Mazepa pasó a la historia como... Ivan Mazepa
1687 año a 1709 1639
1662 1665 año.
1655 ), y mi hermano cerca de Dryzhepol ( 1655
↓Mazepa Ivan Stepanovich - destacado estadista y figura política, hetman de Ucrania desde 1687 año a 1709 año, título oficial: Hetman de las tropas de Zaporozhye de ambos lados del Dnieper, Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico, nacido el 20 de marzo 1639 año, en la aldea ancestral de Mazepintsy cerca de Bila Tserkva, ahora región de Kiev.
Entró en la historia de Ucrania como un símbolo de la libertad del pueblo ucraniano, que buscaba hacer de Ucrania un gran estado europeo, liberándolo del yugo del reino moscovita.
Mazepa nació en una familia ortodoxa de la nobleza ucraniana. El primer antepasado documentado del futuro hetman, el bisabuelo de Ivan Mazepa, fue Nikolai Mazepa, a quien el rey polaco le concedió una granja en el río Kamenets para su servicio militar. En este lugar construyó un pueblo, más tarde llamado Mazepintsy. Por herencia, este pueblo pasó a su hijo, Mikhail Mazepa.
El abuelo de Iván, Mikhail Mazepa, estaba al servicio del zar de Moscú: protegía las fronteras del sur del estado de Moscú de las incursiones tártaras.
Su padre, Stepan Mazepa, era uno de los asociados de Bohdan Khmelnitsky. Participó en las negociaciones de Pereyaslav con los boyardos de Moscú. No apoyó el Tratado de Pereyaslavl y posteriormente participó, junto con Hetman Vygovsky, en la creación del Gran Ducado de Rusia como parte de la Commonwealth polaco-lituana, pero no logró resultados. EN 1662 año, el rey polaco fue designado para el cargo de comandante de Chernigov y ocupó este cargo hasta su muerte en 1665 año.
La madre de Ivan Mazepa, Marina Mokievskaya, provenía de una antigua familia noble cosaca de Belotserkovshchina, que ocupaba puestos de liderazgo en el regimiento cosaco de Kiev. La investigadora rusa moderna de Mazepa T. G. Tairova-Yakovleva en su monografía "Mazepa" proporciona datos de que el padre y el hermano de Marina eran capataces en Khmelnitsky y murieron en batallas con los polacos; el padre cerca de Chortkov ( 1655 ), y mi hermano cerca de Dryzhepol ( 1655 ). Después de la muerte de su marido, tomó votos monásticos bajo el nombre de María y fue abadesa de la Ascensión de Kiev-Pechersk y abadesa del convento de Glukhov.
Ivan Mazepa estudió en el Colegio Kiev-Mohyla y luego en el Colegio Jesuita de Varsovia. Posteriormente, por voluntad de su padre, fue recibido en la corte del rey polaco Juan Casimiro, donde fue uno de los nobles “restantes”.
La cercanía al rey le permitió a Mazepa recibir una educación: estudió en Holanda, Italia, Alemania y Francia, hablaba con fluidez ruso, polaco, tártaro y latín. También sabía italiano, alemán y francés. Leí mucho y tenía una excelente biblioteca en muchos idiomas.
EN 1663 año I. Mazepa regresó a Ucrania para ayudar a su padre enfermo. Después de su muerte (en 1665 d.) el rey polaco lo nombra para el cargo de Chernigov Podchashy.
EN 1669 año entró al servicio de Hetman P. Doroshenko, al mismo tiempo se casó con Anna Polovets (en 1702 g.), hija del general de transporte Semyon Polovtsya y viuda del coronel Belaya Tserkov Samoil Fridrikevich. Al principio, I. Mazepa fue el capitán del estandarte de la corte (comandante de la guardia del hetman) y luego sirvió como capitán general.
CON 1674 En el año 1999, Ivan Mazepa estaba al servicio del hetman Samoilovich de la margen izquierda, quien le confió la crianza de sus hijos, otorgándole el grado de camarada militar, y unos años más tarde le concedió el grado de Capitán General.
Mazepa I.S. participó en la guerra de P. Doroshenko como aliado de Turquía contra Polonia (campaña en Galicia en 1672 año), también participó en las campañas de Chigirin ( 1677 -1678 gg.).
Mazepa I.S. participó activamente en la guerra del estado de Moscú con Turquía y Crimea (Campaña de Crimea 1689 año, la captura de Kazikerman, en 1695 año, el asedio y captura de Azov en 1696 año, Tavan avanza hasta el fondo del Dniéper en la segunda mitad 1690 años y similares).
Aunque el Tratado de Constantinopla 1700 años no extendió las posesiones ucranianas al Mar Negro, pero proporcionó protección temporal de las tierras ucranianas de Turquía y los ataques destructivos de los tártaros.
I. Mazepa también apoyó a Moscú en el primer período de la Guerra del Norte (antes 1708 años), ayudando (con tropas, armas, dinero y alimentos) al ejército ruso a tomar posesión de los estados bálticos suecos y afianzarse allí.
La participación en la Guerra del Norte le dio a I. Mazepa la oportunidad, a pesar de la resistencia y protestas de Polonia y Moscú, de tomar posesión de 1704 año de la Ucrania de la margen derecha, donde las actividades de S. Paliya a finales del siglo XVII y principios del XVIII eliminaron el poder polaco y crearon las condiciones previas para la unificación de la Ucrania de la margen derecha con el Hetmanato.
Después de la fallida campaña de Crimea, el príncipe Golitsyn culpó a Hetman Samoilovich por su fracaso. Fue privado de su hetmanship y exiliado a Siberia, incluidos sus familiares y seguidores.
En ese momento, la autoridad militar de I. Mazepa en Ucrania y Moscú era muy alta. En este sentido, cuando I. Samoilovich fue expulsado del hetman, la Rada cosaca cerca de la ciudad de Kolomak (región de Kharkiv) el 25 de julio. 1687 año, con el consentimiento del gobierno de Moscú, lo eligió hetman. Al mismo tiempo, se concluyó un nuevo acuerdo entre Ucrania y Moscú, los llamados Artículos Kolomatsky, que determinaron las relaciones futuras entre las dos potencias.
En Ucrania, causó gran descontento la cooperación de I. Mazepa con Moscovia, que, en las condiciones de la difícil Guerra del Norte, aplicaba cada vez más dura y bruscamente su política imperialista en Ucrania, utilizando tácticas de "tierra arrasada".
Pedro I no sólo interfirió en los asuntos internos de Ucrania, explotando sin piedad al pueblo ucraniano para la posterior conducción de la guerra, sino que decidió eliminar la autonomía del Hetmanato y abolir su autogobierno cosaco.
Al enterarse de los planes de Peter, Mazepa I.S., apoyado por la mayoría de los ancianos cosacos de mayor rango, comenzó, aproximadamente 1704 año, negociaciones secretas con el rey polaco Stanislav Leszczynski, y más tarde con el rey sueco Carlos XII, que terminaron en 1708 año con un acuerdo para unirse a Ucrania en la coalición anti-Moscú.
Este acuerdo proporcionó a Ucrania la independencia y preservó las libertades de los cosacos. El objetivo principal de este acuerdo, incluso según fuentes oficiales rusas, era "... para que los pueblos cosacos de Rusia tuvieran un reinado especial, y no bajo el Estado ruso".
Más tarde, Zaporozhye Sich se unió a esta coalición. 28 de marzo 1709 año, en Bolshie Budishchi, en la región de Poltava, se firmó un acuerdo entre I. Mazepa, el atamán koshevoy del ejército de Zaporozhian, Kostya Gordienko, por un lado, y el rey Carlos XII, por el otro. En este acuerdo, el rey sueco se comprometió a conceder la independencia a Ucrania y a no celebrar un acuerdo de paz con Moscú hasta que Ucrania y Zaporozhye fueran liberados del dominio de Moscú.
Pero el ejército ucraniano-sueco en la guerra con Moscovia 1708 -1709 gg., que se llevó a cabo en el territorio de Ucrania, terminó con la derrota de los aliados. El ejército de Moscú logró capturar Baturin con grandes reservas militares y artillería general.
Pedro I logró dividir las fuerzas ucranianas formando un nuevo gobierno hetman y un terror terrible contra los partidarios de I. Mazepa (la tragedia de Baturin, donde, por orden de O. Menshikov, fueron masacrados unos 21 mil habitantes, incluidos los ancianos, mujeres y niños, destrucción de Zaporozhye Sich, torturas y ejecuciones en Lebedino).
I. Los intentos de Mazepa de organizar un amplio frente anti-Moscú en Europa del Este fueron en vano, y la derrota de Poltava el 27 de junio 1709 años y la rendición del ejército sueco en Perevalochnaya decidió el destino de Ucrania, privándola de su independencia durante los próximos 300 años.
Después de la derrota de Poltava, Carlos XII, Mazepa I.S. y el ejército de Zaporozhian se vio obligado a emigrar a Bendery.
Según el historiador Alexander Ogloblin, los principales objetivos de la política de Mazepa como hetman de Ucrania fueron: la unificación de las tierras ucranianas: el Hetmanate, la Ucrania de la margen derecha, Zaporozhye, la Ucrania de Sloboda y la Ucrania de Khan como parte de un solo estado ucraniano liderado por el hetman, así como la creación del poder del hetman como base de un tipo de estado europeo con la preservación del sistema de autogobierno cosaco.
Durante su mandato, logró resolver parcialmente este problema uniendo el Hetmanate, la orilla derecha de Ucrania y Zaporozhye. Hetman Mazepa planteó dos veces la cuestión de unirse al Hetmanato de Sloboda Ucrania al zar ruso Pedro I y dos veces recibió una negativa, ya que esto conducía al fortalecimiento de la posición de Ucrania y su poder económico.
La política interna de Hetman Mazepa tenía como objetivo fortalecer la influencia de los ancianos cosacos, fortalecer su base económica y posición social y convertirlos en la clase dominante del Hetmanate. La provisión de propiedades a los ancianos y al clero (principalmente monasterios) por parte de la autoridad del hetman o los coroneles aumentó significativamente.
Ya en los primeros días y meses de su hetman, Mazepa emitió una serie de universales, que confirmaban antiguas posesiones o creaban otras nuevas a partir del fondo de los llamados estados "militares libres". Durante el gobierno de Mazepa, la compra de tierras por parte de ancianos y monasterios se generalizó mucho.
Pero la propiedad de la tierra y la agricultura no eran la única fuente de bienestar financiero para los ancianos cosacos. El capataz presta gran atención a diversas operaciones comerciales e industriales. El anciano obtuvo enormes ganancias mediante diversas transacciones financieras, en particular el "arrendamiento": vodka, tabaco y alquitrán. En estas operaciones participaron sargentos generales y rasos, hombres e incluso mujeres. En aquella época, el capataz, especialmente su jefe, desarrolló ampliamente el espíritu empresarial industrial tanto en el sur como en el norte del Hetmanate.
El proceso de concentración de los patrimonios de los mayores estuvo acompañado de la concentración del poder político en manos de los mayores. El volumen del poder del coronel aumentó. Anteriormente elegido por votación para su cargo, el coronel se convirtió ahora en el maestro hereditario de su regimiento.
Apareció un nuevo nombre que definió esta categoría de capataz: "sociedad bunchuk", "sociedad militar noble", exenta de todos los deberes y jurisdicción locales (regimiento o cien), que estaba directamente sujeta al poder del hetman, estaba "bajo el hetman bunchuk". ” y “defensa”, fue juzgado únicamente por el Tribunal General.
Así, Ivan Mazepa creó la cúspide de los cosacos, cuya posición le debía únicamente a él y estaba únicamente bajo su jurisdicción.
La concentración de la propiedad de la tierra y del poder político en manos de los ancianos cosacos tuvo como principal consecuencia un aumento de la explotación de las masas campesinas. Durante la época de Mazepa, por un lado, estos deberes aumentaron y, por otro, su proporción cambió. En particular, está aumentando el componente monetario, así como el servicio de corvee. Pero si en las propiedades de los "militares libres" y especialmente en los de rango (incluido el hetman) predominan los deberes monetarios y en especie, entonces el fortalecimiento de la corvée era más típico de las propiedades, principalmente las monásticas.
El aumento de los deberes de los súbditos a finales del siglo XVII provocó un gran descontento entre las masas campesinas, que a menudo se convirtió en protestas abiertas contra el poder de los mayores. El gobierno de Mazepa, en interés del Estado y del orden social, se vio obligado a intervenir, limitando el abuso de los gobernantes y la explotación de la Commonwealth polaco-lituana.
A finales del siglo XVII, en la orilla izquierda de Ucrania, la cantidad habitual de corvée aumentó a dos días a la semana. Pero muchos gobernantes excedieron esta norma, obligando a sus súbditos a trabajar mucho más como trabajo corvee.
Todo esto privó a I. Mazepa del apoyo nacional solidario en un momento crítico de la historia de Ucrania.
Un investigador moderno del hetman de Mazepa, Sergei Pavlenko, en su monografía "Ivan Mazepa como creador de la cultura ucraniana" proporciona datos de que durante los 22 años de su hetman, Ivan Mazepa construyó, restauró y restauró más de 100 iglesias y monasterios.
Se construyeron y restauraron iglesias en las ciudades de Kiev, Zaporozhye Sich, Novobogoroditsk, Makoshin, Domnitsa, Glukhov, Priluki, Maksakovka, Gadyach, Moshny, Nizhyn, Bakhmach, Chernigov, Bila Tserkva, Pereyaslav-Khmelnitsky, Baturyn, Lubny, Novgorod-Seversky. , Degtyarevka, incluso en Rusia: en Rylsk, Ivanovsky, Mazepovka, Krupets, etc.
Según el Museo Nacional de Arte de Ucrania, el estilo arquitectónico de estas iglesias se denominó “barroco ucraniano”[. Hetman Mazepa entró en la historia de Ucrania como un destacado iniciador y patrocinador de la construcción de iglesias, el Colegio Chernigov y la Academia Mazepa-Mohyla.
Mazepa murió el 22 de septiembre. 1709 en Bendery. Por orden de su sobrino Voinarovsky, su cuerpo fue transportado a Galati y enterrado allí en la Iglesia de San Jorge.
La mayoría de los lectores solo recuerdan sobre esta figura histórica de la Pequeña Rusia que durante la guerra entre Pedro el Grande y Carlos XII, el hetman de los cosacos de Zaporozhye, Mazepa, se pasó al lado del monarca sueco. Alguien recuerda la intriga de la relación entre Hetman, de 60 años, y su ahijada de 18... Pero, ¿qué clase de persona era Ivan Mazepa? Este tema normalmente quedó fuera de la atención de los biógrafos.
Proyecto desconocido
En la historiografía rusa, era peligroso no regañar al atamán. Mazepa desertó de Pedro I y se pasó a los suecos, traicionó al zar, quien para varias generaciones de rusos es un símbolo del gran pasado del país. Las publicaciones de otra dirección sobre Mazepa casi automáticamente hicieron sospechar al autor de simpatía por el separatismo y la división de una Rusia unida e indivisible. El punto de vista predominante era que Pedro I era un caballero sin miedo ni reproche, tenía derecho a romper juramentos y contratos anteriores con quien y cuando quisiera. Sus socios que hicieron esto son traidores traicioneros.
Sí, en 1708 Hetman Mazepa se pasó al lado del rey sueco. ¿Pero cuál fue la razón? Con su persona de ideas afines, el coronel cosaco Ostap Gogol, el hetman quería formar el "Principado ruso", un reino ortodoxo, en el territorio de la Ucrania moderna. Se suponía que se convertiría en una alternativa al fanatismo y al occidentalismo irreflexivo implantados en Moscovia por Pedro el Grande. Este proyecto es casi desconocido para el gran público, pero precisamente por eso, 300 años después, el atamán sigue siendo tan odiado.
Intelectual y poeta
La familia de Mazepa proviene de los boyardos Belaya Tserkov, que recibieron un terreno, la granja Mazepintsy, en 1572. Los documentos de esa época mencionan a Mikhail Mazepa, el abuelo del hetman. Su padre era Stepan, el atamán de los cosacos de Belaya Tserkov, que juró lealtad al zar Alexei Mikhailovich. La madre María Mokievskaya, de una antigua familia cosaca, después de la muerte de su marido, hizo votos monásticos y vivió hasta los 90 años, siendo la abadesa del Monasterio de la Resurrección de Kiev. Ivan Stepanovich Mazepa nació el 20 de marzo de 1639 en la aldea ancestral de Mazepintsy, en la margen derecha de Ucrania. Se graduó en el curso completo de la Academia Kiev-Mohyla en la clase de retórica. Además de su ucraniano nativo, hablaba con fluidez los idiomas polaco, latín, francés y tártaro (en la versión de Crimea).
Hablaba bastante bien italiano, holandés y alemán. Los contemporáneos testifican que en sus momentos de ocio al hetman le encantaba citar las obras de autores antiguos: Horacio y Ovidio. Es cierto que su libro de referencia era "El Príncipe" de Maquiavelo, y su simpatía por las ideas presentadas en él era lo único que lo unía con Pedro el Grande. En la edad adulta, el hetman comenzó a escribir poemas o, como se les llamaba entonces, pensamientos.
Hacia 1657-1659. El joven Mazepa, como uno de los mejores graduados de la academia, fue enviado a estudiar a Occidente: estudió artillería en la ciudad holandesa de Deventer. Viajó a Italia, visitó París y el sur de Francia.
Completó un curso de ciencias filosóficas en la Sorbona. Al regresar a su Ucrania natal, Mazepa contribuyó a la iluminación lo mejor que pudo, y esto no estuvo acompañado de una pelea con la Iglesia Ortodoxa. Sin embargo, Iván, de 20 años, comenzó a construir su carrera en la corte del rey polaco: inteligente, educado, esbelto, guapo, se apresuró a conquistar Varsovia, como lo hizo un gascón ambicioso: París. Pero si el héroe literario Dumas solo pudo ganarse el corazón de la doncella de la reina, entonces el verdadero contemporáneo del mosquetero literario, el apuesto cosaco, se ganó el favor de la propia reina María, una ardiente francesa de la familia de Luis.
De lo contrario, es imposible explicar cómo un descendiente de los cosacos, que en esos años eran tratados con abierta sospecha en Varsovia, rápidamente recibió un rango bastante alto en la corte bajo el monarca polaco: "reposador". Es decir, un noble que entra en los aposentos personales del rey y… la reina. El embajador de Francia en la capital de la Commonwealth polaco-lituana, Jean Bonac, insinuó sutilmente la cercanía del apuesto cosaco a la primera belleza de Polonia: “Como escuché de la señora Velskaya, la confidente de la reina, Mazepa, además de sus otras habilidades, atrae fácilmente a las mujeres con sus encantos, si tan solo así lo desea "
Debió haber leído poemas de poetas antiguos a las hijas del rey francés Luis y los cubrió con citas de filósofos antiguos. Y un hecho más que confirma las insinuaciones del embajador francés: en 1667, cuando murió la reina, el futuro hetman tenía 28 años y nunca estuvo casado. Sólo después de un año de luto, Mazepa se casó con la viuda Ganna Fridrikevich (mucho mayor que él), que ya estaba criando a dos hijos. Fue un típico matrimonio de conveniencia: las conexiones de la esposa permitieron a los recién casados ingresar al círculo íntimo del Hetman Petro Doroshenko. Fue en ese momento que Ivan Mazepa comenzó a escribir poesía, pero sólo nos han llegado tres poemas: pensamientos. El tema de su poesía es la defensa de la ortodoxia y la libertad cosaca: “¡E incluso si mueres por tu fe, / defiende nuestra libertad!”
Cartas a mi amada
Iván Mazepa, que había enviudado, permaneció formalmente solo hasta el final de sus días. Y entonces todos recuerdan su romance con su joven ahijada, Matryona Kochubey, la hija de su feroz enemigo político. Dicen que el traicionero hetman tenía una barba gris en la barba y un demonio en las costillas: recogió y se llevó a la joven belleza. ¿Cómo fue realmente? De hecho, la propia niña huyó con su padrino, pero él la envió a casa. Sus sentimientos eran ciertamente sinceros. ¿Por qué una chica no debería dejarse llevar por un hombre inteligente y educado? ¿A quién le sorprende ahora la boda de una joven belleza con un anciano oligarca? Entonces, según los estándares de 1704, Hetman Mazepa era un oligarca pequeño ruso. Y lo que se llevó por la fuerza... Se encontraron cartas del anciano hetman a su amada Matryona. Uno de ellos describe la esencia de los hechos.
Del estilo de escritura se desprende claramente que escribe un hombre amoroso, y no un violador-captor. "¡Mi corazón! Me enojé cuando escuché que Su Excelencia estaba enojada conmigo por no retenerme conmigo y enviarme a casa. Piénselo, ¿qué resultaría de ello? En primer lugar, sus familiares en todo el mundo anunciaron que tomé a su hija por la fuerza por la noche y que la tengo conmigo en lugar de una concubina. La segunda razón es que, manteniendo su honor conmigo, no podría soportarlo, y su honor también, comenzaríamos a vivir juntos como dicta el matrimonio, y entonces no vendría una bendición de la iglesia, sino una orden. que no deberíamos vivir juntos. ¿Qué haría en este caso? Y por eso me dio lástima vuestra merced, para que luego no llorarais por mi culpa.
El atamán, un creyente sincero, primero envió de regreso a su amada, temiendo que la iglesia no reconociera su convivencia como un matrimonio legal. Tal vez si hubiera actuado con menos ceremonia, sus descendientes directos habrían vivido en Ucrania o Suecia...
Innumerables tesoros
Ya en enero de 1711 comenzaron a difundirse en Viena rumores procedentes de Crimea de que los tártaros de Crimea y los suecos, veteranos de la campaña ucraniana, habían comenzado a buscar los “tesoros de Mazepa”. Los ingenuos turcos y austriacos también creían que en algún lugar de los túmulos de Kiev estaban enterrados cofres con oro de los cosacos. De hecho, todo fue robado antes que ellos. Los Archivos Reales de Estocolmo contienen el “Informe sobre la muerte de Hetman Mazepa”, que fue compilado en 1720 para el Senado sueco por el secretario de Carlos XII, el capitán Gustav Solden. Por orden del rey, llegó a Bendery, a la casa de un juez turco, donde conoció las últimas horas de su vida con el fugitivo hetman, y redactó un informe.
La herencia personal del difunto Mazepa consistía en una bolsa con 300 medallas de oro (cada una de aproximadamente 5 gramos de oro), el fondo de recompensas del hetman. Monedas de oro: 18.000 ducados, 20.000 riksdalers suecos de plata. Las monedas se guardaron en dos barricas de roble. Además, el sobrino de Mazepa, hijo de su hermana (el hetman no tenía herederos directos), el noble polaco Voinarovsky, se hizo con un instrumento de escritura de diamantes, valorado en 20.000 ducados de oro, y un sable decorado con diamantes, valorado en 10.000. ducados de oro. La preciosa arma es un regalo del sultán turco. Voinarovsky recibió estas riquezas por derecho de heredero de sangre.
La corona de una causa justa
La espada personal en aquellos días era un arma muy individual. De un sable o una espada se podía aprender más sobre su dueño de lo que le gustaría contar. Hasta 1917, el sable del soñador del “Principado de Rusia” se guardaba en la armería de la colección del palacio de Tsarskoe Selo. Fue trasladado al Museo Tsárskoye Seló en 1849 por el Conde Buturlin. ¡El sable del atamán era rico! La longitud de la hoja curva es de 116 cm. El mango está recubierto de piel de serpiente y la funda es de plata dorada. En un lado de la hoja hay una inscripción en escritura eslava eclesiástica antigua: "La esperanza está en Dios y la fuerza en la mano: la corona de una causa justa". Mazepa." Del otro lado: “A muerte del adversario, el que se atreva a morir”. Y la fecha está grabada: "1687 de la Natividad de Cristo". Hetman Mazepa probablemente recibió el sable en 1687 de manos de los cosacos en Sich. Al principio querían colocar la reliquia en el Museo Pedro I de Vorónezh. Luego se mudaron a San Petersburgo. Cómo llegó a los antepasados del conde Buturlin sigue siendo un misterio sin resolver.
Iván Stepánovich Mazepa(Mazepa-Koledinsky 1639-1709) - Hetman de Ucrania en 1687-1709. Provenía de la nobleza ucraniana de la región de Belotserkov. El padre del hetman, Adam, pertenecía a la nobleza Belaya Tserkov y era dueño del pueblo de Mazepintsy. María, la madre de Hetman Mazepa, provenía de la familia noble Makievsky. Estudió en la Academia Kiev-Mohyla y fue paje en la corte del rey polaco Juan Casimiro. Hablaba latín con fluidez y conocía bien el polaco, el alemán y el italiano. Según las memorias de sus contemporáneos, Mazepa atrajo la atención de los demás no sólo por su alta educación sino también por su capacidad para establecer relaciones amistosas con las personas e infundirles confianza en sí mismo. Después de regresar de Polonia, se alistó en el ejército cosaco. Durante el reinado de Hetman Samoilovich, fue nombrado capitán general y también desempeñó importantes tareas diplomáticas. Después de la fallida campaña de Crimea de 1687. toda la culpa recayó en Hetman Samoilovich, quien fue destituido del cargo de hetman y exiliado a Siberia. Con el apoyo del favorito de la entonces gobernante Princesa Sofía, el boyardo Vasily Golitsin, 25 de julio de 1687. Ivan Stepanovich Mazepa fue elegido atamán.
Consigue una espada afilada y por la libertad, si quieres morir, y desgarra la libertad.
Mazepa Iván Stepánovich
A lo largo de sus 21 años de reinado, Mazepa siguió la política tradicional de fortalecer la posición de los ancianos cosacos, tradicional de los hetmanes de la margen izquierda de Ucrania. Gracias a las generosas donaciones del zar Pedro I, Mazepa recibió alrededor de 20 mil propiedades y se convirtió en uno de los señores feudales más ricos de Europa. Celoso mecenas de la ortodoxia, construyó muchas iglesias de estilo barroco ucraniano en las tierras del Hetmanate. Durante el reinado de Hetman Mazepa, la Academia Kiev-Mohyla pudo construir nuevos edificios y aumentar el número de estudiantes a 2 mil.
Mazepa apoyó activamente a Pedro I en sus campañas contra los turcos y tártaros, que culminaron con la captura en 1696. Azov es una fortaleza turca clave en el Mar de Azov. El anciano hetman constantemente daba consejos al joven monarca sobre los asuntos polacos: con el tiempo, surgió una sincera amistad entre ellos.
Sin embargo, a principios del siglo XVIII. Aparece tensión en la relación entre el hetman y el zar. En 1700 Comenzó la Gran Guerra del Norte. En la agotadora lucha por la posesión de la costa del Mar Báltico, los principales rivales fueron el zar ruso Pedro I y el rey de Suecia, Carlos XII, de 18 años. Después de varias derrotas catastróficas al comienzo de la guerra, Pedro I decide modernizar el ejército, su administración y su armamento. Como parte de la nueva política estatal del zar ruso, la autonomía tradicional del Hetman Ucrania, garantizada por el Tratado de Pereyaslav, estaba amenazada.
Que la gloria sea eterna: ¡tenemos razón!
Mazepa Iván Stepánovich
Durante la guerra, el zar hizo exigencias inéditas a los ucranianos. En lugar de proteger sus tierras de sus enemigos inmediatos (los turcos, tártaros y polacos), los ucranianos se vieron obligados a luchar contra los ejércitos suecos en la lejana Livonia, Lituania y Polonia central. En estas campañas se hizo dolorosamente evidente que los cosacos no podían luchar en igualdad de condiciones con los ejércitos europeos regulares. Sus regimientos sufrieron constantemente grandes pérdidas, que alcanzaron el 70% de su personal. Cuando, tratando de coordinar las acciones de sus tropas, Pedro I puso a los comandantes rusos y alemanes al frente de los regimientos cosacos, la moral de los cosacos cayó. Los oficiales extranjeros trataban al ejército cosaco con desprecio, usándolo a menudo como carne de cañón.
El descontento general de los cosacos con la política del zar obligó a Mazepa a buscar un nuevo patrón. Cuando el aliado polaco de Carlos XII, Stanislav Leshchinsky, comenzó a amenazar con un ataque a Ucrania, el hetman pidió ayuda a Pedro I. El zar, esperando un ataque de los suecos, se negó a brindar asistencia militar a Mazepa. Considerando que Pedro I violó la obligación de defender Ucrania de los odiados polacos, que fue la base del Tratado de Pereyaslav de 1654, el hetman ucraniano dejó de considerarse obligado a permanecer fiel al zar. El 28 de octubre de 1708, cuando Carlos XII, que marchaba hacia Moscú, se dirigió a Ucrania, Mazepa, con la esperanza de evitar el saqueo de su tierra, se pasó al lado de los suecos. Unos 3.000 cosacos y parte de los ancianos cosacos cruzaron con él. Las condiciones bajo las cuales los ucranianos se unieron a los suecos fueron estipuladas en un tratado firmado a principios de la primavera de 1709.
¡Lo siento, Dios, por Ucrania, que no todo es azul!
Mazepa Iván Stepánovich
Para brindar asistencia militar y alimentos, Carlos XII prometió defender Ucrania y abstenerse de firmar un acuerdo con el zar ruso hasta la completa liberación de Ucrania del poder de Moscú y la restauración de sus derechos. Unos días después de que Mazepa se pasara al lado de los suecos, la capital del hetman, Baturin, fue destruida por un destacamento de tropas rusas bajo el mando de Ménshikov, matando a más de 6 mil personas, incluidos ancianos y niños. La noticia de la masacre en Baturyn, arrestos y ejecuciones ante la más mínima sospecha de simpatía por Mazepa cambió los planes de muchos partidarios potenciales del hetman. Mientras tanto, Pedro I ordenó a los ancianos cosacos, que no seguían a Mazepa, que eligieran un nuevo atamán, y el 11 de noviembre de 1708, Ivan Skoropadsky se convirtió en atamán. La terrible masacre de Baturin y la crueldad de las tropas rusas sembraron miedo entre la población protestante sueca; Por tanto, la mayoría de la población no apoyó a Hetman Mazepa. El único grupo importante de población que se puso del lado del hetman fueron los cosacos. Pagaron un alto precio por esta decisión. En mayo de 1709 Las tropas rusas destruyeron Zaporozhye Sich y el zar emitió un decreto sobre la ejecución en el lugar de cualquier cosaco capturado.
Ivan Mazepa es uno de los hetmans más famosos de la Ucrania cosaca. Dejó su huella en la historia como figura política que luchó por la independencia de su estado. En 2009, se estableció en Ucrania la Orden de Mazepa; se otorga por méritos en actividades diplomáticas nacionales, caridad y construcción nacional.
pedigrí de Ivan Mazepa
Mazepa Ivan Stepanovich nació el 20 de marzo de 1640, algunas fuentes afirman que varios años más tarde en el pueblo de Kamentsy, más tarde rebautizado como Mazepintsy, cerca de Bila Tserkva. El niño era descendiente de nobles ucranianos. La madre de Iván, María Magdalena, fue una mujer respetada y educada. Durante toda su vida fue consejera de su hijo. Durante los últimos 13 años de su vida fue abadesa del monasterio de Kiev Pechersk.
El padre de Iván, Stepan-Adam Mazepa, ocupaba un puesto rodeado por Hetman Vyhovsky.
Educación
Desde pequeño, Ivan Mazepa recibió una excelente educación. En la finca de su padre, aprendió a montar a caballo y a manejar el sable, y estudió diversas ciencias. Luego se convirtió en estudiante en el Kiev-Mohyla College. Un estudiante capaz está interesado en las obras de los filósofos romanos y griegos, gravita hacia la literatura europea y habla varios idiomas extranjeros.
Después de completar sus estudios, su padre envía a Iván a servir como paje con el rey polaco. En la corte, Ivan Mazepa se muestra como un noble educado y prometedor. Lo envían a seguir estudios en las universidades. Durante sus años de estudio logró visitar Italia, Francia, Alemania y Holanda.
El futuro hetman ucraniano cautivó a la gente a primera vista. No sólo el poder de sus pensamientos, sino también los discursos halagadores y las cualidades externas fueron sus cartas de triunfo a la hora de ascender en la carrera.
La situación en Ucrania
Ivan Mazepa, cuya biografía todavía está llena de imprecisiones, ha recorrido un largo camino hasta la cima de su carrera política. A finales del siglo XVII, la Ucrania cosaca atravesaba tiempos difíciles. Las tierras estaban gobernadas por tres hetmanes, que estaban orientados hacia diferentes fuerzas de política exterior.
Peter Doroshenko era un protegido del sultán turco, que tenía sus propios intereses políticos en este territorio.
Hetman Samoilovich adoptó una posición prorrusa.
Ivan Mazepa, según algunas fuentes, fue excomulgado del tribunal por una pelea con sus compañeros, según otras, por una aventura con una mujer casada. Pero sea como fuere, en 1664 Jan Casimir envió un ejército a Mazepa, abandonó el cuerpo y se dirigió a la aldea natal de su padre.
En 1665, tras la muerte de su padre, Ivan Mazepa tomó su puesto y se convirtió en subordinado de Chernigov.
Soñando con una carrera política, se casa con una viuda rica, Anna Fridrikevich, que pronto muere y le deja una enorme fortuna y conexiones útiles. El padre de Anna, Semyon Polovets, general del tren de equipaje, brinda protección a su yerno y se encarga de que sirva bajo el mando de Hetman Doroshenko. Bajo el mando "turco", el confiado y astuto Mazepa se convirtió en capitán del ejército de la corte y más tarde en secretario.
En 1674, Doroshenko envió a Mazepa a Turquía. Como regalo, le regala esclavos al sultán: cosacos de la orilla izquierda. En Crimea, Ivan Sirko lo separa, pero no lo mata, sino que lo entrega a Samoilovich. El don de persuasión de la gente funcionó; algunas fuentes afirman que el ardiente discurso de Mazepa le salvó la vida.
Ivan Mazepa, cuya biografía está llena de giros bruscos del destino, comenzó a cuidar a los hijos del Hetman de la margen izquierda y, poco después, fue nombrado capitán por su fiel servicio. Samoilovich enviaba a menudo a Mazepa a Rusia, y aquí se ganaron el favor del favorito del zar, el príncipe Golitsyn.
Hetmanato
En julio de 1687, Mazepa, con la participación de sus patrocinadores, fue elegido hetman de la margen izquierda de Ucrania, y su predecesor Samoilovich, junto con sus familiares y séquito, fue enviado a Siberia.
Algunas fuentes afirman que Mazepa sobornó a Golitsyn para pedirle ayuda, otras niegan este hecho.
Y, sin embargo, en 1689, cuando el joven Pedro ascendió al trono ruso, comenzó entre ellos una estrecha amistad. El experimentado hetman dio consejos a la joven majestad sobre las relaciones de política exterior con Polonia.
Mientras tanto, Ucrania estaba sumida en la confusión. En 1690 comenzó el levantamiento de Petrik. Mazepa, confiando en su propio ejército y la ayuda de Peter, lo reprimió brutalmente. Muchos contemporáneos creían que Iván Mazepa, cuya historia de reinado fue muy sangrienta, no se distinguió por la lealtad y la devoción desde su juventud. Nuestros contemporáneos llaman a estas cualidades instinto político.
"Y. S. Mazepa."
Retrato del castillo de Greensholm.
Finales de la década de 1720.
MAZEPA Ivan Stepanovich, hetman de la orilla izquierda de Ucrania (1687-1708) y "ambas orillas del Dnieper" (1704-09). Provenía de la nobleza ortodoxa ucraniana. Recibió su educación en la Academia Kiev-Mohyla, sabía latín, alemán y polaco. En 1656, a diferencia de la mayoría de los ancianos ucranianos, que apoyaron a B. M. Khmelnitsky en la Guerra de Liberación de los pueblos ucraniano y bielorruso de 1648-54, Mazepa entró al servicio como paje en la corte del rey polaco Juan II Casimiro. En 1663 participó en los preparativos diplomáticos de la campaña polaca contra la Ucrania de la margen izquierda y al mismo tiempo fue enviado desde Varsovia para presentar insignias (signos de poder) al Hetman de la Ucrania de la margen derecha P.I. Sin embargo, en 1666 Mazepa se pasó al Hetman P.D. Doroshenko, quien se rebeló contra los polacos y sirvió con él en el Imperio Otomano desde 1669. En 1674 fue capturado por el atamán de Zaporozhye Koshevoy I. Sirko, casi lo mata, pero escapó y comenzó a servir al atamán de la margen izquierda de Ucrania, I. S. Samoilovich. Desde 1682 general esaul. Con el apoyo del príncipe V.V Golitsyn, compiló (junto con V.L. Kochubey) una denuncia contra Samoilovich durante la primera campaña de Crimea de 1687. Como resultado, Samoilovich fue arrestado (más tarde exiliado a Tobolsk), y en su lugar el 25 de julio. (4.8).1687 en la Rada durante la parada de las tropas rusas en el río. Kolomak Mazepa fue elegido hetman de la margen izquierda de Ucrania. Prestó juramento en nombre de los zares Pedro I e Iván V Alekseevich “ser... fiel y constantemente en ciudadanía eterna”. Al mismo tiempo, firmó un acuerdo con el gobierno ("Artículos Kolomak"), fortaleciendo formalmente la posición del poder zarista en el Hetmanate. En 1689, fue uno de los primeros en apoyar a Pedro I en su lucha por el poder con la princesa Sofía Alekseevna. En 1692-95, Mazepa derrotó a las tropas del autoproclamado hetman Petrik (un aventurero cuyas pretensiones de hetman fueron apoyadas por el Khan de Crimea), durante las campañas de Azov de 1695-96 actuó en los tramos inferiores del Dnieper como parte de las tropas de B.P. Sheremetev, y en 1697-98 participó en la campaña cerca de Ochakov. A petición del zar Pedro I, el emperador José I concedió a Mazepa el título de Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico (1 de septiembre de 1707; Mazepa no recibió una carta para el título, ya que el dinero que transfirió para la carta no alcanzó el emperador).
Mazepa disfrutó de la confianza ilimitada de Pedro I y gastó impuestos, derechos de aduana del Hetmanate y el tesoro militar a su propia discreción. Para conseguir el apoyo de los ancianos, en 1701 introdujo una “panshchina” de dos días para los campesinos, y en 1708 les prohibió trasladarse con sus parcelas, asegurando a los señores feudales el derecho de propiedad de las tierras campesinas. Causó descontento entre los cosacos y el campesinado, pero Pedro I ignoró todas las denuncias y quejas que se hacían periódicamente contra Mazepa. Mazepa también recibió ingresos (más de 200 mil rublos al año) por el pago de impuestos por el comercio de vino, tabaco, alquitrán, etc., por honorarios de los regimientos urbanos (territoriales) de la margen izquierda de Ucrania, y desde 1704, cuando, por orden de Pedro I, ocupó la orilla derecha del Dnieper, y de los regimientos de la orilla derecha. Se convirtió en uno de los señores feudales más ricos de Europa. Poseía 5 volosts (con una población de hasta 100 mil personas) en Hetmanate, 2 en el distrito de Sevsky, posesiones en los distritos de Putivl y Rylsky (centro - el pueblo de Ivanovskoye) (más de 20 mil campesinos). Asignó parte de los fondos para la construcción de la iglesia (con la participación de Mazepa, se erigieron o reconstruyeron más de 40 edificios de la iglesia, en Kiev-Pechersk, la Epifanía fraternal, Kirillovsky, los monasterios de las Cúpulas Doradas de San Miguel, etc.), e hizo importantes contribuciones a los monasterios con iconos, utensilios de iglesia y campanas. Financió la Academia Kiev-Mohyla y el Colegio Chernigov. El gobierno valoró a Mazepa como un experto en los asuntos de Europa del Este y los países balcánicos, y le ordenó (a pesar de la prohibición formal de tener relaciones exteriores) que mantuviera correspondencia diplomática con el Kanato de Crimea, Moldavia, Valaquia y la Commonwealth polaco-lituana. .
Durante la Guerra del Norte de 1700-21, Mazepa aseguró el mantenimiento de guarniciones y trabajos de fortificación en las fortalezas de la orilla izquierda y derecha de Ucrania, envió destacamentos cosacos a áreas auxiliares de operaciones militares cerca de Pskov, en Bielorrusia, Volyn y Galicia. Sin embargo, Mazepa y algunos de los ancianos cosacos percibieron negativamente los intentos ocasionales del mando ruso de involucrarlos directamente en operaciones militares. Creyendo que Pedro I perdería la Guerra del Norte, Mazepa en 1705-1707 negoció con el rey polaco Stanislav Leszczynski (galardonado con la Orden polaca del Águila Blanca en 1707) y el rey sueco Carlos XII. El juez general V.L. Kochubey informó sobre las negociaciones a Pedro I en febrero de 1708, quien abiertamente entró en conflicto con el hetman por su intención de casarse con la hija de 16 años de Kochubey. Sin embargo, Pedro I, considerando la denuncia como una calumnia, arrestó a Kochubey y lo entregó a Mazepa. En la primavera de 1708, Mazepa celebró un acuerdo secreto personal con Carlos XII y también invitó a Leshchinsky a aceptar el Hetmanato "como su herencia", se comprometió a colocar a los suecos en Severshchina, reunir un ejército de 20.000 hombres y unirse al Don. Cosacos e incluso kalmyks, y a la primera llamada para ponerse del lado de los suecos.
Después de que el ejército ruso contraatacara cerca de las aldeas de Dobroye y Raevka (cerca de Smolensk) obligó a Carlos XII a abandonar el ataque a Moscú y lo obligó a volverse hacia Ucrania en septiembre de 1708, la posición de Mazepa en el Hetmanato se complicó marcadamente, ya que la mayoría de los La población de las tierras ucranianas se oponía a los suecos, considerándolos invasores y “herejes”. Mazepa recibió una orden de Pedro I de bloquear el camino de los suecos en el río Desna, pero para no emprender una campaña, fingió su agonía. Al enterarse de que Su Alteza Serenísima el Príncipe A.D. Menshikov con regimientos de dragones llegaba a su residencia, la ciudad de Baturin (ahora región de Cherkasy, Ucrania), para ayudar a los cosacos, Mazepa huyó a los suecos el 24 de octubre (4 de noviembre) de 1708. llevando consigo unos 2 mil cosacos con el pretexto de que los enviaría contra las tropas de Carlos XII (sólo más allá del Desna, habiendo recibido protección sueca, Mazepa invitó a los ancianos a dar discursos a los cosacos sobre la “libertad del zar”) . Al mismo tiempo, Mazepa, sin excluir la posibilidad de la muerte de la ciudad cuando se revelaran su engaño y traición, le quitó la mayor parte de su riqueza, así como el antiguo tesoro de I. M. Bryukhovetsky, D. I. Mnogohreshny y Samoilovich. El 7 (18) de noviembre, I. I. Skoropadsky se convirtió en el nuevo hetman de la margen izquierda de Ucrania y se declaró una amnistía para los partidarios de Mazepa por un período de 1 mes. En la Catedral de la Trinidad de la ciudad de Glukhov el 12 (23) de noviembre, el metropolitano de Kiev, Galicia y Pequeña Rusia Joasaph (Krukovsky), en presencia de Pedro I, anatematizó a Mazepa. En sus manifiestos, Pedro I lo denunció como traidor al pueblo ucraniano, que buscaba poner a Ucrania bajo el dominio de los polacos. Mazepa, en sus manifiestos, llamó sin éxito a la población a luchar contra el poder zarista.
Mazepa intentó conseguir el perdón del rey, prometiendo (sus palabras fueron transmitidas por D.P. Apostol) capturar a Carlos XII y entregarlo a Pedro I, mientras Mazepa exigía garantías de su seguridad, que debían ser proporcionadas por las potencias europeas. El mando sueco, para impedir el paso de regreso de Mazepa, limitó su libertad de movimiento. Durante la batalla de Poltava de 1709, Carlos XII dejó a los cosacos y a Mazepa para proteger el convoy. La huida desde Poltava a través del Campo Salvaje minó la salud de Mazepa; cayó enfermo y pronto murió. Fue enterrado en el monasterio de San Jorge (Jura) en la ciudad de Galati (ahora Rumania), la tumba no ha sobrevivido.
Gran enciclopedia rusa. Volumen 18. Moscú. 2011.
"Gran Hetman de los cosacos Johann Mazepa".
Grabado de Europa occidental de principios del siglo XVIII.
MAZEPA Ivan Stepanovich (1644-28.08.1709) - Hetman de la Pequeña Rusia de la margen izquierda (Ucrania) en 1687-1708.
I. S. Mazepa nació en una familia ortodoxa de la pequeña nobleza rusa en el pueblo de Mazepintsy, cerca de la ciudad de Belaya Tserkov. Se crió en la corte del rey polaco Juan Casimiro. Desde 1669, Mazepa se desempeñó como capitán de la compañía de la corte del hetman y luego como empleado del hetman de la Pequeña Rusia de la margen derecha P. D. Doroshenko. Desde 1674, con el rango de camarada militar, y luego con el rango de capitán general, estuvo al servicio de I. Samoilovich, hetman de la Pequeña Rusia de la margen izquierda, a quien más tarde destituyó mediante intrigas. El 25 de julio de 1687 fue elegido hetman de la Pequeña Rusia de la margen izquierda (Ucrania). Mazepa participó en las campañas de Azov de Pedro I y se ganó su confianza.
Queriendo arrancar a la Pequeña Rusia de Rusia, en secreto de Pedro I, Mazepa negoció con el rey polaco Stanislav Leshchinsky y el rey sueco Carlos XII. El juez general V.L. Kochubey informó a Pedro I sobre los planes de Mazepa. Asustado por la denuncia, Mazepa se apresuró a concluir acuerdos secretos, según los cuales proporcionó provisiones a los suecos, fortificó puntos en Severshchina y se comprometió a ganarse a Zaporozhye, Don Cossacks y Kalmyk Khan al lado de Carlos XII. Según el acuerdo con Stanislav, toda la Pequeña Rusia y Severshchina se unieron a Polonia, y Mazepa se convirtió en príncipe y gobernante de los voivodatos de Polotsk y Vitebsk.
Durante la Guerra del Norte de 1700-1721. en octubre de 1708 se puso abiertamente del lado de los suecos. Después de la derrota en la batalla de Poltava en 1709, Mazepa, junto con Carlos XII, huyó a la fortaleza turca de Bendery, donde murió.
Enciclopedia escolar. Moscú, "Educación OLMA-PRESS". 2003
"Hetman del ejército de Zaporozhye Ivan Mazepa".
Publicado en una edición alemana en 1704.
Según la opinión general de sus contemporáneos, Mazepa era originario de la región de la Pequeña Rusia y vio la luz de Dios por primera vez en el pueblo de Mazepintsakh, situado no lejos de Bélaya Tserkov, a orillas del río Kamenka. Esta propiedad fue concedida en 1572 por el rey Segismundo-Agosto al antepasado de Ivan Stepanovich, el noble Nikolai Mazepa-Koledinsky, con la obligación de servir en su lugar en el gobierno de Belotserkovsky. El propio Ivan Stepanovich, que ya era hetman, informó a la Pequeña Orden Rusa que sus padres tenían dos hijos: un hijo y una hija, y el padre envió a su hijo, es decir, él, Ivan Stepanovich, a ser criado en la corte de Jan Casimir, donde se encontraba "en reposo". El rey lo envió, entre tres jóvenes nobles, a algún lugar en el extranjero para recibir educación durante tres años: el rey Juan Casimiro solía enviar cada año a tres jóvenes de rango noble con este propósito, a expensas reales. Al regresar de tierras extranjeras en 1659, nos encontramos con Mazepa como un cortesano real con una importante asignación al atamán cosaco Ivan Vyhovsky, y en los años siguientes, a los atamanes Yuri Khmelnitsky y (en 1663) a Pavel Tetera.
Se puede ver que, aunque todavía era joven, ya gozaba de la confianza del rey como hombre inteligente e ingenioso. Sin duda, en ese momento era leal a las autoridades polacas. Pronto le sucedieron acontecimientos que le impulsaron a abandonar la corte real y luego por completo de Polonia.
Dicen que este joven, culto en su época, adquirió brillo social en la corte real y, además, dotado de una hermosa apariencia, tenía la capacidad de agradar a las mujeres; inició una relación secreta con una amante, pero el marido de esta última, al darse cuenta de esto, ordenó que apresaran a Mazepa, lo ataran a la cola de un caballo y lo enviaran al campo; Este caballo, aún no entrenado y traído a un amo desde Ucrania, se encontró libre y se apresuró con un hombre atado a su cola hacia las estepas ucranianas. Los cosacos lo encontraron medio muerto de dolor y hambre, lo hicieron recobrar el sentido y él, una vez recuperado, permaneció entre los cosacos. Otro historiador, Stebelsky, cuenta la misma anécdota y añade que el señor, con cuya esposa Mazepa estaba en una relación, lo desnudó, lo roció con alquitrán, lo roció con plumón, lo montó en un caballo salvaje y lo ató con cuerdas y lo abandonó a su suerte. Una historia similar se cuenta en la historia de Otvinovsky.
N. Kostomarov. "Mazepa".
"Iván Stepánovich Mazepa".
Cuando Mazepa fue elegido hetman, la margen izquierda de Ucrania tenía la siguiente división administrativo-territorial y gobernanza interna. Estaba dividido en diez regimientos: Gadyachsky, Kiev, Lubensky, Mirgorodsky, Nezhinsky, Pereyaslavsky, Poltava, Prilukiy, Starodubsky, Chernigovsky. Estas entidades administrativo-territoriales, a su vez, se dividieron en cientos (hasta aproximadamente 20 en cada regimiento), cientos se dividieron en kurens y estos últimos unieron varias aldeas.
La administración de Ucrania estaba a cargo de un hetman, cuya elección fue confirmada por una carta real. En sus manos se concentraba no sólo el poder administrativo y militar, sino también el máximo poder judicial: sin su autorización no se ejecutaba la pena de muerte. Bajo el hetman había un capataz general, formado por un convoy general, que estaba a cargo de toda la artillería, un juez general, que estaba a cargo del tribunal general, un asistente general, que estaba a cargo de los asuntos financieros, un secretario general, que estaba a cargo de la oficina, dos capitanes-inspectores generales del ejército y los ayudantes del hetman; El general Cornet y el general Bunchuk estaban dotados de aproximadamente las mismas funciones. El capataz general también constituía la capa exterior de la clase feudal; por ejemplo, Mazepa poseía 100.000 campesinos en Ucrania y 20.000 en los condados vecinos de Rusia.
B. Litvak. "Hetman-villano".
Hetman Mazepa.
De “Antigüedad de Kiev”.
"Tres siglos". Editorial Sytin.
1912.
Para Kostomarov, Mazepa es un aventurero, ajeno a cualquier idea nacional, dispuesto a servir a quienes le proporcionen su insaciable deseo de riqueza y poder, y siempre que sea personalmente beneficioso para él, Mazepa. No es en absoluto un traidor al pueblo ucraniano, porque nunca ha sido un representante de los intereses del pueblo; es un traidor en general, por la naturaleza de su carácter; y al mismo tiempo una persona extraordinaria, extraordinaria por su capacidad para ganar confianza en los "poderes de este mundo".
Habiendo abandonado a su benefactor, Hetman Samoilovich, y sentado en su lugar, no sin la ayuda de un poderoso trabajador temporal, el favorito de la princesa Sofía, V.V Golitsyn, en agradecimiento por el patrocinio brindado, le regaló al príncipe 10.000 rublos, tomados del dinero confiscado de Samoilovich. tesorería. Aprovechando el patrocinio del príncipe, Mazepa trató con todos los que estaban cerca de Samoilovich y con aquellos que, en su opinión, podían gastarle la misma broma que él a Samoilovich. Cuando Sofía cayó en desgracia, y con su Golitsyn, Mazepa pudo ganarse muy rápidamente la confianza del joven zar Pedro I. Y esta confianza fue tan fuerte que Pedro, sin dudarlo, hizo a un lado el flujo de denuncias contra Mazepa, aunque muchos de ellos contenían una declaración honesta de hechos sobre las acciones de Mazepa que rayaban en la traición. Era inventivo en su crueldad, insidioso en relación con sus empleados más cercanos; mientras los recompensaba abiertamente, los difamaba en secreto en sus informes al rey, quien, por regla general, tomaba decisiones deseables para Mazepa. Así se desarrolló la tragedia de Kochubey, tan memorable para todos los que leyeron el poema "Poltava" de A. S. Pushkin.
Mazepa era un político sutil, pero su política no tenía nada que ver con la protección de los intereses del pueblo ucraniano; estaba enteramente dirigida a fortalecer las propias posiciones del hetman, a todo posible enriquecimiento, al robo y la esclavización de los campesinos ucranianos. Fue despiadado al reprimir los levantamientos populares contra la creciente opresión de la servidumbre, defendiendo ferozmente los intereses de los señores feudales ucranianos. En el momento de su abierta traición a Pedro, era el hombre más rico de Ucrania, de ninguna manera inferior en propiedad de tierras y en número de siervos a los magnates polacos o a los mayores señores feudales rusos de principios del siglo XVIII. La traición a Pedro no fue en absoluto un acto de arrepentimiento, la acción de un héroe nacional que había vuelto en sí; fue una acción completamente banal de un jugador, con la esperanza de calentarse las manos con lo que le parecía una verdadera victoria de Carlos. XII sobre Pedro. Si esta victoria no se hubiera convertido en una derrota aplastante, entonces incluso entonces la transición de Mazepa al lado de Carlos XII y Polonia prometió a Ucrania no la independencia estatal, sino un regreso bajo el yugo de la nobleza polaca.
De modo que Mazepa no fue el fundador de la idea nacional ucraniana, como hablan en voz alta los apologistas modernos de Mazepa, sino un ejemplo de esa conocida categoría de aventureros feudales que, en busca de su propio beneficio, a menudo cambiaban de señores.
El pueblo ucraniano no aceptó a "su", desde el punto de vista de los nacionalistas ucranianos modernos, "benefactor". Kostomarov escribe que entre los ucranianos "siempre hubo un gran número de personas que se alegrarían si supieran que el zar lo estaba reemplazando", y señala que cuando Mazepa se retiró al lado sueco, que era hostil al zar, " Inmediatamente siguieron peticiones que aseguraban la devoción de los Pequeños Rusos al trono de Moscú y, además, no sólo de la región donde ya estaban ubicadas las fuerzas militares de la Gran Rusia", enfatiza, "sino también de aquellos regimientos donde no lo hacían. Sin embargo, existen, por lo tanto, no pueden reconocerse sólo como un acto de miedo”.
Las últimas investigaciones de historiadores soviéticos documentan la caracterización de Mazepa dada por Kostomarov. Así, M. F. Kotlyar descubrió en el departamento manuscrito de la sucursal de Leningrado del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias de la URSS, entre los documentos de A. D. Menshikov, una carta de Mazepa dirigida a él, en la que le aconseja encarecidamente destruir Zaporozhye Sich. pero hacerlo con las manos de los soldados rusos, ya que le resulta inconveniente destruir a los cosacos ucranianos, y las tropas zaristas pueden hacerlo con el pretexto de la necesidad de asegurar las fronteras del sur y garantizar la inviolabilidad de los tratados de paz con Turquía y el Khan de Crimea. Esta carta no tuvo consecuencias, ya sea porque el todopoderoso Ménshikov realmente no confiaba en Mazepa (el único, por cierto, en el séquito de Peter), o por alguna otra razón. Obviamente, Kostomarov no conocía este documento, aunque también escribió sobre el odio feroz de Mazepa hacia los “gultai” de Zaporozhye Sich.
B. Litvak. "Hetman-villano".
"Y. S. Mazepa."
Finales del siglo XVII
Museo de Arte Regional del Estado de Riazán que lleva el nombre. I. P. Pozhalostina.
Parecería que con la caída del trabajador temporal, un destino desfavorable debería haber caído sobre Hetman Mazepa, quien fue elevado al rango de Hetman principalmente por la influencia del Príncipe Vasily Vasilyevich y desde ese momento gozó de sus favores. De hecho, Mazepa ya esperaba problemas para sí mismo, y los pequeños rusos que estaban con él consultaron entre ellos sobre a quién tendrían que elegir ahora como hetman en lugar de Mazepa: no podía haber ninguna duda sobre la dimisión de este último. Quiera o no, por orden real, Mazepa y su asistente acudieron al triunfante zar Pedro. El 9 de septiembre, cuando, conduciendo hacia Trinity, llegó al pueblo de Vozdvizhenskoye, le enviaron la orden real de detenerse y esperar hasta que lo llamaran. Por supuesto, tenía miedo de esperar esta llamada. Pero no tuvo que languidecer por mucho tiempo. Al día siguiente, 10 de septiembre, lo llamaron. En Troitsky Posad, los Pequeños Rusos se encontraron con una magnífica tienda levantada para recibir a su atamán. El mismo día, por la tarde, el atamán fue admitido ante el zar. Entró, vestido con un rico caftán, rodeado de ancianos, detrás de él los cosacos llevaban brillantes obsequios; Estos eran: una cruz de oro, salpicada de piedras preciosas, un sable con un marco costoso, que costaba 2000 rublos, y 10 arshins de axamita de oro para la madre real, la reina Natalya Kirillovna, y para la reina Evdokia: collares de oro con diamantes. El joven zar, majestuoso y apuesto, estaba sentado vestido con un caftán de terciopelo, rodeado de boyardos vestidos con caftanes baiberek. El secretario de la Duma de los ucranianos elogió al hetman y a todos los ancianos por sus campañas militares con Golitsyn. De esta manera, quedó claro que el desagrado del zar hacia Golitsyn por su campaña en Crimea no recayó en los participantes en esta campaña: Mazepa y todo el ejército de Zaporozhye, ya que los cosacos en esta campaña solo cumplieron con su deber y no podían aceptar responsabilidad. por los errores del líder principal. El secretario de la Duma, después de pronunciar su discurso, dijo al atamán que ahora podría hablar con el gran soberano si fuera necesario. Mazepa notó en primer lugar la dificultad de su rango, especialmente porque él, como anciano, no puede presumir de salud, pero prometió servir fielmente al rey, hasta que se derramara la última gota de sangre, y se golpeó la frente para que el El gran soberano siempre lo mantendría a su favor con todos los mayores y con todo el pueblo pequeño ruso. El discurso de Mazepa, que aún no nos ha llegado, agradó a Peter. Más allá de las expectativas de muchos, recibió al atamán y a todos los mayores con mucha gentileza y cariño. La afectuosa recepción infundió valor al hetman, quien inmediatamente presentó una petición al soberano, denigrando a Vasily Vasilyevich Golitsyn y a su camarada Leonty Neplyuev. Informó al zar que Leonty Neplyuev, mediante amenazas, lo obligó a entregar al príncipe Golitsyn en parte de las pertenencias del abdicado Hetman Samoilovich y en parte de su propio "pequeño nombre", que, por la gracia de los monarcas, adquirió en orden del hetman, 11.000 rublos en chervonets y efimkas, más de tres libras de vajilla de plata, 5.000 rublos en objetos preciosos y tres caballos turcos con atavíos. Una nota interesante de Mazepa, conservada en los archivos de los Archivos del Estado junto con cartas de la Princesa Sofía, muestra que Mazepa, después de su elección como hetman, pagó un soborno al Príncipe Golitsyn para que lo ayudara. Una característica arraigada en las reglas morales de Ivan Stepanovich desde una edad temprana era que, al notar la disminución de la fuerza en la que antes confiaba, no se preocupaba por ninguna sensación o impulso, para no contribuir al daño de la caída. fuerza que antes era beneficiosa para él. La traición a sus benefactores ya había quedado demostrada más de una vez en su vida. Así que traicionó a Polonia y se pasó a su enemigo jurado, Doroshenko; Así que abandonó a Doroshenko tan pronto como vio que su poder estaba flaqueando; Así lo hizo, y aún más descaradamente, con Samoilovich, quien lo calentó y lo elevó a la altura del rango superior. Ahora hizo lo mismo con su mayor benefactor, ante quien recientemente se había halagado y humillado. Y esta vez lo consiguió más que todas las anteriores. Se ganó el favor del zar Pedro. Probablemente, ahora le ayudó esa insinuación natural, esa capacidad de agradar a todos a la primera, una capacidad que vive con una persona y muere con ella, dejando pocas huellas para la posteridad quien se propuso estudiar a un personaje histórico.
