba (“Cueva Salvaje”) (en el curso superior del río Zuya, a 25 kilómetros al este de Simferopol), se descubrió el entierro de un hombre de Neanderthal en un pozo especial excavado en el suelo en el suelo rocoso. Los restos del esqueleto de un niño de un año fueron encontrados a un metro de la tumba. Este fue el primer descubrimiento de un entierro humano de neandertal en el territorio de la antigua Unión Soviética y uno de los pocos en el mundo.

Después de los neandertales, los habitantes más antiguos de Crimea, conocidos por fuentes asirias y antiguas, fueron los cimerios (siglo XII a. C.). Su presencia en Crimea está confirmada por los historiadores antiguos y medievales y los nombres geográficos de la parte oriental de Crimea que han llegado hasta nosotros: Bósforo de Cimmerio (estrecho de Kerch), Murallas de Cimmeria, Vado de Cimmeria.

En la Ilíada y la Odisea, Homero describe Cimmeria de la siguiente manera:

"Hay una triste región de los cimerios,
cubierto para siempre
Niebla húmeda y neblina de nubes;
nunca se muestra
El ojo de las personas tiene un rostro radiante.
Helios..."

Además de los cimerios, los Tauro habitaban la península al mismo tiempo. El origen de las tribus Tauri que habitaron Crimea en el cambio de milenio aún no está claro. No está claro quiénes son ni de dónde vinieron a las montañas de Crimea. Tal vez eran los habitantes indígenas de la península, o tal vez eran tribus similares a los cimerios, que en un momento se vieron obligados a llegar a Crimea desde el Cáucaso bajo la presión de las hordas escitas. Tampoco se sabe cómo se llamaban a sí mismos estas personas, porque la palabra "Tauro" es una palabra griega, y los griegos la llamaban simplemente los nativos de las montañas que, en su opinión, vivían en las Montañas Tauro (Crimea para ellos era una continuación de las montañas del sur de Turquía). En consecuencia, la tierra local se llamó Taurida.

Según los historiadores, los Tauri se asentaron aquí a principios del primer milenio, alrededor del siglo VIII-IX. La mayoría de ellos vivían en la costa sur, habitando el territorio desde Kush Kai hasta Feodosia. Pero hubo asentamientos más al norte, hasta Simferopol. Los arqueólogos han descubierto los restos de una muralla defensiva de dos metros de espesor que se extiende desde Eklizi hasta el río Alma, hecha de grandes piedras, construida por representantes de estas tribus.

Muchas figuras históricas destacadas mencionan a las tribus Tauri en sus obras.

"El padre de la historia", Heródoto, quien habló por primera vez sobre ellos, escribió que eran una tribu guerrera, valiente y cruel. Según Heródoto: “ el sacrificio de Tauri a la Virgen los náufragos y a todos los helenos que son capturados en mar abierto...”

Otro mensaje interesante sobre los Tauri del historiador Polyenus (siglo II d.C.): “Los Tauri, después de haber emprendido una guerra, siempre excavan caminos en su retaguardia; habiéndolos hecho intransitables, entran en batalla; Lo hacen para que, al no poder escapar, puedan vencer o morir”.

Otros historiadores griegos, como Diodoro, Tácito, Amiano, no se desvían del cliché de entonces y también los caracterizan como asesinos y piratas. El historiador Estrabón, al describir a Tauris en su Geografía, escribe que se reúnen en la bahía de Simbolon (Balaklava), realizan incursiones marítimas a lo largo de la costa y atacan a los barcos. Aunque, a decir verdad, los arqueólogos no han encontrado ninguna evidencia de las actividades piratas de los Tauri, sólo evidencia de actividades ordinarias de asentamiento.

Los Tauri se asentaron a lo largo de las orillas del río, creando pequeños asentamientos fortificados y amurallados. Además, a las tribus Tauri también les encantaba vivir en cuevas naturales, como Tash Air y la cueva Kizil Koba.

En el siglo V a. C., los colonos griegos llegaron a la península y fundaron Chersonesos. Además, en el siglo VII a. C., los escitas llegaron a Crimea y eligieron la región norte del Mar Negro. Ambos se cruzaron a menudo con los Tauri, contactándose e incluso estableciéndose juntos.

Periódicamente, el Bósforo, el Quersoneso, los cimerios y los posteriores romanos intentaron subyugar a los Tauri. A su vez, los Tauri atacaron ocasionalmente asentamientos griegos y escitas. Desde el siglo I d.C., los Tauri estuvieron bajo la influencia de los escitas; en la mayoría de los casos, las tribus de esa época se llamaban tauro-escitas. Un poco más tarde, en el siglo III, los escitas reconstruyeron la capital del estado, la Nápoles escita, y tomaron firmemente el control de la región norte del Mar Negro. Comienza la asimilación de la población de Crimea por parte de taurinos y escitas. Juntos luchan contra las tropas de Diaphantus, el líder militar póntico. En el siglo V, los Tauri desaparecieron como tribus independientes y pasaron a formar parte de la población de Escitia.

Los cimerios en la península de Crimea fueron reemplazados por tribus escitas, que emigraron de Asia en el siglo VII a. C. y formaron un nuevo estado en las estepas de la región del Mar Negro y parte de Crimea: Escitia, que se extiende desde el Don hasta el Danubio.

Los escitas se dividieron en cuatro tribus. En la cuenca del río Bug vivían los escitas, criadores de ganado, entre el Bug y el Dnieper había agricultores escitas, al sur de ellos, los nómadas escitas, entre el Dnieper y el Don, los escitas reales. Crimea fue también el territorio de asentamiento de la tribu escita más poderosa: la real. Este territorio recibió el nombre de Escitia en fuentes antiguas. Heródoto escribió que Escitia es un cuadrado con lados que miden 20 días de camino.

Más de una vez el destino enfrentó a los escitas con los griegos de las ciudades del Mar Negro y los griegos del Egeo. Esto sucedió especialmente bajo los grandes comandantes griegos Felipe II y su hijo Alejandro el Grande. Bajo su mando, los ejércitos griegos se acercaron a las fronteras de Escitia.

En una de las batallas con las tropas de Felipe II de Macedonia en el año 339 a. C., el rey más poderoso de los escitas, Atey, murió a la edad de 90 años.

En 331, el comandante griego Zopyrion invadió la región del Mar Negro y sitió Olbia. Los escitas, aliados de los olviopolitanos, acudieron en su defensa. Los griegos sufrieron una aplastante derrota y se vieron obligados a regresar a Tracia.

El estado escita en Crimea existió hasta la segunda mitad del siglo III d.C. y fue destruido por los godos, que aparecieron aquí (según la leyenda) desde Escandinavia.

La estancia de los godos en las estepas de Crimea no duró mucho. Bajo el poderoso ataque de los hunos en el siglo IV d.C., se vieron obligados a partir hacia las montañas de Crimea más allá de los pasos de salvación, donde gradualmente se mezclaron con los descendientes de los tauroescitas. Los monumentos históricos de ese período incluyen las llamadas ciudades cueva ubicadas en la región de Bakhchisarai y en la región de Sebastopol.

Así, la población de Crimea a principios de nuestra era estaba formada por descendientes de cimerios, taurinos, escitas, griegos, sármatas, alanos y godos.

Pueblos antiguos de Crimea

Durante el período Jurásico de la Tierra, cuando aún no había hombre, el extremo norte de la tierra estaba ubicado en el lugar de la montañosa Crimea. Donde ahora se encuentran las estepas de Crimea y el sur de Ucrania, se desbordó un enorme mar. La apariencia de la Tierra cambió gradualmente. El fondo del mar se elevó, y donde había mares profundos aparecieron islas y los continentes avanzaron. En otros lugares de la isla, los continentes se hundieron y su lugar fue ocupado por la vasta extensión del mar. Enormes grietas dividieron bloques continentales, alcanzaron las profundidades fundidas de la Tierra y gigantescas corrientes de lava brotaron a la superficie. En la franja costera del mar se depositaron montones de cenizas de muchos metros de espesor... La historia de Crimea tiene etapas similares.

Crimea en sección

En el lugar donde ahora se extiende la costa desde Feodosia hasta Balaklava, hubo un tiempo en el que pasó una enorme grieta. Todo lo que estaba situado al sur de él se hundió hasta el fondo del mar, todo lo que estaba situado al norte se elevó. Donde había profundidades del mar aparecía una costa baja, donde había una franja costera crecían montañas. Y desde la propia grieta, enormes columnas de fuego estallaron en corrientes de rocas fundidas.

La historia de la formación del relieve de Crimea continuó cuando cesaron las erupciones volcánicas, los terremotos disminuyeron y aparecieron plantas en la tierra que emergieron de las profundidades. Si miras de cerca, por ejemplo, las rocas de Kara-Dag, notarás que esta cadena montañosa está plagada de grietas y que aquí se encuentran algunos minerales raros.

A lo largo de los años, el Mar Negro ha golpeado las rocas costeras y arrojado sus fragmentos a la orilla, y hoy en las playas caminamos sobre guijarros lisos, encontramos jaspe verde y rosa, calcedonia translúcida, guijarros marrones con capas de calcita, nieve. fragmentos de cuarzo blanco y cuarcita. A veces también se pueden encontrar guijarros que antes eran lava fundida; son de color marrón, como si estuvieran llenos de burbujas, huecos o intercalados con cuarzo de color blanco lechoso.

Por eso hoy cada uno de nosotros puede sumergirse de forma independiente en este lejano pasado histórico de Crimea e incluso tocar sus testigos de piedra y minerales.

Periodo prehistórico

Paleolítico

Los vestigios más antiguos de ocupación de homínidos en el territorio de Crimea se remontan al Paleolítico Medio: se trata del yacimiento de neandertales en la cueva de Kiik-Koba.

mesolítico

Según la hipótesis de Ryan-Pitman, hasta el año 6 mil antes de Cristo. El territorio de Crimea no era una península, sino un fragmento de una masa terrestre más grande, que incluía, en particular, el territorio del moderno Mar de Azov. Alrededor del 5500 mil a. C., como resultado del avance de las aguas del mar Mediterráneo y la formación del estrecho del Bósforo, se inundaron importantes territorios en un período bastante corto y se formó la península de Crimea.

Neolítico y Calcolítico

En 4-3 mil antes de Cristo. A través de los territorios al norte de Crimea se produjeron migraciones hacia el oeste de tribus, presumiblemente hablantes de lenguas indoeuropeas. En el año 3 mil a.C. La cultura Kemi-Oba existía en el territorio de Crimea.

Pueblos nómadas de la región del norte del Mar Negro del primer milenio antes de Cristo.

A finales del segundo milenio antes de Cristo. Una tribu de cimerios surgió de la comunidad indoeuropea. Este es el primer pueblo que vivió en el territorio de Ucrania, como se menciona en fuentes escritas: La Odisea de Homero. El historiador griego del siglo V contó la historia más grande y confiable sobre los cimerios. ANTES DE CRISTO. Heródoto.

monumento a Herodoto en Halicarnaso

También encontramos mención de ellos en fuentes asirias. El nombre asirio "Kimmirai" significa "gigantes". Según otra versión del antiguo iraní: "un destacamento de caballería móvil".

oscuro

Hay tres versiones del origen de los cimerios. El primero es el antiguo pueblo iraní que llegó a la tierra de Ucrania a través del Cáucaso. La segunda es que los cimerios aparecieron como resultado del desarrollo histórico gradual de la cultura esteparia protoiraní, y su hogar ancestral era la región del Bajo Volga. En tercer lugar, los cimerios eran la población local.

Los arqueólogos encuentran monumentos materiales de los cimerios en la región norte del Mar Negro, en el Cáucaso norte, en la región del Volga, en la parte baja del Dniéster y el Danubio. Los cimerios hablaban iraní.

Los primeros cimerios llevaban un estilo de vida sedentario. Más tarde, debido a la llegada del clima árido, se convirtieron en un pueblo nómada y criaban principalmente caballos, que aprendían a montar.

Las tribus cimerias se unieron en grandes uniones tribales, encabezadas por un rey líder.

Tenían un gran ejército. Consistía en tropas móviles de jinetes armados con espadas y dagas de acero y hierro, arcos y flechas, martillos de guerra y mazas. Los cimerios lucharon con los reyes de Lidia, Urartu y Asiria.

Guerreros cimmerios

Los asentamientos cimerios eran temporales, principalmente campamentos y cuarteles de invernada. Pero tenían sus propias forjas y herreros que fabricaban espadas y dagas de hierro y acero, las mejores en aquella época en el Mundo Antiguo. Ellos mismos no extraían metal; utilizaban hierro extraído por los habitantes de las estepas forestales o las tribus caucásicas. Sus artesanos fabricaban frenos para caballos, puntas de flecha y joyas. Tuvieron un alto nivel de desarrollo de la producción cerámica. Particularmente bellas fueron las copas con superficie pulida, decoradas con motivos geométricos.

Los cimerios sabían procesar perfectamente los huesos. Sus joyas hechas con piedras semipreciosas eran muy hermosas. Hasta el día de hoy se han conservado lápidas de piedra con imágenes de personas hechas por los cimerios.

Los cimerios vivían en clanes patriarcales, que estaban formados por familias. Poco a poco van adquiriendo una nobleza militar. Esto se vio facilitado en gran medida por las guerras depredadoras. Su principal objetivo era robar a las tribus y pueblos vecinos.

Las creencias religiosas de los cimerios se conocen por los materiales funerarios. Los nobles fueron enterrados en grandes montículos. Hubo entierros masculinos y femeninos. En las tumbas de los hombres se colocaban dagas, bridas, un juego de puntas de flecha, bloques de piedra, comida para los sacrificios y un caballo. En los entierros de las mujeres se colocaban anillos de oro y bronce, collares de vidrio y oro y cerámica.

Los hallazgos arqueológicos muestran que los cimerios tenían conexiones con las tribus de la región de Azov, Siberia occidental y el Cáucaso. Entre los artefactos se encontraban joyas de mujeres, armas decoradas, estelas de piedra sin la imagen de una cabeza, pero con una daga cuidadosamente reflejada y un carcaj con flechas.

Junto con los cimerios, la parte central de la estepa forestal ucraniana estaba ocupada por los descendientes de la cultura Belogrudov de la Edad del Bronce, portadores de la cultura Chernoles, considerados los antepasados ​​​​de los eslavos orientales. La principal fuente de estudio de la vida del pueblo Chornolisci son los asentamientos. Se encontraron tanto asentamientos ordinarios con 6 a 10 viviendas como asentamientos fortificados. Una línea de 12 fortificaciones construidas en la frontera con la estepa protegía a los cherolistas de los ataques de los nómadas. Estaban ubicados en áreas cerradas por la naturaleza. El fuerte estaba rodeado por una muralla sobre la que se construyó un muro de marcos de madera y un foso. El asentamiento de Chernolesk, el puesto de defensa del sur, estaba protegido por tres líneas de murallas y fosos. Durante los ataques, los residentes de los asentamientos vecinos encontraron protección detrás de sus muros.

La base de la economía de los cherolistas era la agricultura y la cría de ganado doméstico.

El oficio metalúrgico ha alcanzado un nivel extraordinario de desarrollo. El hierro se utilizaba principalmente para la producción de armas. En el asentamiento de Subbotovsky se encontró la espada más grande de Europa en ese momento con una hoja de acero con una longitud total de 108 cm.

La necesidad de combatir constantemente los ataques de los cimerios obligó a los hornolistas a crear un ejército de infantería y caballería. En los entierros se encontraron numerosos trozos de arneses de caballo e incluso el esqueleto de un caballo, colocado junto al difunto. Los hallazgos de los arqueólogos han demostrado la existencia en la estepa forestal de Cimmeria de una asociación bastante poderosa de agricultores protoeslavos, que durante mucho tiempo resistió la amenaza de la estepa.

La vida y el desarrollo de las tribus cimerias se interrumpieron a principios del siglo VII. ANTES DE CRISTO. la invasión de las tribus escitas, con la que se asocia la siguiente etapa de la historia antigua de Ucrania.

2. Tauro

Casi simultáneamente con los cimerios, en la parte sur de Crimea vivía una población indígena: los Tauri (de la palabra griega "Tavros" - tour). El nombre de la península de Crimea, Tauris, proviene de Tauris, introducido por el gobierno zarista después de la anexión de Crimea a Rusia en 1783. El historiador griego antiguo Heródoto en su libro "Historia" dijo que los Tauris se dedicaban a la cría de ganado en las mesetas montañosas, la agricultura en los valles fluviales y la pesca en la costa del Mar Negro. También se dedicaban a la artesanía: eran alfareros expertos, sabían hilar, procesar piedra, madera, huesos, cuernos y también metales.

Desde la segunda mitad del I milenio antes de Cristo. En los taurinos, como en otras tribus, apareció la desigualdad de propiedad y se formó una aristocracia tribal. Los Tauri construyeron fortificaciones alrededor de sus asentamientos. Junto con sus vecinos, los escitas, lucharon contra la ciudad-estado griega de Quersoneso, que se estaba apoderando de sus tierras.

ruinas modernas de Chersonesos

El futuro destino de los Tauri fue trágico: primero, en el siglo II. ANTES DE CRISTO. - Fueron conquistados por el rey póntico Mitrídates VI Eupátor, ya en la segunda mitad del siglo I. ANTES DE CRISTO. capturado por las tropas romanas.

En la Edad Media, los Tauri fueron exterminados o asimilados por los tártaros, que conquistaron Crimea. La cultura original de los Tauris se perdió.

Gran Escitia. Antiguas ciudades-estado en la región del norte del Mar Negro

3.escitas

Del siglo VII al siglo III ANTES DE CRISTO. Las tribus escitas, que vinieron de las profundidades de Asia e invadieron la región del norte del Mar Negro, aterrorizaron a las tribus y estados de Europa del Este y Medio Oriente.

Los escitas conquistaron entonces un enorme territorio entre el Don, el Danubio y el Dniéper, parte de Crimea (el territorio de la actual Ucrania meridional y sudoriental), formando allí el estado de Escitia. Heródoto dejó una caracterización y descripción más detallada de la vida y el modo de vida de los escitas.

En el siglo V ANTES DE CRISTO. visitó personalmente Escitia y la describió. Los escitas eran descendientes de tribus indoeuropeas. Tenían su propia mitología, rituales, adoraban a dioses y montañas y les hacían sacrificios de sangre.

Heródoto identificó los siguientes grupos entre los escitas: los escitas reales, que vivían en la parte baja del Dnieper y el Don y eran considerados la cima de la unión tribal; Labradores escitas que vivían entre el Dnieper y el Dniéster (los historiadores creen que eran descendientes de la cultura Chernoles derrotada por los escitas); Agricultores escitas que vivían en la zona de estepa forestal y nómadas escitas que se asentaron en las estepas de la región del Mar Negro. Entre las tribus nombradas por Heródoto como escitas propiamente dichas se encontraban las tribus de los escitas reales y los nómadas escitas. Dominaron a todas las demás tribus.

Traje de rey escita y comandante militar.

A finales del siglo VI. ANTES DE CRISTO. En las estepas del Mar Negro, se formó una poderosa asociación estatal encabezada por los escitas: la Gran Escitia, que incluía a la población local de las regiones de estepa y bosque-estepa (Skolot). La Gran Escitia, según Heródoto, estaba dividida en tres reinos; uno de ellos estaba encabezado por el rey principal y los otros dos eran reyes menores (probablemente los hijos del principal).

El estado escita fue la primera unión política en el sudeste de Europa a principios de la Edad del Hierro (el centro de Escitia en los siglos V-III a. C. era el asentamiento de Kamenskoye cerca de Nikopol). Escitia estaba dividida en distritos (nomos), que estaban gobernados por líderes designados por los reyes escitas.

Escitia alcanzó su mayor auge en el siglo IV. ANTES DE CRISTO. Está asociado con el nombre del rey Atey. El poder de Atey se extendía por vastos territorios desde el Danubio hasta el Don. Este rey acuñó su propia moneda. El poder de Escitia no flaqueó incluso después de la derrota del rey macedonio Filipo II (padre de Alejandro Magno).

Felipe II en campaña

El estado escita siguió siendo poderoso incluso después de la muerte de Atey, de 90 años, en el 339 a.C. Sin embargo, en la frontera de los siglos IV-III. ANTES DE CRISTO. Escitia está cayendo en decadencia. A finales del siglo III. ANTES DE CRISTO. La Gran Escitia deja de existir bajo el ataque de los sármatas. Parte de la población escita se trasladó al sur y creó dos Escitia Menor. Uno, que se llamaba el reino escita (siglo III a. C. - siglo III d. C.) con su capital en la Nápoles escita en Crimea, el otro, en la parte baja del Dnieper.

La sociedad escita constaba de tres capas principales: guerreros, sacerdotes, miembros comunes de la comunidad (granjeros y ganaderos. Cada una de las capas tenía sus orígenes en uno de los hijos del primer antepasado y tenía su propio atributo sagrado. Para los guerreros era un hacha , para los sacerdotes, un cuenco, para los miembros de la comunidad, un arado de pescado blanco. Heródoto dice que los escitas tenían un honor especial entre los siete dioses; eran considerados los antepasados ​​​​de los pueblos y los creadores de todo en la Tierra;

Las fuentes escritas y los materiales arqueológicos indican que la base de la producción escita era la cría de ganado, ya que proporcionaba casi todo lo necesario para la vida: caballos, carne, leche, lana y fieltro para vestir. La población agrícola de Escitia cultivaba trigo, mijo, cáñamo, etc., y sembraba cereales no sólo para ellos, sino también para la venta. Los agricultores vivían en asentamientos (fortificaciones), que estaban ubicados a orillas de los ríos y fortificados con fosos y murallas.

El declive y luego el colapso de Escitia fueron causados ​​por una serie de factores: empeoramiento de las condiciones climáticas, desecación de las estepas, disminución de los recursos económicos de la estepa forestal, etc. Además, en los siglos III-I. ANTES DE CRISTO. Una parte importante de Escitia fue conquistada por los sármatas.

Los investigadores modernos creen que los primeros brotes de la condición de Estado en el territorio de Ucrania aparecieron precisamente en la época escita. Los escitas crearon una cultura única. El arte estuvo dominado por los llamados. Estilo "animal".

Los monumentos de la época escita, los montículos, son ampliamente conocidos: las tumbas de Solokha y Gaimanova en Zaporozhye, Tolstaya Mogila y Chertomlyk en la región de Dnepropetrovsk, Kul-Oba, etc. Se encontraron joyas reales (pectorales de oro), armas, etc.

CON Pectoral y vaina de oro de Kifian de Tolstoi Mogila

Ánfora de plata. Kurgán Chertomlyk

Presidente de Dioniso.

Kurgán Chertomlyk

Peine dorado. Solokha Kurgán

interesante saber

Heródoto describió el rito de entierro del rey escita: Antes de enterrar a su rey en el territorio sagrado - Guerra (región del Dnieper, al nivel de los rápidos del Dnieper), los escitas llevaron su cuerpo embalsamado a todas las tribus escitas, donde realizaron un rito. de la memoria sobre él. En Guerra, el cuerpo fue enterrado en una tumba espaciosa junto con su esposa, sus sirvientes más cercanos, caballos, etc. El rey poseía objetos de oro y joyas preciosas. Sobre las tumbas se construyeron enormes montículos: cuanto más noble era el rey, más alto era el montículo. Esto indica la estratificación de la propiedad entre los escitas.

4. Guerra de los escitas con el rey persa Darío I

Los escitas eran un pueblo guerrero. Intervinieron activamente en los conflictos entre los estados de Asia occidental (la lucha de los escitas con el rey persa Darío, etc.).

Alrededor del 514-512 a.C. El rey persa Darío I decidió conquistar a los escitas, habiendo reunido un enorme ejército, cruzó el puente flotante sobre el Danubio y se adentró en la Gran Escitia. El ejército de Daria I, como afirmó Heródoto, contaba con 700 mil soldados, sin embargo, se cree que esta cifra es varias veces exagerada. El ejército escita probablemente contaba con unos 150.000 combatientes. Según el plan de los líderes militares escitas, su ejército evitó una batalla abierta con los persas y, alejándose gradualmente, atrajo al enemigo al interior del país, destruyendo pozos y pastos en el camino. Actualmente, los escitas planeaban reunir fuerzas y derrotar a los debilitados persas. Esta "táctica escita", como se la llamó más tarde, resultó exitosa.

en el campamento de Darío

Darío construyó un campamento a orillas del mar de Azov. Superando grandes distancias, el ejército persa intentó en vano encontrar al enemigo. Cuando los escitas decidieron que las fuerzas persas habían sido debilitadas, comenzaron a actuar con decisión. En vísperas de la batalla decisiva, los escitas enviaron al rey de los persas extraños obsequios: un pájaro, un ratón, una rana y cinco flechas. Su consejero interpretó el contenido del "Regalo escita" a Darío de la siguiente manera: "Si, persas, no os convertís en pájaros y vueláis alto hacia el cielo, o en ratones y os escondéis en el suelo, o en ranas y saltáis a los pantanos, entonces No volverás a ti mismo, estas flechas te perderán". No se sabe en qué estaba pensando Darío I, a pesar de estos regalos y de los escitas que formaron tropas para la batalla. Sin embargo, por la noche, dejando en el campamento a los heridos que podían soportar los fuegos, huyó con los restos de su ejército.

skopasis

Rey de los saurómatas, que vivió en el siglo VI a.C. e., el padre de la historia, menciona Heródoto en sus libros. Habiendo unido a los ejércitos escitas, Skopasis derrotó a las tropas persas bajo el mando de Darío I, que llegaron a las costas norte de Maeotis. Heródoto escribe que fue Skopasis quien regularmente obligó a Darío a retirarse a Tanais y le impidió invadir la Gran Escitia.

Así terminó vergonzosamente el intento de uno de los propietarios más poderosos del mundo de entonces de conquistar la Gran Escitia. Gracias a la victoria sobre el ejército persa, que entonces se consideraba el más fuerte, los escitas ganaron la gloria de guerreros invencibles.

5. sármatas

Durante el siglo III. ANTES DE CRISTO. - siglo III ANUNCIO La región del norte del Mar Negro estaba dominada por los sármatas, que procedían de las estepas del Volga-Ural.

Tierras ucranianas en los siglos III-I. ANTES DE CRISTO.

No sabemos cómo se llamaban estas tribus. Los griegos y los romanos los llamaban sármatas, que se traduce del antiguo iraní como "ceñidos con una espada". Heródoto afirmó que los antepasados ​​​​de los sármatas vivían al este de los escitas, más allá del río Tanais (Don). También contó una leyenda que dice que los sármatas tienen su ascendencia en las amazonas, que fueron capturadas por los jóvenes escitas. Sin embargo, no pudieron dominar bien el idioma de los hombres y por eso los sármatas hablan un idioma escita corrupto. Parte de la verdad en las declaraciones del “padre de la historia” es que los sármatas, al igual que los escitas, pertenecían al grupo de pueblos de habla iraní y sus mujeres tenían un estatus muy alto.

El asentamiento de los sármatas en las estepas del Mar Negro no fue pacífico. Exterminaron a los restos de la población escita y convirtieron la mayor parte de su país en un desierto. Posteriormente, en el territorio de Sarmatia, como los romanos llamaban estas tierras, aparecieron varias asociaciones tribales sármatas: Aorsi, Siracians, Roxolani, Iazyges, Alans.

Habiéndose asentado en las estepas ucranianas, los sármatas comenzaron a atacar las provincias romanas vecinas, las antiguas ciudades-estado y los asentamientos de agricultores: cultura eslava, leonesa, zarubintsy, estepa forestal. La evidencia de los ataques a los protoeslavos fueron numerosos hallazgos de puntas de flecha sármatas durante las excavaciones de las murallas de los asentamientos de Zarubinets.

Jinete sármata

Los sármatas eran pastores nómadas. Recibieron los productos agrícolas y la artesanía necesarios de sus vecinos sedentarios mediante intercambios, tributos y robos ordinarios. La base de tales relaciones fue la ventaja militar de los nómadas.

Las guerras por los pastos y el botín fueron de gran importancia en la vida de los sármatas.

Vestido de guerreros sármatas

Los arqueólogos no han encontrado ningún asentamiento sármata. Los únicos monumentos que dejaron son montículos. Entre los montículos excavados se encuentran numerosos entierros femeninos. Encontraron magníficos ejemplos de joyería realizada al estilo “Animal”. Un accesorio indispensable para los entierros masculinos son las armas y el equipamiento para caballos.

Fíbula. Montículo Nagaichinsky. Crimea

A principios de nuestra era, el dominio de los sármatas en la región del Mar Negro alcanzó su punto más alto. Se produjo la sarmatización de las ciudades-estado griegas y durante mucho tiempo la dinastía sármata gobernó el reino del Bósforo.

En ellos, como en los escitas, existía la propiedad privada del ganado, que era la principal riqueza y el principal medio de producción. Un papel importante en la economía sármata lo jugó el trabajo de los esclavos, en quienes convirtieron a los prisioneros capturados durante las guerras continuas. Sin embargo, el sistema tribal de los sármatas se mantuvo bastante firme.

El estilo de vida nómada de los sármatas y las relaciones comerciales con muchos pueblos (China, India, Irán, Egipto) contribuyeron a la difusión de diversas influencias culturales entre ellos. Su cultura combinaba elementos de la cultura de Oriente, del antiguo Sur y de Occidente.

Desde mediados del siglo III. ANUNCIO Los sármatas pierden su posición de liderazgo en las estepas del Mar Negro. En este momento, aparecieron aquí inmigrantes del norte de Europa, los godos. Junto con las tribus locales, entre las que se encontraban los alanos (una de las comunidades sármatas), los godos llevaron a cabo ataques devastadores contra las ciudades de la región del norte del Mar Negro.

Genoveses en Crimea

A principios del siglo XIII, después de que los caballeros cruzados capturaran Constantinopla como resultado de la cuarta cruzada (1202-1204), los venecianos que participaron activamente en la organización de la campaña pudieron penetrar libremente en el Mar Negro.

asalto a Constantinopla

Ya a mediados del siglo XIII. Visitaban regularmente Soldaya (la moderna Sudak) y se establecieron en esta ciudad. Se sabe que el tío del famoso viajero Marco Polo, Maffeo Polo, era dueño de una casa en Soldai.

Fortaleza de Sudak

En 1261, el emperador Miguel Paleólogo liberó Constantinopla de los cruzados. A ello contribuyó la República de Génova. Los genoveses reciben el monopolio de la navegación en el Mar Negro. A mediados del siglo XIII. Los genoveses derrotaron a los venecianos en la guerra de los seis años. Este fue el comienzo de la estancia de doscientos años de los genoveses en Crimea.

En los años 60 del siglo XIII, Génova se instaló en Caffa (la actual Teodosia), que se convirtió en el puerto y centro comercial más grande de la región del Mar Negro.

Feodosia

Poco a poco los genoveses ampliaron sus posesiones. En 1357, Chembalo (Balaklava) fue capturado, en 1365, Sugdeya (Sudak). En la segunda mitad del siglo XIV. La costa sur de Crimea fue capturada, la llamada. "Capitanía de Gothia", que anteriormente formaba parte del principado de Theodoro: Lupiko (Alupka), Muzahori (Miskhor), Yalita (Yalta), Nikita, Gorzovium (Gurzuf), Partenita, Lusta (Alushta). En total, había alrededor de 40 puestos comerciales italianos en Crimea, la región de Azov y el Cáucaso. La principal actividad de los genoveses en Crimea es el comercio, incluida la trata de esclavos. Café en los siglos XIV - XV. Era el mercado de esclavos más grande del Mar Negro. Anualmente se vendían más de mil esclavos en el mercado de Kafa, y la población esclava permanente de Kafa llegaba a quinientas personas.

Al mismo tiempo, a mediados del siglo XIII, surgió un enorme imperio mongol, formado como resultado de las agresivas campañas de Genghis Khan y sus descendientes. Las posesiones mongolas se extendían desde la costa del Pacífico hasta las estepas de la región norte del Mar Negro.

Al mismo tiempo, el café se está desarrollando activamente. Sin embargo, su existencia fue interrumpida en 1308 por las tropas de la Horda Dorada Khan Tokhta. Los genoveses lograron escapar por mar, pero la ciudad y el muelle fueron incendiados. Sólo después de que el nuevo Khan Uzbeko (1312-1342) reinó en la Horda de Oro, los genoveses aparecieron nuevamente en las costas del Golfo de Feodosia. A principios del siglo XV. Una nueva situación política está surgiendo en Taurica. En este momento, la Horda Dorada finalmente se debilita y comienza a desmoronarse. Los genoveses dejan de considerarse vasallos de los tártaros. Pero sus nuevos oponentes fueron el creciente principado de Theodoro, que reclamaba la costa de Gothia y Chembalo, así como el descendiente de Genghis Khan, Hadji Giray, que buscaba crear un estado tártaro en Crimea independiente de la Horda Dorada.

La lucha entre Génova y Teodoro por Gothia duró de forma intermitente durante casi toda la primera mitad del siglo XV, y los Teodoritas contaron con el apoyo de Hadji Giray. El mayor enfrentamiento militar entre las partes en guerra ocurrió en 1433-1434.

Hadji-Girey

En los accesos a Solkhat, los genoveses fueron atacados inesperadamente por la caballería tártara de Hadji Giray y fueron derrotados en una corta batalla. Después de la derrota de 1434, las colonias genovesas se vieron obligadas a pagar un tributo anual al kanato de Crimea, encabezado por Hadji Giray, quien prometió expulsar a los genoveses de sus posesiones en la península. Pronto las colonias tuvieron otro enemigo mortal. En 1453 Los turcos otomanos capturaron Constantinopla. El Imperio Bizantino finalmente dejó de existir y los turcos tomaron el control de la ruta marítima que conectaba las colonias genovesas en el Mar Negro con la metrópoli. La República Genovesa se encontró ante una amenaza real de perder todas sus posesiones en el Mar Negro.

La amenaza común de los turcos otomanos obligó a los genoveses a acercarse a su otro enemigo irreconciliable. En 1471 se aliaron con el gobernante Teodoro. Pero ninguna victoria diplomática pudo salvar a las colonias de la destrucción. El 31 de mayo de 1475, una escuadra turca se acercó al Café. En ese momento, el bloque anti-turco "Kanato de Crimea - Colonias genovesas - Theodoro" se había resquebrajado.

El asedio de Kafa duró del 1 al 6 de junio. Los genoveses capitularon en un momento en que aún no se habían agotado los medios para defender su capital del Mar Negro. Según una versión, las autoridades de la ciudad creyeron en las promesas de los turcos de salvar sus vidas y sus propiedades. De una forma u otra, la colonia genovesa más grande cayó en manos de los turcos con sorprendente facilidad. Los nuevos propietarios de la ciudad se apoderaron de las propiedades de los genoveses, y ellos mismos fueron cargados en barcos y llevados a Constantinopla.

Soldaya ofreció una resistencia más tenaz a los turcos otomanos que Kafa. Y después de que los sitiadores lograron irrumpir en la fortaleza, sus defensores se encerraron en la iglesia y murieron en un incendio.

Historias sobre la historia de Crimea Dyulichev Valery Petrovich

ASENTAMIENTOS ANTIGUOS EN CRIMEA

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