¿Qué tipo de personaje tiene Oblomov? Rasgos de carácter positivos y negativos de Oblomov, su inconsistencia en la novela de Goncharov.

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Características de Ilya Ilich Oblomov. muy ambiguo. Goncharov lo creó complejo y misterioso. Oblomov se separa del mundo exterior, se separa de él. Incluso su casa tiene poco parecido con una habitación.

Desde su más tierna infancia vio un ejemplo similar en sus familiares, quienes también se aislaron del mundo exterior y lo protegieron. No era costumbre trabajar en su casa. Cuando él, cuando era niño, jugaba bolas de nieve con niños campesinos, estos lo calentaban durante varios días. En Oblomovka desconfiaban de todo lo nuevo; incluso una carta que llegó de un vecino en la que pedía una receta de cerveza tuvo miedo de abrirla durante tres días.

Pero Ilya Ilich recuerda con alegría su infancia. Él idolatra la naturaleza de Oblomovka, aunque se trata de un pueblo corriente, no especialmente notable. Fue criado por la naturaleza rural. Esta naturaleza le inculcó la poesía y el amor por la belleza.

Ilya Ilich no hace nada, simplemente se queja todo el tiempo de algo y se dedica a la palabrería. Es vago, no hace nada por sí mismo y no espera nada de los demás. Acepta la vida tal como es y no intenta cambiar nada en ella.

Cuando la gente se le acerca y le cuenta sus vidas, él siente que en el ajetreo de la vida se olvidan de que están desperdiciando sus vidas en vano... Y no necesita preocuparse, actuar, no necesita demostrarle nada. alguien. Ilya Ilich simplemente vive y disfruta de la vida.

Es difícil imaginarlo en movimiento, se ve gracioso. En reposo, tumbado en el sofá, es natural. Parece tranquilo: este es su elemento, su naturaleza.

Resumamos lo que leemos:

Aparición de Ilya Oblomov. Ilya Ilich es un hombre joven, de 33 años, de buena presencia, de estatura media, regordete. La suavidad de su expresión facial mostraba que era una persona perezosa y de voluntad débil.
Estado familiar. Al comienzo de la novela, Oblomov no está casado, vive con su sirviente Zakhar. Al final de la novela se casa y está felizmente casado.
Descripción de la vivienda. Ilya vive en San Petersburgo en un apartamento en la calle Gorokhovaya. El apartamento está descuidado y el sirviente Zakhar, tan vago como el dueño, rara vez se cuela en él. Un lugar especial en el apartamento lo ocupa un sofá, en el que Oblomov se acuesta las 24 horas.
Comportamiento y acciones del héroe. A Ilya Ilich difícilmente se le puede llamar una persona activa. Sólo su amigo Stolz consigue sacar a Oblomov de su letargo. El personaje principal está tumbado en el sofá y sólo sueña que pronto se levantará y se ocupará de sus asuntos. Ni siquiera puede resolver problemas apremiantes. Su patrimonio está en mal estado y no produce ingresos, por lo que Oblomov ni siquiera tiene dinero para pagar el alquiler.
La actitud del autor hacia el héroe. Goncharov siente simpatía por Oblomov; lo considera una persona amable y sincera. Al mismo tiempo, simpatiza con él: es una lástima que un hombre joven, capaz y no estúpido haya perdido todo interés en la vida.
Mi actitud hacia Ilya Oblomov. En mi opinión, es demasiado vago y de voluntad débil y, por lo tanto, no puede imponer respeto. A veces simplemente me enfurece, quiero subir y sacudirlo. No me gusta la gente que vive su vida de manera tan mediocre. Quizás reacciono con tanta fuerza ante este héroe porque siento los mismos defectos en mí mismo.

El personaje principal de la novela es Ilya Ilyich Oblomov, un terrateniente que, sin embargo, vive permanentemente en San Petersburgo. El carácter de Oblomov se mantiene perfectamente a lo largo de la novela. Está lejos de ser tan sencillo como podría parecer a primera vista. Los principales rasgos de carácter de Oblomov son una debilidad de voluntad casi dolorosa, expresada en pereza y apatía, luego la falta de intereses y deseos vivos, el miedo a la vida y el miedo a cualquier cambio en general.

Pero, junto a estos rasgos negativos, hay en él también importantes rasgos positivos: notable pureza y sensibilidad espiritual, buen carácter, cordialidad y ternura; Oblomov tiene un “alma de cristal”, como dice Stolz; Estos rasgos le atraen la simpatía de todos los que entran en contacto cercano con él: Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveevna, incluso sus antiguos colegas que lo visitan en la primera parte de la novela. Además, Oblomov está lejos de ser estúpido por naturaleza, pero sus habilidades mentales están latentes, reprimidas por la pereza; Tiene tanto un deseo de bien como una conciencia de la necesidad de hacer algo por el bien común (por ejemplo, para sus campesinos), pero todas estas buenas inclinaciones están completamente paralizadas en él por la apatía y la falta de voluntad. Todos estos rasgos de carácter de Oblomov aparecen de manera brillante y destacada en la novela, a pesar de que hay poca acción en ella; En este caso, esto no es un inconveniente de la obra, ya que corresponde plenamente al carácter apático e inactivo del personaje principal. El brillo de la caracterización se logra principalmente mediante la acumulación de pequeños pero característicos detalles que representan vívidamente los hábitos e inclinaciones de la persona representada; Así, basta con la descripción del apartamento de Oblomov y su mobiliario en las primeras páginas de la novela, uno puede hacerse una idea bastante precisa de la personalidad del propio propietario. Este método de caracterización es una de las técnicas artísticas favoritas de Goncharov; Por eso en sus obras hay tantos pequeños detalles de la vida cotidiana, del mobiliario, etc.

En la primera parte de la novela, Goncharov nos presenta el estilo de vida de Oblomov, sus hábitos y también nos habla de su pasado y de cómo se desarrolló su personaje. Durante toda esta parte, que describe una “mañana” de Oblomov, casi nunca sale de la cama; en general, tumbarse en una cama o en un sofá, envuelto en una suave bata, era, según Goncharov, su "estado normal". Cualquier actividad lo cansaba; Oblomov una vez intentó servir, pero no por mucho tiempo, porque no podía acostumbrarse a las exigencias del servicio, a la estricta precisión y diligencia; una vida oficial exigente, escribir documentos, cuyo propósito a veces desconocía, el miedo a cometer errores: todo esto pesaba sobre Oblomov y, una vez que envió un documento oficial a Arkhangelsk en lugar de Astrakhan, decidió renunciar. Desde entonces vivió en casa, casi nunca saliendo: ni a la sociedad, ni al teatro, casi nunca dejando su amada túnica fallecida. Su tiempo transcurría en un perezoso “gatear de día en día”, en el ocio sin hacer nada o en no menos vanos sueños de grandes hazañas, de gloria. Este juego de imaginación lo ocupaba y divertía, a falta de otros intereses mentales más serios. Como todo trabajo serio que requiere atención y concentración, la lectura lo cansaba; por lo tanto, no leyó casi nada, no siguió la vida en los periódicos, contento con los rumores que le traían los raros invitados; el libro a medio leer, desdoblado por la mitad, se puso amarillo y se cubrió de polvo, y en el tintero, en lugar de tinta, sólo había moscas. Cada paso extra, cada esfuerzo de voluntad estaba más allá de su poder; Incluso la preocupación por sí mismo, por su propio bienestar, pesaba sobre él, y voluntariamente lo dejaba en manos de otros, por ejemplo, Zakhar, o confiaba en el "tal vez", en el hecho de que "de alguna manera todo saldrá bien". Cada vez que había que tomar una decisión seria, se quejaba de que “la vida te toca por todas partes”. Su ideal era una vida tranquila, pacífica, sin preocupaciones y sin cambios, para que “hoy” fuera como “ayer” y “mañana” fuera como “hoy”. Todo lo que perturbaba el monótono curso de su existencia, cada preocupación, cada cambio lo asustaba y deprimía. La carta del jefe, que exigía sus órdenes, y la necesidad de mudarse del apartamento le parecieron verdaderas “desgracias”, según sus propias palabras, y sólo se calmó con el hecho de que de alguna manera todo esto saldría bien.

Pero si no hubiera otros rasgos en el carácter de Oblomov además de la pereza, la apatía, la debilidad de la voluntad, el sueño mental, entonces él, por supuesto, no podría haber interesado al lector en sí mismo, y Olga no se habría interesado en él, y podría No habría sido el héroe de toda una extensa novela. Para ello, es necesario que estos aspectos negativos de su carácter se equilibren con otros positivos igualmente importantes que puedan despertar nuestra simpatía. Y Goncharov, de hecho, desde los primeros capítulos muestra estos rasgos de personalidad de Oblomov. Para resaltar más claramente sus aspectos positivos y comprensivos, Goncharov presentó varios personajes episódicos que aparecen en la novela sólo una vez y luego desaparecen de sus páginas sin dejar rastro. Este es Volkov, una socialité vacía, un dandy, que solo busca placeres en la vida, ajeno a cualquier interés serio, que lleva una vida ruidosa y activa, pero sin embargo completamente desprovisto de contenido interno; luego Sudbinsky, un funcionario arribista, completamente inmerso en los mezquinos intereses del mundo oficial y del papeleo, y “para el resto del mundo es ciego y sordo”, como dice Oblomov; Penkin, un escritor menor de dirección satírica y acusatoria: se jacta de que en sus ensayos pone en ridículo a todos sus debilidades y vicios, viendo en esto la verdadera vocación de la literatura: pero sus palabras satisfechas provocan el rechazo de Oblomov, quien encuentra en las obras de la nueva escuela sólo son una lealtad servil a la naturaleza, pero muy poca alma, poco amor por el tema de la imagen, poca verdadera “humanidad”. En las historias que admira Penkin, según Oblomov, no hay "lágrimas invisibles", sino sólo risas visibles y ásperas; Al representar a personas caídas, los autores “se olvidan del hombre”. “¡Quieres escribir sólo con la cabeza! - exclama - ¿Crees que no se necesita un corazón para pensar? No, ella está fecundada por el amor. Extiende tu mano al caído para levantarlo, o llora amargamente por él si muere, y no te burles de él. Ámalo, recuérdate de ti mismo en él... entonces comenzaré a leerte e inclinaré mi cabeza ante ti...” De estas palabras de Oblomov se desprende claramente que su visión de la vocación de la literatura y sus exigencias por parte del escritor es mucho más serio y elevado que el del escritor profesional Penkin, quien, en sus palabras, "desperdicia su pensamiento, su alma en nimiedades, comercia con su mente y su imaginación". Finalmente, Goncharov presenta a un tal Alekseev, "un hombre de años inciertos, con una fisonomía indeterminada", que no tiene nada propio: ni sus gustos, ni sus deseos, ni sus simpatías: Goncharov presentó a este Alekseev, obviamente, para Muestre, a través de la comparación, que Oblomov, a pesar de toda su cobardía, no se distingue en absoluto por la impersonalidad, que tiene su propia fisonomía moral específica.

Así, una comparación con estas personas episódicas muestra que Oblomov era mental y moralmente superior a las personas que lo rodeaban, que comprendía la insignificancia y la naturaleza ilusoria de los intereses que les interesaban. Pero Oblomov no sólo podía, sino que también sabía cómo, "en sus momentos claros y conscientes", ser crítico con la sociedad que lo rodeaba y con él mismo, reconocer sus propios defectos y sufrir mucho a causa de esta conciencia. Entonces se despertaron en su memoria los recuerdos de su juventud, cuando estaba en la universidad con Stolz, estudiaba ciencias, traducía trabajos científicos serios, le gustaba la poesía: Schiller, Goethe, Byron, soñaban con actividades futuras, con un trabajo fructífero en beneficio común. . Obviamente, en esta época Oblomov también estaba influenciado por las aficiones idealistas que dominaban entre la juventud rusa de los años 30 y 40. Pero esta influencia era frágil, porque la naturaleza apática de Oblomov no se caracterizaba por una pasión a largo plazo, del mismo modo que el trabajo duro y sistemático era inusual. En la universidad, Oblomov se contentaba con asimilar pasivamente las conclusiones ya hechas de la ciencia, sin pensarlas detenidamente, sin definir su relación mutua, sin unirlas en una conexión y un sistema armoniosos. Por lo tanto, “su cabeza representaba un archivo complejo de hechos, personas, épocas, figuras, verdades políticas-económicas, matemáticas y de otro tipo no relacionadas, tareas, provisiones, etc. Era como si una biblioteca constara de algunos volúmenes dispersos en diferentes partes del conocimiento. . La enseñanza tuvo un efecto extraño en Ilya Ilich: entre la ciencia y la vida había todo un abismo que él no intentó cruzar. "Tenía vida por sí sola y ciencia por sí sola". El conocimiento divorciado de la vida, por supuesto, no podría ser fructífero. Oblomov sentía que él, como persona educada, necesitaba hacer algo, era consciente de su deber, por ejemplo, con el pueblo, con sus campesinos, quería arreglar su destino, mejorar su situación, pero todo se limitaba sólo a muchos años de pensar en un plan de reformas económicas, y la gestión real de la finca y de los campesinos permaneció en manos del jefe analfabeto; y el plan concebido difícilmente podía tener importancia práctica en vista del hecho de que Oblomov, como él mismo admite, no tenía una comprensión clara de la vida del pueblo, no sabía "qué es el trabajo corvee, qué es el trabajo rural, qué significa un hombre pobre". , lo que significa un hombre rico ".

Tal ignorancia de la vida real, con un vago deseo de hacer algo útil, acerca a Oblomov a los idealistas de los años 40, y especialmente a la "gente superflua", tal como los retrata Turgenev.

Como "personas superfluas", Oblomov a veces se imbuía de la conciencia de su impotencia, de su incapacidad para vivir y actuar; en el momento de tal conciencia, "se sentía triste y doloroso por su subdesarrollo, la parada en el crecimiento de sus fuerzas morales, por la pesadez que interfería con todo; y lo carcomía la envidia de que otros vivieran tan plena y ampliamente, mientras era como si le hubieran arrojado una pesada piedra en el estrecho y lastimoso camino de su existencia... Y mientras tanto, sentía dolorosamente que algún tipo de... ese Un comienzo bueno y brillante, tal vez ya muerto, o yace como oro en las profundidades de las montañas, y ya sería hora de que este oro sea una moneda andante”. La conciencia de que no vivía como debía vagaba vagamente en su alma, sufría de esta conciencia, a veces lloraba amargas lágrimas de impotencia, pero no podía decidirse por ningún cambio en la vida, y pronto se calmaba nuevamente, lo que contribuyó a su naturaleza apática, incapaz de una fuerte elevación del espíritu. Cuando Zakhar decidió descuidadamente compararlo con "otros", Oblomov se sintió gravemente ofendido por esto, y no solo porque se sentía ofendido en su orgullo señorial, sino también porque en el fondo de su alma se dio cuenta de que esta comparación con "otros" era yendo lejos de estar a su favor.

Cuando Stolz le pregunta a Zakhar qué es Oblomov, él responde que es un "maestro". Ésta es una definición ingenua, pero bastante precisa. Oblomov es, en efecto, un representante del antiguo señorío de los siervos, un “amo”, es decir, un hombre que “tiene a Zakhar y trescientos Zakharov más”, como dice el propio Goncharov sobre él. Usando el ejemplo de Oblomov, Goncharov mostró cuán perjudicialmente la servidumbre afectaba a la propia nobleza, impidiendo la generación de energía, perseverancia, iniciativa y hábitos de trabajo. Antiguamente, el servicio público obligatorio mantenía en la clase de servicio estas cualidades necesarias para la vida, que comenzaron a desaparecer gradualmente desde que se abolió el servicio obligatorio. Las mejores personas de la nobleza se han dado cuenta desde hace tiempo de la injusticia de este orden de cosas creado por la servidumbre; El gobierno, empezando por Catalina II, se preguntó por su abolición; la literatura, en la persona de Goncharov, mostró su carácter perjudicial para la propia nobleza.

"Comenzó con la incapacidad de ponerse medias y terminó con la incapacidad de vivir", dijo acertadamente Stolz sobre Oblomov. El propio Oblomov es consciente de su incapacidad para vivir y actuar, de su incapacidad para adaptarse, cuyo resultado es un miedo vago pero doloroso a la vida. Esta conciencia es el rasgo trágico del carácter de Oblomov, que lo separa marcadamente de los antiguos "oblomovistas". Eran naturalezas enteras, con una cosmovisión fuerte, aunque ingenua, ajena a cualquier duda, a cualquier dualidad interna. A diferencia de ellos, en el carácter de Oblomov existe precisamente esta dualidad; fue aportado por la influencia de Stolz y la educación que recibió. Para Oblomov ya era psicológicamente imposible llevar la misma existencia tranquila y complaciente que llevaron sus padres y abuelos, porque en el fondo de su alma todavía sentía que no vivía como debía y como vivían “otros” como Stolz. Oblomov ya tiene conciencia de la necesidad de hacer algo, de ser útil, de vivir no sólo para sí mismo; También tiene conciencia de su deber para con los campesinos, cuyo trabajo utiliza; está desarrollando un "plan" para una nueva estructura de la vida rural, donde también se tienen en cuenta los intereses de los campesinos, aunque Oblomov no piensa en absoluto en la posibilidad y conveniencia de la abolición total de la servidumbre. Hasta que se complete este "plan", no considera posible mudarse a Oblomovka, pero, por supuesto, su trabajo no resulta en nada, porque le falta conocimiento de la vida rural, perseverancia, diligencia o convicción real en la viabilidad de el “plan” mismo." Oblomov a veces se aflige mucho, sufre consciente de su incapacidad, pero no puede cambiar su carácter. Su voluntad está paralizada, cada acción, cada paso decisivo le asusta: tiene miedo de la vida, como en Oblomovka tenían miedo del barranco, sobre el que corrían varios rumores desagradables.

La novela "Oblomov" de Goncharov fue escrita durante el período de transición de la sociedad rusa de tradiciones y valores obsoletos de construcción de viviendas a nuevos puntos de vista e ideas educativos. Este proceso se convirtió en el más complejo y difícil para los representantes de la clase social terrateniente, ya que requería un rechazo casi total del modo de vida habitual y estaba asociado a la necesidad de adaptarse a condiciones nuevas, más dinámicas y que cambiaban rápidamente. Y si una parte de la sociedad se adaptó fácilmente a las nuevas circunstancias, para otros el proceso de transición resultó muy difícil, ya que se oponía esencialmente al modo de vida habitual de sus padres, abuelos y bisabuelos. El representante en la novela de esos terratenientes que no lograron cambiar con el mundo, adaptándose a él, es Ilya Ilyich Oblomov. Según la trama de la obra, el héroe nació en un pueblo lejos de la capital de Rusia, Oblomovka, donde recibió una educación clásica de terrateniente y construcción de viviendas, que formó muchos de los rasgos principales del personaje de Oblomov: la debilidad de voluntad. , apatía, falta de iniciativa, pereza, desgana para trabajar y la expectativa de que alguien haga todo por él. El excesivo cuidado de los padres, las constantes prohibiciones y la atmósfera pacífica y perezosa de Oblomovka deformaron el carácter de un niño curioso y activo, volviéndolo introvertido, propenso al escapismo e incapaz de superar incluso las dificultades más pequeñas.

La inconsistencia del personaje de Oblomov en la novela "Oblomov"

El lado negativo del carácter de Oblomov.

En la novela, Ilya Ilich no decide nada por sí solo, esperando ayuda del exterior: Zakhar, que le traerá comida o ropa, Stolz, que es capaz de resolver los problemas en Oblomovka, Tarantiev, que, aunque lo hará. engañar, descubrirá él mismo la situación que interesa a Oblomov, etc. Al héroe no le interesa la vida real, le provoca aburrimiento y fatiga, mientras encuentra verdadera paz y satisfacción en el mundo de ilusiones que él mismo ha inventado. Pasando todos sus días acostado en el sofá, Oblomov hace planes poco realistas para arreglar Oblomovka y su feliz vida familiar, similares en muchos aspectos a la atmósfera tranquila y monótona de su infancia. Todos sus sueños están dirigidos al pasado, incluso al futuro que imagina para sí mismo: ecos de un pasado lejano al que ya no se puede regresar.

Parecería que un héroe perezoso y torpe que vive en un apartamento desordenado no puede evocar simpatía y afecto en el lector, especialmente en el contexto del activo y decidido amigo de Ilya Ilich, Stolz. Sin embargo, la verdadera esencia de Oblomov se revela gradualmente, lo que nos permite ver toda la versatilidad y el potencial interno no realizado del héroe. Incluso cuando era niño, rodeado de una naturaleza tranquila, el cuidado y el control de sus padres, el sensible y soñador Ilya se vio privado de lo más importante: el conocimiento del mundo a través de sus opuestos: la belleza y la fealdad, las victorias y las derrotas, la necesidad de hacer algo y la alegría de lo obtenido con el propio trabajo. Desde pequeño, el héroe tenía todo lo que necesitaba: los serviciales sirvientes cumplían las órdenes a la primera llamada y sus padres mimaban a su hijo de todas las formas posibles. Al encontrarse fuera del nido de sus padres, Oblomov, que no está preparado para el mundo real, sigue esperando que todos los que lo rodean lo traten con tanta calidez y hospitalidad como en su Oblomovka natal. Sin embargo, sus esperanzas fueron destruidas ya en los primeros días en el servicio, donde nadie se preocupaba por él y todos estaban solos para sí mismos. Privado de la voluntad de vivir, de la capacidad de luchar por su lugar bajo el sol y de la perseverancia, Oblomov, tras un error accidental, abandona él mismo el servicio por temor al castigo de sus superiores. El primer fracaso se convierte en el último para el héroe: ya no quiere seguir adelante, escondiéndose del mundo real y "cruel" en sus sueños.

El lado positivo del carácter de Oblomov.

La persona que pudo sacar a Oblomov de este estado pasivo que conducía a la degradación de la personalidad fue Andrei Ivanovich Stolts. Quizás Stolz sea el único personaje de la novela que vio a fondo no solo los rasgos negativos, sino también positivos de Oblomov: sinceridad, bondad, la capacidad de sentir y comprender los problemas de otra persona, calma interior y sencillez. Fue a Ilya Ilyich a quien Stolz acudió en los momentos difíciles, cuando necesitaba apoyo y comprensión. La ternura, la sensualidad y la sinceridad de paloma de Oblomov también se revelan durante su relación con Olga. Ilya Ilyich es el primero en darse cuenta de que no es adecuado para la activa y decidida Ilyinskaya, que no quiere dedicarse a los valores de "Oblomov", lo que lo revela como un psicólogo sutil. Oblomov está dispuesto a renunciar a su propio amor porque comprende que no puede darle a Olga la felicidad con la que sueña.

El carácter y el destino de Oblomov están estrechamente relacionados: su falta de voluntad, su incapacidad para luchar por su felicidad, junto con la bondad y la gentileza espirituales, conducen a consecuencias trágicas: el miedo a las dificultades y tristezas de la realidad, así como la retirada total del héroe a la realidad. pacificador, tranquilo, maravilloso mundo de ilusiones.

Personaje nacional en la novela "Oblomov".

La imagen de Oblomov en la novela de Goncharov es un reflejo del carácter nacional ruso, su ambigüedad y versatilidad. Ilya Ilyich es el mismo arquetipo de Emelya, la tonta de la estufa, de quien la niñera le habló al héroe cuando era niño. Al igual que el personaje del cuento de hadas, Oblomov cree en un milagro que debería sucederle por sí solo: aparecerá un pájaro de fuego solidario o una amable hechicera y lo llevará al maravilloso mundo de los ríos de miel y leche. Y el elegido de la hechicera no debe ser un héroe brillante, trabajador y activo, sino siempre "tranquilo, inofensivo", "una especie de holgazán que se ofende por todos".

La fe incuestionable en un milagro, en un cuento de hadas, en la posibilidad de lo imposible es la característica principal no sólo de Ilya Ilich, sino también de cualquier persona rusa criada en cuentos y leyendas populares. Al encontrarse en un suelo fértil, esta fe se convierte en la base de la vida de una persona, reemplazando la realidad con una ilusión, como le sucedió a Ilya Ilich: “su cuento de hadas se mezcla con la vida, y a veces inconscientemente está triste, ¿por qué un cuento de hadas no es vida? , y por qué la vida no es un cuento de hadas”.

Al final de la novela, Oblomov, al parecer, encuentra la felicidad de "Oblomov" con la que siempre había soñado: una vida tranquila, monótona y sin estrés, una esposa amable y cariñosa, una vida organizada y un hijo. Sin embargo, Ilya Ilich no regresa al mundo real, permanece en sus ilusiones, que para él se vuelven más importantes y significativas que la verdadera felicidad al lado de la mujer que lo adora. En los cuentos de hadas, el héroe debe pasar tres pruebas, después de las cuales se espera que cumpla todos sus deseos; de lo contrario, el héroe morirá. Ilya Ilich no pasa una sola prueba, cediendo primero al fracaso en el servicio y luego a la necesidad de cambiar por el bien de Olga. Al describir la vida de Oblomov, el autor parece ironizar sobre la fe excesiva del héroe en un milagro irrealizable por el que no hay necesidad de luchar.

Conclusión

Al mismo tiempo, la simplicidad y complejidad del personaje de Oblomov, la ambigüedad del personaje mismo, el análisis de sus lados positivos y negativos, nos permiten ver en Ilya Ilich la imagen eterna de una personalidad no realizada "fuera de su tiempo". una “persona extra” que no logró encontrar su lugar en la vida real y, por lo tanto, abandonó el mundo de las ilusiones. Sin embargo, la razón de esto, como enfatiza Goncharov, no es una combinación fatal de circunstancias o el difícil destino del héroe, sino la educación incorrecta de Oblomov, que es de carácter sensible y gentil. Criado como una "planta de interior", Ilya Ilich resultó no estar adaptado a una realidad que era lo suficientemente dura para su naturaleza refinada, reemplazándola por el mundo de sus propios sueños.

prueba de trabajo

En la novela "Oblomov", Ivan Goncharov aborda el problema de la formación de una personalidad que creció en un entorno donde intentaron por todos los medios infringir la expresión de independencia.

La imagen y las características de Oblomov ayudarán al lector a comprender en qué se convierten las personas que están acostumbradas desde la infancia a conseguir lo que quieren con la ayuda de los demás.

Imagen exterior de Ilya Ilyich Oblomov.

“Era un hombre de unos treinta y dos o tres años, de estatura media, de ojos gris oscuro, de agradable apariencia”.

Era difícil discernir ciertas emociones en el rostro del hombre. Los pensamientos vagaban a su alrededor, pero desaparecían demasiado rápido, recordando a los pájaros.

Ilya Ilich Oblomov estaba lleno. Los brazos pequeños y regordetes, los hombros estrechos y el cuello pálido indicaban una delicadeza excesiva. En su juventud, el maestro se distinguía por su delgadez. A las chicas les agradaba el apuesto hombre rubio. Ahora se ha quedado calvo. Andrei Stolts aconseja a su amigo que pierda peso, argumentando que le da sueño. Cuando visita el apartamento de Oblomov, a menudo ve que el maestro duerme mientras viaja, buscando cualquier excusa para tumbarse en el sofá. Y la hinchazón deja claro que tu salud es mala. La razón podría ser los kilogramos ganados.

Oblomov se levanta de la cama y gime como un anciano. El se llama así mismo:

"Un caftán raído, gastado y flácido".

Recientemente, Ilya Ilich asistió a todo tipo de eventos sociales. Pronto salir al mundo empezó a deprimirle. Viajar con invitados requería una apariencia cuidada, pero estaba cansado del cambio diario de camisa y de la exigencia de estar bien afeitado. Cuidar su propia apariencia le parecía una “idea estúpida”.

Su ropa siempre está descuidada. La ropa de cama rara vez se cambia. El sirviente Zakhar le hace comentarios a menudo. Stolz asegura que hace mucho tiempo que la gente no usa batas como la que él usa. Los calcetines que usa son de diferentes pares. Fácilmente podría haberse puesto la camisa al revés y no darse cuenta.

“Oblomov siempre estaba en casa sin corbata ni chaleco. Amaba el espacio y la libertad. Los zapatos que llevaba eran anchos. Cuando bajé las piernas de la cama, inmediatamente caí sobre ellas”.

Muchos detalles de su apariencia indican que Ilya es verdaderamente vago y se complace con sus propias debilidades.

Vivienda y vida

Durante unos ocho años, Ilya Oblomov vive en un espacioso apartamento alquilado en el mismo centro de San Petersburgo. De las cuatro habitaciones sólo se utiliza una. Le sirve como dormitorio, comedor y sala de recepción.

“La habitación donde yacía Ilya parecía perfectamente decorada. Había una cómoda de caoba, dos sofás tapizados con telas caras y lujosos biombos con bordados. Había alfombras, cortinas, cuadros y costosas figuras de porcelana”.

Los artículos del interior eran artículos caros. Pero esto no alivió la negligencia que emanaba de cada rincón de la habitación.

Había muchas telarañas en las paredes y el techo. Los muebles estaban cubiertos de una gruesa capa de polvo. Después de reunirse con su amada Olga Ilyinskaya, regresaba a casa, se sentaba en el sofá y dibujaba su nombre con letras grandes sobre la mesa polvorienta. Se colocaron varios objetos sobre la mesa. Había platos y toallas sucios, periódicos del año pasado, libros con páginas amarillentas. En la habitación de Oblomov hay dos sofás.

Actitud ante el aprendizaje. Educación

A la edad de trece años, Ilya fue enviado a estudiar a un internado en Verkhlevo. Aprender a leer y escribir no atraía al niño.

“Mi padre y mi madre pusieron a Ilyusha delante de un libro. Valió la pena los fuertes gritos, las lágrimas y los caprichos”.

Cuando tuvo que irse a entrenar, se acercó a su madre y le pidió que se quedara en casa.

“Vino tristemente a ver a su madre. Ella sabía el motivo y en secreto suspiró por estar separada de su hijo durante toda una semana”.

Estudié en la universidad sin entusiasmo. No me interesaba en absoluto información adicional, leí lo que me pedían los profesores.

Se contentaba con escribir en un cuaderno.

En la vida del estudiante Oblomov había una pasión por la poesía. El camarada Andréi Stolts le trajo varios libros de la biblioteca familiar. Al principio los leyó con deleite, pero pronto los abandonó, como era de esperarse de él. Ilya logró graduarse de la universidad, pero no tenía los conocimientos necesarios en su cabeza. Cuando fue necesario demostrar sus conocimientos de derecho y matemáticas, Oblomov fracasó. Siempre he creído que la educación se envía a una persona como retribución por los pecados.

Servicio

Después del entrenamiento, el tiempo pasó más rápido.

Oblomov "nunca hizo ningún progreso en ningún campo, continuó estando en el umbral de su propio campo".

Había que hacer algo y decidió ir a San Petersburgo para establecerse en el servicio como empleado administrativo.

A los 20 años era bastante ingenuo; ciertas opiniones sobre la vida podían atribuirse a la inexperiencia. El joven estaba seguro de que

"Los funcionarios formaron una familia amigable y unida, preocupada por la paz y el placer mutuos".

También creía que no era necesario asistir a los servicios todos los días.

“El aguanieve, el calor o simplemente la falta de ganas siempre pueden servir como excusa legítima para no ir a trabajar. Ilya Ilich se molestó al ver que tenía que estar en el trabajo respetando estrictamente el horario. Sufrí de melancolía, a pesar del jefe condescendiente”.

Después de trabajar dos años, cometí un grave error. Al enviar un documento importante, confundí Astrakhan con Arkhangelsk. No esperé una reprimenda. Escribí un informe sobre mi partida, pero antes me quedé en casa, escondiéndome en mi mala salud.

Luego de las circunstancias acontecidas, no hizo ningún intento de regresar al servicio. Se alegró de no necesitarlo ahora:

“de nueve a tres, o de ocho a nueve, redactar informes”.

Ahora está absolutamente seguro de que el trabajo no puede hacer feliz a una persona.

Relaciones con los demás

Ilya Ilich parece tranquilo, absolutamente no conflictivo.

“Una persona observadora, mirando brevemente a Oblomov, diría: “¡Buen chico, sencillez!”

Su comunicación con su sirviente Zakhar desde los primeros capítulos puede cambiar radicalmente su opinión. A menudo levanta la voz. Lackey realmente merece un pequeño cambio. El maestro le paga por mantener el orden en el apartamento. A menudo pospone la limpieza. Encuentra cientos de razones por las que la limpieza es imposible hoy en día. En la casa ya hay chinches, cucarachas y de vez en cuando pasa algún ratón. Es por todo tipo de violaciones que el maestro lo regaña.

Al apartamento vienen invitados: el ex colega de Oblomov, Sudbinsky, el escritor Penkin y su compatriota Tarantiev. Cada uno de los presentes le cuenta a Ilya Ilich, que está acostado en la cama, sobre su agitada vida y se les invita a dar un paseo y relajarse. Sin embargo, rechaza a todos, salir de casa es una carga para él. El maestro tiene miedo de que se le escape. En cada frase ve un problema y espera una solución.

“Aunque Oblomov es cariñoso con muchos, ama sinceramente a uno, confía solo en él, tal vez porque creció y vivió con él. Éste es Andréi Ivánovich Stolts.

Quedará claro que a pesar de su indiferencia hacia todo tipo de entretenimiento, a Oblomov no le desagrada la gente. Todavía quieren animarlo y hacer otro intento de sacarlo de su amada cama.

Al vivir con la viuda Pshenitsyna, Ilya disfruta mucho trabajando con sus hijos, enseñándoles a leer y escribir. Con la tía de su amada Olga Ilyinskaya, encuentra fácilmente temas comunes de conversación. Todo esto demuestra la sencillez de Oblomov y la falta de arrogancia inherente a muchos terratenientes.

Amar

Su amigo Andrei Stolts le presentará a Oblomov a Olga Ilyinskaya. Su forma de tocar el piano le dejará una impresión duradera. En casa, Ilya no pegó ojo en toda la noche. En sus pensamientos pintó la imagen de un nuevo conocido. Recordé cada rasgo de mi rostro con temor. Después de eso, comenzó a visitar con frecuencia la finca Ilyinsky.

Confesarle su amor a Olga la hundirá en la vergüenza. Hace mucho que no se ven. Oblomov se muda a vivir a una casa de campo alquilada ubicada cerca de la casa de su amada. Simplemente no pude controlarme lo suficiente como para visitarla de nuevo. Pero el destino mismo los unirá, organizándoles un encuentro casual.

Inspirado por los sentimientos, Oblomov cambia para mejor.

"Él se levanta a las siete en punto. No hay fatiga ni aburrimiento en la cara. Las camisas y corbatas brillan como la nieve. Su abrigo está bellamente confeccionado”.

Los sentimientos tienen un efecto positivo en su autoeducación. Lee libros y no se queda inactivo en el sofá. Escribe cartas al administrador de la finca con solicitudes e instrucciones para mejorar la situación de la finca. Antes de su relación con Olga, siempre lo dejaba para más tarde. Sueños de familia y niños.

Olga está cada vez más convencida de sus sentimientos. Él lleva a cabo todas sus instrucciones. Sin embargo, el "oblomovismo" no deja ir al héroe. Pronto le empieza a parecer que él:

“Está al servicio de Ilyinskaya”.

En su alma hay una lucha entre la apatía y el amor. Oblomov cree que es imposible sentir simpatía por alguien como él. "Es curioso amar a alguien así, con las mejillas flácidas y los ojos somnolientos".

La niña responde a sus conjeturas con llanto y sufrimiento. Al ver la sinceridad en sus sentimientos, se arrepiente de lo que dijo. Al cabo de un tiempo, vuelve a empezar a buscar un motivo para evitar las reuniones. Y cuando su amada acude a él, no se cansa de su belleza y decide proponerle matrimonio. Sin embargo, el modo de vida actual pasa factura.

Uno de los escritores rusos más importantes del siglo XIX, Ivan Aleksandrovich Goncharov, es autor de novelas muy conocidas: "Una historia ordinaria", "Oblomov" y "El precipicio".

Particularmente popular La novela de Goncharov "Oblomov". Aunque se publicó hace más de cien años (en 1859), todavía hoy se lee con gran interés como una vívida descripción artística de la mohosa vida de los terratenientes. Capta una imagen literaria típica de enorme e impresionante poder: la imagen de Ilya Ilyich Oblomov.

El destacado crítico ruso N.A. Dobrolyubov, en su artículo "¿Qué es el oblomovismo?", aclarando el significado histórico de la novela de Goncharov, estableció los rasgos que caracterizan este doloroso fenómeno en la vida pública y en la personalidad de una persona.

El personaje de Oblomov.

Básico Rasgos de carácter de Oblomov.- debilidad de voluntad, actitud pasiva e indiferente hacia la realidad circundante, tendencia a una vida puramente contemplativa, descuido y pereza. El nombre común "Oblomov" empezó a utilizarse para designar a una persona extremadamente inactiva, flemática y pasiva.

El pasatiempo favorito de Oblomov es estar acostado en la cama. “El hecho de que Ilya Ilich se acostara no era una necesidad, como la de un enfermo o una persona que quiere dormir, ni un accidente, como el de alguien que está cansado, ni un placer, como el de un perezoso, era su estado normal. Cuando estaba en casa -y casi siempre estaba en casa- se quedaba acostado y todo estaba siempre en la misma habitación”. La oficina de Oblomov estuvo dominada por el abandono y la negligencia. Si no fuera por el plato con un salero y un hueso roído sobre la mesa, sucio de la cena, y la pipa apoyada en la cama, o el propio dueño acostado en la cama, “Se podría pensar que aquí no vive nadie: todo estaba polvoriento, descolorido y, en general, carente de rastros vivos de presencia humana”.

Oblomov es demasiado vago para levantarse, demasiado vago para vestirse, demasiado vago para siquiera concentrar sus pensamientos en algo.

Ilya Ilich, que lleva una vida tranquila y contemplativa, a veces no es reacio a soñar, pero sus sueños son infructuosos e irresponsables. Así, él, el armatoste inmóvil, sueña con convertirse en un comandante famoso, como Napoleón, o en un gran artista, o en un escritor ante el cual todos se inclinan. Estos sueños no condujeron a nada, son solo una de las manifestaciones de un pasatiempo ocioso.

Un estado de apatía también es típico del carácter de Oblomov. Tiene miedo de la vida, intenta aislarse de las impresiones de la vida. Dice con esfuerzo y oración: “La vida toca”. Al mismo tiempo, Oblomov se caracteriza profundamente por el señorío. Una vez, su sirviente Zakhar insinuó que "otros llevan una vida diferente". Oblomov respondió a este reproche de esta manera:

“Otro trabaja incansablemente, corre, se queja... Si no trabaja, no come... ¿Y yo?... ¿Estoy corriendo, estoy trabajando?... ¿Como poco, o ¿Qué?... ¿Me estoy perdiendo algo? Parece que hay a quién dárselo: nunca me he puesto una media en los pies en toda mi vida, ¡gracias a Dios! ¿Me preocuparé? ¿De qué necesito?

¿Por qué Oblomov se convirtió en "Oblomov"? La infancia en Oblomovka

Oblomov no nació como un holgazán tan inútil como se lo presenta en la novela. Todos sus rasgos de carácter negativos son producto de condiciones de vida y educación deprimentes en la infancia.

En el capítulo "El sueño de Oblomov", Goncharov muestra por qué Oblomov se convirtió en "Oblomov". Pero qué activo, curioso e inquisitivo era el pequeño Ilyusha Oblomov y cómo estos rasgos se extinguieron en el feo ambiente de Oblomovka:

“El niño mira y observa con mirada aguda y perspicaz cómo y qué hacen los adultos, a qué dedican su mañana. Ni un solo detalle, ni un solo rasgo escapa a la atención inquisitiva del niño; la imagen de la vida hogareña se graba indeleblemente en el alma, la mente blanda se alimenta con ejemplos vivos y, inconscientemente, traza el programa de su vida basándose en la vida que lo rodea. "

¡Pero qué monótonas y aburridas son las imágenes de la vida doméstica en Oblomovka! Toda la vida consistía en que la gente comía muchas veces al día, dormía hasta quedarse estupefacto y en su tiempo libre para comer y dormir holgazaneaba.

Ilyusha es un niño vivaz y activo, quiere correr y observar, pero su curiosidad infantil natural está bloqueada.

"Vamos a dar un paseo, mamá", dice Ilyusha.
- ¡Qué eres, Dios te bendiga! Ahora sal a caminar”, responde, “está húmedo, te resfriarás en las piernas; y da miedo: ahora un duende camina por el bosque, se lleva a niños pequeños...”

Protegieron a Ilyusha del trabajo de todas las formas posibles, crearon un estado señorial en el niño y le enseñaron a estar inactivo. “Si Ilya Ilich quiere algo, sólo tiene que parpadear: tres o cuatro sirvientes se apresuran a cumplir su deseo; si se le cae algo, si necesita conseguir algo, pero no puede conseguirlo, si debe traer algo, si debe huir; A veces, como un niño juguetón, simplemente quiere apresurarse y rehacer todo él mismo, y de repente su padre, su madre y sus tres tías gritan en cinco voces:

"¿Para qué? ¿Dónde? ¿Qué pasa con Vaska, Vanka y Zakharka? ¡Ey! ¡Vaska! ¡Vanka! ¡Zajarka! ¿Qué estás mirando, idiota? ¡Aquí estoy!.."

E Ilya Ilich nunca podrá hacer nada por sí mismo”.

Los padres consideraban la educación de Ilyusha sólo como un mal necesario. No fue el respeto por el conocimiento, ni la necesidad del mismo lo que despertaron en el corazón del niño, sino más bien repugnancia, y trataron por todos los medios de “hacerle más fácil este difícil asunto” al niño; con diversos pretextos no enviaron a Ilyusha a la maestra: a veces con el pretexto de mala salud, a veces debido al próximo onomástico de alguien, e incluso en los casos en que iban a hornear panqueques.

Sus años de estudio en la universidad transcurrieron sin dejar rastro en el desarrollo mental y moral de Oblomov; nada le salió bien a este hombre que no estaba acostumbrado a trabajar; Ni su inteligente y enérgico amigo Stolz, ni su amada niña Olga, que se propuso devolver a Oblomov a una vida activa, no tuvieron un impacto profundo en él.

Al separarse de su amigo, Stolz dijo: "Adiós, viejo Oblomovka, has sobrevivido a tu tiempo". Estas palabras se refieren a la Rusia zarista anterior a la reforma, pero incluso en las condiciones de la nueva vida, aún se conservaron muchas fuentes que alimentaron el oblomovismo.

Oblomov hoy, en el mundo moderno.

No hoy, en el mundo moderno Oblomovki, no Oblómov en la forma pronunciada y extrema en la que lo muestra Goncharov. Pero con todo esto, en nuestro país de vez en cuando nos encontramos con manifestaciones del oblomovismo como una reliquia del pasado. Sus raíces deben buscarse, en primer lugar, en las condiciones incorrectas de educación familiar de algunos niños, cuyos padres, generalmente sin darse cuenta, contribuyen al surgimiento de sentimientos y comportamientos de Oblomov en sus hijos.

Y en el mundo moderno hay familias donde el amor por los niños se manifiesta proporcionándoles comodidades que les permitan, en la medida de lo posible, liberarlos del trabajo. Algunos niños manifiestan los rasgos del carácter débil de Oblomov sólo en relación con ciertos tipos de actividad: trabajo mental o, por el contrario, físico. Mientras tanto, sin una combinación de trabajo físico y mental, el desarrollo avanza unilateralmente. Esta unilateralidad puede conducir a un letargo y apatía generalizados.

El oblomovismo es una expresión aguda de carácter débil. Para prevenirlo, es necesario cultivar en los niños esos rasgos de carácter voluntariosos que excluyen la pasividad y la apatía. Estos rasgos incluyen principalmente determinación. Una persona de carácter fuerte tiene rasgos de actividad decidida: determinación, coraje, iniciativa. Particularmente importante para un carácter fuerte es la perseverancia, que se manifiesta en la superación de obstáculos y en la lucha contra las dificultades. Los personajes fuertes se forman a través de la lucha. Oblomov se liberó de todo esfuerzo, la vida a sus ojos estaba dividida en dos mitades: “una consistía en trabajo y aburrimiento; estos eran sinónimos para él; el otro, de la paz y la diversión pacífica”. No acostumbrados al esfuerzo laboral, los niños, como Oblomov, tienden a identificar el trabajo con el aburrimiento y buscan la paz y la diversión pacífica.

Es útil volver a leer la maravillosa novela "Oblomov" para, imbuido de un sentimiento de disgusto por el oblomovismo y sus raíces, controlar cuidadosamente si quedan restos de él en el mundo moderno, aunque no de forma aguda, pero a veces de forma disfrazada, y tomar todas las medidas necesarias para superar estos restos.

Basado en materiales de la revista “Familia y Escuela”, 1963.