Taras Bulba honra lo verdadero y lo falso. Contrastando las elecciones de vida de los hijos de Taras Bulba

El sentido del honor y el deber, la generosidad espiritual y la pureza son la clave para la paz y la felicidad de la gente en la tierra. Al mostrar los problemas que trae la guerra al mundo, Tolstoi concluye que sólo la superación personal, el deseo de cada persona individualmente de ser mejor y más amable, salvará a los pueblos de la destrucción y la muerte. Los héroes favoritos de Tolstoi, Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov y Natasha Rostova, son personas sinceras y nobles que comprenden su deber para con sus padres y la Patria y viven con honor y conciencia. "Por vida Honestamente Tienes que apresurarte, confundirte, luchar, cometer errores, empezar y abandonar, y siempre luchar y perder. Y la calma es mezquindad espiritual”. (L.N. Tolstoi) Andrei Bolkonsky “Siempre buscó una cosa con todas las fuerzas de su alma: ser completamente bueno...” (Pierre sobre Andrei). El deseo de la verdad más elevada es el objetivo de la búsqueda espiritual del príncipe Andrei. "Ve con Dios a tu manera. Sé que tu camino es el camino honor", dice Kutuzov sobre él. El príncipe Andrei nunca traicionó su deber y su conciencia. Criado por su padre como general en jefe durante el reinado de Catalina, quien ocupó una posición destacada precisamente gracias a sus talentos, y no al deseo de una carrera, El príncipe Andrei aprendió los conceptos de honor y deber hacia el pueblo y la patria. Nikolai Andreevich Bolkonsky sirvió honestamente a su patria y nunca sirvió, como lo demuestra su renuncia e incluso el exilio bajo Pavel. Los Bolkonsky están legítimamente orgullosos de sus servicios a la Patria. un alto concepto de honor, orgullo, independencia, nobleza y el viejo príncipe transmitió su agudeza mental a su hijo. Ambos desprecian a los advenedizos y arribistas como Kuragin, para quienes no existe el concepto de honor. Guerra de 1805-1807. El servicio militar se convierte en una de las etapas importantes en la búsqueda del héroe de Tolstoi. Aquí se separa claramente de los numerosos buscadores de una carrera rápida y altos premios que podrían encontrarse en la sede. A diferencia de Zherkov y Drubetsky, el príncipe Andrei orgánicamente no puede ser un servidor. No busca motivos para ascender en rangos o premios y deliberadamente comienza su servicio en el ejército desde los rangos inferiores de los ayudantes de Kutuzov. Batalla de Shengraben permitió a Bolkonsky mostrar su coraje. Viaja con valentía por posiciones bajo las balas enemigas. Solo él se atrevió a ir a la batería de Tushin y no se fue hasta que le quitaron las armas. Aquí descubrió la resistencia y el coraje militar, y luego, solo entre todos los oficiales, se levantó para defender al pequeño capitán. Batalla de Austerlitzcock- logra una hazaña al recoger un estandarte caído e inspirar así al ejército que huyó. Sí, soñaba con la gloria personal, con su "Toulon", pero intenta cumplir su sueño en la batalla, arriesgando su vida y cumpliendo desinteresadamente con su deber militar. Este es un ejemplo de verdadero honor. Servicio en la Comisión Speransky. El deseo de ser útil, de no vivir para uno mismo, la sed de actividad social. Se dedica a la redacción de leyes gubernamentales. Admira al propio Speransky, “ve en él a un hombre de enorme inteligencia”. Le parece que aquí se está preparando “el futuro del que depende el destino de millones”. Sin embargo, Bolkonsky pronto se desilusiona de este estadista con su sentimentalismo y su falsa artificialidad. Entonces el príncipe dudó de la utilidad del trabajo que tenía que realizar. Resulta evidente que todo en esta comisión se basa en la rutina oficial, la hipocresía y la burocracia. Toda esta actividad no tiene sentido ni utilidad. Abandona el servicio al darse cuenta de que toda esta actividad no tiene sentido ni utilidad. Toma una decisión moral, manteniéndose fiel a sus ideas sobre el honor. Guerra de 1812. El príncipe se niega a servir en el cuartel general y es enviado a servir en las "filas": según L. Tolstoi, el príncipe Andrés "estaba enteramente dedicado a los asuntos de su regimiento", se preocupaba por su gente y era sencillo y amable en su trato. interacciones con ellos. El regimiento lo llamó "nuestro príncipe", estaban orgullosos de él y lo amaban. Bolkonsky se acerca a los soldados corrientes. Su disgusto por el círculo más alto, donde reinan la codicia, el arribismo y la total indiferencia ante el destino del país y del pueblo, es cada vez más fuerte. En vísperas de la batalla de Borodino, el príncipe Andrés confía firmemente en la victoria. Le dice a Pierre: "Mañana ganaremos la batalla. ¡Mañana, pase lo que pase, ganaremos la batalla!" En la batalla de Borodino, el príncipe Andrei resulta mortalmente herido. Pierre Bezukhov, como el príncipe Andrei, en constante búsqueda del sentido de la vida, nunca traicionó su honor y siempre actuó como una persona decente. Tolstoi muestra honor y deshonra dibujando imágenes de dos comandantes, Kutuzov y Napoleón, el defensor de la Patria y el invasor. Un enemigo invasor no puede ser honesto. La esencia de su acto es la incautación de la propiedad ajena que no le pertenece, así como el asesinato. Napoleón es representado en la novela como egoísta y narcisista, arrogante y arrogante. Quería esclavizar al pueblo ruso y reclamar el dominio mundial. La figura de Kutuzov es opuesta a la de Napoleón. Se le representa como el líder de una guerra popular justa, conectado con el pueblo por estrechos vínculos espirituales. Ésta era su fortaleza como comandante. Los profundos sentimientos patrióticos de Kutuzov, su amor por el pueblo ruso y su odio por el enemigo, su cercanía al soldado lo distinguieron como un hombre de honor y alta moralidad. Anatol Kuragin, hijo del príncipe Vasily, hermano de Helena e Hipólita. Egocentrismo extremo, confianza en uno mismo, sed insaciable de placer. El héroe dedica toda su vida a satisfacer sus caprichos y entretenimiento (“Veía toda su vida como un entretenimiento continuo que alguien así, por alguna razón, accedió a organizarle”). "¡Una raza vil y sin corazón!" (Pierre sobre Anatole). El destino de Anatole se cruzó con los caminos de la vida de Natasha (no se detiene ante nada por su capricho; sin darse cuenta de las consecuencias catastróficas y la imprudencia de sus acciones, intenta sacar en secreto a Natasha de Moscú, prometiendo casarse con ella. Afortunadamente, sus planes egoístas Cuando esto, al ver la reputación pisoteada de la niña, no siente ni compasión ni arrepentimiento, tan profundamente se ha endurecido el corazón de este hombre), Pierre Bezukhov, la princesa Marya (emparejamiento; solo necesitaba dinero, herencia), Andréi Bolkonski. Al mismo tiempo, solo trajo sufrimiento y destrucción a todas las personas que encontró en el camino, al igual que su hermana, la fría y cruel Helen. La principal prueba en la vida de Anatoly Kuragin fue la participación en la Batalla de Borodino. Anatole quedó lisiado incluso antes de participar en la Batalla de Borodino (le amputaron la pierna). Lo peor es que estuvo moralmente lisiado desde pequeño. Este es un hombre sin honor, sin conciencia.

Ofrezco 10 argumentos sobre el tema “Honor y Deshonra”:

    A.S.Pushkin "La hija del capitán"

    M.Yu.Lermontov "Canción sobre el comerciante Kalashnikov"

    N.V. Gogol "Taras Bulba"

    A.N.Ostrovsky "Tormenta"

    L.N. Tolstoi "Guerra y paz"

    E.I. Zamyatin “Nosotros”

    M.A. Sholokhov "El destino del hombre"

    V. Bykov "Sotnikov"

    V. Rasputin "Vive y recuerda"

    A.V. Kaverin "Dos capitanes"

"Cuida tu honor desde una edad temprana", este es exactamente el epígrafe de la historia de A.S. Pushkin "La hija del capitán". El concepto de honor se volvió central en el trabajo. El honor es también la decencia, la pureza moral de héroes como P. Grinev, sus padres, toda la familia del capitán Mironov; Esto es honor militar, lealtad al juramento y, en general, amor a la Patria.

En la historia se contrastan Pyotr Grinev y Shvabrin. Ambos son jóvenes, de clase noble, oficiales, pero qué diferentes son en carácter y principios morales. Grinev es un hombre de honor, ya sea por su relación con Masha Mironova o por su lealtad al juramento y su firmeza hasta el final durante la rebelión de Pugachev. Sin honor ni conciencia, Shvabrin (incluso su apellido es repugnante). Es grosero con Masha, una huérfana, no le cuesta nada pasarse a los rebeldes, violando el honor del oficial (Grinev: “Miré con disgusto al noble que yacía a los pies del cosaco fugitivo")

El egoísmo y el egoísmo son incompatibles con el concepto de honor.

El capitán Mironov, comandante de la fortaleza de Belogorsk, evoca una profunda simpatía. No perdió su dignidad, se mantuvo fiel al juramento, no se arrodilló ante Pugachev (él, “agotado por la herida, reunió sus últimas fuerzas y respondió con voz firme: “Tú no eres mi soberano, eres un ladrón y un impostor, ¡escúchame!”).

El honor es una de las cualidades morales más elevadas de una persona. Se forma desde la infancia. El lector ve cómo en la familia Grinev el concepto de honor era la base del carácter del padre Petrusha. A pesar de que a Peter, como a todos los niños, le encantaba hacer bromas, se crió en él lo principal: la dignidad humana, la decencia y esto es el honor. El héroe lo demuestra devolviendo la deuda de juego y sin ser humillado por la traición, como hizo Shvabrin (Grinev a Pugachev:“Soy un noble de la corte; Juré lealtad a la Emperatriz: no puedo servirte")

La historia de A.S Pushkin tiene un enorme significado educativo. Qué ser, qué ideales morales elegir como guía en esta vida: esto reflexiona el lector de la obra.

M.Yu. Lermontov en "Song" aborda uno de los problemas más importantes al que se enfrenta una persona: el problema del honor. ¿Cómo proteger tu honor y el de tus seres queridos, pase lo que pase, cómo seguir siendo humano en cualquier situación?

La acción tiene lugar en el lejano siglo XVI, durante el reinado de Iván el Terrible, cuando los guardias podían cometer atrocidades, sabiendo que no serían castigados por el zar. Kiribeevich se muestra como un guardia que, sin pensar en el destino de la mujer, Alena Dmitrievna, la pone en una situación terrible. Los vecinos lo ven intentando acariciarla, una mujer casada, lo que en aquellos años se consideraba el mayor pecado..(“Y me acarició, me besó; ¡mis mejillas aún arden, sus malditos besos se extienden como una llama viva!..”).

Vergüenza para una mujer inocente. Su marido, el comerciante Kalashnikov, está indignado y desafía al guardia a una batalla abierta. Defendiendo el honor de su esposa y su familia, Kalashnikov fue al duelo y se dio cuenta de que en cualquier caso no tendría piedad del zar. Y así sucedió. Fue ejecutado, aunque Kalashnikov ganó en igual batalla. El comerciante le dice con valentía al rey:Lo maté por mi propia voluntad, pero por qué, sobre qué, no te lo diré, solo se lo diré a Dios.

Stepan Kalashnikov muere, pero sigue siendo fiel a sus principios, un hombre de honor. Kiribeevich evoca una actitud negativa. Aunque es un “luchador audaz”, es engañoso, egoísta, incluso es capaz de mentirle al zar (hablando de su amor por Alena Dmitrievna, ocultó que ella estaba casada).

Este trabajo enseña mucho: cómo proteger el honor de la familia y los seres queridos, y no ofender a nadie. Por supuesto, hoy existen otros medios más humanos para ello. Pero no se puede ignorar la actitud deshonesta.

N.V. Gogol “Taras Bulba”

El personaje principal de la historia "Taras Bulba" tiene dos hijos: Ostap y Andriy, pero qué diferentes son. Ostap es una persona honesta, valiente y abierta. Incluso cuando era niño, asumió la culpa cuando él y los niños robaron el jardín. Nunca traicionó a sus camaradas, luchó hasta el final con los polacos, los enemigos de la Patria. Y Ostap muere, soportando heroicamente un terrible tormento.

Un Andriy completamente diferente. Esta es una naturaleza romántica y gentil. Es cariñoso y tranquilo. Sin embargo, primero que nada, Andriy piensa en sí mismo. Y en la infancia podía engañar, y en Zaporozhye se pasó al campamento enemigo por el amor de una mujer polaca. Traicionó a su patria, a sus camaradas, a su hermano, a su padre. Los intereses y sentimientos personales están en primer plano. Muere a manos de su padre, quien no pudo tolerar la traición de su hijo.

Se es un hombre de honor y dignidad. El otro es un traidor que acabó con su vida de manera deshonrosa y sin gloria. ¿Cómo sucedió esto? Taras Bulba, un hombre de honor, devoto de la Patria, de la camaradería y de la hermandad, no puede comprender esto.

El autor deja claro a los lectores lo fácil que es ceder a los sentimientos, especialmente al amor. Pero siempre debes pensar en las personas que te creen, en tus seres queridos y ser honesto, ante todo, contigo mismo. El acto más terrible en la guerra es la traición a los camaradas; no hay perdón ni comprensión para esas personas.

Familia. Este es el pilar de la sociedad. Es en la familia donde se forman las bases del carácter y la cosmovisión de una persona. ¿Cuál debería ser la relación en la familia: marido y mujer, suegra y nuera, todos los parientes? ¿Bajo qué principios deberían construirse? ¿Qué hace que una familia sea fuerte y que las personas que la componen sean felices? El autor intenta responder a estas preguntas retratando a los personajes de la obra.

Por honor y conciencia, por amor, Katerina quiere construir su relación en la familia de su marido. Criada en un ambiente de confianza, cree que todo será igual en la familia Kabanov. ¡Pero qué equivocada estaba! Una Kabanikha poderosa, un marido de voluntad débil, engaño, avaricia, hipocresía: esto es lo que la heroína ve en su nueva familia. El amor de Boris es a la vez alegría y tristeza para la heroína. Criada según las leyes de Dios, Katerina se da cuenta de que está cometiendo un gran pecado. engañando a mi marido(“No da tanto miedo que te mate, pero que la muerte te encuentre de repente tal como eres, con todos tus pecados, con todos tus malos pensamientos”). Se castiga a sí misma con un castigo terrible: muere al darse cuenta de que el suicidio también es un pecado terrible.(... ¡ser una especie de pecado! ¡Qué miedo me invade, qué miedo me invade! Es como si estuviera parado sobre un abismo y alguien me empujara allí, pero no tengo nada a qué agarrarme.)
Katerina, una persona de pureza moral, no podía vivir según las leyes del mundo de Kabanova. Ser deshonesto no está de acuerdo con sus reglas morales.

Con qué facilidad Varvara se adaptó a la vida.!(Y no soy mentiroso Estuve ahí, pero lo aprendí cuando fue necesario”) Pero tiene la misma edad que Katerina. Para Varvara, no hay nada de malo en engañar cuando todos a su alrededor mienten. Y fue ella quien ayudó a Katerina a dar el primer paso hacia su caída: le dio la llave de la preciada puerta. Sí, en el mundo de los Kabanov hay que vivir sin ofenderse. Pero esto no significa que debas perder tu dignidad, humillarte y alinearte con personas como Dikaya y Kabanikha. Seguir siendo una persona honorable y pura moral en cualquier situación: esto es exactamente lo que nos enseña la obra de A. Ostrovsky.

L.N. Tolstoi "Guerra y paz"

La novela Guerra y paz de León Tolstoi está dedicada a una de las peores guerras que experimentó Rusia: la guerra con Napoleón en 1812. La sociedad reaccionó a la guerra de manera diferente. La mayoría, independientemente de su clase y condición social, defendió su patria hombro con hombro. El “garrote de la guerra popular” se levantó por encima del enemigo, expulsándolo de nuestra tierra.

Pero también había quienes para quienes lo principal era su propia vida, sus propios intereses. Están lejos del pueblo e incluso ajenos a Rusia.

Las personas de honor son los personajes principales de la obra. Estrellas: Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Cada uno en su lugar realizó su propia hazaña, acercándose a la victoria: Andrei - en la batalla de Borodino(“Creo que el mañana dependerá realmente de nosotros... Del sentimiento que hay en mí, en él”, señaló a Timokhin, “en cada soldado”); Pierre - con su deseo de estar cerca de la gente durante la batalla, el deseo de matar a Napoleón, Natasha - con su ayuda a los heridos. ¡Qué bellas de alma son estas personas de honor y dignidad!

Kutuzov, Alejandro 1, Bagration y otros son personajes históricos. Son patriotas del país, su talento y previsión también los llevaron a la victoria. ¡Y cuántas personas del pueblo muestra el autor! Su pureza moral, comprensión de su deber, trabajo diario imperceptible: todo esto los llevó a la victoria. Estos son los artilleros del Capitán Tushin (Andrey sobre la batería de Tushin, queel éxito del día “se lo debemos sobre todo a la acción de esta batería y a la heroica fortaleza del Capitán Tushin”); y los soldados del capitán Timokhin, los soldados de caballería de Uvarov, los partidarios de Denisov y muchos, muchos pueblos de Rusia.

Y recordemos a Anatoly Kuragin, confundido y compasivo después de haber sido herido. Y en tiempos de paz, el honor y la conciencia no eran propios de él. Y en la guerra está tan lejos del pueblo, de hecho, solo con su dolor, su miedo.

¿En qué se guiaron Boris Drubetskoy y Dolokhov cuando ingresaron al ejército activo? Lejos de los conceptos de honor y patriotismo. Carrera, rangos: eso es lo que les importa. Y qué bajo está el oficial militar Berg, que compra cosas baratas en el Moscú abandonado. Compárese: él y Natasha, la familia Rostov, entregando carros para los heridos. ¡Qué abismo entre estos héroes!

El destino puso a todos en las mismas condiciones; todos tuvieron que sobrevivir a la prueba. Gente de honor, patriotas del país: a ellos Rusia debe su victoria sobre Napoleón.

E.I.Zamyatin "Nosotros"

La novela "Nosotros" de E. Zamyatin fue escrita en 1920. El autor, de forma fantástica, intentó advertir sobre las posibles consecuencias del régimen totalitario que comenzaba a gestarse en la Rusia soviética. La supresión de la personalidad y la falta de libertad pueden conducir a la pérdida de la individualidad, cuando las personas se convierten en una sola masa que vive según las mismas reglas con una rutina claramente definida a lo largo del día. La gente ha perdido su “yo”, se ha convertido en un “nosotros”, en el que cada uno tiene sólo un número.

Sin embargo, el autor demuestra que es imposible sofocar completamente la humanidad en las personas. El personaje principal, D-503, el autor de las notas, está experimentando una evolución espiritual gradual. La heroína de la I-330 le muestra en secreto otra vida, fuera de sus Estados Unidos, donde brilla el sol, real, suave, donde la hierba florece, las flores huelen tan increíble. Así te atrae esta Casa Antigua. Luchando consigo mismo, el héroe acepta capturar a Integral para salir de este estado. Pero el plan se revela, los participantes son sometidos a operaciones de borrado de memoria."eliminación de la fantasía".

D-503 vuelve a estar en calma. Sin embargo, I-330 no traiciona sus ideas y no acepta la operación. Y de acuerdo con las leyes del estado, será sometida a tortura, como otros participantes en la conspiración. El héroe ya mira con calma su tormento, está absolutamente feliz. Ya no le molesta ningún remordimiento por el hecho de que fue él quien traicionó a todos los conspiradores.

¡Cuánto se puede leer entre líneas! ¡Qué profundo significado le dio el autor a la imagen de esta fantástica trama! Siempre ha habido y habrá personas de honor, dispuestas a luchar hasta el final contra la injusticia y la anarquía, incluso a costa de sus vidas. Y, lamentablemente, siempre hay quienes traicionan sus ideas, quienes siguen el camino del deshonor, la crueldad y la indiferencia. Qué importante es que la voz honesta de todos se escuche entre la enorme masa del pueblo, para que “nosotros” se convierta en la personificación de la unidad del pueblo, de su cohesión. “Nosotros”, formado por “yoes” separados, moralmente integrales, decentes, que no permiten el deshonor. Y aunque en la novela es D-503 quien pronuncia las palabras:“Espero que ganemos. Más: estoy seguro de que ganaremos, porque la razón debe ganar”. El autor expresa su esperanza en la victoria de la razón en las personas, para que esta utopía no se haga realidad. No es casualidad que el autor definiera el género de su obra como distopía, enfatizando así que esto puede suceder si no se toman ciertas medidas para combatir el totalitarismo. El honor y la conciencia deben prevalecer en las personas.

¿Cómo demostrará una persona su valía en la guerra, la prueba más difícil que le depara el destino? ¿Seguirá siendo fiel al honor y a los principios morales, o cruzará la línea más allá de la cual: traición, mezquindad, vergüenza, deshonra?

Andrei Sokolov en la historia de M. Sholokhov "El destino de un hombre" es una imagen generalizada del pueblo soviético que sobrevivió a la guerra, sobrevivió, a pesar de todo y contra todo. No es casualidad que el autor le dé este título a la historia: escribe sobre una persona durante la guerra, sobre aquellas personas que se mantuvieron fieles a su deber y no mancharon su honor.("Por eso eres hombre, por eso eres soldado, para soportarlo todo, para soportarlo todo, si la necesidad lo requiere").
Cada día en la guerra ya es una hazaña, una lucha por la vida, expulsando a los enemigos de su tierra natal. ¿No fue una hazaña cuando Andrei atacó, cuando sobrevivió al cautiverio alemán, derrotando incluso a sus enemigos?(“Quería demostrarles, maldito, que aunque me muera de hambre, no me voy a ahogar con sus limosnas, que tengo mi propia dignidad y orgullo rusos, y que ellos no me convirtió en una bestia, no importa lo mucho que lo intentaron”).
¿No logró una hazaña moral cuando, después de la guerra, siguió siendo una persona que simpatizaba con los demás y adoptó al niño Vanyushka? Los ideales y valores morales, a los que fue fiel hasta el final, ayudaron a Andrey a seguir siendo un hombre de honor y no perder su dignidad humana..(“Dos huérfanos, dos granos de arena, arrojados a tierras extranjeras por un huracán militar de fuerza sin precedentes... ¿Algo les espera más adelante? Y me gustaría pensar que este hombre ruso, un hombre de voluntad inquebrantable, resistirá , y el que crecerá cerca del hombro de su padre, habiendo madurado, podrá soportarlo todo, superarlo todo en su camino, si su Patria lo llama a ello."
Lamentablemente, la guerra también reveló la mezquindad del alma de algunas personas que, para salvar sus vidas, se convirtieron en traidores. La supervivencia a cualquier precio era lo principal para ellos. ¿De qué honor y conciencia podemos hablar si la muerte está cerca? Eso es lo que pensaron en esos minutos, cruzando la línea de la decencia y la humanidad. Recordemos al soldado que estaba dispuesto a entregar a su oficial a los alemanes sólo para sobrevivir (el episodio en la iglesia cuando Andrei fue capturado y mató a este traidor:
“Por primera vez en mi vida maté, y luego fue el mío... ¿Pero cómo es él? Es peor que un extraño, un traidor”).
En la guerra, se ponía a prueba el carácter de una persona. Honor o deshonra, traición o heroísmo: lo que una persona eligiera dependía de los principios morales e ideales que subyacen a su posición en la vida. Pero ganamos la guerra porque había mucha menos gente deshonesta. Al pueblo lo unía la voluntad de vencer, el patriotismo y el amor a la patria. El destino de una persona y el destino de un país y un pueblo se fusionaron en uno.

V. Bykov "Sotnikov"

La esencia del carácter de una persona se revela claramente en situaciones difíciles en las que es necesario tomar una decisión y, a menudo, se trata de una elección entre mentiras, traición y honor, entre vida y muerte. Los héroes de la historia "Sotnikov" de V. Bykov, el Pescador y Sotnikov, también hicieron su elección. Dos luchadores, criados en el mismo país, con los mismos valores, se encontraron frente al enemigo. Qué elección tomar: morir sin traicionar a sus camaradas o cometer un acto heroico.

El pescador se convirtió en traidor. ¿Es esto una coincidencia? ¿Fuerza de las circunstancias, un gran deseo de sobrevivir a cualquier precio? Sí, y también lo es. Sin embargo, el autor muestra a lo largo de la historia que este héroe es demasiado egoísta y fue a buscar provisiones para el destacamento partidista porque en ese pueblo vivía su antigua amante y quería conocerla. ¡Qué mal molestaba Sotnikov a Rybak! Podría haberlo dejado tranquilamente, herido e indefenso, a merced del destino, pero comprendió que tendría que responder ante el destacamento. El Pescador busca ganancias por todas partes y, al ser capturado, decidió hacer un trato con su conciencia. ("Pero quién no sabe que en el juego llamado vida, muchas veces acaba ganando el que es más astuto. ¿Y cómo podría ser de otra manera?)
Honor, deber: todo esto ha pasado a un segundo plano, lo principal es sobrevivir a cualquier precio.(“…aquí se trata de cálculos egoístas para salvar el pellejo, del cual siempre hay un paso hacia la traición.)

¡Cuánta fortaleza moral hay en Sotnikov! Este es un hombre de honor, para él los amigos, la Patria, la defensa de la Patria no son solo palabras, son la esencia de su carácter. ¿Por qué Sotnikov, que estaba enfermo, fue a comprar comida? Sí, porque otros simplemente no quisieron hacerlo.(“El pescador preguntó por qué permanecía en silencio, mientras los otros dos se negaban, a lo que Sotnikov respondió: “Por eso no se negó, porque los demás se negaron”. )
Siempre estuvo ahí donde era difícil. Con sencillez, tranquilidad y modestia, realiza su hazaña como ser humano, sin traicionar a nadie.
. (“No tenía miedo de nada, y esto le daba cierta ventaja sobre los demás, así como sobre sí mismo”).
Sotnikov no piensa en absoluto en la hazaña, porque, tal vez, nadie se enterará de su muerte. Pero él, como hombre de honor, permanece fiel al deber militar y humano hasta el final.: “...era necesario reunir las últimas fuerzas para afrontar la muerte con dignidad”.
El pescador y los centuriones se encontraron en bandos opuestos:“Al caminar juntos, ya se encontraron en lados opuestos de la línea que dividía a la gente en amigos y enemigos”.

Nunca habrá perdón para los traidores. ¡Memoria eterna a los héroes que dieron su vida por la Patria, el pueblo, que se mantuvo fiel al honor y al deber!

V. Rasputin "Vive y recuerda"

La obra de V. Rasputin "Vive y recuerda" es multifacética. El autor reflexiona sobre muchos problemas, uno de los cuales es el problema del honor y el deshonor. Cómo preservar la dignidad humana y no manchar el honor en situaciones en las que a veces resulta tan difícil elegir. ¿Qué permite a las personas tomar esta decisión?

El héroe de la historia es Andrei Guskov, un buen luchador, valiente, que defiende heroicamente su patria, recibe permiso para regresar a casa por sus hazañas y espera su permiso en el hospital. Sin embargo, las vacaciones fueron canceladas. ¿Qué le pasa al héroe? ¿Por qué de repente se convierte en un paria? ¿Un traidor, un enemigo del pueblo? ¿Cómo sucedió que un valiente luchador de repente se traicionó tanto a sí mismo, convirtiéndose en una deshonra para su familia, provocando la muerte de su esposa y su hijo por nacer? Sí, tenía muchas ganas de volver a casa, no era culpa suya que no le permitieran volver a casa, que ya era hora de ir a la unidad. Pero la nostalgia es muy fuerte. Fue ella quien derrotó al héroe y, sucumbiendo a ella, Andrei violó su deber militar y se encontró en casa, pero ya no como un héroe, sino como un traidor. Qué aterrador le da al héroe darse cuenta de que“Nunca más debería estar en su casa, nunca hablar con su padre y su madre, nunca arar estos campos... Ahora de una vez por todas comprenderá que es aquí a donde pertenece.

A veces la línea entre el honor y el deshonor es muy frágil. La persona ni siquiera se da cuenta de cómo lo cruza. Y detrás de esto hay vergüenza, vergüenza, condena de los demás. ¡Cuántas desgracias trajo Andrei a sus padres y a su esposa! Habiendo cruzado la línea de lo permitido, inmediatamente se separó de la gente, convirtiéndose en un paria, y no había vuelta atrás.

Mientras vive, una persona debe recordar que es responsable de cada uno de sus pasos y acciones y, especialmente, responsable de sus seres queridos que pueden sufrir por un paso imprudente. Seguir siendo un hombre de honor en cualquier situación, no perder la dignidad: esta es la única forma en que una persona debe vivir, esta es la ley de vida entre las personas.

A.V. Kaverin "Dos capitanes"

La historia de V. Kaverin "Dos capitanes" fue escrita en 1944, cuando el país libraba una terrible guerra con los nazis. El concepto de honor, dignidad, la necesidad de defenderlos en cualquier situación, todo esto era más relevante que nunca en ese momento. Y hoy la historia de Kaverin es uno de los libros favoritos, especialmente entre los jóvenes que buscan en su vida, que les permitan formar actitudes y valores morales.

Dos capitanes: Sanya Grigoriev y Tatarinov. Los une la decencia y la pureza moral. Ya siendo niño, Sanya se interesó por el destino de la expedición desaparecida de Tatarinov. Posteriormente, intenta descubrir la verdad sobre ella, para restaurar el nombre del capitán de manera más honesta. Se entera de que el equipo de Tatarinov descubrió una nueva tierra en el norte y que el primo del capitán, Nikolai Antonovich, fue el culpable de las muertes. Fue él quien preparó sin escrúpulos el equipo para la expedición, lo que provocó la muerte de personas.

Restaurar un nombre honesto a veces no es tan fácil. Grigoriev, con su verdad, prácticamente mata a la viuda de Tatarinov y aleja a su hija, Katya, a quien tanto amaba. Sin embargo, Grigoriev llega hasta el final:

publica el diario del navegante, encuentra el cuerpo del capitán, lee un informe sobre la expedición en una reunión de la Sociedad Geográfica.

Alexander Grigoriev llegó hasta el final en busca de la verdad. La esposa de Tatarinov creyó a su marido. Esta obra nos enseña a llegar hasta el final cuando la meta es justa, cuando se trata de restaurar el honor y la justicia. Y las personas deshonestas también esperarán su castigo, tal como fue castigado el amigo imaginario de Sanya, Romashka, quien fue encarcelado por sus atrocidades, así como Nikolai Antonovich fue expulsado de la ciencia. Durante cualquier prueba, es necesario no perder la dignidad humana, seguir siendo un hombre de honor, superar los obstáculos y seguir adelante.

En la historia de Gogol "Taras Bulba" vemos el mundo heroico de los cosacos de Zaporozhye. Amantes de la libertad, orgullosos, valientes y tenaces, los cosacos, como héroes épicos, se levantan para defender su Patria y la fe ortodoxa. No hay nada más valioso para ellos que los “vínculos de camaradería” y el deber de honor a la Patria.

Gogol describe la trágica historia de la vida y muerte de Taras y sus hijos, Ostap y Andrei, en el contexto de la lucha de los cosacos con los polacos.

Nuestro primer encuentro con los hijos de Taras ocurre en el momento en que regresan a casa desde Bursa. “Ostap y Andrey acaban de bajarse de los caballos. Eran dos tipos fornidos, que parecían seminaristas recién graduados, y sus rostros fuertes y sanos estaban cubiertos por el primer mechón de cabello que aún no había sido tocado por una navaja”. Parece que son como dos guisantes en una vaina y Zaporozhye Sich los está esperando para que puedan realizar muchas hazañas y hacerse famosos como héroes. Pero las primeras impresiones engañan. Después de pasar algunas páginas del libro, entendemos lo diferentes que son. Ostap no quería estudiar en Bursa: enterró su cartilla en el suelo cuatro veces. Y sólo después de la amenaza de su padre de que no llevaría a su hijo al Sich recobró el sentido. Andrey estudió con facilidad.

Ambos soñaban con hazañas victoriosas, con ir con su padre al Sich. Pero hasta ahora sólo han realizado redadas en los jardines vecinos. Si Ostap se cruzó, nunca, estando bajo las barras, traicionó a sus camaradas. Por esto, Andrei fue amado y respetado en Bursa, aunque a menudo lideraba incursiones y las esquivaba lo mejor que podía para evitar el castigo.

Nada dejó una huella profunda en el alma de Ostap mientras estudiaba. Los pensamientos sobre las próximas batallas y las hazañas victoriosas ocupaban su mente y su corazón. En el alma de Andrei, que “tenía sentimientos algo más vívidos y desarrollados”, también había lugar para el primer amor: no podía olvidar su encuentro con una bella polaca.

El sueño se hizo realidad: los hijos de Taras terminaron en Sich. Allí fueron aceptados como iguales. Rápidamente se ganaron el respeto de sus compañeros, ya que destacaban “entre otros jóvenes por su destreza directa y su suerte en todo”. Los muchachos no tuvieron que esperar mucho para su primera pelea. No defraudaron a su padre y pasaron la prueba. Ostap tuvo cuidado en la batalla. Taras, que observaba atentamente a sus hijos, dijo: “¡Ah, y con el tiempo se convertirá en un buen coronel! ¡Por Dios, es un buen coronel que puede avergonzar a su padre! “Por el contrario, Andrei estaba embriagado por la batalla, el tipo estaba completamente inmerso en la “música de espadas y balas”. No pensó en nada mientras chocaba contra sus enemigos. Y Taras habló calurosamente de él: “Y este es un buen guerrero, el enemigo no lo tomaría; No Ostap, sino un guerrero amable y bueno”.

Pero el menor de los hijos no estuvo a la altura de las esperanzas de Taras. Se convirtió en un "buen guerrero", pero no en el ejército de Zaporozhye, sino en el polaco. Cambió a sus camaradas, a su padre y a su fe. Hizo trampa por amor a la dama. "¡No tengo ninguno! ¡Nadie, nadie! Mi patria eres tú… Y venderé, regalaré y destruiré todo lo que tengo por tal patria…”

Ostap y Andriy eligieron caminos diferentes. Y sus muertes fueron diferentes. Taras mató a Andrei como a un perro; no perdonó a su hijo por su traición y vergüenza. “Yo te parí, te mataré”, pronunció su sentencia sobre su hijo.

Ostap fue capturada por los odiados polacos. No importa cómo lo torturaron, no se burlaron de él, el valiente cosaco no dijo una palabra. "Ostap soportó torturas y tormentos como un gigante... nada parecido a un gemido escapó de sus labios, su rostro no tembló." Y aceptó su muerte como corresponde a un verdadero cosaco.

La elección de Ostap es la elección de un guerrero honesto, valiente y devoto. El camino de Andrei es un camino de traición, vergüenza y deshonra.

Cuando leí la historia, mis sentimientos y mi actitud hacia los hijos de Taras cambiaron. Al principio admiraba y admiraba a los dos muchachos. Me pareció que ambos se convertirían en cosacos maravillosos para enorgullecer a su padre. Y Andrei incluso despertaba respeto porque era capaz de aprender y tenía un alma delicada y vulnerable. Pero los acontecimientos posteriores me distrajeron de Andrei y despertaron una mayor admiración por Ostap. Después de todo, Ostap aceptó el martirio por el bien de la Patria y sus camaradas, y Andrei, a través de su amor, traicionó tanto a su Patria como a sus camaradas.

Andriy, el hijo menor de Taras Bulba, cometió un acto deshonroso. Enamorado de una chica polaca, traicionó a su patria y se pasó al lado del enemigo. Andriy estaba dispuesto a luchar del lado de aquellos a quienes recientemente había querido suicidarse. Taras Bulba no perdonó a su hijo por este acto: el viejo cosaco mató a Andriy. Para Taras Bulba, el honor está por encima de los lazos familiares; no tiene intención de perdonar.

COMO. Pushkin "La hija del capitán"

Durante la captura de la fortaleza de Belogorsk, Pyotr Grinev estaba dispuesto a aceptar la muerte, pero no a perder su honor, jurando lealtad al impostor. Se guió por sus altos principios morales y recordó las palabras de su padre: “Vuelve a cuidar tu camisa y cuida tu honor desde pequeño”. El héroe eligió la ejecución porque podría salvar su vida traicionando a su patria. Para Pyotr Grinev, un hombre de honor, esto era inaceptable.

Podemos llamar a Alexey Ivanovich Shvabrin un traidor y una persona deshonesta. Salvando su vida, se pasó al lado de Pugachev. Para este héroe no existe el concepto de honor. Está dispuesto a cometer los actos más viles para salvar su vida.

M. Sholokhov "El destino del hombre"

Mientras estaba capturado por los alemanes, Andrei Sokolov fue citado ante Müller por sus palabras sobre el trabajo agotador. El alemán quiso dispararle, pero antes de morir se ofreció a brindar “por la victoria de las armas alemanas”. Andrei Sokolov rechazó esta oferta, demostrando que es un hombre de honor. El héroe, incluso ante la muerte, no podía brindar por la victoria del enemigo. Aceptó beber "hasta la muerte", sin comer, para mostrar la fortaleza de un verdadero soldado ruso. Andrey Sokolov tomó un pequeño bocado sólo después del tercer vaso. Muller trató al héroe con respeto, viéndolo como una persona digna: Andrei Sokolov fue liberado. En momentos que podrían haber sido los últimos de su vida, conservó su honor, mostrando el carácter de un soldado ruso.

V. Rasputin "Lecciones de francés"

Lidia Mikhailovna jugó con su alumno por dinero. El director, al enterarse de esto, consideró este acto deshonroso. Pero si sabemos por qué la maestra hizo esto, podemos decir que sus acciones son dignas de respeto. Lidia Mikhailovna jugó por dinero para ayudar al niño a "ganar" comida. Mientras cometía un acto aparentemente deshonesto, perseguía un buen objetivo.