ایوان فلیاژین یک قهرمان مثبت یا منفی است. نجات خانواده اصیل

ایوان فلیاژین در داستان لسکوف "سرگردان طلسم شده"

هنر باید و حتی موظف است تا حد امکان تمام ویژگی ها را حفظ کند زیبایی عامیانه.

داستان لسکوف "سرگردان طلسم شده" در نیمه دوم قرن نوزدهم نوشته شد. در مرکز این اثر زندگی یک دهقان معمولی روسی ایوان سوریانوویچ فلیاگین است. این تصویر تمام ویژگی ها را جذب کرده است شخصیت مردمیشخص روس

لسکوف یادداشت می کند شباهت خارجیایوان سوریانوویچ با قهرمان افسانه ایحماسه های ایلیا مورومتس. "این یک مرد بود رشد عظیم، با چهره ای تیره و باز و موهای پرپشت موهای موج دارسربی رنگ: بازیگران خاکستری او خیلی عجیب بودند. او روسری تازه کار با یک کمربند رهبانی پهن و یک کلاه پارچه ای مشکی بلند پوشیده بود... این همراه جدید ما... به نظر می رسید که می تواند بیش از پنجاه سال داشته باشد. اما او به معنای کامل کلمه یک قهرمان بود، و علاوه بر این، یک قهرمان معمولی، ساده دل و مهربان روسی، یادآور پدربزرگ ایلیا مورومتس...» لسکوف می نویسد.

از روایت بعدی به زندگی این مرد پی می بریم. او "در درجه رعیت" به دنیا آمد و از اهل حیاط کنت ک. از استان اوریول بود. او که «با پدرش در حیاط کالسکه‌ران» زندگی می‌کرد، «راز دانش در حیوانات را فهمید» و عاشق اسب‌ها و تند سواری شد.

ایوان که «پسر دعاکننده» مادرش بود، «پسر موعود» بود و از بدو تولد برای خدمت به خدا مقدر شده بود. اما سرنوشت با این مرد ظالمانه رفتار کرد. او برخلاف میل خود مرتکب اعمالی می شود که قابل توجیه نیست: قتل یک راهب بی گناه، زنی که دوستش داشت. در واقع او در جنایات خود مقصر نبود. به نظر می رسد که فرد تحت تعقیب است سنگ شیطانی. بیخود نبود که پیرمردی در حال مرگ به ایوان فلیاژین پیش بینی کرد: «اما... اینجا برای تو نشانه ای است که بارها می خواهی مرد و هرگز نخواهی مرد تا زمانی که مرگ واقعی ات فرا رسد و آنگاه وعده مادرت را به خاطر می آوری. برای تو و نزد راهبان خواهم رفت.»

دلیل بسیاری از اقدامات Flyagin بسیار بزرگ بود قدرت طبیعی، که "خیلی پر جنب و جوش" در رگهایش جریان دارد. و این انرژی سرکوب ناپذیر او را به بی پرواترین اقدامات سوق می دهد. او در هیجان رانندگی سریع راهبی را که روی گاری یونجه به خواب رفته بود تصادفاً کشت. و اگرچه در دوران جوانی ایوان چندان زیر بار این گناه نبود، با گذشت سالها احساس می کند که روزی باید آن را کفاره کند.

اما می بینیم که قدرت قهرمانانه، مهارت و سرعت قهرمان همیشه یک نیروی مخرب نیست. هنگامی که ایوان به عنوان یک پسر به همراه کنت و کنتس به ورونژ سفر می کند، کالسکه آنها تقریباً به ورطه سقوط می کند. او اسب ها را متوقف می کند ، صاحبان خود را نجات می دهد ، اگرچه خودش تقریباً می میرد و از صخره سقوط می کند. نمی‌دانم برای آقایان متاسف شدم یا برای خودم، اما فقط من که مرگ قریب‌الوقوع را دیدم، خودم را از روی زین مستقیم روی میله‌ی کشش انداختم و به انتهای آن آویزان شدم... به خودم آمدم و از ترس افتادم و دستانم پاره شد و پرواز کردم و دیگر چیزی به یاد ندارم...»

ایوان وقتی با تاتار وارد دوئل می شود، قدرت خود را نشان می دهد. باز هم به دلیل جسارت بی پروا اسیر تاتارها می شود. در اسارت آرزوی وطن می کند: «... می خواهم به خانه بروم... حسرت می خورم. مخصوصاً عصرها یا حتی وقتی وسط روز هوا خوب است، هوا گرم است، آرام بلند می شوم، همه تاتارها از گرما به چادر می افتند و می خوابند و من یک قفسه در نزدیکی بلند می کنم. چادر من و به استپ‌ها نگاه کن... می‌بینی، نمی‌دانی کجا، و ناگهان هر چقدر صومعه یا معبدی جلوی تو ظاهر شود، به یاد سرزمین غسل تعمید می‌افتی و گریه می‌کنی.»

او ده سال با تاتارها زندگی کرد (و آنها با احترام با او رفتار کردند) اما دلتنگی او برطرف نشد. قهرمان به محض اینکه فرصت پیدا کند از اسارت می گریزد. زمانی که ایوان بعداً وارد رهبانیت می شود، او را برای مدت طولانی به عنوان مجازات در سرداب می گذارند. اما در آنجا هنوز وضعیت او بهتر از استپ است: "خب، نه، آقا: چگونه می توانید مقایسه کنید؟ اینجا می‌توانید ناقوس‌های کلیسا را بشنوید و رفقا از آن بازدید کردند.»

ایمان به یک فرد روسی همیشه وجود دارد ارزش عالی. به همین دلیل است که ایوان فلیاژین در میان غریبه ها در اسارت بسیار رنج می برد. در نیمه های شب او "به آرامی از پشت مقر خارج شد ... و شروع به دعا کرد." ایوان می گوید: «تو اینگونه دعا کن که حتی برف زیر زانوهایت هم آب شود و جایی که اشک ریخته، صبح علف ببینی.»

قهرمان در طول زندگی خود تجربه های زیادی داشته است. او روح گستردهاز ملاقات با گروشا حتی گسترده تر می شود. او موفق شد او را درک کند، فداکارانه و فداکارانه او را دوست داشته باشد. گلابی در حال مرگ است. ایوان نیز به جایی ناشناخته می رود، اما در راه با پیرمرد و پیرزنی آشنا می شود. و به جای پسرشان به مدت پانزده سال به قفقاز می رود. برای شاهکار نظامی خود، او برای دریافت جایزه نامزد شده و به افسر ارتقا می یابد. اما ایوان همچنان از خودش ناراضی است. صدای وجدان او را آزار می دهد. او با ایده از خود گذشتگی وسواس پیدا می کند، او "واقعاً می خواهد برای مردم بمیرد."

در پایان داستان، ایوان از گناهانش تبرئه و پاک می شود. همانطور که پیر در حال مرگ پیش بینی کرده بود، راهب شد، راهب شد و در صومعه آرامش یافت. او که اولین دعوت به سوی خدا را رد کرد، «از نگهبانی به نگهبانی دیگر رفت، بیشتر و بیشتر تحمل کرد، اما هیچ جا از بین نرفت، تا زمانی که همه چیزهایی که راهب در آگاهی از تحقق روزمره کنونی پیش‌بینی کرده بود، توجیه شد». بی اعتمادی او

لسکوف با استفاده از مثال "قهرمان مسحور" ایوان فلیاژین، ویژگی های یک روسی را برای خواننده آشکار می کند. شخصیت ملی. این قهرمان از کامل بودن فاصله زیادی دارد. او متناقض است: هم مهربان و هم ظالم. هم ساده و هم حیله گر؛ عمیق و بیهوده؛ شاعرانه و خام او کارهای بی احتیاطی انجام می دهد، اما برای مردم خیر هم می آورد. این تصویر به خوبی وسعت طبیعت روسیه، به اصطلاح، بی حد و حصر بودن آن را نشان می دهد.

لئو تولستوی گفت: "لسکوف نویسنده آینده است، زندگی او در ادبیات عمیقاً آموزنده است." معنای واقعی فعالیت ادبیلسکووا امروز به طور کامل برای ما آشکار شده است. ما قهرمانان صالح و زیبایش را تحسین می کنیم، زبان عامیانه. و هدیه ادبی او برای همیشه در تاریخ فرهنگ بزرگ روسیه باقی خواهد ماند.

در داستان "سرگردان طلسم شده"، نویسنده تلاش کرد تا تفسیری مذهبی از واقعیت روسی داشته باشد. در تصویر ایوان فلیاگین ، لسکوف یک شخصیت واقعاً روسی را به تصویر کشید و اساس ذهنیت مردم ما را آشکار کرد که از نزدیک با ارتدکس در ارتباط است. در واقعیت های مدرنمَثَل پسر اسراف را پوشید و بدین وسیله دوباره زنده شد سوالات ابدی، که بشریت بیش از یک قرن است که خواسته است.

نیکولای سمنوویچ لسکوف داستان خود را در یک نفس خلق کرد. کل کار کمتر از یک سال طول کشید. در تابستان 1872، نویسنده به دریاچه لادوگا سفر کرد، همان مکانی که اکشن در سرگردان طلسم شده در آن رخ می دهد. تصادفی نیست که نویسنده این مناطق حفاظت شده را انتخاب کرده است، زیرا جزایر والام و کورلو، خانه های باستانی راهبان، در آن قرار دارند. در همین سفر بود که ایده کار به وجود آمد.

در پایان سال، کار تکمیل شد و عنوان "Telemacus زمین سیاه" را به دست آورد. نویسنده در عنوان اشاره ای به اساطیر یونان باستانو اتصال به محل عمل. تلماخوس پسر اودیسه پادشاه ایتاکا و پنه لوپه، قهرمانان شعر هومر است. او برای یافتن پدر و مادر گمشده‌اش بی‌هراس شناخته می‌شود. بنابراین شخصیت لسکوف در جستجوی سرنوشت خود سفری طولانی و خطرناک را آغاز کرد. با این حال، سردبیر مسنجر روسیه م.ن. کاتکوف با استناد به "نم بودن" مطالب و اشاره به مغایرت عنوان و محتوای کتاب از انتشار داستان خودداری کرد. فلیاژین یک عذرخواهی برای ارتدکس است و نویسنده او را با یک بت پرست مقایسه می کند. بنابراین، نویسنده عنوان را تغییر می دهد، اما نسخه خطی را به نشریه دیگری، روزنامه Russkiy Mir منتقل می کند. در آنجا در سال 1873 منتشر شد.

معنی نام

اگر همه چیز با نسخه اول نام مشخص است، پس این سوال پیش می آید که معنای عنوان "سرگردان طلسم" چیست؟ لسکوف ایده ای به همان اندازه جالب را در آن قرار داد. اولاً نشان می دهد زندگی غنیقهرمان، سرگردانی های او، هم روی زمین و هم در درون او دنیای درونی. در سراسر مسیر زندگیاو در حال تحقق مأموریت خود بر روی زمین بود، این جستجوی اصلی او بود - جستجوی مکان خود در زندگی. ثانیاً، این صفت نشان دهنده توانایی ایوان در قدردانی از زیبایی جهان اطراف و مسحور شدن توسط آن است. ثالثاً، نویسنده از معنای "جادوگری" استفاده می کند، زیرا اغلب شخصیت به طور ناخودآگاه عمل می کند، گویی نه به میل خود. او توسط نیروهای عرفانی، بینش ها و نشانه های سرنوشت هدایت می شود و نه با عقل.

این داستان همچنین به این دلیل نامیده می شود که نویسنده از قبل در عنوان پایان را نشان می دهد ، گویی سرنوشت را برآورده می کند. مادر آینده پسرش را پیش بینی کرد و حتی قبل از تولد آن را به خدا وعده داد. از آن زمان، طلسم سرنوشت بر او مسلط شده است، با هدف تحقق بخشیدن به سرنوشت خود. سرگردان به طور مستقل سفر نمی کند، بلکه تحت تأثیر جبر است.

ترکیب

ساختار کتاب چیزی نیست جز یک نوسازی و ترکیب یک داستان ( کار فولکلور، که شامل یک داستان بداهه شفاهی با معین است ویژگی های ژانر). در چارچوب یک داستان، همیشه پیش درآمد و توضیحی وجود دارد که در «سرگردان طلسم شده» نیز می بینیم، در صحنه کشتی که مسافران با یکدیگر آشنا می شوند. آنچه در ادامه می آید خاطرات راوی است که هر کدام خاطرات خاص خود را دارد طرح کلی. فلیاژین داستان زندگی خود را به سبکی روایت می‌کند که مخصوص افراد هم‌رده‌اش است و حتی می‌گوید ویژگی های گفتاریافراد دیگری که قهرمان داستان های او هستند.

در مجموع 20 فصل در داستان وجود دارد که هر فصل بدون رعایت زمان بندی وقایع دنبال می شود. راوی آنها را به صلاحدید خود و بر اساس تداعی های تصادفی قهرمان ترتیب می دهد. بنابراین، نویسنده تأکید می کند که فلیاژین تمام زندگی خود را همانطور که در مورد آن صحبت می کند خود به خود زندگی کرد. همه چیزهایی که برای او اتفاق افتاد مجموعه ای از تصادفات به هم پیوسته بود، درست مانند روایت او - رشته ای از داستان هایی که با خاطرات مبهم به هم متصل می شوند.

تصادفی نبود که لسکوف این کتاب را به چرخه افسانه های مربوط به افراد صالح روسی اضافه کرد، زیرا آثار او مطابق با قوانین هیجوگرافی - یک ژانر مذهبی مبتنی بر زندگی نامه یک قدیس - نوشته شده است. ترکیب "سرگردان طلسم شده" این را تأیید می کند: ابتدا در مورد کودکی خاص قهرمان، پر از نشانه هایی از سرنوشت و نشانه هایی از بالا، یاد می گیریم. سپس زندگی او توصیف می شود، پر می شود معنای تمثیلی. نقطه اوج نبرد با وسوسه و شیاطین است. در پایان، خداوند به مرد عادل کمک می کند تا زنده بماند.

داستان در مورد چیست؟

دو مسافر روی عرشه درباره یک سکستون که قصد خودکشی دارد صحبت می کنند و راهبی را ملاقات می کنند که برای فرار از وسوسه به مکان های مقدس سفر می کند. مردم به زندگی این "قهرمان" علاقه مند می شوند و او با کمال میل داستان خود را با آنها به اشتراک می گذارد. این بیوگرافی جوهر داستان "سرگردان طلسم شده" است. قهرمان از دهقانان رعیت می آید و به عنوان یک کاوشگر خدمت می کرد. مادرش به سختی طفل را تحمل کرد و در دعاهایش به خدا قول داد که در صورت تولد فرزند به او خدمت کند. خودش در زایمان فوت کرد. اما پسر نمی خواست به صومعه برود، اگرچه او توسط رؤیاهایی تسخیر شده بود که از او می خواستند به وعده خود عمل کند. در حالی که ایوان سرسخت بود، مشکلات زیادی برای او اتفاق افتاد. او مقصر مرگ راهبی شد که قبل از آمدن فلیاژین به صومعه رویای او را در سر می پروراند و چندین "مرگ" را پیش بینی می کرد. اما این پیش بینی من را به فکر وادار نکرد مرد جوانکه می خواست برای خودش زندگی کند.

ابتدا نزدیک بود در یک تصادف بمیرد، سپس لطف ارباب خود را از دست داد و با دزدیدن اسب های ارباب گناه کرد. به خاطر گناهش، او واقعاً چیزی دریافت نکرد، بنابراین اسناد جعلی تهیه کرد و خود را به عنوان پرستار بچه لهستانی استخدام کرد. اما حتی در آنجا نیز مدت زیادی درنگ نکرد و دوباره اراده استاد را زیر پا گذاشت. سپس در یک مبارزه برای اسب، به طور تصادفی مردی را کشت و برای فرار از زندان به زندگی با تاتارها رفت. در آنجا به عنوان پزشک مشغول به کار شد. تاتارها نخواستند او را رها کنند، بنابراین او را به زور اسیر کردند، اگرچه او در آنجا تشکیل خانواده و فرزندان کرد. بعداً تازه واردها آتش بازی آوردند که با آن قهرمان تاتارها را ترساند و فرار کرد. به لطف ژاندارم ها، او مانند یک دهقان فراری به املاک بومی خود رسید و از آنجا به عنوان یک گناهکار اخراج شد. سپس سه سال با شاهزاده زندگی کرد که به او کمک کرد اسب های خوبی برای ارتش انتخاب کند. یک روز عصر تصمیم گرفت مست شود و پول دولت را برای گروشای کولی هدر داد. شاهزاده عاشق او شد و او را خرید، اما بعداً دیگر دوستش نداشت و او را از خود دور کرد. او از قهرمان خواست که به او رحم کند و او را بکشد، او را به داخل آب هل داد. سپس به جای او رفت تنها پسردهقانان فقیر به جنگ، شاهکاری انجام دادند، درجه افسری را به دست آوردند، استعفا دادند، اما نتوانستند شغلی پیدا کنند. زندگی آرام، بنابراین او به صومعه آمد، جایی که او واقعاً آن را دوست داشت. داستان «سرگردان طلسم شده» درباره این موضوع نوشته شده است.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

داستان سرشار از شخصیت هایی از طبقات و حتی ملیت های مختلف است. تصاویر قهرمانان در اثر "سرگردان طلسم شده" به همان اندازه چند وجهی است که ترکیب متنوع و ناهمگون آنها.

ایوان فلیاژین – شخصیت اصلیکتاب ها او 53 سال سن دارد. این یک پیرمرد مو خاکستری با قد و قامت عظیم با چهره ای تیره و باز است. لسکوف او را اینگونه توصیف می کند: "او یک قهرمان به معنای کامل کلمه بود و علاوه بر این، یک قهرمان معمولی، ساده دل و مهربان روسی بود که یادآور پدربزرگ ایلیا مورومتس در عکس زیباورشچاگین و در شعر کنت A.K. او مهربان، ساده لوح و مرد ساده دلبا فوق العاده قدرت بدنیو شجاعت، اما عاری از هیاهو و فحاشی. او صریح و صادق است. علیرغم اصالت پستی که دارد، دارای عزت و غرور است. او درباره صداقتش اینگونه می گوید: «فقط من خودم را نه به پول کلان و نه به کم فروخته ام و نخواهم فروخت.» در اسارت ، ایوان به وطن خود خیانت نمی کند ، زیرا قلب او متعلق به روسیه است ، او یک میهن پرست است. با این حال، حتی با تمام آن ویژگی های مثبتاین مرد کارهای احمقانه و تصادفی زیادی انجام داد که به قیمت جان افراد دیگر تمام شد. اینگونه بود که نویسنده ناهماهنگی شخصیت ملی روسیه را نشان داد. شاید به همین دلیل است که داستان زندگی این شخصیت پیچیده و پر حادثه است: او به مدت 10 سال (از 23 سالگی) زندانی تاتارها بود. پس از مدتی وارد ارتش شد و 15 سال در قفقاز خدمت کرد. او برای شاهکار خود جایزه (صلیب سنت جورج) و درجه افسری را به دست آورد. بنابراین، قهرمان مقام یک نجیب را به دست می آورد. در سن 50 سالگی وارد صومعه شد و نام پدر اسماعیل را گرفت. بلکه در خدمات کلیسا جویای حقیقتسرگردان آرامش نمی یابد: شیاطین نزد او می آیند، او عطای نبوت را به دست می آورد. جن گیری شیاطین نتیجه ای نداشت و او از صومعه آزاد شد تا به اماکن مقدس سفر کند به این امید که این امر به او کمک کند.
گلابی- طبیعتی پرشور و عمیق که همه را با زیبایی بی روح خود مجذوب خود می کند. در عین حال، قلب او فقط به شاهزاده وفادار است که قدرت شخصیت، فداکاری و افتخار او را آشکار می کند. قهرمان به قدری مغرور و سرسخت است که می خواهد خود را بکشد، زیرا نمی خواهد در شادی معشوق خیانتکارش دخالت کند، اما نمی تواند به دیگری تعلق داشته باشد. فضیلت استثنایی در او با جذابیت اهریمنی که مردان را نابود می کند در تضاد است. حتی Flyagin هم متعهد می شود عمل غیر صادقانهبه خاطر او زن، با ترکیب نیروهای مثبت و منفی، پس از مرگ به شکل یک فرشته یا یک دیو در می آید: او یا ایوان را از گلوله محافظت می کند، یا آرامش او را در صومعه اشتباه می گیرد. بنابراین، نویسنده بر دوگانگی طبیعت زن تأکید می کند که در آن مادر و وسوسه کننده، همسر و معشوقه، رذیلت و قداست همزیستی دارند.
شخصیت ها منشاء نجیببه شکلی کاریکاتوری و منفی ارائه شده است. بنابراین، صاحب فلیاژین به عنوان فردی ظالم و سنگدل به نظر خواننده می رسد که برای رعیت ها ترحم نمی کند. شاهزاده یک رذل سبکسر و خودخواه است که آماده است خود را در ازای یک جهیزیه غنی بفروشد. لسکوف همچنین خاطرنشان می کند که اشراف به خودی خود امتیازی ارائه نمی دهد. در این جامعه سلسله مراتبی، فقط پول و ارتباطات به آنها می دهد، به همین دلیل است که قهرمان نمی تواند شغل افسری پیدا کند. این مشخصه مهمطبقه نجیب
اقوام و خارجی هاهمچنین یک ویژگی خاص دارد. به عنوان مثال، تاتارها هر طور که می خواهند زندگی می کنند، آنها چندین همسر، فرزندان زیادی دارند، اما خانواده واقعی ندارند، و بنابراین، عشق واقعیهمان. تصادفی نیست که قهرمان حتی فرزندان خود را که در آنجا مانده اند به یاد نمی آورد. نویسنده به صورت نمایشی توصیف می کند افراد، بلکه مردم در کل، بر عدم فردیت در آنها تأکید کنند که بدون آن ممکن نیست فرهنگ یکپارچه, نهادهای اجتماعی- هر چیزی که به روس ها می دهد ایمان ارتدکس. نویسنده آن را هم از کولی ها، مردم بی شرف و دزد گرفت و هم از لهستانی ها که اخلاقشان در حال ترک خوردن است. سرگردان مسحور با آشنا شدن با زندگی و آداب و رسوم مردم دیگر می فهمد که او متفاوت است، او در یک مسیر با آنها نیست. این نیز قابل توجه است که او با زنان ملیت های دیگر رابطه ندارد.
شخصیت های معنویسختگیرانه، اما نسبت به سرنوشت ایوان بی تفاوت نیست. آنها برای او یک خانواده واقعی شدند، برادری که به او اهمیت می دهد. البته بلافاصله قبول نمی کنند. به عنوان مثال ، پدر ایلیا پس از یک زندگی شریرانه در میان تاتارها از اعتراف به دهقان فراری امتناع کرد ، اما این شدت با این واقعیت توجیه می شد که قهرمان برای شروع آماده نبود و هنوز باید تحت آزمایشات دنیوی قرار می گرفت.

موضوع

در داستان «سرگردان طلسم شده» موضوع اصلی عدالت است. کتاب شما را به این فکر می‌کند که انسان صالح کسی نیست که گناه نمی‌کند، بلکه کسی است که خالصانه از گناهان خود توبه کند و بخواهد به قیمت انکار خود کفاره آن را بپردازد. ایوان به دنبال حقیقت بود، زمین خورد، اشتباه کرد، رنج کشید، اما خدا، همانطور که از تمثیل می دانیم پسر ولگردارزشمندتر کسی است که پس از سرگردانی طولانی در جست و جوی حقیقت به خانه بازگشت، نه آن که رها نکرد و همه چیز را به ایمان گرفت. قهرمان از این نظر عادل است که همه چیز را بدیهی می پذیرفت، در مقابل سرنوشت مقاومت نکرد، بدون از دست دادن حیثیت و بدون شکایت از بار سنگین راه رفت. او در جستجوی حقیقت به سود و اشتیاق روی نیاورد و در نهایت با خود هماهنگی واقعی پیدا کرد. او متوجه شد که بالاترین سرنوشت او رنج کشیدن برای مردم، "مردن برای ایمان" است، یعنی تبدیل شدن به چیزی بزرگتر از خودش. معنای بزرگی در زندگی او ظاهر شد - خدمت به میهن ، ایمان و مردم.
موضوع عشق در رابطه فلیاگین با تاتارها و گروشا آشکار می شود. بدیهی است که نویسنده نمی تواند این احساس را بدون همفکری مشروط به یک ایمان، فرهنگ و پارادایم تفکر تصور کند. اگرچه این قهرمان دارای همسری بود، اما حتی پس از تولد فرزندانشان نتوانست آنها را دوست داشته باشد. گلابی نیز به زن محبوب او تبدیل نشد، زیرا او فقط اسیر پوسته بیرونی بود که بلافاصله می خواست آن را بخرد و پول دولتی را به پای زیبایی می انداخت. بنابراین، تمام احساسات قهرمان تبدیل به عدم شد زن زمینی، اما به تصاویر انتزاعی از میهن، ایمان و مردم.
موضوع میهن پرستی. ایوان بیش از یک بار می خواست برای مردم بمیرد و در پایان کار او از قبل برای جنگ های آینده آماده می شد. علاوه بر این، عشق او به وطن در اشتیاق شرافتمندانه به وطن در سرزمینی بیگانه، جایی که در آسایش و رفاه زندگی می کرد، تجسم یافت.
ایمان. ایمان ارتدکس، که در کل اثر نفوذ می کند، تأثیر زیادی بر قهرمان داشت. هم در شکل و هم در محتوا خود را نشان داد، زیرا کتاب از نظر ترکیبی و ایدئولوژیکی و موضوعی شبیه زندگی یک قدیس است. لسکوف ارتدکس را عامل تعیین کننده بسیاری از ویژگی های شخصیت ملی روسیه می داند.

مشکلات

گستره ی غنی موضوعات داستان «سرگردان طلسم شده» شامل مشکلات اجتماعی، معنوی، اخلاقی و اخلاقی فرد و کل مردم است.

جستجوی حقیقت قهرمان در تلاش برای یافتن جایگاه خود در زندگی، به موانعی برخورد می کند و با وقار بر همه آنها غلبه نمی کند. گناهانی که وسیله ای برای غلبه بر مسیر می شود، بار سنگینی بر وجدان می شود، زیرا در برابر برخی آزمون ها مقاومت نمی کند و در انتخاب جهت دچار اشتباه می شود. با این حال، بدون اشتباه، هیچ تجربه ای وجود ندارد که او را به درک تعلق خود به برادری معنوی سوق دهد. بدون آزمایش، او از حقیقت خود رنج نمی برد، حقیقتی که هرگز به راحتی داده نمی شود. با این حال، قیمت مکاشفه همیشه بالاست: ایوان به نوعی شهید شد و عذاب معنوی واقعی را تجربه کرد.
نابرابری اجتماعی وضعیت اسفبار رعیت ها در حال تبدیل شدن به مشکلی با ابعاد عظیم است. نویسنده نه تنها سرنوشت غم انگیز فلیاژین را به تصویر می کشد، که استاد با فرستادن او به معدن او را مجروح کرد، بلکه همچنین تکه تکه هازندگی دیگران مردم عادی. سرنوشت پیرمردانی که تقریباً تنها نان آور خود را که استخدام شده از دست دادند، تلخ است. مرگ مادر قهرمان وحشتناک است، زیرا او بدون درد و رنج درگذشت مراقبت های پزشکیو اصلاً هر کمکی رفتار با رعیت بدتر از رفتار با حیوانات بود. به عنوان مثال، اسب ها بیشتر از مردم نگران استاد بودند.
جهل ایوان می توانست سریعتر به مأموریت خود پی ببرد، اما هیچ کس در تحصیل او دخالت نداشت. او نیز مانند تمام کلاس خود، حتی پس از به دست آوردن آزادی، فرصتی برای بیرون رفتن به دنیا نداشت. این بی قراری با مثال تلاش فلیاژین برای سکونت در شهر حتی در حضور اشراف نشان داده می شود. او حتی با این امتیاز هم نتوانست جایی برای خود در جامعه پیدا کند، زیرا حتی یک توصیه نمی تواند جایگزین تربیت و آموزش و آداب شود که در اصطبل و معدن آموخته نشده است. یعنی حتی یک دهقان آزاد قربانی اصل برده اش شد.
وسوسه. هر شخص صالحی از بلای قدرت اهریمنی رنج می برد. اگر این اصطلاح تمثیلی را به زبان روزمره ترجمه کنیم، معلوم می شود که سرگردان مسحور با جنبه های تاریک خود - خودخواهی، میل به لذت های نفسانی و غیره دست و پنجه نرم می کرد. بیخود نیست که او گلابی را در تصویر وسوسه کننده می بیند. آرزویی که زمانی نسبت به او احساس می کرد، او را در زندگی عادلانه اش آزار می داد. شاید او که به سرگردانی عادت کرده بود، نمی توانست یک راهب معمولی شود و با وجودی معمولی کنار بیاید و این ولع فعالیت فعال و جستجوهای جدید را در قالب «دیو» پوشانده بود. فلیاژین یک سرگردان ابدی است که از خدمات منفعل راضی نیست - او به عذاب، شاهکار، گلگوتای خود نیاز دارد، جایی که او برای مردم صعود خواهد کرد.
دلتنگی. قهرمان در آرزوی غیرقابل توضیحی برای بازگشت به خانه رنج کشید و در اسارت گرفتار شد قوی تر از ترسمرگ، قوی تر از تشنگی آسایشی که او را احاطه کرده بود. به دلیل فرار، او شکنجه واقعی را تجربه کرد - موی اسب به پای او دوخته شد، بنابراین در تمام این 10 سال اسارت نتوانست فرار کند.
مشکل ایمان. در گذر، نویسنده گفت که چگونه مبلغان ارتدکس در تلاش برای تعمید تاتارها جان خود را از دست دادند.

ایده اصلی

در برابر ما روح یک دهقان ساده روسی می آید که غیرمنطقی و گاهی اوقات در اعمال و کردار خود بیهوده است و بدترین چیز این است که غیرقابل پیش بینی است. توضیح اقدامات قهرمان غیرممکن است، زیرا دنیای درونی این به ظاهر عادی هزارتویی است که می توان در آن گم شد. اما مهم نیست که چه اتفاقی می افتد، همیشه نوری وجود دارد که شما را به مسیر درست هدایت می کند. این نور برای مردم ایمان است، ایمان تزلزل ناپذیر به نجات روح، حتی اگر زندگی آن را با سقوط تاریک کرده باشد. بنابراین، ایده اصلیدر داستان "سرگردان طلسم شده" این است که هر فردی می تواند یک انسان صالح شود، فقط باید با توبه خدا را در قلب خود راه دهید. اعمال شیطانی. نیکولای لسکوف، مانند هیچ نویسنده دیگری، قادر به درک و بیان روح روسی بود، که A.S. پوشکین. نویسنده در یک دهقان ساده که تجسم کل مردم روسیه بود، ایمانی را می بیند که بسیاری آن را انکار می کنند. با وجود این انکار ظاهری، مردم روسیه از این باور دست بر نمی دارند. روح او همیشه برای معجزات و رستگاری باز است. او تا آخرین لحظه به دنبال چیزی مقدس، غیرقابل درک و معنوی در وجودش می گردد.

اصالت ایدئولوژیک و هنری کتاب در این است که مثل کتاب مقدس پسر ولگرد را به مدرن برای نویسندهواقعیت ها و نشان می دهد که اخلاق مسیحی زمان نمی شناسد، در هر قرن مربوط است. ایوان هم از روال معمول عصبانی شد و رفت خانه پدری، تنها خانه او از همان ابتدا کلیسا بود، بنابراین بازگشت او به خانهبه او آرامش نداد او خدا را ترک کرد و در سرگرمی های گناه آلود (الکل، جنگ فانی، دزدی) غرق شد و روز به روز در باتلاق فجور فرو رفت. مسیر او انبوهی از تصادفات بود که در آن لسکوف نشان داد که زندگی بدون ایمان چقدر پوچ و پوچ است ، مسیر آن چقدر بی هدف است ، که همیشه فرد را به مکان اشتباهی می برد که دوست دارد باشد. در نتیجه، مانند نمونه اولیه کتاب مقدس خود، قهرمان به ریشه های خود باز می گردد، به صومعه ای که مادرش به او وصیت کرده است. معنای اثر «سرگردان طلسم شده» در یافتن معنای هستی نهفته است، که فلیاژین را به خدمت فداکارانه به مردمش، به انکار خود به خاطر هدفی بالاتر فرا می خواند. ایوان نمی توانست جاه طلبانه تر و درست تر از این فداکاری به همه بشریت انجام دهد. این عدالت اوست، این سعادت اوست.

انتقاد

نظرات منتقدان در مورد داستان لسکوف، مانند همیشه، به دلیل تفاوت های ایدئولوژیک منتقدان، تقسیم شد. آنها بسته به مجله ای که در آن منتشر می کردند، افکار خود را بیان می کردند، زیرا سیاست سردبیری رسانه های آن سال ها تابع جهت خاصی از نشریه، ایده اصلی آن بود. غربی ها، اسلاووفیل ها، پوچونیک ها، تولستویان ها و غیره بودند. البته برخی از آنها «سرگردان طلسم شده» را دوست داشتند، زیرا نظراتشان در کتاب موجه بود، در حالی که برخی دیگر به شدت با جهان بینی نویسنده و آنچه او «روح روسی» می نامید مخالف بودند. به عنوان مثال، در مجله " ثروت روسیه"منتقد N.K. Mikhailovsky تایید خود را از نویسنده ابراز کرد.

از نظر غنای طرح، این شاید قابل توجه ترین آثار لسکوف باشد، اما آنچه در آن به ویژه قابل توجه است عدم وجود هیچ مرکزی است، به طوری که، به طور دقیق، هیچ طرحی در آن وجود ندارد، اما وجود دارد. یک سری کاملفابولاها مانند مهره‌هایی روی یک نخ می‌بندند، و هر مهره به تنهایی است و می‌توان آن را به راحتی بیرون آورد، با دیگری جایگزین کرد، یا می‌توانید به تعداد بیشتری مهره که دوست دارید روی همان نخ رشته کنید.

منتقدی از مجله "اندیشه روسی" به همان اندازه مشتاقانه در مورد این کتاب صحبت کرد:

واقعاً شگفت انگیز است که می تواند سخت ترین روح را لمس کند ، مجموعه ای از نمونه های عالی از فضایل که سرزمین روسیه با آنها قوی است و به لطف آنها "شهر ایستاده" ...

برعکس، N. A. لیوبیموف، یکی از ناشران پیام رسان روسیه، از چاپ نسخه خطی خودداری کرد و امتناع از انتشار را با گفتن این جمله توجیه کرد که "کل چیز به نظر او بیشتر شبیه مواد خام برای ساختن ارقام است، اکنون بسیار مبهم است. توصیفی ساخته شده از چیزی در واقعیت آنچه ممکن است و آنچه در حال وقوع است.» این سخن توسط B. M. Markevich که اولین شنونده این کتاب بود و آنچه را دید. برداشت خوباو در افکار عمومی تأثیر گذاشت. او این اثر را چیزی «بسیار شاعرانه» می‌دانست. او بویژه توصیفات استپ را دوست داشت. او در پیام خود به لیوبیموف این سطور نوشت: "علاقه او همیشه به یک اندازه حفظ می شود و وقتی داستان به پایان می رسد، حیف است که تمام شده است. به نظر من هیچ ستایشی بهتر از یک اثر هنری وجود ندارد.»

در روزنامه "روزنامه ورشو" منتقد تأکید کرد که این اثر به سنت فولکلور نزدیک است و واقعاً دارای یک منشاء عامیانه. قهرمان، به نظر او، دارای استقامت خارق العاده، معمولاً روسی است. او در مورد مشکلات خود با حالتی جدا صحبت می کند، گویی از بدبختی های دیگران:

از نظر فیزیکی قهرمان داستان است برادربه ایلیا مورومتس: او چنین شکنجه ای را از عشایر، چنین محیط و شرایط زندگی تحمل می کند که از هیچ قهرمان دوران باستان کم نمی کند. در دنیای اخلاقی قهرمان، آن رضایت حاکم است که برای روسی ها بسیار مشخص است به انسان عادیکه به موجب آن آخرین نان را با دشمنش تقسیم می کند و در جنگ، پس از جنگ، به دشمن مجروح نیز همراه با خود کمک می کند.

داور R. Disterlo در مورد ویژگی های ذهنیت روسی که در تصویر ایوان فلیاژین به تصویر کشیده شده است، نوشت. وی تأکید کرد که لسکوف توانست ماهیت ساده‌اندیش و مطیع مردم ما را درک و به تصویر بکشد. ایوان به نظر او مسئولیت اعمال خود را بر عهده نداشت ، به نظر می رسید که زندگی او از بالا به او داده شده است و مانند وزن یک صلیب به آن تسلیم شد. L.A. Annensky همچنین این سرگردان مسحور را توصیف کرد: "قهرمانان لسکوف افرادی الهام گرفته، مسحور، مرموز، مست، مه آلود، دیوانه هستند، اگرچه طبق عزت نفس درونی آنها همیشه "بی گناه" و همیشه صالح هستند.

در مورد اصالت هنرینثر لسکوف به زبان آورد منتقد ادبیمنشیکوف، همراه با اصالت، بر کاستی های سبک نویسنده تأکید کرد:

سبک او نامنظم، اما ثروتمند است و حتی از رذیله ثروت رنج می برد: سیری.

شما نمی توانید آنچه را که می خواهید از نقاشی ها مطالبه کنید. این یک ژانر است و یک ژانر را باید با یک معیار قضاوت کرد: آیا مهارت دارد یا نه؟ در اینجا چه جهتی را باید طی کنیم؟ به این ترتیب به یوغی برای هنر تبدیل می‌شود و آن را خفه می‌کند، مانند گاو نر که توسط طنابی که به چرخی بسته شده له می‌شود.

جالبه؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

// ایوان فلیاژین

نیکولای لسکوف یک متخصص مشهور است روح انسان. داستان "سرگردان طلسم شده" ویژگی های شخصیت ملی شخص روس را نشان می دهد.

ایوان فلیاژین شخصیت اصلی داستان است که به نظر می رسد قهرمان حماسی. او بیشتر اززندگی خود را در سرگردانی گذراند و دائماً شانس خود را آزمایش می کرد. مهم نیست که قهرمان در چه شرایط جدیدی قرار گرفته است، او همیشه خود را انطباق می دهد، که در آن طبیعت تأیید کننده زندگی او به او کمک می کند. در طول داستان، ایوان فلیاژین هم طبیعت گناه آلود خود را نشان می دهد و هم توانایی فروتنی غرور خود را بدون از دست دادن عزت نفس خود.

در تصویر یک سرگردان احساس ارتباط با او می شود سنت فولکلورتصاویری از جویندگان ثروت و سبک داستان خود از بسیاری جهات شبیه به پیاده روی باستانی روسیه است.

ایوان فلیاژین فقط یک سرگردان نیست، او یک "سرگردان طلسم شده" است. و قهرمان مجذوب جادوی یک زندگی چند وجهی است. او هدف خاصی برای سفر ندارد، زیرا تمام زندگی او یک ماجراجویی بزرگ است. فلیاگین در هر یک از پناهگاه های خود چیز جدیدی پیدا کرد. توانایی انطباق به قهرمان کمک کرد هم با قرقیزهای وحشی و هم با راهبان سخت گیر کنار بیاید.

نویسنده توجه خواننده را بر ویژگی های مثبت قهرمان خود متمرکز می کند، اما او را به هیچ وجه ایده آل نمی کند. او حتی قتل را روی وجدان خود دارد. بنابراین، در یک حمله وحشیانه، به طور تصادفی یک راهبه را می کشد. این حادثه برای او قابل توجه خواهد بود. راهب که در خواب ظاهر می شود، سرنوشت قهرمان را پیش بینی می کند: بارها او در آستانه مرگ قرار می گیرد، اما همیشه نجات می یابد و تنها زمانی که خطر واقعی شود، قهرمان تصمیم می گیرد راهب شود. .

تاتار نیز در نتیجه یک نبرد یکنواخت به دست فلیاژین می میرد. قهرمان گروشنکا کولی را می کشد و از این طریق روح او را نجات می دهد. خود دختر از فلیاگین خواست که او را بکشد تا از انتقام از شاهزاده بی شرف محافظت کند. قهرمان طلسم شده است زیبایی طبیعیدختران و از سخنان او متاثر می شوند. و اگرچه او به سادگی درخواست او را برآورده می کند، اما اغلب صدای او را در رویاهای خود می شنود.

به تدریج، فلیاژین کفاره اعمال گناه آلود خود را می دهد و حکمت دنیوی را به دست می آورد.

قهرمان مانند یک نوزاد ساده لوح است، اما در مبارزه با بی عدالتی قاطعیت و حتی ظلم نشان می دهد. با دیدن اینکه گربه چگونه پرنده را شکنجه می کند، او را با بریدن دم تنبیه می کند. معلوم شد که گربه یک استاد است و بنابراین Flyagin نیز مجازات می شود.

فلایگین با مردم احساس اتحاد می کند. او حاضر است برای او با هر دشمنی مبارزه کند. بنابراین به جای یک جوان دیگر به جنگ می رود. شانس در آنجا نیز قهرمان را همراهی می کند. قهرمان با جوایز از جنگ باز می گردد.

اما از آنجایی که داستان با قهرمان در شرف راهب شدن شروع می شود، به این معنی است که او با خطر واقعی روبرو است.

داستان "سرگردان طلسم شده" تصویر شخصی را به خواننده خود ارائه می دهد که با هیچ یک از شخصیت های ادبیات روسیه قابل مقایسه نیست. این تصویر قهرمانی است که به راحتی با هر مشکل زندگی ادغام می شود. Flyagin ایوان Severyanych یا "سرگردان مسحور"، همانطور که نویسنده داستان او را نامیده است، توسط زندگی خود، به طور خاص، و به طور کلی توسط کل جهان، "طلسم" شده است. او زندگی را به عنوان یک هدیه می پذیرد، معجزه ای بزرگ که هیچ حد و مرزی ندارد. هر جا که سرنوشت قهرمان او را می برد، او چیز جدید و شگفت انگیزی را کشف می کند و شاید به همین دلیل مطلقاً از تغییر نمی ترسد.

تصویر Flyagin همه چیز روسی را جذب کرد. این مردی شبیه به قهرمان حماسه های باستانی است - قد و قامت بزرگ، چهره باز، و موهایش مجعد است و بازیگرانی خاکستری نجیب دارد. او حدوداً پنجاه ساله به نظر می رسد، با هرکسی که ملاقات می کند مهربان، ساده دل و دل باز است. این واقعیت که ایوان سوریانیچ نمی تواند در یک مکان با هم کنار بیاید به این معنی نیست که او این شیوه زندگی را بی ثبات یا بیهوده نشان می دهد، بلکه نشان می دهد که قهرمان تلاش می کند تا تمام دنیا را بنوشد. حداقل به اندازه ای که در سال هایی که خدا به او داده است، مدیریت خواهد کرد.

زندگی ایوان سوریانیچ فلیاژین

فلیاژین در بدو تولد جان مادرش را گرفت (او با سر بسیار بزرگی به دنیا آمد که به همین دلیل نام مستعار "گولووان" را دریافت کرد) ، اما در عین حال ، خود او در برابر مرگ آسیب ناپذیر به نظر می رسید ، که آماده پذیرش بود. در هر لحظه قهرمان اسب های خود را در لبه یک صخره نگه می دارد، تقریباً خودکشی می کند، در یک مبارزه خطرناک پیروز می شود، از اسارت می گریزد و در طول عملیات نظامی از گلوله اجتناب می کند. تمام عمرش بر لبه مرگ قدم می زند، اما زمین برای پذیرش او عجله ای ندارد.

ایوان از کودکی عاشق اسب ها بود و می دانست چگونه آنها را اداره کند. اما سرنوشت او به گونه ای بود که مجبور به فرار و سرقت اسب ها شد. فلیاژین سرگردان به تاتارها می رسد و 10 سال از زندگی خود را در اسارت می گذراند (در 23 سالگی اسیر می شود). پس از مدتی، فلیاگین وارد ارتش شد و به مدت 15 سال در قفقاز خدمت کرد. در اینجا او شاهکاری را انجام می دهد که به خاطر آن به افسر ارتقا می یابد و به او جایزه می دهند (صلیب سنت جورج). در نتیجه فلیاژین یک نجیب زاده می شود. در پایان، در حدود 50 سالگی، فلیاژین وارد یک صومعه (در یکی از جزایر دریاچه لادوگا) شد. در صومعه Flyagin دریافت می کند نام کلیسا- پدر اسماعیل. فلیاگین پس از راهب شدن، به عنوان مربی در صومعه نیز خدمت می کند. اما حتی در صومعه، فلیاژین آرامش نمی یابد: شیاطین بر او غلبه می کنند و هدیه نبوت بر او آشکار می شود. راهبان به هر طریق ممکن سعی می‌کنند او را از آنجا بیرون کنند. ارواح شیطانی"، اما همه چیز فایده ای نداشت. سرانجام، فلیاژین از صومعه آزاد می شود و او به سرگردانی در مکان های مقدس می رود.

فلیاژین قوانین اخلاقی خود را رعایت می کند و در زندگی با دیگران و خود صادق است. به حساب او، زندگی یک راهب، یک تاتار و یک کولی جوان کوتاه شد. اما هیچ یک از اعمال ناشایست سرگردان از روی نفرت یا دروغ زاده نشد و نه با عطش سود یا ترس از آن مرتکب شد. زندگی خود. راهب در اثر تصادف درگذشت ، تاتار در نبرد با شرایط مساوی کشته شد و خود کولی التماس کرد که به وجود غیرقابل تحمل خود پایان دهد. در داستان این زن بدبخت، ایوان گناه را به عهده گرفت و بدین وسیله دختر را از خودکشی رها کرد.

ایوان سوریانیچ در طول سفر با قایق در مورد زندگی خود با همسفران تصادفی صحبت می کند. قهرمان از روح خود چیزی را پنهان نمی کند کتاب باز. در مبارزه برای عدالت، او ظالم است، مانند موردی که دم گربه ارباب را قطع کرد، زیرا او عادت کرد کبوترهای او را خفه کند. اما در موقعیتی دیگر، فلیاژین به جنگ پسری رفت که می ترسیدند او را از دست بدهند پدر و مادر دوست داشتنی. تنها دلیل اعمال ایوان نیروی طبیعی است که از او سرریز می شود. مدیریت این همه قدرت و مهارت یک قهرمان روسی بسیار دشوار است. به همین دلیل است که ایوان سوریانیچ همیشه نمی تواند آن را به درستی محاسبه کند. و بنابراین، قهرمان داستان را نمی توان بی عیب و نقص نامید - بی رحم و مهربان، باهوش و ساده لوح، جسور و عاشقانه.

داستان لسکوف "سرگردان طلسم شده" در نیمه دوم قرن نوزدهم نوشته شد. در مرکز این اثر زندگی یک دهقان معمولی روسی به نام ایوان سوریانوویچ فلیاگین است. این تصویر تمام ویژگی های شخصیت ملی شخص روس را جذب کرده است.

لسکوف به شباهت خارجی ایوان سوریانوویچ به قهرمان افسانه ای حماسه ایلیا مورومتس اشاره می کند. «او مردی بود با قد و قامت عظیم، با چهره ای تیره و باز و موهای پرپشت و موج دار و سربی رنگ: رگه خاکستری اش خیلی عجیب بود. او روسری تازه کار با یک کمربند رهبانی پهن و یک کلاه پارچه ای مشکی بلند پوشیده بود... این همراه جدید ما... به نظر می رسید که می تواند بیش از پنجاه سال داشته باشد. اما او به معنای کامل کلمه یک قهرمان بود که یادآور پدربزرگ ایلیا مورومتس بود.

از روایت بعدی به زندگی این مرد پی می بریم. او "در درجه رعیت" به دنیا آمد و از اهل حیاط کنت ک. از استان اوریول بود. ایوان که «پسر دعا» مادرش بود، از بدو تولد مقدر شد که به خدا خدمت کند. اما سرنوشت با این مرد ظالمانه رفتار کرد. او برخلاف میل خود مرتکب اعمالی می شود که قابل توجیه نیست: قتل یک راهب بی گناه، زنی که دوستش داشت. در واقع او در جنایات خود مقصر نبود. به نظر می رسد که این مرد دچار سرنوشت شیطانی شده است. بیخود نبود که پیرمرد در حال مرگ به ایوان فلیاژین پیش بینی کرد: "اما... اینجا برای تو نشانه ای است که بارها می خواهی مرد و هرگز نخواهی مرد تا مرگ واقعی تو فرا رسد و... آنگاه وعده مادرت را به یاد می آوری و نزد راهبان می روی.»

دلیل بسیاری از اقدامات فلیاژین نیروی طبیعی عظیمی بود که "بسیار پر جنب و جوش" در رگهای او جریان دارد. و این انرژی سرکوب ناپذیر او را به بی پرواترین اقدامات سوق می دهد. او در هیجان رانندگی سریع راهبی را که روی گاری یونجه به خواب رفته بود تصادفاً کشت. و اگرچه در دوران جوانی ایوان چندان زیر بار این گناه نبود، با گذشت سالها احساس می کند که روزی باید آن را کفاره کند.

ایوان وقتی با تاتار وارد دوئل می شود، قدرت خود را نشان می دهد. باز هم به دلیل جسارت بی پروا اسیر تاتارها می شود. می بینیم که در اسارت چگونه احساس دلتنگی می کند. او می گوید: «... می خواهم به خانه بروم... احساس مالیخولیا می کنم، مخصوصاً عصرها، یا حتی وقتی وسط روز هوا خوب است، گرم است، در اردوگاه خلوت است، همه تاتارها. از گرما می‌افتند و در چادرهایشان می‌خوابند، و من سایبان چادرم را بالا می‌آورم و به استپ نگاه می‌کنم…

نگاه می‌کنی، نمی‌دانی کجا، و ناگهان جلوی تو، مهم نیست، صومعه یا معبدی نشان داده می‌شود، و به یاد سرزمین غسل تعمید می‌افتی و گریه می‌کنی.»

و اگرچه ده سال با تاتارها زندگی کرد (و آنها با احترام با او رفتار کردند) ، او هنوز به وطن خود کشیده شد. بنابراین قهرمان به محض اینکه فرصت پیدا کند از اسارت می گریزد. زمانی که ایوان بعداً وارد رهبانیت می شود، او را برای مدت طولانی به عنوان مجازات در سرداب می گذارند. اما در آنجا هنوز وضعیت او بهتر از استپ است: "خب، نه، آقا: چگونه می توانید مقایسه کنید؟ در اینجا می‌توانید ناقوس‌های کلیسا را بشنوید و رفقا از آن بازدید کردند.»

ایمان همیشه برای مردم روسیه از اهمیت بالایی برخوردار بوده است. به همین دلیل است که ایوان فلیاژین در میان غریبه ها در اسارت بسیار رنج می برد. در نیمه های شب او "به آرامی از پشت مقر خارج شد ... و شروع به دعا کرد." ایوان می‌گوید: «پس دعا کن که حتی برف زیر زانوهایت هم آب شود و جایی که اشک‌ها ریخت، صبح علف ببینی.»

این قهرمان در طول زندگی خود تجربه های زیادی داشته است.

روح گسترده این مرد، توانایی او در دیدن زیبایی زمانی که با گلابی ملاقات می کند آشکار می شود. او توانست آن را درک کند، آشکار کند عشق فداکارانهو از خود گذشتگی ایوان از مرگ گروشا که تحمل خیانت معشوق خود شاهزاده را نداشت بسیار نگران بود. پس از مرگ زن کولی، ایوان به مکان ناشناخته ای سرگردان می شود و در افکار غوطه ور است که چگونه می تواند "رنج بکشد". در راه با پیرمرد و پیرزنی آشنا می شود. و به جای پسرشان به مدت پانزده سال به قفقاز می رود. برای شاهکار نظامی خود، او برای دریافت جایزه نامزد شده و به افسر ارتقا می یابد. اما ایوان هنوز از خودش راضی نیست. صدای وجدان او را آزار می دهد. او با ایده از خود گذشتگی وسواس پیدا می کند، او "واقعاً می خواهد برای مردم بمیرد."

در پایان داستان، ایوان از گناهانش تبرئه و پاک می شود. همانطور که پیر در حال مرگ پیش بینی کرده بود، راهب شد، راهب شد و در صومعه آرامش یافت.

لسکوف با استفاده از مثال "قهرمان مسحور" ایوان فلیاگین، ویژگی های شخصیت ملی روسیه را برای خواننده آشکار می کند. این قهرمان از کامل بودن فاصله زیادی دارد. او متناقض است: هم مهربان و هم ظالم. هم ساده و هم حیله گر؛ عمیق و بیهوده؛ شاعرانه و خام او کارهای بی احتیاطی انجام می دهد، اما برای مردم خیر هم می آورد. به نظر من، این تصویر به خوبی وسعت طبیعت روسیه، به اصطلاح، بی حد و مرز بودن آن را نشان می دهد.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

لسکوف در داستان "سرگردان طلسم شده" تصویری کاملاً خاص از شخصی خلق می کند که با هیچ یک از قهرمانان ادبیات روسیه قابل مقایسه نیست و چنان ارگانیک با عناصر متغیر زندگی در هم آمیخته است که او...
N. S. Leskov نویسنده روس قرن نوزدهم متخصص زندگی پدرسالارانه روسیه بود. او را به دلیل آگاهی عالی از روانشناسی و اخلاقیات دهقانان، صنعتگران و هنرپیشه های کارگری، مقامات درجات مختلف، روحانیون و... نویسنده زندگی روزمره می نامیدند.
آثار نیکولای سمنوویچ لسکوف با اصالت و اصالت آنها متمایز می شود. او زبان، سبک، درک خودش از جهان، روح انسان را دارد. لسکوف در آثارش به روانشناسی انسان توجه زیادی دارد، اما اگر دیگران...
مقایسه کار N.S. Leskov با آثار روس ها دشوار است نویسندگان قرن 19قرن - و این به این دلیل نیست که استعداد او به اندازه کلاسیک های شناخته شده ادبیات نیست، بلکه ...
لسکوف نیکولای سمنوویچ 1831-1895 سرگردان طلسم شده ژانر «سرگردان طلسم شده» یک داستان است. ساختار طرح داستان شبیه به راهپیمایی قدیسان روسیه باستان است: تأثیر حماسه حماسیخود را در خود قهرمان نشان می دهد - قهرمان روسی ایوان ...
تأمل در تصویر ایوان واسیلیویچ، که روایت از طرف او در داستان "بعد از توپ" اثر L. N. تولستوی انجام می شود، خواننده را مجبور می کند که به درستی قدردانی کند. ویژگی های معنویشخصیت اصلی ایوان در جوانی...
الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین در داستان معروف خود "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" تنها یک روز از یک زندانی را توصیف کرد - از بیدار شدن از خواب تا خاموش شدن چراغ ها، اما ساختار داستان به گونه ای است که خواننده می تواند تصور کند ...
اصالت ایدئولوژیک و هنری «آواز...» بر اساس ژانر «آواز...» شعری تاریخی است در سبک عامیانه. ثابت شده است که لرمانتوف به هیچ منبعی تکیه نکرده است. ویژگی های ترکیب : آغاز، خودداری و پایان (خطاب گوسلارها به شاه ...
«مامور ایستگاه» یکی از داستان‌هایی است که در آن گنجانده شده است کار معروف A. S. Pushkin "قصه های مرحوم ایوان پتروویچ بلکین." در " رئیس ایستگاهنویسنده ما را با چیزهای سنگین آشنا می کند، زندگی بی لذتمردم عادی...
در ادبیات روسی چیزهای زیادی وجود دارد تصاویر مشخصهزنان در میان آنها نیز وجود دارد از نظر روحی قویو باهوش و فداکار و بسیاری دیگر. زنان روسی با دنیای درونی غنی خود همیشه جذب...
در "دختر کاپیتان" A.S. پوشکین به وقایع قیام دهقانان 1773-1774 می پردازد. به رهبری املیان پوگاچف. پوشکین در این داستان موفق به کشیدن نقاشی شد یک تصویر روشنقیام خودجوش دهقانان، نشانش بده...
زمان و شخصیت - این موضوعی است که در عنوان داستان "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" (1959) و به دست آوردن واقعی بیان شده است. عمق فلسفیزیر قلم سولژنیتسین این در مورد استدر مورد فداکاری همه مصرف کننده ...
"ظهر. در مجاورت مسکو» یکی از اولین آثار ایوان شیشکین است که به حق به عنوان یک شاهکار شناخته می شود. این تصویر در سال 1869 نقاشی شده است. به طور کلی پذیرفته شده است که این نقاشی باز می کند...
داستان A. S. Pushkin به نام " دختر کاپیتان"، اما ماشا میرونوا را می توان ثانویه نامید بازیگر. کشش طرح داستان بر سه نقطه پشتیبان استوار است. اینها تصاویر شوابرین، گرینو و...
یکی از شخصیت‌های اصلی رمان، گرینیف خاطره‌نویس است که سال‌ها پس از وقایع شرح داده شده، لازم دانست که وقایع دو سال زندگی خود را به خواننده ارائه کند. زندگی جوانی. این دو سال...
رمان واسیلی تروفیموویچ نارزنی دو ایوان یا شور و شوق دعوی (1825) بعد از ظهر تابستان. دو فیلسوف جوان نیکانور زوبار و کورونات خمارا که ده سال در مدرسه علمیه پولتاوا تحصیل کرده اند و «خسته...
طبق برنامه قرار بود داستان حرکت کند طرح تاریخی(شورش پسکوف دهقانان صاحب زمین دوبروفسکی در سال 1773) تا دوران مدرن. اما شخصیت دوبروفسکی که پوشکین تصور کرد، در برابر تفسیر واقع بینانه "مقاومت کرد": ویژگی های نجیب. دزد عاشقانه...
در اولین آشنایی ما با ولادیمیر دوبروفسکی، با یک نجیب زاده جوان روبرو می شویم که به خود و آینده اش مطمئن است، یک کورنت نگهبان، که به ندرت به این فکر می کند که پول از کجا می آید و چقدر ...
در صفحات داستان A. S. Pushkin "Dubrovsky" با دو شخصیت زن کاملاً به تصویر کشیده شده آشنا می شویم: ماشا تروکوروا و پرستار بچه ولادیمیر دوبروفسکی، Egorovna. نه تفاوت سالها و نه وابستگی...
ویژگی های یک عزیز تصویر زنکارهای پوشکین در همه آثارش یکسان است: جوان، باهوش، نجیب، رویایی، زیبا... این دقیقاً همان چیزی است که ماشا تروکوروا در «دوبروفسکی» بود، ماشا میرونوا در «دختر کاپیتان» اینگونه بود، مانند، اما ...
تصویر GOBSEC در داستان به همین نام نوشته آنوره دو بالزاک من صاحب جهان هستم، اما جهان بر من قدرتی ندارد. خلاقیت O. de Balzac نویسنده فرانسوی Honoré de Balzac نقطه عطف مهمی بود...
چه کسی مقصر رنج قهرمان است؟ (بر اساس داستان "نابغه قدیمی" اثر N. S. Leskov) اثر N. S. Leskov است. مرحله مهمدر تشکیل هویت ملیادبیات روسی. او از صحبت کردن در مورد ...
ترانه لرمونتوف در مورد تزار ایوان واسیلیویچ، اوپریچنیکا جوان و تاجر عزیز کلاشنیکوف "اوه، ای گوی، تزار ایوان واسیلیویچ!" - با چنین آغاز مشخص شعر عامیانه ...
ارزیابی نمایندگان قشر روشنفکر در داستان بولگاکف چندان روشن نیست. پروفسور پرئوبراژنسکی دانشمند مشهور اروپاست. او به دنبال ابزاری برای جوان سازی بدن انسان است و در حال حاضر به نتایج قابل توجهی دست یافته است. پروفسور... اگر تمام کلاسیک های روسی قرن گذشته، در زمان حیات یا اندکی پس از مرگ، توسط اندیشه ادبی و اجتماعی در این مقام شناخته می شدند، لسکوف تنها در نیمه دوم در میان کلاسیک ها "رتبه بندی" شد. .
1 گزینه انشا. پوشکین در داستان "دختر کاپیتان" نقاشی کرد تصاویر زنده. نویسنده با توصیف اعمال شخصیت ها، نگرش آنها نسبت به دیگران، ظاهر آنها، انتقال افکار و احساسات، ایده روشنی برای ما ایجاد می کند...
ویژگی های شخصیت ملی روسیه را در نثر N.S. Leskov (با استفاده از نمونه هر اثر) آشکار کنید. هنگام پاسخ دادن به سؤال مطرح شده در تکلیف، به ماهیت غالب موضوع بیان شده در کار نویسنده توجه کنید. لطفا مشخص کنید...
“سوسنوی بور. جنگل دکل در استان ویاتکا” – یکی از اولین نقاشی هایی که گواهی می دهد بلوغ خلاقهنرمند بزرگ و به خاطر همین نقاشی بود که اولین جایزه خود را از انجمن...

تصویر ایوان فلیاژین در داستان آی اس لسکوف "سرگردان افسون شده"