مشکل تأثیر طبیعت بر طبیعت انسان. موضوع "طبیعت و انسان": استدلال


  • مشکل یافتن معنای زندگی، مسیر زندگی.
  • مشکل درک (از دست دادن، به دست آوردن) هدف زندگی.
  • مشکل یک هدف نادرست در زندگی. (معنای زندگی انسان چیست؟)


  • داستان «گودال» اثر افلاطونوف به مشکل یافتن معنای زندگی می پردازد. نویسنده گروتسکی خلق کرد که گواه روان پریشی توده ای از اطاعت همگانی است که کشور را فرا گرفته است! شخصیت اصلی ووشچف بیانگر موقعیت نویسنده است. در میان رهبران کمونیست و توده های مرده، او در صحت انسانی آنچه در اطرافش می گذشت تردید داشت. ووشچف حقیقت را پیدا نکرد. او با نگاهی به نستیای در حال مرگ، فکر می کند: "چرا اکنون به معنای زندگی و حقیقت منشأ جهانی نیاز داریم، اگر هیچ فرد وفاداری کوچکی وجود ندارد که حقیقت در آن شادی و حرکت باشد؟" افلاطونف می خواهد بفهمد که دقیقاً چه انگیزه ای در افرادی ایجاد شده است که با چنین سخت کوشی به حفر چاله ادامه دادند!

  • - هنرها یک تکنیک هنری در ادبیات و هنر مبتنی بر اغراق بیش از حد، ترکیبی از تضادهای غیرمنتظره و تند.

  • مقدمه/نتیجه گیری احتمالی
  • A. S. Pushkin نوشت: "بی احترامی به اجداد اولین نشانه بی اخلاقی است." آدمی که تاریخ مردمش، خانواده اش را نداند، برای جامعه خطرناک است. او مانند درختی بدون ریشه زندگی می کند. به این افراد «ایوان‌هایی که خویشاوندی خود را به خاطر نمی‌آورند» می‌گویند.

  • نقل قول های چکیده

قرن گرگی بر شانه های من می تازد،

اما من یک گرگ خون نیستم... (O. Mandelstam)

داستان آ.افلاطونوف "گودال" مشکلات سرنوشت غم انگیز یک فرد در یک دولت توتالیتر را نشان می دهد. بنابراین، در روستاها روند وحشتناکی از جمع آوری وجود دارد، نابودی کولاک ها، که مورد نفرت پرولتاریا تنها به این دلیل است که دهقان حداقل دارایی شخصی دارد. خانه‌ها خالی هستند، باد می‌وزد، و در فورج یک کارگر مزرعه خرس، یک پرولتر واقعی، پر از نفرت از «صاحبان» و سخت کوشی متعصب و کور، برای همه کار می‌کند. برخی تابوت‌ها را جمع می‌کنند، برخی دیگر را روی قایق می‌گذارند و به دریا می‌فرستند تا رنج بکشند و بمیرند. تسلیم کامل دهقانان به ویژه وحشتناک است که فقط گهگاه به طغیان های منفرد تبدیل می شود.


  • موضوع سرنوشت غم انگیز یک فرد روس در یک دولت توتالیتر در رمان "ما" در تصویر یک ایالات متحده ظاهر می شود که در آن فردی با فردیت خود تقریباً نابود می شود و به یک "تعداد" کاهش می یابد که در آن همه لباس پوشیده اند. در همان لباس است و خواه ناخواه موظف به شادی است. رمان E. Zyamyatin هشداری بود که به گوش خواننده شوروی نرسید. دولت به زودی شروع به مداخله فعال در زندگی او کرد و از جهاتی فانتزی تاریک E. Zamyatin را زنده کرد و در برخی دیگر از آن عقب نشینی کرد. یک چیز مشترک وجود داشت - نگرش نسبت به فرد به عنوان یک مصالح ساختمانی، کاهش ارزش یک فرد و زندگی او. به مشکل رفتار غیرانسانی با مردم در یک دولت توتالیتر می پردازد.
  • آخماتووا. شعر "مرثیه" بر اساس برداشت های شخصی (دستگیری ها و تبعیدهای مکرر شوهر و پسرش) و تحت تأثیر ملاقات های متعدد با مادران و بستگان زندانیان در صلیب، زندان سن پترزبورگ سروده شد.

  • داستان آ.افلاطونوف "گودال" به مشکل سلامت معنوی مردم یعنی از دست دادن ارزش های معنوی می پردازد. داستان فضای بی معنویت و بی ادبی و بی فرهنگی دارد. جمعی شدن به عنوان قتل جمعی و خودکشی ظاهر می شود. مردم تبدیل به حیوانات می شوند: چیکلین به طور مکانیکی مردی را که اتفاقاً نزدیک است می کشد. دهقانانی که به مزرعه جمعی نپیوستند روی یک قایق فرستاده می شوند. مردان تفاوتی بین کشتن فعالان و احشام، قطع درختان و از بین بردن گوشت خود نمی بینند. یک شخص مسخ می شود و به یک مفهوم تبدیل می شود ("مشت"، "بورژوازی"، "فعال"). معبد خالی بود. عبور مجاز نیست. مردم فقط به جای دعا شمع روشن می کنند و ناپدید می شوند و علف ها را پشت سر خود بلند می کنند. مردم معنای زندگی را از دست داده اند: «من بی خدا مانده ام و خدا بی انسان است...» برای مردان، تابوت یک کار جدایی ناپذیر است که به خاطر آن زندگی می کنند. چیکلین دو تابوت می آورد: یکی برای تخت نستیا و دیگری برای گوشه قرمز. بنابراین، می توان گفت که در "گودال" هیچ امیدی برای زندگی آینده وجود ندارد. تمام زندگی فقط بر اساس یک رویا است.

  • در داستان A.P. "گودال" افلاطونوف مشکل از دست دادن ارزش های معنوی را آشکار می کند. بنابراین، کلیسای جامع مسیح منجی، مرکز زندگی معنوی در روسیه، منفجر شد و به جای آن پیشنهاد می شود کاخ شوراها ساخته شود. و گودال پایه یک "خانه جدید"، که در آن شخص "درگیر زمین" می شود، برای بسیاری تبدیل به یک قبر، یک "خانه ابدی" برای نستیای کوچک می شود. نابودی دین و پرستش متعصبانه عقاید جدید الحاد نیست، بلکه بی خدایی است: "من کشیش بودم، اما اکنون از روح خود جدا شده ام و موهایم را به صورت روباه کوتاه کرده ام." در "گودال" هیچ امیدی برای زندگی آینده وجود ندارد: در قلب خانه رویایی تابوتی با بدن یک کودک وجود دارد. "من الان به هیچ چیز اعتقاد ندارم!" این نتیجه ساختن یک زندگی جدید، یک فرد جدید و سلامت معنوی اوست.
  • قهرمانان رمان E. Zamyatin "ما" - "اعداد"، همانطور که نویسنده آنها را می نامد، در یک وضعیت ریاضی ایده آل زندگی می کردند، ریتم زندگی آنها به کمال رسید. هر "عدد" در اصل یک ریاضیدان است. اما همه چیز محدود به ذهن بود: قهرمانان روح نداشتند. آنها نیازی به تلاش برای چیزی بالا احساس نمی کردند، آنها به زیبایی دنیای حصار شده توسط دیوارهای شهر علاقه ای نداشتند، آنها را می ترساند. آیا می توان چنین زندگی را معنوی نامید؟ در پیشگفتار رمان "قهرمان زمان ما" M.Yu. لرمانتوف نوشت که او

مشکل تأثیر مفید طبیعت بر انسان (چرا هر فردی زیبایی طبیعت را درک نمی کند؟)

  • پایان نامه

انسان و طبیعت یکی هستند. همه ما محصول طبیعت هستیم، بخشی از آن.

با عطف به ادبیات کلاسیک، می‌خواهم به عنوان نمونه از رمان دیستوپیایی ای. زامیاتین به نام «ما» یاد کنم. با امتناع از آغاز طبیعی، ساکنان ایالات متحده تبدیل به اعدادی می شوند که زندگی آنها توسط چارچوب لوح ساعات تعیین می شود. زیبایی طبیعت بومی جای خود را به ساختارهای شیشه ای کاملا متناسب می دهد و عشق تنها با یک کارت صورتی امکان پذیر است. شخصیت اصلی، D-503، محکوم به شادی تایید شده ریاضی است، که با این حال، پس از حذف فانتزی پیدا می شود. به نظر من زامیاتین با چنین تمثیلی سعی داشت گسست ناپذیری پیوند طبیعت و انسان را بیان کند.


  • E. Zamyatin به مشکل آینده روسیه در دهه 20 قرن بیستم در رمان دیستوپیایی "ما" پرداخت. نویسنده با ایجاد مدلی از یک حالت ایده آل، که در آن هارمونی مورد انتظار عمومی و شخصی یافت می شود، در مورد خطر مسخ شخصیت، از دست دادن یک روح زنده و تبدیل یک فرد به یک توده بی چهره از "اعداد" هشدار داد. ”

مشکل پیشرفت علمی

  • نقل قول ها

ما سوار هواپیما شدیم، اما نمی دانیم کجا فرود می آید! (یو. بوندارف). - پیشرفت اجتناب ناپذیر است، نمی توان آن را لغو کرد (A.D. Sakharov).

چه کسی به چنین پیشرفت فنی نیاز دارد که شخص را مهربان تر، گرم تر، نجیب تر نمی کند (یوری بوندارف).

در رمان "ما" اثر اوگنی ایوانوویچ زامیاتین، شخصیت اصلی، D-503، زندگی خود را در "دولت متحد" توتالیتر توصیف می کند. او با شور و شوق در مورد سازمان مبتنی بر ریاضیات و زندگی اجتماعی صحبت می کند. نویسنده در اثر خود به مردم در مورد تأثیر مضر پیشرفت علمی و فناوری، در مورد بدترین جنبه های آن هشدار می دهد که پیشرفت علمی و فناوری باعث از بین رفتن اخلاق و احساسات انسانی می شود، زیرا آنها قابل تجزیه و تحلیل علمی نیستند.

نتیجه: ما سوار هواپیما شدیم، اما نمی دانیم کجا فرود می آید! - نویسنده مشهور روسی یو بوندارف نوشت. این سخنان هشداری است خطاب به تمام بشریت. در واقع، ما گاهی اوقات بسیار بی دقت هستیم، بدون اینکه فکر کنیم عواقب تصمیمات عجولانه و اقدامات بدون فکر ما چه خواهد شد، کاری انجام می دهیم، "سوار هواپیما می شویم". و این عواقب می تواند کشنده باشد.

آنجا که طبیعت زنده است، روح انسان زنده است. نویسنده در رمان، در فصل نهم، «رویای اوبلوموف» گوشه‌ای از روسیه را به تصویر می‌کشد که خداوند برکت داده است. اوبلوموفکا یک بهشت ​​پدرسالار روی زمین است.

آسمان آنجا، برعکس، به نظر می رسد به زمین نزدیک تر می شود، اما نه برای پرتاب تیرهای قوی تر، بلکه شاید فقط برای اینکه آن را محکم تر در آغوش بگیرد، با عشق: آنقدر پایین بالای سر شما پخش می شود، مانند یک والدین. سقف قابل اعتماد، به نظر می رسد برای محافظت از آن، گوشه ای انتخاب شده از همه ناملایمات است. خورشید به مدت حدود شش ماه به شدت و داغ آنجا می تابد و سپس ناگهان آنجا را ترک نمی کند، گویی با اکراه، گویی به عقب برمی گردد تا یکی دو بار به مکان مورد علاقه خود نگاه کند و در پاییز یک روز روشن و گرم به او بدهد. در میان هوای بد

تمام طبیعت از ساکنان Oblomovka در برابر ناملایمات محافظت می کند، زندگی در چنین مکان مبارکی، مردم با جهان و خودشان هماهنگ هستند. روح آنها پاک است، خبری از شایعات کثیف، درگیری و جستجوی سود نیست. همه چیز صلح آمیز و دوستانه است. اوبلوموف محصول این دنیاست. او دارای مهربانی، روح، سخاوت، توجه به همسایه خود است، چیزی که استولز برای او ارزش زیادی قائل است و اولگا عاشق او شد.

2. آی.اس. تورگنیف "پدران و پسران"

شخصیت اصلی، بازاروف معمولی، به دلیل اعتقادات خود، طبیعت را نه یک معبد، بلکه یک کارگاه می داند. دیدگاه او این است که همه درختان یکسان هستند. با این حال، با رسیدن به املاک بومی خود، به آرکادی می گوید که درخت صخره بر فراز صخره طلسم او در کودکی بوده است. حالا ظاهراً می فهمد که کوچک بوده و در همه چیز به دنبال نشانه های خوبی بوده است. چرا در طول رشد احساسات پرشور او نسبت به اودینتسووا، طراوت شبی که از پنجره عبور می کند چنین تأثیری بر او می گذارد؟ او آماده است که زیر پای اودینتسووا بیفتد، او از خود به خاطر این احساس متنفر است. آیا این تأثیر همان کارگاه برای تحقیق و آزمایش نیست؟ حیف است که تجربه یوگنی بازاروف اینقدر بد به پایان برسد.

3. آی.ا. بونین "آقای اهل سانفرانسیسکو"

سفر به اروپا اصلا طبق نقشه ای که مردی که خود را استاد می داند انجام نمی شود. طبیعت به جای خورشید درخشان و روزهای روشن، ابری و بی خندان به قهرمانان سلام می کند: "خورشید صبح هر روز فریب می داد: از ظهر همیشه خاکستری شد و شروع به باریدن کرد و غلیظ تر و سردتر شد. سپس درختان نخل در ورودی هتل با قلع برق زدند،" - طبیعت اینگونه بود، گویی نمی خواست گرما و نور خود را به این آقایان بیش از حد خسته کننده بدهد. با این حال، پس از مرگ استاد، آسمان صاف شد، خورشید درخشید و در سراسر جهان: «... یک کشور کامل، شاد، زیبا، آفتابی، زیر آنها کشیده شد: کوهان سنگی جزیره، که تقریباً همه زیر پایشان دراز کشیده بودند، و آن آبی افسانه ای که در آن شناور بود، و بخار درخشان صبحگاهی بر فراز دریا به سمت شرق، زیر خورشید خیره کننده ای که از قبل گرم می شد، بالاتر و بالاتر می رفت، و لاجوردی مه آلود، هنوز ناپایدار در صبح، توده‌های ایتالیا، کوه‌های دور و نزدیک آن، که زیبایی آن‌ها در بیان واژه‌های انسانی ناتوان است.» تنها افراد واقعی مانند ماهیگیر معروف لورنزو می توانند در کنار چنین طبیعتی زندگی کنند.

4. V.G. راسپوتین "به همان سرزمین"

شخصیت اصلی، پاشوتا، زنی با سرنوشتی مبهم، تمام زندگی خود را وقف پروژه بزرگ ساخت و ساز شوروی کرد. سال ها گذشت، زمانی که کارخانه شروع به کار کرد و شروع به تولید محصولات کرد، شهر جذابیت خود را به عنوان یک شهرک خالص تایگا از دست داد.

شهر کم کم شکوه دیگری پیدا کرد. با استفاده از برق ارزان، آلومینیوم در بزرگترین کارخانه جهان ذوب شد و سلولز در بزرگترین مجتمع چوبی جهان پخته شد. از فلوئور، جنگل‌ها ده‌ها و صدها مایل در اطراف خشک شدند، از متیل مرکاپتان، پنجره‌های آپارتمان‌ها را مسدود کردند، شکاف‌ها را درز کشیدند و همچنان سرفه‌های خفه‌کننده‌ای داشتند. بیست سال پس از اینکه نیروگاه برق آبی نیرو داد، این شهر به یکی از خطرناک ترین شهرها برای سلامت تبدیل شد. آنها در حال ساختن شهر آینده بودند و یک اتاق گاز کند عمل در هوای آزاد ساختند.

مردم ارتباط خود را با یکدیگر از دست داده اند، هر مردی برای خودش - این شعار این جهان است. با تخریب طبیعت، خودمان، آینده مان را نابود می کنیم.

طبیعت در شعر در ارتباط نزدیک با مردم است. بنابراین، به نظر می رسد خورشید گرفتگی به ارتش شاهزاده ایگور از خطر قریب الوقوع هشدار می دهد. پس از شکست روس ها، "علف ها از ترحم خشک شدند و درخت با اندوه به زمین خم شد." در لحظه فرار ایگور از اسارت، دارکوب ها با در زدن خود، راه رودخانه را به او نشان می دهند. رودخانه دونتس نیز به او کمک می‌کند، «شاهزاده را روی امواج گرامی می‌دارد، علف‌های سبز را برای او در کرانه‌های نقره‌ای آن پهن می‌کند، زیر سایه‌بان درختی سبز به او مه‌های گرم می‌پوشاند». و ایگور از دونتس، ناجی خود تشکر می کند، که شاعرانه با رودخانه صحبت می کند.

کیلوگرم. پاوستوفسکی - افسانه "گنجشک ژولیده".

دختر کوچک ماشا با گنجشک پاشکا دوست شد. و کمک کرد دسته گل شیشه ای را که مرد سیاه پوست دزدیده بود و پدرش که در جبهه حضور داشت، یک بار به مادرش داده بود، به او بازگرداند.

طبیعت چگونه بر روح انسان تأثیر می گذارد؟ طبیعت به ما کمک می کند تا خود و دنیای اطراف خود را کشف کنیم

لوگاریتم. رمان حماسی تولستوی جنگ و صلح.طبیعت به انسان امید می دهد، به شخص کمک می کند احساسات واقعی خود را درک کند، روح خود را درک کند. بیایید ملاقات شاهزاده آندری با درخت بلوط را به یاد بیاوریم. اگر در راه اوترادنویه، این درخت بلوط کهنسال و در حال مرگ روح او را فقط با تلخی پر می کرد، در راه بازگشت، درخت بلوط با برگ های جوان، سبز و شاداب ناگهان به او کمک می کند تا بفهمد زندگی هنوز تمام نشده است، شاید خوشبختی در پیش باشد. ، تحقق سرنوشت او.

یو. یاکولف - داستان "بیدار شده توسط بلبل ها."طبیعت بهترین ویژگی های انسانی، پتانسیل خلاقیت را در روح انسان بیدار می کند و به گشایش کمک می کند. قهرمان داستان نوعی کودک دیوانه و دشوار است که بزرگترها او را دوست نداشتند و جدی نمی گرفتند. نام مستعار او سلوژنوک است. اما یک شب آواز یک بلبل را شنید و خواست این بلبل را به تصویر بکشد. او آن را از پلاستیکین مجسمه سازی می کند و سپس در یک استودیوی هنری ثبت نام می کند. علاقه در زندگی او ظاهر می شود، بزرگسالان نگرش خود را نسبت به او تغییر می دهند.

یو. ناگیبین - داستان "بلوط زمستانی".طبیعت به انسان کمک می کند تا اکتشافات زیادی کند. در پس زمینه طبیعت، ما بیشتر از احساسات خود آگاه می شویم و همچنین به افراد اطراف خود به شیوه ای جدید نگاه می کنیم. این اتفاق با قهرمان داستان ناگیبین ، معلم آنا واسیلیونا رخ داد. او که خود را در جنگل زمستانی با ساووشکین پیدا کرد، نگاهی تازه به این پسر انداخت و ویژگی هایی را در او کشف کرد که قبلاً متوجه آنها نشده بود: نزدیکی به طبیعت ، خودانگیختگی ، نجابت.

زیبایی طبیعت روسیه چه احساساتی را در روح ما بیدار می کند؟ عشق به طبیعت روسیه - عشق به میهن

S.A. Yesenin - اشعار "درباره زمین های زراعی ، زمین های زراعی ، زمین های زراعی ..." ، "علف پر خواب است ، دشت عزیز ..." ، "روس".موضوع طبیعت در آثار Yesenin به طور جدانشدنی با موضوع میهن کوچک، روستای روسی ادغام می شود. بنابراین، اشعار اولیه شاعر، پر از تصاویر مسیحی و جزئیات زندگی دهقانی، تصویری از زندگی روسیه ارتدکس را بازسازی می کند. اینجا کالیکی بیچاره از روستاها می گذرد، اینجا میکولا سرگردان در جاده ها ظاهر می شود، اینجا سکستون مردگان را به یاد می آورد. هر یک از این صحنه ها با منظره ای ساده و بی تکلف قاب شده است. و تا آخرین روزهای زندگی اش، یسنین به آرمان خود وفادار می ماند و شاعر "کلبه چوبی طلایی" باقی می ماند. تحسین زیبایی طبیعت روسیه در اشعار او با عشق به روسیه درآمیخته است.

N.M. روبتسوف - اشعار "من بر روی تپه های میهن خوابیده می تارم ..." ، "وطن آرام من" ، "ستاره دشت ها" ، "توس". در شعر "دیدگاه های روی تپه"، N. Rubtsov به گذشته تاریخی سرزمین مادری اشاره می کند و پیوند زمان ها را دنبال می کند و پژواک این گذشته را در زمان حال می یابد. دوران باتو مدت‌هاست که گذشته است، اما روسیه در تمام دوران «تاتارها و مغول‌های» خود را دارد. تصویر سرزمین مادری، احساسات قهرمان غنایی، زیبایی طبیعت روسی، تخطی ناپذیری پایه های عامیانه و استحکام روح مردم روسیه آغاز خوبی است که در شعر با تصویر شر در تضاد قرار می گیرد. گذشته و حال. در شعر "وطن آرام من"، شاعر تصویری از روستای زادگاه خود ایجاد می کند: کلبه، بید، رودخانه، بلبل، کلیسای قدیمی، قبرستان. برای روبتسف، ستاره مزارع به نمادی از تمام روسیه تبدیل می شود، نماد شادی. این تصویر و شاید حتی توس های روسی است که شاعر با سرزمین مادری مرتبط می کند.

کیلوگرم. پاوستوفسکی - داستان "گرداب ایلینسکی".نویسنده در مورد دلبستگی خود به یکی از شهرهای کوچک روسیه - گرداب ایلینسکی صحبت می کند. چنین مکان هایی، به گفته نویسنده، چیزی مقدس را در درون خود دارند، روح را پر از راحتی معنوی و احترام به زیبایی سرزمین مادری خود می کنند. اینگونه است که احساس میهن در یک فرد ایجاد می شود - از عشق کم

بیان دیدگاه ما وظیفه 25 آزمون یکپارچه ایالت

پس از اینکه موضع نویسنده را فرموله کردید، باید عقیده ات رو بیان کن،موافق با دیدگاه نویسنده متن اصلی در مورد مطرح کردمشکل یا به چالش کشیدن آن (به طور جزئی یا کامل).

هنگام ابراز موافقت یا مخالفت با موضع نویسنده متن اصلی در مورد موضوع مطرح شده، باید به خاطر داشت که باید ارائه شود. درست، دقیق و واضح.

این مهم است که نه تنها موافقت یا مخالفت خود را با نویسنده متن منبع بیان کنید، بلکه باید به تفصیل توضیح دهید که شامل چه چیزی است..

این قضاوت، پایان نامه ای خواهد بود که باید صحت آن را با ارائه دو دلیل در دفاع از دیدگاه خود ثابت کنید.

یاد آوردن!

توافق یا مخالفتنوشتن با نویسنده متن اصلی - این یکی است پایان نامه مورد بحث.

پایان نامه باید بر روی مشکلی باشد که در ابتدای مقاله مشخص شده و به طور منطقی با موقعیت نویسنده مرتبط باشد..

در صورت عدم توافق یا اختلاف با نویسنده نباید عبارات بی ادبانه به خصوص توهین وجود داشته باشدخطاب به شخص دیگری، در غیر این صورت طبق معیار K11 که رعایت استانداردهای اخلاقی را تنظیم می کند، امتیاز کاهش می یابد (به جای 1 امتیاز با توجه به معیار K11، 0 امتیاز اختصاص داده می شود).

ما دیدگاه خود را استدلال می کنیممعیار k4

در این قسمت از انشا، شما باید قوانین ساخت یک استدلال متنی را رعایت کنید:

پایان نامه (نظر شما که باید توجیه کنید)؛

استدلال (ارائه شواهد، توضیحات، مثال هایی برای اثبات نظر خود)؛

نتیجه گیری (کلی).

برهان یک استدلال منطقی مفصل است که صحت یک پایان نامه را اثبات می کند که عبارت از موافقت یا مخالفت نویسنده با نویسنده متن منبع است.

در انشای امتحانی باید استدلال وجود داشته باشد. آنها می توانند بر اساس خواندن و تجربیات زندگی دانش آموز باشند.

هر استدلال باید در یک پاراگراف جدید شروع شود.

استدلال ها باید به اندازه کافی دقیق و قانع کننده باشند تا نظر نویسنده را ثابت کنند.

استدلال می تواند باشد

  • منطقی (عقلانی)
  • گویا
  • یا ارجاع به مرجعیت
به منطقیمربوط بودن:
  • حقایق واقعی؛
  • یافته های علمی؛
  • داده های آماری؛
  • قوانین طبیعت؛
  • مفاد اسناد رسمی که لازم الاجرا هستند؛
  • داده های حاصل از آزمایش ها و معاینات؛
  • گزارش های شاهدان عینی
برای گویا مربوط بودن:
  • نمونه های عینی از زندگی واقعی؛
  • نمونه هایی از آثار ادبی؛
  • مثال‌های گمانه‌زنی که می‌گویند در شرایط خاص چه اتفاقی می‌افتد.
پیوندهایی به مرجعیتهستند:
  • نظر افراد مشهور و برجسته - دانشمندان، فیلسوفان، شخصیت های عمومی و غیره؛
  • نقل قول از منابع معتبر؛
  • نظر متخصصان، کارشناسان؛
  • جذب تجربه و عقل سلیم مخاطبان؛
  • نظرات شاهدان عینی؛
  • افکار عمومی، منعکس کننده شیوه مرسوم صحبت کردن، عمل کردن و ارزیابی چیزی در جامعه است.

بسیار مهم است که مطابقت استدلال با ادعا شده را ثابت کنید (برهان باید تز را ثابت کند) و به یاد داشته باشید که مثال ارائه شده نباید به سادگی به عنوان یک ریزمتن روایی زنده یا توصیفی عمل می کند، و اثبات یا رد یک جمله.

ما استدلال هایی را بر اساس تجربه خوانندگان ارائه می دهیمبه عنوان استدلال بر اساس تجربه خواننده، می توان نمونه هایی از آثار داستانی یا ادبیات روزنامه نگاری. هر یک از این آرگومان ها به صورت زیر ساخته می شوند:
  • پیشنهادی که امکان گذار از توافق نویسنده با نویسنده متن منبع را به استدلال موضع او فراهم می کند.
  • اشاره ای به نویسنده و عنوان اثر ادبی او؛
  • مثال-تصویر از اثر ادبی نام برده؛
  • استنتاج خرد برای مثال-تصویر.

توجه داشته باشید.

به‌عنوان استدلال‌های مبتنی بر تجربه خواندن، می‌توانید از نمونه‌هایی از ادبیات علمی (کتاب‌های درسی مدرسه، مجلات علمی عامه پسند، لغت نامه‌های دایره‌المعارفی و کتاب‌های مرجع) استفاده کنید.

الزامات استدلال بر اساس تجربه خواننده

  • هنگام مراجعه به مطالب ادبی، نه تنها باید نویسنده و عنوان اثر را مشخص کنید، بلکه باید بیانیه مفصلی نیز ایجاد کنید. وضعیت طرح را با جزئیات توصیف کنید که با کمک آن شواهد شواهد ایجاد می شود پایه: نام شخصیت های خاص و تجزیه و تحلیل اقدامات آنها.
  • تنها اشاره به عنوان یک اثر هنری بدون اشاره به نویسنده آن، دلیلی برای تلقی استدلال ارائه شده به عنوان ادبی نیست: با توجه به معیارهای ارزیابی مقالات آزمون یکپارچه دولتی به زبان روسی، کارشناسان آن را به عنوان شواهد مبتنی بر شواهد حساب می کنند. در مورد تجربه زندگی
  • هر مثال-تصویر باید با یک نتیجه گیری خرد پایان یابد که توضیح دهد دقیقاً چه چیزی توسط این استدلال اثبات می شود و چگونه با مشکلات متن منبع مرتبط است.
  • هنگام نام بردن از نویسندگانی که آثارشان برای استدلال دیدگاه نویسنده استفاده می شود، باید از آشنایی خودداری شود: شما نباید از نام و نام خانوادگی آنها بدون نام خانوادگی آنها استفاده کنید(نه "الکساندر سرگیویچ اقدام شوابرین را محکوم می کند که راه خیانت را در پیش گرفت"، آ "مانند. پوشکین اقدام شوابرین را محکوم می کند که راه خیانت را در پیش گرفت").
  • اگر نویسنده مقاله منبع خاصی از اطلاعات (روزنامه، مجله، کتاب مقالات و غیره) را ذکر کند، استدلال از ادبیات روزنامه نگاری توسط کارشناسان پذیرفته می شود.
ساختن پایه شواهدی برای مقاله با استفاده از اپیزود «ناتاشا روستوا و گاری‌ها» از رمان جی.اچ. تولستوی "جنگ و صلح"

در گزیده فوق از داستان «یوشکا» افلاطونوف، مشکلات زیر مطرح شده است:

  • مشکل تأثیر مفید طبیعت بر وضعیت جسمی و روانی یک فرد؛
  • مشکل رابطه طبیعت و انسان؛
  • مشکل درک زیبایی در طبیعت

غیرممکن است که با نویسنده A. Platonov موافق نباشیم که طبیعت تأثیر شگفت انگیز مفیدی بر شخص دارد و او را هماهنگ می کند دنیای درونی. به نظر می رسد که هر یک از ما بیش از یک بار متوجه آن حالت خاص روحی شده ایم، آرامش و آرامشی که در خلوت با طبیعت به وجود می آید.

F.I در مورد ارتباط شگفت انگیز با او نوشت. تیوتچف، که همانطور که مشخص است، در دوره اولیه کار خود یک پانتئیست بود. در شعر «طبیعت آن چیزی نیست که تو فکر می کنی...» شاعر می گوید طبیعت بی روح نیست: «عشق دارد، زبان دارد». با این حال، به هر فردی این فرصت داده نمی شود که روح زنده طبیعت را احساس کند. فقط کسانی که از نظر روحی سنگدل نیستند و قلبشان به این دنیا باز است، در تماس با جهان طبیعی سعادت واقعی را تجربه می کنند. به گفته شاعر، پرتوها به سمت او "نزول" می کنند، احساس نوعی برافراشتگی ایجاد می شود: "بهار در حال شکوفایی است".

و به زبانهای ناخوشایند،

رودخانه ها و جنگل های متزلزل،

شب باهاشون مشورت نکردم

در یک گفتگوی دوستانه رعد و برق می آید!

غیرممکن است که با نویسنده A. Platonov موافق نباشیم تأمل در زیبایی پراکنده در دنیای اطراف روح انسان را آرام می کند.به نظر می رسد که هر یک از ما بیش از یک بار نه تنها آرامش، بلکه احساس شادی را که در خلوت با طبیعت به وجود می آید را تجربه کرده ایم.

M.Yu همچنین در مورد آرامش روح انسان در تماس با جهان طبیعی می نویسد. لرمانتوف در شعر "وقتی مزرعه زرد به هم می ریزد ...". در مونولوگ درونی خود، قهرمان غنایی از هماهنگی روحی که هنگام تأمل در زیبایی جهان اطرافش حاصل می شود صحبت می کند:

آنگاه اضطراب جانم فروتن می شود

سپس چین و چروک روی پیشانی پراکنده می شود، -

و من می توانم خوشبختی روی زمین را درک کنم ...

قهرمان غنایی با حضور در طبیعت، هماهنگی درونی پیدا می کند، آرام می گیرد، شادی می کند و حتی حضور الهی را در زمین احساس می کند. "و در بهشت ​​خدا را می بینم."

سه بیت و شعر یک جمله را تشکیل می دهند که بر مدت کوتاه عمل تأکید می کند: دگرگونی معجزه آسای روح انسان، آن

شفا در یک لحظه اتفاق می افتد

و این لحظه برای هر فردی ممکن و ارزشمند است که آماده باشد تا با این دنیا باز و هماهنگ باشد و با همه موجودات زنده مخالفت نکند که در سنگدلی خود متلاشی شده و فرصت احساس قدرت شفابخش را از خود سلب کند. از طبیعت.

بنابراین، تجربه ما نشان می دهد: روی آوردن به شعر هنگام استدلال از دیدگاه خود به مقاله امتحان روحیه منحصر به فردی می بخشد و تأثیر کلی مطلوبی از کار ایجاد می کند.

الزامات استدلال بر اساس برداشت های زندگیاستدلال های مبتنی بر برداشت های زندگی مشمول همان الزاماتی هستند که استدلال های مبتنی بر تجربه خواندن: آنها باید مفصل و قانع کننده باشد و با یک نتیجه گیری خرد پایان یابد و توضیح دهد که این استدلال دقیقاً چه چیزی را ثابت می کند و چگونه با مشکلات متن منبع ارتباط دارد..

توجه داشته باشید.

اغلب، فارغ التحصیلان، با ارائه استدلال های مبتنی بر تجربیات زندگی، در مورد آشنایان و اقوام مختلف خود صحبت می کنند، که در زندگی آنها وقایعی وجود دارد که شباهت کمی به حقیقت دارند، به عنوان مثال، وقایع آشکارا ساختگی.