Género histórico y bíblico en las bellas artes. Características de la enseñanza a los escolares según el programa B.M.

Temas bíblicos en las bellas artes.

Jardín del Edén. Arca de Noé.

Lenguaje de imagen especial en arte cristiano Edad media.

Iconografía.

Uno de los temas más difíciles de enseñar es definitivamente la Biblia. Esto se debe al hecho de que los propios profesores pueden decir poco sobre la Biblia y no siempre pueden explicar a los estudiantes cómo realizar tal o cual tarea. Como resultado del estudio de este tema, en las lecciones de bellas artes, los niños deben familiarizarse con el lenguaje especial de la imagen “en el arte cristiano de la Edad Media, con pinturas sobre temas bíblicos en el arte de Europa occidental y Rusia, con el arte. pintura de iconos rusos y trabajos prácticos completos sobre temas bíblicos.

A diferencia del maestro mundial cultura artística, un profesor de bellas artes no puede limitarse en una lección solo a un espectáculo y una historia interesantes, sino que debe enseñar al niño a crear una composición independiente sobre el tema propuesto. Los temas bíblicos pueden ser difíciles y aburridos niños modernos, porque no entienden bien la trama de la imagen. Para no perder el tiempo de clase conversando, algunos profesores optan por el camino más sencillo (según les parece), pidiendo a los niños que dibujen un icono, creyendo que cualquier alumno puede hacer frente a una tarea tan "simple".

Un icono no es una ilustración de la Biblia; un icono es una imagen pintada según cánones (reglas) que el pintor de iconos debe obedecer. La ilustración es la visión que tiene el artista de los acontecimientos descritos en la Biblia, su elección independiente de la trama, la composición y su propia visión del aspecto de los personajes. En la pintura de iconos, los temas son limitados, la composición y apariencia Los personajes están estrictamente regulados. Al pedir a los niños que escriban un icono como ilustración de la Biblia, el maestro no sigue el plan de estudios de la escuela de educación general. Por cierto, incluso en las escuelas dominicales de las iglesias y en los gimnasios ortodoxos, durante las lecciones de bellas artes, los niños no pintan caras en los iconos, ya que todavía no tienen la habilidad suficiente para ello. Además, no debemos olvidar que en Escuela secundaria Los niños aprenden no sólo de familias ortodoxas, sino también musulmanas y no creyentes, y un icono es una oración, escrita únicamente en el lenguaje de los colores. Invitar a los niños a pintar un icono es lo mismo que ofrecerles aprender o componer una oración en una lección de literatura.

Un maestro puede hacer que los niños se interesen por el mundo pinturas bíblicas y ayudarle a comprender el lenguaje del icono hablándole sobre el lenguaje simbólico de la pintura de iconos, presentándole el trabajo de un pintor de iconos y dándole la oportunidad de probarse a sí mismo en el papel de un maestro experimentado "abanderado", creando su propia composición para una trama determinada, o en el papel de un estudiante novato en un equipo de pintores de iconos.

Los pintores de iconos principiantes representaron los detalles del icono: colinas, árboles, arquitectura y animales, utilizando "cuadernos" (dibujos de contorno hechos en papel en uno o dos colores (negro y rojo-marrón). Sin la ayuda de un maestro, lidiar con trabajo practico Sólo unos pocos podrán hacerlo, y la tarea del maestro es lograr que cada niño en una lección de bellas artes pueda sentirse como un verdadero artista, capaz de crear pinturas usando temas complejos. Para ilustrar la Biblia, la forma más sencilla es elegir escenas no del Nuevo, sino del Antiguo Testamento, y para crear una composición utilizar el género paisajístico que ya conocen bien los niños. El paisaje puede ser la base de las pinturas.

“La Creación del Mundo”, “El Jardín del Edén con el Árbol de la Vida”, “El Diluvio” y “La Huida de los Israelitas de Egipto por el Mar Rojo”.

Como ejemplo, podemos mostrar ilustraciones de la Biblia del famoso pintor marino I.K. Todo el tercer trimestre del sexto grado se dedicó al tema "Retrato", y en el séptimo grado se puede crear una galería completa de retratos de personajes bíblicos que describen eventos que tuvieron lugar en. Antiguo Egipto(José el Hermoso, Moisés) y Mesopotamia ( Torre de Babel), lo que significa que los niños pueden utilizar los conocimientos adquiridos previamente en las clases de historia y bellas artes. Así, en una tarea practica Se pueden combinar temas históricos y bíblicos. A modo de ilustración, también se pueden utilizar las parábolas del Evangelio, mostrando como ejemplo las ilustraciones de la "Parábola del hijo pródigo" de Rembrandt y Bosch, que son de diferente naturaleza. El conocimiento de los temas bíblicos debe comenzar con una conversación. En el caso de que el propio maestro no conozca bien los temas bíblicos, los grabados de G. Dore ayudarán a impartir la lección, ya que los libros con sus ilustraciones siempre contienen breves explicaciones para cada grabado.

Los niños no deben estar sobrecargados nueva información Por lo tanto, durante una conversación es necesario mostrar tramas tan conocidas como,

Expulsión del Paraíso>, "El Diluvio", "La Torre de Babel", "La Anunciación", "Navidad", "Bautismo", "Transfiguración", "La Resurrección de Lázaro, . Jerónimo El Bosco. « Hijo pródigo"Mediodía en Jerusalén", "Coronación corona de espinas”, “Flagelación”, “Jesús bajo el peso de la Cruz”, “Crucifixión”, “Descenso de la Cruz”.

Al exhibir pinturas sobre temas bíblicos de artistas rusos y de Europa occidental, es necesario mostrar actitud diferente artistas sobre el mismo tema. Será más fácil para los niños discutir sobre los cuadros si la maestra deja en la pizarra reproducciones de grabados de G. Dore. Las pinturas deben ser famosas, como "La aparición de Cristo al pueblo" de A. Ivanov, pero también muy emotivas, como "El Calvario" de N. Ge; "Anunciación", "Rocky" y "Anunciación" de Geliy Korzhev.

Estas obras de arte nunca dejarán indiferentes a los niños. Cuando se habla de pintura de iconos rusa, es necesario explicar la diferencia entre una pintura y un icono, mostrando reproducciones de iconos en paralelo con reproducciones de gráficos y pinturas. Como resultado de la conversación, cada estudiante debe comprender que una pintura es un objeto de placer estético y un icono es tanto un objeto de placer estético como un objeto de veneración orante.

Trabajo práctico sobre el tema “Jardín del Edén”, “Arca de Noé”. "Torre de Babel".

Antes de comenzar a representar, debes discutir con los niños el evento elegido para la ilustración, y lo siguiente te ayudará a hablar sobre la Biblia. ciencias interesantes, Cómo historia bíblica, arqueología bíblica, geografía bíblica, geología bíblica.

Se puede realizar un trabajo práctico sobre el tema “Ilustraciones de la Biblia” utilizando detalles de un paisaje iconográfico. El profesor explica las etapas del trabajo “paso a paso” en la pizarra. Para evitar que los niños repitan cada trazo después del maestro y hagan su propia composición individual, es mejor que el maestro no use pinturas para exhibir, sino que dibuje en la pizarra solo con tiza y agua. El agua se seca rápidamente, los niños logran entender cómo dibujar y trabajar con trazos, pero al mismo tiempo no copian en la pizarra cada trazo realizado por el maestro. Como resultado, puede resultar composiciones interesantes, realizado por pintores de iconos novatos.

Tatiana SAPOZHNIKOVA

Características de la enseñanza a los escolares.
según el programa B.M. Nemenski
« arte
Y Trabajo artístico»

ARTÍCULO SIETE
Materiales para la lección.

Continuación. Ver N° 17, 19, 20, 21, 24/07;
№01, 02, 03, 07/08

Séptimo grado

Temas bíblicos en las bellas artes.

ICONOOPCIÓN

En séptimo grado, sin duda, uno de los más difíciles es “Tema Bíblico en las Artes Visuales”. Esto se debe al hecho de que los propios profesores de bellas artes no siempre pueden explicar a los estudiantes cómo completar una tarea.

Al estudiar este tema, los niños deben familiarizarse con el lenguaje especial de representación en el arte cristiano de la Edad Media, con pinturas sobre temas bíblicos creadas en Europa occidental y Rusia, con el arte de la pintura de iconos rusos y realizar trabajos prácticos sobre un tema bíblico. . A diferencia de un profesor de cultura artística mundial, un profesor de bellas artes no puede limitarse a un espectáculo y una historia interesantes en una lección, debe enseñar al niño a crear una composición independiente;

Los temas bíblicos pueden resultar difíciles y aburridos para los niños modernos, ya que no comprenden bien la trama de la imagen. Para no perder el tiempo de clase conversando, algunos profesores siguen lo que consideran el camino más sencillo: invitan a los niños a dibujar un icono, creyendo que cualquier alumno puede hacer frente a una tarea tan "elemental".

Un icono no es una ilustración de la Biblia; un icono es una imagen pintada según cánones (reglas) que el pintor de iconos debe obedecer. Una ilustración es la visión del artista de los eventos descritos en la Biblia, su elección independiente de la trama, la composición y su idea de cómo son los personajes. En la pintura de iconos, el número de objetos es limitado, la composición y apariencia de los personajes están estrictamente reguladas.

Al pedir a los niños que pinten un ícono como ilustración de la Biblia, el maestro no sigue el plan de estudios de educación general. Por cierto, incluso en las escuelas dominicales de las iglesias y en los gimnasios ortodoxos, durante las lecciones de bellas artes, los niños no pintan caras en los iconos, ya que todavía no tienen la habilidad suficiente para ello. Además, no debemos olvidar que en una escuela integral los niños estudian no solo de cristianos ortodoxos, sino también de familias musulmanas y de familias cuyos padres son ateos; y un icono es una oración, sólo escrita en el lenguaje de los colores. Invitar a los niños a pintar un icono es lo mismo que ofrecerles aprender o componer una oración en una lección de literatura.

El maestro puede interesar a los niños en el mundo de las pinturas bíblicas y ayudarlos a comprender el lenguaje de los íconos hablándoles sobre el simbolismo de la pintura de iconos, presentándoles el trabajo de un pintor de iconos y dándoles la oportunidad de probarse a sí mismos en el papel de un pintor. Maestro experimentado "abanderado", que crea de forma independiente una composición para una trama determinada, o como estudiante en un equipo de pintores de iconos. Los pintores de iconos novatos representaron los detalles del icono: colinas, árboles, arquitectura y animales, utilizando "dibujos". (1–4) - patrón de contorno, realizado sobre papel de uno o dos colores (negro y marrón rojizo).

Sin la ayuda de un maestro, solo unos pocos podrán hacer frente al trabajo práctico, y la tarea del maestro es asegurarse de que cada niño en una lección de bellas artes pueda sentirse como un verdadero artista, capaz de crear pinturas sobre temas complejos.

Para ilustrar la Biblia, la forma más sencilla es elegir escenas no del Nuevo, sino del Antiguo Testamento, y para crear una composición utilizar el género paisajístico que ya conocen bien los niños. El paisaje puede servir de base para las pinturas "La creación del mundo", "El jardín del Edén con el árbol de la vida", "El diluvio" y "La huida de los israelitas de Egipto a través del Mar Rojo". Como ejemplo, podemos mostrar las ilustraciones de la Biblia de nuestro famoso pintor marino K. Aivazovsky (ver “Creación del mundo” (5) , "Inundación global" (6) ).

Todo el tercer trimestre del sexto grado se dedicó al tema "Retrato", y en el séptimo grado se puede crear toda una galería de retratos de personajes bíblicos. La Biblia describe acontecimientos que tuvieron lugar en el Antiguo Egipto (los personajes José el Hermoso, Moisés) y Mesopotamia (la construcción de la Torre de Babel), lo que significa que los niños pueden utilizar los conocimientos adquiridos previamente en las lecciones de historia y bellas artes.

De esta manera, los temas históricos y bíblicos se pueden combinar en una tarea práctica. A modo de ilustración, también puede utilizar parábolas evangélicas, mostrando como ejemplo las pinturas de Rembrandt de diferentes naturalezas. (7) y bosco (8) sobre el tema de la parábola del hijo pródigo.

El conocimiento de las historias bíblicas debe comenzar con una conversación. Si el propio profesor no los conoce bien, los grabados de G. Doré ayudarán a mantener la conversación, ya que los libros con sus ilustraciones siempre contienen breves explicaciones para cada grabado. Los niños no deben sobrecargarse con nueva información, por lo que durante la conversación es necesario mostrar tramas tan conocidas como "La expulsión del paraíso", "El diluvio", "Noé suelta la paloma". (9) , "Torre de Babel", "Anunciación" (10) , “Natividad”, “Bautismo”, “Transfiguración”, “Resurrección de Lázaro”, “Entrada del Señor en Jerusalén”, “Corona de espinas”, “Flagelación”, “Jesús bajo el peso de la cruz”, “Crucifixión ”, “Descenso de la Cruz” "

Al exhibir pinturas sobre temas bíblicos de maestros rusos y de Europa occidental, es necesario mostrar las diferentes actitudes de los artistas hacia el mismo tema. Será más fácil para los niños discutir sobre los cuadros si la maestra deja en la pizarra reproducciones de grabados de G. Dore. Las pinturas no sólo deben ser famosas, como "La aparición de Cristo al pueblo" de A. Ivanov, sino también muy emotivas, como "El Calvario" de N. Ge, "La Anunciación". (11) , "Rocoso" (12) Fra Beato Angelico, "Cristo muerto" (13) Andrea Mantegni, "Corona de espinas" (14) , "Cargando la Cruz" (15) Jerónimo Bosch, "A la sombra de la cruz" (16) y "Anunciación" (17) Helia Korzheva, “Pietá” de Miguel Ángel. Estas obras de arte nunca dejarán indiferentes a los niños.

Cuando se habla de pintura de iconos rusa, es necesario explicar la diferencia entre una pintura y un icono, mostrando reproducciones de iconos (Anunciación. Siglo XII. (18) ; Anunciación. siglo XIV (19) ) en paralelo con reproducciones de gráficos y pinturas. Como resultado de la conversación, cada alumno debe comprender que una pintura es un objeto de placer estético y un icono es un objeto tanto de placer estético como de veneración orante.

TRABAJO PRACTICO

Temas: “Jardín del Edén”, “Arca de Noé”. "Torre de Babel". Antes de comenzar a representar, debes discutir con los niños el evento que se eligió para la ilustración.

El trabajo de ilustraciones para la Biblia se puede realizar utilizando detalles de un paisaje iconográfico. El profesor explica las etapas del trabajo paso a paso en la pizarra. (20 a, b). Para evitar que los niños repitan cada trazo después del maestro y hagan su propia composición individual, es mejor que el maestro no use pinturas para exhibir, sino que dibuje en la pizarra solo con tiza y agua. El agua se seca rápidamente, los niños logran aprender a dibujar y trabajar con trazos, pero al mismo tiempo no copian en la pizarra todos los trazos realizados por el maestro. El resultado pueden ser composiciones interesantes. (21–23) .

El dibujo de montañas y agua se puede realizar directamente con pintura. El fondo está pintado con trazos (los colores se mezclan directamente sobre la hoja): día - gouache blanco y amarillo, noche - azul, violeta y un poco de blanco.

El color de las diapositivas se compone de tres colores: amarillo, rojo y una pequeña cantidad de negro. Si la hoja representa la noche o la lluvia, entonces debes llevar azul y pintura morada(puedes agregar un poco de verde). Pinta el agua de azul con una pequeña cantidad de pintura blanca (puedes añadir un poco de violeta).

En las diapositivas, los trazos horizontales de los escalones se delinean con pintura blanca, luego se aplican espacios en los bordes de los escalones con un pincel fino y se lavan hacia arriba con agua. Desde abajo y desde un lado, cada escalón está delineado con pintura negra y difuminado verticalmente hacia abajo (diapositivas; siglo XIV. (24) ; toboganes en estilo Stroganov; siglo XVII (25) ).

Las ondas se pueden dibujar con líneas finas usando pintura azul y blanca.

Los árboles se representan inmediatamente con pintura, sin un dibujo preliminar con un simple lápiz. Los animales primero se delinean con lápiz y luego se incorporan a la composición con colores puros y brillantes. Los colores brillantes no se verán groseros en el contexto de las diapositivas.

Para completar la obra, los niños contarán con reproducciones y dibujos de iconos que representan colinas, árboles y animales: “San Jorge”. (26) , "Boris y Gleb" (27) , "Flor y Laurel" (28) , "Vlasiy y Spiridonio" (29) .

Continuará

Plan: esquema de una lección de bellas artes.

En séptimo grado sobre el tema.

« “Temas bíblicos en las bellas artes.

Viejo Testamento"

Realizado

profesor de arte

Escuela Secundaria MBOU No. 36 Sámara

Demina Irina Alexandrovna

Sámara 2015

El tema de la lección es “Temas bíblicos en las artes visuales. Viejo Testamento"

I. Organización de actividades estudiantiles

Pregúntale a la vida estricta,

Adónde ir,

¿Dónde en el mundo blanco?

¿Saldrás por la mañana?

Sigue el sol

Aunque este camino no se conoce.

Ve amigo, ve siempre.

Querido Dios.

Pregunta: ¿Qué es religion? Las respuestas de los niños son una forma de cultura.

• Rusia - país multinacional y en él están representadas todas las culturas religiosas del mundo.

Pregunta: ¿Qué religiones del mundo conoces? respuestas de los niños

Pregunta: Nombre fundadores de las religiones del mundo - respuestas de los niños

Pregunta: Recordemos los templos de las religiones del mundo. respuestas de los niños

Cada religión tiene su sagrado.escrituras escritas- textos fundamentales de cualquier religión. escrituras, normalmente se refieren a sus orígenes sobrehumanos o inspiración divina.

• Tripitaka(Sánscrito: त्रिपिटक, "Tres cestas") - una colección de textos sagrados budistas,
• Corán- el libro sagrado de los musulmanes (seguidores del Islam). La palabra "Corán" proviene del árabe "leer en voz alta", "edificación".
• Biblia(En griego “libro, composición”): una colección de textos sagrados de los cristianos, que consta del Antiguo y el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento fue tomado del cristianismo por el judaísmo; el original se llama Tanakh y es texto sagrado para los judíos. El Antiguo Testamento consta de 39 libros y en el judaísmo se divide en tres secciones. Esta parte de la Biblia es general. Libro sagrado para el judaísmo y el cristianismo.
• Los libros del Antiguo Testamento fueron escritos entre los siglos XIII y I. antes de Cristo mi. en hebreo, con excepción de algunas partes de los libros de Daniel y Esdras, que están escritas en arameo.
• En el período del siglo III. antes de Cristo mi. al siglo primero norte. mi. El Antiguo Testamento fue traducido al griego antiguo.
  • Excavaciones arqueológicas confirman la muerte de las ciudades de Sodoma y Gomorra mencionadas en la Biblia
  • El arqueólogo inglés Leonard Woolley descubrió la ciudad de Ur en 1923. Al pie de la antigua torre escalonada sumeria en la ciudad de Ur, incluso ahora cualquiera puede bajar las escaleras hasta un pozo estrecho y ver evidencia de una inundación gigantesca y catastrófica. La mayoría de los científicos creen que el diluvio gigante es idéntico al Gran Diluvio bíblico. Los científicos también encuentran rastros de esta inundación en el continente europeo.

El tema de nuestra lección. historias bíblicas en pintura, por eso hoy veremos la Biblia con más detalle como monumento unico cultura. Intentemos analizar los problemas históricos, filosóficos, morales y artísticos que plantea a las personas.

El sabio judío Hillel dijo: “ No hagas a los demás lo que tú mismo odias.».

Estas palabras se llaman la "regla de oro de Hylaea", y el principio establecido en ellas es aceptado por muchos pueblos y se considera la regla principal de la moral humana.

Tú ya Estudiaste el Antiguo Testamento en las lecciones de literatura y en las lecciones de historia hablaste de Egipto. En particular, sobre las campañas de los faraones (mira la diapositiva).

Pregunta: ¿Cómo sabes esta información? ¿Qué pasa con los historiadores? Respuestas(de fuentes historicas, puedes enumerar, recordar, real y escrito)

Trabajando con la mesa: “Hechos y acontecimientos históricos en la Biblia”.

Pregunta: ¿Se puede llamar al Antiguo Testamento una fuente histórica? existe gran cantidad evidencia arqueológica que confirma la exactitud histórica narrativa bíblica

Pregunta: ¿Son reales los hechos declarados en la Biblia? ¿Qué nos dice la ciencia arqueológica sobre los acontecimientos descritos en la Biblia?
1. Estos son, por ejemplo, hallazgos arqueológicos asociado con el nombre del rey hebreo Salomón

Pregunta: ¿En qué se diferencia la Biblia de la mitología, en particular la del antiguo Egipto, que ya has discutido en clase? Respuestas(Monoteísmo y politeísmo)

Pregunta: ¿Qué se puede extraer de V.Z. además de la historia?

A) es un sistema de conocimiento filosófico respuesta Razonamiento sobre el significado de la vida humana.

B) sistema de problemas humanos morales y universales- diez Mandamientos.

¿Qué tienen de especial los cuatro primeros? ¿Por qué podemos distinguir dos grupos? (1-interacción entre Dios y el hombre, fe-incredulidad, 2-relación entre hombre y hombre).

Pregunta: ¿Los no creyentes siguen estos mandamientos?

Entonces, V.Z. toca la historia, plantea cuestiones filosóficas y problemas morales, PERO ¿De qué forma sucede esto? – texto artístico! porque está lleno de imágenes artísticas.

Ejemplo: Torre de Babel - ¿Qué nos enseña la historia que se cuenta en este capítulo? ¿Qué lección debería aprender una persona razonable?

Pieter Bruegel el Viejo "Torre de Babel"

• Cuéntanos sobre la construcción de la Torre de Babel.
• ¿Por qué Dios castigó a la gente?
• ¿Por qué es tan importante para las personas comprender el idioma de los demás?
• ¿A qué conduce la mala comprensión del lenguaje?

Noé y el Arca de Noé. Pablo Gustave Doré

El Arca de Noé es un modelo del mundo. Noé es imagen del justo, de alta moralidad y valor. relaciones familiares!

inundación globalIván Constantinovich Aivazovski

Mito sobre Inundación encontrado en muchas religiones: en la Polinesia, en Antigua Grecia, en Babilonia.

Los mitos sobre las inundaciones surgen de observaciones realizadas en diferentes rincones Tierra debido a grandes inundaciones, fluctuaciones. la corteza terrestre, lo que provocó la separación de continentes y la inmersión de diversas zonas terrestres bajo el agua.

Y Rublev "Santísima Trinidad" Simbolismo de los detalles de la imagen. “Cáliz” tenía el significado de “copa de vida”, “copa de sabiduría”, “copa de bebida inmortal”.

Ejemplo:Diapositiva de presentación “El juicio del rey Salomón”.Nicolás Poussin

¿Recordemos de qué trata la parábola?

Por tanto, el Antiguo Testamento es un monumento cultural único que, a diferencia de otros monumentos, incluye elementos históricos, filosóficos, morales y problemas artísticos. Es multifacético y completo. El Antiguo Testamento “provee alimento” para toda la cultura mundial: literatura, bellas artes, teatro, etc.

Según los cristianos, los libros del Antiguo Testamento fueron escritos Profetas. Creen que son personas que tenían un don especial: escuchar lo que Dios les dice. Tal don se llama profecía, y una persona que tiene este don de Dios se llama profeta.

Ejercicio: dibuja cualquier historia del Antiguo Testamento.

El artista, músico y figura teatral ruso Vasily Polenov durante mucho tiempo no se atrevió a recurrir a tema bíblico. Hasta que sucedió algo terrible: su querida hermana enfermó gravemente y antes de morir le hizo prometer a su hermano que empezaría a “escribir”. cuadro grande sobre el tema largamente planeado “Cristo y el pecador”.

Y cumplió su palabra. Después de crear esta pintura, Polenov comenzó a crear toda una serie de pinturas llamadas "De la vida de Cristo", a la que dedica varias décadas de incansable búsqueda creativa y espiritual. Para ello, Polenov incluso viaja a través de Constantinopla, Atenas, Esmirna, El Cairo y Port Said hasta Jerusalén.

Henryk Semiradsky

El destacado retratista Henryk Semiradsky, aunque era polaco de nacimiento, sintió desde su juventud conexión organica con la cultura rusa. Quizás esto se vio facilitado por estudiar en el gimnasio de Jarkov, donde el alumno de Karl Bryullov, Dmitry Bezperchiy, enseñaba dibujo.

Semiradsky aportó un toque pintoresco a sus lienzos sobre temas bíblicos, lo que los hizo brillantes, memorables y animados.

Detalle: Participó en la pintura de la Catedral de Cristo Salvador.

Alejandro Ivanov

“Dejó sólo al divino Rafael como su maestro. Con un elevado instinto interior, intuyó el verdadero significado de la palabra: pintura de historia. Y su sentimiento interior dirigió su pincel hacia temas cristianos, el más alto y último grado de lo elevado”, escribió Nikolai Gogol sobre el famoso pintor.

Alexander Ivanov es el autor del cuadro "La aparición de Cristo al pueblo", que le costó 20 años de verdadero trabajo y devoción creativa. Ivanov también hizo bocetos en acuarela para los murales del "Templo de la Humanidad", pero no los mostró a casi nadie. Sólo después de la muerte del artista se conocieron estos dibujos. Este ciclo entró en la historia del arte con el nombre de “bocetos bíblicos”. Estos bocetos se publicaron hace más de 100 años en Berlín y no se han reimpreso desde entonces.

Nikolay Ge

la pintura de ge última cena“Conmocionó a Rusia, tal como lo hizo una vez “El último día de Pompeya” de Karl Bryullov. El periódico “San Petersburgo Vedomosti” informó: “La Última Cena” sorprende por su originalidad en el contexto general de frutos secos de contenido académico”, y Los miembros de la Academia de las Artes, por el contrario, no pudieron decidirse durante mucho tiempo.

En "La última cena", Ge interpreta la tradicional trama religiosa como un trágico enfrentamiento entre un héroe que se sacrifica por el bien de la humanidad, y su alumno, que renuncia para siempre a los preceptos de su maestro. En la imagen que Ge tiene de Judas no hay nada privado, sólo general. Judas – imagen colectiva, Hombre sin rostro".

Artículo: K historias del evangelio Nikolai Ge se convirtió por primera vez bajo la influencia de Alexander Ivanov.

Iliá Repin

Se cree que ninguno de los artistas rusos, excepto Karl Bryullov, gozó durante su vida de tanta fama como Ilya Repin. Los contemporáneos admiraron las composiciones de género de múltiples figuras magistralmente ejecutadas y los retratos aparentemente "vivos".

Ilya Repin se volvió repetidamente hacia tema del evangelio. Incluso fue como peregrino a Tierra Santa para ver con sus propios ojos los lugares donde Cristo caminó y predicó. "No escribí casi nada allí, no hubo tiempo, quería ver más... Pinté una imagen de la iglesia rusa, la cabeza del Salvador. Quería poner mi contribución en Jerusalén...", dijo más tarde. : "hay una Biblia viva en todas partes", "tan grandiosamente sentí al Dios vivo", "¡Dios! ¡Qué maravillosamente sientes tu insignificancia hasta el punto de la inexistencia!".

Ivan Kramskoi

Ivan Kramskoy reflexionó durante toda una década sobre su cuadro “La resurrección de la hija de Jairo”. A principios de 1860 realizó el primer boceto, y sólo en 1867 realizó la primera versión del cuadro, que no le satisfizo. Para ver todo lo que se ha hecho de esta manera, Kramskoy viaja por Europa con visita obligatoria mejores museos paz. parte hacia Alemania. el camina alrededor galerías de arte Viena, Amberes y París, se familiariza con el arte nuevo y luego viaja a Crimea, a las zonas de Bakhchisarai y Chufui-Kale, tan parecidas al desierto palestino.

Marc Chagall

El autor del famoso “Mensaje bíblico”, Marc Chagall, amaba la Biblia desde pequeño y la consideraba una extraordinaria fuente de poesía. Como provenía de una familia judía, comenzó a aprender los conceptos básicos de la educación desde muy temprano en la escuela de la sinagoga. Muchos años después, ya adulto, Chagall en su obra intentó comprender no sólo lo Antiguo, sino también Nuevo Testamento, tiende a comprender la figura de Cristo.