انشا در مورد موضوع آینده روشن و شگفت انگیز است (بر اساس رمان N. Chernyshevsky "چه باید کرد؟")
... جایی که آزادی نیست، شادی نیست.
رمان "چه باید کرد؟" در سال 1863 نوشته شده است. این رمان در شرایط بسیار سختی خلق شد. در این زمان چرنیشفسکی تحت نظارت شدید پلیس در زندان بود. با این حال، این امر او را از خلق اثر باز نداشت. در رمان، چرنیشفسکی از جامعه ای که منسوخ شده و مانع از توسعه یک جامعه شده است، ترسیم می کند. حال، یعنی واقعیت پیرامونش، و آینده، آن گونه که او تصور می کند.
آینده در رویای چهارم ورا پاولونا ارائه شده است. چرنیشفسکی دنیایی از فراوانی، شادی و عشق را برای ما ترسیم می کند. ما به همراه ورا پاولونا خود را در دنیایی می یابیم که در آن همه مردم برادر یکدیگر هستند. آنها به عنوان یک خانواده زندگی می کنند. همه در قصرهای باشکوهی زندگی می کنند که از آلومینیوم و کریستال ساخته شده اند.
در طول روز، کل جمعیت مشغول کار هستند. ماشین‌ها کاملاً جایگزین نیروی کار شده‌اند و مردم فقط آنها را مدیریت می‌کنند. N.G. Chernyshevsky پیش بینی کرد که در آینده، زمانی که همه برابر باشند، کار به لذت تبدیل می شود، و نه برده داری، همانطور که در زمان او بود. افراد مسن و بچه ها کارهای خانه را در خانه انجام می دهند. اما افراد مسن بسیار کم هستند، زیرا در اینجا زندگی سالم و آرامی وجود دارد که همه چیز را تازه نگه می دارد، بنابراین مردم خیلی دیر پیر می شوند. کار جمعی افراد را متحد می کند، آنها را دوستانه و پاسخگو می کند. بعد از کار خوب یک استراحت سرگرم کننده می آید. عصرها همه در یک سالن بزرگ و وسیع جمع می شوند تا برقصند، خوش بگذرانند و صحبت کنند.
"همه آنها مردان خوش تیپ و زیبایی هستند که زندگی رایگان کار و لذت دارند - خوش شانس ها، آهای خوش شانس!" - چرنیشفسکی در مورد آنها می گوید.
چرنیشفسکی در رمان خود افرادی از روشنفکران انقلابی را نشان می دهد. در رمان رحمتوف که با تصویر کرسانوف و لوپوخوف در تضاد است به وضوح نشان می دهد. رحمتوف که برای مدت طولانی با مردم ارتباط داشت، به یک فرد "ویژه" تبدیل شد.
در این رمان، چرنیشفسکی "افراد جدید" را نشان داد - اینها لوپوخوف و کیرسانوف هستند، خوب، گذشته، یعنی دنیای قدیم، تصویری از حرکت و نزدیک کردن تاریخ به تصویر رخمتوف اشاره دارد.
1
سخنان شاعر به صدا در می آید و تصویری نمایان می شود. خیمه های عشایر. در اطراف چادرها گوسفند و اسب و شتر می چرند. در دوردست جنگلی از درختان زیتون و انجیر است. حتی بیشتر، بیشتر، در لبه افق به سمت شمال غربی، خط الراس دوتایی از کوه های بلند. بالای کوه ها پوشیده از برف است، دامنه های آنها پوشیده از سرو. اما این شبانان از سرو لاغرترند، از درختان خرمای همسرانشان لاغرترند، و زندگیشان در سعادت تنبلی بی خیال است: آنها یک چیز دارند - عشق، همه روزهایشان می گذرد، روز از نو، در نوازش ها و آهنگ های عاشقانه. زیبایی درخشان می گوید: «نه، این به من مربوط نیست.» اون موقع اونجا نبودم این زن برده بود. جایی که برابری نیست، من نیستم. نام آن ملکه آسارته بود. او اینجاست. زن لاکچری دستبندهای طلای سنگینی روی دست‌ها و پاهای او وجود دارد. یک گردن بند سنگین از مروارید و مرجان که با طلا به دور گردن او بسته شده است. موهای او را با مرک مرطوب کرده است. هوسبازی و نوکری در چهره اش، هوسبازی و بی معنی در نگاهش. «از مولای خود اطاعت کنید. از تنبلی او در فواصل حملات لذت می برد. باید او را دوست داشته باشی زیرا او تو را خریده است و اگر او را دوست نداشته باشی، تو را خواهد کشت. زیبایی می گوید: "می بینی که من نیستم."2
سخنان الهام شده شاعر دوباره به صدا در می آید. یک تصویر جدید ظاهر می شود. شهر. در سمت شمال و شرق کوهها قرار دارند. در دور در شرق و جنوب، در نزدیکی در غرب دریا است. شهر فوق العاده خانه های داخل آن بزرگ نیستند و از بیرون مجلل نیستند. اما چقدر معابد شگفت انگیز دارد! به خصوص در تپه، جایی که پلکانی با دروازه ای با عظمت و زیبایی شگفت انگیز منتهی می شود: کل تپه توسط معابد و ساختمان های عمومی اشغال شده است، که اکنون هر یک از آنها برای افزایش زیبایی و شکوه باشکوه ترین پایتخت ها کافی است. هزاران مجسمه در این معابد و در سرتاسر شهر وجود دارد - مجسمه هایی که یکی از آنها برای تبدیل موزه ای که در آن قرار داشت به اولین موزه کل جهان کافی است. و چقدر زیبا هستند مردمی که در میدان ها، در خیابان ها ازدحام می کنند: هر یک از این مردان جوان، هر یک از این زنان و دختران جوان می توانند الگوی یک مجسمه باشند. مردمی فعال، سرزنده، شاد، مردمی که تمام زندگیشان روشن و برازنده است. این خانه‌ها که در بیرون مجلل نیستند، نشان می‌دهند که چه ثروتی از لطف و توانایی بالایی برای لذت بردن از درون دارند: هر قطعه مبلمان و ظروف را می‌توان تحسین کرد. و همه این مردم، آنقدر زیبا، آنقدر که می توانند زیبایی را درک کنند، برای عشق زندگی می کنند، تا به زیبایی خدمت کنند. اینجا تبعیدی است که به شهری بازمی گردد که قدرت او را سرنگون کرد: او به حکومت برمی گردد - همه این را می دانند. چرا یک دست روی او بلند نمی شود؟ او با او در ارابه ای سوار می شود، او را به مردم نشان می دهد، از مردم می خواهد که او را بپذیرند، به مردم می گوید که او حامی اوست، زنی با زیبایی شگفت انگیز حتی در میان این زیبایی ها - و با تعظیم در برابر زیبایی او، مردم می دهند. قدرت بر خود به Pisistratus، مورد علاقه او. اینجا دادگاه است؛ قضات پیرمردهای عبوسی هستند: مردم می توانند فریفته شوند، آنها اشتیاق را نمی شناسند. آرئوپاگوس به دلیل شدت بی‌رحمانه و بی‌طرفی بی‌طرفش مشهور است: خدایان و الهه‌ها آمدند تا امور خود را به تصمیم او بسپارند. و اکنون زنی باید در برابر او ظاهر شود که همه او را مجرم جنایات وحشتناک می دانند: او باید بمیرد، ویرانگر آتن، هر یک از قضات قبلاً در روح خود تصمیم گرفته اند. آسپاسیا، این متهم، جلوی آنها ظاهر می شود و همه در مقابل او روی زمین می افتند و می گویند: "تو را نمی توان قضاوت کرد، تو خیلی زیبا هستی!" آیا این پادشاهی زیبایی نیست؟ آیا این پادشاهی عشق نیست؟ زیباروی درخشان می گوید: «نه، من آن موقع آنجا نبودم.» زن را می پرستیدند، اما او را همتای خود نمی شناختند. آنها او را می پرستیدند، اما فقط به عنوان منبع لذت. آنها هنوز او را به عنوان کرامت انسانی به رسمیت نشناخته بودند! جایی که برای یک زن به عنوان یک شخص احترامی وجود ندارد، من آنجا نیستم. نام آن ملکه آفرودیت بود. او اینجاست. این ملکه هیچ جواهراتی نمی پوشد - او به قدری زیبا است که طرفدارانش نمی خواستند او لباس داشته باشد، فرم های شگفت انگیز او نباید از چشمان تحسین کننده آنها پنهان بماند. او به زنی که تقریباً به زیبایی خودش در قربانگاهش بخور می اندازد، چه می گوید؟ "منبع لذت برای یک مرد باشید. او ارباب شماست. تو نه برای خودت، بلکه برای او زندگی می کنی.» و در چشمان او فقط سعادت لذت جسمانی است. حالت او غرور است، غرور در چهره اش است، اما غرور فقط به زیبایی ظاهری اش. و این زن در زمان پادشاهی خود محکوم به چه نوع زندگی بود؟ مرد زن را در ژینسیوم حبس کرد تا کسی جز او استاد نتواند از زیبایی که متعلق به اوست لذت ببرد. او آزادی نداشت. آنها زنان دیگری داشتند که خود را آزاد می نامیدند، اما لذت زیبایی خود را فروختند، آزادی خود را فروختند. نه، و آزادی نداشتند. این ملکه نیمه برده بود. جایی که آزادی نیست، شادی نیست، من نیستم.3
دوباره سخنان شاعر به گوش می رسد. یک تصویر جدید ظاهر می شود. عرصه روبروی قلعه. دور تا دور یک آمفی تئاتر با جمعیتی درخشان از تماشاگران است. شوالیه ها در عرصه بالای عرصه، در بالکن قلعه، دختری نشسته است. روسری در دستش است. هر کس برنده شود یک روسری و یک بوسه بر دست او دریافت می کند. شوالیه ها تا سر حد مرگ می جنگند. توگنبورگ برنده شد. شوالیه، من تو را مثل یک خواهر دوست دارم. هیچ عشق دیگری را طلب نکن وقتی تو می آیی قلب من نمی تپد و با رفتنت نمی تپد.» او می گوید: «سرنوشت من رقم خورده است» و با کشتی به فلسطین می رود. شکوه استثمارهای او در سراسر مسیحیت گسترش می یابد. اما او نمی تواند بدون دیدن ملکه روح خود زندگی کند. او برمی گردد، در جنگ ها فراموشی پیدا نکرد. «در زدن نکن، شوالیه: او در صومعه است.» او برای خود کلبه ای می سازد که از پنجره هایش که برای او نامرئی است، صبح که پنجره سلولش را باز می کند، می تواند او را ببیند. و تمام زندگی او این است که منتظر بماند تا او در پشت پنجره ظاهر شود، زیبا مانند خورشید. او جز دیدن ملکه جانش جانی ندارد و تا زمانی که حیات در او خشکید، زندگی دیگری نداشت. و وقتی زندگی در او خاموش شد، پشت پنجره کلبه اش نشست و فقط به یک چیز فکر کرد: آیا دوباره او را خواهم دید؟ زیبایی روشن می گوید: "این اصلاً به من مربوط نیست." "او او را تا زمانی که او را لمس نکرد دوست داشت." وقتی زن او شد، تابع او شد. باید او را می لرزاند. او آن را قفل کرد؛ او از دوست داشتن او دست کشید او شکار می‌کرد، به جنگ می‌رفت، با همرزمانش میهمانی می‌گرفت، به رعیت‌هایش تجاوز می‌کرد - همسرش رها شد، حبس شد، تحقیر شد. زنی که مرد او را لمس کرد، مرد دیگر دوستش نداشت. نه من اون موقع نبودم آن ملکه «پاکیت» نام داشت. او اینجاست. متواضع، متواضع، ملایم، زیبا - زیباتر از آستارت، زیباتر از خود آفرودیت، اما متفکر، غمگین، سوگوار. مردم در برابر او زانو می زنند و تاج گل های رز به او تقدیم می کنند. می گوید: جانم تا غم مرگ غمگین است. شمشیر قلبم را سوراخ کرد. تو هم غصه بخوری شما ناراضی هستید. زمین دره اشک است». زیباروی درخشان می گوید: "نه، نه، من آن موقع آنجا نبودم."4
نه، آن ملکه ها مثل من نبودند. همه آنها هنوز به سلطنت ادامه می دهند، اما پادشاهی آنها در حال سقوط است. با تولد هر یک از آنها، پادشاهی سابق شروع به سقوط کرد. و من فقط زمانی به دنیا آمدم که پادشاهی آخرین آنها شروع به سقوط کرد. و از زمانی که من به دنیا آمدم، پادشاهی آنها به سرعت، به سرعت شروع به سقوط کرد، و آنها به طور کامل سقوط خواهند کرد - از بین آنها، پادشاه بعدی نتوانست جایگزین پادشاهی های قبلی شود و آنها با او ماندند. من جایگزین همه می شوم، آنها ناپدید می شوند، من تنها خواهم ماند تا بر تمام جهان سلطنت کنم. اما آنها باید قبل از من سلطنت می کردند. بدون پادشاهی آنها، من نمی توانستم بیایم. مردم مثل حیوانات بودند. زمانی که یک مرد شروع به قدردانی از زیبایی در یک زن کرد، آنها دیگر حیوان نبودند. اما زن از نظر قوت ضعیفتر از مرد است. و مرد بی ادب بود. آن موقع همه چیز به زور مشخص شد. مرد زنی را تصاحب کرد که شروع به قدردانی از زیبایی او کرد. ملک او شد، چیز او. این پادشاهی اشتورت است. وقتی رشد کرد، بیشتر از قبل به زیبایی او قدردانی کرد و در برابر زیبایی او تعظیم کرد. اما هوشیاری او هنوز توسعه نیافته بود. او فقط زیبایی را در او می دانست. او فقط می توانست به آنچه از او شنید فکر کند. او گفت که فقط او مرد است، او مرد نیست و هنوز در خود فقط یک جواهر زیبا می بیند که متعلق به او است - او خود را مرد نمی دانست. این پادشاهی آفرودیت است. اما سپس این آگاهی در او بیدار شد که او نیز یک انسان است. چه غم و اندوهی باید او را در بر گرفته باشد، حتی با کمترین تصور از کرامت انسانی اش! از این گذشته ، او هنوز به عنوان یک شخص شناخته نشده بود. مرد هنوز نمی خواست او را به عنوان دوستی غیر از برده اش داشته باشد. و او گفت: من نمی خواهم با شما دوست باشم! سپس اشتیاق او به او او را وادار به التماس و تواضع کرد و فراموش کرد که او را یک شخص نمی داند و او را دوست دارد، باکره دست نیافتنی، تجاوز ناپذیر و بی آلایش. اما به محض اینکه خواهش او را باور کرد، به محض اینکه او را لمس کرد - وای بر او! او در دستان او بود، این دست ها از دستانش قوی تر بود و او گستاخ بود و او را به کنیز خود تبدیل کرد و او را تحقیر کرد. وای بر او! این پادشاهی غمگین دوشیزه است. اما قرن ها گذشت؛ خواهرم میشناسیش؟ - کسی که قبل از من به شما ظاهر شد، کارش را انجام می داد. او همیشه آنجا بود، قبل از همه بود، درست مثل مردم بود و همیشه خستگی ناپذیر کار می کرد. کار او سخت بود، موفقیتش کند بود، اما او کار کرد و کار کرد و موفقیت رشد کرد. مرد عاقل تر شد ، زن بیشتر و بیشتر خود را به عنوان یک فرد برابر تشخیص داد - و زمان فرا رسید ، من متولد شدم. اخیرا بود، اوه، خیلی اخیر بود. میدونی اولین کسی که حس کرد من به دنیا اومدم کی بود و اینو به دیگران گفت؟ روسو این را در La Nouvelle Heloise گفت. در آن، مردم برای اولین بار در مورد من از او شنیدند. و از آن زمان پادشاهی من در حال رشد است. من هنوز ملکه خیلی ها نیستم. اما به سرعت در حال رشد است، و شما از قبل زمانی را پیش بینی می کنید که من بر تمام زمین سلطنت خواهم کرد. تنها در این صورت است که مردم کاملاً احساس می کنند که من چقدر خوب هستم. اکنون کسانی که قدرت من را می شناسند هنوز نمی توانند از تمام اراده من اطاعت کنند. آنها توسط توده ای احاطه شده اند که مخالف تمام اراده من هستند. توده‌ها آنها را عذاب می‌دادند، زندگیشان را مسموم می‌کردند، اگر می‌دانستند و تمام اراده من را اجرا می‌کردند. اما من به خوشبختی نیاز دارم، هیچ رنجی نمی‌خواهم، و به آنها می‌گویم: کاری را انجام ندهید که برای آن شما را شکنجه می‌کنند. اکنون اراده من را تا آنجا که می توانید بدون آسیب رساندن به خود بدانید، بدانید. - اما آیا می توانم همه شما را بشناسم؟ - بله، تو میتونی. وضعیت شما بسیار خوشحال کننده است. شما چیزی برای ترس ندارید. شما می توانید آنچه را که می خواهید انجام دهید. و اگر تمام اراده من را بدانی، اراده من از تو چیزی زیانبار نخواهد خواست: تو نیازی به آرزو نداری، چیزی نخواهی خواست که کسانی که مرا نمی شناسند به خاطر آن تو را عذاب دهند. شما اکنون از آنچه دارید کاملاً راضی هستید. شما به هیچ چیز دیگر، به هیچ کس دیگری فکر نمی کنید و نخواهید داشت. من می توانم برای همه شما باز کنم. - به من بگو کی هستی، تو اسم من را ملکه های قبلی گذاشتی، تا حالا خودت را نزد من نخوانده ای. -میخوای خودم رو معرفی کنم؟ به من نگاه کن، به من گوش کن5
- به من نگاه کن، به من گوش کن. آیا صدای من را می شناسید؟ آیا چهره من را می شناسید؟ صورتم را دیده ای؟ بله، او هنوز صورتش را ندیده بود، اصلاً او را ندیده بود. فکر کرد چطور او را دید؟ الان یک سال است که با او صحبت می کند، از زمانی که او به او نگاه می کند، او را می بوسد، او را اغلب می بیند، این زیبایی درخشان، و زیبایی از او پنهان نمی شود، همانطور که از او پنهان نمی کند، همه چیز برای او ظاهر می شود - نه، من شما را ندیدم، صورت شما را ندیدم. تو بر من ظاهر شدی، تو را دیدم، اما تو را درخشندگی احاطه کرده بود، نمی توانستم تو را ببینم، فقط دیدم که از همه زیباتر بودی. صدای تو را می شنوم، اما فقط می شنوم که صدای تو از همه زیباتر است. - ببین برای تو برای این لحظه از درخشندگی هاله ام کم می کنم و صدایم برای این لحظه بدون جذابیتی که همیشه به آن می دهم به گوش تو می رسد. یک لحظه دیگر برای تو ملکه نمی شوم. دیدی، شنیدی؟ متوجه شدید؟ بس است، من دوباره یک ملکه هستم، و در حال حاضر یک ملکه برای همیشه. او دوباره با تمام شکوه و جلال درخشش او احاطه شده است، و دوباره صدای او به طرز غیرقابل بیانی مست کننده است. اما برای یک دقیقه، زمانی که او دیگر ملکه نبود تا بتواند خودش را بشناسد، آیا واقعا اینطور بود؟ آیا ورا پاولونا واقعاً این چهره را دید، آیا او واقعاً این صدا را شنید؟ ملکه می گوید: «بله، می خواستی بدانی من کی هستم، متوجه شدی.» می خواستی نام من را بدانی، من هیچ نامی جدا از آنی که هستم ندارم، نام من نام اوست. دیدی من کی هستم هیچ چیزی بالاتر از مرد نیست، چیزی بالاتر از زن نیست. من همانی هستم که هستم، کسی که دوست دارد، کسی که دوستش دارد. بله، ورا پاولونا دید: این خودش بود، خودش بود، اما یک الهه. صورت الهه چهره خودش است، این چهره زنده اوست که ویژگی هایش بسیار دور از نظر است، زیباتر از آن است که هر روز بیش از یک چهره می بیند. این چهره اوست که با درخشش عشق روشن شده است، زیباتر از تمام آرمان هایی که مجسمه سازان دوران باستان و نقاشان بزرگ قرن بزرگ نقاشی برای ما به ارث گذاشته اند، بله، این خود اوست، اما با درخشش نور روشن شده است. عشق، او، زیباتر از آن که صدها چهره در سن پترزبورگ وجود دارد، از نظر زیبایی بسیار فقیر، او زیباتر از آفرودیت موزه لوور است، زیباتر از زیبایی های شناخته شده تاکنون. - تو خودت را در آینه می بینی که خودت هستی، بدون من. در من خودت را همانگونه می بینی که دوستت دارد تو را می بیند. برای او، من با شما ادغام شدم. برای او هیچکس زیباتر از تو نیست. برای او، همه آرمان ها در برابر شما محو می شوند. مگه نه؟پس، اوه، پس!6
حالا می دانی که من کی هستم. بفهم که من ... من از احساسی که در آستارت بود لذت می برم: او جد همه ماست، ملکه های دیگری که جانشین او شدند. من سرمست از تعمق زیبایی که در آفرودیت بود. من به خلوصی که در «معصومیت» بود احترام می گذارم. اما در من همه اینها همان چیزی نیست که در آنها بود، بلکه کامل تر، بالاتر، قوی تر است. آنچه در «پاکی» بود در من با آنچه در آستارت بود و با آنچه در آفرودیت بود یکی می شود. و با اتحاد در من با سایر نیروها، هر یک از این نیروها از اتحادیه قدرتمندتر و بهتر می شوند. اما قدرت و جذابیت بیشتر، بسیار بیشتر به هر یک از این نیروها در من به وسیله ی جدیدی که در من وجود دارد، که در هیچ یک از ملکه های قبلی نبود، می دهد. این چیز جدیدی در من است که من را از آنها متمایز می کند - برابری کسانی که دوست دارند، رابطه برابر بین آنها به عنوان مردم، و به خاطر همین یک چیز جدید، همه چیز در من بسیار زیباتر از آنچه بود است. در آنها. وقتی مردی برابری زن را با خود تشخیص می دهد، از نگاه کردن به او به عنوان دارایی خود امتناع می ورزد. سپس او را همانطور که او دوست دارد دوست دارد، فقط به این دلیل که او می خواهد دوستش داشته باشد، اما اگر او نخواهد، او هیچ حقی بر او ندارد، همانطور که او هیچ حقی بر او ندارد. برای همین آزادی دارم. از برابری و آزادی، آنچه در ملکه های قبلی مال من بود، شخصیتی جدید دریافت می کند، جذابیتی بالاتر، جذابیتی که قبل از من شناخته شده نبود، و قبل از آن هر آنچه قبل از من شناخته شده بود، هیچ است. قبل از من، آنها لذت کامل احساسات را نمی دانستند، زیرا بدون جاذبه آزاد هر دو عاشق، هیچ کدام از آنها خلسه درخشانی ندارند. قبل از من لذت کامل تأمل در زیبایی را نمی‌دانستند، زیرا اگر زیبایی با جاذبه آزاد آشکار نشود، در اندیشیدن آن فتنه درخشانی نیست. بدون جاذبه رایگان، هم لذت و هم تحسین در مقایسه با آنچه در من هستند، غم انگیز است. طهارت من پاکتر از آن «پاکی» است که فقط از پاکی بدن سخن می گفت: من صفای دل دارم. من آزادم، پس در من فریب نیست، تظاهر نیست: کلمه ای را که احساس نمی کنم نمی گویم، بوسه ای که حاوی همدردی نباشد، نخواهم داد. اما آنچه در من تازگی دارد، آنچه که بالاترین جذابیت را به آنچه در ملکه های سابق بود می بخشد، به خودی خود جذابیتی را در من تشکیل می دهد که از همه چیز بالاتر است. ارباب در مقابل خادم خجالت می کشد، خادم در مقابل ارباب خجالت می کشد; فقط با یک برابر است که یک شخص کاملاً آزاد است. با یک فرد پایین تر خسته کننده است، فقط با یک برابر است لذت کامل وجود دارد. به همین دلیل است که قبل از من حتی یک مرد از سعادت کامل عشق خبر نداشت. آنچه او در برابر من احساس می کرد را نباید شادی نامید، فقط یک مستی لحظه ای بود. و آن زن، زن قبل از من چقدر رقت انگیز بود! او در آن زمان فردی تابع و برده بود. او می ترسید، قبل از من خیلی کم می دانست عشق چیست: جایی که ترس هست، عشق نیست... بنابراین، اگر بخواهید در یک کلمه بیان کنید که من چیستم، آن کلمه برابری است. بدون آن، لذت در بدن، تحسین زیبایی کسل کننده، غم انگیز، نفرت انگیز است. بدون آن صفای دل وجود ندارد، تنها فریب پاکی بدن است. از آن، از برابری، آزادی در من است که بدون آن من نیستم. من همه چیزهایی را که شما می توانید به دیگران بگویید، همه چیزهایی که اکنون هستم به شما گفتم. اما اکنون پادشاهی من هنوز کوچک است، هنوز باید از مردمم در برابر تهمت کسانی که مرا نمی شناسند محافظت کنم، هنوز نمی توانم تمام اراده خود را به همه ابراز کنم. من آن را به همه خواهم گفت، هنگامی که پادشاهی من بر همه مردم پایان یابد، هنگامی که همه مردم در بدن زیبا و دل پاک باشند، آنگاه تمام زیبایی خود را برای آنها آشکار خواهم کرد. اما شما، سرنوشت شما، به ویژه خوشحال هستید. من شما را شرمنده نخواهم کرد، به شما آسیبی نخواهم رساند، با این که به شما بگویم زمانی که نه تنها چند نفر، مثل الان، چه خواهم بود، بلکه همه شایسته این خواهند بود که من را به عنوان ملکه خود بشناسند. من به تنهایی رازهای آینده ام را به شما خواهم گفت. سوگند به سکوت و گوش دادن.7
........................................................
8
- ای عشق من، اکنون تمام اراده تو را می دانم. من می دانم که او خواهد کرد. اما چگونه خواهد بود؟ آن وقت مردم چگونه زندگی خواهند کرد؟ "من به تنهایی نمی توانم این را به شما بگویم، برای این کار به کمک خواهر بزرگترم نیاز دارم، کسی که برای مدت طولانی به شما ظاهر شده است." او معشوقه و خدمتکار من است. من فقط می توانم همان چیزی باشم که او از من می سازد. اما برای من کار می کند خواهر، به کمک بیا. خواهر خواهرانش ظاهر می شود، عروس خواستگارانش. او به ملکه می گوید: "سلام خواهر، شما هم اینجا هستید، خواهر؟" - او به ورا پاولونا می گوید. «می‌خواهی ببینی وقتی ملکه، شاگرد من، بر همه حکومت کند، مردم چگونه زندگی خواهند کرد؟» نگاه کن یک ساختمان، یک ساختمان عظیم و عظیم، که امثال آن اکنون فقط چندین در بزرگترین پایتخت ها وجود دارد - یا نه، حالا حتی یک ساختمان مانند آن نیست! در میان مزارع و چمنزارها، باغ ها و نخلستان ها ایستاده است. مزارع غلات ما هستند، فقط نه مانند ما، بلکه غلیظ، ضخیم، فراوان، فراوان. آیا این واقعا گندم است؟ چه کسی چنین خوشه ای را دیده است؟ چه کسی چنین دانه هایی را دیده است؟ فقط در گلخانه می توان چنین بلال هایی را با چنین دانه هایی پرورش داد. زمینه ها، زمینه های ما هستند. اما چنین گلهایی اکنون فقط در تخت گل ما هستند. باغ ها، درختان لیمو و پرتقال، هلو و زردآلو - چگونه در فضای باز رشد می کنند؟ اوه، بله، ستون هایی در اطراف آنها وجود دارد، آنها برای تابستان باز هستند. بله، اینها گلخانه هایی هستند که برای تابستان افتتاح می شوند. نخلستان‌ها نخلستان‌های ما هستند: بلوط و نمدار، افرا و سنجد - آری، نخلستان‌ها مثل الان هستند. از آنها بسیار مراقبت می شود ، حتی یک درخت بیمار در آنها وجود ندارد ، اما نخلستان ها یکسان هستند - فقط آنها مانند اکنون باقی می مانند. اما این ساختمان - چیست، چه نوع معماری است؟ اکنون چنین چیزی وجود ندارد. نه، یک اشاره به آن وجود دارد - قصری که در تپه سیدنهام قرار دارد: چدن و شیشه، چدن و شیشه - فقط. نه، نه تنها: این فقط پوسته ساختمان است، اینها دیوارهای بیرونی آن هستند. و آنجا، در داخل، یک خانه واقعی وجود دارد، یک خانه بزرگ: با این ساختمان بلوری چدنی پوشیده شده است. در تمام طبقات اطراف خود گالری های وسیعی را تشکیل می دهد. چه معماری سبکی از این خانه درونی، چه پارتیشن های کوچکی بین پنجره ها، و پنجره ها بزرگ، عریض و به تمام ارتفاع طبقات می رسد! دیوارهای سنگی آن مانند مجموعه‌ای از ستون‌ها هستند که پنجره‌های مشرف به گالری را قاب می‌کنند. اما اینها چه نوع کف و سقفی هستند؟ این در و قاب پنجره ها از چه چیزی ساخته شده اند؟ آن چیست؟ نقره اي؟ پلاتین؟ و مبلمان تقریباً یکسان است - مبلمان چوبی اینجا فقط یک هوی و هوس است، فقط برای تنوع است، اما بقیه مبلمان، سقف و کف از چه چیزی ساخته شده است؟ بزرگ ترین ملکه می گوید: سعی کنید این صندلی را جابجا کنید. این مبلمان فلزی از مبلمان گردویی ما سبکتر است. اما این چه نوع فلزی است؟ آه، می دانم، ساشا چنین تخته ای را به من نشان داد، مانند شیشه سبک بود، و اکنون چنین گوشواره و سنجاقی وجود دارد. بله، ساشا گفت دیر یا زود آلومینیوم جایگزین چوب و شاید سنگ می شود. اما چقدر همه چیز غنی است! همه جا آلومینیوم و آلومینیوم است و تمام فضاهای پنجره با آینه های عظیم پوشیده شده است. و چه فرش هایی روی زمین! در این اتاق نیمی از طبقه باز است و می بینید که از آلومینیوم ساخته شده است. می بینید، اینجا مات است تا خیلی لغزنده نباشد - بچه ها اینجا بازی می کنند و با آنها بزرگترها. و در آن تالار نیز زمین بدون فرش است - برای رقص. و همه جا درختان و گلهای جنوبی وجود دارد. کل خانه یک باغ زمستانی بزرگ است. اما چه کسی در این خانه که از کاخ ها باشکوه تر است زندگی می کند؟ «خیلی‌ها، خیلی‌ها اینجا زندگی می‌کنند. بیا، ما آنها را خواهیم دید.» آنها به بالکنی می روند که از طبقه بالای گالری بیرون زده است. چگونه ورا پاولونا قبلاً متوجه نشده بود؟ «گروه‌هایی از مردم در این زمینه‌ها پراکنده هستند. همه جا مرد و زن، پیر، جوان و بچه با هم هستند. اما بیشتر جوانان؛ تعداد افراد مسن کم است، حتی پیرزن ها کمتر، بچه ها بیشتر از افراد مسن هستند، اما هنوز خیلی زیاد نیستند. بیش از نیمی از بچه ها برای انجام کارهای خانه در خانه ماندند: آنها تقریباً همه کارهای خانه را انجام می دهند، آنها آن را بسیار دوست دارند. چند زن مسن همراهشان هستند. و پیرمردها و پیرزنان بسیار کمی هستند، زیرا آنها خیلی دیر یکی می شوند، زندگی اینجا سالم و آرام است. چیزها را تازه نگه می دارد.» گروه هایی که در مزارع کار می کنند تقریباً همه آواز می خوانند. اما آنها چه نوع کاری انجام می دهند؟ آخه اینها هستند که نان را برمی دارند. چه زود کارشان می رود! اما او هنوز نباید سریع راه برود و نباید برای آنها آواز بخواند! تقریباً همه ماشین‌ها را برای آنها انجام می‌دهند - آنها درو می‌کنند، قفسه‌ها را می‌بافند و حمل می‌کنند - مردم تقریباً فقط ماشین‌ها را راه می‌روند، رانندگی می‌کنند و می‌رانند. و چگونه خود را راحت کردند; روز گرم است، اما، البته، برای آنها اشکالی ندارد: یک سایبان بزرگ در قسمتی از زمین که در آن کار می کنند پخش می شود. هر چه کار پیش می رود، او هم پیش می رود، - چقدر جای باحالی برای خودشان ترتیب داده اند! اگر فقط نمی توانستند سریع و شاد کار کنند، اگر فقط نمی توانستند آواز بخوانند! اینطوری شروع به درو می کردم! و همه آهنگ ها، همه آهنگ ها، ناآشنا، جدید هستند. اما آنها یاد ما نیز افتادند. من او را می شناسم:ما مثل یک آقا با شما زندگی خواهیم کرد.
این افراد دوستان ما هستند
هر چه روحت بخواهد،
من همه چیز را با آنها خواهم گرفت ...
9
گلها پژمرده شده اند. برگها از درختان شروع به ریختن می کنند. عکس غمگین می شود خواهر کوچکتر می‌گوید: «می‌بینی، نگاه کردن کسل‌کننده است، زندگی کردن در اینجا کسل‌کننده است، من این را نمی‌خواهم.» خواهر بزرگتر می گوید: «تالارها خالی است، در مزارع و باغ ها هم کسی نیست، من این کار را به دستور خواهرم ملکه ترتیب دادم.» - "آیا کاخ واقعا خالی است؟" - بله، اینجا سرد و مرطوب است، چرا اینجا باشید؟ اینجا، از دو هزار نفر، حالا ده تا بیست نفر اصیل باقی مانده بودند که این بار ماندن در اینجا، در بیابان، در خلوت، نگاه کردن به پاییز شمالی برایشان تغییری خوشایند به نظر می رسید. بعد از مدتی، در زمستان، اینجا دائماً جابجایی می شود، واکرهای زمستانی در مهمانی های کوچک می آیند تا مانند زمستان چند روز را اینجا بگذرانند.» "اما آنها اکنون کجا هستند؟" خواهر بزرگتر می گوید: «بله، هر جا که هوا گرم و خوب باشد، در تابستان، وقتی کار زیاد است و خوب است، مهمانان زیادی از جنوب به اینجا می آیند. ما در خانه ای بودیم که تمام شرکت فقط شما بودید. اما خانه های زیادی برای مهمانان ساخته شده است، در برخی دیگر مهمانان و صاحبان قبایل مختلف با هم زندگی می کنند و هرکس دوست دارد چنین شرکتی را انتخاب می کند. اما، با پذیرایی از مهمانان زیادی در تابستان، یاوران در کار، شما خودتان برای هفت یا هشت ماه بد سال خود به جنوب می روید - برای برخی بسیار خوشایندتر است. اما شما یک سمت خاص هم در جنوب دارید، جایی که بیشتر شما به آنجا می روید. این طرف روسیه جدید نام دارد. - "اودسا و خرسون کجا هستند؟" - "این در زمان شما بود، و حالا، ببینید، این همان جایی است که روسیه جدید است." کوه هایی با باغچه ها بین کوه ها دره های باریک و دشت های وسیع وجود دارد. خواهر بزرگتر می گوید: «این کوه ها زمانی صخره های برهنه بودند. اکنون آنها با لایه ای ضخیم از خاک پوشانده شده اند و در میان باغ ها نخلستان هایی از بلندترین درختان روییده است: در زیر، در گودال های مرطوب، مزارع قهوه. درختان خرما و انجیر بالاتر هستند. تاکستان های مخلوط با مزارع نیشکر؛ در مزارع گندم هم هست، اما برنج بیشتر.» - "این چه نوع زمینی است؟" - بیایید یک دقیقه بالاتر برویم، مرزهای آن را خواهید دید. در شمال شرقی دور دو رودخانه وجود دارد که مستقیماً در شرق جایی که ورا پاولونا به آن نگاه می کند به هم می پیوندند. بیشتر به سمت جنوب، همچنان در همان جهت جنوب شرقی، خلیجی طولانی و وسیع وجود دارد. در جنوب، زمین بسیار گسترده و گسترده است، و بین این خلیج و خلیج طولانی باریک که مرز غربی آن را تشکیل می دهد، هر چه بیشتر به سمت جنوب گسترش می یابد. بین خلیج باریک غربی و دریا که در شمال غربی بسیار دور است، تنگه باریکی وجود دارد. "اما ما وسط بیابان هستیم؟" - ورا پاولونا شگفت زده می گوید. «بله، در مرکز صحرای سابق. و اکنون، همانطور که می بینید، کل فضای شمال، از آن رودخانه بزرگ در شمال شرقی، قبلاً به حاصلخیزترین سرزمین تبدیل شده است، به همان سرزمینی که زمانی بود، و اکنون آن نوار در امتداد دریا تا شمال آن دوباره تبدیل شده است که در قدیم می گفتند «جوش با شیر و عسل». ما خیلی دور نیستیم، می بینید که از مرز جنوبی فضای کشت شده، قسمت کوهستانی شبه جزیره هنوز به صورت استپی شنی و بایر باقی مانده است، همانطور که کل شبه جزیره در زمان شما بود. هر سال مردم، شما روس ها، مرز بیابان را بیشتر و بیشتر به سمت جنوب پیش می برید. دیگران در کشورهای دیگر کار می کنند: فضای زیادی برای همه وجود دارد، کار کافی، جادار و فراوان. بله، از رودخانه بزرگ شمال شرقی، تمام فضا به سمت جنوب تا نیمی از شبه جزیره سرسبز و شکوفه است، در تمام فضا، مانند شمال، ساختمان های عظیمی وجود دارد که در فاصله سه، چهار مایلی از یکدیگر قرار دارند. ست های شطرنج بزرگ بی شماری روی یک ست شطرنج غول پیکر. خواهر بزرگتر می گوید: «بیا برویم سراغ یکی از آنها. همان خانه کریستالی بزرگ، اما ستون هایش سفید است. خواهر بزرگتر می گوید: "آنها از آلومینیوم ساخته شده اند، زیرا اینجا بسیار گرم است، سفید کمتر در آفتاب گرم می شود، تا حدودی گران تر از چدن است، اما اینجا راحت تر است." اما آنها همچنین به این نتیجه رسیدند: برای مسافت طولانی در اطراف قصر کریستالی ردیف هایی از ستون های نازک و بسیار بلند وجود دارد و روی آنها، بالاتر از قصر، بالای کل قصر و نیم مایل در اطراف آن، یک سایبان سفید وجود دارد. کشیده خواهد شد. خواهر بزرگتر می‌گوید: «به طور مداوم با آب پاشیده می‌شود، می‌بینی، از هر ستون یک فواره کوچک از بالای سایبان بلند می‌شود و باران را به اطراف پراکنده می‌کند، بنابراین زندگی در اینجا خنک است: می‌بینی، آنها دما را همانطور که می‌خواهند تغییر می‌دهند. " - "چه کسی گرما و آفتاب درخشان اینجا را دوست دارد؟" می بینید، در دوردست غرفه ها و چادرها وجود دارد. هر کس می تواند هر طور که می خواهد زندگی کند. این چیزی است که من به آن سوق می‌دهم، این تنها چیزی است که برای آن کار میکنم.» - پس هنوز شهرهایی برای کسانی که شهرها را دوست دارند باقی مانده است؟ - «این گونه افراد زیاد نیستند. شهرهای کمتری نسبت به قبل باقی مانده است - تقریباً فقط مراکز ارتباطی و حمل و نقل کالا، در نزدیکی بهترین بندرها، در سایر مراکز ارتباطی، اما این شهرها بزرگتر و باشکوهتر از سابق هستند. همه برای تنوع چند روزی به آنجا می روند. اکثر ساکنان آنها دائماً در حال تغییر هستند، آنها برای مدت کوتاهی برای کار آنجا هستند." - اما چه کسی می خواهد به طور دائم در آنها زندگی کند؟ - «آنها طوری زندگی می کنند که شما در سن پترزبورگ، پاریس، لندن زندگی می کنید - چه کسی اهمیت می دهد؟ چه کسی دخالت خواهد کرد همه آنطور که شما می خواهید زندگی کنید. فقط اکثریت قریب به اتفاق، نود و نه نفر از هر صد نفر، طوری زندگی می کنند که من و خواهرم به شما نشان می دهیم، زیرا برای آنها خوشایندتر و سودآورتر است. اما به قصر بروید، شب کاملاً دیر است، وقت آن است که به آنها نگاه کنید. "اما نه، اول می خواهم بدانم چگونه این اتفاق افتاد؟" - "چی؟" - «این بیابان به حاصلخیزترین زمین تبدیل شد، جایی که تقریباً همه ما دو سوم سال خود را در آن می گذرانیم.» - «چطور این اتفاق افتاد؟ این چه هوشمندانه است؟ از این گذشته، این اتفاق در یک سال یا ده سال رخ نداد. از شمال شرقی، از سواحل یک رودخانه بزرگ، از شمال غربی، از ساحل دریای بزرگ - آنها ماشین های بسیار قدرتمندی دارند - آنها خاک رس را حمل می کردند، ماسه ها را می بستند، آنها کانال ها را می ساختند، آبیاری را ترتیب می دادند، سبزی ظاهر می شد. و رطوبت بیشتری در هوا ظاهر شد. آنها قدم به قدم جلو می رفتند، چندین مایل، گاهی یک مایل در سال، همانطور که اکنون همه بیشتر به سمت جنوب حرکت می کنند، چه ویژگی خاصی در مورد آن وجود دارد؟ آنها فقط باهوش شدند، آنها شروع کردند به استفاده از مقدار زیادی تلاش و پولی که قبلاً بی فایده یا مستقیماً به ضرر خود خرج کرده بودند، به نفع خود استفاده کنند. بیهوده نیست که کار می کنم و تدریس می کنم. برای مردم سخت بود فقط بفهمند چه چیزی مفید است، در زمان شما آنها هنوز آنقدر وحشی بودند، خیلی بی ادب، بی رحم، بی پروا، اما من به آنها یاد دادم و یاد دادم. و هنگامی که آنها شروع به درک کردند، دیگر انجام آن دشوار نبود. من چیز سختی نمی خواهم، می دانید. تو داری کاری به روش من انجام می دهی، این بد است؟» - "نه". - "البته که نه. کارگاه خود را به خاطر دارید، آیا سرمایه زیادی داشتید؟ آیا بیشتر از دیگران است؟ - نه، چه وسیله ای داشتیم؟ «اما خیاطان شما ده برابر بیشتر از امکانات رفاهی، بیست برابر بیشتر لذت های زندگی، صد برابر کمتر تجربه های ناخوشایند نسبت به دیگران دارند، با همان امکاناتی که شما داشتید. شما خودتان ثابت کرده اید که حتی در زمان شما مردم می توانند بسیار آزادانه زندگی کنند. شما فقط باید منطقی باشید، بدانید که چگونه به خوبی کنار بیایید، و دریابید که چگونه از سرمایه خود سودآورتر استفاده کنید." - "نه خوب نه بد؛ من آن را می دانم». - "برو و کمی بیشتر ببین که مردم چگونه زندگی می کنند، مدتی بعد از اینکه فهمیدند شما مدت ها پیش فهمیده اند."10
وارد خانه می شوند. باز هم همان سالن بزرگ و باشکوه. عصر در فضایی کامل و سرگرم کننده است، سه ساعت از غروب خورشید می گذرد: وقت تفریح است. سالن چقدر روشن است و با چه چیزی؟ - نه شمعدان و نه لوستر در هیچ کجا قابل مشاهده نیستند. اوه، همین! - در گنبد تالار یک سکوی بزرگ ساخته شده از شیشه مات وجود دارد که نور از آن می گذرد - البته اینطوری باید باشد: کاملاً مانند خورشید ، سفید ، درخشان و نرم - خوب ، بله ، این است. روشنایی الکتریکی حدود هزار نفر در سالن حضور دارند، اما سه برابر بیشتر می توانند به راحتی در آن باشند. زیباروی درخشان می گوید: "و وقتی مهمان ها می آیند این اتفاق می افتد، حتی بیشتر اتفاق می افتد." - «پس این چیه؟ توپ نیست؟ آیا این فقط یک عصر روز هفته ساده است؟ - "قطعا". "اما امروز، این می تواند یک توپ دادگاه باشد، لباس های زنانه بسیار مجلل است. بله، در زمان های دیگر، این را می توان از برش لباس ها فهمید. چند خانم در لباس ما هستند، اما مشخص است که آنها برای تغییر، برای شوخی اینطور لباس پوشیده اند. بله، آنها در مورد لباس خود شوخی می کنند. دیگران لباس‌های متفاوت و متنوعی می‌پوشند، با طرح‌های مختلف شرقی و جنوبی، که همه از لباس ما برازنده‌تر هستند. اما لباس غالب شبیه به لباسی است که زنان یونانی در شیک ترین دوران آتن می پوشیدند - بسیار سبک و گشاد، و مردان نیز لباسی گشاد و بلند بدون کمر می پوشند، چیزی شبیه عبا و ماتی، واضح است که این لباس خانه معمولی آنهاست، این لباس چقدر متواضع و زیباست! چه نرم و برازنده فرم ها را ترسیم می کند، چگونه برازندگی حرکات را تعالی می بخشد! و چه ارکستری، بیش از صد هنرمند، اما به خصوص، چه گروه کر!» - بله، در تمام اروپا ده تا از این صداها را نداشتید، که صدتای آن را در این یک سالن خواهید یافت، و به همین تعداد در هر سالن دیگری خواهید یافت: سبک زندگی یکسان نیست، بسیار سالم و در در عین حال برازنده، به همین دلیل است که سینه بهتر است و صدا بهتر است.» اما افراد ارکستر و گروه کر دائماً در حال تغییر هستند: برخی می روند، برخی دیگر جای آنها را می گیرند - آنها برای رقصیدن می روند، آنها از رقصیدن می آیند. آنها یک عصر، یک عصر روزمره و معمولی دارند، آنقدر سرگرم می شوند و هر شب می رقصند. اما چه زمانی چنین انرژی سرگرم کننده ای را دیده ام؟ اما چگونه می توانیم انرژی شادی آنها را که برای ما ناشناخته است نداشته باشیم؟ - صبح سخت کار کردند. کسانی که به اندازه کافی کار نکرده اند، اعصابی را برای احساس لذت کامل آماده نکرده اند. و اکنون شادی مردم عادی، وقتی موفق به تفریح می شوند، از ما شادتر، سرزنده تر و شاداب تر است. اما مردم عادی ما امکانات کمی برای تفریح دارند و در اینجا وسایل از ما غنی تر است. و شادی مردم عادی ما شرمنده خاطره ناراحتی و محرومیت، مصیبت و رنج است، شرمنده از پیشگویی همان چیزی که در پیش است - این یک ساعت زودگذر فراموشی نیاز و غم است - اما می توان نیاز و غم را کاملاً فراموش کرد. ? آیا شن های بیابان در حال وزیدن نیست؟ آیا میاسمای یک باتلاق حتی یک قطعه کوچک از زمین خوب با هوای خوب را که بین صحرا و باتلاق قرار دارد آلوده نمی کند؟ اما در اینجا هیچ خاطره ای وجود ندارد، هیچ ترسی از نیاز یا اندوه وجود ندارد. اینجا فقط خاطراتی از کار مجانی در شکار، رضایت، خوبی و لذت است، اینجا و انتظارات از همان چیزهای پیش رو. چه مقایسه ای! و باز هم: زحمتکشان ما اعصابشان قوی است، به همین دلیل است که می توانند خیلی خوشگذرانی را تحمل کنند، اما بی ادب هستند و پذیرا نیستند. و در اینجا: اعصاب قوی هستند، مانند کارگران ما، و توسعه یافته، تاثیرپذیر، مانند ما. آمادگی برای سرگرمی، یک تشنگی سالم و قوی برای آن، که ما نداریم، که فقط با سلامتی قدرتمند و کار بدنی به دست می آید، در این افراد با تمام ظرافت احساساتی که داریم ترکیب می شود. آنها تمام رشد اخلاقی ما را همراه با رشد جسمانی کارگران قوی ما دارند: واضح است که تفریح آنها، لذت آنها، شور و شوق آنها زنده تر و قوی تر، گسترده تر و شیرین تر از ماست. مردم شاد! نه، اکنون آنها هنوز نمی دانند سرگرمی واقعی چیست، زیرا هنوز هم چنین زندگی ای که برای آن لازم است وجود ندارد و چنین افرادی وجود ندارند. فقط چنین افرادی می توانند سرگرمی کامل داشته باشند و تمام لذت لذت را بدانند! چقدر آنها با سلامتی و قدرت شکوفا می شوند، چقدر باریک و برازنده هستند، چقدر ویژگی هایشان پرانرژی و گویا هستند! همه آنها مردان خوش تیپ و زیبایی هستند که زندگی رایگان کار و لذت را دارند - افراد خوش شانس، افراد خوش شانس! نیمی از آنها با سروصدا در سالن بزرگ سرگرم هستند، اما نیمی دیگر کجاست؟ "بقیه کجان؟ - می گوید ملکه روشن. - آنها همه جا هستند؛ بسیاری در تئاتر، برخی به عنوان بازیگر، برخی دیگر به عنوان نوازنده، برخی دیگر به عنوان تماشاگر، هر طور که دوست دارید. دیگران در کلاس های درس، موزه ها و در کتابخانه نشسته اند. برخی در کوچه های باغ، برخی دیگر در اتاق های خود، یا برای استراحت به تنهایی، یا با فرزندانشان، اما بیشتر از همه، این راز من است. در سالن دیدی که چگونه گونه ها می سوختند، چگونه چشم ها می درخشیدند. دیدی - رفتند، آمدند. آنها رفتند - این من بودم که آنها را با خود بردم، اینجا اتاق همه و همه پناهگاه من است، رازهای من در آنها غیرقابل تعرض است، پرده های در، فرش های مجلل که صدا را جذب می کنند، سکوت است، راز وجود دارد. آنها بازگشتند - این من بودم که آنها را از پادشاهی اسرار خود برای سرگرمی سبک بازگرداندم. من اینجا سلطنت میکنم من اینجا سلطنت میکنم همه چیز برای من اینجاست! کار برای من طراوت احساسات و نیرو را آماده می کند، تفریح برای من آماده می شود، بعد از من استراحت می کند. اینجا من هدف زندگی هستم، اینجا من تمام زندگی هستم.»11
خواهر بزرگتر می گوید: «در خواهر من، ملکه، بالاترین خوشبختی زندگی است، اما می بینید، اینجا تمام شادی است که هر کسی به آن نیاز دارد. اینجا همه زندگی می کنند، بهترین زندگی، اینجا همه و همه آزادی کامل دارند، اراده آزاد. آنچه ما به شما نشان دادیم به زودی در حال توسعه کامل نخواهد بود، همانطور که اکنون مشاهده کردید. قبل از تحقق کامل آنچه پیش بینی می کنید، نسل های زیادی می گذرد. نه، نسل‌های زیادی نیست: کار من اکنون با سرعت، سریع‌تر و هر سال سریع‌تر پیش می‌رود، اما شما هنوز وارد این پادشاهی کامل خواهرم نخواهید شد. حداقل شما آن را دیدید، آینده را می دانید. سبک است، زیباست. به همه بگویید: این چیزی است که در آینده است، آینده روشن و زیبا است. او را دوست داشته باشید، برای او تلاش کنید، برای او کار کنید، او را به او نزدیک کنید، از او به زمان حال منتقل کنید، تا آنجا که می توانید انتقال دهید: زندگی شما به همان اندازه روشن و خوب، سرشار از شادی و لذت خواهد بود که می توانید از آن به آن انتقال دهید. آینده. برای آن تلاش کنید، برای آن کار کنید، آن را نزدیکتر کنید، هر آنچه را که می‌توانید انتقال دهید از آن به حال منتقل کنید.»"آینده روشن و شگفت انگیز است..."
(درسی بر اساس رمان N.G. Chernyshevsky "چه باید کرد؟")
پایه 10
هدف: در نتیجه کار بر روی فصل چهارم، شناسایی آنچه نویسنده و شخصیت های رمان در مورد آن آرزو دارند. معنی چهارمین رویای ورا پاولونا را در فاش کردن طرح رمان پیدا کنید.
لایت موتیف رمان: «آدم می‌تواند مهربان و شاد باشد...» آرمان‌های اجتماعی و زیبایی‌شناختی دمکرات‌های انقلابی در آن تجلی یافت.
A.V. لوناچارسکی توانست به طرز شگفت انگیزی با دقت تعارض رمان "چه باید کرد؟" بنا به گفته او، ساخت رمان چهار منطقه را دنبال می کند: افراد مبتذل، افراد جدید، افراد برتر و رویاها. او نوشت که "چرنیشفسکی نمی تواند در چارچوب زمان حال قرار بگیرد. رمان او فقط در ارتباط زنده با آینده معنای واقعی پیدا می کند.»
ما کار روی فصل چهارم را از فصل هفتم شروع می کنیم. گفتگوی ورا پاولونا و الکساندر کیرسانوف را می خوانیم.
چرا دقیقاً خطوط N.A. Nekrasov در گفتگوی Verochka و Sasha شنیده می شود؟ نکراسوف چگونه به چرنیشفسکی نزدیک است؟ چه چیزی در اینجا مهمتر است: شعر یا نام؟
به دلایل سیاسی (او رمان را در زندان نوشت) نتوانست آنچه را که مخصوصاً به او نزدیک بود از N.A. نکراسوف، نویسنده خطوط ساده ای را می گیرد، اما برای قلب روس ها بسیار عزیز است ("اوه، جعبه پر است ..."). از این گذشته، جلب توجه مخاطبان کتابخوان به یک نام خاص مهم است.
این مهمتر از 1-2 نقل قول "سیاسی" است (که بعلاوه بعید است که سانسورگر از دست بدهد). این نیز زبان ازوپی است. و اگرچه "زبان ازوپ زبان یک برده است" (تاسیتوس)، بردگان متفاوت هستند. اسپارتاک هم برده بود...
آیا این یک موقعیت بردگی برای زنان در روسیه نیست؟ (به بخش فرعی دهم مراجعه کنید). «تقریباً تمام راه‌های زندگی غیرنظامی به‌طور رسمی به روی ما بسته است. از همه حوزه‌ها، تنها در یک حوزه از زندگی خانوادگی شلوغ مانده‌ایم...» "ما در تنگنا هستیم...هیچکس به هیچکدام از ما نیاز ندارد..."
ورزش: 1. جوهر افکار ورا پاولونا را مشخص کنید.
2. جوهر بدگویی، آداب کوکشینا را به خاطر بسپارید (رمان "پدران و پسران" نوشته I.S. Turgenev).
3. افکار ورا پاولونا و کوکشینا را با هم مقایسه کنید.
بچه ها نتیجه می گیرند: کوکشینا می خواهد تأثیر بگذارد، در رهایی بازی می کند، زیاد صحبت می کند و ورا پاولونا یک مرد عمل است، یک تاجر.
اما خود مفهوم - زن - بدون عشق غیرممکن است.
مصاحبه سریع:عشق از نظر شما چیست؟
عشق عمیق ترین احساسه...
این یک میل شدید برای خوشبختی برای یک عزیز است.
این صبح ترین احساسات است.
اکنون بیایید خطوطی در مورد عشق (فصل فرعی شانزدهم) پیدا کنیم که یادآور یک قصیده است.
"عشق کمک به تعالی و تعالی است." فقط او عاشق کسی است که به زنی که دوستش دارد کمک کند تا به استقلال برسد.» «تنها او دوست دارد که دستانش با عشق نیرومند و افکارش روشن شوند.»
کدام یک از این قصارها به نظام سیاسی رمان نزدیکتر است؟
فقط او عاشق کسی است که به زنی که دوستش دارد کمک کند تا به استقلال برسد.»
چند سوال ابدی را نام ببرید.
عشق چیست؟
شادی چیست؟
اختلافات خرد یکی از آنها
خوشبختی از نظر شما چیست؟
اظهارات دانشجویی
حالا ببینیم N.G. چرنیشفسکی درباره شادی
چرنیشفسکی معتقد بود که دوران او عصر آهن است و عصر طلایی در پیش است. انقلابی در روسیه در شرف وقوع بود و او این آینده را در سر می پروراند. «... آینده روشن و شگفت انگیز است. دوستش داشته باش، برایش تلاش کن، برایش کار کن...»
به معنای واقعی کلمه یک سرود برای آینده است.
بیایید به «رویای چهارم ورا پاولونا» نگاه کنیم و آن را با آنچه در نتیجه انقلاب داریم مقایسه کنیم.
بیش از یک قرن ما را از زمان N.V. گوگول، ن.جی. چرنیشفسکی، اما سؤالات هنوز یکسان است: "چه کسی مقصر است؟ چه باید کرد؟ از کجا شروع کنیم؟ کجا میری روس؟
چرنیشفسکی رویای انقلاب را در سر می پروراند. در اکتبر 1917 انقلاب انجام شده است
چه سؤال جهانی مطرح می شود، این سؤال - نتیجه درس امروز؟
چه باید کرد؟
آیا این انقلابی است که چرنیشفسکی آرزویش را داشت؟
آیا این همان انقلابی است که چرنیشفسکی آرزویش را داشت؟
مشق شب.
N.G. Chernyshevsky به دلیل افکار انقلابی مورد اعدام مدنی قرار گرفت و تبعید شد. نظر شما در این مورد
جایی که آزادی وجود ندارد، هیچ شادی وجود ندارد، رمان "چه باید کرد؟" در سال 1863 نوشته شده است. این رمان در شرایط بسیار سختی خلق شد. در این زمان چرنیشفسکی تحت نظارت شدید پلیس در زندان بود. با این حال، این امر او را از خلق اثر باز نداشت. در رمان، چرنیشفسکی از جامعه ای که منسوخ شده و مانع از توسعه یک جامعه شده است، ترسیم می کند. حال، یعنی واقعیت پیرامونش، و آینده، آن گونه که او تصور می کند، آینده در رویای چهارم ورا پاولونا ارائه می شود.
چرنیشفسکی دنیایی از فراوانی، شادی و عشق را برای ما ترسیم می کند. ما به همراه ورا پاولونا خود را در دنیایی می یابیم که در آن همه مردم برادر یکدیگر هستند. آنها به عنوان یک خانواده زندگی می کنند. همه در قصرهای باشکوه ساخته شده از آلومینیوم و کریستال در طول روز زندگی می کنند، همه مردم مشغول کار هستند.
ماشین‌ها کاملاً جایگزین نیروی کار شده‌اند و مردم فقط آنها را مدیریت می‌کنند. N.G. Chernyshevsky پیش بینی کرد که در آینده، زمانی که همه برابر باشند، کار به لذت تبدیل می شود، و نه برده داری، همانطور که در زمان او بود. افراد مسن و بچه ها کارهای خانه را در خانه انجام می دهند. اما افراد مسن بسیار کم هستند، زیرا در اینجا زندگی سالم و آرامی وجود دارد که همه چیز را تازه نگه می دارد، بنابراین مردم خیلی دیر پیر می شوند. کار جمعی افراد را متحد می کند، آنها را دوستانه و پاسخگو می کند. بعد از کار خوب یک استراحت سرگرم کننده می آید. عصرها، همه در یک سالن بزرگ و بزرگ جمع می شوند تا برقصند، خوش بگذرانند، و صحبت کنند: «همه آنها مردان خوش تیپ و خوش تیپ هستند که زندگی رایگان کار و لذت دارند - مردم خوش شانس، ای مردم خوش شانس!
چرنیشفسکی در رمان خود می گوید: «چرنیشفسکی افراد روشنفکر انقلابی را نشان می دهد. در رمان رحمتوف که با تصویر کرسانوف و لوپوخوف در تضاد است به وضوح نشان می دهد. راخمتوف که برای مدت طولانی با مردم ارتباط برقرار کرد ، در این رمان "افراد جدید" را نشان داد - اینها لوپوخوف و کیرسانوف ، ورا پاولونا هستند.
خوب، گذشته، یعنی دنیای قدیم، تصویر همه چیز حرکت و نزدیک کردن به تصویر رحمتوف است.
شاید این مورد برای شما جالب باشد:
- در حال بارگیری... رخمتوف برجسته ترین و به یاد ماندنی ترین قهرمان رمان نیکولای گریگوریویچ چرنیشفسکی "چه باید کرد؟" است. عنوان فرعی این رمان «از داستان‌هایی درباره افراد جدید» است. از این موارد جدید ...
- در حال بارگذاری... در اثر «چه باید کرد؟» چرنیشفسکی زندگی مردم آن زمان، تولد انقلابیون را نشان داد. جایگاه قابل توجهی در رمان به روابط شخصی شخصیت ها اختصاص دارد. رمان "چه کنم؟"...
- Loading... چرنیشفسکی یک انقلابی واقعی بود، مبارزی برای شادی مردم. او معتقد به یک کودتای انقلابی بود که تنها به نظر او پس از آن زندگی مردم تغییر کرد...
- در حال بارگذاری... ورا پاولونا می‌گوید: «رخمتوف‌ها نژاد متفاوتی هستند، آنها با هدف مشترک به گونه‌ای ادغام می‌شوند که اکنون برای آنها یک ضرورت است و آنها را پر می‌کند...
- Loading... چرنیشفسکی یک مبارز واقعی برای شادی مردم بود. او معتقد به انقلابی بود که پس از آن زندگی مردم به سمت بهتر شدن تغییر می کرد. و دقیقاً همین ایمان به آینده روشن مردم است که او را سیراب می کند...
