وقتی هاتابیچ جادو کرد چه گفت. Hottabych یا کابوس سانسور شوروی

@anitatsoi @Love_Snow_ "Fuck TIBEDOH TIBEDAH..." spell of Old Man Hottabych.

همه (حتی کسانی که کتاب را نخوانده اند) به خوبی این افسانه را در مورد پسر ولکا و پیرمرد - "جن" با نام ساده "شوروی" Hottabych می دانند.))) چه کسی طلسمی را که پیرمرد Hottabych گفت را به خاطر می آورد. ، چند تا (فکر کنم 3 یا 13 ?;-) تار مو را از ریش خود کنده و آرزویی را برآورده می کند؟ همه؟ البته همه ما به یاد داریم.

در کودکی ، ما این طلسم را به عنوان یک "ابرو کادابرا" ساده درک می کردیم ، نه این که معنایی نداشته باشد ، بلکه به دلیل "جادو" خاص آن ، "سحر و جادو" که از لبان پدربزرگ جادوگر ما می آید برای ما غیرقابل درک است. . و این جذابیت خاص آن بود. و امروز برای ما، بزرگسالان، مبتذل به نظر می رسد و برای مخاطبان کودکی که این افسانه برای آنها نوشته شده است، در نظر گرفته نشده است؟ ما مردمی که در قرن بیست و یکم زندگی می کنیم، با تلفظ کنایه آمیز کلمه "فاک"، معنای "بی ادب" را در آن قرار می دهیم و به طعنه به خودمان می خندیم ... خوب، زمان های مختلف، اخلاق های مختلف به قول خودشان ...

اما اگر به تاریخ رجوع کنید و ریشه ها را عمیقاً جستجو کنید، جالب ترین حقایق ظاهر می شود.

در واقع، در ابتدا در کلمه روسی TRAKH معنای "ناشایست" در نظر گرفته نشده بود. طبق فرهنگ لغت اوژگوف، کلمه FUCK به این معنی است: "یک ترک تیز و قوی، صدای ناشی از سقوط، یک فشار، یک انفجار"... خوب، به نظر شما چه چیز دیگری باید با لحظات جادو، جادو همراه باشد؟ فیلم "جادوگران" را به یاد بیاورید که همه ما از کودکی آن را دوست داشتیم. چه اتفاقی افتاد در آن لحظات که جادوگران شماخا (قهرمان اکاترینا واسیلیوا) و آلنا ایگوروونا (به هر حال توسط محبوب من الکساندرا یاکولووا اجرا شد) و تجربی محلی " چوبدستی"آرزوهای کسی را برآورده کرد؟ درست است - این اعمال جادویی با سر و صدا، تصادف، رعد و برق و رعد و برق همراه بود، کسی که با غرش سقوط می کرد ... یعنی چیزی بیش از آن لعنتی بسیار بدنام. ;-))))

و معلوم شد که در ابتدا هیچ "لعنتی" در طلسم Hottabych وجود نداشت. در همان چاپ اول کتاب در سال 1940 نوشته شده بود: «هاتابیچ به جای پاسخ دادن، ناله بلند شد، سیزده تار مو را از ریشش کند، ریز پاره کرد، چیزی فریاد زد. کلمه عجیب«لهودیلی کراسکالو» و خسته، مستقیماً روی خاک اره‌ای که عرصه را پوشانده بود، فرو رفت»... آیا می‌دانید این «لهودی...» یعنی چه: «برو عزیزم، به سمت عروس، خوش آمد می‌گوییم؟ در زبان عبری به نظر می رسد "Lecha dodi likrat kala." به عنوان یک عروس و در این دعاها همه برمی خیزند و رو به در می شوند (که عروس باید از آن وارد شود - من یک بار - در دوران تئاترم - این فرصت را داشتم که با گیتار بخوانم). امروز نه آنقدر دعا به اندازه یک آهنگ.))))

و در نسخه های بعدیکتاب های «پیرمرد هوتابیچ» و «لهودودی...» دیگر آنجا نبود. ظاهراً کلمات در آن زمان سانسور شده بودند، نامفهوم به مردم شوروی، حتی به عنوان یک عبارت-طلسم جادویی (که در واقع برای غیر جادوگران و جادوگران بنا به تعریف نباید قابل درک باشد!!!)))
و ما همان «فک تیبدو» را که امروز ما را هیجان زده کرد، نه از یک کتاب، بلکه از یک فیلم قدیمی از سال 1958 (به نویسندگی همان لازار لاگین، به کارگردانی گنادی کازانسکی) می شناسیم.

و این چیزی است که یکی از خواننده-محققان ما در مورد طلسم Hottabych می گوید میراث ادبیآقای آگرانوفسکی: «در بیرون دروازه یافای اورشلیم، میدان عمر بن خطاب، خلیفه افسانه ای است که اورشلیم را در سال 638 تصرف کرد. و حسن عبدالرحمن بن خطاب افسانه ای را سلیمان بن داوود، ظاهراً به معنای ملک سلیمان، در بطری گذاشت. پسر پادشاه دیوید بله، لاگین داستان‌نویس، او را می‌توانست برای این افسانه در یک بطری یا بوتیرک بگذارد.

آنها واقعا می توانستند. و مطمئناً زندانی می شدند. از این گذشته ، در سال 1937 حکم دستگیری برای شهروند گینزبورگ لازار ایوسیفوویچ - عضو حزب کمونیست اتحاد اتحاد (بلشویک ها) از سال 1920 ، قهرمان جنگ داخلی و از سال 1934 معاون صادر شد. سردبیر مجله کروکودیل که برای خوانندگان شوروی شناخته شده و در دنیای ادبی به نام لازار لاگین شناخته می شود. و رفقای "مقامات" نویسنده لاگین چند بار برای دستگیری نویسنده آمدند ، اما بدشانسی - آنها "دشمن مردم" را در خانه پیدا نکردند - معاون بی سر و صدا فرار کرد. سردبیر بسیار دور - به جزیره اسپیتسبرگن در یک سفر طولانی از اتحادیه نویسندگان، که در طی آن او در واقع یک داستان کوچک در مورد پیرمرد Hottabych نوشت و آن را در مجله "Pioneer" در سال 1938 منتشر کرد. و پس از آن که در سال 1940 (سال اولین انتشار رسمی اثر به عنوان کتاب جداگانه) بدون کمک همان رفقا از مقامات ذیصلاح، داستان دو برابر شد و از آن (ظاهراً با کمک همون لعنتی جادویی :))) نماز شنبه یهودیان، و از آنجایی که "یک مکان مقدس هرگز خالی نیست"، پس از حذف طلسم، کتاب به طور متراکم و متراکم با یک توده پر شد، و با "جهش" آن پخش شد. سپس سیستم، تبلیغات شوروی...

اما اگر افسران NKVD لاگین را در خانه پیدا کرده بودند، شاید جهان هرگز درباره پیرمرد Hottabych یا چیزی که بسیار شیرین، مرموز و مرموز است نمی دانست. طلسم جادویی.... و شیطنت گر - گرگ در کارتون مورد علاقه ما "خب ، یک دقیقه صبر کن" ، همچنین در رویای افسانه ای خود ، رویایی زمزمه نمی کند: "لعنت به تیبدوه" ...

و همچنین به لطف نویسنده "پیرمرد هوتابیچ" بود که جهان "سرزمین ابرهای زرشکی" - اولین کتاب برادران استروگاتسکی را که معاون آن را یاد گرفت. لاگین به سادگی سردبیر را از سطل زباله در انتشارات Detgiz بیرون آورد و به برادران علمی تخیلی شروعی برای موفقیت طولانی مدت داد. زندگی ادبی! این خیلی تیبدوه لعنتی است... ;-))))

اینجا نوشتم... اگر دزدی که با نام مستعار wehjumhjestek دوباره پنهان شده است، توییت من را بدزدد، بی شرمانه آن را کپی کرده و برای یکی از عزیزانم بفرستد و چیز دزدیده شده را به عنوان "مال خودش" منتقل کند و مورد تمجید و تحسین قرار گیرد. ، مال من خواهد بود آخرین پیامدر این توییتر پر از دزدهای ارزان قیمت... :(((((

Pe.Se. من @OPushkina را اضافه می کنم - به یک دلیل ساده. یک نویسنده با احساس خوبطنز، شاید خواندن آثار این غیر نویسنده جالب باشد. شاید این خواندن باعث لبخند زدن او شود ... من می خواهم او لبخند بزند ... ;)))))

این متن با از دست دادن نویسنده خود و به دست آوردن تحریفات و اختصارات مدت زیادی است که در اینترنت در حال گردش است. در این میان، نویسنده بوکنیک شناخته شده است. این شاعر و محقق اورشلیم، میخائیل کورول، همچنین به عنوان Mihkel Kuningas شناخته می شود. ما مقاله ای در مورد آن منتشر می کنیم ریشه های یهودیپیرمرد Hottabych در نسخه نویسنده، با اضافات ساخته شده ویژه برای Buknik.

در سال 1938، در زمان جذاب ترین بلوغ سوسیالیسم، یک جوان 35 ساله نویسنده شورویلاگین با کمک پیشگام مخترع خود ولادیمیر آلکسیویچ کوستیلکوف، جنی به نام حسن عبدالرحمن بن حطاب، غلام نافرمان خود ملک سلیمان (به ترجیح شما سلیمان بن داود یا شلومو بن داوود) آزاد کرد. جن به موقع از یک کوزه سفالی خزه آزاد شد - تمام کشور با یک صدا آواز خواندند که برای تبدیل یک افسانه به واقعیت متولد شد و تا سال 1938 به مقدار نامحدودی با کلوبوک ها و ایوان های احمق پر شد. و یودا-معجزه و کوشچی ها کاملاً جاودانه به نظر می رسیدند. فقدان چیزی شرقی-عجیب، چاشنی مناسب، مانند گشنیز یا تکمالی وجود داشت. یا با طعم لذیذ ترکی. اینجا بود که دست بازیگوش همفکر پاولیک موروزوف پاره شد ظرف باستانیمهر سلیمان، که اگر برای زندانی کردن ارواح سرکش استفاده می شود، همانطور که همه می دانند، لزوماً به شکل یک پنتاگرام، یک ستاره پنج پر پیش پا افتاده ساخته شده است.

با نگاهی به آینده، بیایید بپرسیم: اکنون می فهمید که چرا پیرمرد هوتابیچ هنگام قدم زدن در اطراف مسکو به او وسواس داشت. ترس هراس? ثمرات صنعت؟ بله، آنها نیز. اما وحشتناک ترین چیز، پنتاگرام های یاقوتی درخشان است که بر فراز تخت مادر پرواز می کنند و از پایتخت دولت شوروی در برابر نمایندگان مختلف محافظت می کنند. ارواح شیطانی. اما، همانطور که گوته بزرگ نشان داد، ترسیم (یا مجسمه سازی) یک پنتاگرام دشوار است:

این علامت را از نزدیک ببینید.
گوشه بیرونی کشیده است
و مسیر را ترک می کند و از لبه خم می شود."

بنابراین با گذشت زمان، جن به واقعیت شوروی عادت می کند و کم و بیش از ترس از دستاوردهای باطنی دست بر می دارد. اقتصاد ملی. به هر حال، نه تنها جن ها - به عنوان نمایندگان جهان دیگر - از کشور جوان شوروی بازدید می کنند. همین 10 سال پیش، شاهزاده وولند و رفقایش از ستاره های کج نمی ترسیدند. اگرچه او چند روز بعد بلوکامنیا را ترک کرد. اما غسان عبدالرحمن ماند. اما شباهت هایی در هر دو دیدار وجود دارد. اولا، هم «مشاور با سم» و هم هاتابیچ قدیمی نمی‌توانند مسئله مسکن را نادیده بگیرند. بنابراین بازی ها با گسترش فضا و برپایی قصرها در پس زمینه تمسخر مسکوویان فقیر که در آپارتمان های مشترک شلوغ شده اند آغاز می شود. به یاد بیاوریم که داستان "پیرمرد هاتابیچ" با توصیف خانواده کوستیلکووا در حال حرکت از یک آپارتمان مشترک به آپارتمان دیگر آغاز می شود و شخصیت ها به همراه نویسنده به طور غیرعادی از این واقعیت خوشحال هستند. مسئله مسکندیگر نه فقط افراد خراب، بلکه نسل جدیدی را تشکیل داد... ثانیاً در هر دو مورد، باران طلایی بر سر قهرمانان یک پدیده تقریباً معمولی است. ثالثاً، هر دو بیگانگان همدردی آشکاری با تئاتر دارند، آنها به ویژه جذب مردم از روی صحنه می شوند (یکی نمایشی مسحورکننده در تئاتر ورایتی به نمایش می گذارد و دیگری در سیرک، جایی که ما برمی گردیم). اما، اجازه دهید تأکید کنیم، وولند محو شد و تا به امروز خدمتکار مرموز و مهیب شیطان باقی ماند، و هوتابیچ در مسکو مستقر شد، مورد علاقه کودکان شوروی و پس از شوروی قرار گرفت و مدتی است که عموماً با او رفتار می شود. یک دوست، مانند Cheburashka یا Vesely، به عنوان مثال، توسط انسان:

"هه ها ها، هاتابیچ، جن شاد،
ها-ها-ها، هاتابیچ، بیا با هم دوست باشیم!»

این در دهه 70 است، پس از ویرایش دوم داستان، طراحی مجدد توسط خود نویسنده، پس از ترجمه کتاب به 50 زبان، پس از میلیون ها نسخه، پس از فیلم 1957، پس از رکوردی که در آن یک ویراستار احمق باهوش به تدریس جادوگر با استفاده از کلمات جادویی "fuck-tibidoh-tah-tah" پس از ده ها و ده ها نمایش تلویزیونی، رادیویی و فقط اجرای جادو. جادویی ترین اتفاقی که می تواند برای یک قهرمان فرقه بیفتد این است که خودش را در فضای متنی یک حکایت بیابد. این چیزی است که با یک جادوگر اتفاق می افتد. متن روی تابلوی اعلانات با امضای «هاتابیچ» می‌خواند: «من لعنتی و لعنتی می‌کنم». بالاترین نقطهجدایی تصویر از ریشه های نویسنده و به دنبال آن فضای مربوطه - منحصراً مجازی، و این با ظاهر داستان سرگئی اوبلوموف "کوزه مسی پیرمرد هوتابیچ" و نسخه فیلم آن ") (0TT@Бь) نمونه ای از آن است. Ч» (2006).

برگردیم به متن اصلیلاژینا. این چیزی است که مهم است: من عاشق طرح داستان نشدم، نه داستان در مورد اینکه چگونه یک پیشگام واقعی از معجزه دست می کشد و جن را متقاعد می کند و دوباره آموزش می دهد، بلکه به سادگی خود جن به محبوبیت تبدیل می شود (جذاب ترین آنها پیرمرد، می دانید که هنوز به طور کامل مطلع نشده بود، به این معنی که امید به تبلیغ آن برای چند مورد مفید از بین نمی رود). و این افریتی نیست از شبهای عربی که سرش مانند گنبد و پاهایش ستون و دستانش چون چنگال و دهانش مانند غار و چشمانش جرقه می اندازند و شاخ در میان است. پیشانی او هاتابیچ، برعکس، فقط انسان نما نیست، او یک انسان انسان است ( تصویر مشابهدر اواخر دهه 30 با استفاده از حداقل به دست آمد هنرهای تجسمی، ذکر این نکته کافی است که قهرمان "چشم های حیله گر" دارد و این همه - تصویر یک انسان انسانی ایجاد شده است ، اگرچه ، البته ، نه انسانی ترین ، بلکه به سادگی انسانی). اما در کنار این "انسانیت" بدنام، چیزی فوق العاده خانگی، خانوادگی، شخصی در هاتابیچ وجود دارد... راز جذابیت این تصویر هنری، ببخشید، چیست؟

و واقعیت این است که در سال 1938 (من را از فهرست کردن دستاوردهایش رها کنید)، لازار ایوسیفوویچ گینزبورگ، 35 ساله اهل ویتبسک، که در مسکو با نام مستعار لاگین می نوشت، ناگهان موفق شد از یک یهودی پیش از انقلاب به همه ما سلام کند. شهر، از یک «بطری گلی لزج و خزه‌دار» ضمیر ناخودآگاه یک عزیز، به احتمال زیاد پدربزرگ خود، و شاید یک ملام از چدر یا یکی از هوسیدم‌های دیگر ویتبسک را رها می‌کند. و اگر کسی در مورد بی قید و شرط بودن شک دارد ریشه های یهودی Hottabych، سپس فوما را ابتدا به تمرینات گرافیکی K. Rotov اولین تصویرگر "Old Man Hottabych" می فرستیم. امضا را تغییر دهید، یک کاریکاتور ضد یهود بسیار خوب دریافت خواهید کرد... و سپس به توضیحات نویسنده. اول از همه می دانیم که حسن «پیرمردی لاغر با ریش تا کمر است». و او به خواننده ظاهر می شود "با عمامه ابریشمی مجلل، با همان کافتان و شلوار و کفش های مراکشی غیرمعمول استادانه"، که فقط از تمایل لاگین برای پوشیدن لباس های شرقی-اسلامی به قهرمان صحبت می کند، اما نه از هیچ دانشی از چنین زندگی. . اما برای "روزهای ما" لازار یوسفویچ قهرمان خود را با ذوق و دانش می پوشاند: "هاتابیچ با یک جفت کاپشن سفید جدید، یک پیراهن گلدوزی شده اوکراینی و یک کلاه قایق سواری سخت حصیری بود که او هرگز حاضر به تغییر نخواهد شد، کفش‌هایی وجود داشت» (همانطور که توضیح داده شد ظاهر Hottabych در نسخه 1940، در نسخه های بعدی تغییرات جزئی ایجاد شد: کت و شلوار به بوم تبدیل شد و کفش مراکش صورتی شد.

بنابراین یک پدربزرگ ریشو را با لباس های سفید و دمپایی صورتی تصور کنید. خوب، او از حزب نیست" جلیقه های پیکه"در کافه فلوریدا در چرنومورسک؟...

تصویر توسط K. Rotov

قبل از آشنایی با دیگر عادات "شهر کوچک" جن پیر، در نهایت اجازه دهید ویژگی های تاریخیانتشار این کتاب لاگین "Hottabych" را در سال 1938 برای " حقیقت پیشگامو مجله "پیونیر" که داستان از شماره به شماره منتشر می شد. و در سال 1940 به صورت کتابی جداگانه منتشر شد، تقریباً هیچ تفاوتی با نسخه روزنامه و مجله نداشت. اما پس از جنگ، داستان در یک کتاب منتشر شد. شکل بسیار تغییر یافته حجم تقریباً ده فصل جدید اضافه شد. تحلیل مقایسه ای، اجازه دهید فقط به یک خط بپردازیم، شاید مهمترین آن در کل این داستان تاثیرگذار. هاتابیچ جادوی خود را به شکلی دلربا و فداکارانه در عرصه سیرک انجام می دهد. ماهیت داد و بیدادهای جادویی جن، آخرالزمانی است. هنرمندان در هوا ذوب می شوند، تماشاگران بیرون گنبد سوت می زنند، ارکستر به اندازه یک نخود فشرده می شود و در گوش راست یک جن هیجان زده غلت می خورد. و هنگامی که صاحب پیشگام دستور می دهد همه چیز به نظم اولیه خود بازگردد، هاتابیچ با استناد به خستگی مفرط، هر چند با اکراه موافقت می کند. این عمل جادویی در نسخه پس از جنگ به این صورت است:

هوتابیچ به جای پاسخ، ناله بلند شد، سیزده تار مو را از ریش‌اش بیرون آورد، آن‌ها را به خوبی پاره کرد، کلمه‌ای عجیب و بسیار طولانی فریاد زد و خسته، مستقیماً روی خاک اره‌ای که عرصه را پوشانده بود فرو رفت.

به هر حال، در کل روایت نمونه ای پیدا نمی کنید طلسم های جادوییهاتابیچ. بدون "trachtibidochs". سکوت در بهترین حالت، "یک کلمه بسیار طولانی" است. اما نه در نسخه 1940. در آنجا، صحنه در سیرک کمی متفاوت به نظر می رسد:

هوتابیچ به جای جواب دادن، ناله بلند شد، سیزده تار مو را از ریش‌هایش کند، آن‌ها را به خوبی پاره کرد، کلمه‌ی عجیب و غریب «لخودودیلی کراسکالو» را فریاد زد و خسته، مستقیماً روی خاک‌اره‌ای فرو رفت.
lehodilipaint! بیایید لذت ببریم، بیایید این "طلسم" را بچشیم! Lehodilipaint. یعنی «لهو دودی لیکراس کالو». تلفظ سنتی اشکنازی آیه "Lecha dodi likrat kala" که برای هر پسر یهودی متولد شده در ویتبسک در سال 1903 شناخته شده است و موفق به گذراندن دانشگاه های چدر شده است. "دوست من برو به ملاقات عروس!" آیاتی که هر یهودی خداترس هر شب جمعه با شور و صدای بسیار بلند می سراید. بیایید ادامه را به یاد بیاوریم - "Stump Shabes nekabelo" (با همان تلفظ اشکنازی) - "بیایید با صورت سبت ملاقات کنیم."

خیلی برای «ها-ها-ها، هاتابیچ»! آنقدر مسحور شدم، آنقدر خسته بودم که یاد شبات افتادم... اما چرا هنوز «لِچا دودی» است و نه چیز دیگری، آن هم محبوب، بیشتر پیش از سبت، مثلاً «شالوم علیکم مالاچی ها شَرِت» (السلام علیکم ملائکه خدمت)؟ خوب، اول از همه، زیرا سرود مذهبی "Lecha Dodi" نیز توسط یک "جادوگر" - کابالیست Safed Shlomo Alkabetz ساخته شده است. این متن بر اساس تمام قوانین علم متافیزیک گردآوری شده است: حروف ابتدایی مصراع ها یک آکرستیک از نام نویسنده را تشکیل می دهند و متن حاوی عبارت طلسم است - "برو، دوست من (یا معشوق) به سمت عروس. " و شنبه به عنوان یک عروس یک تصویر کلاسیک تلمودی است (تراکت شبات، 118b-119a).

اما ممکن است به جز ملکه شنبه، عروس دیگری نیز وجود داشته باشد که گینزبورگ به سمت او می دود که همراه با وفادارش هوتابیچ است؟ و اینم یکی دیگه واقعیت جالب: داستان ضعیف است شخصیت های زن. بله، آنها به سادگی وجود ندارند. گذرگاه های مادربزرگ و مادر ولکا کوستیلکووا به حساب نمی آید. درست است، در یکی از نشریات پس از جنگ، یک معلم جغرافی سختگیر اما منصف ظاهر می شود که توسط Hottabych خشمگین شکار می شود و دوستان پیشگام سعی در نجات او از خشم جن دارند. بدون عاشقانه و بدون عروس، هیچ دوست دختری برای قهرمانان پیشگام. به نظر می رسد که تمام دختران حیاط مسکو در سال 1938 سرکوب شده اند. خزنده. الف قهرمانان جوانمن اصلا به مسائل جنسیتی علاقه ای ندارم. و در اینجا درست است که این سؤال را بپرسیم که این کودکان از نظر جنسی رشد نیافته چند سال دارند؟ پاسخ در صفحه اول وجود دارد، فقط در نشریات مختلف متفاوت به نظر می رسد. در نسخه های بعدی، ولکا 11-12 ساله است، اما در نسخه 1940، پدر قهرمان می گوید: "مرد سیزده ساله است." یعنی از دیدگاه یهود (خطابیچ) ولکا بن (بن) علیوشا به بلوغ رسید و داماد بالقوه شد. اما، همانطور که قبلاً گفته شد، عروس نیست! به غیر از "لخ دودی" ...

و درست زمانی که قاطعانه متقاعد شده بودم که، احتمالا، زندگی شخصینویسنده در سال 1938، نوعی درام دلخراش به وضوح رخ داد، زیرا او تأیید غیرمنتظره ای را دریافت کرد. شاعر اورشلیم گالی دانا سینگر که با همدردی به ناله های من در مورد غیبت عروس هوتابیچ گوش داد، به من توصیه کرد که با این افسانه آشنا شوم. نویسنده انگلیسی F. Anstey (توماس Anstey Guthrie، 1856-1934) "کوزه مسی" که به نظر می رسد طرح آن از قبل برای ما آشنا باشد: یک معمار جوان لندنی یک جن را از یک کوزه مسی آزاد می کند که توسط شاه سلیمان در آنجا زندانی شده است. شکی نیست که لاگین این داستان فوق العاده را خوانده است. تصادفات بیش از حد در طرح ها وجود دارد. و جن سبز فكرش العامش، مانند غسان عبدالرحمن بن حطاب، كاملاً انسان شكل و ژرونتيك است. این همان چیزی است که ناتالیا لاگینا، دختر نویسنده در سال 1980 گفت: "سالها بعد، پدرم یک نسخه قبل از انقلاب از کتاب "کوزه مسی" نویسنده انگلیسی اف. 1916 و تا حدودی او را به سمت طرح اصلی آینده اش «هاتابیچ» سوق داد.

بنابراین، اگر لاگین داستان و تا حدی قهرمان را از F. Ansty قرض گرفته باشد، پس او فریفته برخی چیزها نشده است. و این چیزی است، یا بهتر است بگوییم، کسی - عروس. کل داستان لندن با جن از کوزه مسی در پس زمینه نامزدی قهرمانی رخ می دهد که اجازه دهید حق او را به او بدهیم، اعتبار زیادی به این رویداد می دهد. ارزش بالاتراز ظاهر یک جادوگر ولخرج در خانه. بنابراین، عروس را در لندن رها کردند. در مسکو به اندازه کافی بدون زنان می توان انجام داد، و بنابراین - دور از آنها، به خصوص اگر آنها دلیلی برای پریشانی عاطفی غیر ضروری باشند. اما بیایید در بیوگرافی نویسنده غوطه ور نشویم، به خصوص که هیچ بیوگرافی به این عنوان وجود ندارد، به جز سطرهای موجود در دایره المعارف ادبیکه در سال 1934 لاگین از موسسه پروفسور سرخ در مسکو فارغ التحصیل شد. آنچه در جبهه شخصی اتفاق افتاد یک راز است. بگذارید یک راز باقی بماند، اما هدف ما این نیست که دانش پژوه پوشکین باشیم. اما خیال پردازی خوب است. بنابراین، تعجب می کند که چرا گینزبورگ یک نام مستعار دارد - لاگین؟ توضیح اینکه لاگین صرفاً لازاروس گینزبورگ است روشن ترین توضیح نیست. خیلی جالب تر است تصور کنیم که نام مستعار چند سال قبل از نوشتن "Hottabych" گرفته شده است و سن نویسنده را منعکس می کند - 33 سال (عدد 33 با حروف "لمد" (30) و " نوشته شده است. gimel» (3) و «لگ» را بخوانید). برای یک تلمود خوان نیمه تحصیل کرده و اکنون فارغ التحصیل موسسه پروفسور سرخ، این بسیار بدیع است. یا شاید "لاگین" قیاسی از کلمه "گالین" باشد؟ در این مورد، ما نام عروس شکست خورده را فهمیدیم... و یک مشاهده صادقانه احمقانه و در نتیجه مشابه واقعی: آیا نام عربی خطاب ("هیزم شکن"، "جمع کننده شاخه ها") یک بازیگر ناخودآگاه بود. از کلمه «کتوبه» (قرارداد ازدواج)؟ سپس همه چیز سر جای خود قرار می گیرد: درام شخصی در مورد ازدواج ناموفق به قدری قوی است که فقط پدربزرگ او که مدت هاست مرده است، که در قالب یک جن قدرتمند، یک درمانگر عاقل غم و اندوه ظاهر شده است، می تواند داماد بدشانس را تسلیت دهد. .

و هیچ کس شک ندارد که هاتابیچ عاقل است. بیایید یک دیالوگ را به یاد بیاوریم (در نشریات مختلف توسط شخصیت ها در مکان های مختلف صحبت می شود: یا در آرایشگاه یا در غرفه نوشابه های گازدار، اما محتوای آن در همه جا یکسان است; ما برای اینکه سنت شکنی نکنیم، نسخه 1940 را نقل می کنیم:

هاتابیچ با تندی پاسخ داد: «و بگذار دزدی کنند، این همان چیزی است که این خنده‌بازان نیاز دارند.»
- فو-تو، چه مزخرفی! - ولکا کاملاً عصبانی شد. - آرایشگاه خصوصی نیست، آرایشگاه دولتی است، ای احمق پیر!
«آیا اجازه دارم بفهمم ای الماس جان من از این کلمه ناشناخته «حرامزاده» چه می گویی؟ - پیر هوتابیچ با کنجکاوی پرسید.
ولکا از خجالت مثل گوجه قرمز شد.
"می بینی... چگونه می توانم به شما بگویم... اوه... خب، به طور کلی، کلمه "بولدا" به معنای "مریم" است.
و Hottabych از این توضیح راضی است. برای او روشن است، زیرا او حکیم کیست؟ درست است، «رجل علم و ایمان» یا «بعل دات» یا "بالدوس"در تلفظ Hottabych-Ashkenazi. او با دوست جوانش بحث نمی کند، بلکه کلمه (تا حدی در درک او تحریف شده) را به خدمت می گیرد تا در مواردی از آن استفاده کند. ما از این ریشه‌شناسی کلمه «بولدا» نیز راضی هستیم، زیرا این یک بار دیگر ثابت می‌کند که داستان پیدایش پیرمرد هوتابیچ و جایگاه او در ادبیات کودکان و همچنین عشق جهانی به او می‌تواند به عنوان یک آموزگار باشد. برای دانش آموزان حتی اگر با سوزن در گوشه چشم نوشته شده باشد.

در کودکی ، وقتی مریض بودم ، دوست داشتم دوباره بخوانم ، و همانجا روی پتو "2 کاپیتان" قرار داشت ، کتابهایی در مورد کارولین - به طور کلی ، ادبیات دخترانه.))))

هر کدام از شما این کتاب نویسنده مشهور شوروی لازار گینزبورگ را خوانده اید. ما در مورد "پیرمرد هاتابیچ" صحبت می کنیم ... اگر آن را نخوانده اید، مطمئناً فیلمی به همین نام را تماشا کرده اید. حتی اگر آن را تماشا نکرده باشید، نام آن را شنیده اید.

آیا متوجه نادرستی شده اید؟ نه؟ نام خانوادگی نویسنده شما را گیج نکرد؟ خب ادامه بدیم
از هر روسی بپرسید: "آیا می دانید هاتابیچ کیست؟"

پاسخ مثبت خواهد بود، بدون شک.

برخی حتی به یاد خواهند آورد نام کاملپیرمرد بگو حسن عبدالرحمن بن حطاب. کسی جزییات افسانه را به شما خواهد گفت. کسی از وام گرفتن طرح داستان از نویسنده انگلیسی توماس آنستی گاتری که با نام مستعار F. Anstey می نوشت آگاه خواهد بود.

اما این داستان ما را در جنبه ای کمی متفاوت مورد توجه قرار می دهد. در باطنی، به اصطلاح. ارزش آن را دارد که با دقت بیشتری در متن "Hottabych" جستجو کنید، بسیاری از "ظرایف" ظاهر می شوند که می خواهید بدانید
بیشتر به من بگو

L.I.Lagin (1903-1979)

طبق یک نسخه، نوشتن حروف اول نام و نام خانوادگی واقعی.
لازاروس گینزبورگ. رایج ترین گزینه.

اما چندین گزینه وجود دارد و اینکه هر کدام چقدر قابل اعتماد هستند مشخص نیست، ما رایج ترین آنها را ارائه می دهیم ...

بعد، به طور مستقیم به کار بروید. با خواندن دقیق متن "هاتابیچ" به چیزهای شگفت انگیزی پی خواهیم برد. پیرمردی از بطری، یا بهتر است بگوییم یک جن از کوزه سفالی، اگرچه در اصل لباس پوشیده بود. لباس عربی، طلسم های خود را به زبان عبری زمزمه می کند!

خواندن نسخه اول کتاب.
هوتابیچ به جای جواب دادن، ناله می کرد، سیزده تار مو را از ریشش درآورد، آنها را ریز پاره کرد، یک کلمه عجیب و غریب "lehododilikraskalo" را فریاد زد...
من تعجب می کنم که چرا سانسورچی ها این را از دست داده اند! و چرا لاگین در سال 1938، زمانی که این داستان منتشر شد، زندانی نشد؟ شما معنی این طلسم را نمی دانید؟ جای تعجب نیست.

این معروف ترین سرود یهودی است که یهودیان ارتدوکس قبل از هر شنبه می خوانند!

«لهو دودی لیکراس کالو، کنده شبس نکابلو».

یعنی «برو دوست من به ملاقات عروس، بیا با چهره شنبه آشنا شویم». این نوعی "فاک-تیبیدوه-ته-ته" نیست، که اتفاقاً در متن نیست.

با این حال، مردم "با لباس غیر نظامی" تقریبا هر روز با حکم بازداشت به خانه لاگین می آمدند (حکم فقط 24 ساعت اعتبار داشت). اما لازاروس در خانه نبود. او در سفرهای کاری طولانی بود. سپس در شمال دور، روی یک یخ شکن در نزدیکی اسپیتسبرگن حرکت کرد. و در آنجا بود که نویسنده ایده یک افسانه را در مورد پیرمرد Hottabych مطرح کرد. اونم تو آسیای مرکزی...

این او را نجات داد. یا بهتر است بگوییم، فادیف، رئیس وقت نویسندگان شوروی، شخصاً او را نجات داد. بدین ترتیب به خوبی جبران می شود، زیرا روزی روزگاری این لاگین بود که استعداد نویسندگی فادیف را تشخیص داد.

اما اجازه دهید به Hottabych برگردیم.

در این «کلمه عجیب» از چه نوع «عروس» یاد شده است؟

نسخه اول به وضوح بیان می کند که Volka Kostylkov 13 ساله است. این بدان معناست که او از دیدگاه یهود به بلوغ رسیده است.

در سنت یهودیان، عروس را سبت می نامند.

در سینما، هاتابیچ عصبانی به یاد می آورد که او چنین بود
جن قدرتمند، که «خود سلیمان بن داوود نتوانست با او کاری کند».

این سلیمان کیست؟ ساده است - شاه سلیمان. شلومو بن دیوید سلیمان حلقه ای به دست می کرد که روی آن نوشته بود «همه چیز خواهد گذشت». و این انگشتر به جنیان فرمان داد. یادتان هست چگونه هوتابیچ واندنتالس خارجی را تعقیب کرد و فکر می‌کرد که او صاحب انگشتر است؟

باشد که بدانم تو ای الماس جان من
منظورت از این کلمه که برای من ناشناخته است "حرامزاده" است؟ -
هاتابیچ پیر با کنجکاوی پرسید. ولکا از خجالت مثل گوجه قرمز شد.
- می بینی...... چطوری بهت بگم... اوه... خب، در کل کلمه بولدا به معنی حکیم است.

لازم به ذکر است که من هم به این عبارت خندیدم. در کودکی. اما معلوم شد که نویسنده آخرین خنده را زده است. و در اینجا دلیل آن است.
در زبان عبری «بعل دات» یعنی... درست است، «مرد عاقل»!
ولکا کوستیلکوف دروغ نگفت! فقط ایدئولوگ های حزب شوروی این را نمی دانستند.

همه این نقل قول به سادگی توضیح داده شده است.

نویسنده گینزباگ دوران کودکی خود را در ویتبسک گذراند، شهری که در 21 نوامبر 1903 در آن متولد شد و قبل از انقلاب در 17 در آن به دنیا آمد. کلیساهای مسیحی 51 کنیسه وجود داشت. در اینجا، در ویتبسک، او از چدر فارغ التحصیل شد.
از اینجا باید به دنبال ریشه های هوتابیچ و گفته های یهودی او باشیم.

لازار اولین فرزند از پنج فرزند جوزف فایولویچ گینزبورگ و هانا لازارونا بود.

پدرم رفت و برگشت کار می کرد. با پس انداز پول، خانواده به مینسک نقل مکان کردند، جایی که پدر یک فروشگاه سخت افزاری افتتاح کرد.

لازار در مینسک به پایان می رسد دبیرستانو بلافاصله به عنوان داوطلب می رود جنگ داخلی. بیایید محاسبه کنیم او در آن زمان چند ساله بود - 15!

در 17 سالگی به حزب پیوست و تنها پس از آن به کومسومول پیوست. یکی از رهبران Komsomol بلاروس می شود.

لازار لاگین فعالیت ادبی خود را به عنوان خبرنگار و شاعر روزنامه در سال 1922 آغاز کرد.

او اشعار خود را به مایاکوفسکی نشان داد و او در مورد آنها صحبت کرد. این جمله در تاریخچه خانواده باقی مانده است: "لازاروس عزیز، چرا شعرهای جدیدت را برای من نمی آوری؟" که لاگین ظاهراً پاسخ داد: "مثل شما ، ولادیمیر ولادیمیرویچ ، من نمی توانم. و من نمی‌خواهم بدتر شود.»

سال‌ها می‌گذرد و در مقدمه یکی از کتاب‌هایش اولین تلاش‌های خود در شعر را به یاد می‌آورد: «صادقانه بگویم، من شایستگی قابل توجهی دارم که ادبیات داخلی: شعر را به موقع و برای همیشه کنار گذاشتم.

لازار لاگین حس شوخ طبعی فوق العاده ای داشت و هرگز از خندیدن به خودش نمی ترسید. فقط افراد بسیار قوی به خود اجازه انجام این کار را می دهند.
لازار در بخش آواز کنسرواتوار مینسک تحصیل کرد. یک سال بعد فرار کرد و در رشته های نظری شکست خورد. و عشق او به موسیقی در تمام عمرش ادامه داشت، او عاشق آواز خواندن بود عاشقانه های قدیمی، صدای زیبایی داشت.

سال‌های تحصیل در مؤسسه اقتصاد ملی مسکو در بخش اقتصاد سیاسی، سپس خدمت سربازی، تحصیلات تکمیلی در مؤسسه پروفسور سرخ ادامه خواهد داشت. از آنجا به او فراخوانده شد شغل دائمیبه روزنامه پراودا
از سال 1934، لازار لاگین معاون سردبیر بود، و سپس، تا روزهای گذشتهزندگی - خبرنگار مجله "کروکودیل".
او از سال 1936 به عضویت اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی درآمد.

خانواده به مسکو نقل مکان خواهند کرد. پدر جوزف فایولویچ با گذراندن دوره، به ماهرترین حروفچین در روزنامه ایزوستیا تبدیل خواهد شد.

داستان پریان "پیرمرد هوتابیچ" اولین بار در سال 1938 در مجله "پیونیر" منتشر شد.

«پیرمرد هاتابیچ» را دوباره بخوانید و از خود سؤال کنید: کیست
پادشاه جنیان جرجیم بن رجموس؟ چرا عمه اش را عکریشا می نامند؟ معنی نام پادشاهی بنهام و شهر سوکه چیست؟

آیا می دانید در بیت المقدس، در ورودی شهر قدیمی، میدان عظیم عمر یوسف بن حطاب وجود دارد. معلوم می شود که واقعاً چنین پادشاهی وجود داشته است.

با خواندن سایر آثار لازار لاگین، ما فقط صحت قضاوت های خود را تأیید می کنیم - نام های یهودی در همه جا وجود دارد.
به عنوان مثال، در رمان "اختراع AB": شهر باکبوک از عبری ترجمه شده است
"بطری"، شخصیت های غیر همدل ادوف - "برده"، دیگری - تزفردیا - "قورباغه". و غیره

لاگین برای این کار، به هر حال، جایزه استالین را دریافت کرد.

و این در زمانی است که مبارزه با جهان وطنان در جریان است! و برونشتاین، روزنفلد و آرونوف، که ما آنها را با نام‌های تروتسکی، کامنف، زینوویف می‌شناسیم، قبلاً محکوم و حتی تیرباران شده‌اند.
تعجب آور نیست که مبارزان ایدئولوژی "صحیح" متوجه نشدند
تمسخر یهودیان گینزبورگ

در آن زمان، همه نویسندگان شوروی نام‌های فامیلی خوش‌نام داشتند. استینکمن میخائیل سوتلوف شد. فریدلند - کولتسف. گلیکبرگ با نام ساشا چرنی دوباره متولد شد. زیلبر را در نقش ونیامین کاورین، خالق «دو کاپیتان» به یاد داریم.

بنابراین بومی ویتبسک گینزبورگ با نام لازار لاگین در تاریخ ثبت شد.
نویسنده افسانه کودکانه "پیرمرد هاتابیچ" که در کلمات
قهرمان جن او، فقط " داستان شگفت انگیزکه اگر با سوزن در گوشه چشم نوشته می‌شد برای دانش‌آموزان آموزگار می‌شد.»

P.S.
این کتاب در سال 1940 منتشر شد انتشار جداگانه. از آن زمان تاکنون بارها بازنشر شده و به بسیاری از زبان ها ترجمه شده است. انتشاراتی به زبان های انگلیسی، آلمانی، چکی، چینی...

پس از انتشار "Old Man Hottabych"، Lazar Lagin به شهرت اتحادیه دست یافت. درست است، در آن سال ها شهرت مملو از عواقب بود. "مشهورها" در معرض دید همه بودند، از جمله کسانی که سرکوب کردند و تصمیم گرفتند که آیا یک فرد باید به زندگی خود ادامه دهد یا نه.
پس از جنگ، در پایان دهه چهل، بخش ایدئولوژیک کمیته مرکزی تصمیم گرفت که به نظر آنها تأکید در داستان "پیرمرد هوتابیچ" کاملاً صحیح نیست و توصیه کرد که تنظیمات مناسب در مورد جدید انجام شود. نسخه.

نافرمانی فایده ای نداشت.

وقتی لازار لاگین داشت با دستان خود زاده فکر خود را خرد می کرد، قلبش نمی توانست تحمل کند - او یک حمله قلبی داشت.
چاپ اول «هاتابیچ» از بسیاری جهات با نسخه دوم متفاوت است، که در آن نویسنده مجبور شد به قول خودش «نشانه‌های استالینیستی» را وارد کند.

و با هر چاپ جدید، کتاب تبلیغات قطورتر و نویسنده آن تیره تر می شد.
او تنها پس از مرگ لازار لاگین انجام داد دوست واقعیآرکادی استروگاتسکی نسخه اولیه را در انتشارات خود منتشر کرد.

لاگین مرد ترسو نبود. و او این را بیش از یک بار ثابت کرده است.

او بدون تعظیم خاصی در برابر گلوله ها یا مافوق خود گذشت. او اعلامیه، یادداشت و حتی آهنگ می نویسد و با ملوانان صحبت می کند.

از همان روزهای اول جنگ، لازار لاگین، به عنوان بخشی از ناوگان دریای سیاه، در دفاع از اودسا، سواستوپل، کرچ و نووروسیسک شرکت کرد. او با ناوگان دانوب به جنگ رومانی پایان داد. مدال نظامی و حکم اعطا شد جنگ میهنیدرجه II. او در هفتادمین سالگرد تولدش دومین نشان پرچم سرخ کار را دریافت کرد.

از خاطرات دختر نویسنده، نامزد تاریخ هنر، عضو اتحادیه روزنامه نگاران ناتالیا لاگینا:
«شما می‌پرسید چگونه یک فرد نویسنده طنزپرداز می‌شود؟ اما معلوم نیست چطور به دلیل اختلاط مواد منفجره ترکیبی انفجاری از موهبت طبیعی، درک عمیق شخصی از اقتصاد سیاسی و عشق.»

در سال های پس از جنگلازار لاگین چندین رمان نوشت: «اختراع AB» (1947)، «جزیره ناامیدی» (1951)، «آتاویا پروکسیما» (1956)، «مجمع الجزایر خورده شده» (1963). (1962)، نوعی افزوده به «جنگ دنیاها» اچ. ولز، که به مشکل همکاری اختصاص دارد.

آنها که در ژانر جزوه نوشته شده اند، که در ادبیات ما کمیاب است، با طرح و گرایش اجتماعی به شدت سرگرم کننده خود توجه ها را به خود جلب کردند.
مطبوعات اواخر دهه 1960 نوشتند: "جزوه لاگین، به قولی، ادامه "جنگ دنیاها" ولز است...
آنها می گویند که لازار ایوسیفوویچ به این آثار اهمیت بیشتری نسبت به "پیرمرد هوتابیچ" می داد.

و امروزه این کتاب ها بار عظیمی از انرژی یک نویسنده علمی تخیلی را به همراه دارند سطح بالا. اگرچه نمادهای دوران سازندگی کمونیسم و تقابل دو ایدئولوژی هستند.

گاهی اوقات فکر می کنید که در برخی از توطئه های خارق العاده پیچیده فیلم های مدرن هالیوود چیزی توسط لاگین اختراع شده است.

در سال 1979، استودیوی ضبط All-Union "Melodiya" یک رکورد با موزیکال "Hottabych" توسط آهنگساز G. Gladkov منتشر کرد. و قهرمانان افسانه معروف با صدا آواز خواندند بازیگران محبوب M. Boyarsky، L. Gurchenko، I. Muravyova...
لازار ایوسیفوویچ لاگین دیگر مجبور نبود این رکورد را ببیند. وی در 16 ژوئن 1979 درگذشت.

در مسکو، در خیابان چرنیاخوفسکی، خانه ای وجود دارد که قابل توجه است با یک پلاک یادبود با کتیبه "نویسنده کنستانتین سیمونوف اینجا زندگی می کرد ...". در این خانه سال های اخیرلازار ایوسیفوویچ لاگین نیز زندگی می کرد. درست است ، هنوز هیچ پلاک یادبودی بر این امر وجود ندارد.

عجیب و توهین آمیز...

چیزهای زیادی در آپارتمان او وجود دارد که او را به یاد صاحب قبلی می اندازد. بازتولید نقاشی های شاگال و آلبومی با مناظر ویتبسک در اینجا نگهداری می شود.

جای اصلی دفتر را یک ماشین تحریر قدیمی اشغال کرده است. گاهی مثل سال ها پیش صدای کلیدهای آن را می شنوید. ناتالیا لازارونا، دختر نویسنده، ماشین تحریر را به کامپیوتری که در خانه است ترجیح می دهد.
در همه جا انبوهی از کتاب ها، روزنامه ها و مجلات وجود دارد.

چشمان اولشا، سوتلوف، ایلف، زوشچنکو از دیوار به شما نگاه می کنند. لازار ایوسیفوویچ با این افراد دوست بود. آنها در این خانه بودند ...

آپارتمان لازار لاگین مانند یک موزه است. یا شاید باید اینجا موزه ای باشد.

پدر وصیت به دخترش وصیت کرد...

______________________________

پیرمرد هاتابیچ متوجه ما شد...
در سال 1938، در زمان جذاب‌ترین بلوغ سوسیالیسم، نویسنده 35 ساله شوروی، لاگین، با کمک پیشگام داستانی خود ولادیمیر آلکسیویچ کوستیلکوف، جنی به نام حسن عبدالرحمن بن حطاب، غلام نافرمان شاه سلیمان را آزاد کرد. خود (سلیمان بن داوود یا شلومو بن داوود به دلخواه).

جن به موقع از یک کوزه سفالی خزه آزاد شد - تمام کشور با یک صدا آواز خواندند که برای تبدیل یک افسانه به واقعیت متولد شد و تا سال 1938 به مقدار نامحدودی با کلوبوک ها و ایوان های احمق پر شد. و یودا-معجزه و کوشچی ها کاملاً جاودانه به نظر می رسیدند. فقدان چیزی شرقی-عجیب، چاشنی مناسب، مانند گشنیز یا تکمالی وجود داشت. یا با طعم لذیذ ترکی. اینجا بود که دست بازیگوش شخص همفکر پاولیک موروزوف مهر سلیمان را از ظرف باستانی جدا کرد ، که اگر برای زندانی کردن ارواح سرکش استفاده می شود ، همانطور که همه می دانند ، لزوماً به شکل پنتاگرام ساخته شده است. یک ستاره پنج پر پیش پا افتاده با نگاهی به آینده، بیایید بپرسیم: حالا فهمیدی چرا پیرمرد هوتابیچ در حین قدم زدن در مسکو دچار وحشت شده بود؟

ثمرات صنعت؟ بله، آنها نیز. اما وحشتناک ترین چیز، پنتاگرام های یاقوتی درخشان است که بر فراز تخت مادر پرواز می کنند و از پایتخت دولت شوروی در برابر نمایندگان مختلف ارواح شیطانی محافظت می کنند. اما، همانطور که گوته بزرگ نشان داد، ترسیم (یا مجسمه سازی) یک پنتاگرام دشوار است:

این علامت را از نزدیک ببینید.
گوشه بیرونی کشیده است
و مسیر را ترک می کند و از لبه خم می شود."

بنابراین با گذشت زمان، جن به واقعیت شوروی عادت می کند و کم و بیش دیگر از دستاوردهای باطنی اقتصاد ملی نمی ترسد. به هر حال، نه تنها جن ها - به عنوان نمایندگان جهان دیگر - از کشور جوان شوروی بازدید می کنند. همین 10 سال پیش، شاهزاده وولند و رفقایش از ستاره های کج نمی ترسیدند. اگرچه او چند روز بعد بلوکامنیا را ترک کرد. اما غسان عبدالرحمن ماند. اما شباهت هایی در هر دو دیدار وجود دارد. اولا، هم «مشاور با سم» و هم هاتابیچ قدیمی نمی‌توانند مسئله مسکن را نادیده بگیرند. بنابراین بازی ها با گسترش فضا و برپایی قصرها در پس زمینه تمسخر مسکوویان فقیر که در آپارتمان های مشترک شلوغ شده اند آغاز می شود. به یاد بیاوریم که داستان "پیرمرد هاتابیچ" با توصیف خانواده کوستیلکووا در حال حرکت از یک آپارتمان مشترک به آپارتمان دیگر آغاز می شود و شخصیت ها به همراه نویسنده به طور غیرعادی از این واقعیت خوشحال هستند. مشکل مسکن نه تنها مردم را خراب کرده، بلکه نسل جدیدی را تشکیل داده است... دوم اینکه در هر دو مورد، باران طلایی بر سر قهرمانان یک پدیده تقریبا معمولی است. ثالثاً، هر دو بیگانگان همدردی آشکاری با تئاتر دارند، آنها به ویژه جذب مردم از روی صحنه می شوند (یکی نمایشی مسحورکننده در تئاتر ورایتی به نمایش می گذارد و دیگری در سیرک، جایی که ما برمی گردیم). اما، اجازه دهید تأکید کنیم، وولند محو شد و تا به امروز خدمتکار مرموز و مهیب شیطان باقی ماند، و هوتابیچ در مسکو مستقر شد، مورد علاقه کودکان شوروی و پس از شوروی قرار گرفت و مدتی است که عموماً با او رفتار می شود. یک دوست، مانند Cheburashka یا Vesely، به عنوان مثال، توسط انسان:

"هه ها ها، هاتابیچ، جن شاد،
ها-ها-ها، هاتابیچ، بیا با هم دوست باشیم!»

این در دهه 70 است، پس از ویرایش دوم داستان، طراحی مجدد توسط خود نویسنده، پس از ترجمه کتاب به 50 زبان، پس از میلیون ها نسخه، پس از فیلم 1957، پس از رکوردی که در آن یک ویراستار احمق باهوش به تدریس جادوگر با استفاده از کلمات جادویی "fuck-tibidoh-tah-tah" پس از ده ها و ده ها نمایش تلویزیونی، رادیویی و فقط اجرای جادو. جادویی ترین اتفاقی که می تواند برای یک قهرمان فرقه بیفتد این است که خودش را در فضای متنی یک حکایت بیابد. این چیزی است که با یک جادوگر اتفاق می افتد. متن روی تابلوی اعلانات با امضای «Hottabych» می‌خواند: «من لعنتی و لعنتی هستم»... این بالاترین نقطه جدایی تصویر از ریشه نویسنده است و به دنبال آن فضای مربوطه - منحصراً مجازی و ظاهر است. از داستان سرگئی اوبلوموف "کوزه مسی پیرمرد هوتابیچ" نمونه ای از این و نسخه فیلم آن ")(0TT@ББ)Ч" (2006).

بیایید به متن اصلی لاگین برگردیم. این چیزی است که مهم است: من عاشق طرح داستان نشدم، نه داستان در مورد اینکه چگونه یک پیشگام واقعی از معجزه دست می کشد و جن را متقاعد می کند و دوباره آموزش می دهد، بلکه به سادگی خود جن به محبوبیت تبدیل می شود (جذاب ترین آنها پیرمرد، می دانید که هنوز به طور کامل مطلع نشده بود، به این معنی که امید به تبلیغ آن برای چند مورد مفید از بین نمی رود). و این افریت از هزار و یک شب نیست که سرش گنبد است و پاهایش ستون است و دستش چون چنگال و دهانش غار است و چشمانش جرقه می زند و شاخ می روید. وسط پیشانی اش هاتابیچ، برعکس، فقط انسان نما نیست، او یک انسان است (تصویر مشابهی در اواخر دهه 30 با استفاده از حداقل ابزار بصری به دست آمد؛ کافی است ذکر شود که قهرمان "چشم های حیله گر" دارد و این همه است. - تصویر یک انسان خلق شده است، البته، و نه انسانی ترین، بلکه صرفاً انسانی). اما در کنار این "انسانیت" بدنام، چیزی فوق العاده خانگی، خانوادگی، شخصی در هاتابیچ وجود دارد... راز جذابیت این تصویر هنری، ببخشید، چیست؟

اول از همه می دانیم که حسن «پیرمردی لاغر اندام با ریش تا کمر» است. و او به خواننده ظاهر می شود "با عمامه ابریشمی مجلل، با همان کافتان و شلوار و کفش های مراکشی غیرمعمول استادانه"، که فقط از تمایل لاگین برای پوشیدن لباس های شرقی-اسلامی به قهرمان صحبت می کند، اما نه از هیچ دانشی از چنین زندگی. . اما برای "روزهای ما" لازار یوسفویچ قهرمان خود را با ذوق و دانش می پوشاند: "هاتابیچ با یک جفت کاپشن سفید جدید، یک پیراهن گلدوزی شده اوکراینی و یک کلاه قایق سواری سخت حصیری بود که او هرگز موافقت نمی‌کند که تغییر کند، کفش‌هایی وجود داشت» (ظاهر هوتابیچ در نسخه 1940 اینگونه توصیف می‌شود؛ در نسخه‌های بعدی تغییرات جزئی ایجاد شد: کت و شلوار به بوم تبدیل شد و کفش‌های مراکش صورتی شدند).

بنابراین یک پدربزرگ ریشو را با لباس های سفید و دمپایی صورتی تصور کنید. خوب، آیا او از جمعیت "جلیقه های پیکه" در کافه فلوریدا در چرنومورسک نیست؟

قبل از آشنایی با دیگر عادات «شتتل» جن پیر، در نهایت به ویژگی های تاریخی انتشار این کتاب می پردازیم. لاگین "Hottabych" را در سال 1938 برای مجله "Pionerskaya Pravda" و "Pioneer" نوشت، جایی که داستان از شماره به شماره منتشر می شد. و در سال 1940 به عنوان یک کتاب جداگانه منتشر شد که تقریباً هیچ تفاوتی با نسخه روزنامه و مجله نداشت. اما پس از جنگ، داستان به شکلی بسیار دگرگون شد. حجم افزایش یافته است. حدود دوازده فصل جدید ظاهر شده است. عربسک اضافه شده است. سوء تفاهمات جزئی علت و معلولی که در چاپ اول یافت شد، حذف شده است. هر چیزی را که می شد شانه کرد، صاف و پوماد شده بود.

با این حال، بدون وسوسه شدن از جذابیت های تحلیل تطبیقی به عنوان یک کل، اجازه دهید فقط به یک خط بپردازیم، که شاید مهمترین آن در کل این روایت تاثیرگذار باشد. هاتابیچ جادوی خود را به شکلی دلربا و فداکارانه در عرصه سیرک انجام می دهد. ماهیت داد و بیدادهای جادویی جن، آخرالزمانی است. هنرمندان در هوا ذوب می شوند، تماشاگران بیرون گنبد سوت می زنند، ارکستر به اندازه یک نخود فشرده می شود و در گوش راست یک جن هیجان زده غلت می خورد. و هنگامی که صاحب پیشگام دستور می دهد همه چیز به نظم اولیه خود بازگردد، هاتابیچ با استناد به خستگی مفرط، هر چند با اکراه موافقت می کند. این عمل جادویی در نسخه پس از جنگ به این صورت است:

به هر حال، در کل روایت شما نمونه هایی از توطئه های جادویی Hottabych را پیدا نمی کنید. بدون "trachtibidochs". سکوت در بهترین حالت، این یک "کلمه بسیار طولانی" است. اما نه در نسخه 1940. در آنجا، صحنه در سیرک کمی متفاوت به نظر می رسد:

Lehodilipaint! بیایید لذت ببریم، بیایید این "طلسم" را بچشیم!

Lehodilipaint. یعنی «لهو دودی لیکراس کالو». تلفظ سنتی اشکنازی آیه "Lecha dodi likrat kala" که برای هر پسر یهودی متولد شده در ویتبسک در سال 1903 شناخته شده است و موفق به گذراندن دانشگاه های چدر شده است. "دوست من برو به ملاقات عروس!" آیاتی که هر یهودی خداترس هر شب جمعه با شور و صدای بسیار بلند می سراید. بیایید ادامه را به یاد بیاوریم - "Stump Shabes nekabelo" (با همان تلفظ اشکنازی) - "بیایید با صورت سبت ملاقات کنیم."

خیلی برای «ها-ها-ها، هاتابیچ»!

آنقدر مسحور شدم، آنقدر خسته بودم که یاد شبات افتادم... اما چرا هنوز «لِچا دودی» است و نه چیز دیگری، آن هم محبوب، بیشتر پیش از سبت، مثلاً «شالوم علیکم مالاچی ها شَرِت» (السلام علیکم ملائکه خدمت)؟

خوب، اول از همه، زیرا سرود مذهبی "Lecha Dodi" نیز توسط یک "جادوگر" - کابالیست Safed Shlomo Alkabetz ساخته شده است.

این متن بر اساس تمامی قواعد علم متافیزیک گردآوری شده است:

حروف ابتدایی مصراع ها یک آکرستیک از نام نویسنده را تشکیل می دهند و متن حاوی عبارت طلسم است - "برو دوست (یا معشوقه من) به سمت عروس." و شنبه به عنوان یک عروس یک تصویر کلاسیک تلمودی است (تراکت شبات، 118b-119a).

اما ممکن است به جز ملکه شنبه، عروس دیگری نیز وجود داشته باشد که گینزبورگ به سمت او می دود که همراه با وفادارش هوتابیچ است؟

در اینجا یک واقعیت جالب دیگر وجود دارد: داستان در شخصیت های زن ضعیف است. بله، آنها به سادگی وجود ندارند. گذرگاه های مادربزرگ و مادر ولکا کوستیلکووا به حساب نمی آید. درست است، در یکی از نشریات پس از جنگ، یک معلم جغرافی سختگیر اما منصف ظاهر می شود که توسط Hottabych خشمگین شکار می شود و دوستان پیشگام سعی در نجات او از خشم جن دارند. بدون عاشقانه و بدون عروس، هیچ دوست دختری برای قهرمانان پیشگام. به نظر می رسد که تمام دختران حیاط مسکو در سال 1938 سرکوب شده اند. خزنده. و قهرمانان جوان اصلاً علاقه ای به مسائل جنسیتی ندارند.

و در اینجا درست است که این سؤال را بپرسیم که این کودکان از نظر جنسی رشد نیافته چند سال دارند؟

پاسخ در صفحه اول وجود دارد، فقط در نشریات مختلف متفاوت به نظر می رسد. در نسخه های بعدی، ولکا 11-12 ساله است، اما در نسخه 1940، پدر قهرمان می گوید: "مرد سیزده ساله است." یعنی از دیدگاه یهود (خطابیچ) ولکا بن (بن) علیوشا به بلوغ رسید و داماد بالقوه شد. اما، همانطور که قبلاً گفته شد، عروس نیست! به غیر از "لخ دودی" ...

و درست زمانی که کاملاً متقاعد شده بودم که احتمالاً نوعی درام دلخراش به وضوح در زندگی شخصی نویسنده در سال 1938 رخ داده است ، تأیید غیر منتظره ای از این موضوع دریافت کردم.

شاعر اورشلیم، گالی دانا سینگر، با ابراز همدردی به ناله های من در مورد غیبت عروس هوتابیچ، به من توصیه کرد که با افسانه نویسنده انگلیسی F. Anstey (توماس آنستی گاتری، 1856-1934) آشنا شوم. کوزه» که به نظر می رسد طرح آن قبلاً برای ما آشنا باشد:
یک معمار جوان لندنی یک جن را از یک کوزه مسی آزاد می کند که توسط شاه سلیمان در آنجا زندانی شده بود.

شکی نیست که لاگین این داستان فوق العاده را خوانده است. تصادفات بیش از حد در طرح ها وجود دارد. و جن سبز فكرش العامش، مانند غسان عبدالرحمن بن حطاب، كاملاً انسان شكل و ژرونتيك است.

این همان چیزی است که ناتالیا لاگینا، دختر نویسنده در سال 1980 گفت: "سالها بعد، پدرم یک نسخه قبل از انقلاب از کتاب "کوزه مسی" نویسنده انگلیسی اف. 1916 و تا حدودی او را به سمت طرح اصلی آینده اش «هاتابیچ» سوق داد.

بنابراین، اگر لاگین داستان و تا حدی قهرمان را از F. Ansty قرض گرفته باشد، پس او فریفته برخی چیزها نشده است. و این چیزی، یا بهتر است بگوییم، کسی - عروس. کل داستان لندن با جن از کوزه مسی در پس زمینه نامزدی قهرمانی رخ می دهد که اجازه دهید حقش را به او بدهیم، اهمیت بسیار بیشتری به این رویداد می دهد تا ظاهر یک جادوگر ولخرجی در خانه. . بنابراین، عروس را در لندن رها کردند. در مسکو به اندازه کافی بدون زنان می توان انجام داد، و بنابراین - دور از آنها، به خصوص اگر آنها دلیلی برای پریشانی عاطفی غیر ضروری باشند. اما ما به بیوگرافی نویسنده نخواهیم پرداخت، به خصوص که هیچ بیوگرافی به عنوان چنین وجود ندارد، به جز خطوطی در دایره المعارف ادبی که در سال 1934 لاگین از موسسه پروفسور سرخ در مسکو فارغ التحصیل شد. آنچه در جبهه شخصی اتفاق افتاد یک راز است. بگذارید یک راز باقی بماند، اما هدف ما این نیست که دانش پژوه پوشکین باشیم. اما خیال پردازی خوب است. بنابراین، انسان تعجب می کند که چرا گینزبورگ نام مستعار لاگین دارد؟ توضیح اینکه لاگین صرفاً لازاروس گینزبورگ است روشن ترین توضیح نیست. خیلی جالب تر است تصور کنیم که نام مستعار چند سال قبل از نوشتن "Hottabych" گرفته شده است و سن نویسنده را منعکس می کند - 33 سال (عدد 33 با حروف "لمد" (30) و " نوشته شده است. gimel» (3) و «لگ» را بخوانید). برای یک تلمود خوان نیمه تحصیل کرده و اکنون فارغ التحصیل موسسه پروفسور سرخ، این بسیار بدیع است. یا شاید "لاگین" قیاسی از کلمه "گالین" باشد؟ در این مورد، ما نام عروس شکست خورده را فهمیدیم... و یک مشاهده صادقانه احمقانه و در نتیجه مشابه واقعی: آیا نام عربی خطاب ("هیزم شکن"، "جمع کننده شاخه ها") یک بازیگر ناخودآگاه بود. از کلمه «کتوبه» (قرارداد ازدواج)؟ سپس همه چیز سر جای خود قرار می گیرد: درام شخصی در مورد ازدواج ناموفق به قدری قوی است که فقط پدربزرگ او که مدت هاست مرده است، که در قالب یک جن قدرتمند، یک درمانگر عاقل غم و اندوه ظاهر شده است، می تواند داماد بدشانس را تسلیت دهد. .

و هیچ کس شک ندارد که هاتابیچ عاقل است. بیایید یک دیالوگ را به یاد بیاوریم (در نسخه های مختلف توسط شخصیت ها در مکان های مختلف بیان می شود: گاهی در یک آرایشگاه، گاهی در یک غرفه نوشابه، اما محتوای آن در همه جا یکسان است؛ برای اینکه سنت شکنی نشود، نقل می کنیم. نسخه 1940):

هاتابیچ به سختی پاسخ داد: «و بگذار دزدی کنند، این همان چیزی است که این خنده‌بازان به آن نیاز دارند.»
- فو-تو، چه مزخرفی! - ولکا کاملاً عصبانی شد. - آرایشگاه خصوصی نیست، آرایشگاه دولتی است، ای احمق پیر!
- اجازه دارم بفهمم ای الماس جان من از این کلمه ناشناخته "حرامزاده" چه معنایی می گویی؟ - پیر هوتابیچ با کنجکاوی پرسید.
ولکا از خجالت مثل گوجه قرمز شد.
"می بینی... چگونه می توانم به شما بگویم... اوه... خب، به طور کلی، کلمه "بولدا" به معنای "مریم" است.

و Hottabych از این توضیح راضی است. برای او روشن است، زیرا او حکیم کیست؟ درست است، "مرد دانش، ایمان" یا "baal dat" یا "baldos" در تلفظ Hottabych-Ashkenazi. او با دوست جوانش بحث نمی کند، بلکه کلمه (تا حدی در درک او تحریف شده) را به خدمت می گیرد تا در مواردی از آن استفاده کند. ما از این ریشه‌شناسی کلمه «بولدا» نیز راضی هستیم، زیرا این یک بار دیگر ثابت می‌کند که داستان پیدایش پیرمرد هوتابیچ و جایگاه او در ادبیات کودکان و همچنین عشق جهانی به او می‌تواند به عنوان یک آموزگار باشد. برای دانش آموزان حتی اگر با سوزن در گوشه چشم نوشته شده باشد.

در روزها تعطیلات مدرسهچگونه می توانیم جادوگر اصلی شوروی - Hottabych را به یاد نیاوریم. درست است، اگر یک نشریه یهودی در مورد Hottabych بنویسد، به این معنی است که همه چیز با او به این سادگی نیست. کاملا درسته! ما عجله داریم که شما را خوشحال کنیم: هاتابیچ یهودی است!

و نه یک یهودی انتزاعی. نه، هوتابیچ خویشاوند ما است - یک بزرگ اشکنازی واقعی. و این سخنی بی اساس نیست. به ترتیب بریم

همه ما عادت کرده ایم که هاتابیچ یک جن است که توسط یک حاکم اسلامی زندانی شده است. فقط نویسنده کتاب، لازار ایوسیفوویچ لاگین (گینزبورگ) با ما معما بازی نمی کند، اما نشانه های بسیار مشخصی از منشاء هوتابیچ می دهد. این همان طلسمی است که او می کند:

بنابراین، "لهو دودی لیکراس کالو." تلفظ سنتی اشکنازی آیه "Lecha dodi likrat kala" - "برو دوست من به سمت عروس." این طلسم به معنای واقعی کلمه مصادف است با اولین کلمات سرود نیایشی که به آغاز شبات خوش آمد می گوید.

در مقطعی، لاگین به دلیل ملیت Hottabych "گرفتار" شد. در نسخه‌های بعدی او افزود: "arabesque" و "lehododilikraskalo" ناپدید شد، اما چیز دیگری ظاهر نشد. این متن در نسخه های پس از جنگ به این صورت بود:

به طوری که شما بلافاصله با این سوال دست ما را نگیرید: در مورد معروف "Fuck-Tibidoh" چطور: پاسخ در اینجا ساده است - وجود ندارد. نه در نسخه های بعدی کتاب ها و نه در فیلم معروف شوروی. این اختراع سردبیر یک برنامه رادیویی در سال 1958 است و ربطی به نسخه اصلی ندارد.

چرا هوتابیچ شروع سرود سبت را به عنوان فحش می خواند و دعای دیگری را نمی خواند؟ اینجا فقط می توان حدس زد. اما در اینجا یک واقعیت جالب وجود دارد: سرود مذهبی "Lecha Dodi" نیز توسط یک "جادوگر" - کابالیست Safed Shlomo Alkabetz ساخته شده است.

و یه چیز دیگه هوتابیچ توسط سلیمان بن داود، یعنی ملک سلیمان، پسر داوود، که قرن ها قبل از ظهور اسلام می زیست، در کوزه ای زندانی شد.

اینها همه واقعیت بود. و در نهایت، کمی تئوری توطئه.

دیالوگ را به خاطر دارید؟

«آیا اجازه دارم بفهمم ای الماس جان من از این کلمه ناشناخته «حرامزاده» چه می گویی؟ - پیر هوتابیچ با کنجکاوی پرسید.

ولکا از خجالت مثل گوجه قرمز شد.

- می بینی... چطور بهت بگم... اوه... خب، در کل کلمه بولدا به معنی حکیم است.

و Hottabych از این توضیح راضی است. به نظر یک چیز کوچک است. اما در زبان عبری، "مرد دانشمند" "baal dat" یا "baldos" در تلفظ اشکنازی است.

مثل این خواب بدسانسور شوروی که به واقعیت تبدیل شد.

رومن اووچینیکوف