El significado de la palabra "tribu". Razones del surgimiento de tribus.

Indios kayapó

Los Kayapo son una tribu brasileña que vive a lo largo del río Xingu en 44 aldeas separadas conectadas por caminos apenas visibles. Se llaman a sí mismos Mebengokre, que significa "gente de gran agua". Desafortunadamente, su “gran agua” está a punto de cambiar dramáticamente a medida que se construye la enorme presa de Belo Monte en el río Xingu. El embalse de 668 kilómetros cuadrados inundará 388 kilómetros cuadrados de bosque, destruyendo parcialmente el hábitat de la tribu Kayapo. Los indios lucharon contra la penetración del hombre moderno durante muchos siglos, luchando contra todos, desde cazadores y tramperos hasta leñadores y mineros de caucho. Incluso impidieron con éxito la construcción de una gran presa en 1989. Su población alguna vez fue de sólo 1.300 personas, pero desde entonces ha aumentado a casi 8.000. La pregunta hoy es cómo sobrevivirá la gente si su cultura se ve amenazada. Los miembros de la tribu Kayapo son famosos por su pintura corporal, su agricultura y sus coloridos tocados. Las tecnologías modernas ya están penetrando en sus vidas: los kayapó conducen lanchas a motor, miran televisión o incluso se conectan a Facebook.

Kalash

Enclavada en las montañas de Pakistán, en la frontera con la región de Afganistán controlada por los talibanes, se encuentra una tribu muy inusual de gente blanca de aspecto europeo conocida como los Kalash. Muchos Kalash tienen cabello rubio y ojos azules, un marcado contraste con sus vecinos de piel más oscura. La tribu Kalash no sólo es diferente en características físicas, sino que también tiene una cultura muy diferente a la de los musulmanes. Son politeístas, tienen un folclore único, producen vino (que está prohibido en la cultura musulmana), visten ropas de colores brillantes y dan mucha más libertad a las mujeres. Son un pueblo decididamente feliz y amante de la paz, a quien le encanta bailar y celebrar numerosos festivales anuales. Nadie sabe con certeza cómo surgió esta tribu de piel clara en el remoto Pakistán, pero los Kalash afirman que son descendientes perdidos hace mucho tiempo del ejército de Alejandro Magno. La evidencia de las pruebas de ADN muestra que recibieron una infusión de sangre europea durante la época de las conquistas de Alejandro, por lo que existe la posibilidad de que sus historias sean ciertas. Durante muchos años, los musulmanes de los alrededores persiguieron a los Kalash y obligaron a muchos a convertirse al Islam. Hoy en día, quedan aproximadamente entre 4.000 y 6.000 miembros de la tribu, que se dedican principalmente a la agricultura.

Tribu Cahuilla

Si bien el sur de California se asocia más a menudo con Hollywood, los surfistas y los actores, el área alberga nueve reservas indias habitadas por el antiguo pueblo Cahuilla. Vivieron en el Valle de Coachella durante más de 3000 años y se establecieron allí cuando aún existía el lago prehistórico Cahuilla. A pesar de los problemas de enfermedades, la fiebre del oro y la persecución, la tribu logró sobrevivir, aunque se redujo a 3.000 personas. Han perdido gran parte de su herencia y la lengua cahuilla única está al borde de la extinción. Este dialecto es una mezcla de lenguas yuta y azteca, que sólo pueden hablar 35 personas mayores. Hoy en día, los mayores se esfuerzan por transmitir su idioma, los “cantos de los pájaros” y otras características culturales a la generación más joven. Como la mayoría de los pueblos indígenas de América del Norte, enfrentaron el desafío de asimilarse a la comunidad más amplia en un intento por mantener sus antiguas tradiciones.

tribu spinifex

La tribu Spinifex, o Saw Nguru, son pueblos indígenas que viven en el Gran Desierto Victoriano. Han vivido en algunos de los climas más duros durante al menos 15.000 años. Incluso después de que los europeos se establecieron en Australia, esta tribu no se vio afectada ya que ocupaban un entorno demasiado seco e inhóspito. Todo cambió en los años 50, cuando Spinifex Land, no apto para la agricultura, fue elegido para realizar pruebas nucleares. En 1953, los gobiernos británico y australiano detonaron bombas nucleares en el territorio de Spinifex, sin ningún consentimiento y tras un breve aviso. La mayoría de los aborígenes fueron desplazados y no regresaron a su tierra natal hasta finales de los años ochenta. Después de regresar, enfrentaron una fuerte oposición al intentar reconocer legalmente el área como su propiedad. Curiosamente, sus hermosas obras de arte ayudaron a demostrar la profunda conexión de los Spinifex con esta tierra, tras lo cual fueron reconocidos como pueblo indígena en 1997. Sus obras de arte recibieron un amplio reconocimiento y aparecieron en exposiciones de arte en todo el mundo. Es difícil contar cuántos miembros de la tribu existen actualmente, pero una de sus comunidades más grandes, conocida como Tjuntyuntyara, tiene una población estimada de 180 a 220.

batak

La isla filipina de Palawan es el hogar del pueblo Batak, el pueblo genéticamente más diverso del planeta. Se cree que pertenecen a una raza negroide-australoide, emparentada lejanamente con aquellas personas de las que todos descendemos. Esto significa que son descendientes de uno de los primeros grupos que abandonaron África hace aproximadamente 70.000 años y viajaron desde el continente asiático hasta Filipinas aproximadamente 20.000 años después. Típicos de los negroides, los bataks son de baja estatura y tienen un cabello extraño e inusual. Tradicionalmente, las mujeres usan pareos, mientras que los hombres cubren su cuerpo únicamente con un taparrabos y plumas o joyas. Toda la comunidad trabaja junta para cazar y cosechar, seguido de celebraciones. En general, los bataks son personas tímidas y pacíficas que prefieren esconderse en lo profundo de la jungla sin enfrentarse a forasteros. Al igual que otras tribus locales, las enfermedades, las conquistas territoriales y otras invasiones modernas han devastado a la población batak. Actualmente hay aproximadamente entre 300 y 500 personas. Sorprendentemente, la protección del medio ambiente estaba entre las mayores preocupaciones de la tribu. El gobierno filipino ha prohibido la tala en ciertas áreas protegidas y los batak han practicado tradicionalmente la tala de árboles. Sin la capacidad de cultivar alimentos de manera eficiente, muchos sufren desnutrición.

andamanese

Los andamaneses también se clasifican como negroides, pero debido a su altura extremadamente baja (los machos adultos miden menos de 150 centímetros), generalmente se les conoce como pigmeos. Habitan las islas Andamán en la Bahía de Bengala. Al igual que los bataks, los andamaneses son uno de los primeros grupos que emigraron de África y se desarrollaron de forma aislada hasta el siglo XVIII. Hasta el siglo XIX ni siquiera sabían cómo encender un fuego. Los andamaneses están divididos en tribus separadas, cada una con su propia cultura e idioma. Un grupo desapareció cuando su último miembro murió a la edad de 85 años en 2010. Otro grupo, los sentineleses, se resisten tan ferozmente al contacto externo que incluso en el mundo tecnológico moderno se sabe muy poco sobre ellos. Aquellos que no se han integrado a la cultura india en general todavía viven como sus antepasados. Por ejemplo, utilizan un solo tipo de arma (un arco y una flecha) para cazar cerdos, tortugas y peces. Hombres y mujeres recolectan juntos raíces, tubérculos y miel. Claramente, su estilo de vida les funciona, ya que los médicos califican la salud y el estado nutricional de los andamaneses como “óptimos”. Los mayores problemas que tienen son el impacto de los colonos indios y los turistas que los obligan a abandonar la tierra, les traen enfermedades y los tratan como animales en un parque safari. Aunque se desconoce el tamaño exacto de la tribu, ya que algunos todavía viven aislados, existen aproximadamente entre 400 y 500 andamaneses.

tribu piraha

Aunque existen muchas pequeñas tribus primitivas a lo largo de Brasil y el Amazonas, los Pirahã se destacan porque tienen su propia cultura e idioma, a diferencia de muchos otros pueblos del planeta. Esta tribu tiene algunas características peculiares. No tienen colores, números, tiempo pasado ni cláusulas subordinadas. Si bien algunos podrían considerar que el lenguaje es simplista, estas características son el resultado de los valores Piraha de vivir sólo en el momento. Además, como viven completamente juntos, no tienen necesidad de racionar ni dividir la propiedad. Muchas palabras innecesarias se eliminan cuando no tienes historial, no tienes que rastrear nada y solo confías en lo que ves. En general, los Pirahã se diferencian de los occidentales en casi todos los aspectos. Rechazaron sinceramente a todos los misioneros, así como a todas las tecnologías modernas. No tienen líder y no necesitan intercambiar recursos con otras personas o tribus. Incluso después de cientos de años de contacto externo, este grupo de 300 personas se ha mantenido prácticamente sin cambios desde la antigüedad.

Gente del atolón Takuu

La gente del atolón Takuu es de origen polinesio, pero se les considera una de las culturas aisladas ya que viven en la región de Melanesia en lugar del triángulo polinesio. El atolón Takuu tiene una cultura particularmente distinta, que algunos llaman la más tradicionalmente polinesia. Esto se debe a que la tribu Takuu es extremadamente protectora con su forma de vida y se protegen de los extraños sospechosos. Incluso impusieron la prohibición de recibir misioneros durante 40 años. Todavía viven en edificios tradicionales con techo de paja. A diferencia de la mayoría de nosotros, que pasamos la mayor parte de nuestro tiempo trabajando, Takuu dedica entre 20 y 30 horas semanales a cantar y bailar. Sorprendentemente, cuentan con más de 1.000 canciones que repiten de memoria. Los 400 miembros de la tribu están de alguna manera conectados entre sí y están controlados por un líder. Desafortunadamente, el cambio climático puede destruir la forma de vida de los Takuu ya que el océano pronto engullirá su isla. El aumento del nivel del mar ya ha contaminado las fuentes de agua dulce y ahogado los cultivos, y aunque la comunidad ha creado represas, están resultando ineficaces.

Tribu espiritual

Los Duha son el último grupo de pastores nómadas de Mongolia con una historia que se remonta a la dinastía Tang. Quedan unos 300 miembros de la tribu, protegiendo cuidadosamente su fría tierra natal y creyendo en un bosque sagrado donde viven los fantasmas de sus antepasados. Esta región fría y montañosa tiene muy pocos recursos, por lo que los Dukha dependen de los renos para obtener leche, queso, transporte, caza y atraer turistas. Sin embargo, debido al pequeño tamaño de la tribu, el estilo de vida de los Spirit está en peligro a medida que la población de renos disminuye rápidamente. Hay muchos factores que contribuyen a esta disminución, pero los más importantes son la caza excesiva y la depredación. Para empeorar las cosas, el descubrimiento de oro en el norte de Mongolia ha generado una industria minera que está destruyendo la vida silvestre local. Con tantos problemas, muchos jóvenes abandonan sus antiguas raíces y eligen la vida en la ciudad.

El Molo

La antigua tribu El Molo de Kenia es la tribu más pequeña del país y también enfrenta muchas amenazas. Debido a la persecución casi constante de otros grupos, ya se han aislado en la remota costa del lago Terkana, pero todavía no pueden respirar tranquilos. La tribu depende únicamente de peces y animales acuáticos para sobrevivir y comerciar. Desafortunadamente, su lago se evapora 30 centímetros cada año. Esto contribuye a la contaminación del agua y a la disminución de las poblaciones de peces. Ahora les lleva una semana capturar la misma cantidad de peces que antes capturaban en un día. El Molo debe correr riesgos y sumergirse en aguas infestadas de cocodrilos para capturar su presa. Existe una feroz competencia por el pescado y los El Molo están bajo amenaza de invasión por parte de tribus vecinas en guerra. Además de estos peligros ambientales, la tribu experimenta brotes de cólera cada pocos años que acaban con la mayoría de la gente. La vida media de un el molo es de sólo 30 a 45 años. Hay aproximadamente 200 y los antropólogos estiman que sólo 40 de ellos son El Molo “puro”.

tipo étnico Informe comunitario y de organizaciones sociales. sociedad. Distinguirá. una característica de este tipo es étnica. La comunidad se beneficia de la existencia de vínculos consanguíneos entre sus miembros, división en clanes y fratrías. Otros signos de P. son: la presencia de un territorio de cría, una determinada economía. una comunidad de miembros de tribus, expresada, por ejemplo, en cazas colectivas y costumbres de asistencia mutua, una única lengua tribal, identidad tribal y nombre propio, y entre las tribus de la era del sistema de clanes desarrollado también existe la autodeterminación tribal. gobierno, formado por un consejo tribal, militar. y ciudadano líderes. Esta etapa se caracteriza por la presencia de cultos y fiestas tribales. Según el punto de vista más generalmente aceptado, el pedigrí en su forma rudimentaria surge simultáneamente con el clan (según otro, algo más tarde), ya que la exogamia de este último presupone la presencia de conexiones permanentes (económicas, culturales, ideológicas y, en primer lugar, matrimonial) como al menos entre dos grupos de clanes. P. suele existir antes de la transición a clase. para la sociedad. La descomposición de P. está precedida por el desarrollo de la propiedad. estratificación, el surgimiento de la nobleza tribal, el papel cada vez mayor de los militares. líderes, el surgimiento de alianzas tribales. En las formas supervivientes, P. se puede conservar en la clase. sociedad, entrelazada con la propiedad de esclavos, la enemistad. y capitalista relaciones (tribus de árabes nómadas, tuaregs, kurdos, afganos, etc.). Lit.: Engels F., El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, K. Marx y F. Engels, Obras, 2ª ed., vol 21; Morgan L.G., Sociedad Antigua, trad. Del inglés L., 1934; Butinov N. A., Sobre la lingüística primitiva. continuidad en Australia, "SE", 1951, núm. 2; Kosven M. O., Sobre histórico. la relación entre clan y tribu, ibíd.; Formozov A. A., Sobre el tiempo y la historia. condiciones de formación de la organización tribal, "CA", 1957, n° l; Pershits A.I., Tribu, nacionalidad y nación en Arabia Saudita, "SE", 1961, No. 5; Tokarev S. A., El problema de los tipos étnicos. comunidades, "VF", 1964, núm. 11. L. A. Feinberg. Moscú.

PL'EMYA, b. y fechas tribu, tribu, tribu, plural. tribus, tribus (tribus obsoletas), tribus, cf. 1. En una sociedad anterior a las clases: un conjunto de personas, generalmente similares en tipo físico, unidas (de una forma u otra) por relaciones tribales... Diccionario explicativo de Ushakov

La vida en la Tierra comenzó hace mucho tiempo, hace unos 3.700 millones de años. La evolución continúa hoy. Una persona no se queda quieta y está en constante evolución. Hoy vivimos en una sociedad moderna, pero en la antigüedad la gente existía en tribus. Sin embargo, tales uniones no aparecieron inmediatamente, sino sólo algún tiempo después del nacimiento del hombre. ¿Cuál es el significado de la palabra "tribu"? ¿Y con qué propósito fueron creados en la sociedad primitiva?

El significado de la palabra "tribu" entre los pueblos primitivos.

Una tribu es un grupo de personas, étnicas y sociales, unidas por parentesco, territorio, cultura o lengua. O varias conexiones a la vez. En una sociedad primitiva, el surgimiento de una comunidad no sorprende. La gente necesitaba construir un refugio, conseguir comida y protegerse de los animales salvajes. Como sabes, no es tan fácil afrontar todo solo.

Siempre ha existido una tribu basada en lazos de parentesco, es decir, como ahora decimos una familia. El primer paso hacia la creación de grandes comunidades fue reunir a varias familias en un grupo grande con el fin de cazar. Para una caza exitosa era necesario cambiar el territorio. Con el tiempo, estas sociedades se hicieron cada vez más grandes. Las personas se reunieron en grupos que a menudo tenían un ancestro común. A lo largo de la vida, estas uniones crecieron cada vez más. Como resultado, aparecieron las tribus. El significado de la palabra hoy en día es familiar para todos. ¿Cuál era su forma de vida?

Sobre la vida en una sociedad primitiva.

Su plan de vida era bastante simple. Los miembros más fuertes de la tribu, por supuesto, eran los hombres. La principal necesidad biológica, la necesidad de alimentos, la satisfacían los hombres. Ellos eran los que cazaban. La gente, por regla general, en aquellos días prácticamente no tenía tiempo libre, había suficiente trabajo para todos. Y esto es natural, porque el principal objetivo de una sociedad primitiva es alimentarse a sí misma y a su tribu. Por cierto, las formas de vida social aparecieron precisamente gracias a la caza, durante la cual los hombres actuaban juntos. En el sistema primitivo, eran considerados las personas principales, porque de ellos dependía la vida de toda la tribu.

Los niños eran considerados las mismas personas importantes: aquellos de quienes dependía la continuación de la familia. Vale decir que una tribu no es sólo un parentesco consanguíneo. ¿De qué otra manera se caracterizaba en la sociedad primitiva?

El significado de la palabra "tribu" en la historia.

Las uniones primitivas se volvieron más complejas con el tiempo. Inicialmente, el significado de la palabra "tribu" implicaba un territorio común, división en clanes, una economía común y costumbres.

Después de un tiempo, el significado de la palabra "tribu" comenzó a significar autogobierno, incluido un consejo especial, jefes y militares. Pero esto ya ocurrió en una etapa posterior. La mezcla de tribus y las conquistas en diferentes territorios propiciaron el surgimiento de comunidades étnicas. Algunos pueblos siguen siendo tribus.

Entonces descubrimos el significado de la palabra "tribu". Por cierto, algunas comunidades similares han sobrevivido hasta el día de hoy. Los científicos incluso los buscan específicamente. Ver las tribus con tus propios ojos es bastante interesante. Estas personas nunca han visto la televisión y ciertamente no tienen idea de qué es Internet.

(Tribu inglesa, del latín tribus), un tipo de comunidad étnica y estructura sociopoética, hasta hace poco asociada teóricamente principalmente con las primeras etapas de la evolución social.

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Tribu- r. y d.tribu, tribu, tribu, plural. tribus, tribus (tribus obsoletas), tribus, cf. 1. En una sociedad anterior a las clases: un conjunto de personas, generalmente similares en tipo físico, unidas...
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Tribu- un tipo de comunidad étnica y organización social de una sociedad primitiva. Característica: consanguinidad entre sus miembros, división en clanes y fratrías, territorio común,........
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Tribu- un tipo de comunidad étnica y organización social de la era del sistema comunal primitivo. P. se caracteriza por la consanguinidad entre sus miembros, división en clanes, fratrías........
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TRIBU- TRIBU, -meni, plural. -mena, -men, -menam, cf. 1. Una comunidad étnica y social de personas conectadas por relaciones tribales, territorio, cultura, lengua y nombre propio. Primitivo........
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