دایره المعارف اساطیری: قهرمانان اساطیر و افسانه ها: دیدو. "دیدو و انیاس" - اپرای تراژیک در سه عمل

جونو که از ارتفاعات المپ دید که ناوگان تروا که از سیسیل به سمت ایتالیا حرکت می کرد به هدف خود نزدیک شده است، خشمگین شد و با عجله به سوی آئولیا نزد پادشاه بادها رفت. او از او خواست که بادها را رها کند و ناوگان تروا را غرق کند. آئولوس اطاعت کرد و غاری را که بادها در آن قفل شده بودند باز کرد.

خدای دریا، نپتون، با توجه به این موضوع، به بادها دستور داد که قلمرو او را ترک کنند و امواج خشمگین را آرام کرد. تریتون و نرید کیماتویا به دستور نپتون کشتی ها را از صخره های زیر آب خارج کردند و خود کشتی هایی را که به گل نشسته بودند با سه گانه اش جابجا کرد.

آئنیاس به سختی تنها هفت کشتی را از کل ناوگان جمع آوری کرد و با آنها در ساحل نزدیک فرود آمد. لیبی بود. خلیجی که وارد شدند آرام و امن بود و اطراف آن را صخره و جنگل احاطه کرده بود. در اعماق آن می‌توان یک غار بزرگ - خانه پوره‌ها - با نهر شفاف و نیمکت‌های سنگی را دید. در اینجا تروجان ها به ساحل فرود آمدند تا از سختی فاصله بگیرند. آخاتس، دوست همیشگی آئنیاس، آتشی زد و آتشی برپا کرد، دیگران گندم خیس شده را از کشتی ها حمل کردند تا پس از خشک شدن در کنار آتش، آن را آسیاب کنند و برای خود غذا تهیه کنند. در همین حال، آئنیاس با همراهی آخاتس، به صخره‌ای نزدیک رفت تا از آنجا به دنبال بقایای ناوگان خود باشد، اما حتی یک کشتی را ندید، اما متوجه گله‌ای از آهوهای باریک شد که در دره پایین چرا می‌چرخند. آنها بلافاصله پایین رفتند و هفت تا از بزرگترین حیوانات گله را با کمان کشتند. سپس آئنیاس غنایم را تقسیم کرد به طوری که هر کشتی یک آهو داشت. مسافران شراب آوردند و روی چمن ها دراز کشیده و تا شب از نوشیدنی و غذای لذیذ لذت بردند. اما جشن غم انگیز بود، زیرا همه از فکر دوستان گمشده خود غمگین بودند.

صبح روز بعد، آئنیاس و آخات برای کاوش در اطراف رفتند. با ورود به انبوه جنگل، با الهه زهره، مادر آئنیاس، به شکل دختری جوان در ردای شکار مواجه شدند. "آیا شما با هیچ یک از دوستان من ملاقات کرده اید؟" - الهه از آنها پرسید. آئنیاس پاسخ داد: «نه، ما یکی را ندیده‌ایم، ای دوشیزه، نمی‌دانم تو را چه بنامم، اما در ظاهرت، در صدایت، تو فانی نیستی... تو یک الهه هستی! .. شاید خواهر آپولو یا یک پوره؟ اما هر که هستی به ما رحم کن و در مصیبت ما را یاری کن. بگو در چه کشوری هستیم یک طوفان کشتی های ما را به این سرزمین برده است و ما نمی دانیم کجا هستیم.»

زهره گفت: "شما نزدیک شهر کارتاژ هستید." - این سرزمین لیبی نام دارد و لیبیایی های جنگجو در آن زندگی می کنند. ملکه دیدو در کارتاژ حکومت می کند. او که توسط برادرش آزار و اذیت شده بود، با دوستانش فرار کرد و ثروت خود را از صور، از کشور فنیقیه گرفت و در زمینی که از رهبران لیبی خریده بود، در اینجا شهری ساخت. اما بگو: تو کیستی، اهل کجایی و راهت کجاست؟»

آئنیاس همه چیز را به او گفت. سپس الهه به آنها گفت که در کارتاژ با دوستانه پذیرایی خواهند شد و امیدواری داد که رفقای گمشده خود را در آنجا ببینند - همانطور که پرندگان پیش بینی کردند، زیرا در آن زمان دوازده قو که توسط یک عقاب تعقیب شده بودند و با بال های خود خش خش می کردند غرق شدند. به زمین با گفتن این سخن، الهه رفت و دوباره ظاهر خود را به خود گرفت و هوا پر از عطر آمبروسیا شد.

آئنیاس با آخاتس به سمت دیوارهای کارتاژ رفت.

آئنیاس پس از بالا رفتن از تپه، جایی که شهر و کاخ از آنجا قابل مشاهده بود، از ساختمان‌های عظیم، دروازه‌ها و خیابان‌هایی که با سنگ پوشانده شده بودند شگفت‌انگیز شد. همه جا می جوشید هجوم فعالیت- دیوارها برپا شد، حفره ها برپا شد. برخی سنگ‌های سنگین حمل می‌کردند، برخی دیگر برای تزئین تئاتر ستون‌هایی تراشیدند، در یک مکان شروع به ساختن خانه‌ای جدید کردند، در جایی دیگر بندری حفر کردند. "درباره مردم شادشما در حال ساختن دیوارهای شهر خود هستید!» - آئنیاس در حالی که به سنگرها نگاه می کرد فریاد زد و با قدم های سریع در میان جمعیت قدم زد، بدون اینکه کسی متوجه آن شود. در وسط شهر، در نخلستانی کوچک، الف معبد باشکوهالهه جونو آئنیاس با نزدیک شدن به او از دیدن آن متعجب شد یک سری کاملنقاشی هایی که هم نبردهای قهرمانانه و هم رنج تروجان ها را به تصویر می کشند. او از اینکه کارتاژنی ها با مردم او همدردی کردند خرسند بود.

در حالی که او نقاشی ها را تحسین می کرد، ملکه دیدو به همراه مردان جوان مسلح ظاهر شد که از نظر زیبایی و هیکل شبیه زهره بود. ملکه با ورود به دهلیز معبد بر تخت نشست و شروع به قضاوت مردم و تقسیم کار کرد. در این هنگام آئنیاس و آخات با تعجب و شادی دوستان گمشده خود را در میان جمعیتی که ملکه را احاطه کرده بودند دیدند.

آنها به دیدو نزدیک شدند، به او گفتند که با آئنیاس دریانوردی کردند، اما کشتی هایشان در اثر طوفان از هم جدا شد و از او حفاظت و اجازه خواستند تا کشتی ها را تعمیر کنند تا به ایتالیا بروند، اگر پادشاه انیاس دوباره با آنها متحد شد، یا اگر او در سیسیل نزد شاه آسستس درگذشت.

ملکه با مهربانی به درخواست آنها گوش داد و قول حمایت و کمک داد. او گفت: «چه کسی نداند آئنیاس بزرگ، تروی زیبا و سرنوشت غم انگیز آن؟ ما آنقدر از جهان دور نیستیم که از شکوه و جلال تو نشنیده باشیم و قلبمان آنقدر ظالم نیست که با سرنوشت غم انگیز تو همدردی نکنیم. اگر می‌خواهید به هسپریا یا سیسیل بروید، من شما را به آنجا می‌فرستم و برایتان لوازم فراهم می‌کنم. اگر می خواهی پیش ما بمانی، پس به شهر من طوری نگاه کن که انگار مال خودت است. چرا آئنیاس اینجا با شما نیست؟ اکنون افراد قابل اعتمادی را به سراسر ساحل می فرستم تا پادشاه شما را پیدا کنند.» اما سپس خود آئنیاس ظاهر شد.

دیدو مجذوب زیبایی و مردانگی آئنیاس شد. او با حالتی دوستانه از او استقبال کرد و او و همراهانش را به قصر خود دعوت کرد و در آنجا دستور داد تا به افتخار ورود آنها جشنی پربار برپا کنند. او به مردم Aeneas که در کشتی ها باقی مانده بودند دستور داد تا آذوقه های مختلف را حمل کنند. آئنیاس با عجله دوست خود آخاتس را برای اسکانیوس و برای هدایای غنی که از تروی ویران نجات داده بود فرستاد.

زهره و کوپید. لوکاس کراناخ بزرگ

زهره که از امنیت آئنیاس در لیبی می ترسید، از پسرش کوپید خواست تا به شکل اسکانیوس جوان درآید و با نیزه خوش هدف خود به قلب دیدو بزند و او عاشق اینیاس شود. خدای عشق با کمال میل موافقت کرد و به شکل اسکانیوس که زهره او را خواب آلود به نخلستان های معطر ایتالیا برده بود، همراه آخات به کارتاژ رفت. با رسیدن به قصر، تروجان ها و نجیب ترین تیری ها را در حال حاضر روی میز دیدند. ملکه که توسط مرد جوان طلسم شده بود، او را در تمام مدت جشن از او نگذاشت و تحت قدرت خدای عشق قرار گرفت. هنگامی که فنجان ها شروع به چرخاندن کردند و آئنیاس به درخواست دیدو شروع به صحبت درباره سرنوشت تروا و سرنوشت خود کرد، عشق آتشین به قهرمان در دل ملکه به وجود آمد و هر چه ملکه بیشتر به او نگاه می کرد، بیشتر اشتیاق او شعله ور شد. هنگامی که جشن در اواخر شب تمام شد و همه برای استراحت رفتند، ملکه تنها فکرش را در مورد آئنیاس بود.

جونو که آماده بود برای جلوگیری از رسیدن آئنیاس به ایتالیا دست به هر کاری بزند، از الهه آفرودیت دعوت کرد تا ازدواج آئنیاس با دیدو را ترتیب دهد. الهه آفرودیت موافقت کرد، زیرا به این ترتیب سرگردانی ناخوشایند پسرش متوقف می شود و او حالت ثروتمندی پیدا می کند.

آئنیاس توسط الهه ها به تور کشیده شد. او که فریفته فضایل ملکه شده بود، وعده های بزرگی که به خانواده داده بود را فراموش کرد و تصمیم گرفت قدرت را بر کارتاژ با دیدو تقسیم کند. اما مشتری که سرنوشت جهان را در دست داشت، نمی‌خواست نقشه‌هایی که برای خانواده انیاس برای پایه‌گذاری دولت جدید در ایتالیا در نظر گرفته شده بود ناتمام بماند و به همراه عطارد دستوری به آئنیاس فرستاد که عجولانه کارتاژ را ترک کند و کشتی به ایتالیا

آئنیاس با دلی سنگین از مشتری اطاعت کرد، دستور ساخت مخفیانه ناوگانی را داد و در برابر التماس ها و سرزنش های دیدو ناشنوا به راه افتاد. سپس ملکه رها شده تصمیم گرفت بمیرد. به دستور او آتش بلندی در حیاط قصر برپا کردند. دیدو بر او سوار شد و چون آتش شعله ور شد، با شمشیر قلب رنجور او را سوراخ کرد. و آخرین نگاه در حال مرگ زن در حال مرگ به سمتی چرخید که در دوردست که به سختی سفید می شد، بادبان های کشتی دیده می شد که به سرعت از سواحل لیبی دور می شد.

اینجا داستانی در جریان استدر مورد زندگی و ماجراهای ناگوار قهرمان جنگ تروا - Aeneas. پس از سقوط تروا، مردی به کارتاژ می رسد و بلافاصله موضوع آه های ملکه محلی، دیدو می شود. آئنیاس احساسات خود را متقابلاً ابراز می کند. او به همراه زیردستانش که از این اتفاق شرایط خوشحال هستند به دربار می رسد. با این حال، در یکی از غارهای کنار دریا، جمع کوچکی از جادوگران چنین اتحادی را نمی خواهند. ارواح شیطانی قصد دارند عاشقان را از هم جدا کنند و طوفانی عظیم در دریا ایجاد کنند. در این سبت، شرکت کنندگان در توطئه برنامه ریزی می کنند که چگونه Aeneas را مجبور به ترک ملکه کنند و جادوگران هیچ شکی در نتیجه اعمال سیاه خود ندارند. و در عین حال می خواهند با کل کارتاژ برخورد کنند. قصد دارند آن را بسوزانند.

دیدو به افتخار مهمان عزیزش شکار جشنی ترتیب می دهد. در هنگام طوفان طوفانی شروع می شود و ملکه با عجله به قصر پناه می برد. در همین حال، آئنیاس، با موفقیت شکار، با روحی مرموز، ظاهراً از خدای مشتری، ملاقات می کند. روح به آئنیاس می گوید که برای تأسیس شهر بزرگ رم به قهرمان نیاز است. و بنابراین آئنیاس باید فورا کارتاژ را ترک کند. قهرمان با دیدو مشورت می کند و او را رها می کند زیرا اراده خدایان را بالاتر از عشق خود قرار می دهد. ملکه به زودی از مالیخولیا می میرد. جادوگران از موفقیت آمیز بودن نقشه آنها خوشحال می شوند.

طرح موضوعی ضروری مانند وظیفه و عشق را همیشه آشکار می کند. آیا همیشه مهم است که طبق خواسته ذهن عمل کنید یا می توانید به قلب خود تکیه کنید؟ پس از همه تصمیم درستاین می تواند هر یک از موارد انتخاب شده باشد. نکته این است که "درست" وجود ندارد. چیزی وجود دارد که انسان با آن زندگی می کند و آنچه برای او مهمتر است این است که چه خواهد شد تصمیم درست. این پاسخی است که اپرا به عشق چه کسی می گوید.

می توانید از این متن استفاده کنید دفتر خاطرات خواننده

دیدو و انیاس. عکس برای داستان

در حال حاضر در حال خواندن

خلاصه ای از خانه بیت پوشکین
این کتاب در مورد زندگی Leva Odoevtsev می گوید. لوا وارث سلسله شاهزادگان اودویفتسف بود. لوا احساس می کرد که یک همنام است و نه یک وارث.
خلاصه داستان ترس چشمان درشتی دارد
در فلان روستا، مادربزرگ در کلبه ای زندگی می کرد و غصه نمی خورد. بله، او تنها زندگی نمی کرد، بلکه با نوه، یک مرغ و یک موش زندگی می کرد. آنها دوستانه زندگی می کردند و روزهای خود را صرف نظم دادن به امور می کردند. مادربزرگ و نوه مسئول کلبه بودند
خلاصه قزاق دو در دسامبر
داستان «دو در دسامبر» نوشته نویسنده شوروییوری پاولوویچ کازاکوف، از چندین روزی که عاشقان با هم گذراندند صحبت می کند.

با لیبرتو (به زبان انگلیسی) توسط نیهام تیت، بر اساس کتاب چهارم از Aeneid ویرژیل.

شخصیت ها:

DIDO، ملکه کارتاژ (کنترالتو)
AENEAS، رهبر تروجان ها (باریتون)
بلیندا، معتمد دیدو (سوپرانو)
بانوی دوم، یکی دیگر از افراد مورد اعتماد (مزو سوپرانو)
روح، در لباس عطارد (سوپرانو)
جادوگر (کنترلتو)

دوره زمانی: پس از سقوط تروا.
مکان: کارتاژ.
اولین اجرا: چلسی (لندن)، 1689.

"دیدو و انیاس" اولین اپرای واقعا عالی است که توسط یک انگلیسی ساخته شده است. اما وجود دارد زبان های شیطانی، که ادعا می کنند او نیز آخرین است. این اثر (در سال 1689) توسط هنری پورسل جوان، که شکوه موسیقی انگلیسی را تجسم می کرد، ساخته شد و - قبل از هر چیز - برای مدرسه شبانه روزی در نظر گرفته شد که فقط دختران در آن تحصیل می کردند. این مدرسه توسط یکی از کشیش جوزیا رهبری می شد که ظاهراً دوستان با نفوذی داشت. نه تنها یک آهنگساز برجسته انگلیسی موسیقی را برای نمایش مدرسه نوشت، بلکه نمایشنامه ای را که در آن زمان شناخته شد نیز نوشت شاعر انگلیسی- Neum Tate - نویسنده لیبرتو بود. او شاید شاعر بزرگی نبود، اما برای اسطوره عشق و مرگ پرشور، لیبرتو واقعا خوب و قابل قبولی نوشت. قابل قبول - اگر در نظر داشته باشید که این اپرا قرار بود توسط دختران اجرا شود. منبع این لیبرتو، چهارمین کتاب از Aeneid ویرژیل بود. شاید دختران در آن زمان این شعر را در مدرسه مطالعه می کردند.

ACT I

صحنه 1. بلیندا پس از یک اورتور تراژیک کلاسیک، دیدو، معشوقه و ملکه کارتاژ را آرام می کند. اما ملکه به دلیل عشقش به Aeneas غرق در هیجان است. آئنیاس البته قهرمان تروا است که پس از سقوط تروا در سواحل کارتاژ فرود آمد. او با اطرافیانش ظاهر می شود و در پایان صحنه کاملاً مشخص است که آنها دیوانه وار عاشق یکدیگر هستند. گروه کر مادریگال (که همیشه در صمیمی ترین گفتگوهای داخلی حضور دارد اپراهای کلاسیک) اتحاد عاشقان را ستایش می کند ("به تپه ها و دره ها" - "گروه کر روشن ابرها"). لذت عمومی در رقص بیان می شود.

صحنه 2. در صحنه دوم با شرورها آشنا می شویم. در میان آنها یک جادوگر، دو جادوگر اصلی و یک گروه کر کامل از جادوگران آنها را همراهی می کنند. همه آنها بیشتر شبیه جادوگران مکبث شکسپیر هستند تا آنچه ویرژیل تصور می کرد. آنها در غار خود نقشه هایی برای ایجاد طوفان در دریا می کشند تا دیدو و آئنیاس را از هم جدا کنند و قهرمان را مجبور به ترک ملکه کنند. تصویر به طور متناوب خوانندگی و کر: بند کرال که در توسعه مداخله می کند (در ریتم یک گیگ) خنده شیطانی را تقلید می کند و به موسیقی رنگ شیطانی می بخشد. دوئت جادوگران پیروزمندانه و تهدیدآمیز به نظر می رسد و پیروزی بر عشق را پیش بینی می کند. صحنه با گروهی از پژواک‌های دراماتیک به پایان می‌رسد که نشان‌دهنده یک «غار طاق‌دار عمیق» است.

ACT II

دومین اقدام بسیار کوتاه، شکاری است که ملکه دیدو برای لذت بردن مهمان معروف خود ترتیب داده است. یک جادوگر و دو جادوگر نقشه می‌کشند تا اتحاد دیدو و آئنیاس را از بین ببرند و کارتاژ را در آتش نابود کنند. گروه کر، بلیندا و سپس بانوی دوم نخلستان را توصیف می کنند و افتخارات آئنیاس در مورد گرازی که او کشته است. هنگامی که دیدو و همراهانش از طوفان فرار می کنند، روح مرموز از تعقیب آن ها باز می دارد. این شخصیت در کسوت عطارد توسط یک جادوگر با دستور ظاهرا مشتری فرستاده شد. او به آئنیاس می گوید که باید دیدو را همان شب ترک کند، زیرا خواستار تأسیس شهر بزرگ رم است. آئنیاس از نیاز به ترک ملکه محبوبش ابراز تاسف می کند، اما می فهمد که باید از این دستور خدایان اطاعت کند. این اکشن با ابراز خوشحالی جادوگران از موفقیت نقشه آنها به پایان می رسد.

عمل III

آخرین عمل با گروهی از ملوانان تروا شروع می شود که با خوشحالی آماده می شوند تا از سواحل کارتاژ مهمان نواز حرکت کنند ("بیا دور، هموطنان ملوان" - "هی، ملوان! بیا لنگرها را بلند کنیم"). سپس جادوگر با گروه سرود جادوگران خود ظاهر می شود که از این رفتن بیشتر از همیشه خوشحال می شوند. بیت مورد علاقه من در این قسمت خنده دار:

نقشه ما گرفته است،
ملکه ترک شده

(برنامه ما موفقیت آمیز بود،
ملکه جا مانده است.)

البته این نحو انگلیسی قرن هفدهم است.

سپس دیدو غم انگیز با همراهانش وارد می شود. او کاملاً به سرنوشت خود تسلیم شده است، و حتی زمانی که آئنیاس به او پیشنهاد می کند که از دستورات مشتری سرپیچی کند و با او بماند، قاطعانه اصرار می کند که معشوقش به راه خود ادامه دهد. هنگامی که او آریا بزرگ خود را می خواند، موسیقی به طور غیرعادی غم انگیز می شود، "When I am Laid in Earth". در کل رپرتوار اپرا، مطمئنم صفحات زیادی با اینها وجود ندارد. اپرا با یک گروه کر کوتاه، مملو از احساس غم و اندوه خفیف به پایان می رسد ("با بال های آویزان، کوپیدها می آیند" - "غم، دو بال آویزان").

هنری دبلیو سیمون (ترجمه A. Maikapara)

این اپرا در طول حیات نویسنده تنها یک بار به مناسبت فارغ التحصیلی دانش آموزان دختر مدرسه شبانه روزی روی صحنه رفت. در قرن هفدهم از آن به عنوان یک "نقاب" در ضمیمه کمدی شکسپیر "Measure for Measure" استفاده شد. این کتاب که توسط ویلیام جی. کامینگز بین سالهای 1887 و 1889 منتشر شد، برای عصر ما آشنا شد. سپس توسط Purcell Society Press (1961) منتشر شد. با وجود شهرت اپرا و علاقه به آن به عنوان بزرگترین نمونه درام موزیکال(نخستین در انگلستان)، برخی معتقدند که پورسل توانایی های خود را در موسیقی برای تئاتر بهتر نشان داده است، برای موقعیت های دیگر، برای "نیمه اپرا" یا ماسک، که در آن آهنگساز می تواند اپیزودهای گسترده تر و بسیار تخیلی را شامل شود، از جمله دارای ماهیت مجازی. این مورد در مورد دیوکلتیان (1690) و شاه آرتور (1691)، ملکه پری (1692) و ادیپ (1692)، طوفان (1695) و بوندوکا (1695) بود. با این حال، علیرغم اندازه کوچک، لکونیسم و تمرکز روایت، وحدت دراماتیکی که در «دیدو و انیاس» به‌ویژه در قسمت پایانی به دست آمده، چشمگیر است و به‌ویژه نتیجه استفاده است. زبان انگلیسی، اگرچه سازه های مرحله ای هنوز ارتباط نزدیکی با شکل ماسک دارد.

واقعا شگفت انگیز است که در چنین کوچک، واقعا قطعه اتاقکآهنگساز جوان موفق شد چنین مهارتی را در به تصویر کشیدن احساسات نشان دهد و تصویری را ترسیم کند که در آن رشته های جادویی سرنوشت ساز و بی تفاوتی عمومی تقریباً عمدی کسانی که در سرنوشت شخصیت های اصلی شرکت نمی کنند کاملاً منتقل می شود. فرمول‌های صوتی احساسی مکتب باروک ایتالیا، به‌ویژه کاوالی و کاریسیمی، هارمونی‌های ماهرانه و جسورانه‌ای که پورسل بنیان‌گذار آن بود، تأثیر فرانسوی (Lully) و عناصر ملودیک-ریتمیک برگرفته از موسیقی کرال و پلی‌فونیک معمولی در همین موارد قرار می‌گیرند. قاب سنت انگلیسی(بدون ذکر "ونوس و آدونیس"، ماسک جان بلو).

تغییر مداوم (به عقیده برخی، واقعاً دردناک) رسیتیتیوها و اشکال مختلف آریاتیک، همانطور که بود، به کنش سرعت می بخشد و به خوبی شخصیت ها و موقعیت شخصیت ها را مشخص می کند. به ویژه، دیالوگ های بین ملکه و آئنیاس بی رحمانه بر روند اجتناب ناپذیر وقایع حاکم است: از یک سو، اشک ها و اعتراض های او، از سوی دیگر، پاسخ های خشک قهرمان، که سرنوشت خود را می داند و توسط خودخواهی خود کشیده می شود. . در پایان غم انگیز - صحنه مرگ قدرتمند و غم انگیز - ملکه مرگ داوطلبانه خود را اعلام می کند و می خواهد یک خاطره خوب از خود به یادگار بگذارد، اگرچه او توسط طوفانی از خود محکومیت دردناک گرفتار شده است. صدای تنش باسو اوستیناتوو دنباله روی کلمات "به یاد داشته باش" افسانه ای شد. این صحنه، پس از یک لمنتو لمس‌کننده طولانی، با سنگ نوشته گروه کر به پایان می‌رسد: کوپیدها در اطراف بستر مرگ دیدو می‌رقصند و فضا را درخشان می‌کنند. این تصویری است که به آینده فرستاده می شود، یک پیش بینی شگفت انگیز از آینده و به عنوان یک هجوم سینمایی در برابر بیننده ظاهر می شود.

G. Marchesi (ترجمه E. Greceanii)

اپرای پرسل منعکس می کند اسطوره باستانیدر مورد زندگی Aeneas، که اساس شعر ویرژیل "Aeneid" را تشکیل داد. این شعر در میان آهنگسازان محبوبیت داشت. اما بسیاری از آثار تا به امروز مرتبط باقی نمانده اند، از جمله اپرای پرسل. غم و اندوه مهار شده و عمق، ملودی این ترکیب را که سرشار از رنگ آمیزی است متمایز می کند. برای دو قرن، اپرا روی صحنه اجرا نشد. آریا دیدو با نام «When I am Laid in Earth» (3 روز) یکی از شاهکارهای جهانی است. اجازه دهید به تولید 1951 در لندن به کارگردانی بریتن توجه کنیم، اجرای جشنواره گلیندبورن (1966، نقش دیدو توسط بیکر اجرا شد).

دیسکوگرافی:سی دی - EMI. کارگردان جونز، دیدو (فلگستاد)، آئنیاس (همسلی)، بلیندا (شوارتسکف)، جادوگر (ماندیکیان) - EMI. کارگردان باربیرولی، دیدو (لس آنجلس)، آئنیاس (گلوسوپ)، بلیندا (هارپر)، جادوگر (جانسون).

آئنیاس با آخاتس به سمت دیوارهای کارتاژ رفت.

آئنیاس پس از بالا رفتن از تپه، جایی که شهر و کاخ از آنجا قابل مشاهده بود، از ساختمان‌های عظیم، دروازه‌ها و خیابان‌هایی که با سنگ پوشانده شده بودند شگفت‌انگیز شد. در همه جا موجی از فعالیت وجود داشت - دیوارها در حال ساختن بودند، روزنه هایی برپا می شدند. برخی سنگ‌های سنگین حمل می‌کردند، برخی دیگر برای تزئین تئاتر ستون‌هایی تراشیدند، در یک مکان شروع به ساختن خانه‌ای جدید کردند، در جایی دیگر بندری حفر کردند. "ای مردم شاد، شما در حال ساختن دیوارهای شهر خود هستید!" - آئنیاس در حالی که به سنگرها نگاه می کرد فریاد زد و با قدم های سریع در میان جمعیت قدم زد، بدون اینکه کسی متوجه آن شود. در وسط شهر، در یک نخلستان کوچک، معبد باشکوهی برای الهه جونو ساخته شد. با نزدیک شدن به او، آئنیاس با دیدن مجموعه ای از نقاشی ها که هم نبردهای قهرمانانه و هم رنج ترواها را به تصویر می کشد، شگفت زده شد. او از اینکه کارتاژنی ها با مردم او همدردی کردند خرسند بود.

زهره و کوپید. لوکاس کراناخ بزرگ

دیدو (دیدو)، الیسا، در اساطیر رومی، ملکه، بنیانگذار کارتاژ، دختر پادشاه صور، بیوه کشیش هرکول آکرباس یا سیخائوس، که توسط پیگمالیون، برادر دیدو کشته شد تا ثروت او را تصاحب کند. دیدو که پس از مرگ شوهرش با همراهان و گنجینه های بسیاری به آفریقا گریخت، از یاربا پادشاه بربر زمین خرید. طبق شرط، او می توانست به اندازه ای که پوست گاو پوشانده می شود، زمین بگیرد. دیدو با بریدن پوست به کمربندهای نازک، منطقه وسیعی را با آنها احاطه کرد و ارگ کارتاژ بیرسو (پوست یونانی) را در این سرزمین بنا کرد. در بنای آن، سر یک گاو نر و یک اسب یافت شد که نشان دهنده ثروت و قدرت نظامی کارتاژ بود، که با این حال، از رم پایین تر بود (در پایه معبد در ساختمان کاپیتول در رم، سر انسان- نشانه تسلط روم بر جهان). بر اساس نسخه جاستین (هجدهم 4-7) که قدمت آن به منابع یونانی یا فنیقی پیشین بازمی‌گردد، دیدو، که با خواستگاری یارب دنبال می‌شد، از آتش بالا رفت و به یاد شوهرش وفادار ماند. سنت رومی، دیدو را با آئنیاس مرتبط می‌کرد. شاید این ارتباط برای اولین بار در شعر نایویوس (3-2 قرن قبل از میلاد) در مورد جنگ پونیک. ویرژیل آن را در کتاب چهارم انئیس پردازش کرد: هنگامی که کشتی‌های آئنیاس در راه تروا به کارتاژ رسیدند، او به خواست زهره معشوقه انیاس شد. با این حال، مشتری عطارد را با دستور قایقرانی به ایتالیا به آئنیاس فرستاد، جایی که قرار بود او جد بنیانگذاران روم شود. دیدو که نتوانست جدایی از آئنیاس را تحمل کند، با صعود به آتش و پیش بینی دشمنی کارتاژ با روم، خودکشی کرد. تصویر دیدو ممکن است از یک خدای فنیقی گرفته شده باشد. کارتاژنی ها او را به عنوان یک الهه احترام می گذاشتند.
در آغاز در قرن شانزدهم، تقریباً همزمان با اولین ترجمه‌های آئنید ویرژیل، تراژدی‌هایی خلق شد: «دیدو» اثر جیرالدی سینتیو. "دیدو" اثر L. Dolce; «دیدو که خودش را قربانی می‌کند» نوشته E. Jodelle و دیگران. در میان آثار شاعرانه: «تاریخ ملکه دیدو» نوشته جی. ساکس و دیگران آثار نمایشیسده های 17-18: «د.فدا کردن خود» اثر ع. «دیدو» اثر J. de Scudéry; «دیدو رها شده» نوشته پی. متاستازیو. "دی." I. E. Schlegel; "Dido" توسط Ya. B. Knyazhnin و "Dido" از M. N. Muravyov.
اسطوره دیدو از اواسط در هنرهای موسیقی و نمایشی اروپایی از محبوبیت خاصی برخوردار بوده است. قرن هفدهم (از اولین اپراها: «دیدو» اثر اف. کاوالی؛ «دیدو دیوانه» اثر سی. پالاویچینو؛ «دیدو و آئنیاس» اثر جی. پرسل؛ «دیدو دیوانه» اثر آ. اسکارلاتی و غیره). آهنگسازان A. Scarlatti (دومین اپرای مبتنی بر این طرح)، N. Porpora، G. F. Handel، N. Jommelli، T. Traetta، L. Cherubini، G. Paisiello، V. Fioravanti به لیبرتو توسط P. Metastasio روی آوردند.

آثار کمی به دست ما رسیده است هنر باستانیمرتبط با اسطوره (فرسکویی در پمپئی، موزاییکی از هالیکارناسوس، تعدادی مجسمه دیدو در حال خودکشی و غیره). هنر اروپاییابتدا در تصویرسازی شعر ویرژیل و از قرن پانزدهم - در نقاشی - به اسطوره روی می آورد. رایج ترین طرح "خودکشی دیدو" بود (نقاشی های آ. مانتنیا، آنیبال کاراکی، گوئرسینو، جی بی تیپولو، پی پی روبنس، اس. بوردون، سی. لو برون، آ. کویپل، جی. رینولدز و غیره). صحنه‌هایی از جشن آئنیاس و دیدو و شکار آنها نیز تجسم شد (نقاشی‌های جی. آمیگونی و جی. بی. تیپولو، نقاشی‌های جی. رنی، آی. جی. تیشبین، و غیره)، طرح "دیدو کارتاژ را تأسیس کرد" (G. B. Pittoni و غیره)