مسائل ادبیات اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20. روند ادبی اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20

پیش نمایش:

خلاصه

درس آزاد ادبیات

با موضوع:

«A.A. مسدود کردن. انگیزه های اشعار."

کاترین

الکساندرونا،

معلم روسی

زبان و ادبیات

موسسه آموزشی شهرداری سالن ورزشی شماره 56"

P. Kraskovo

موضوع درس

A.A.Blok. انگیزه های غنایی

اهداف درس:

آموزشی

1. انگیزه های اصلی اشعار بلوک را شناسایی کنید.
2. از طریق خلاقیت، با بیوگرافی نویسنده آشنا شوید.

رشدی

1. مشارکت

شکل گیری مهارت های دانش آموزان در فعالیت های جستجو و تحقیق،

گسترش افق های خود از طریق مهارت ها و توانایی های اکتسابی،

۲) مهارت را تقویت کنید

با نظام مند کردن مطالب،

مشارکت در بحث

برای بهبود توانایی دانش آموزان در نتیجه گیری مستقل پس از آشنایی با چندین اثر،

منطقی نظر خود را بیان کنید، از آن دفاع کنید،

بهتر کردن خواندن بیانیو توانایی تجزیه و تحلیل متن شاعرانه.

آموزشی

کمک به تربیت اخلاقی و زیبایی شناختی فرد:

برای پرورش توجه به کلمه، ایجاد علاقه به اشعار بلوک،

برای ایجاد ایده ای از ارزش های ابدی،

پرورش عشق به وطن،

بالا بیاورید نگرش بالابه یک زن

فن آوری ها:

تکنولوژی پروژه،

فناوری یادگیری پیشرفته،

فناوری آموزش گروهی،

تکنولوژی بلوک مدولار،

تحقیق در مورد فناوری یادگیری

ارتباطات بین رشته ای:

داستان،

موسیقی،

رنگ آمیزی،

فیلم سینما،

فلسفه،

روانشناسی.

تجهیزات:

پرتره بلوک،

بازتولید نقاشی های هنرمندان روسی،

قطعاتی از فیلم بلند"یسنین"

ضبط شعر بلوک "غریبه" با اجرای

یارتسوا،

طرح ها، یادداشت های پشتیبانی،

کامپیوتر و برد چند رسانه ای.

قبلاً ، بچه ها یک تکلیف برای درس دریافت کردند: به طور مستقل با اشعار بلوک ، نوشته های دفتر خاطرات ، نامه ها و مقالات او آشنا شوند. دانش‌آموزان بر اساس مشاهدات خود، به گروه‌هایی تقسیم شدند، پروژه‌هایی را در مورد موضوعات زیر توسعه می‌دادند:

1) اشعار در مورد بانوی زیبا.

2) چرخه "شهر".

3) مضمون سرزمین مادری در شعر بلوک.

4) منابع میهن پرستی در اشعار بلوک چیست؟

طرح درس

1. حرف معلم
2. بررسی تکالیف:

پروژه "اشعار در مورد یک بانوی زیبا"

گفتگو در مورد پروژه "شهر".

3) مواد جدید(اندیشه اخلاقی شعر "غریبه"

4) بررسی تکالیف:

پروژه "سرزمین مادری در اشعار بلوک"

گفتگو در مورد پروژه "منابع میهن پرستی در اشعار بلوک چیست؟"

5) خلاصه درس:

تصاویر،

انگیزه ها،

6) تکالیف

A.A. مسدود کردن. انگیزه های غنایی

حرف معلم

وقتی زیر حصار در گزنه

استخوان های بدبخت پوسیده می شوند،

فلان مورخ متأخر

اثری تاثیرگذار خواهد نوشت...

فقط آن نفرین شده شما را شکنجه می کند،

بچه های بی گناه

سالهای تولد و مرگ

و یک سری نقل قول های بد...

این یک سرنوشت غم انگیز است - بسیار دشوار است

خیلی سخته دردناک زندگی کنی

و دارایی استادیار شود،

و منتقدان جدیدی خلق کنید...

کاش می توانستم خودم را در میان علف های هرز برفی دفن کنم

ای کاش می توانستم برای همیشه بخوابم!

خفه شو کتاب های لعنتی!

من هیچوقت برات ننوشتم

بنابراین، ما در مورد شخصیت بلوک و سرنوشت او به روشی کمی غیر متعارف صحبت خواهیم کرد:نه از بیوگرافی تا خلاقیت، آ از طریق خلاقیت تا بیوگرافی. ما بر آثار، خاطرات، مقالات، نامه ها تکیه خواهیم کرد.

موضوع درس امروز: “A.A. Block. انگیزه های اشعار." یعنیهدف کلاس ها - برای اینکه بفهمید جهان بینی نویسنده چیست، چه چیزی او را نگران کرده است، چه انگیزه هایی در کار او وجود دارد.

بیایید آشنایی با شاعر را آغاز کنیم. به هر حال، بسیاری از مردم آرزوی ملاقات با این مرد را داشتند: طرفداران، نویسندگان مشتاق. بیایید ببینیم اولین ملاقات بین بلوک و یسنین چگونه انجام شد.

مشاهده کنید که A.A چگونه ظاهر می شود. قطعه ای از فیلم داستانی "یسنین"؟

(بلوک به عنوان باهوش، جدی، متفکر معرفی می شود.

به نظر می رسد که او از زندگی ناامید است، می داند چگونه استعدادها را تشخیص دهد و به اندازه کافی از آن قدردانی کند. بلوک ظریف، معقول، بدبین است)

این سال 1915 است. بلوک متفکر و بدبین است. آیا او همیشه اینگونه بود؟ در مطالعات بلوکی آنها صحبت می کنند نظرات مختلف. ما تحقیقات خود را انجام خواهیم داد. به سال 1901 برگردیم. در این زمان، بلوک چرخه "اشعار در مورد یک بانوی زیبا" را ایجاد کرد.

بیایید بفهمیم آنها چه هستندانگیزه ها اشعار او از این دوره؟ چه جوریهجهان بینی بلوک؟

اما ابتدا با کمک فرهنگ لغت توضیحیبیایید معنای کلمه را روشن کنیم"انگیزه".

(انگیزه - جزءطرح یا موضوع در یک اثر هنری.)

بنابراین، بیایید به پروژه "اشعار در مورد یک بانوی زیبا" نگاه کنیم، دریابیم که چه موضوعاتی به نویسنده مربوط می شود، چه تصاویری در کار او ظاهر می شود؟

(ارائه دانش آموزان: اشعاری از چرخه "اشعار در مورد یک بانوی زیبا" خوانده می شود، شرحی از شعر این دوره ارائه می شود، در مورد جهان بینی نویسنده نتیجه گیری می شود.)

سوال برای گروه سخنرانی

آیا همه چیز را در شعرهای چرخه "شعرهایی در مورد یک بانوی زیبا" فهمیدید؟

(خیلی چیزها نامشخص است)

چرا بلوک در این مدت نامفهوم می نویسد؟ شما چطور فکر می کنید؟

(اول اینکه بلوک اشعار خود را به امر اسرارآمیز، نامفهوم، یعنی رویا اختصاص می دهد. ثانیاً بلوک در این زمان شیفته عرفان است. به همین دلیل است که در اشعار این چرخه چیزهای نامفهومی وجود دارد.)

سوال برای کلاس

در چرخه شعر "اشعار در مورد بانوی زیبا" چه تصاویری اصلی هستند؟

(اینها تصاویری از طبیعت، زنان، رویاها، واقعیت، جامعه، شهر هستند.)

شهر نزدیک بلوک این یک شهر خاص است یا به طور کلی یک شهر؟

(اینجا سن پترزبورگ است)

بلوک پترزبورگ چه رنگ هایی را رنگ می کند؟ در چه شعرهایی؟

(در اشعار 1901-1902، سنت پترزبورگ با رنگ های روشن، در چرخه "شهر" - با رنگ های تیره نقاشی شده است.)

به نظر شما سن پترزبورگ دوست بلوک است یا دشمن؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.

(بلوک نگرش متناقضی نسبت به سن پترزبورگ دارد. از یک طرف دوست است (دیدار با L.D. مندلیوا در اینجا انجام شد ، نویسنده شهر را "دوست عزیز" می نامد ، آن را با رنگ های روشن رنگ آمیزی می کند) از طرف دیگر. ، سنت پترزبورگ مظهر شر است. در مورد این توسط صداهای تیره و تار، موجودات ترسناک، کوتوله های ساکن در شهر، خون روی سنگفرش گواه است.)

یکی از دانش آموزانی که روی پروژه شهر کار می کند شعری را از حفظ می خواند.

به نظر شما چرا تصویر جهان در این شعر اصلا شبیه به تصویر جهان در شعر در مورد یک بانوی زیبا نیست؟

(اول اینکه این شعر در سال 1908 سروده شده و بخشی از چرخه «شهر» است؛ ثانیاً نویسنده نه یک رویا، بلکه یک جامعه واقعی سرمایه داری را نشان می دهد؛ ثالثاً اگر بانوی زیبا خوب است، تجسم آن نیز وجود دارد. بد.)

بیایید به شعر دیگری از بلوک، "غریبه" که توسط یارتسوا اجرا شده است گوش دهیم.

چه تصاویری آیا در آن می بینیم؟ به کدامچرخه به نظر شما این شعر متعلق است؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.

(تصاویر یک شهر، یک زن-غریبه ظاهر می شود. غریبه به صورت مرموز و معمایی نشان داده می شود. این امر او را به بانوی زیبا نزدیک می کند. اما هنگام توصیف شهر، از لحن های تیره و تار استفاده می شود، جزئیات زیر جلب توجه می کند:

- "روح مفسده"

- "گریه بچه"

- "دیسک خم شده است"

- "هیولا مست."

این نشان می دهد که به احتمال زیاد، شعر بخشی از چرخه "شهر" است)

البته هر کدام از شما Stranger خود را معرفی کردید. شاید او اینگونه باشد (روی تابلو یک تصویر برای شعر وجود دارد).

غریبه مرموز و معمایی است. ما چیزی در مورد زندگی و سرنوشت او نمی دانیم، اما می توانیم حدس بزنیمآیا او خوشحال است؟

(به سختی. یک زن نمی تواند در چنین شهری، در چنین جامعه ای شاد باشد.)

شعر "غریبه" دارای بالاترین درجه استاندیشه اخلاقی: اگر زن در جامعه ناراضی باشد، اگر تحقیر شود، تهمت بخورد، فریب بخورد، همه ملت ذلیل و فریب می شوند. بنابراین، سرنوشت یک زن برای بلوک استسمبل سرنوشت خود روسیه

آیا فقط برای بلوک است که یک زن نماد سرنوشت روسیه است؟

(خیر. انگیزه های مشابهی در نکراسوف یافت می شود.)

بیایید به پروژه دیگری نگاه کنیم، "سرزمین مادری در اشعار بلوک".

(ارائه دانش آموزان: توصیف اشعار در مورد سرزمین مادری، خواندن آثار از روی قلب، ارائه مطالب ویدئویی).

سوال برای کلاس

چه تصاویری در آثار بلوک در مورد سرزمین مادری ظاهر می شود؟

آیا موارد اضافی دارید؟ کدامبیوگرافی آیا اطلاعات عشق بلوک به میهن را تأیید می کند؟

(1. بعد از انقلاب، بلوک نوشتن را متوقف کرد. او اعتراف کرد که "خفه می شود." اما با وجود همه چیز، او نه تنها به خارج از کشور نرفت، بلکه از آن مهاجرانی که روسیه را محکوم می کردند نیز عصبانی بود.

2. بلوک معتقد بود که نباید سرزمین مادری را ترک کرددر زمان های سخت برای او

3. بلوک پیوند خونی بسیار قوی با سرزمین مادری خود داشت. بلوک به دلیل بیماری لاعلاج هرگز برای معالجه به خارج از کشور نرفت. در ابتدا، پردازش اسناد برای خروج زمان بسیار زیادی طول کشید. به محض اینکه آنها رسمیت یافتند، بلوک رفته بود. معلوم شد که همسر وطن من را رها نکرد.)

به نظر شما ریشه وطن پرستی بلوک چیست؟

(وطن پرستی عشق به وطن است. برای بلوک، وطن اول شاخماتوو است، بعداً سرزمین مادری تمام روسیه است.

عشق در نتیجه تأثیر زیبایی شناختی (منبع - طبیعت) شکل می گیرد و تربیت اخلاقی(منبع - خانواده).

طبیعت، سرزمین مادری - کلماتی با همان ریشه. به انسان حیات می بخشند نیروهای خلاقبه شاعر و در واقع، روزهای سختی برای میهن فرا رسیده است و قدرت شاعر تضعیف شده است. قبلاً در سال 1919، معاصران از بلوک صحبت کردند: "شاعر مرده" و در سال 1921 ...

قسمتی از فیلم سینمایی "یسنین"

پشت جمله یسنین چیست؟ چگونه آن را درک می کنید؟

چرا اشعار بلوک، صرف نظر از سن و منشأ، برای معاصران نزدیک و قابل درک است؟

(1. بلوک سنت های ادبیات روسی قرن 19 را ادامه می دهد. او در مورد آنچه که هر شخص را نگران می کند می نویسد:

در مورد عشق،

درباره سرزمین مادری،

درباره یک زن

درباره روسیه،

در مورد انقلاب

2. بلوک یک نمادگرا است و یک نماد دریچه ای به سوی بی نهایت است، چندین تفسیر را امکان پذیر می کند و خواننده یک نویسنده مشترک می شود.)

بنابراین به این نتیجه رسیده ایم که انگیزه اصلی اشعار بلوک مضامین عشق، وطن، شهر و انقلاب است.

انگیزه ها یکی هستند، اما در مورد احساسات چطور؟ روانشناسان در این مورد به آزمون های خاصی تکیه می کنند که برای آنها مهم استرنگ ما از این فناوری استفاده می کنیم. نقاشی رنگی در مورد جهان بینی بلوک چه می گوید؟

بلوک در ابتدای کار و در پایان از چه رنگ هایی استفاده می کند؟

(در ابتدای خلاقیت - سفید، یاسی، لاجوردی، طلایی، نقره ای، صورتی. در پایان خلاقیت - سیاه، کسل کننده، سربی، قلع. بنابراین، طرح رنگ تغییر می کند. این به وضوح جهان بینی شاعر را منعکس می کند.)

در ابتدای درس این سوال مطرح شد: "آیا بلوک همیشه بدبین و گوشه گیر بود؟"

بر اساس تحقیقات ما، یک مقاله بنویسید «چگونهآیا من نماینده بلوک هستم؟

A.A. مسدود کردن
مضامین اصلی اشعار
A. A. Blok کار خود را در یکپارچگی تفسیر کرد و هر چیزی که نوشته شده بود را رمانی در شعر خواند و اثر سه جلدی را که شامل اشعار، درام ها، شعرها بود، "سه گانه تجسم" نامید.
1. اشعار در مورد "بانوی زیبا"2. اشعار در مورد روسیه 3. شعر «دوازده» 1. شعر در مورد "بانوی زیبا"
یک بانوی زیبا تجسم زنانگی ابدی، آرمان ابدی زیبایی است.
قهرمان غنایی خدمتگزار بانوی زیباست که در انتظار دگرگونی زندگی است.
شاعر حاضر است از هر چیزی واقعی و زمینی چشم پوشی کند و خود را بر تجربیاتش منزوی کند: من از تو یک پیش بینی دارم. سالها می گذرد - من هنوز تو را به یک شکل پیش بینی می کنم. تمام افق در آتش است - و غیر قابل تحمل روشن است، و من بی صدا منتظرم، مشتاق و عاشق. شعرهای این چرخه حاوی موتیفی از اضطراب، احساس یک فاجعه قریب الوقوع، تنهایی و مالیخولیا است.

ویژگی های کلام شاعرانه:
ماهیت خارق العاده و مرموز آنچه به تصویر کشیده شده است.
پیشنهادهای شخصی مبهم
القاب ویژه: "دست های نامرئی"، "رویاهای غیر ممکن"، "گام های ناموجود".

2. اشعار در مورد روسیه
در اشعار بلوک می توان یک جذابیت دائمی برای روسیه شنید. او نه تنها در فضای بی هوا فانتزی، بلکه در هوای خاص روسی، در وسعت میدان های روسی، اشعار خود را قرار می دهد. بلوک به محتوا و روح غزل خود خارج از عمیق ترین ارتباط با روسیه فکر نمی کند. او نقش خاصی از روح خود را از تاریخ معاصر گرفته است.

اشعار ویژگی های محتوا و سبک
"روسیه" (1908) مضمون وطن در این شعر ریشه در گذشته عمیق دارد. این اعتراف فرزندی است در مورد دوران ، دوران "سالهای تاریک و کر" ، اما قبلاً بادهای عنصری انقلاب را پیش بینی می کند - با یک سوت راهزن، ویرانی املاک.اما این مضمون «آزادی بدون صلیب» تنها به عنوان یک اشاره می گذرد، یک پیشگویی ناخودآگاه:
و غیرممکن ممکن است، راه طولانی آسان است...
چرخه "در میدان کولیکوو" (1908) نتیجه معنوی همه سالهای گذشته - فلسفه جدیدزندگی، درک جدیدی از ماهیت آن، گویی ترکیبی از مفاهیم قبلی "معبد" و "عنصر": و نبرد ابدی! ما فقط آرزوی آرامش را از خون و خاک داریم... مادیان استپی پرواز می کند، پرواز می کند و علف های پر را له می کند...
در "فیلد Kulikovo" وجود دارد تصویر زن- خاص، سازگار با هر چیز دیگری. چیزی از این تصویر نیست زنان زمینی، مانند بازگشت به شعر بلوک از خود زنانگی ابدی است - اما دگرگون شده، با چهره ای متفاوت:
اوه، روسیه من! همسر من! برای ما به طرز دردناکی روشن است مسافت طولانی!..
... سال های داغ!
لال وجود دارد - سپس صدای زنگ
آیا در تو دیوانگی است، آیا در تو امید است؟
او مرا مجبور کرد جلوی دهانم را بگیرم.

از روزهای جنگ، از روزهای آزادی -
در دلهایی که روزگاری شاد بودند،
در چهره ها درخشش خونی است.
یک خلاء کشنده وجود دارد.
بلوک به دنبال پر کردن این خلاء با روسیه است؛ او با نوعی ناله دردناک عشق و اشتیاق از روسیه صحبت می کند. او را همسر خود، همسر فقیر خود، زندگی خود می نامد. او کشور فقیر خود و دایره روستاهای پست و فقیرانه اش را عمیقاً در قلب خود می برد و دیوانه وار می خواهد معما و هق هق های آن را حل کند.

3. شعر "دوازده"
شعر "دوازده" در سه روز، در ژانویه 1918 سروده شد. بلوک در پایان شعر، نقطه ای را در دفتر خاطرات خود نوشت: "امروز من یک نابغه هستم."
شعر شامل موسیقی عناصر آشکار می شود؛ کل شعر با آن پر شده است. موسیقی را می توان در سوت باد، در راهپیمایی "دوازده" و در "گام آرام" مسیح شنید. موسیقی طرف انقلاب است، طرف نو، ناب، سفید. دنیای قدیم(سیاه) از موسیقی محروم است.

پایه ای تکنیک هنری- ضد، تقابل، چه چیزی در شعر متضاد است؟

دنیای قدیم دنیای جدید
سربازان ارتش سرخ بورژوایی
نویسنده-ویتیا باد
رفیق پاپ برف

سگ
عنصر رنگ "عصر سیاه. برف سفید" سیاه پیر است، می گذرد، سفید تازه است، به آینده نگاه می کند. تقسیم بی رحمانه - این زمان است، بدون نیم تن. و رنگ قرمز در شعر ظاهر می شود - رنگ پرچم، خون، انقلاب.
عنصر موسیقی فصل 2 - ریتم مارش; فصل 3 یک ماجراجویی است، فصل 9 یک عاشقانه شهری است.
عنصر طبیعت بی بند و بار، شاد، بی رحمانه. "باد سراسر جهان خدا را فرا گرفته است!" مقیاس کیهانی، باد به زمین می زند، نمایندگان دنیای قدیم را به سمت برف ها سوق می دهد. «باد شاد و خشمگین و شاد است. لبه ها را می پیچد، رهگذران را می کند، اشک می ریزد. او مچاله می کند و پوستر بزرگی را حمل می کند: «تمام قدرت به مجلس مؤسسان».
باد با "دوازده" همراهی می کند ("باد می وزد، برف می لرزد، دوازده نفر راه می روند"). باد با پرچم قرمز بازی می کند. برف می چرخد، بال می زند، به کولاک تبدیل می شود، "برف مانند قیف پیچ خورد، برف در یک ستون بلند شد." طوفان برفی در روح پتروخا. یک طوفان برف شروع می شود.
عنصر روح انسان بی بند و بار، بی رحم، نامفهوم در "دوازده": "سیگاری در دندان های توست، کلاهی داری، به یک آس الماس روی پشتت نیاز داری" (تک الماس نشانه یک محکوم) آزادی، آزادی، آه، آه، بدون صلیب!»، یعنی همه چیز مجاز است. نفرت از دنیای قدیم منجر به این می شود که «بیایید یک گلوله به روسیه مقدس شلیک کنیم - به کندووایا، به کلبه. ، به یک چاق.»
فصل هشتم وحشتناک ترین فصل. حوصله سر بر! همه چیز بی اندازه: اندوه، شادی، مالیخولیا. خسته کننده خاکستری است، خاکستری بی چهره است.
فصل 11 آنها بدون نام قدیس راه می روند
همه دوازده - به دور.
آماده برای هر چیزی
من از هیچ چیز پشیمان نیستم
عنصر مجاز بودن همه اینها بی رحمانه، غیرقابل درک، غیرقابل کنترل، ترسناک است! اما هنوز هم جلوتر از "دوازده" مسیح است. گویی آنها را از خیابان های برفی پتروگراد به دنیاهای دیگر می برد.
ظهور عیسی مسیح با ظهور مسیح، ریتم تغییر می کند: خطوط طولانی، موزیکال، گویی سکوت جهانی وجود دارد:
با قدمی ملایم بر فراز طوفان،
برف پراکنده مروارید،
در یک تاج گل رز سفید -
جلوتر عیسی مسیح است.

بلوک در مقاله «روشنفکران و انقلاب» که تقریباً همزمان با این شعر سروده شد، فریاد زد: «چه برنامه‌ریزی شده است؟ همه چیز را دوباره انجام دهید. طوری ترتیب دهید که همه چیز جدید شود، تا زندگی فریبنده، کثیف، کسل کننده، زشت ما منصفانه، تمیز، شاد و زیبا شود.»

1. شاعر A. A. Blok.
2. موضوعات اصلی در کار بلوک.
3. عشق در شعر شاعر.

...نویسنده ای که به دعوتش ایمان داشته باشد، هر اندازه که این نویسنده باشد، خود را با وطن خود مقایسه می کند، به این باور که از بیماری های آن رنج می برد، با آن مصلوب می شود...
A. A. Blok

A. A. Blok در یک خانواده روشنفکر اصیل متولد شد. به گفته بلوک، پدرش یک خبره ادبیات، یک سبک ظریف و یک موسیقیدان خوب بود. اما او شخصیت مستبدی داشت، به همین دلیل است که مادر بلوک شوهرش را قبل از تولد پسرش ترک کرد.

بلوک دوران کودکی خود را در فضایی از علایق ادبی گذراند که در اوایل ولع شعر در او بیدار شد. بلوک در پنج سالگی شروع به نوشتن شعر کرد. اما چرخش جدی به خلاقیت شاعرانه به سال‌هایی برمی‌گردد که شاعر از دبیرستان فارغ‌التحصیل شد.

اشعار بلوک بی نظیر است. با تمام تنوع مضامین و ابزار بیان، به عنوان یک کل واحد، به عنوان بازتابی از "مسیری" که شاعر طی کرده است، در برابر خواننده ظاهر می شود. خود بلوک به این ویژگی کارش اشاره کرد. A. A. Blok مسیر خلاقانه دشواری را طی کرد. از شعرهای نمادین و عاشقانه - تا توسل به واقعیت انقلابی واقعی. بسیاری از معاصران و حتی دوستان سابقبلوک، با فرار از واقعیت انقلابی در خارج از کشور، فریاد زدند که شاعر به بلشویک ها فروخته است. اما اینطور نبود. بلوک از انقلاب رنج برد، اما همچنین توانست درک کند که زمان تغییر اجتناب ناپذیر است. شاعر زندگی را بسیار حساس احساس کرد و به سرنوشت کشور مادری خود و مردم روسیه علاقه نشان داد.

برای بلوک، عشق موضوع اصلی خلاقیت او است، چه عشق به یک زن باشد و چه برای روسیه. خلاقیت اولیهشاعر با رویاهای مذهبی خود متمایز می شود. چرخه «اشعار در مورد بانوی زیبا» پر از اضطراب و احساس یک فاجعه نزدیک است. شاعر آرزوی زن ایده آل را داشت. اشعار بلوک به او تقدیم شده است همسر آینده، D. I. مندلیوا. در اینجا سطرهایی از شعر «من وارد می شوم معابد تاریک...»:

وارد معابد تاریک می شوم،
من یک مراسم بد انجام می دهم.
آنجا منتظر بانوی زیبا هستم
در لامپ های قرمز سوسوزن.
در سایه یک ستون بلند
از صدای خش خش درها می لرزم.
و او به چهره من نگاه می کند، روشن،
فقط یک تصویر، فقط یک رویا در مورد او.

عشق شاعر به همسر آینده اش در "اشعار در مورد یک بانوی زیبا" با شور ترکیب شد. ایده های فلسفی V. S. Solovyova. معلوم شد که آموزه فیلسوف در مورد وجود زن بزرگ، روح جهان، به شاعر نزدیکتر است. ایده نجات جهان از طریق تجدید معنوی آن به طور جدایی ناپذیر با زنانه بزرگ پیوند خورده است. شاعر به ویژه از این ایده فیلسوف که عشق به جهان از طریق عشق به یک زن آشکار می شود، تحت تأثیر قرار گرفت.

در «اشعار در مورد بانوی زیبا»، ایده‌های جهان‌های دوگانه، که ترکیبی از معنوی و مادی هستند، از طریق نظامی از نمادها تجسم می‌یابند. ظاهر قهرمان این چرخه مبهم است. از یک طرف، این یک زن بسیار واقعی است:

او لاغر و بلند است
همیشه مغرور و خشن.
از طرفی این یک تصویر عرفانی است.
همین امر در مورد قهرمان نیز صدق می کند.

داستان عشق زمینی بلوک در یک اسطوره نمادین رمانتیک تجسم یافته است. "زمینی" (قهرمان غنایی) با "بهشتی" (بانوی زیبا) در تضاد است ، میل به اتحاد مجدد آنها وجود دارد که به لطف آن باید هماهنگی کامل حاصل شود.

اما با گذشت زمان، جهت گیری شاعرانه بلوک تغییر کرد. شاعر فهمیده است که وقتی در اطراف گرسنگی و ویرانی، مبارزه و مرگ است، نمی توان به «جهان های دیگر» رفت. و سپس زندگی با همه تنوعش در آثار شاعر رخنه کرد. درون مایه مردم و روشنفکران در شعر بلوک ظاهر می شود. به عنوان مثال، شعر "غریبه" یک درگیری را نشان می دهد رویای زیبابا واقعیت:

و آهسته راه رفتن بین مستها
همیشه بدون همنشین، تنها،
نفس کشیدن ارواح و مه،
کنار پنجره می نشیند.

بلوک در دفتر خاطرات خود نوشت: "او ایده آل خاصی از زیبایی است، شاید بتواند زندگی را دوباره بیافریند، هر چیز زشت و بد را از آن بیرون کند." دوگانگی - تماس بین یک تصویر ایده آل و یک واقعیت دافعه - در این شعر منعکس شده است. این امر حتی در ترکیب دو قسمتی اثر نیز نمود پیدا کرد. قسمت اول پر از انتظار یک رویاست، تصویر ایده آلغریبه ها:

و هر شب تنها دوست من
در لیوان من منعکس شد...

اما محل ملاقات با ایده آل میخانه است. و نویسنده به طرز ماهرانه ای وضعیت را تشدید می کند و خواننده را برای ظهور غریبه آماده می کند. ظهور غریبه در قسمت دوم شعر به طور موقت واقعیت را برای قهرمان دگرگون می کند. در شعر "غریبه"، تصویر به طرز شگفت انگیزی روانشناختی آشکار می شود قهرمان غنایی. تغییر در حالات او برای بلوک بسیار مهم است. عشق به وطن به وضوح در شعر بلوک متجلی است. عشق به وطنبلوک به وضوح اکو می کند احساس عمیقبه یک زن:

اوه، روسیه من! همسر من! تا حد درد
ما راه زیادی برای رفتن داریم!

بلوک به دنبال ادامه سنت های روسی بود ادبیات کلاسیک، وظیفه خود را در خدمت به مردم دید. در شعر " پاییز خواهد شدسنت های لرمانتوف قابل مشاهده است. لرمانتوف در شعر "سرزمین مادری" عشق به وطن را "عجیب" نامید؛ مسیر شاعر "شکوه خریداری شده با خون" نبود، بلکه "سکوت سرد استپ ها"، "چراغ های لرزان غمگین" بود. روستاها». همان عشق بلوک است:

بر غم مزارع تو گریه خواهم کرد
فضای تو را برای همیشه دوست خواهم داشت...

نگرش بلوک نسبت به میهنش شخصی تر، صمیمی تر است، مانند عشق او به یک زن. بیخود نیست که در این شعر روس در قالب یک زن در برابر خواننده ظاهر می شود:

و از دور، دور، دعوت کننده موج می زند
آستین طرح دار و رنگی شما

در شعر «روس»، وطن یک راز است. و راه حل راز در روح مردم نهفته است. این موتیف در شعر بلوک منعکس شد دنیای ترسناک. ناامیدی از زندگی به وضوح در گسترده تجلی می یابد شعر معروف“شب، خیابان، فانوس، داروخانه...”:

شب، خیابان، فانوس، داروخانه،
نور بی معنی و کم.
حداقل ربع قرن دیگر زندگی کنید -
همه چیز اینگونه خواهد بود. هیچ نتیجه ای وجود ندارد.
اگه بمیری دوباره از نو شروع میکنی
و همه چیز مثل قبل تکرار می شود:
شب، امواج یخی کانال،
داروخانه، خیابان، لامپ.

چرخه مرگبار زندگی، ناامیدی آن به طرز شگفت انگیزی به وضوح و به سادگی در این شعر منعکس شده است.

شعرهای بلوک از بسیاری جهات تراژیک هستند. اما زمانی که آنها را به دنیا آورد غم انگیز بود. اما جوهره خلاقیت به گفته خود شاعر در خدمت به آینده است. در آخرین شعرش " خانه پوشکینبلوک دوباره در این مورد صحبت می کند:

گذشتن از روزهای ظلم
یک فریب کوتاه مدت

روزهای آینده را دیدیم
مه آبی صورتی.

برای درک آثار شاعر، تصویر قهرمان غنایی او از بسیاری جهات مهم است. به هر حال، همانطور که می دانیم، مردم خودشان را در آثارشان منعکس می کنند.

در شعر «کارخانه» ما شاهد جذابیت شاعر نمادگرا به واقعیت، به مضامین اجتماعی هستیم. اما واقعیت با فلسفه نمادین، آگاهی قهرمان غنایی از جایگاه خود در زندگی، همبستگی دارد. در شعر سه تصویر قابل تشخیص است: انبوهی از مردم که در دروازه جمع شده اند. یک شخصیت عرفانی ("کسی بی حرکت، کسی سیاه") و یک قهرمان غنایی که می گوید: "من همه چیز را از بالا می بینم ...". این نمونه کار بلوک است: دیدن همه چیز "از بالا" ، اما در عین حال خود شاعر به شدت زندگی را با همه تنوع و حتی در تراژدی آن احساس کرد.

او در عین حال دور و نزدیک به دوران ما بود... او به دنبال ادغام با کیهان بود، نه با انسانیت. زندگی با ظاهری از رمز و راز و معجزه ... P.S. کوگان

برای خلاقیتA.A. بلوک (1880-1921) تأثیر جدی بر روسیه داشت شعر عاشقانه، فولکلور روسی، فلسفه ولادیمیر سولوویف. اثر قابل توجهی در شعر او به جای گذاشت احساس قویگفت. مندلیوا که در سال 1903 همسر او شد. اشعار بلوک به عنوان یک اثر واحد ظاهر می شود که در زمان آشکار شده است:«... من کاملاً متقاعد شده‌ام که این به خاطر است و همه شعرها با هم «سه‌گانه تجسم» هستند (از یک لحظه نیز نور روشن- از طریق جنگل باتلاقی ضروری - به ناامیدی، نفرین، "قصاص" و ... تا تولد یک مرد "اجتماعی"، هنرمندی که شجاعانه با جهان روبرو می شود ...)" ، - بلوک مراحل خود را اینگونه توصیف می کند مسیر خلاقو محتویات کتاب هایی که این سه گانه را تشکیل می دهند.

باد از دور آورد
ترانه های اشاره بهاری،
جایی سبک و عمیق
تکه ای از آسمان باز شد.

در این لاجوردی بی انتها،
در گرگ و میش نزدیک بهار
طوفان های زمستان گریه کردند
رویاهای پر ستاره در حال پرواز بودند.

خجالتی، تاریک و عمیق
تارهایم گریه می کردند.
باد از دور آورد
آهنگ های پر صدا شما

یه حسی به تو دارم...

و خواب سنگین هوشیاری روزمره

با اشتیاق و دوست داشتن آن را از بین خواهید برد.

Vl. سولوویف

من یه حسی به تو دارم سالها می گذرد -

همه در یک شکل من تو را پیش بینی می کنم.

تمام افق در آتش است - و غیرقابل تحمل روشن است،

و من بی صدا منتظرم، مشتاق و عاشق.

تمام افق در آتش است و ظاهر نزدیک است

اما من می ترسم: شما ظاهر خود را تغییر خواهید داد،

و شما سوء ظن گستاخانه را برمی انگیزید،

تغییر ویژگی های معمول در پایان.

آه، چگونه سقوط خواهم کرد - هم غم انگیز و هم کم،

بدون غلبه بر رویاهای مرگبار!

چقدر افق روشن است! و درخشندگی نزدیک است.

اما من می ترسم: شما ظاهر خود را تغییر خواهید داد.

وارد معابد تاریک می شوم،

من یک مراسم بد انجام می دهم.

آنجا منتظر بانوی زیبا هستم

در لامپ های قرمز سوسوزن.

در سایه یک ستون بلند

از صدای خش خش درها می لرزم.

و او به چهره من نگاه می کند، روشن،

فقط یک تصویر، فقط یک رویا در مورد او.

آخه من به این لباس ها عادت کردم

همسر ابدی با شکوه!

آنها در امتداد قرنیزها بالا می روند

لبخندها، افسانه ها و رویاها.

ای مقدس، شمع ها چقدر لطیف هستند،

ویژگی های شما چقدر خوشحال کننده است!

نه آه می شنوم و نه سخنرانی،

اما من معتقدم: عزیزم - تو.

من از ملاقات با شما می ترسم.بدتر از این است که شما را ملاقات نکنم.شروع کردم به تعجب از همه چیزمهر روی همه چیز گرفتم.سایه ها در خیابان راه می روندمن نمی فهمم آنها زندگی می کنند یا خوابند.چسبیده به پله های کلیسا،می ترسم به عقب نگاه کنم.دستشان را روی شانه هایم گذاشتند،اما اسم ها را به خاطر نمی آورم.صداهایی در گوشم می آیدتشییع جنازه بزرگ اخیرو آسمان تاریک کم است -خود معبد پوشیده شده بود.من می دانم: شما اینجا هستید. تو نزدیکیشما اینجا نیستید. اونجا هستی

اما انگیزه های اجتماعی نیز در جلد اول اشعار منعکس شد. در چرخه "تقاطع" (1903)، پایانیجلد اول ، مضمون بانوی زیبا با انگیزه های اجتماعی ترکیب شده است - به نظر می رسد شاعر چهره خود را به سمت افراد دیگر می چرخاند و متوجه غم و اندوه آنها ، نقص جهانی که در آن زندگی می کنند ("کارخانه" ، "از روزنامه ها" ، "یک بیمار" مردی در امتداد ساحل حرکت کرد» و غیره)

در خانه همسایه پنجره ها zsolt هستند.
عصرها - عصرها
پیچ های متفکر می ترکند،
مردم به دروازه نزدیک می شوند.

و دروازه‌ها بی‌صدا قفل می‌شوند،
و روی دیوار - و روی دیوار
کسی بی حرکت، کسی سیاه
مردم را در سکوت می شمارد.

من همه چیز را از بالا می شنوم:
با صدای مسی صدا می زند
کمر خسته خود را خم کنید
افرادی در زیر جمع شده اند.

آنها وارد خواهند شد و متفرق خواهند شد،
آنها خنک ها را روی پشت خود انباشته خواهند کرد.
و در پنجره های زرد خواهند خندید
این گدایان چه کردند؟

"از روزنامه ها" الکساندر بلوک

او با درخشش برخاست. بچه های غسل تعمید.
و بچه ها خواب شادی دیدند.
آن را گذاشت و سرش را به زمین خم کرد،
آخرین تعظیم به زمین

کولیا از خواب بیدار شد. با خوشحالی آه کشید
من هنوز از رویای آبی در واقعیت خوشحالم.
صدای شیشه ای غلتید و مرد:
در به طبقه پایین کوبید.

ساعت ها گذشت. مردی آمد
با یک پلاک حلبی روی کلاهک گرم.
مردی در را می زد و منتظر بود.
کسی بازش نکرد مخفی کاری بازی کرد.

کریسمس های یخبندان و شادی وجود داشت.

روسری قرمز مادرم را پنهان کردند.
صبح با روسری رفت.
امروز یک روسری در خانه گذاشتم:
بچه ها آن را در گوشه و کنار پنهان کردند.

غروب خزید. سایه های کودک
در نور فانوس ها روی دیوار پریدند.
یک نفر از پله ها بالا می رفت و پله ها را می شمرد.
من شمردم. و گریه کرد. و در زد.

بچه ها گوش کردند. درها باز شد.
همسایه چاق برایشان سوپ کلم آورد.
گفت: بخور. روی زانوهام نشست
و با تعظیم مانند یک مادر، فرزندان را غسل تعمید داد.

این به مادر بچه های صورتی آسیب نمی رساند.
مامان خودش روی ریل دراز کشید.
به یک انسان مهربان، یک همسایه چاق،
با تشکر از شما با تشکر از شما. مامان نتونست...

مامان خوبه مامان فوت کرد

مردی مریض در امتداد ساحل در حال حرکت بود.

صفی از گاری ها در کنار او خزیده بودند.

یک غرفه در حال انتقال به شهر سیگاری بود،

کولی های زیباو کولی های مست

و از گاری ها شوخی می کردند و جیغ می زدند.

و مردی بود که کیسه ای را در همان نزدیکی می کشید.

ناله کرد و خواست تا روستا را سوار کند.

دختر کولی دست تیره اش را داد.

و او دوید و تا جایی که می‌توانست تکان می‌خورد،

و کیسه سنگینی را داخل گاری انداخت.

و او خودش را صاف کرد و کف بر لب داشت.

زن کولی جسد او را داخل گاری برد.

او مرا در گاری کنار خود نشاند،

و مرده تکان خورد و به روی خود افتاد.

و با آواز آزادی مرا به روستا برد.

و شوهر مردهبه همسرم دادم.

همچنین در این چرخه یک موتیف هملت ("آواز اوفلیا") ظاهر می شود.

جدا شدن از دوشیزه عزیز

دوست، تو قسم خوردی که مرا دوست داشته باشی!..

رفتن به سرزمینی نفرت انگیز،

این سوگند را حفظ کن!..

آنجا، فراتر از دانمارک شاد،

سواحل تو تاریک است...

وال عصبانی، پرحرف است

شستن اشک روی سنگ...

رزمنده عزیز برنمی گردد

همه با لباس نقره...

قبر به شدت خواهد لرزید

کمان و پر مشکی...

نگاه کردن به جهان، قهرمان غنایی متوجه مشکلات خود می شود و به این نتیجه می رسد که زندگی در این جهان توسط عناصر اداره می شود. این یک نگاه جدیددر منعکس شدجلد دوم ، در چرخه ها: " شادی غیر منتظره(1907)، "افکار آزاد" (1907)، "ماسک برفی" (1907)، "زمین در برف" (1908)، "ساعت های شب" (1911). به موازات این چرخه ها، آ. بلوک تعدادی درام تغزلی خلق می کند: "بالاگانچیک"، "غریبه" (1906)، "آواز سرنوشت" (1908)، "رز و صلیب" (1913). ایجادجلد دوم همزمان با رویدادهای انقلابیدر کشور. اندیشه های شاعر در مورد سرنوشت میهن نتیجه داداشعار در مورد روسیه ، در مورد نگرش او به گذشته، حال و آینده آن ("اراده پاییز"، "روس"، "روسیه" و غیره).

"اراده پاییزی" الکساندر بلوک

در مسیری حرکت کردم که برای دیدن باز است،
باد بوته های کشسان را خم می کند،
سنگ شکسته در امتداد دامنه ها قرار داشت،
لایه های کمی از خاک رس زرد وجود دارد.

پاییز در دره های مرطوب سر برآورده است
گورستان های زمین را آشکار کرد،
اما درختان قطور روون در روستاهای در حال عبور
رنگ قرمز از دور می درخشد.

اینجاست، لذت من رقصیدن است
و زنگ می زند و زنگ می زند و در بوته ها ناپدید می شود!
و از دور، دور، دعوت کننده موج می زند
آستین طرح دار و رنگی شما.

که مرا به راه آشنا کشاند،
از پنجره زندان به من لبخند زد؟
یا - توسط یک مسیر سنگی رانده شده است
گدا در حال خواندن مزامیر؟

نه، من بدون دعوت کسی به سفری می روم،
و زمین بر من آسان شود!
من به صدای روس مست گوش خواهم داد،
زیر سقف یک میخانه استراحت کنید.

آیا باید از شانس خود بخوانم؟
چگونه جوانی ام را در مستی از دست دادم...
بر غم مزارع تو گریه خواهم کرد
فضای تو را برای همیشه دوست خواهم داشت...

ما بسیاری هستیم - آزاد، جوان، باشکوه -
بدون عشق میمیره...
شما را در فواصل وسیع پناه دهید!
چگونه بدون تو زندگی کنیم و گریه کنیم!

روسیه

شما حتی در رویاهایتان هم خارق العاده هستید.

به لباست دست نمیزنم

و در خفا - تو استراحت خواهی کرد، روس.

روسیه توسط رودخانه ها احاطه شده است

و احاطه شده توسط وحشی،

با باتلاق ها و جرثقیل ها،

و با نگاه کسل کننده یک جادوگر،

اقوام گوناگون کجا هستند

از لبه به لبه، از دره به دره

آنها رقص های شبانه را رهبری می کنند

زیر درخشش روستاهای سوزان.

جادوگر کجاستس با یک فالگیرمن مایل

دانه های مزارع مسحور کننده است

و جادوگران با شیاطین سرگرم می شوند

در ستون های برفی جاده.

جایی که کولاک به شدت جاروب می کند

تا سقف - مسکن شکننده،

و دختر در دوست بد

زیر برف تیغه را تیز می کند.

همه راه ها و همه چهارراه ها کجاست

خسته با چوب زنده،

و گردبادی که در شاخه های برهنه سوت می زند،

افسانه های قدیمی می خواند...

بنابراین - من در خواب متوجه شدم

کشور محل تولد فقر،

و در تکه پارچه هایش

برهنگی خود را از روحم پنهان می کنم.

راه غم انگیز است شب

زیر پا گذاشتم تا قبرستان

و آنجا، شب را در قبرستان گذرانده،

او برای مدت طولانی ترانه می خواند.

و من نفهمیدم، اندازه نگرفتم،

آهنگ ها را به چه کسی تقدیم کردم؟

عاشقانه به کدام خدا اعتقاد داشتی؟

چه جور دختری رو دوست داشتی؟

روح زندهدریازدگی،

روس، در وسعت تو هستی،

و بنابراین - او لکه نگرفت

خلوص اولیه

من چرت می زنم - و پشت خواب یک راز نهفته است،

و روس در خفا آرام می گیرد.

او در رویاها نیز خارق العاده است،

به لباسش دست نمیزنم

روسیه
باز هم مثل سالهای طلایی
سه بند بال زدن فرسوده،
و سوزن های بافندگی رنگ شده گره می زنند
به شیارهای سست...
روسیه، روسیه بیچاره،
من کلبه های خاکستری تو را می خواهم،
آوازهای تو برای من مانند باد است، -
مثل اولین اشک های عشق!
نمیدونم چطوری برات متاسفم
و من با احتیاط صلیبم را حمل میکنم...
کدام جادوگر را می خواهید؟
زیبایی دزد خود را به من بده!
بگذارید او را فریب دهد و فریب دهد، -
نه گم میشی نه هلاک میشی
و فقط مراقبت ابری خواهد شد
ویژگی های زیبای شما...
خوب؟ یک نگرانی دیگر -
رودخانه با یک اشک پر سر و صداتر است
و شما هنوز همان هستید - جنگل و مزرعه،
بله تخته طرح دار تا ابرو بالا میره...
و غیرممکن ممکن است
راه طولانی آسان است
وقتی جاده از دور چشمک می زند
یک نگاه آنی از زیر روسری،
وقتی که با مالیخولیای محافظت شده زنگ می زند
آهنگ کسل کننده کالسکه!..

قهرمان غنایی بلوک با پیوندهای ناگسستنی با سرزمین مادری مرتبط است. شاعر تصویر اولیه روسیه را در راستای سنت فولکلورروس سرزمینی اسرارآمیز و نیمه افسانه ای است که توسط جنگل ها و وحش ها احاطه شده است."با مرداب ها و جرثقیل ها و با نگاه کسل کننده یک جادوگر" ("روس"، 1906). با این حال، این تصویرمایع : قبلاً در شعر "روسیه" (1908) تصویر سرزمین باستانیبه طور نامحسوس به یک تصویر زن تبدیل می شود:"زیبایی دزد را به هر جادوگری که می خواهی بده" . قهرمان غنایی متقاعد شده است که روس از هیچ چیز نمی ترسد و می تواند در برابر هر آزمونی مقاومت کند ("شما گم نمی شوید، از بین نمی روید" ). قهرمان غنایی به عشق خود به میهن اعتراف می کند که با آن"و غیرممکن ممکن است" . جایگاه ویژه ای در اشعار بلوک داردچرخه "در میدان کولیکوو" (1908). شاعر معتقد بود که تاریخ تکرار می شود، بنابراین باید درس های آن را درک کرد:«نبرد کولیکوو متعلق به رویدادهای نمادین است... چنین رویدادهایی قرار است بازگردند. راه حل آنها هنوز در راه است.» قهرمان غنایی این چرخه نیز یک جنگجوی باستانی روسی است که در حال آماده شدن برای نبرد فانی، و فیلسوفی در حال تأمل در سرنوشت روسیه: «...درد دارد / راه طولانی برای ما روشن است! / راه ما مانند تیر اراده تاتار باستان است / در سینه ما فرو رفته است. . با وجود"خون و خاک" ، با وجود تهدید"تاریکی - شب و بیگانه" ، پیشگویی مشکل"غروب در خون" ، قهرمان غنایی به زندگی خود جدا از روسیه فکر نمی کند. بلوک برای تأکید بر جدایی ناپذیری سرنوشت - خود و سرزمین مادری - به استعاره ای جسورانه متوسل می شود که برای درک سنتی غیرمعمول است. سرزمین مادری، - شاعر روسیه را "همسر" می نامد:"اوه، روسیه من! همسر من!" . این چرخه با یک نکته هشدار دهنده به پایان می رسد:"آغاز / روزهای بلند و سرکش / ... جای تعجب نیست که ابرها جمع شده اند" . اپیگراف قبل از قسمت پنجم چرخه نیز تصادفی نیست:"و تاریکی مشکلات مقاومت ناپذیر / روز آینده پوشیده شد (V. Solovyov)" . پیش‌بینی‌های بلوک نبوی بود: انقلاب‌ها، سرکوب‌ها و جنگ‌ها مرتباً کشور ما را در سراسر قرن بیستم تکان داد. واقعا،«و نبرد ابدی! فقط در رویاهای ما استراحت کن…" . با این حال شاعر بزرگبه توانایی روسیه برای غلبه بر همه چالش ها اعتقاد داشت:«بگذار شب شود. بریم خونه..." . بلوک با درک شدید تحولات اجتماعی، پیشگویی یک فاجعه قریب الوقوع را تجربه می کند. نگرش تراژیک اوبه ویژه درچرخه "دنیای ترسناک" (1910-1916)، افتتاحیهجلد سوم . در "دنیای وحشتناک" عشق وجود ندارد، هیچ انسان سالمی وجود ندارد احساسات انسانیبدون آینده ("شب، خیابان، فانوس، داروخانه..." (1912)).

موضوع "دنیای ترسناک". به صدا در می آیدچرخه های "قصاص"، "ایامبیکس" . قصاص در تفسیر بلوک، قضاوت وجدان خود است: مجازات کسانی که به سرنوشت خود خیانت کردند، تسلیم تأثیر مخرب "دنیای وحشتناک" شدند، خستگی از زندگی، پوچی درونی و مرگ معنوی است. در چرخه "Iambic"، این ایده شنیده می شود که مجازات کل "دنیای وحشتناک" را تهدید می کند. و با این حال قهرمان غنایی ایمان خود را به پیروزی نور بر تاریکی از دست نمی دهد، او بر آینده متمرکز است:آه، من می خواهم دیوانه زندگی کنم: برای جاودانه کردن هر چیزی که وجود دارد، برای انسانی کردن غیر شخصی، برای تجسم ناتمام! موضوع روسیه نیز در اینجا ادامه دارد. سرنوشت میهن برای قهرمان غنایی از سرنوشت خودش جدایی ناپذیر است ("روس من، زندگی من، آیا ما با هم رنج خواهیم برد؟" ، 1910). A. Blok عمیقاً متقاعد شده بود که فرد وطن خود را انتخاب نمی کند ، او قادر است روسیه را دوست داشته باشد ، که در فقدان معنویت وحشتناک ، زشت است - بیایید شعر "گناه کردن بی شرمانه ، عمیقا" (1914) را به یاد بیاوریم:گناه بی شرمانه، بی پایان، از دست دادن شمارش شب ها و روزها، و با سر سنگین از مستی، کنار رفتن معبد خدا. سه بار تعظیم کن، هفت بار صلیب را امضا کن، مخفیانه با پیشانی داغت کف آغشته به تف را لمس کن. گذاشتن یک سکه مس در بشقاب، سه و هفت بار دیگر پشت سر هم، دستمزد صد ساله و فقیر را بوسید. و وقتی به خانه برگشتی، یکی را با همان سکه اندازه بگیر، و سگ گرسنه را از در، سکسکه کن، و با پا هلش بده. و زیر لامپ کنار نماد چای بنوش، قبض را بشکن، سپس کوپن‌های آب دهان را بیرون بیاور، سینه‌های شکم‌دار را باز کن، و در خوابی سنگین بر روی تخت‌های پر بیفتی... آری، و بنابراین، روسیه من، تو هستی. برای من عزیزتر از همه سرزمین ها 26 اوت 1914

اشعار A. Blok فوق العاده استموزیکال . به گفته شاعر، موسیقی جوهره درونی جهان است."روح یک شخص واقعی پیچیده ترین و خوش آهنگ ترین ساز موسیقی است..." بلوک معتقد بود - بنابراین، همه اعمال انسان - از فرازهای خارق العاده تا سقوط در ورطه یک "دنیای وحشتناک" - مظاهر وفاداری یا بی وفایی یک فرد به "روح موسیقی" است. آ.بلوک مانند همه نمادگرایان به الگوی ریتمیک و ملودیک اثر اهمیت ویژه ای می داد. زرادخانه شعری او از ابزارهای شعری شامل شعر آزاد و آیامبیک، بیت خالی و آناپست است. همچنین پراهمیتبلوک دادشکوفه - گل . برای آثار او رنگ وسیله ای برای به تصویر کشیدن نمادین جهان است. رنگ های اولیه در شعر بلوک- سفید و مشکی، به دلیل زیبایینمادگرایی ، جهان را ترکیبی متضاد از ایده آل و واقعی، زمینی و آسمانی می بیند. رنگ سفید در درجه اول نماد تقدس، خلوص و جدایی است. اغلب، رنگ سفید در جلد اول یافت می شود - تصاویر - نمادهای خلوص، خلوص و دست نیافتنی با آن همراه است (به عنوان مثال: پرندگان سفید، لباس سفید، نیلوفرهای سفید). رنگ سفید به تدریج معانی دیگری پیدا می کند:

1) اشتیاق، رهایی:آیا با رازهای نقره ای و برفی مست و مست خواهم شد؟ با دلی دل بسته به کولاک به بلندای آسمان پرواز خواهم کرد... در فاصله های برفی بال می وزد، - می شنوم، ندای سفید می شنوم؛ در گردباد ستاره ها، بی تلاش، خواهم کرد. حلقه های همه غل و زنجیر را از سرم بنداز؟مست شوی خفیف باش، تو هم چشم برفی باش... آه، شمارش هفته ها را از دست دادم در گردباد زیبایی سفید!؟؟1906-1907 2) مرگ، مرگ:<…>اما او نمی شنود - می شنود - نگاه نمی کند، ساکت - نفس نمی کشد، سفید - او ساکت است... او غذا نمی خواهد... باد از میان شکاف سوت می زند. چقدر من عاشق گوش دادن به بلیزارد پایپ هستم! باد، شمال برفی، تو برای من دوست قدیمی هستی! به همسر جوان خود یک فن بدهید! یه لباس سفید مثل خودت بهش بده! بر بالینش گل برف بیاور غم و ابر و برف به من دادی... سحر، مهره، مروارید به او بده! به طوری که او مانند برف باهوش و سفید است! تا بتونم از اون گوشه با حرص نگاه کنم!.. شیرین تر بخون کولاک تو دودکش برفی تا دوستم تو تابوت یخی بخوابه!<…>دسامبر 1906

تعداد دفعات استفاده سفیدبا پیشرفت شعر بلوک از نمادگرایی به رئالیسم «دنیای وحشتناک» و انقلاب کاهش می یابد و استفاده از رنگ سیاه افزایش می یابد. رنگ سیاه در اشعار بلوک نمادی از وسواس، خشم، تراژدی، ناامیدی، بی قراری است:

1) بهار در روحش بهار را بیدار می کند، اما شیطان سیاه ذهنش را می فشارد... 2) به عنوان برده ای دیوانه و مطیع، پنهان می شوم و منتظر می مانم تا زمان فرا رسد زیر این نگاه، بیش از حد سیاه. در هذیان سوزان من... 3) فقط باد سیاه وحشی خانه ام را می لرزاند...

رنگ سیاه همچنین نشانه ای از درک فلسفی زندگی است - نشانه ای از خدمات رهبانی و نمادی از پری زندگی:

1) من برادران غمگین- برادر نمونه، و من روسری سیاه به دوش می کشم، وقتی صبح با راه رفتن وفادار، شبنم را از علف های رنگ پریده جارو می کنم. 2) و خون سیاه خاکی به ما نوید می دهد، رگ های ما را متورم می کند، همه مرزها را ویران می کند، تغییرات ناشناخته، شورش های بی سابقه...

همچنین نمادهای رنگی دیگری در اشعار بلوک وجود دارد که توسط سنت های زیبایی شناسی قرون وسطایی مشخص شده است که شاعر در آثار خود دنبال می کند: زرد نشانه ابتذال، بی عدالتی اجتماعی، نیروی خصمانه است. آبی نشانه خیانت، شکنندگی رویاها، الهامات شاعرانه است. کمال شاعرانه اشعار آ. بلوک به او اجازه داد تا در میان کلاسیک های روسی که ادبیات بزرگ روسی را خلق کردند، جایگاهی ارجمند داشته باشد.

در پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم، تمام جنبه های زندگی روسیه به طور اساسی دگرگون شد: سیاست، اقتصاد، علم، فناوری، فرهنگ، هنر. ارزیابی‌های مختلف، گاهی مستقیماً متضاد، از چشم‌انداز اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی برای توسعه کشور مطرح می‌شود. احساس عمومی این است که نزدیک است عصر جدید، ایجاد تغییر در وضعیت سیاسی و تجدید ارزیابی معنوی قبلی و آرمان های زیبایی شناختی. ادبیات نمی توانست پاسخگوی تحولات اساسی در زندگی کشور نباشد. یک تجدید نظر در دستورالعمل های هنری، یک تجدید اساسی وجود دارد آرایه های ادبی. در این زمان، شعر روسی به ویژه پویا در حال توسعه بود. اندکی بعد، این دوره "رنسانس شاعرانه" یا عصر نقره ای ادبیات روسیه نامیده می شود.

رئالیسم در آغاز قرن بیستم

واقع گرایی ناپدید نمی شود، به رشد خود ادامه می دهد. L.N هنوز فعالانه کار می کند. تولستوی، A.P. چخوف و وی.جی. Korolenko، M. Gorky، I.A قبلاً با قدرت خود را اعلام کرده اند. بونین، A.I. کوپرین... در چارچوب زیبایی شناسی رئالیسم، فردیت خلاق نویسندگان قرن نوزدهم تجلی روشنی یافت، آنها موقعیت مدنیو آرمان های اخلاقی- رئالیسم به همان اندازه دیدگاه نویسندگانی را منعکس می کند که جهان بینی مسیحی و عمدتاً ارتدکس دارند - از F.M. داستایوفسکی به I.A. بونین، و کسانی که این جهان بینی برای آنها بیگانه بود - از V.G. بلینسکی به ام.گورکی.

با این حال، در آغاز قرن بیستم، بسیاری از نویسندگان دیگر از زیبایی شناسی رئالیسم راضی نبودند - مکاتب زیبایی شناسی جدید شروع به ظهور کردند. نویسندگان با هم متحد می شوند گروه های مختلف، فشار دادن اصول خلاقانه، در جدل ها شرکت کنید - جنبش های ادبی ایجاد می شود: نمادگرایی، آکمیسم، آینده نگری، تصور گرایی و غیره.

نمادگرایی در آغاز قرن بیستم

نمادگرایی روسی، بزرگترین جنبش مدرنیستی، نه تنها به عنوان یک پدیده ادبی، بلکه به عنوان یک جهان بینی خاص که اصول هنری، فلسفی و مذهبی را در هم می آمیزد، ظهور کرد. تاریخ پیدایش نظام زیبایی شناسی جدید را سال 1892 می دانند که D.S. مرژکوفسکی گزارشی با عنوان "درباره علل افول و روندهای جدید در ادبیات مدرن روسیه" ارائه کرد. این اصول اصلی نمادگرایان آینده را اعلام کرد: محتوای عرفانینمادها و گسترش تأثیرپذیری هنری." موقعیت مرکزیدر زیبایی شناسی نمادگرایی، به یک نماد اختصاص داده شد، تصویری با پتانسیل پایان ناپذیری معنا.

نمادگرایان دانش عقلانی جهان را با ساختن جهان در خلاقیت، شناخت محیط از طریق هنر، که V. Bryusov آن را به عنوان "درک جهان به روش های غیرعقلانی دیگر" تعریف می کند، مقایسه کردند. در اساطیر ملل مختلفنماد گرایان مدل های فلسفی جهانی یافتند که با کمک آنها می توان پایه های عمیق را درک کرد. روح انسانو حل مشکلات روحی زمان ما. نمایندگان این جریان همچنین توجه ویژه ای به میراث ادبیات کلاسیک روسیه داشتند - تفاسیر جدیدی از آثار پوشکین، گوگول، تولستوی، داستایوفسکی، تیوتچف در آثار و مقالات سمبولیست ها منعکس شد. سمبولیسم نام نویسندگان برجسته را به فرهنگ داد - D. Merezhkovsky، A. Blok، Andrei Bely، V. Bryusov. زیبایی شناسی نمادگرایی تأثیر زیادی بر بسیاری از نمایندگان دیگران داشت جنبش های ادبی.

آکمیسم در آغاز قرن بیستم

آکمیسم در بطن نمادگرایی متولد شد: گروهی از شاعران جوان ابتدا انجمن ادبی "کارگاه شاعران" را تأسیس کردند و سپس خود را نمایندگان یک جنبش ادبی جدید - آکمیسم (از یونانی akme - بالاترین درجه چیزی، شکوفایی، اوج). نمایندگان اصلی آن N. Gumilev، A. Akhmatova، S. Gorodetsky، O. Mandelstam هستند. برخلاف سمبولیست ها که در تلاش برای شناخت ناشناخته ها، برای درک عالی ترین جوهرها هستند، آکمئیست ها دوباره به ارزش روی آوردند. زندگی انسان، تنوع دنیای روشن زمینی. نیاز اصلی برای فرم هنریآثار به وضوح زیبای تصاویر، ترکیب تایید شده و دقیق، تعادل سبک، دقت جزئیات تبدیل شده اند. Acmeists مهمترین مکان را در سیستم زیبایی شناسی ارزش ها به حافظه اختصاص دادند - مقوله ای که با حفظ بهترین سنت های داخلی و میراث فرهنگی جهانی مرتبط است.

آینده پژوهی در آغاز قرن بیستم

نظرات تحقیر آمیز در مورد قبلی و ادبیات مدرنتوسط نمایندگان جنبش مدرنیستی دیگر - فوتوریسم (از لاتین futurum - آینده) ارائه شد. شرط لازموجود این پدیده ادبی از سوی نمایندگان آن فضایی پرحاشیه، چالشی با ذائقه عمومی و رسوایی ادبی تلقی می شد. تمایل آینده‌گرایان به نمایش‌های تئاتری انبوه با آراستن، نقاشی چهره‌ها و دست‌ها ناشی از این ایده بود که شعر باید از کتاب‌ها به میدان بیاید و در برابر تماشاگران و شنوندگان به صدا درآید. آینده پژوهان (V. Mayakovsky، V. Khlebnikov، D. Burliuk، A. Kruchenykh، E. Guro و غیره) برنامه ای را برای دگرگونی جهان با کمک هنر جدید ارائه کردند که میراث پیشینیان خود را رها کرد. در عین حال، بر خلاف نمایندگان سایر جنبش های ادبی، در اثبات خلاقیت خود بر علوم بنیادی - ریاضیات، فیزیک، زبانشناسی تکیه کردند. از ویژگی های فرمی و سبکی شعر آینده نگری، تجدید معنای بسیاری از واژه ها، واژه سازی، نپذیرفتن علائم نگارشی، طراحی گرافیکی خاص اشعار، شعر زدایی از زبان (معرفی ابتذال ها، اصطلاحات فنی، از بین بردن موارد معمول بود. مرزهای بین "بالا" و "کم").

نتیجه

بنابراین، در تاریخ فرهنگ روسیه، آغاز قرن بیستم با ظهور جنبش های ادبی متنوع، مختلف مشخص شد. دیدگاه های زیبایی شناختیو مدارس با این حال، نویسندگان اصیل، هنرمندان واقعی کلمات، بر چارچوب باریک اعلامیه ها غلبه کردند، آثار بسیار هنری خلق کردند که از دوران خود گذشته و وارد خزانه ادبیات روسیه شدند.

مهمترین ویژگی آغاز قرن بیستم، ولع جهانی برای فرهنگ بود. حضور نداشتن در نمایش اول نمایش در تئاتر، حضور نداشتن در شب یک شاعر اصیل و از قبل پر شور، در اتاق‌ها و سالن‌های پذیرایی ادبی، نخواندن کتاب شعر تازه منتشر شده را نشانه بدسلیقه بودن، غیرمدرن بودن می‌دانستند. ، غیر مد شده وقتی یک فرهنگ تبدیل به یک پدیده مد می شود، اینطور است نشانه خوب. "مد برای فرهنگ" برای روسیه پدیده جدیدی نیست. در زمان V.A. ژوکوفسکی و A.S. پوشکین: «چراغ سبز» و «آرزاماس»، «جامعه عاشقان» را به یاد بیاوریم. ادبیات روسی«و غیره در آغاز قرن جدید، دقیقاً صد سال بعد، وضعیت عملاً تکرار شد. عصر نقره ایآمد تا جایگزین عصر طلایی شود و پیوند روزگار را حفظ و حفظ کند.