La imagen de Kuligin en la obra The Thunderstorm del ensayo de Ostrovsky. ¿Qué papel juega Kuligin en la obra "La tormenta"? (Examen estatal unificado de literatura) El significado de la imagen de Kuligin en el drama Tormenta

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1. Características generales. Kuligin es un mecánico autodidacta de la obra de A. N. Ostrovsky "La tormenta". El prototipo de este personaje es el inventor ruso I.P. Kulibin, famoso por sus descubrimientos adelantados a su tiempo.

Kuligin se destaca marcadamente del resto de habitantes de la ciudad provincial. Tiene una buena educación y no está sujeto a la oscura superstición que reina entre la gente corriente.

El principal objetivo de la vida de Kuligin es inventar un móvil perpetuum. La idea de crear una máquina de movimiento perpetuo fue muy popular en el siglo XIX. Sin embargo, al trabajar en este descubrimiento, Kuligin no se guía por la sed de fama ni por la oportunidad de enriquecerse.

Quiere gastar el premio en efectivo en la invención de una máquina de movimiento perpetuo para apoyar el filisteísmo. Kuligin no pertenece a la categoría de científicos estrictos y autónomos que han dedicado toda su vida a la ciencia.

Aprecia la belleza de la naturaleza, conoce bien la poesía y le encantan las canciones populares rusas. Los mecánicos están interesados ​​en vivir la vida humana, sin las restricciones de prejuicios centenarios.

2. La tragedia de Kuligin. En relación con un autodidacta talentoso, se puede aplicar la expresión "No hay profeta en su propio país". La gente de la provincia es tan ignorante que lo consideran, en el mejor de los casos, un excéntrico. Las audaces ideas de Kuligin evocan el miedo al castigo divino entre la gente corriente y supersticiosa.

Kuligin necesita fondos para continuar sus actividades científicas y fabricar modelos experimentales, pero es casi imposible obtenerlos mediante un trabajo honesto. El choque de una mente inquisitiva con una ignorancia anquilosada y prejuicios religiosos queda claramente demostrado en la escena de la conversación de Kuligin con Dikiy. Un autodidacta intenta conseguir ayuda económica de un rico comerciante para poner en práctica inventos útiles. Él comprende lo difícil que es esto, por lo que deja de lado todo orgullo y se dirige humildemente a Savl Prokofievich "su señoría".

Kuligin soporta pacientemente los insultos inmerecidos de Dikiy y continúa convenciéndolo persistentemente de los enormes beneficios de los relojes de sol y los pararrayos. Dikoy ni siquiera ahonda en la esencia de lo que le dice Kuligin. Por prejuicios de clase, considera al comerciante un “gusano” con el que no vale la pena hablar. Sin embargo, cuando Kuligin menciona los pararrayos, el comerciante "piadoso" se pone verdaderamente furioso. Dikoy está convencido de que las tormentas y los relámpagos son un castigo desde arriba, por lo que "defenderse" de ellos significa ir en contra de Dios. Al llamar a Kuligin “tártaro” (es decir, musulmán), el comerciante revela su pensamiento limitado, limitado por dogmas religiosos. Por el extracto de la oda de Derzhavin (“Yo mando el trueno con mi mente”) que citó Kuligin, Dikoy está dispuesto a enviarlo al alcalde para un proceso policial.

3. La magnitud del problema de Kuligin. En la obra, el brillante inventor se enfrenta, junto con Katerina, al “reino oscuro” de una ciudad de provincias. Sin embargo, en realidad este enfrentamiento es mucho mayor. Es bien conocida la triste suerte del prototipo de personaje literario. La mayoría de los inventos de I.P. Kulibin no fueron reclamados. Un hombre que podría haberse traído fama mundial para él y para todo el país murió en la pobreza. El principal obstáculo para el desarrollo de la ciencia y la tecnología desde la Edad Media fue la hipocresía religiosa. Incluso en el siglo XIX, este problema era típico no sólo de Rusia, sino también de toda Europa.

Lo más probable es que Kuligin comparta el destino de muchos inventores talentosos y nunca obtenga apoyo financiero. Sus inventos no son necesarios para las personas que están acostumbradas a confiar en la voluntad divina en todo. Lo más triste es que el inventor no es ateo. Pertenece a su época y, naturalmente, cree en Dios. Sin embargo, la fe de Kuligin, que permite la libertad de pensamiento, es sorprendentemente diferente de la admiración ciega de la abrumadora masa de la población.

La antípoda de Kuligin es Feklusha, que ve en cualquier invención técnica la aproximación del reino del Anticristo. La escena más llamativa y memorable con la participación de Kuligin es su discurso ante personas mortalmente asustadas durante una tormenta. El apasionado monólogo de un mecánico se puede comparar con el apasionado sermón de un profeta que intenta guiar al pueblo por el verdadero camino. Kuligin exclama: "¡Todo es una tormenta!" Esta frase puede considerarse como un justo reproche a todas las personas que experimentan un miedo supersticioso a lo que no pueden comprender ni explicar.

En 1859 A.N. Ostrovsky escribió la obra "La tormenta", en la que planteó el problema del punto de inflexión en la vida social, el problema del cambio de las bases sociales, penetró en la esencia misma de las contradicciones de su tiempo y pintó coloridas imágenes de tiranos, sus modo de vida y moral. Dos imágenes se oponen a la tiranía: Katerina y Kuligin. Este ensayo está dedicado al segundo.

Kuligin es comerciante, mecánico autodidacta. En el primer acto, en una conversación con Kudryash, se nos aparece como un conocedor poético de la naturaleza, Kuligin admira el Volga y llama a la extraordinaria vista un milagro. Soñador por naturaleza, comprende sin embargo la injusticia del sistema, en el que todo se decide por el poder bruto de la fuerza y ​​el dinero: “¡Moral cruel, señor, en nuestra ciudad, cruel!” - le dice a Boris Grigorievich: "Y quien tiene dinero, señor, intenta esclavizar a los pobres para poder ganar aún más dinero con su trabajo gratuito". El propio Kuligin no es así en absoluto, es virtuoso y sueña con el bienestar de la gente: “¡Si tan solo yo, señor, pudiera encontrar un teléfono móvil!..., usaría todo el dinero para la sociedad... "

La próxima vez que Boris se encuentra con Kuligin es en el tercer acto de un paseo nocturno. Kuligin vuelve a admirar la naturaleza, el aire, el silencio. Al mismo tiempo, le molesta que se haya hecho un bulevar en la ciudad, pero la gente no camina, dice que las puertas de todos llevan mucho tiempo cerradas y no por los ladrones: “... para que la gente no No veo cómo se comen a su familia y tiranizan a sus familias. ¡Y qué, señor, detrás de estos castillos hay oscuro libertinaje y borrachera! Kuligin parece estar indignado por todos los fundamentos del "reino oscuro", pero inmediatamente después de su enojado discurso dice: "¡Bueno, que Dios esté con ellos!" como si se retirara de sus palabras anteriores. Su protesta es casi silenciosa y se expresa sólo en objeciones; no está preparado, como Katerina, para un desafío abierto. Ante la propuesta de Boris de escribir poesía, Kuligin inmediatamente exclama: “¡Cómo es posible, señor! Te comerán, te tragarán vivo. Ya estoy recibiendo suficiente, señor, por mi charla. Sin embargo, vale la pena darle crédito por la perseverancia y al mismo tiempo la cortesía con la que le pide a Dikiy dinero para materiales para un reloj de sol en el bulevar: “... para el beneficio común, señoría. Bueno, ¿qué significan diez rublos para la sociedad? ¡Dios esté contigo, Savel Prokofich! No le estoy haciendo nada grosero, señor; Usted, señoría, tiene mucha fuerza; Si tan solo hubiera voluntad de hacer una buena acción”.

Desafortunadamente, Kuligin sólo encuentra mala educación e ignorancia por parte de Dikiy. Luego intenta persuadir a Savely Prokofich para que al menos utilice las tormentas, ya que las tormentas son frecuentes en su ciudad. Pero al no haber logrado ningún éxito, Kuligin no tiene más remedio que irse y darse por vencido. soñador protesta tiranía sociedad

Kuligin es un hombre de ciencia que respeta la naturaleza y siente sutilmente su belleza. En el cuarto acto, se dirige a la multitud con un monólogo, tratando de explicar a la gente que no hay por qué tener miedo a las tormentas y otros fenómenos naturales, al contrario, hay que ser admirados y admirados: “Esto no es un ¡tormenta, pero gracia!... hay que admirar y maravillarse de la sabiduría... “Pero la gente no quiere escucharlo; todos, según las viejas costumbres, siguen creyendo que todo esto es un desastre, que este es el castigo de Dios.

Kuligin comprende bien a las personas, es capaz de sentir empatía y puede dar consejos correctos y prácticos; todas estas cualidades las mostró perfectamente en una conversación con Tikhon: “La perdonarías, pero nunca la recordarías... Ella sería una buena esposa para usted, señor; Mire, es mejor que nadie... Es hora de que usted, señor, viva con su propia mente... ¡Necesita perdonar a sus enemigos, señor!

Fue Kuligin quien sacó del agua a Katerina muerta y la llevó a Kabanov: "Aquí está tu Katerina. ¡Haz con ella lo que quieras! Su cuerpo está aquí, tómalo; pero el alma ahora no es tuya; ahora es tuya". ¡ante el juez, que es más misericordioso que tú! Después de estas palabras, Kuligin huye; experimenta este dolor a su manera y no puede compartirlo con los responsables del suicidio de la pobre niña.

Personalmente, me gusta mucho la imagen de Kuligin. Es como una especie de oveja negra en la ciudad de Kalinov, marcadamente diferente del resto de los habitantes en su forma de pensar, razonamiento, valores y aspiraciones. Kuligin se da cuenta de la injusticia de los cimientos del "reino oscuro", trata de luchar contra ellos, sueña con mejorar la vida de la gente corriente. Piensa en la reconstrucción social de la ciudad. Y tal vez, si Kuligin hubiera encontrado al menos algunas personas con ideas afines y apoyo material, habría podido cambiar significativamente a Kalinov para mejor. Esto es lo que más me gusta de Kuligin: su deseo por el bienestar de la gente.

La ciudad de Kalinov en la obra de Ostrovsky "La tormenta" es una ciudad que niega la interferencia en su vida de la innovación, el progreso o cualquier cosa que sea contraria al flujo mesurado y pausado del tiempo en ella. Allí todo sigue igual: la generación más joven tiene miedo de la generación mayor, las esposas son sumisas a sus maridos, el entretenimiento principal es ir a la iglesia y al mercado con uno de los mayores acompañándolas. Aquí nunca ha habido coches, todo el mundo jura o tiene miedo, aquí cantan sólo de noche, porque los mayores no aprobarán este signo de voluntad. Y más aún, nunca querrán ayudar a una persona que quiera cambiar esto.

Los cambios son inaceptables, interfieren con la vida que el mismo Señor Dios dio a la bendita ciudad de Kalinov. Las grandes ciudades han estado controladas durante mucho tiempo por el espíritu maligno, hundiéndolas en el pecado y ofreciendo sus diabólicas innovaciones. Ésta es exactamente la actitud que todos los habitantes de Kalinov tienen hacia la ciencia y la tecnología. Todo lo que es incomprensible viene del diablo, todo lo que desafía una existencia tranquila debe ser destruido o simplemente no permitirse que continúe.

Kuligin tuvo la mala suerte de nacer aquí. Es un inventor talentoso, como dicen, "de Dios", y no es egoísta, está dispuesto a trabajar gratis, siempre que la gente se sienta bien, sólo para demostrar que pueden vivir mejor. No en vano su apellido está en consonancia con el apellido del famoso mecánico ruso, Kulibin, por cierto, a quien tampoco se le entendió del todo, y muchos de sus proyectos nunca se implementaron, adelantándose a su tiempo. Kulibin, en su mayor parte, se vio obligado a crear lo que estaba en demanda en ese momento: ametralladoras, juguetes con un secreto, fuegos artificiales para grandes recepciones. Por cierto, Kulibin escribió poesía, al igual que su homólogo literario.

Kuligin también se adelantó a su tiempo y no se movería en esta pequeña ciudad del Volga. Su deseo de ayudar a los kalinovitas se topa con un obstáculo: es pobre y se ve obligado a pedir ayuda financiera a comerciantes ricos para sus proyectos, pero no importa a quién recurra, todos lo ahuyentan. ¿Por qué alguien debería hacer la vida más fácil, pagar por el bien común? Dikoy incluso ahorra diez rublos para los pararrayos, aunque simplemente engañó a alguien para que le pagara los diez rublos adicionales.

Kuligin quiere encontrar un perpetuum mobile, una máquina de movimiento perpetuo, y vender el invento por diez millones para independizarse y ayudar a su ciudad natal. Quiere que lo necesiten, quiere ayudar, mejorar la vida de los residentes de Kalinov, pero sus creaciones no son necesarias, como él mismo. ¿Quiénes son en su mayor parte los kalinovitas? Creyentes, personas que viven según las reglas de Domostroievski, cuya vida consiste en engañar en el comercio, intimidar a los hogares, ir a la iglesia y al mercado. Nadie expresa el deseo de cambiar el orden existente de las cosas.

Kuligin, un científico autodidacta, es la única persona en la ciudad de Kalinov que quiere un cambio. Él ve todo y entiende todo. De alguna manera, no encaja en el flujo general de la vida de Kalinov: canta canciones durante el día, mira a su amado Volga y su alma es plenamente consciente de la belleza de la naturaleza, el pintoresco lugar en el que vive. Pero, sin embargo, su destino es luchar contra el bien aceitado mecanismo de la vida del comerciante Kalinovsky y ser constantemente ridiculizado y rechazado. Hace tiempo que se resigna a los reproches y los abusos, pero cada día, cuando se encuentra con un posible mecenas de las artes, le explica pacientemente el valor de las innovaciones propuestas.

Es un eterno suplicante y su paciencia es una especie de protesta contra su vida presente. Al parecer, opina que “una gota rompe una piedra”, y día tras día, sin decepcionarse por otro fracaso, recurre a los comerciantes, explicando una y otra vez las ventajas del nuevo invento.

Es optimista y cree que algún día llegará la hora; Dikoy, tal vez, comenzará con el mismo pie, su primer invento verá la luz y todo irá como un reloj.

Es muy inteligente, se da cuenta de todo y lo entiende todo. Quizás él sea el único que entendió y justificó plenamente la acción de Katerina. Está seguro de que sólo Dios puede juzgarla, no Kabanikha, Dikoy y otros. Kuligin aconsejó a Tikhon que perdonara a Katerina, pero Katerina decidió todo ella misma y se suicidó.

Katerina no sabe si lo quiere, su búsqueda la llevó a Boris, y luego fue empujada por un precipicio. Kuligin, a diferencia de ella, sabe que no hay salida. Sólo una rara paciencia, suerte y suerte. Sin embargo, es un patriota. Podría encontrar un benefactor en una gran ciudad y definitivamente tendría demanda allí, y él lo comprende. Pero él no se va. Una salida para él es admirar sus lugares natales, respira aire fresco del Volga y espera los cambios que siente cuando se acerca una tormenta.

Quizás durante su vida se produzcan cambios en Kalinov. El esta esperando. Y él es el único que tiene el derecho moral de condenar a quienes condenan a Katerina. Este drama no es sólo el drama de un traidor que se suicidó por vergüenza. Este es el drama de todas las personas pensantes de esa época, cuyo deseo de cambiar el mundo que los rodeaba los llevó a tristes consecuencias.

Quizás Kuligin espere su día de suerte y pueda mejorar la vida de los kalinovitas. Pero la obra termina con la muerte de Katerina, que intentó cambiar su vida. Quizás Ostrovsky esté dejando claro que se necesita mucha paciencia: el progreso llegará incluso a Kalinov. Y entonces ganará Kuligin. Había luchado sin éxito contra la ignorancia y la codicia durante demasiado tiempo como para perder su oportunidad. Pero Ostrovsky sólo da una idea de esto. Y sólo podemos adivinar.

En la obra "" nos encontramos con muchos personajes diferentes que pertenecen a dos mundos. El primer mundo es el “reino oscuro”, al que pertenecen los tiranos, cínicos y crueles. El segundo mundo son las víctimas del “reino oscuro”. Entre ellos se incluyen personas que se atrevieron a contradecir ese fundamento social.

El primer héroe que aparece ante nosotros es Kuligin. El autor no describe su apariencia. Este es un hombre de unos años, ya tiene más de cincuenta. Pero, para su edad, es bastante activo y activo. Kuligin era un soñador. Sabía admirar la belleza de la naturaleza, la grandeza del Volga, mientras que otros personajes no veían nada emocionante o impresionante en estos paisajes. Entre todos los personajes de la obra, sólo una chica pura y natural podría apoyarlo.

Kuligin se mostró bastante comedido y no apoyó los chismes de sus camaradas sobre el "reino oscuro". Siempre habló inteligentemente y al grano.

Del diálogo entre Kuligin y Boris Dikiy vemos que el héroe es bastante inteligente. Conocía bien la situación social, la situación circundante, por lo que trató de explicarle a Boris qué era qué.

Kuligin era una persona sociable y afable. Encontró fácilmente una conversación con cualquier interlocutor. Boris sólo habló buenas palabras sobre él. Trató al héroe con confianza. Siempre podía contarle sus experiencias emocionales y recibir consejos prácticos.

En el texto de la obra notamos las nobles intenciones de Kuligin. A menudo pensaba en el bienestar de las personas que lo rodeaban y de la sociedad. El héroe piensa en la necesidad de un reloj de sol en el parque de la ciudad. Con paciencia y dificultad, intenta convencer al Salvaje de la necesidad de un pararrayos. Pero el hombre rico no podía quitarse diez rublos para hacer negocios.

Es este héroe el primero en expresar su descontento hacia el “reino oscuro”. Sobre el cuerpo de Katerina, expresa en voz alta sus pensamientos de que ahora la niña está completamente libre de la violencia y la opresión de sus familiares.

Kuligin pudo expresar su protesta ante los tiranos e hipócritas del "reino oscuro". Entre todos los héroes de la obra, A.N. Ostrovsky hace de Kuligin una buena persona: razonable, soñadora y activa. Le agrada al lector por sus palabras y acciones. Kuligin fue uno de los primeros que, después de Katerina, pudo continuar su protesta contra el "reino oscuro".

La obra de Ostrovsky "La tormenta" es familiar para todos. Esta es una obra genial por su significado. El autor planteó los temas candentes de esa época, exponiendo al lector los coloridos personajes de los personajes.

La imagen y caracterización de Kuligin en la obra "The Thunderstorm" es secundaria. La introducción a este personaje se produce desde el principio mismo de la obra. Desde los primeros minutos, el lector se siente imbuido de una sincera simpatía por el mecánico autodidacta, obligado a sobrevivir en una atmósfera de órdenes y leyes patriarcales obsoletas.

Imagen y características

Kuligin es un residente local de la ciudad de Kalinovo. Hombre de mediana edad. Trabaja como mecánico y sueña con inventar una máquina de movimiento perpetuo.

Kuligin tiene 50 años.

"Durante cincuenta años he estado mirando más allá del Volga y todavía no puedo ver lo suficiente..."

Pertenece a la clase burguesa. Se dedica a la relojería. Mecánico de profesión autodidacta.

“Mecánico, mecánico autodidacta...”

Educado. Altamente erudito. Cita fácilmente a autores famosos. Su ídolo es Lomonosov. Lo admira sinceramente, esperando que algún día le llegue la fama.

“Leí mucho a Lomonosov, a Derzhavin... Lomonosov era un sabio, un explorador de la naturaleza... Pero también era nuestro, de simple rango...”

Le gusta participar en discusiones sobre temas cotidianos. Capaz de dar sabios consejos.

Naturaleza romántica y soñadora. Kuligin está fascinado por todo lo que le rodea. Le encanta especialmente admirar los paisajes locales, y en Kalinov son simplemente magníficos. Se regocija con cada brizna de hierba y cada flor que florece. La naturaleza evoca en él una reverencia silenciosa, un asombro espiritual por su singularidad.

"¿Has mirado más de cerca o no entiendes qué belleza se difunde en la naturaleza?"

Charlatán. Para Kuligin, hablar es algo agradable. Su boca no se cierra. Él mismo conoce muy bien esta costumbre de molestar a todo el mundo con conversaciones, pero no puede resistirse una vez más cuando se encuentra con personas que conoce.

“Ya tengo bastante, señor, por mi charla; No puedo, me gusta dispersar la conversación”.

Quiere ser útil. Todas las ideas no realizadas de Kuligin tienen como objetivo mejorar la vida de la ciudad. Un ejemplo de ello es un reloj de sol.

"... Sube y mira qué hora es".

El pararrayos vuelve a ser para beneficio general.

“¿Qué tipo de relámpagos tienes ahí?”

Lo que le impide hacer realidad sus brillantes ideas es la falta de fondos. Debido a esto, tiene que suplicar constantemente ayuda financiera a Dikiy, pero como siempre, en lugar de una respuesta positiva, escucha una negativa. No le importan las ideas autodidactas.

Corajudo. A Kuligin se le puede llamar un hombre valiente. Todo el mundo tiene miedo de la tormenta, pero él no. Sinceramente no entiendo cómo se puede temblar de miedo cuando ruge el trueno.

“¡Y tienes miedo incluso de mirar al cielo, te hace temblar! De todo, te has creado un susto. ¡Eh gente! No tengo miedo..."

Honesto. Kuligin no está acostumbrado a mentir y salir. Siempre dice la verdad y solo la verdad. Probablemente a mucha gente no le guste esto, pero él no se avergüenza de sus palabras. ¿Por qué engañar a la gente dándoles falsas esperanzas? Es mejor saberlo todo inmediatamente que más tarde.



Amable, bueno. Todo el mundo en la ciudad lo conoce. Nadie le dirá una mala palabra. “Sí, aquí todos me conocen; Nadie dirá nada malo de mí”. Al ver cómo sufre Tikhon, lo convence de que no debe guardar rencor a sus enemigos. Al ver el cuerpo de Katerina en la orilla, no puede soportarlo y lanza palabras a la familia Kabanov sobre su actitud hacia el difunto.

Sueños con crear un móvil perpetuum. Pero lo más probable es que esta idea se quede al nivel del sueño del inventor. En un pueblo pequeño, sus ideas no pueden apreciarse. No hay apoyo de los residentes locales, sus aspiraciones les resultan incomprensibles. La gente no necesita artículos científicos. Simplemente no les ven ningún uso práctico. Pero para Kuligin lo principal es vivir de ideas. Sin ellos, colapsará de melancolía y perderá su singularidad interior.

Concienzudo. Sueños de ganarse la vida honestamente.

“Si quiero regalar mi trabajo a cambio de nada, ¿qué puedo robar, señoría?”

Su desinterés y sinceridad son claramente visibles en las conversaciones con Tikhon Kabanov y Boris. Carece por completo de la malicia y la codicia características de Wild y Kabanikha.