عشق قربانی در اولس کوپرین. انشا «مضمون عشق در داستان الف»

موضوع عشق در آثار A. I. Kuprin جایگاه ویژه ای دارد. نویسنده سه داستان با این موضوع شگفت انگیز به ما داد - " دستبند گارنت"، "Olesya" و "Sulamith".
کوپرین جنبه های مختلفی از این احساس را در هر یک از آثار خود نشان داد، اما یک چیز بدون تغییر باقی می ماند: عشق زندگی قهرمانان خود را با نور خارق العاده ای روشن می کند، تبدیل به درخشان ترین، بی نظیرترین رویداد زندگی، هدیه ای از سرنوشت می شود. در عشق است که بهترین ویژگی های قهرمانان او آشکار می شود.
سرنوشت قهرمان داستان "Olesya" را به روستایی دورافتاده در استان Volyn در حومه Polesie انداخت. ایوان تیموفیویچ - نویسنده. او فردی تحصیل کرده، باهوش، کنجکاو است. او به مردم، با آداب و سنن آنها و به افسانه ها و آوازهای منطقه علاقه مند است. او به قصد پر کردن خود به پولسی سفر می کرد تجربه زندگیمشاهدات جدید مفید برای نویسنده: او در کالسکه نشسته فکر کرد: «پلسی... بیابان... آغوش طبیعت... اخلاق ساده... طبیعت بدوی».
زندگی یک هدیه غیرمنتظره به ایوان تیموفیویچ داد: در بیابان پولسی با دختری شگفت انگیز و عشق واقعی اش آشنا شد.
اولسیا و مادربزرگش مانویلیخا در جنگل زندگی می کنند، دور از مردمی که زمانی آنها را از دهکده اخراج کردند و به آنها مشکوک به جادوگری بودند. ایوان تیموفیویچ یک فرد روشن‌فکر است و برخلاف دهقانان تاریک پولسی، او می‌داند که اولسیا و مانویلیخا به سادگی «به دانش غریزی که از طریق تجربه به دست آمده‌اند دسترسی دارند».
ایوان تیموفیویچ عاشق اولسیا می شود. اما او مرد زمان خود، از حلقه خود است. خود ایوان تیموفیویچ که اولسیا را به خاطر خرافات سرزنش می کند، چنین نیست به میزان کمترتحت سلطه تعصبات و قوانینی است که افراد حلقه او با آن زندگی می کردند. او حتی جرات نداشت تصور کند که اولسیا چه شکلی خواهد بود، با لباسی شیک، در اتاق نشیمن با همسران همکارانش، اولسیا، که از "قاب جذاب جنگل قدیمی" جدا شده بود، صحبت می کرد.
در کنار اولسیا ، او مانند یک مرد ضعیف و غیرآزاد به نظر می رسد ، "مردی با قلب تنبل" که برای کسی خوشبختی نمی آورد. اولسیا از روی کارت ها به او پیش بینی می کند: "شما در زندگی شادی های زیادی نخواهید داشت، اما خستگی و سختی زیادی وجود خواهد داشت." ایوان تیموفیویچ نتوانست اولسیا را از آسیب نجات دهد ، که با وجود ترس از نفرت ساکنان محلی ، در تلاش برای جلب رضایت معشوق خود ، برخلاف اعتقاداتش به کلیسا رفت.
اولس شجاعت و اراده ای دارد که قهرمان ما فاقد آن است. او با محاسبات کوچک بیگانه است و از زمانی که می ترسد ما در مورددر مورد این احساس: "بگذارید آن چیزی باشد که می شود، اما من شادی خود را به کسی نخواهم داد."
اولسیا که توسط دهقانان خرافی تحت تعقیب و آزار قرار می گیرد، ترک می کند و رشته ای از مهره های "مرجانی" را به عنوان سوغاتی برای ایوان تیموفیویچ باقی می گذارد. او می داند که برای او به زودی "همه چیز می گذرد، همه چیز پاک می شود" و او عشق خود را بدون غم و اندوه، به راحتی و با شادی به یاد می آورد.
داستان "Olesya" نکات جدیدی را به موضوع بی پایان عشق اضافه می کند. در اینجا، عشق کوپرین نه تنها بزرگترین هدیه است، که رد کردن آن گناه است. با خواندن داستان، متوجه می شویم که این احساس بدون طبیعی بودن و آزادی، بدون عزم جسورانه برای دفاع از احساس خود، بدون توانایی فداکاری به نام کسانی که دوستشان دارید غیرقابل تصور است. بنابراین، کوپرین جالب‌ترین، باهوش‌ترین و حساس‌ترین همکار برای خوانندگان تمام دوران باقی می‌ماند.

موضوع عشق موضوع اصلی در آثار A. I. Kuprin است. این عشق است که تحقق صمیمی ترین اصول شخصیت انسان را ممکن می سازد. مخصوصاً برای نویسنده عزیزان ذات قوی هستند که می دانند چگونه خود را فدای احساس کنند. اما A. Kuprin می بیند ...

تصویر اولسیا باعث می شود خواننده زیبایی های افسانه ای شگفت انگیز را به یاد بیاورد که علاوه بر زیبایی ، استعدادهای زیادی نیز داشتند. دختر در وحدت با طبیعت بزرگ شد و به آن نزدیک است. تصادفی نیست که در لحظه آشنایی، اول از همه، اصلی...

1. جدید!

   داستان "Olesya" به عنوان اثر اصلی در چرخه داستان های Polesie ساخته شده توسط کوپرین در طول اقامت خود در Polesie در استان Volyn تبدیل شد. در اینجا نویسنده با شکارچیان دهقان آشنا شد ، در جنگل ها سرگردان شد ، آداب و رسوم محلی را مطالعه کرد و به صحبت های مردمی گوش داد ...

برای طمع گرفتن همه چیز و پاسخ دادن به همه چیز، حتی با یک چیز کوچک، یک چیز کوچک، برای طمع "عادت کردن به زندگی"، یا بهتر است بگوییم دوباره زنده کردن آن، بازگشت ناپذیری، بودن با مردم - این هنرمند برابری نمی شناسد او دائماً در تلاش است تا «به درون...

ترکیب

موضوع عشق موضوع اصلی در آثار A. I. Kuprin است. این عشق است که تحقق صمیمی ترین اصول شخصیت انسان را ممکن می سازد. مخصوصاً برای نویسنده عزیزان ذات قوی هستند که می دانند چگونه خود را فدای احساس کنند. اما A. Kuprin می بیند که انسان در دنیای معاصر خود کم عمق، مبتذل و گرفتار مشکلات روزمره شده است. نویسنده در خواب شخصی را می بیند که تابع او نیست نفوذ مخربمحیط، و رویای خود را در تصویر جادوگر Polesie Olesya، قهرمان داستان به همین نام، محقق می کند.

اولسیا نمی داند تمدن چیست، به نظر می رسد زمان در انبوه های پولسی متوقف شده است. این دختر صمیمانه به افسانه ها و توطئه ها اعتقاد دارد و معتقد است که خانواده او با شیطان در ارتباط هستند. هنجارهای رفتاری پذیرفته شده در جامعه برای او کاملاً بیگانه است. اما این تنها تصویر عجیب و غریب قهرمان و موقعیت توصیف شده در داستان نیست که توجه نویسنده را به خود جلب می کند. این اثر تلاشی است برای تحلیل آن چیز ابدی که باید زیربنای هر احساس والا باشد.

A. I. Kuprin توجه ویژه ای دارد توجه نزدیکبه چگونگی شکل گیری احساسات در شخصیت های داستان. لحظه ملاقات آنها شگفت انگیز است، رشد محبت خالصانه در قلب آنها شگفت انگیز است. A.I. کوپرین خلوص صمیمیت آنها را تحسین می کند، اما این کار را نمی کند عشق عاشقانهآرام، قهرمانان را به سمت مصیبت ها.

عشق برای اولسیا می شود نقطه عطفدر زندگی ایوان تیموفیویچ، یک شهروند. تمرکز اولیه او منحصراً بر دنیای خودش به تدریج برطرف می شود. احساس او احتمالا بر اساس خواسته های مبهم است، اما خیلی زود با صمیمیت معنوی تقویت می شود. کوپرین به دقت تحول درونی شخصیت قهرمان را منتقل می کند که منبع آن خود طبیعت است.

یکی از مهمترین پدیده های عشق برای کوپرین این است که حتی پیشگویی از شادی همیشه تحت الشعاع ترس از دست دادن آن است. در مسیر شادی قهرمانان، تفاوت هایی در وضعیت اجتماعی و تربیت آنها، ضعف قهرمان و پیش بینی تراژیک اولسیا وجود دارد. تشنگی برای یک اتحاد هماهنگ توسط احساسات عمیق ایجاد می شود.

در ابتدای داستان، ایوان تیموفیویچ نرم، دلسوز و صمیمی به نظر می رسد. اما اولسیا بلافاصله در او ضعف پیدا می کند و می گوید: مهربانی شما خوب نیست، قلبی نیست. و قهرمان داستان واقعاً صدمات زیادی به معشوقش وارد می کند. هوی و هوس او دلیل رفتن اولسیا به کلیسا است ، اگرچه وی مخرب بودن این عمل را درک می کند. بی حالی احساسات قهرمان برای دختر مخلص دردسر ایجاد می کند. اما خود ایوان تیموفیویچ به سرعت آرام می شود. در لحظه ای که از هیجان انگیزترین قسمت زندگی خود صحبت می کند، احساس گناه یا پشیمانی نمی کند که از فقر نسبی او می گوید. دنیای درونی.

اولسیا کاملاً مخالف ایوان تیموفیویچ است. کوپرین در تصویر خود ایده های خود را در مورد زن ایده آل مجسم می کند. او قوانینی را که طبیعت با آن زندگی می کند جذب کرده است، روح او توسط تمدن خراب نشده است. نویسنده منحصرا خلق می کند تصویر عاشقانهدختران جنگل ها زندگی اولسیا در انزوا از مردم می گذرد و بنابراین او به آنچه که بسیاری زندگی خود را وقف آن می کنند اهمیتی نمی دهد. مردم مدرن: شهرت، ثروت، قدرت، شایعه. احساسات به انگیزه اصلی اعمال او تبدیل می شوند. علاوه بر ایناولسیا یک جادوگر است، او اسرار را می داند ناخودآگاه انسان. اخلاص و عدم دروغگویی او در او مورد تأکید است ظاهرو در ژست ها، حرکات، لبخند بزنید.

عشق اولسیا به بزرگترین هدیه ای تبدیل می شود که می تواند به قهرمان داستان زندگی ببخشد. در این عشق از یک سو فداکاری و شجاعت و از سوی دیگر تضاد وجود دارد. اولسیا در ابتدا نتیجه غم انگیز رابطه آنها را درک می کند، اما آماده است خود را به معشوقش بسپارد. اولسیا حتی محل زادگاهش را ترک می کند، کتک خورده و بی آبرو شده، کسی را که او را نابود کرده است نفرین نمی کند، بلکه آنها را برکت می دهد. دقایق کوتاهشادی که او تجربه کرد

معنای واقعینویسنده عشق را در میل می بیند که از خودگذشتگی تمام احساساتی را که او قادر است به منتخب خود بدهد. فرد دوست داشتنی. انسان ناقص است، اما قدرت عشق می تواند، حداقل برای مدت کوتاهی، وضوح احساسات و طبیعی بودن را که فقط افرادی مانند اولسیا حفظ کرده اند، به او بازگرداند. قدرت روح قهرمان داستان قادر است حتی با چنین روابط متناقضی مانند آنچه در داستان توصیف شده است هماهنگی ایجاد کند. عشق تحقیر رنج و حتی مرگ است. حیف است، اما فقط تعداد کمی از افراد منتخب قادر به چنین احساسی هستند.

آثار دیگر این اثر

به عنوان خلاصه ای از مقاله خود، یک نقل قول گرفتم نویسنده روسیکنستانتین سمیونویچ ملیخان. مرد ما را به فکر وا می دارد. قسمت اول نقل قول برای همه واضح و قابل درک است، اما قسمت دوم می گوید که برای دوست داشتن باید خود را از درون تغییر دهید. مردم اغلب در تلاش برای «اصلاح» هر کسی هستند، اما نه خودشان. به خصوص در ازدواج. تلاش برای تغییر یک فرد می تواند شخصیتی که عاشقش شده اید را از بین ببرد.

بسیاری از مردم می گویند که ازدواج در درجه اول کار روی خودتان است. من با این عبارت موافقم. باید برای عشق بجنگی

بیشتر به یاد بیاوریم رمان معروفلو نیکولایویچ تولستوی "جنگ و صلح". نویسنده ما را با قهرمانان مختلف آشنا می کند. شخصیت هایی مانند پیر بزوخوف و ناتاشا روستوا را در نظر بگیرید. این قهرمانان به خاطر تفاوتشان با جامعه اطرافشان متمایز می شوند. در ابتدای کار، پیر در تصویر یک "بچه بزرگ" در برابر ما ظاهر می شود. اما با پیشرفت طرح کار، می توان بلوغ اخلاقی قهرمان را مشاهده کرد. در ابتدای رمان، ناتاشا به عنوان یک سیزده ساله صادق به ما ظاهر می شود دختر فعال، اما مشکلات زندگیشخصیت او را "معموم" کنید.

تغییرات بزرگی در افراد ایجاد کرده است عشق بزرگ. پیر بزوخوف و ناتاشا روستوا شاید زیباترین زوج ادبیات روسیه باشند.

الکساندر ایوانوویچ کوپرین در داستان "Olesya" نیز موضوع وفاداری و خیانت را مورد بحث قرار می دهد. شخصیت اصلی اثر ایوان تیموفیویچ است. استاد جوان با اولسیا آشنا می شود و عاشق او می شود. معلوم می شود که دختر نوه یک جادوگر است که بر شهرت او تأثیر منفی می گذارد. پس از مدتی، ایوان اولسیا را دعوت می کند تا به شهر نقل مکان کند و با او ازدواج کند، اما او قبول نمی کند، زیرا به دلیل بت پرستی، نمی تواند در کلیسا ازدواج کند. به زودی ایوان متوجه می شود که دختر سعی کرد ایمان خود را تغییر دهد، اما هیچ چیز خوبی از آن حاصل نشد. من می خواهم این قسمت را با جزئیات بیشتری تجزیه و تحلیل کنم. اولسیا به ایوان اعتقاد داشت و آماده بود که ایمان خود را به خاطر او تغییر دهد. استاد جوان برای اقدامات قاطع آماده نیست. رفتار او را می توان خودخواهانه نامید. همانطور که ضرب المثل می گوید: "تنها در میدان جنگجو نیست."

بنابراین، با توجه به موارد فوق، می خواهم نتیجه گیری کنم. نویسنده روسی کنستانتین سمیونوویچ ملیخان مطمئناً درست می گوید که برای عشق، هم مردان و هم زنان باید تغییر کنند. نمونه های زیادی در ادبیات وجود دارد که سخنان او را تأیید می کند. شما باید سعی کنید خود را تغییر دهید تا شخص دیگری.

آمادگی موثر برای آزمون دولتی واحد (همه موضوعات) - شروع به آماده سازی کنید

به روز رسانی: 2017-10-02

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

ممنون از توجه شما

موضوع عشق موضوع اصلی در آثار A. I. Kuprin است. این عشق است که تحقق صمیمی ترین اصول شخصیت انسان را ممکن می سازد. مخصوصاً برای نویسنده، ذات قوی هستند که می دانند چگونه خود را فدای احساس کنند. اما A. Kuprin می بیند که انسان در دنیای معاصر خود کم عمق، مبتذل و گرفتار مشکلات روزمره شده است. نویسنده رویای شخصیتی را می بیند که تحت تأثیر فساد محیطی قرار نمی گیرد و رویای خود را در تصویر جادوگر پولسی اولسیا، قهرمان داستانی به همین نام، محقق می کند.

اولسیا نمی داند تمدن چیست، به نظر می رسد زمان در انبوه های پولسی متوقف شده است. این دختر صمیمانه به افسانه ها و توطئه ها اعتقاد دارد و معتقد است که خانواده او با شیطان در ارتباط هستند. هنجارهای رفتاری پذیرفته شده در جامعه برای او کاملاً بیگانه است. اما این تنها تصویر عجیب و غریب قهرمان و موقعیت توصیف شده در داستان نیست که توجه نویسنده را به خود جلب می کند. این اثر تلاشی است برای تحلیل آن چیز ابدی که باید زیربنای هر احساس والا باشد.

A.I. Kuprin توجه ویژه ای به چگونگی رشد احساسات در قهرمانان داستان دارد. لحظه ملاقات آنها شگفت انگیز است، رشد محبت خالصانه در قلب آنها شگفت انگیز است. A.I. کوپرین خلوص صمیمیت آنها را تحسین می کند، اما این عشق عاشقانه را آرام نمی کند و قهرمانان را به آزمایشات دشوار می کشاند.

عشق به اولسیا به نقطه عطفی در زندگی ایوان تیموفیویچ، ساکن شهر تبدیل می شود. تمرکز اولیه او منحصراً بر دنیای خودش به تدریج برطرف می شود. احساس او احتمالا بر اساس خواسته های مبهم است، اما خیلی زود با صمیمیت معنوی تقویت می شود. کوپرین به دقت تحول درونی شخصیت قهرمان را منتقل می کند که منبع آن خود طبیعت است.

یکی از مهمترین پدیده های عشق برای کوپرین این است که حتی پیشگویی از شادی همیشه تحت الشعاع ترس از دست دادن آن است. در مسیر شادی قهرمانان، تفاوت هایی در وضعیت اجتماعی و تربیت آنها، ضعف قهرمان و پیش بینی تراژیک اولسیا وجود دارد. تشنگی برای یک اتحاد هماهنگ توسط احساسات عمیق ایجاد می شود.

در ابتدای داستان، ایوان تیموفیویچ نرم، دلسوز و صمیمی به نظر می رسد. اما اولسیا بلافاصله در او ضعف پیدا می کند و می گوید: مهربانی شما خوب نیست، قلبی نیست. و قهرمان داستان واقعاً صدمات زیادی به معشوقش وارد می کند. هوی و هوس او دلیل رفتن اولسیا به کلیسا است ، اگرچه وی مخرب بودن این عمل را درک می کند. بی حالی احساسات قهرمان برای دختر مخلص دردسر ایجاد می کند. اما خود ایوان تیموفیویچ به سرعت آرام می شود. در لحظه‌ای که از هیجان‌انگیزترین اپیزود زندگی‌اش صحبت می‌کند، احساس گناه یا پشیمانی نمی‌کند که از فقر نسبی دنیای درونش می‌گوید.

اولسیا کاملاً مخالف ایوان تیموفیویچ است. کوپرین در تصویر خود ایده های خود را در مورد زن ایده آل مجسم می کند. او قوانینی را که طبیعت با آن زندگی می کند جذب کرده است، روح او توسط تمدن خراب نشده است. نویسنده یک تصویر منحصرا عاشقانه از دختر جنگل ها ایجاد می کند. زندگی اولسیا در انزوا از مردم می گذرد و بنابراین او به آنچه بسیاری از افراد مدرن زندگی خود را وقف می کنند اهمیتی نمی دهد: شهرت ، ثروت ، قدرت ، شایعه. احساسات به انگیزه اصلی اعمال او تبدیل می شوند. علاوه بر این، اولسیا یک جادوگر است، او اسرار ناخودآگاه انسان را می داند. هم در ظاهر و هم در ژست ها و حرکات و لبخندش بر صداقت و عدم دروغگویی او تاکید می شود.

عشق اولسیا به بزرگترین هدیه ای تبدیل می شود که می تواند به قهرمان داستان زندگی ببخشد. در این عشق از یک سو فداکاری و شجاعت و از سوی دیگر تضاد وجود دارد. اولسیا در ابتدا نتیجه غم انگیز رابطه آنها را درک می کند، اما آماده است خود را به معشوقش بسپارد. اولسیا حتی محل زادگاه خود را ترک می کند، مورد ضرب و شتم و آبروریزی قرار می گیرد، او کسی را که او را نابود کرده است نفرین نمی کند، بلکه آن لحظات کوتاه خوشبختی را که تجربه کرد، برکت می دهد.

نویسنده معنای واقعی عشق را در میل به دادن فداکارانه به منتخب خود تمام احساساتی که یک فرد عاشق قادر به انجام آن است می بیند. انسان ناقص است، اما قدرت عشق می تواند، حداقل برای مدت کوتاهی، وضوح احساسات و طبیعی بودن را که فقط افرادی مانند اولسیا حفظ کرده اند، به او بازگرداند. قدرت روح قهرمان داستان قادر است حتی با چنین روابط متناقضی مانند آنچه در داستان توصیف شده است هماهنگی ایجاد کند. عشق تحقیر رنج و حتی مرگ است. حیف است، اما فقط تعداد کمی از افراد منتخب قادر به چنین احساسی هستند.

کوپرین در کار خود اغلب به موضوع عشق می پردازد. با این حال، این احساس متعالی اغلب منجر به عواقب غم انگیزی می شود.

دستبند گارنت همچنین تاریخچه روابط بین افراد از طبقات مختلف را برای ما شرح می دهد. و درست مثل داستان اولسیا، این داستان عشقپیشاپیش محکوم به تراژدی است. و این فقط تفاوت نیست موقعیت اجتماعی شخصیت ها. چیزی که بیش از همه من را گیج می کند، بلاتکلیفی، نیمه دلی در اقدامات ژلتکوف است. به نظر می رسد که او خود ناممکن بودن احساسات متقابل را درک می کند. پس چرا این وسواس او؟ به نظر می رسد او ابتکار عمل را به دست یک زن منتقل می کند. که البته در این پیشرفت های او فایده ای نمی بیند. او به چه امیدی دارد؟ او خودش می فهمد که هیچ شانسی ندارد و تصمیم می گیرد داوطلبانه بمیرد. به نظر می رسد این عمل او را در نظر خوانندگان ارتقا می دهد. آیا فکر می کرد که این خاطرات بار سنگینی بر روح معشوقش باشد؟ که به نظر می رسد او را شریک قتل خود می کند؟

هر دوی این داستان ها، «اولسیا» و «دستبند گارنت» بدون شک غم انگیز هستند. اما در این فاجعه هم زیبایی نهفته است و هم لذت. در غیر این صورت نویسنده این داستان ها را طرح آثار خود نمی ساخت. از این گذشته، قهرمانان فرصتی برای تجربه داشتند عشق واقعی. آیا این چیزی نیست که انسان در دنیا برای آن زندگی می کند؟