Signos externos de judíos con descripción. Cómo son los judíos, apariencia de las fotografías de mujeres y hombres, características distintivas de la nacionalidad judía
Nuestros judíos son una mezcla de razas de Asia Central y del Mediterráneo. Y así es para todas las naciones, excepto... los judíos. No puede haber un judío musulmán o un inglés de nacionalidad judía. Apellido, nombre y patronímico: esto es lo que será "segundo".
Bueno, antes que nada, puedes preguntarle a una persona al respecto. La mayoría de los judíos están orgullosos de su origen y no pretenden ocultarlo. Sin embargo, los apellidos pueden ser muy diferentes. Se trata de una cara muy estrecha que no se ensancha hacia arriba. En Rusia es muy raro encontrar judíos que no tengan mezcla mediterránea. Los judíos y el sionismo no son lo mismo. Muy a menudo, los sionistas pueden ser personas que no son de origen judío en absoluto. Un ejemplo sorprendente es el poeta Evgeny Yevtushenko (nombre real Gangnus).
¡Pero ellos no se consideran personas!
La parte posterior de la cabeza de estas personas (especialmente si está recortada, como la de los soldados estadounidenses) también es estrecha y alargada. Y los judíos son odiados principalmente por los ignorantes y los perdedores, que expresan sus complejidades en el odio... ¡Porque entre los judíos los conceptos de nacional y religioso coinciden, son idénticos e inseparables!
Serás reconocido por tu rostro, y luego por tus hechos, y no hay forma de evitarlo. 2. Reconocer a un judío cara a cara se ha convertido en una ciencia. Reconocer a un judío cara a cara es una habilidad innata de algunos pueblos, en particular de los propios judíos.
Con el tiempo, este grupo creció a 500 personas y la gente empezó a llamarlos “inco-judíos”.
Así es como en el libro de texto infantil "Der Giftpilz", publicado por el antisemita número uno del Reich, Julius Streicher, se enseña a niños y niñas a identificar a los judíos. 9. Si profundiza en las estadísticas, puede encontrar una explicación para otro cliché: "Es más probable que los judíos tengan una combinación de cabello oscuro y ojos claros que otros pueblos".
En la actualidad, la autoconciencia étnica del pueblo ruso, bajo la influencia de los medios captados por judíos que promueven los valores humanos universales, se ha visto gravemente socavada. Todo esto crea el terreno para que todo tipo de personas al azar, provocadores, penetren en las filas de los nacionalistas.
Así, los líderes de los partidos rusos, casi el cien por cien, son judíos, se hacen pasar por eslavos y llevan apellidos eslavos, de los que los rusos ni siquiera sospechan. Este manual pretende aprender, al menos externamente, a distinguir a los eslavos de los judíos disfrazados. El manual está estructurado de tal manera que en la parte superior de cada página se enumeran las características distintivas de los eslavos-rusos y en la parte inferior, los judíos.
09:30 am — ¿Cómo reconocer a un judío? Se refiere a la situación en la que se desconoce la nacionalidad de una persona, pero uno quisiera saberla. Pero también sucede que personas que tienen raíces judías intentan ocultarlas. Y esto no es normal.
Le preguntaron si era judía, refiriéndose a su apariencia y comportamiento específico, pero ella respondió: no, de ninguna manera. Mientras tanto, no había necesidad de preguntar. El apellido Chernushkin es típicamente judío. Por lo tanto, puede preguntar directamente, pero es posible que no obtenga una respuesta veraz.
Pero también puede ocurrir lo contrario: es el interrogador quien se comporta de manera deshonesta, sospechando de una persona algo que no tiene. Muy a menudo esta sospecha llega al punto de ser francamente repugnante.
Los vagabundos todavía están allí en secreto, introduciendo sus biorobots en las personas. Debemos entenderlo a nuestra manera y tenerlo en cuenta: ¡es una estupidez dispararse unos a otros en un ataque de sospecha para diversión de los enemigos! Y podemos identificar a los vagabundos nosotros mismos si conocemos algunos métodos y reglas. ¡Pero los alemanes a veces también tienen apellidos alemanes!
Fue una recompensa por su valentía: recibió su nombre en honor al famoso comandante alemán. Muchos judíos, cuando se mudaron de Polonia a Rusia, cambiaron sus apellidos, pero lo hicieron de tal manera que permaneció un cierto signo, incomprensible para los no iniciados.
Reconocer a un judío de cara es un pasatiempo popular, porque se sabe que un judío es siempre un extraño, aunque pueda parecerse infinitamente a uno mismo. Y es importante poder reconocerlo.
Pero ya no está claro por qué las personas con los apellidos Sinitsyn o Zubkov resultan tan a menudo ser judías. Los signos antropológicos siguen muy a menudo la nariz, su longitud y su forma. ¡Este es un terrible error! Tienen narices negroides carnosas. Las narices de los judíos pueden no ser jorobadas en absoluto debido a la fuerte mezcla negroide que les caracteriza; sus narices pueden ser anchas e incluso chatas;
Un caucásico puede tener la nariz grande, el pelo negro, el pelo rizado y los labios gruesos, pero aun así se diferenciará de un judío por la ausencia de una mezcla mediterránea característica.
Pero los dinares tienen patas largas, son delgados y tienen caras triangulares. Tienen habilidades creativas muy fuertes y son personas de naturaleza heroica. El gran escritor alemán Hoffmann y el italiano Paganini eran dinares. La nariz es un signo sin el cual es muy difícil entrar en el panteón de los grandes, aunque casos así se dan de vez en cuando. Amundsen ganó esta carrera y Scott murió. Amundsen estaba mucho mejor preparado, era más perspicaz y prudente que Scott.
Y al mismo tiempo muy entrometido. ¿Cuánto vale el de nariz chata Pavel Primero, que fue asesinado? Nicolás II no era demasiado testarudo y acabó mal. ¡Todos los zares rusos exitosos tenían narices grandes! Los griegos, italianos, españoles, portugueses, árabes, armenios, georgianos, etc. tienen una mezcla negroide. Por otro lado: David, descrito en la Biblia, era rubio.
La expresión y todos los rasgos faciales son típicamente judíos. Los labios gruesos son iguales. Este es un rasgo negroide. La mayoría pronuncia er tan bien que también enseñarán esta pronunciación a otros. Mientras tanto, en diferentes versiones, el burry er se encuentra en los idiomas de los armenios y portugueses, franceses, alemanes y algunos suecos. En el territorio de Rusia, Ucrania, Bielorrusia, los países bálticos, Asia Central, Kazajstán y el Cáucaso, ¡NUNCA se encuentra entre los pueblos locales!
Y los letones también. Se puede confundir a un alemán o un letón con un judío. Los judíos pueden tener apellidos alemanes. Pero sólo hablaré de los judíos rusos. Sí, esto es característico de los judíos, pero no de todos, sino sólo de una minoría. 1 - ¡esto no es un hecho! Los judíos vivían en Rusia incluso antes del bautismo. El cabello negro y rizado y los ojos negros son signos fuertes que a menudo pueden usarse para distinguir a un judío de un no judío. Con tales recursos, con tal potencial, con tal poder, viviendo y quejándose de lo malos que son los judíos...
La apariencia judía y sus signos en los hombres suelen ser bastante pronunciados. Todos se imaginaron inmediatamente a un individuo pequeño, de nariz grande, con mechones laterales y un Talmud bajo el brazo, o preguntando: ¿cuántos chistes puedes escribir sobre los judíos?Pero los signos de apariencia judía en las mujeres no son tan brillantes. A veces se puede adivinar que una mujer es judía sólo por su nombre: Sarochka, Rozochka, Tsylya Solomonovna...
En la Alemania nazi, las escuelas incluso enseñaban a reconocer los rostros judíos. Resumen (traducción):
“Lo reconocemos por la forma de su nariz: se curva en la punta y se parece al número seis. Así llamamos a esta característica: “seis judío”. Se diferencia de una nariz jorobada o aguileña. Exactamente como un seis”, responden los estudiantes. Lo podemos reconocer por sus labios: generalmente son carnosos y sus ojos son diferentes a los nuestros: sus párpados son pesados, su mirada es sospechosa y penetrante, inmediatamente se los ve como un engaño. Persona, son de estatura pequeña, de media a baja, tienen los pies planos y las orejas planas. Son grandes y sobresalen como el mango de una taza. Su cabello es negro y rizado, como el de un hombre negro. cuando hablan agitan las manos”.
Signos de apariencia judía en las mujeres, foto:
En las mujeres, los síntomas siguen siendo los mismos, pero más leves. A veces se pueden confundir con mujeres caucásicas o mediterráneas, pero con una combinación de otros signos todo encaja rápidamente.Los ojos de las mujeres judías son enormes, muy abiertos y en ellos hay una tristeza eterna. Incluso en medio de unas vacaciones, siempre hay preocupación y ansiedad. Los judíos se sienten extraños en todas partes y esto se refleja en los ojos de las mujeres.
1. “Tienes una cara tan judía”, le dijeron una vez a Buknik con cariño, y él inmediatamente olvidó todas esas veces en las que la misma frase fue pronunciada con disgusto, vergüenza, sarcasmo, hostilidad e incluso disgusto. Serás reconocido por tu rostro y luego por tus hechos, y no hay forma de evitarlo.
2. Reconocer a un judío de cara se ha convertido en una ciencia. Reconocer a un judío cara a cara es una habilidad innata de algunos pueblos, en particular de los propios judíos. Reconocer a un judío de cara es un pasatiempo popular, porque se sabe que un judío es siempre un extraño, aunque pueda parecerse infinitamente a uno mismo. Y es importante poder reconocerlo.
3. El arte de leer rostros (la fisonomía) se ha convertido desde hace mucho tiempo en una ciencia. Si le crees, los ojos, la nariz, los oídos, la boca son estas peculiares antenas que informan las veinticuatro horas del día de lo que sucede a tu alrededor, y su forma, así como las arrugas faciales, pueden decir mucho sobre una persona. Resulta que los ojos grandes y bien abiertos del mismo rostro judío promedio son un signo de la capacidad duradera de sorprenderse e interactuar con el mundo que nos rodea. Acerca de las orejas grandes: las mismas conclusiones, pero una nariz grande... No, no funciona. Ninguno de los textos que estudiamos dice que las personas de nacionalidad judía perciban los olores de forma especial. A menos que ese mismo ancestro mediterráneo común nos enviara saludos junto con una nariz grande; afortunadamente, en Medio Oriente hay muchas especias e incienso.
4. Buknik escuchó otra versión que explicaba las peculiaridades de la etnofisonomía de los judíos en la escuela de boca de un compañero de clase particularmente militante. Defendió seriamente la teoría sobre las narices: dicen que los judíos son inteligentes porque todo tipo de senos nasales y otras partes internas de la nariz del homo sapiens entre los judíos se colocan en el área de la parte sobresaliente de la nariz, y De este lugar en la cabeza (y, en consecuencia, espacio para el cerebro) queda más. Buknik nunca creyó en estas tonterías, pero por alguna razón es precisamente esto lo que se recuerda de la infancia, y no alguna ciencia importante.
Meryl Streep como rabino (Ángeles en América)
5. La nariz, por supuesto, es un tema. En la Alemania nazi se llevaron a cabo clases especiales, conferencias y seminarios donde enseñaban cómo reconocer a los judíos. Así, en el libro de texto infantil "Der Giftpilz", publicado por el antisemita número uno del Reich, Julius Streicher, se enseña a niños y niñas a identificar a los judíos. (Aquí proporcionaremos un breve recuento de este texto, que une a casi todos los estereotipos).
Hoy en séptimo grado hay emoción: el querido maestro Herr Birkmann habla de judíos. Incluso el niño más perezoso, Emil el roncador, no duerme y escucha con atención. Herr Birkmann conoce a los judíos desde la vida misma y sabe cómo presentar estos conocimientos de forma accesible, por eso el momento favorito de los niños es la "hora judía". Llega el momento en el que es necesario comprobar lo que los niños han aprendido. Las manos se están acercando. ¿Cómo reconocemos a un judío? “Lo reconocemos por la forma de su nariz: se curva en la punta y se parece al número seis. Así llamamos a esta característica: “seis judío”. Se diferencia de una nariz jorobada o aguileña. Exactamente como un seis”, responden los estudiantes. Lo podemos reconocer por sus labios: generalmente son carnosos y sus ojos son diferentes a los nuestros: sus párpados son pesados, su mirada es sospechosa y penetrante, inmediatamente se los ve como un engaño. Persona, son de estatura pequeña, de media a baja, tienen los pies planos y las orejas planas. Son grandes y sobresalen como el mango de una taza. Su cabello es negro y rizado, como el de un hombre negro. cuando hablan agitan las manos”.
Al final de la lección, los niños cantan juntos con voz clara: “El mismo diablo nos mira desde el rostro judío” y huyen alegremente.
6. Se ha observado que entre los judíos asquenazíes el porcentaje de personas con cabello rubio es menor que entre otros europeos del norte, y entre los sefardíes y mizrajíes el porcentaje de estas personas es mayor en comparación con los árabes y otros grupos asiáticos. Hay más personas rubias entre los asquenazíes, menos entre los sefardíes y son incluso menos comunes entre los mizrajíes. Antes del Holocausto, el 30% de los judíos alemanes eran rubios, el 25% de los judíos ingleses, pero sólo el 5% de los judíos italianos. Los estudios realizados a principios del siglo XX mostraron que entre los asquenazíes (Galicia, Polonia, Alemania) los rubios eran del 10 al 30% y los pelirrojos, del 2% al 4%. Sefardíes (Bosnia, Inglaterra, Italia): 10% rubios, 1% pelirrojos. Entre los judíos de las Montañas y Daguestán, el 2% son rubios y el 2% pelirrojos. Rusia, Galicia y Polonia tenían las mayores concentraciones de pelirrojos.
7. Los datos procesados estadísticamente sobre 145.000 niños judíos en Austria, Alemania y Hungría durante el período anterior al Holocausto mostraron: 30% rubios, 55% de cabello castaño y 14% de cabello oscuro. Rojo: medio por ciento.
8. El color de ojos de los bisabuelos de los judíos vivos también fue objeto de análisis estadístico a finales del siglo XIX. Entre los judíos rusos, el 23% tenía ojos claros, entre los judíos austriacos, el 27%, y entre los asquenazíes que vivían en Inglaterra, el 11,1%.
9. Si profundiza en las estadísticas, puede encontrar una explicación para otro cliché: "Es más probable que los judíos tengan una combinación de cabello oscuro y ojos claros que otros pueblos".
10. A mediados del siglo XX, en la ciudad peruana de Cajamarca, dos hermanos Álvaro y Segundo Villanueva Correa en/Community.aspx?Name=The+Inca+Jews">decidieron convertirse al judaísmo. Comenzaron una comunidad que se formó en 1958. Los miembros de esta comunidad, recibieron el nombre de Hijos de Moisés (Bnei Moshe), observaron estrictamente el sábado, las festividades y el kashrut. Con el tiempo, este grupo creció a 500 personas y fueron llamados popularmente “inco-judíos”. Recientemente, fueron reconocidos por el rabinato y muchos de ellos se mudaron a Israel. Me pregunto cómo se llevaron allí. Si no miras de cerca, los rasgos faciales indios se parecen vagamente al estereotipo del judío en los westerns estadounidenses. hasta que empezó la moda para los pueblos indígenas, los indios. Judíos o italianos jugaron. Entonces, los estudiantes de Buknik, discutiendo sobre su nacionalidad, una vez discutieron: uno dijo que era judío y el otro dijo que era maya.
11. La barba también es un tema. Y no sólo judíos. En el siglo XV vivió el cardenal Vissarion, quien abandonó la ortodoxia griega al catolicismo y siguió intentando unir las iglesias divididas. Era popular y se le predijo el papado, pero la barba, que llevaba desde hace mucho tiempo, se interpuso en su camino. En una de las recepciones de 1471, el rey Luis XI se tiró de la barba y dijo cosas groseras. Vissarion estaba molesto y murió un año después. A causa de la barba se perdió el papado. Ahora imaginemos cómo todo el que no es demasiado vago se burlaba de las barbas judías en todo momento. Y estaban completamente equivocados, porque está dicho: “No te afeites la cabeza ni estropees las puntas de tu barba” (Levítico 19:27).
12. Los judíos guardan este mismo pacto. Además, la barba y el liderazgo son obviamente cosas interconectadas en la cultura. Hay una historia talmúdica sobre Rabán Gamliel II, el líder espiritual, el Nasi, en el período posterior a la destrucción del Templo. Llegó el momento de su vida en el que fue destituido del liderazgo por abuso de poder, y Eleazar ben Azariah, un joven y brillante rabino, descendiente del sumo sacerdote Ezra, fue designado para reemplazarlo. Pero era joven e imberbe, lo que se convirtió en un serio obstáculo para su nombramiento. Sin embargo, ocurrió un milagro: Eleazar se despertó una mañana y vio que Dios le había dado una barba larga y, lo más importante, gris.
13. Entonces la barba se convirtió en un importante marcador cultural. Pero aún así, el vello facial no es del agrado de todos los judíos; algunos de nuestros contemporáneos buscan y encuentran una solución de compromiso entre el pacto y la realidad. Si no puedes simplemente afeitarte, es decir, cortarlo, puedes, por ejemplo, depilarte con crema (en este caso, sin embargo, existe el riesgo de perder la piel del rostro). Además, como suele ocurrir, la disputa se traslada al ámbito de la semántica de las expresiones “cortar las puntas del cabello” y “destruir/estropear las puntas del cabello”. Por ejemplo, puede eliminar el vello con una máquina (es posible recortarlo, pero no afeitarlo): los pelos de la cara se destruyen, pero no por completo. Algunas autoridades halájicas prohíben las afeitadoras eléctricas, otras creen que el dispositivo no corta el cabello tan a fondo como una máquina y, por lo tanto, no lo destruye por completo, y es posible utilizar una afeitadora eléctrica. No preguntes dónde está la lógica aquí, lee la literatura. Otra cosa es que tanto la Torá como el Talmud lo dejan claro: un hombre judío debe tener barba. Su pérdida está directamente relacionada con la pérdida de identidad.
14. Sin embargo, los cristianos interpretan las Escrituras de manera diferente. El Papa Gregorio VII (1073-1085) puede haber introducido la regla del afeitado para los sacerdotes católicos para distinguirlos de sus homólogos judíos y musulmanes, pero con el tiempo esta regla encontró una explicación más elevada en las obras del teólogo medieval Guilhelm Durand (1237-1085). 1296), quien argumentó que Al cortarnos la barba, nos deshacemos de los vicios y pecados, porque su esencia es superficial, y la falta de barba acerca a la persona a los ángeles que son siempre jóvenes. Así que José fue afeitado antes de ser llevado a los aposentos del faraón, porque los egipcios cultivaban la imberbe como señal de juventud. Resulta que los judíos no tienen miedo en absoluto de parecer mayores, porque cultivan la sabiduría que inevitablemente acompaña a la edad. Eh, si tan sólo fuera así...
15. Aquí hay una reconstrucción de un rostro judío israelí del siglo I d.C. Fue hecho para la película de la BBC "Son of God"; esta es una versión de la aparición de Jesús. Y el investigador y documentalista John Romer, en otra película de Discovery Channel, Las siete maravillas del mundo, señala que la representación tradicional de Jesús puede derivarse de la representación helenística clásica de Zeus. Ahora juntemos todo esto y miremos a un hipotético representante de la “nacionalidad judía”. ¿Cómo fue?
16. No hay tantas imágenes de judíos antiguos. Buknik encontró dos interpretaciones de una de las más famosas: la procesión del fresco de la tumba de Khnumhotep III de Beni Hassan. “Un grupo de cuatro mujeres judías llevan antimonio para colorear los ojos de un príncipe egipcio. Este fresco nos muestra cuán grande es la diferencia entre la vestimenta de los egipcios y los judíos. También vemos cuán diferentes son de perfil las mujeres egipcias y judías: ¡las mujeres egipcias son bellezas, con narices perfectas, y las mujeres judías son personas temerosas! - con narices jorobadas. Los judíos generalmente envidian la belleza de otros pueblos, ya que tienen caras como de gnomos (nadie ha prestado atención todavía a esta evidente similitud, porque les temen a los judíos), narices enormes y cejas pobladas, como las de un Yeti”.
17. Sorprendentemente, otros ven en las mismas pinturas de la tumba de Khnumhotep III una fuente de conocimiento sobre las artes y oficios de los judíos. “Treinta y siete comerciantes y artesanos con sus esposas e hijos están representados en un fresco dentro del entierro. Su ropa, peinado y color de piel indican que eran de Canaán." Los artistas representaron cuidadosamente las prendas de vestir de los semitas, y esto permite a los científicos establecer que las telas fueron hechas en máquinas aún desconocidas en Egipto y teñidas en colores que no se usaban en Egipto en ese momento. En realidad, para nuestro tema no es tan importante que los semitas trajeran muchas tecnologías avanzadas a Egipto. Lo que nos importa es el retrato de las damas que vivieron en Canaán en el siglo XIX a.C. y fueron vistas a través de los ojos de un artista egipcio. Son muy atractivos y las similitudes con nuestros contemporáneos son obvias.
18. Las abejas reconocen los rostros de las personas. Nadie ha descubierto todavía cómo lo hacen. Además, reconocen a la persona adecuada, incluso si su foto está al revés.
19. Los rifles de francotirador pronto podrán distinguir el rostro de una persona en la mira para saber con seguridad si deben disparar o no.
20. La costumbre de determinar la nacionalidad de una persona por su apariencia nunca desaparecerá, porque está directamente relacionado con la supervivencia y la necesidad de clasificar el mundo. Al igual que los animales con sus habilidades para atribuir con precisión individuos de diferentes especies. Y sólo los más avanzados somos capaces de recordar a tiempo lo fácil que es engañar a la vista y lo poco que esta clasificación aporta al corazón.
