ویژگی های ایوان نیکیفورویچ از داستان گوگول. تحلیل سبکی اثر N

در «داستان چگونگی دعوای ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ»، زندگی استانی کاملاً خالی از آن نور ملایمی است که در «زمینداران دنیای قدیم» نتیجه دلسوزی ها و خاطرات شخصی گوگول بود.

در داستان در مورد نزاع بین ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ، گوگول نقاشی نمی کند. لانه نجیبو با تمام برهنگی اش نمایانگر زندگی تیره و تار «موجودین» ولایتی است. شهرستان شهرستان. تجزیه و تحلیل این زندگی نشان می دهد که توسط هیچ یک روشن نشده است بالاترین منافع. هیچ اثری از آن سادگی و گرمی گیرا نیست که گوگول زندگی زمین داران قدیم را روشن می کند، این اثر وجودی شکسته را به تصویر می کشد، در بند نجابت، اسیر شایعات و بدخواهی است... این مردابی آرام است که نباید. هم زده شود، در غیر این صورت خاک از ته بالا می رود! قهرمانان "داستان چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد" نمی توانند زندگی خود را به آرامی زندگی کنند که زمین داران قدیم زندگی می کردند، اگرچه زندگی آنها در این شهر استانی در اصل تفاوت چندانی با زندگی آنها ندارد. آفاناسی ایوانوویچ و پولچریا ایوانونا.

"داستان نحوه دعوای ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ." فیلم بلند 1941

در تحلیل ادبیبرای گوگول، این زندگی به همان اندازه بیکار به نظر می رسد. تمام علایق ساکنان آن در غذا، خواب و بیهوده‌های بیهوده خلاصه می‌شود. در این زندگی بی معنی، هر چیز کوچک نشان دهنده است اهمیت زیادی دارداز این رو عشق به شایعات، تهمت های کوچک، از این رو در بین ساکنان شهر احساسات کوچکی مانند حسادت، سوء ظن، کینه ایجاد می شود ... در چنین منطقه ای جایی برای احساسات عمیق و ماندگار نیست، یک چیز کوچک کافی است. تبدیل دوستی به دشمنی

آدمی، حتی کسی که در این دنیا جا خوش کرده است، باز هم گاهی دلزده می‌شود، و بعد به هر شایعه‌ای، هر کلمه‌ای که فرار می‌کند، هر اشاره‌ای می‌چسبد تا احساسات «جدید» را در خود متورم کند و با آن‌ها احساساتش را پر کند. زندگی بیکار این است ایده روانشناختیاین خنده دار و داستان غم انگیزگوگول. در «قصه چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد» یک کلمه «گندر» کافی بود تا دو دوست «عزت و زینت میرگورود» برای زندگی با هم دعوا کنند و هر کدام هدف و معنای زندگی را در آن بیابند. دعوی قضایی، ماندگار، ویرانگر و آشتی ناپذیر...

داستان این داستان توسط گوگول به نمایندگی از یک فرد عادی در شهر میرگورود روایت می شود. شخصیت او از روایت او بیرون می‌آید: او فردی احمق، ساده لوح، پرحرف است، زندگی میرگرود را می‌گذراند و به هر اتفاقی که در اینجا می‌افتد از منظر فلسفی نگاه می‌کند.

تجزیه و تحلیل شخصیت های شخصیت ها، شرح زندگی آنها، توصیف سایر ساکنان شهر میرگورود، فعالیت ها، سرگرمی های آنها، چیزی قابل توجه است، دقیقاً به این دلیل که نه تنها ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکی فوروویچ، بلکه خود راوی را نیز توصیف می کند. . شخصیت پردازی گوگول او را به عنوان فردی که در شایعات زندگی میرگورود زندگی می کند، نشان می دهد که نمی تواند کوچک را از بزرگ، مهم را از ناچیز تشخیص دهد. در نتیجه، مقایسه دو شخصیت، در دهان او، نشان دهنده انبوهی است بدون سیستم یا نقشه ای از تمام ویژگی های ممکن ذهنی و فیزیکی هر دو قهرمان. ویژگی های معنوی با نشانه های جسمانی، عادات، حتی با ویژگی های لباس آمیخته است. به عنوان مثال: "ایوان ایوانوویچ تا حدودی ترسو است. برعکس، ایوان نیکیفورویچ شلوارهایی با چین‌های پهن دارد که اگر باد می‌شد، می‌توان کل حیاط با انبارها و ساختمان‌ها را در آن قرار داد.» او شرایط زیر را از صفات خوب روح می داند: اینکه یکی از آنها سیب های شگفت انگیزی دارد، خربزه را دوست دارد، کمیسر به او احترام می گذارد.

همه این جزئیات، جدا از هم، کنجکاو است و نه تنها دو قهرمان، زندگی، عادات، محتوای اسفبار روح آنها را روشن می کند، بلکه سایر ساکنان میرگورود را نیز روشن می کند که از سر کسالت و بیکاری، یکدیگر را تا کوچکترین مطالعه می کردند. جزئیات آنها می دانند که هر یک از آشنایانشان هنگام تحویل یک انفیه به یکدیگر چه می گویند، می دانند به یهودی که اکسیر ضد کک می فروشد چه می گویند... این زندگی است، با یکنواختی، فقرش، مات کننده است. در این محیط شایعات غیرممکنی متولد می شود (مثلاً اینکه ایوان نیکیفورویچ با دم به دنیا آمده است) که آنقدر محبوب هستند که باید مورد مناقشه جدی قرار گیرند. این محیطی که گوگول به تصویر کشیده است در ارزیابی کاملا درمانده است ویژگی های اخلاقیآدمی را می‌تواند مهربان و «پرهیزگار» بداند، ثروتمند را «زیبا» بداند. این محیط همچنان به اقتدار کمیسر اعتقاد دارد و زمان چنین می داند رویدادهای تاریخیمانند سفر آگافیا فدوسیونا به کیف. به گفته گوگول، ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفوروویچ "عزت و زینت میرگورود" هستند. از اینجا می توان نتیجه گرفت که نویسنده در شخص این دو «موجود» معمولی، «بهترین» مردم میرگورود را به تصویر می کشد. در آنها، مانند یک تمرکز تحلیلی، همه چیز مشخصه، همه چیز منحصر به فرد جمع آوری شده است، که مرد محلی در خیابان نگاه دقیق تری به آن انداخته است، که با آن شبیه شده است، اما یک فرد تازه را شگفت زده می کند...

ساده لوحی داستان توسط گوگول استادانه حفظ شده است: به نویسنده اجازه می دهد محکومیت خود را از این زندگی پنهان کند، به او اجازه می دهد از کاریکاتور، از آن ذهنیت گرایی که تنها در پایان داستان در تعجب نویسنده رخنه می کند، خودداری کند: «این زندگی در این دنیا خسته کننده است، آقایان!»

تصویر ایوان ایوانوویچ

گوگول به تحلیل تصویر ایوان ایوانوویچ روی آورد توجه ویژه. به او بزرگ می دهد شخصیت پردازی مستقلو در مورد او بسیار می گوید و او را با ایوان نیکیفورویچ مقایسه می کند. اول از همه، به گفته ساکنان میرگورود، او یک "شخص شگفت انگیز" است. اما راوی تمام تلاش خود را برای اثبات این ایده بیهوده می کند: او می گوید که ایوان ایوانوویچ خانواده شگفت انگیزی دارد و خانه و باغش بسیار زیبا است و او عاشق خربزه است و می داند چگونه لذت خوردن آن را تزئین کند. با مراسم: روز و تاریخ خورده شدن خربزه را ثبت می کند. ظاهراً این یک فعالیت بیهوده است که فقط نشان می دهد که ایوان ایوانوویچ زمان بیکاری بیش از حد دارد ، از نظر راوی نشان دهنده تمایل زیاد قهرمان به نظم و صرفه جویی است. سپس کیفیت های عالیراوی گوگول سعی می کند روح قهرمان را با تقوا و مهربانی خود ثابت کند. اما از آنچه در ادامه می آید معلوم می شود که "تقوا" به این خلاصه می شود که در تعطیلات او در گروه کر خوانندگان باس می نواخت و "مهربانی" در این واقعیت بیان می شد که از گدایان در ایوان در مورد بدبختی های آنها سؤال می کرد ، اگرچه او هرگز به کسی یک پنی نداد از تجزیه و تحلیل روایت بیشتر گوگول، متوجه می شویم که چرا ایوان ایوانوویچ ساکنان میرگورود را مجذوب خود کرده است. او مانند هیچ کس دیگری در شهر کرامت خود را حفظ کرد. او بلد بود با همه کنار بیاید و به همه چیزهای خوشایند بگوید... درست است، "نجابت" یک چیز نسبی است، در اقشار مختلف جامعه "نجابت" را متفاوت می دانند و گوگول چندین مثال از تعبیر خنده دار و زشت آورد. از این مفهوم در میرگورود: اوج نجابت در اینجا در نظر گرفته شد، مثلاً تا سه برابر چای پیشنهادی امتناع کرد و ایوان ایوانوویچ می دانست چگونه جلوی فنجانی که گذاشته بود با چنان وقاری شکسته شود که راوی ساده لوح ترکید. با یک فریاد مشتاقانه: «پروردگارا! آدم چه ورطه ظرافتی می تواند داشته باشد! نمی توانم به شما بگویم که چنین اقداماتی چه تأثیر خوشایندی می گذارد! چگونه می تواند، چگونه یک انسان می تواند آبروی خود را حفظ کند!»

این توانایی برای "حفظ حیثیت" در ایوان ایوانوویچ بر اساس احترامی بود که برای خود، برای رتبه و عنوان کوچک خود قائل بود. علاوه بر این ، او کاملاً جدی خود را "شخصی شگفت انگیز" ، مورد رضایت خدا و شایسته احترام مردم می دانست. این "فریسایی" ایوان ایوانوویچ ویژگی بارز او است. حتی یک تحلیل گذرا از تصویر او نشان می دهد: ایوان ایوانوویچ یک "تارتوف" آگاه نبود، او مانند یک ریاکار ساده لوح زندگی می کرد و با ایمان کامل به خود، بدون تردید، بدون نگرانی مرد. مبارزه داخلیکه در روح انسانی متولد می شود که آگاهانه به زندگی می نگرد.

و در همین حال، این مرد «پرهیزکار» و «مهربان» در داستان گوگول، نیمی از زندگی خود را به دعوی با یکی از دوستان همسایه‌اش بر سر کلمه «گندر» داد. او به دروغ، تهمت و رشوه متوسل شد. بنابراین، کیفیت های خوبگوگول روح ایوان ایوانوویچ را نشان نداد. در برابر ما یک فرد بی اهمیت و در نتیجه مغرور، بیکار، کنجکاو، بخیل، سنگدل و پوچ، با غرور بسیار است. و خواننده داستان گوگول از او جدا می‌شود و در نهایت ایمانش را از دست می‌دهد که او «مردی شگفت‌انگیز» است.

ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ. تصویرسازی برای داستان گوگول

تصویر ایوان نیکیفورویچ

گوگول فضای کمتری را در داستان به تحلیل تصویر ایوان نیکیفورویچ اختصاص می دهد. این "همه" با فضایل سکولار ایوان ایوانوویچ متمایز نبود ، اما از دیدگاه همشهریانش ، او همچنین یک فرد "خوب" بود ، اگر فقط به این دلیل که اضافه وزن و بی حرکت ، در حالت نیمه خواب دراز کشیده بود. بیشتر اززندگی شما، نه به هیچ چیز، نه دست زدن به کسی. در یک شهر کوچک، در حال حاضر یک مزیت بزرگ است که یک فرد به دیگران آسیب نرساند. به هر حال، اینجا، در این حوزه کوچک، "رویدادهای بزرگ" می توانند از یک چیز کوچک بیرون بیایند! اما روایت بعدی گوگول در مورد زندگی ایوان نیکیفورویچ در مورد درگیری او با دوست سابقآنها بسیاری از خصوصیات کوچک و شیطانی را در روح او آشکار می کنند. این موجود، تقریباً نیمه حیوان، خسیس، لجباز و یک طرف دعوی بزرگ به نظر می رسد. موج خشم حتی به او قدرت و انرژی می دهد تا پرونده قضایی را پیگیری کند. و ما متقاعد شده‌ایم که این عشق نبود که دوستان را متحد کرد، بلکه "عادت" بود که "دوستی" آنها اینقدر طول کشید و به لطف شانس بود (ورود آگافیا فدوسیونا به ایوان نیکیفورویچ که در نهایت با هم دعوا کردند). دوستان) دشمنی تداوم یافت... جای تعجب نیست که گوگول، با علایق بالاتر زندگی فرهنگیاو نمی توانست به قهرمانان خود به چشم "راوی" داستان نگاه کند، از چشم میرگورود، برای آن میلیون ها بشریت که در همه جا، نه تنها در روسیه، زندگی میرگورود را پیش می برند، ناراحت شد و او با تعجب تلخی منفجر شد: «آقایان در این دنیا کسل کننده است!

دیگر قهرمانان "داستان چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد"

گوگول علاوه بر دو دوست، چندین نفر دیگر را نیز وارد داستان کرد. قهرمانان معمولی. قاضی که در طول محاکمهاز مرغ سیاه می گوید و بدون گوش دادن به پرونده، آن را امضا می کند و دو دستی رشوه می گیرد. شهردار که در ردیف سربازان قرار گرفته بود، دزدی خوش اخلاق، که هر روز از پلیس می پرسد که آیا دکمه ای از یونیفورم او پیدا شده است که دو سال است گم کرده است. مسئولان و اهالی شهر، از باوقارترین تا کوچکترین، همه اینها استادانه به تصویر کشیده شده است. همه این تصاویر، صحنه‌هایی از زندگی شهر (صحنه‌ی پووت، مجلس در خانه شهردار) پس‌زمینه‌ای از ابتذال تاریک و کوچک‌بودن است که دو دوست «عزت و زینت میرگورود» در برابر آن به وضوح خودنمایی می‌کنند. اگر در " زمین داران دنیای قدیم"خواننده مجذوب خلوص کبوتر مانند قهرمانان ، عدم تظاهر آنها شد ، سپس در "داستان چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد" ابتذال زندگی با هیچ چیز پوشانده نمی شود. سادگی ناخودآگاه در اینجا با تحریف مضحک زندگی مردسالارانه سابق با مفاهیم جدید شرافت، حیثیت یک نجیب و یک مقام - مفاهیم مبهم، بی اساس و زشت، که در تحلیل هنری گوگول حتی واضح تر و آشکارتر است جایگزین شد. و تاریک تر، نشان دهنده ورطه ابتذال است که در پس این ادعاها منعکس شده است.

بنابراین، اگر این داستان را با داستان «زمینداران جهان قدیم» مقایسه کنیم، متقاعد خواهیم شد که در نگرش نویسنده نسبت به این زندگی، سایه ای از همدردی با این زندگی به چشم نمی خورد. گوگول در «داستان چگونگی دعوای ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ»، پیوسته و آگاهانه «ابتذال یک مرد مبتذل» را محکوم کرد. در اینجا، برای اولین بار، توانایی او در "صدا کردن همه چیزهایی که هر دقیقه در مقابل چشمان ما هستند و آنچه چشمان بی تفاوت نمی بینند، همه لجن وحشتناک و شگفت انگیز چیزهای کوچکی که زندگی ما را درگیر می کند، تمام عمق سرما را به صدا در می آورد. شخصیت های تکه تکه و روزمره.» بنابراین، در "داستان چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد" باید به حضور توجه کنیم. ویژگی مشخصهخنده گوگول، "خنده از طریق اشک." اینجا هیچ ایده‌آل‌سازی شاعرانه‌ای از زندگی وجود ندارد که ما در «عصرهای مزرعه» با آن مواجه می‌شویم. این دیگر آن طنز بی خیالی نیست که بسیاری از داستان های "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" را روشن می کند، این خنده تلخ مردی است که مشتاق فقر معنوی انسان است. برای گوگول، به عنوان یک فرد، نوشتن چنین داستانی بسیار معمولی است: اگر در جوانی مشتاق بود که این حوزه شهرنشینان مبتذل را برای دیگران ترک کند. دنیای بهتر « مردم واقعیاکنون گوگول که با آرمانهای این بهترین انسانها روشن شده است، با تحلیل خود به دنیای "موجودات" فرود آمد تا روح آنها را درک کند، "نه با چشمان بی تفاوت"، بلکه با نگاه انسان دوستانه به آنها بنگرد. فرد مستعد به همین دلیل است که در تصویر قهرمانان میرگورود نه طنز، نه تقبیح و نه قضاوت وجود دارد، فقط برای آنها ترحم وجود دارد، تاسف برای انسانیت به طور کلی ...

تاریخ ادبیات "داستان نحوه نزاع ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ"

تاریخ ادبیاتاین داستان کاملا واضح است برداشت‌های زنده از زندگی روسی کوچک استانی که گوگول در سال 1832 هنگام بازدید از میهن خود جمع‌آوری کرد، به او رنگ‌هایی برای به تصویر کشیدن آن تصاویر داد که او در جوانی احساس بی‌اهمیتی می‌کرد. پیش از او، نویسنده نارجنی، در داستان "دو ایوان، یا اشتیاق برای دعوا"، دعوائی را که مشخصه فردی است که با منافع جزئی زندگی می کند، به عنوان طرح خود در نظر گرفت. این واقعیت که گوگول دو ایوان را در شخصیت قهرمانان به تصویر می‌کشد و همان پدیده را به تصویر می‌کشد که مشخصاً در منطقه کوچک روسی - اشتیاق به دعوا - به ما امکان می‌دهد ادعا کنیم که "داستان چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد". در احترام ادبی، به کار نارزنی بستگی داشت. اما تحلیل مقایسه ایهر دو اثر ما را متقاعد می کنند که داستان گوگول نارزنی فقط یک موضوع بود، بوم نقاشی هایی که او روی آن نقاشی های مستقل را گلدوزی می کرد و به یک تصویر هنری درخشان تبدیل شد.

«قرض گرفتن» گوگول از نارزنی به ویژه در قسمت زیر مشهود بود: در ناریژنی، یکی از ایوان ها آسیاب دشمن را در گوگول به آتش می کشد، ایوان ایوانوویچ انبار غازهای ایوان نیکیفورویچ را اره می کند. روانشناسی هر دو قهرمان که در شب "نقشه های جهنمی" خود را انجام می دهند، تقریباً به یک شکل توسط هر دو نویسنده توسعه یافته است. علاوه بر این، گوگول احتمالاً چیزی را از سایر نویسندگان قرن 18 و 19 وام گرفته است، بنابراین تصویر آویزی که برای سرگرمی روی بینی کلیک می شود، یادآور قهرمان رمان قدیمی "نیکانور بدبخت" است. و یکی از شخصیت های مقدماتی رمان A .

ویژگی های تحلیلی داستان N. V. Gogol "چگونه ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ با هم نزاع کردند"

نیکولای واسیلیویچ گوگول نویسنده ای است که نام او با منشا ژانر طنز در ادبیات مرتبط است. البته قبل از او هم وجود داشت، اما در کارش طنین خاصی پیدا کرد. ارتباط با تصاویر واقعیدر واقع طنز گوگول ابتذال، حماقت و نادانی را برملا می کند.

داستان با توصیفات مشتاقانه از لباس، خانه و باغ I.I. شروع می شود.

به همین ترتیب آدم خوب"همسایه او I.N. نیز هست. او آنقدر قد نیست که "ضخامتش ادامه دارد." او یک سیب زمینی کاناپه است و غرغر می کند و به صحبت هایش نگاه نمی کند. با این وجود، توصیف شخصیت های اصلی با این نتیجه به پایان می رسد که هر دو افراد فوق العاده ای هستند. و هر چه نویسنده این افراد را بیشتر تحسین کند، بی ارزشی آنها آشکارتر نمایان می شود.

دنبال کردن توصیفات فوق العادهتصویری رقت انگیز از شهر نمایان می شود شهر استانیمیرگورود، که در آن همه رویدادها توسعه می یابد. جاذبه اصلی شهر یک گودال بزرگ است. بلافاصله مشخص می شود که شهر در هرج و مرج است و هیچ کس شهر را تماشا نمی کند. زندگی بی دغدغه صاحبان زمین آنها را بیکار می کرد و فقط مشغول فکر کردن در مورد چگونگی از بین بردن و سرگرم کردن زندگی خود بودند.

با مهارت و شوخ طبعی بی نظیر، گوگول نشان می دهد که چگونه رعد و برق از دوستان I.I. با I.N. تبدیل به دشمنان قسم خورده در نتیجه مشاجرات آنها از یکدیگر شکایت می کنند.

با شروع یک نزاع، قهرمانان داستان هیجان زده شدند، آنها یک هدف در زندگی داشتند - برنده شدن در دعوی در دادگاه. اما بعید است که پرونده آنها در آینده قابل پیش بینی حل شود. از این گذشته ، قاضی بدون خواندن پرونده ، بلافاصله آن را امضا می کند ، مقامات از I.I رشوه می گیرند. و با I.N.

داستان با این جمله به پایان می رسد: "آقایان در این دنیا خسته کننده است" زیرا در واقع چنین افراد زیادی در سراسر روسیه وجود داشتند و وجود آنها چیزهای زیادی برای آرزو باقی می ماند.

نه تنها خود شخصیت های اصلی داستان، بلکه روابط آنها با یکدیگر نیز الگویی برای دیگران بود. «هر روز، ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ برای پرس و جو از سلامتی خود برای یکدیگر می فرستادند و اغلب از بالکن خود با یکدیگر صحبت می کردند و چنان چیزهای خوشایندی به یکدیگر می گفتند که دلشان دوست داشت به آنها گوش کند. توسط یکشنبه هاقبلاً ایوان ایوانوویچ با لباسی یکنواخت و پیان 11نکپفورویچ با قزاق نانکای زرد-قهوه ای تقریباً دست در دست یکدیگر به سمت کلیسا می رفتند. اگر ایوان ایوانوویچ، که چشمان بسیار تیزبینی داشت، اولین کسی بود که متوجه یک گودال یا نوعی ناپاکی در وسط خیابان شد، که گاهی اوقات در میرگورود اتفاق می افتد، همیشه به ایوان نیکیفورویچ می گفت: "مواظب باش، نکن" پا به اینجا نگذار، چون اینجا خوب نیست.»

قهرمانان داستان در مورد نزاع از جمله کسانی هستند که در میان آنها به عنوان الگوهای رفتار نیکو، خرد و مهربانی مورد احترام قرار می گیرند. ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفروویچ کاملاً متقاعد شده اند که حاملان اصول عالی و نجیب هستند. رفتار زندگی. فکر "انتخاب" و اشرافیت یک دقیقه آنها را رها نمی کند. آگاهی از تعلق به طبقه "نجیب" قهرمانان داستان را با احساس غرور خارق العاده ای پر می کند. با رضایت بیهوده از مقام و منزلت شریف خود می گویند. لقب و مقام برای آنها مهم ترین چیز است، چیزی که انسان را تقدیس می کند و به او عطا می کند. ویژگی های مثبت. قهرمانان داستان با پیوند دادن همه "فضیلت" خود با رتبه و مقام، کوچکترین تخطی از "عزت" خود را با دقت فراوان درک می کنند.

در کنار جذابیت "لطیف" در لباس ایوان ایوانوویچ، بی احساسی سرد ظاهر می شود. رضایت از خود با بخل در هم تنیده است. او برای همه چیزهایی که متعلق به او است ارزش زیادی قائل است و تحت هیچ شرایطی نمی‌خواهد حتی از یک جزئیات بی‌اهمیت چشم پوشی کند. گفتگوی او با گداها معمولاً با این جمله ختم می شود: «خب با خدا برو... چرا ایستاده ای؟ چون من تو را نمی زنم!»

گوگول اهمیت حیثیت قهرمانان، تمام «فضیلت‌های» بی‌شمار آن‌ها را برای کوچک‌ترین و ناچیزها امتحان می‌کند. همانطور که در "زمینداران جهان قدیم" که در آن یک حادثه کوچک آغاز فروپاشی "بت" بود، در داستان یک نزاع، دلیلی ناچیز تمام وقار و فضایل را به خاک پراکنده کرد. شخصیت ها. یک چیز کوچک میکروسکوپی و پوچ به معیار واقعی "عالی" تبدیل شده است.

شکوه پرمدعا به ویژه مشخصه ایوان ایوانوویچ پرپنکو است، او در حلقه خود به عنوان مردی با تحصیلات عالی و تربیت خوب شناخته می شود. او خود کاملاً مطمئن است که به این هنر مسلط است رفتار خوبدر جامعه "ایوان ایوانوویچ فردی بسیار ظریف است و در یک گفتگوی شایسته هرگز کلمه ناشایست نمی گوید و اگر آن را بشنود بلافاصله آزرده می شود." احساس "اهمیت" و رضایت از خود در کل رفتار ایوان ایوانوویچ نفوذ می کند. او از موقعیت، وضعیت رفاهی خود بسیار راضی است. «پروردگارا، خدای من، من چه استادی هستم! چه چیزی ندارم؟ پرندگان، ساختمان ها، انبارها، هر هوس، ودکای مقطر. در باغ گلابی و آلو وجود دارد. در باغچه دانه های خشخاش، کلم، نخود وجود دارد... چه چیز دیگری ندارم؟.. می خواهم بدانم چه چیزی ندارم؟»

آن "سادگی" آشکاری که ایوان نیکیفورویچ را متمایز می کند، مانع از این نمی شود که او احساس کند که دارای وقف است. کیفیت های خاص، یک فرد برگزیده و اگر ایوان نیکیفورویچ لباسی از شکوه نپوشد ، نه خود او و نه اطرافیانش اصالت روح یا اخلاق نمونه را انکار نمی کنند. ایوان نیکیفورویچ همچنین تمایل دارد که "سادگی" خشن خود را فضیلتی بدون شک بداند که شخص نجیب او را زینت می دهد.

در حالی که "زمینداران جهان قدیم" تقریباً از درگیری های شدید خارجی خالی هستند، در "داستان چگونه ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ دعوا کرد" درگیری های شدید و مبارزه مداوم ظاهر می شود. اگر در زندگی قهرمانان داستان اول هیچ انگیزه عاطفی وجود نداشته باشد، در داستان دوم جوشش شدید "شورها" وجود دارد. گوگول در "زمینداران جهان قدیم" "بطش" محلی را رد کرد. نویسنده در داستان در مورد یک نزاع، که افراد حلقه اشراف استان را به تصویر می کشد، تضاد شدید بین اهمیت بیرونی و بی اهمیتی واقعی آنها را آشکار کرد.

داستان با توصیفات مشتاقانه از لباس، خانه و باغ I.I. شروع می شود.

گوگول با کار بر روی "داستان چگونگی دعوای ایوان ایوانوویچ با ایوان نیکیفورویچ"، می خواهد این کمیک را بیرون بیاورد. درگیری های غم انگیززندگی، در منطقه "خسته کننده". این منطقه گسترده است - از اشکال ظاهراً بت‌نظیر وجود در املاک نادیده گرفته شده توستوگوب‌ها گرفته تا نزاع و دعوای حکایتی دو دوست میرگورود پره‌پنکو و دووگوچخون، که داستان آن به پایان می‌رسد. کلمات معروف: "در این دنیا کسل کننده است، آقایان!"

داستان با توصیف عمدی مشتاقانه از لباس، خانه و باغ ایوان ایوانوویچ آغاز می شود. و هر چه بیشتر قهرمان خود را "تحسین" کند، بی ارزشی این شخص برای ما آشکار می شود. گوگول با طعنه ای پنهان، "مرد وارسته ایوان ایوانوویچ" را توصیف می کند که فقط برای صحبت با فقرا پس از خدمت به کلیسا می رود، نیازهای آنها را می یابد، اما چیزی نمی دهد. او "بسیار منطقی" استدلال می کند:

شما چه ارزشی دارید؟ من تو رو نمیزنم...

ایوان ایوانوویچ خیلی دوست دارد کسی به او هدیه بدهد یا هدیه ای به او بدهد. او واقعا آن را دوست دارد. سیب زمینی کاناپه و کیسه بادی، ایوان ایوانوویچ، به دلیل عادات اطرافیان و به لطف وضعیت ملکی خود، در میرگورود یک فرد شایسته به حساب می آید.

همسایه او ایوان نیکیفورویچ به همان اندازه "خوب" است. آنقدر بلند نیست که «ضخامتش ادامه دارد». او کاناپه‌ای است و غرغر می‌کند، سخنانش را تماشا نمی‌کند و گاهی اوقات چنین کلماتی را مجاز می‌داند که همسایه‌اش ایوان ایوانوویچ، یک «زیبایی»، فقط در پاسخ می‌گوید: «بسه، بس است، ایوان نیکیفورویچ. بهتر است به جای گفتن چنین سخنان ناپسند، زیر آفتاب برویم.» با این حال، نویسنده نتیجه می گیرد، با وجود برخی تفاوت ها، هر دو دوست "آدم های شگفت انگیزی" هستند.

زندگی بی دغدغه و بیکار این زمین داران را بیکار کرد و تنها به سرگرمی و سرگرمی با بیکاری خود مشغول شدند. ما در مورد رشد معنوی یا خودسازی شخصی صحبت نمی کنیم. این قهرمانان حتی این کلمات را نمی دانند. آنها صرفاً مشغول شخصیت های خود هستند و ابتدایی ترین نیازهای خود را برآورده می کنند. و هنگامی که کوچکترین مانعی بر سر راه این نیازها ایجاد می شود، یک نبرد واقعی در می گیرد. علاوه بر این، روش‌هایی که هر دو طرف به کار می‌گیرند، به اندازه عاملان آن نالایق است.

گوگول با مهارت و شوخ طبعی بی‌نظیری نشان می‌دهد که ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ چگونه برق آسا از دوستان خود به دشمنان قسم خورده تبدیل می‌شوند. "اقدامات نظامی" بین آنها آشکار می شود و با آسیب به انبار غاز ایوان نیکیفورویچ، که با "بی باکی شوالیه ای" توسط ایوان ایوانوویچ انجام می شود، پایان می یابد.

گوگول با طعنه ای پنهان، میرگورود را که این وقایع در آن رخ داده است، توصیف می کند. چه معنویت و چه بلندای فکری را می توان از ساکنان شهری که جاذبه اصلی آن «یک گودال شگفت انگیز بود! تنها کسی که تا به حال دیده اید! تقریباً کل منطقه را اشغال می کند. گودال زیبا! خانه‌ها و خانه‌های کوچکی که از دور می‌توان آن‌ها را با انبار کاه اشتباه گرفت، دور تا دور می‌چرخد و از زیبایی آن شگفت‌زده می‌شود...»

قهرمانان داستان وقتی دعوا پیش می‌آمد سر و صدا می‌کردند. آنها اکنون هدفی در زندگی دارند. همه می خواهند در دادگاه پیروز شوند. آنها به شهر می روند، اوراق را به همه مقامات ارائه می دهند، درآمد خود را صرف هدایایی به مقامات مختلف می کنند، اما به هیچ نتیجه مشهودی نمی رسند. آنها بر روی یک پله از نردبان اجتماعی ایستاده اند. بنابراین، "کسب و کار آنها" بعید است در آینده قابل پیش بینی به پایان برسد. تنها با مرگ یکی از محاکمه کنندگان پایان خواهد یافت. اما نه ایوان ایوانوویچ و نه ایوان نیکیفروویچ این را درک نمی کنند. آنها توهم زندگی را برای خود زندگی می گیرند، غرق در دعوا و تهمت، آسایش و رفاه اولیه را که داشتند از دست داده اند.

"داستان نحوه دعوای ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ" به همراه داستان تاریخی و قهرمانانه "تاراس بولبا" در مجموعه "میرگورود" گنجانده شد. چنین نزدیکی به نویسنده کمک کرد تا در مقایسه با بهره‌برداری‌های واقعی تاراس و رفقای او، تمام کوچکی و پستی اعمال و افکار ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ را نشان دهد. نویسنده از تفکر قهرمانان خود خسته می شود. آیا واقعا زمان کارهای بزرگ گذشته است؟! نویسنده این موضوع را در خود ادامه می دهد کار درخشان"ارواح مرده".

"داستان نحوه دعوای ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ" به همراه داستان تاریخی و قهرمانانه "تاراس بولبا" در مجموعه "میرگورود" گنجانده شد. این مقایسه به گوگول اجازه داد تا نشان دهد که در مقایسه با استثمارهای قزاق‌های زاپوروژیه، افکار و اعمال آنها چقدر کوچک و پایه است. گوگول این اثر را به منظور افشای پوچی و کمدی نوشته است زندگی روزمره. او آن را منطقه خسته کننده نامید. و این یک منطقه بسیار بزرگ است: در گوگول - کل شهر، که در حال گسترش است و کل کشور را در بر می گیرد. گوگول هم در املاک توستوگوبوف و هم در نزاع و دعوای خنده دار دو دوست میرگورود، پریپنکو و دووگوچخون، شوخ طبعی پیدا می کند.

این داستان خیلی خنده دار است. وقتی آن را می خوانی، نمی فهمی چگونه می توانی اینگونه زندگی کنی؟ دعوای بین دو دوست خوب پیش آمد فضای خالی. کار با توصیفی مشتاقانه از لباس، خانه و باغ ایوان ایوانوویچ آغاز می شود: مرد شگفت انگیزایوان ایوانوویچ! چه بکشای خوبی داره! وقتی هوا گرم می شود، ایوان ایوانوویچ بیکشا را در می آورد، فقط در پیراهنش استراحت می کند و به آنچه در حیاط و خیابان می گذرد نگاه می کند. خربزه غذای مورد علاقه اوست. ایوان ایوانوویچ خربزه را می خورد و دانه ها را در یک کاغذ مخصوص جمع می کند و روی آن می نویسد: "این خربزه در فلان خرما خورده شده است." و ایوان ایوانوویچ چه خانه ای دارد! با پسوند و سایبان، به طوری که سقف کل سازه شبیه اسفنج هایی است که روی درخت رشد می کنند. و باغ! چه چیزی آنجا نیست! در این باغ انواع درختان و انواع باغات سبزی وجود دارد!»

این تحسین قهرمان در واقع به طرز طنزی کاستی ها و رذایل او را نشان می دهد. این امر به ویژه هنگامی آشکار می شود که نویسنده می نویسد که ایوان ایوانوویچ "یک فرد بسیار وارسته است". او به کلیسا می رود، اما فقط برای صحبت با گداها. اما به آنها صدقه نمی دهد. او اینگونه استدلال می کند: «تو چه ارزشی داری؟ بالاخره من تو را نمی زنم...» این قهرمان وقتی به او هدیه می دهند یا چیزی را پذیرایی می کنند دوست دارد. او دوست ندارد کار کند، اما فقط دوست دارد صحبت کند. او ثروتمند است، بنابراین همه او را فردی شایسته می دانند. اما اگر چنین فردی شایسته تشخیص داده شود، پس چه نوع افرادی نادرست هستند؟

همسایه او ایوان نیکیفورویچ نیز فردی شایسته و محترم است. او همچنین تنبل است، بنابراین بسیار چاق است. ایوان نیکیفورویچ مرد ساده ای است، او مانند همسایه خود به دنبال شهرت یک زیبایی گرا نیست و از کلماتی استفاده می کند که باعث ناراحتی ایوان ایوانوویچ می شود. سپس با عصبانیت فریاد می زند: «بسه، بس است، ایوان نیکیفورویچ. بهتر است به جای گفتن چنین سخنان ناپسند، زیر آفتاب برویم.» اما با این وجود، هر دو همسایه "مردم شگفت انگیزی" هستند.

بین اینها " مردم فوق العادهدعوا پیش می‌آید: «پس دو مرد محترم، شرف و زینت میرگورود، با هم دعوا کردند! و برای چه؟ برای مزخرفات، به خاطر این که یکی دیگری را گندر می نامید.» چیزی که جای تعجب دارد این است که دو مورد از این موارد دوستان خوبخیلی زود به دشمنان قسم خورده تبدیل شدند. آنها حتی با یکدیگر جنگ راه می اندازند - آنها اقتصاد را خراب می کنند. به عنوان مثال ، ایوان ایوانوویچ ، با "بی باکی شوالیه" واقعی ، انبار غازهای همسایه خود را خراب کرد و غیره.

این نزاع نه تنها بر همسایگان بلکه کل میرگورود را تحت تأثیر قرار داد. حالا هدف زندگی آنها برنده شدن در دادگاه بود. دوستان سابق به شهر می روند، در دادگاه شکایت می کنند، برای رشوه به مسئولان پول خرج می کنند، اما کار جلو نمی رود. از آنجایی که هر دو همسایه مردم یکسان هستند موقعیت اجتماعی، معلوم نیست دعوای آنها چه زمانی به پایان می رسد. گوگول نشان می‌دهد که چگونه در باتلاق تهمت و شکایت فرو می‌روند، چگونه در دنیایی خیالی شروع به وجود می‌کنند و در نهایت چگونه زندگی خوب و خوب سابق خود را از دست می‌دهند.

گوگول در این اثر استعداد خود را به عنوان طنزپرداز به طرز درخشانی نشان داد. او پوچی، کمیک بودن و بی نظمی موجود را نشان داد مردم عادی. این اثر با این جمله به پایان می رسد: "در این دنیا خسته کننده است، آقایان!"