27. Y Jacob vino a su padre Isaac (porque aún vivía) en Mamre, en Quiriat-arba, es decir, Hebrón (en la tierra de Canaán), donde vivían Abraham e Isaac. 28. Y fueron los días de Isaac ciento ochenta años. 29. E Isaac expiró y murió, y siendo ya viejo fue reunido con su pueblo.

isaac masa(Holandés: Isaac Abrahamszoon Massa, también Massart, Massaert) - comerciante, viajero y diplomático holandés. El enviado de los Estados Generales al Estado de Moscú contribuyó en gran medida a la prosperidad del comercio entre los dos países. Autor de memorias que describen los acontecimientos de la época de los disturbios, de los que fue testigo mientras estaba en Moscú en 1601-1609, y mapas de Europa del Este y Siberia. La experiencia de Massa y su conocimiento del Estado de Moscú convirtieron al holandés en uno de los "kremlinólogos" más destacados de su tiempo.

Retrato de Isaac Massa por Frans Hals (1626, Galería de Arte de Ontario)

Isaac Massa nació en Haarlem, probablemente en 1587; la fecha de su nacimiento no está establecida con precisión, en la familia de un rico comerciante de telas, que se mudó de Lieja a Haarlem poco antes de su nacimiento. Es posible que sus antepasados ​​fueran protestantes italianos que huyeron de su tierra natal al comienzo de la Reforma. En su mensaje a los Estados Generales desde Arkhangelsk del 2 de agosto de 1614, Massa afirma que sus antepasados ​​"derramaron su sangre por la patria en Francia y en las guerras de Brabante", y que su padre, "un hombre modesto y piadoso, murió temiendo a Dios". en Haarlem, donde comerciaba con telas”. Su padre murió entre 1610-1613, aparentemente en la pobreza; de lo contrario, Isaac Massa, poco antes de la muerte de su padre, no podría haberse llamado a sí mismo "un joven que lo perdió todo por causa de la religión".

En una carta a Moritz, Príncipe de Orange, a quien Massa dedica su obra, menciona “todas las grandes crueldades de los españoles”, que en parte “vio él mismo y en parte escuchó de sus padres, que - ¡Dios no lo quiera! - sufrieron demasiado”, aparentemente insinuando el asedio y destrucción de Haarlem por los españoles en 1572-1573.

En casa de sus padres y en general durante su infancia, no recibió ninguna educación: “No me enseñaron ni escritura ni ciencias”, dice, “mi educación me la debo principalmente a mí mismo”. A través de la autoeducación adquirió posteriormente un sólido acervo de conocimientos. Desde pequeño estuvo preparado para el comercio de la seda. Sus padres lo enviaron de joven a Rusia para estudiar comercio.

Llegó aquí en 1601 y vivió durante ocho años en la propia Moscú, fue testigo de la segunda mitad del reinado de Boris Godunov, sobrevivió a la toma de Moscú por el Falso Dmitry. Fue testigo ocular de muchos acontecimientos memorables que tuvieron lugar aquí en esos años: vio los horrores de la hambruna de 1602, estuvo presente en 1605, mientras cazaba a los osos, organizados por orden del Falso Dmitry en el patio trasero del palacio, vio el cadáver del usurpador tendido en el suelo.

Mientras vivía en Moscú, Massa aprendió el idioma ruso y lo dominó tan bien que incluso tradujo una descripción de las victorias del príncipe Moritz de Nassau del holandés al ruso. Este conocimiento le resultó especialmente útil cuando comenzó a recopilar información sobre la geografía de las afueras del noreste de Rusia, así como materiales históricos, a partir del reinado de Iván el Terrible.

Los acontecimientos moscovitas de la época turbulenta lo obligaron en 1609, antes de la caída del zar Vasily Shuisky, a abandonar Moscú y regresar a casa por mar a través de Arkhangelsk junto con otros comerciantes extranjeros.

Al regresar a su tierra natal, comenzó a compilar sus "Breves noticias sobre el comienzo y el origen de las guerras modernas y los disturbios en Moscovia que ocurrieron antes de 1610", que dedicó al Príncipe Moritz de Orange. Adjuntó. para acompañar su ensayo, un dibujo de Moscú a pluma, que recibió de un moscovita

Massa presentó su trabajo al Príncipe Moritz de Orange, con la esperanza de que su diligencia no fuera ignorada. Al enfatizar su devoción y celo por "prestar servicio a la patria", Massa insinúa con ingenua sencillez al príncipe que "es apropiado ayudar a personas tan celosas, no a los que tienen riquezas, son ricos y mimados, sino a los que aún son jóvenes, No tengas nada y esfuérzate por alcanzar la gloria eterna para tu patria”. Incluso espera conseguir una audiencia y transmitir "oralmente" todo lo que sabe sobre "Moscovia, sus costas, los viajes realizados por los príncipes de Moscú a China", etc. No hay noticias sobre cómo aceptó el príncipe Moritz. esto el libro no ha sobrevivido.

Moscú. El plan de Isaac Massa. 1606

Durante toda mi estancia en Moscú, constantemente hice grandes esfuerzos para obtener una imagen correcta (conterfeyling) de la ciudad de Moscú, pero no lo logré, porque allí no hay artistas y no se preocupan por ellos, ya que tienen no hay comprensión al respecto; Es cierto que allí hay pintores y talladores de iconos, pero no me atreví a animarlos a que me hicieran una imagen de Moscú, porque probablemente me capturarían y torturarían, sospechando que estaba tramando algún tipo de traición. Esta gente desconfía tanto de tales cosas que nadie se atreverá a hacer algo así; pero en ese momento vivía en Moscú cierto noble que, durante el asedio de Krom, resultó herido en una pierna, por lo que se vio obligado a permanecer sentado en casa todo el tiempo y se volvió adicto al dibujo; En casa, entre los sirvientes, había un pintor de iconos, quien le enseñó a dibujar, y por cierto, él dibujó con un bolígrafo [una imagen] de Moscú. Y este noble conocía a mi señor, de quien aprendí el comercio, y a veces me enviaba a [dicho noble] con damasco y raso, que él compraba, y muchas veces me preguntaba sobre las costumbres de nuestro país, también sobre nuestra religión, sobre nuestros príncipes y estadistas (overheeren), a lo que respondí detalladamente y también le entregué grabados (printen) que representaban las campañas de su señorío principesco, así como la batalla de Turngut en Flandes y todas las conquistas allí realizadas, que tanto agradaron y sorprendieron. le dije que no sabía qué darme para dar testimonio de su carácter amistoso, y le dijo: “Pide lo que quieras y te lo daré, y cuando pueda prestarte algún servicio en la corte, entonces no dejéis de aprovecharlo”; y ordenó a su esposa que viniera a verme para que la viera, y ella me dio un pañuelo estampado, y mostrarle a alguien a su esposa significa entre los moscovitas el mayor honor que pueden otorgar, porque mantienen a sus esposas encerradas. para que nadie pueda verlos. Y como él [este noble] tenía muchas ganas de darme algo y siempre se alegraba de verme en su casa, pues siempre le contaba [varias] historias, hasta donde yo las conocía, le pedí que me diera una imagen de Moscú. Al enterarse de esto, juró que si rápidamente quería su mejor caballo, él estaría más dispuesto a dármelo, pero como me consideraba su verdadero amigo, me dio una imagen de Moscú para que yo jurara no dejarlo. Cualquiera de los moscovitas lo sabe y nunca menciona su nombre, porque dijo: “Esto puede costarme la vida; Cuando se revele que quité la imagen de Moscú y se la di a un extranjero, entonces me tratarán como a un traidor”. Y he adjuntado esta imagen, hecha con bolígrafo, a este ensayo.

Isaac Massa. BREVES NOTICIAS SOBRE EL INICIO Y ORIGEN DE LAS GUERRAS Y PROBLEMAS MODERNOS EN MOSCÚ, QUE OCURRIeron ANTES DE 1610 DURANTE LA CORTA DURACIÓN DEL GOBIERNO DE VARIOS GOBIERNOS

La narrativa de Massa pertenece quizás a las fuentes extranjeras más importantes sobre la guerra y la intervención campesina, que la historiografía noble-burguesa designó como la época de los disturbios. Un erudito jesuita, un famoso historiador de la "época de los problemas", P. Pierling, con innegable pasión, recopiló una cantidad bastante significativa de pruebas contra el ardiente calvinista y enemigo del catolicismo, Massa. Pero todos los reproches por la falta de fiabilidad, inexactitud, superficialidad de los juicios y falsedad del testimonio de Massa se deben a su insuficiente conocimiento de los asuntos diplomáticos y a cierta credulidad con la que Massa hablaba de signos milagrosos, estaba dispuesto a explicar toda la historia. del impostor por el poder de los espíritus malignos y admitió la acción del mismo diablo, con la ayuda, por supuesto, de los jesuitas.

Cabe dudar de que Massa visitara la corte y gozara del favor de los cortesanos y escribanos, como asegura en su dedicatoria a Moritz de Orange. Es posible que no penetrara más allá del vestíbulo y los pasillos y se comunicara principalmente con los boyardos y los empleados, quienes por naturaleza eran muy sociables, conocedores y ávidos de noticias, y se alimentaban de rumores e historias que circulaban en la colonia holandesa. De una forma u otra, parece que contaba con un amplio círculo de personas que le suministraban todo tipo de información sobre los asuntos de Moscú. Massa a veces da varias versiones sobre el mismo evento (por ejemplo, sobre Bolotnikov) y reporta información bastante precisa sobre eventos a los que asistió un círculo obviamente reducido de personas (por ejemplo, las recepciones del duque Juan, embajadores de la Hansa); Sus descripciones de estas técnicas se acercan en detalle a los informes e informes de las propias embajadas.

Aparentemente, muy temprano desarrolló la capacidad de “aprender muy hábilmente los secretos de otras personas”, como dijo el Conde Jacob Delagardie sobre Misa en 1639, y ni la falta de educación, ni una edad muy temprana, ni la modesta posición de un empleado comercial. Le impidió obtener información completamente confiable sobre muchos eventos históricos.

Borís Godunov

Boris era corpulento y fornido (onderset), de baja estatura, tenía la cara redonda, su cabello y barba eran grises, sin embargo, caminaba con dificultad debido a la gota, que padecía a menudo, y esto se debía a que tenía que estar de pie y caminar mucho, como les sucede a los boyardos de Moscú, porque constantemente se ven obligados a permanecer en la corte y permanecer allí durante días enteros junto al zar, sin sentarse, durante tres o cuatro días seguidos; Los boyardos de Moscú llevan una vida muy dura; cuanto más altos están, menos paz ven y más viven con miedo y restricción, pero no dejan de luchar por la elevación en todo momento.

Boris era muy misericordioso y amable con los extranjeros, tenía una gran memoria y, aunque no sabía leer ni escribir, sabía todo mejor que los que escribían mucho; tenía cincuenta y cinco o cincuenta y seis años, y cuando todo fuese según su voluntad, habría realizado muchas grandes cosas; Durante [su reinado] embelleció enormemente a Moscú, y también promulgó buenas leyes y privilegios, ordenó que se colocaran guardias y grandes tirachinas en todas las intersecciones, que bloqueaban las calles para que cada una se asemejara a una ciudad especial; También ordenó caminar con linternas por las noches, bajo pena de multa de un tálero por desobediencia.

En una palabra, él [Boris] era experto en gestión (polityck) y le encantaba construir edificios; Incluso durante el [reinado] de Fedora, construyó un alto muro de losas alrededor de Moscú; también ordenó rodear Smolensk con un muro; también en la frontera con Tataria ordenó la fundación de una ciudad fortificada, a la que llamó en su honor: Boris-ciudad; pero confiaba más en los sacerdotes y monjes que en sus más devotos boyardos, y también confiaba demasiado en los aduladores (pluymstryckers) y en los audífonos (oorblasers), y se dejó seducir y se convirtió en un tirano y ordenó la ejecución de todas las familias más nobles, como era el caso. dijo, y la razón más importante fue que se dejó seducir por estos sinvergüenzas, así como por su cruel esposa, pues en sí mismo no era tan tirano.

Era un gran enemigo de quienes aceptaban sobornos y obsequios, y ordenó que los nobles nobles y los empleados fueran ejecutados públicamente por ello, pero esto no ayudó.

Ámsterdam, 1606. arroz. P. Yodo. La inscripción en el retrato “Retrato real del Gran Duque de Moscovia, asesinado por sus propios súbditos el 18 de mayo de 1606” Debajo del retrato “Dmitri el Gran Duque de Moscú”. El Falso Dmitry está representado con bigote, con un sombrero de piel con una pluma y no se parece a todos sus otros retratos de 1606. Un raro retrato del Falso Dmitry I, donde se le representa con bigote y no se parece a todos sus otros retratos. (La legende de la vie et de la mort de Demetrius dernier grand Duc de Moscovie. Traducte nouvellement l "an 1606. Amsterdam,).

Él [Dimitri] era un hombre fuerte y fornido (sterck onderset), sin barba, de hombros anchos, con una nariz gruesa, cerca de la cual había una verruga azul, de cara amarilla, de piel oscura, tenía una gran fuerza en sus manos. Tenía el rostro ancho y la boca grande, era valiente e intrépido, amaba el derramamiento de sangre, aunque no dejaba que se notara.

No había un solo boyardo o empleado en Moscú que no hubiera experimentado su severidad, y tenía planes extravagantes, porque iba a sitiar Narva en invierno y lo habría hecho si los boyardos no lo hubieran disuadido debido al inconveniente momento. [para el asedio] del año]; También envió, como hablamos al describir su vida, muchas municiones y suministros a la ciudad de Yelets, para atacar primero Tartaria, pero en secreto conspiró atacar Polonia para conquistarla y expulsar al rey. o capturarlo por traición, y creía que de esta manera subordinaría completamente Polonia a Moscovia.

En primer lugar, muchos polacos le aconsejaron esto, como Sandomirsky, Vishnevetsky y otros. En una palabra, tenía planes grandes y extravagantes, y se dispuso a exterminar a todos los boyardos de Moscú y [todas] las familias nobles, y fijó un día para ello, y ordenó que gradualmente se sacaran muchos cañones de [la ciudad] en orden, como él dijo, de organizar una gran y divertida batalla (groote scermutsinge uut genuchte), en la que se suponía que participarían todos los boyardos, y esto se suponía que sucedería después de la boda, y todos los nobles (pools heere), también Los capitanes y coroneles, así como Basmanov y todos los seguidores de [Dimitri], sabían lo que debían hacer y a quién debía matar cada [uno de ellos] y quién debía permanecer en Moscú y el Kremlin. Y [Dimitri] mismo tuvo que estar [fuera de la ciudad] con todos los cañones, el ejército polaco y sus seguidores, y cuando tuvo éxito en su intención, ¿quién se habría atrevido a oponerse a él en Moscú, si todas las municiones estuvieran [? ¿Fuera de la ciudad] y en sus manos? Pero Dios no permitió que esto sucediera y obligó a los moscovitas a ser más ágiles que él y lo tomaron por sorpresa.

Sólo Buchinsky le dijo [Dimitri] que algo iba en contra de la voluntad de Dios y que él [Dimitri] no debería hacer esto, sino, por el contrario, atraerlo con afecto y darles [a los boyardos] tales posiciones (officien) que ellos no podía entrar en vigor, y con el tiempo nos acostumbraríamos; pero él, conociendo mejor las costumbres de Moscú, dijo que era imposible gobernar a los moscovitas de esta manera y que era necesario gobernarlos con severidad, lo cual es bastante justo, porque a los moscovitas sólo se les puede mantener [en obediencia] mediante el miedo y la coerción. , y si se les da rienda suelta, no harán lo que no piensan; Por esta razón, consideró mejor eliminar a los boyardos (opperste), para luego poder deshacerse de las personas malas y estúpidas como quisiera y guiarlas hacia lo que le resultara útil.

Y después de su muerte, esta fue una justificación segura [para los moscovitas] ante todos los soberanos, porque después de su muerte encontraron [una carta en la que] se describía todo, quién iba a ser asesinado y también a cuál de los polacos nombraría. para tomar los lugares de los asesinados, y lo leyeron públicamente ante todo el pueblo, que quedó muy complacido y tranquilizado por ello, y se envió una copia a Polonia y otros estados (oorden) para anunciar esto públicamente.

No hay duda de que si [todo] hubiera sucedido según su intención y siguiendo el consejo de los jesuitas, habría hecho mucho mal y causado grandes desgracias al mundo entero con la ayuda de la Curia Romana (roomse raet). , que fue el único que impulsó esto. Pero Dios, que todo lo controla, convirtió estas intenciones en nada, por lo que todos los verdaderos creyentes deberían agradecerle.

Palacio del Falso Dmitry I. Dibujo de Isaac Massa. 1606

Ordenó construir magníficas cámaras (wooninge) sobre la gran muralla del Kremlin, desde donde podía ver todo Moscú, porque estaban erigidas en una alta montaña bajo la cual fluía el río Moscú, y ordenó construir dos edificios, uno al lado del otro, en ángulo (gelyc eenen winckelhaeck), uno para la futura reina y el otro para él mismo, y aquí hay una imagen aproximadamente correcta de estas cámaras, erigidas en lo alto de la muralla del Kremlin en Moscú; y así las cámaras estaban sobre altas paredes triples (op de hooge mueren die 3 dubbel dick syn)

Dentro de estas cámaras descritas anteriormente, ordenó que se colocaran marquesinas muy caras revestidas de oro, y que se colgaran las paredes con costosos brocados y terciopelo batido, y que se cubrieran todos los clavos, ganchos, cadenas y bisagras de las puertas con una gruesa capa de dorado; y mandó revestir hábilmente el interior de las estufas con diversos y magníficos adornos, y cubrir todas las ventanas con excelente tela carmesí; También ordenó la construcción de magníficos baños y hermosas torres; Además, también ordenó la construcción de un establo al lado de sus aposentos, aunque ya había un gran establo en el [gran] palacio (palleyse); También ordenó la construcción de muchas puertas y pasadizos secretos en el palacio descrito anteriormente, de lo cual se puede ver que siguió el ejemplo de los tiranos, y en todo momento estuvo preocupado (por esto] (altyt wat op de leeden hadde) .

Isaac Massa informa que el impostor se entregó a un libertinaje desenfrenado en Moscú. Sus complacientes secuaces, P. Basmanov y M. Molchanov, trajeron en secreto al palacio del rey libertino a chicas guapas y monjas hermosas que les agradaban. Cuando la persuasión y el dinero no ayudaron, se utilizaron las amenazas y la violencia. Hablando del libertinaje y las inclinaciones pervertidas del Falso Dmitry I, que dañaron enormemente su reputación, Isaac Massa escribió: “Era un libertino, porque cada noche corrompía a una nueva doncella, no honraba a las santas monjas y deshonraba a muchas de ellas en los monasterios. , profanando así los santuarios, también corrompió a un joven noble de la casa de los Khvorostinin, que pertenece a una familia noble, y tuvo a este joven en grandes honores, por lo que estaba muy orgulloso y se permitió todo ".

Bogushevich Simon (hacia 1575-1648) Falso Dmitry (hacia 1606, Museo Estatal de Historia, Moscú)

Bogushevich Simon (hacia 1575-1648) Zarina Marina Mniszech con túnica de coronación (hacia 1606, Museo Estatal de Historia, Moscú)

El 6 de mayo, temprano en la mañana, la reina fue transportada en un magnífico carruaje desde el monasterio a las hermosas cámaras preparadas para ella, y en el Kremlin se construyó una plataforma para trompetistas, flautistas y tamborileros frente al gran comedor. ; También se anunció a todos los arqueros, que eran ocho mil, que permanecerían en el Kremlin durante toda la celebración de la boda, completamente armados, y que la mayoría de los guardaespaldas y alabarderos alemanes mantendrían guardias bajo el mando de sus capitanes y tienen armas cargadas.

El 8 de mayo sonaron todas las campanas y a todos los residentes se les prohibió trabajar, y todos volvieron a ponerse los trajes más hermosos, y todos los boyardos con ropas magníficas fueron al palacio, así como todos los nobles y jóvenes caballeros, vestidos. con vestidos de brocado de oro, tachonados de perlas, colgaban cadenas de oro; y [privet] anunció que había llegado el día de la alegría, porque el zar y gran duque de toda Rusia se casaría y aparecería en grandeza real, y todo el Kremlin se llenó de boyardos y nobles, tanto polacos como moscovitas, pero todos polacos. los invitados (heeren), según su costumbre, llevaban sables consigo; fueron seguidos por sirvientes armados, y el Kremlin fue rodeado por los arqueros antes mencionados, ocho mil en total, todos vestidos con caftanes de tela roja carmesí con largos arcos.

Todo el camino por el que debía caminar estaba cubierto con un paño rojo carmesí, [desde el palacio mismo] hasta todas las iglesias que se suponía debía visitar; encima del paño rojo extendieron también brocado en dos paneles; y primero salió el patriarca y el obispo de Novgorod, vestidos con túnicas blancas, adornadas con perlas y piedras preciosas, y juntos llevaron la alta corona real a la Catedral de la Asunción (ha de kercke Maria), después de lo cual llevaron un plato de oro y una copa de oro, e inmediatamente salió Demetrio; frente a él, cierto joven noble llevaba un cetro y un orbe, detrás de este, justo en frente del rey, otro joven noble, llamado Kurlyatov (Coerletof), llevaba una gran espada desnuda; y el zar estaba adornado con oro, perlas y diamantes, de modo que apenas podía caminar, y lo conducían [de los brazos] el príncipe Fyodor Ivanovich Mstislavsky y Fyodor Nagy, y en su cabeza [la del zar] había una gran corona real , brillando con rubíes y diamantes, detrás de él caminaba la princesa de Sandomierz, su novia, vestida con extremo esplendor en oro, perlas y piedras preciosas, con el pelo suelto y una corona en la cabeza tejida con diamantes y valorada por el joyero real. , según he oído, a setenta mil rublos, es decir, cuatrocientos noventa mil florines; y estaba dirigido por las esposas de los citados boyardos que acompañaban al zar.

Delante del rey, a ambos lados, caminaban cuatro hombres con vestidos blancos tachonados de perlas y grandes hachas doradas sobre los hombros; y estos cuatro, junto con el portador de la espada, permanecieron delante de la iglesia hasta que el rey salió de ella; y así llegaron [el zar y Marina] a la Catedral de la Asunción, donde fueron casados ​​según el rito moscovita por el patriarca y obispo de Novgorod, en presencia de todo el clero, los nobles moscovitas y polacos.

Bogushevich Simón. La boda del Falso Dmitry y Marina Mnishek en Moscú el 8 de mayo de 1606. (hacia 1613, Museo Estatal de Historia, Moscú)

Oh, cómo les molestaba a los moscovitas que los polacos entraran en su iglesia con armas y sombreros con plumas, y si alguien hubiera incitado a los moscovitas, habrían matado a todos [los polacos] en el acto, porque su iglesia fue profanada por lo que en él entraron los paganos, que consideran todos los pueblos del mundo, creyendo y creyendo firmemente que sólo ellos son cristianos, por eso, en su ceguera, son muy celosos de su fe.

Delante de las puertas del Kremlin había guardias fuertes, las puertas grandes estaban abiertas, pero nadie se atrevía a entrar excepto polacos, boyardos, nobles y comerciantes extranjeros, y a nadie del pueblo común se le permitía entrar, lo que molestaba a todos, porque Creían que él mismo lo había ordenado el zar, y eso es muy posible, porque de lo contrario sería imposible moverse en el Kremlin.

Cuando [el rey y la reina] salieron de la iglesia después de la boda, también salieron todos los nobles. El secretario Bogdan Sutupov, Afanasy Vlasov y Shuisky arrojaron muchas veces puñados de oro por el camino por el que caminaba el zar, sosteniendo a su esposa de la mano, y en su cabeza tenía una gran corona real, y ambos fueron escoltados arriba por polacos y Nobles y princesas de Moscú.

El oro era el mejor, [desde monedas] del tamaño de un tálero hasta las más pequeñas, un pfennig.

Tan pronto como el rey subió [al palacio], inmediatamente sonaron timbales, flautas y trompetas de manera tan ensordecedora que no se podía oír ni ver nada, y el rey y su esposa fueron conducidos al trono, que estaba todo hecho de plata dorada. Y unas escaleras conducían a él, y junto a él estaba el mismo trono en el que se sentaba la reina, y frente a ellos había una mesa; Había muchas mesas debajo, en las que se sentaban nobles y damas, y todos eran tratados como un rey; Además, [durante la fiesta] se escuchó hermosa música en varios instrumentos, y [los músicos] estaban de pie en plataformas construidas en la misma cámara y decoradas con gran esplendor, y estos músicos fueron traídos de Polonia por el voivoda Sandomierz, entre ellos se encontraban polacos, Italianos, alemanes y brabantes, y en la fiesta reinaba una gran alegría, acompañada de una dulce armonía.

Pero ese día también sucedieron muchas desgracias, que muchos tomaron como un mal augurio, ya que el rey perdió de su dedo un diamante por valor de treinta mil táleros. Además, el voivoda Sandomierzki se sintió mal en la mesa, por lo que lo llevaron a casa en un carruaje; y en el Kremlin, un polaco fue herido por arqueros que hacían guardia, y muchos lo tomaron como una mala señal, pero no hablaron [de ello].

Incluso Pearling, cuyo artículo fue el único intento de un análisis crítico detallado de la obra de Massa, con toda su hostilidad hacia Massa, sintiéndose obligado a mostrar cierta imparcialidad histórica, admite que las observaciones personales de Massa en su mayor parte resisten el escrutinio y sólo unas pocas de ellos deben ser descartados.

Finalmente, son muy notables las acusaciones registradas por Massa contra el Falso Demetrio o, como él dice, "los artículos en los que se exponían los motivos del asesinato del rey coronado".

Es muy digno de mención que la mayoría de las noticias, incluso no del todo confiables, del masajista encuentran un paralelo en fuentes, crónicas y cronógrafos rusos y, por lo tanto, tienen algún tipo de tradición oral común detrás. Así, los juicios incorrectos y erróneos de Massa encuentran explicación no en su mala fe, sino en el rumor popular centenario de Moscú, en los rumores alarmantes y las historias excitadas que le llegaron.

El libro de Massa nunca vio la luz durante la vida del autor. Sin embargo, logró publicar dos artículos sobre Siberia, que fueron incluidos en la colección del geógrafo holandés Hessel Gerrits, Descripción de la tierra: Samoyedos en Tartaria, publicada en 1612 en Amsterdam. Los artículos de Massa incluían un mapa.

Los datos recogidos por Massa demuestran que no era ajeno a los intereses geográficos y etnográficos en general y sentía una especial inclinación hacia la ciencia de la geología. En cualquier caso, al final de su primera estancia en Moscú, gracias a un ruso que viajó a Siberia bajo Boris Godunov, así como a su relación con los cortesanos y empleados de las órdenes, con quienes constantemente trató de mantener relaciones amistosas. , Massa ya tenía información bastante amplia y precisa sobre Siberia. Por cierto, probablemente en 1608, Massa recibió una oferta del comerciante holandés Isaac Lemaire para participar como factor en una expedición para encontrar la Ruta del Mar del Nordeste, pero rechazó esta oferta. Los motivos de esta negativa los expuso él mismo en sus noticias sobre las carreteras de Moscovia al Este: “Sé muy bien y puedo demostrarlo que esta ruta del norte está cerrada y que cualquiera que quiera abrirla fracasará en sus intentos. " La expedición de Le Maire abandonó los Países Bajos el 5 de mayo de 1608. Massa rechazó esta oferta.

Isaac Massa, Caerte van "t Noorderste Russen, Samojeden, ende Tingoesen Landt (1612)
Fuente Una breve historia de los inicios y orígenes de estas guerras actuales en Moscú bajo el reinado de varios soberanos hasta el año 1610 por Isaac Massa

Isaac Massa. El mapa más nuevo de Rusia. Mapa holandés de 1638. Se muestra Lukomorye; en el norte de Rusia.

Massa probablemente regresó a Rusia en 1612 con el rango de embajador ante los estados generales. En la resolución de los Estados Generales del 23 de mayo de 1614 ya se le llamaba "un joven que vive en Moscovia". Y en la lista de artículos sobre la estancia de Mass en Moscú el 4 de enero de 1615, se señala: "Y el enviado holandés Isaac Abramov dice que no ha estado en tierra holandesa durante mucho tiempo".

¡Queridos Señores! Hoy llegó aquí desde Inglaterra un caballero recién concedido llamado Sr. Marck (De Merik.) como embajador real. El año pasado estuvo aquí como sirviente (dinner) de los comerciantes en la campaña inglesa. Cuál es la tarea que se le ha encomendado, lo descubriré en Moscú. Creo que el objetivo de esta embajada es expulsarnos de este país, lo que ya han logrado más de una vez. Pero creo que no lo conseguirán. Los resistiré con todas mis fuerzas y medios, bajo los auspicios de vosotros, Mis Misericordiosos Soberanos; que cueste 1000 libras. ¡borrado! Le presentaré al zar que mis bondadosos señores harán todo lo posible para reconciliarlo con Suecia; Además, solicitaremos a los turcos la liberación de los prisioneros de Moscú y que el sultán (Groote Herr) ordene a los tártaros de Crimea que no realicen más ataques contra el Estado de Moscú y hagan las paces con Moscú. Sobre todo, intentaré mostrar cuán grandes son los beneficios que el rey ha recibido hasta ahora de los comerciantes holandeses; que se puede esperar diez veces más de ellos si se nos concede el permiso que pedimos en las negociaciones para comerciar libremente en el Mar Caspio. Si todo esto se afirma y se acuerda adecuadamente, si se engatusa a los príncipes para que susurren al zar su favor, entonces estoy seguro de que tendremos éxito, a pesar de la pompa y la jactancia de la desnuda campaña inglesa. El séquito de este embajador, o mejor aún, del recién nombrado caballero, es muy numeroso, pero su figura se niega a asumir la posición de caballero: parece un campesino, que, sin embargo, siempre lo fue. Los ingleses visten magníficamente, como la realeza; los nobles de su séquito fueron reclutados de todas partes; Sus sirvientes, que suman hasta veinte, visten ropas rojas; con él están cuatro pajes, tres lacayos y tres o cuatro más que se incorporaron voluntariamente a la embajada.

Pero vivamos nosotros, los holandeses, para aparecer con nuestros caftanes largos de terciopelo negro y cadenas de oro, y entonces, hasta donde yo conozco, a los rusos, les daremos la mejor impresión y los atraeremos hacia nosotros. Los británicos iban disfrazados de comediantes.

Franz Hals. Retrato de boda de Isaac Massa y Beatrice van der Laen. (1622, Rijksmuseum, Ámsterdam)
Franz Hals pintó varios retratos de Mass, de los cuales los más famosos son el retrato doble de Mass con su esposa (1622) y el sencillo.

Posteriormente, Massa desempeñó más de una vez importantes misiones diplomáticas para su gobierno, viajando a menudo de Moscovia a Holanda y viceversa hasta 1634. Murió en 1635.

Frans Hals (1582/1583-1666) Retrato de Isaac Abrahamsz. Masa. (alrededor de 1635, Museo de Arte de San Diego)

A.K. Tolstoi utilizó el libro de Massa cuando escribió la última parte de su trilogía "Boris Godunov". En una carta a M. M. Stasyulevich del 28 de noviembre de 1849, escribió: “Finalmente, la trilogía está lista y, al parecer, las partes individuales son fugen sich recht sauber zusammen. Sólo que, si se trata de publicar las tres tragedias juntas, será necesario rehacer a la esposa de Boris en La muerte de Juan, a quien presenté en la última tragedia no según las crónicas, sino según la leyenda del holandés Misa. De esta manera resulta más original y llamativa, como una digna hija de Malyuta. Creo que Kostomarov estará satisfecho con ella”.

Las notas de Massa "sobre las guerras y los disturbios en Moscovia" no se publicaron por primera vez hasta 1866.

La Fundación Isaac Massa en Groningen tiene como objetivo estimular los contactos científicos y culturales entre la Federación Rusa y los Países Bajos.

Abel Tasman - navegante holandés
Parte 3 -
Parte 4: "Las aventuras de los holandeses en Rusia". Isaac Massa - "Kremlinólogo" del siglo XVII
Parte 5 -
Parte 6 -
Parte 7 -

Historia de los disturbios de Moscú

El manuscrito de Massa se conserva en La Haya. El texto holandés fue publicado en la publicación de la Comisión Arqueográfica (“Cuentos de escritores extranjeros sobre Rusia”, vol. II, San Petersburgo, 1868). La primera traducción al ruso apareció en 1874. En 1937 fue revisada y provista de comentarios.

Retratos de Massa de Frans Hals

Franz Hals pintó varios retratos de Mass, de los cuales los más famosos son el retrato doble de Mass con su esposa (1622) y el retrato único (1626).

Ensayos

• Isaac Massa.(ruso). Literatura oriental. Consultado el 12 de marzo de 2010.

Escribe una reseña del artículo "Massa, Isaac"

Notas

Literatura

• Cuentos de escritores extranjeros sobre Rusia, publicados por la Comisión Arqueográfica. Volumen 2
• Masa I./ Isaac Massa; Traducción, notas y artículo introductorio de A. A. Morozov; traducción de poemas de V. A. Sorgenfrey. - M.: OGIZ - Estado. editorial socioeconómica, 1937. - 208, p. - (Viajeros extranjeros sobre Rusia). - 10.000 ejemplares.(En traducción)
• Grigóriev S.V. Diccionario biográfico. Ciencias naturales y tecnología en Karelia. - Petrozavodsk: Karelia, 1973. - P. 154-155. - 269 p. - 1000 ejemplares.
• / Comp. M. P. Alekseev; Rama Siberiana de la Academia de Ciencias de Rusia. - Novosibirsk: Ciencia, 2006. - 504 p.

Enlaces

• Keuning, Johannes (1953). "". Imagen Mundi(Routledge) 10 : 65–79. DOI:10.1080/03085695308592034. Consultado el 1 de noviembre de 2010.

Pasaje que caracteriza a Massa, Isaac

La conversación continuó en la sala de estar.
- ¡Ah! chere”, dijo la condesa, “y en mi vida tout n”est pas rose, ¿no veo que du train, que nous allons, [no todo es rosas, dada nuestra forma de vida], nuestra condición no lo será? ¡Nos dura mucho! Y todo esto es un club, y su amabilidad. Vivimos en el pueblo, ¿nos relajamos? ¿Teatro, caza y Dios sabe qué? ¿Cómo arreglaste todo esto? , Annette. Tú, a tu edad, viajas sola en un carruaje, a Moscú, a San Petersburgo, a todos los ministros, a toda la nobleza, sabes llevarte bien con todos, me sorprende, ¿cómo te fue? ¿Trabajar? No sé cómo hacer nada de esto.
- ¡Ay, alma mía! - respondió la princesa Anna Mikhailovna. “Dios no quiera que sepas lo difícil que es quedar viuda sin apoyo y con un hijo al que amas hasta la adoración”. “Lo aprenderás todo”, continuó con cierto orgullo. – Mi proceso me enseñó. Si necesito ver uno de estos ases, escribo una nota: “princesse une telle [princesa fulano de tal] quiere ver fulano de tal”, y me conduzco en un taxi al menos dos, al menos tres veces, al menos cuatro veces, hasta lograr lo que necesito. No me importa lo que nadie piense de mí.
- Bueno, bueno, ¿a quién le preguntaste sobre Borenka? – preguntó la condesa. - Después de todo, el tuyo ya es oficial de guardia y Nikolushka es cadete. No hay nadie a quien molestar. ¿A quién le preguntaste?
- Príncipe Vasily. Él fue muy amable. Ahora estuve de acuerdo con todo, informé al soberano”, dijo encantada la princesa Anna Mikhailovna, olvidando por completo toda la humillación por la que pasó para lograr su objetivo.
- ¿Que ha envejecido, príncipe Vasily? – preguntó la condesa. – No lo he visto desde nuestros teatros en casa de los Rumyantsev. Y creo que se olvidó de mí. “Il me faisait la cour, [Él me seguía”, recordó la condesa con una sonrisa.
"Sigue siendo el mismo", respondió Anna Mikhailovna, "amable, desmoronado". Les grandeurs ne lui ont pas touriene la tete du tout. [El alto cargo no volvió la cabeza en absoluto.] “Lamento poder hacer muy poco por ti, querida princesa”, me dice, “orden”. No, es un buen hombre y un maravilloso miembro de la familia. Pero ya sabes, Nathalieie, mi amor por mi hijo. No sé qué no haría para hacerlo feliz. “Y mis circunstancias son tan malas”, continuó Anna Mikhailovna con tristeza y bajando la voz, “tan malas que ahora me encuentro en la situación más terrible. Mi miserable proceso está devorando todo lo que tengo y no se mueve. No tengo, como puedes imaginar, a la lettre [literalmente], no tengo ni un centavo de dinero y no sé con qué vestir a Boris. “Sacó un pañuelo y se puso a llorar. "Necesito quinientos rublos, pero tengo un billete de veinticinco rublos". Estoy en esta situación... Mi única esperanza ahora es el conde Kirill Vladimirovich Bezukhov. Si no quiere mantener a su ahijado (después de todo, bautizó a Borya) y asignarle algo para su manutención, entonces todos mis problemas se perderán: no tendré nada con qué equiparlo.
La condesa derramó lágrimas y pensó en silencio en algo.
“A menudo pienso que tal vez esto sea un pecado”, dijo la princesa, “y a menudo pienso: el conde Kirill Vladimirovich Bezukhoy vive solo... esto es una gran fortuna... ¿y para qué vive? La vida es una carga para él, pero Borya apenas comienza a vivir.
“Probablemente le dejará algo a Boris”, dijo la condesa.
- ¡Dios lo sabe, chere amie! [¡Querido amigo!] Estos ricos y nobles son muy egoístas. Pero ahora iré a verlo con Boris y le contaré directamente lo que está pasando. Que piensen lo que quieran de mí, realmente me da igual cuando de ello depende el destino de mi hijo. - La princesa se levantó. - Ahora son las dos y a las cuatro almuerzas. Tendré tiempo para irme.