افسانه ای در مورد کلاغ نبودن. افسانه ای در مورد کلاغ و روباه (طنز، لطفا برای افراد عصبی نخوانید.)


چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است; اما همه چیز برای آینده نیست،
و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.

در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی درخت صنوبر،
من تازه آماده بودم صبحانه بخورم
بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
برای آن بدبختی، روباه به سرعت دوید.
ناگهان روح پنیر روباه را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند، روباه اسیر پنیر می شود.
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را می چرخاند و چشم از کرو بر نمی دارد.
و خیلی شیرین و به سختی نفس می کشد می گوید:
"عزیز من، چه زیبا!
چه گردن، چه چشمانی!
افسانه گفتن، واقعا!
چه پرهایی! چه جورابی
و واقعاً باید صدای فرشته ای باشد!
بخوان، نور کوچک، خجالت نکش! چه می شود، خواهر،
با چنین زیبایی، شما در آواز خواندن استاد هستید، -
بالاخره تو شاه پرنده ما خواهی شد!»
سر وشهونین با ستایش می چرخید،
نفس از شادی از گلویم ربود، -
و سخنان دوستانه لیسیتسین
کلاغ بالای ریه هایش قار کرد:
پنیر افتاد - این ترفند با آن بود.

ویدئویی از افسانه "کلاغ و روباه"

افسانه I.A. را تماشا و گوش دهید. کریلوا "کلاغ و روباه"

کانال "RAZUMNIKI" در یوتیوب

این افسانه بر اساس یک طرح باستانی است که قدمت آن به ازوپ و فادروس باز می گردد. منبع مستقیم ادبی افسانه لافونتن بود. این افسانه همچنین با سنت طنز روسی مرتبط است (طنز قرن هفدهم "داستان مرغ و روباه"، افسانه های V.K. Trediakovsky، A.P. Sumarokov و M.M. Kheraskov).

اخلاق به قول خودتان ایده و معنای اصلی افسانه "کلاغ و روباه"

چاپلوسی هر چقدر هم شیرین باشد که می تواند در گوشه ای از دل جای خود را پیدا کند، نباید تسلیم آن شوید و آن را باور کنید. این می تواند برای یک فرد به فاجعه تبدیل شود، چیزی که برای ورونا اتفاق افتاد.

تحلیل افسانه کریلوف "کلاغ و روباه"

افسانه "کلاغ و روباه" توسط I.A. Krylov تا سال 1807 نوشته شد و برای اولین بار در سال 1808 در مجله "دراماتیک هرالد" منتشر شد.

طرح داستان ساده و لاکونیک است: کلاغ موفق شد از جایی پنیر به دست آورد و روباه تصمیم گرفت این پنیر را در اختیار بگیرد. روباه که نتوانست این پنیر را از کلاغ بگیرد، از سلاحی مانند چاپلوسی استفاده کرد. کلاغ ستایش های روباه را خرید و پنیر را انداخت، که دقیقا همان چیزی بود که روباه به آن نیاز داشت.

طرح این افسانه توسط کریلوف از لافونتن وام گرفته شده است، که به نوبه خود آن را از Aesop و Phaedrus قرض گرفته است. و دیگر شاعران روسی، یعنی تردیاکوفسکی و سوماروکف، قبلاً این افسانه را ترجمه کرده بودند. اما وام گرفتن یک طرح به هیچ وجه شایستگی خلاقیت مستقل را رد نمی کند و این در مورد افسانه ها بیش از هر نوع شعر دیگری صدق می کند.

ویژگی های افسانه "کلاغ و روباه"

افسانه ای که کریلوف نوشته است در شکل خود کاملاً هنری است. شخصیت های کریلوف در افسانه به وضوح و واقع بینانه توصیف شده اند، هر یک از آنها شخصیت خاص خود را دارند. روباه به عنوان چاپلوسی به تصویر کشیده می شود که وقتی می خواهد به چیزی برسد، از فصاحت خود استفاده می کند و صرفاً برای تمجید از کسی که امیدوار است چیزی از او به دست بیاورد، تلاش می کند. کلاغ به شخص احمقی اشاره می کند که مستعد اقناع است و از این طریق اغلب دچار فریب می شود. افرادی که کوته بین، احمق و همچنین شهرت خواه و لاف زن هستند، همیشه تسلیم چاپلوسی می شوند.

کریلوف در افسانه "کلاغ و روباه" از توانایی مردم برای تسلیم شدن در برابر چاپلوسی انتقاد می کند که به لطف آن فقط چاپلوسان برنده می شوند. کلاغ تسلیم چاپلوسی شد و "پنیر افتاد، او خیلی کلاهبردار بود!"

در مورد چاپلوسی

افسانه «کلاغ و روباه» برای مخاطبان بزرگسال و کودک به خوبی شناخته شده است. روباه حیله گر به کلاغ درس می دهد. چیست؟ چیزی که ورونا دریافت کرد (بر اساس استانداردهای جنگل) یک تکه پنیر ارزش داشت. اما کلاغ نتوانست این ارزش را حفظ کند. به چه دلیل؟ روباه او را با حیله گری بیرون آورد. متقلب مو قرمز می خواست خود را با پنیر رفتار کند، بنابراین از سلاح خود استفاده کرد - چاپلوسی. ابتدا روباه با تمام ظاهر خود نشان داد که چقدر ورونا را تحسین می کند ("او نمی تواند چشمانش را از ورونا بردارد") و سپس کلاهبرداری به برگ برنده اصلی او - سخنرانی چاپلوس متوسل شد.

و سخنرانی های شیرین می تواند معجزه کند!

روباه از ظاهر کلاغ تمجید کرد و سپس از او خواست که آواز بخواند. همه می دانند که وقتی کسی آواز می خواند، دهانش را باز می کند. همه می دانند، اما نه کلاغی که پنیر در دهانش نگه می دارد! یا شاید هم می‌دانست، اما ستایش آنقدر روی صاحب پنیر تأثیر می‌گذارد که همه چیز را فراموش می‌کند، سرش می‌چرخد و دیگر مجالی برای منطق نمی‌ماند! و ارزشش از بین میره...

نتیجه گیری از افسانه "کلاغ و روباه"

سر خود را از کلمات چاپلوس از دست ندهید. واکنش همه ما به چاپلوسی متفاوت است، اما چاپلوسی نباید ذهن ما را تیره کند!

پست- نفرت انگیز، نفرت انگیز.
سوف- بالا رفتن و نشستن به سختی روی چیزی بلند.
اسیر کردن- با چیزی تسخیر کردن، افسون کردن.
فرشته ای- ملایم، حلیم، مهربان.
وشچونینا- متعلق به پیامبر. فالگیر یک فالگیر است. در داستان‌های عامیانه، کلاغ‌ها گاهی به‌عنوان پرنده‌های نبوی به تصویر کشیده می‌شوند که شر را پیش‌بینی می‌کنند.
گواتر- قسمت منبسط شده مری پرندگان.
شاه پرنده- بهترین، اصلی در میان همه پرندگان.

عبارات بالدار که از افسانه کلاغ و روباه آمده است

کلاغ بالای ریه هایش قار کرد
در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد

همچنین ببینید: نوازندگان

نظرات بازدیدکنندگان سایت:

لاریسا والنتینووا زتیکوا (13:45:00 2011/09/17):
کلاغ و روباه (تقلید از E. Uspensky)

روزی روزگاری یک کلاغ بود و یک روباه.
یک روز اتفاقاً با هم بودند.
کلاغ پنیر را در منقار بزرگ خود نگه داشت.
روباه گرسنه بود و خشم در او بیدار شد.
روباه کمی دور درخت چرخید
و حتی تا قد تمام قرمزش دراز کشید.
اما کلاغ چاق آنقدر بالا نشسته بود،
که راهی برای گرفتن دمش وجود نداشت.
سپس روباه متوجه شد که بدست آوردن پنیر آسان نیست:
او نمی تواند از یک درخت بزرگ بالا برود.
و روش صد در صد است که شکست نمی خورد
او تملق را تعریف و به کار برد:
«کلاغ زیبا، تو موجود شگفت انگیزی هستی.
و پرهای تو به من الهام می کند.
و صدا، ظاهرا، شگفت انگیز است، فقط برای آریاهای اپرا.
بخوان، پریمادونا، انفرادی، چانه زنی در اینجا نامناسب است.»
اما کلاغ چاق خیلی احمق نبود،
و با فشار دادن به حافظه ام، به یاد آوردم،
مادربزرگ ورونا به نوه محبوبش چه می گوید؟
در سال های دور افسانه ای گفتم.

و با آویزان کردن پنیر به شاخه ای، پرنده ای آن را نوک زد،
بدون گوش دادن به تقلب در کت خز،
... سیاه نباش، دوست من، از افسانه I. Krylov:
ادبیات بخوانید و با سر فکر کنید.

دانه برف (13:12:33 2018/02/25):
در مورد گوش دادن به یک افسانه چطور؟

Snezka (17:13:00 2018/02/25):
اساسی تفاوت هاافسانه های نوشته شده توسط کریلوف از متن لافونتن به شرح زیر است:

1) آموزه های اخلاقی کریلوف در مکان و ایده با آموزه های اخلاقی لافونتن متفاوت است.
2) ابیات 3 و 4 لافونتن، نسبتاً عروضی، با کریلوف با یک تصویر کامل جایگزین شده است (آیه 8-13).
3) گفتار روباه که در لافونتن فشرده شده است، به طور مفصل در کریلوف بیان شده است و گفتار واقعی چاپلوسی است که در ستایش کوتاهی نمی کند.
4) 9 آیه آخر لافونتن، که در میان آنها یک آموزه اخلاقی وجود دارد، اما، همانطور که قبلاً گفته شد، متفاوت از کریلوف، داستان نویس ما با 5 بیت مطابقت دارد که به طرز فوق العاده هنرمندانه ای افسانه را به پایان می رساند و سرعت وقوع رویداد را به تصویر می کشد.

سرگئی (15:18:43 2018/08/27):
همچنین می توان از افسانه "کلاغ و روباه" به این نتیجه رسید که تنها با از دست دادن پنیر می توان آزادی بیان را به دست آورد. (با)

سرگئی (15:34:30 2018/08/27):
واقعیت این است که I.A. کریلوف سال‌ها پیش رویدادها را پیش‌بینی کرده بود، به همین دلیل او این افسانه را نوشت. یکی از بدنام ترین موارد نقض آزادی بیان در روسیه ماده 282 قانون جزایی فدراسیون روسیه است. (ج)

سرگئی (15:49:00 2018/08/27):
افسانه کریلوف یک تمرکز فکری است، بسیار بزرگ و معنادار. بنابراین لازم است قوانین مغایر با قانون اساسی لغو شود، زیرا بسیاری از مردم خواهان آزادی بیان، پایان دادن به جنگ هستند.

مهمان (21:20:00 2019/03/20):

مهمان (17:53:20 2019/05/21):

نام شما:

افسانه "کلاغ و روباه" نوشته کریلوف به کودکان می گوید که چگونه روباه چاپلوس کلاغ را فریب داد و پنیر خوشمزه او را گرفت.

متن افسانه را بخوانید:

چند بار به دنیا گفته اند

آن تملق زشت و مضر است; اما همه چیز برای آینده نیست،

و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.

در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.

کلاغ نشسته روی درخت صنوبر،

من تازه آماده بودم صبحانه بخورم

بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.

برای آن بدبختی، روباه به سرعت دوید.

ناگهان روح پنیر روباه را متوقف کرد:

روباه پنیر را می بیند -

روباه اسیر پنیر شد،

فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.

دمش را می چرخاند و چشم از کرو بر نمی دارد.

و خیلی شیرین و به سختی نفس می کشد می گوید:

"عزیز من، چه زیبا!

چه گردن، چه چشمانی!

افسانه گفتن، واقعا!

چه پرهایی! چه جورابی

بخوان، نور کوچک، خجالت نکش!

چه می شود، خواهر،

با این زیبایی، تو در آواز استادی،

بالاخره تو شاه پرنده ما خواهی شد!»

سر وشهونین با ستایش می چرخید،

نفس از شادی از گلویم ربود، -

و سخنان دوستانه لیسیتسین

کلاغ بالای ریه هایش قار کرد:

پنیر افتاد - این ترفند با آن بود.

اخلاق افسانه: کلاغ و روباه:

اخلاقیات داستان این است که ارزش دادن به چاپلوسی از احمق ها احمقانه است. روباه حیله گری نشان داد و با سخنان شیرین خود کلاغ را اغوا کرد. اما ورونا همچنین شخصیت تنگ نظر خود را نشان داد، زیرا او به تعارف بانوی مو قرمز علاقه داشت. شما نباید به صحبت های وسوسه انگیز افرادی که در واقع به کمک چاپلوسی به اهداف خود می رسند گوش دهید. البته غالباً انسان به کسی نیاز دارد که «خود» او را سرگرم کند. اما ما نباید انگیزه هایی را که اساس اعمال چاپلوس است فراموش کنیم و کلاغ احمقی را به یاد بیاوریم که به لطف هوش روباه پنیر خود را از دست داد.

چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است; اما همه چیز برای آینده نیست،
و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.

در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی درخت صنوبر،
من تازه آماده بودم صبحانه بخورم
بله، متفکر شدم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
برای آن بدبختی، روباه به سرعت دوید.
ناگهان روح پنیر روباه را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند، روباه اسیر پنیر می شود.
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را می چرخاند و چشم از کرو بر نمی دارد.
و خیلی شیرین و به سختی نفس می کشد می گوید:
"عزیز من، چقدر زیبا!
چه گردن، چه چشمانی!
افسانه گفتن، واقعا!
چه پرهایی! چه جورابی
و واقعاً باید صدای فرشته ای باشد!
بخوان، نور کوچک، خجالت نکش! چه می شود، خواهر،
با چنین زیبایی، شما در آواز خواندن استاد هستید، -
بالاخره تو شاه پرنده ما خواهی شد!»
سر وشهونین با ستایش می چرخید،
نفس از شادی از گلویم ربود، -
و سخنان دوستانه لیسیتسین
کلاغ بالای ریه هایش قار کرد:
پنیر افتاد - این ترفند با آن بود.

خلاصه

یک روز کلاغی یک تکه پنیر پیدا کرد. روی شاخه ای نشست و آماده شد تا صبحانه بخورد. در همین حال روباهی نزدیک درختی که کلاغ روی آن نشسته بود دوید. او پنیر را دید و خواست آن را بخورد.

روباه شروع کرد به تملق کلاغ و ستایش زیبایی باشکوه او. سپس کلاهبردار از کلاغ خواست تا آهنگی با صدای زیبای او بخواند. کلاغ احمق و ساده لوح بود. بنابراین، چاپلوسی را باور کرد و منقار خود را باز کرد و خواست آواز بخواند. پنیر افتاد و روباه بلافاصله آن را گرفت و فرار کرد. کلاغ بدون پنیر ماند.

تحلیل افسانه

تاریخچه خلقت

یکی از معروف ترین افسانه های I. A. Krylov، "کلاغ و روباه" در حدود سال 1807 نوشته شد و اولین بار در شماره ژانویه مجله "Bulletin دراماتیک" برای سال 1808 منتشر شد.

معنی نام

عنوانی که در نگاه اول ساده به نظر می رسد، از قبل حاوی اشاره ای به رویدادهای آینده است. کلاغ نمادی از پوچی و حماقت است (ر.ک. «از دست رفته»). تصویر روباه به طور سنتی با حیله گری، مهارت و توانایی فریب دادن هر کسی همراه است. این ایده ها ریشه عمیقی در فولکلور روسیه دارد. ملاقات دو شخصیت افسانه ای به ناچار به فریب کلاغ ختم می شود.

موضوع اصلی کار

موضوع اصلی اثر محکومیت چاپلوسی است.

حماقت و میل کلاغ به خیال پردازی از همان سطرهای اول افسانه مشهود است. او به‌جای خوردن پنیر به‌طور تصادفی، «به آن فکر کرد». فاکس در حال اجرا به خوبی می داند که چگونه با چنین شکاف هایی کنار بیاید.

چاپلوسی روباه فوق العاده بی ادبانه و غیر اختراعی است. خود کلاغ می داند که ظاهر او نمی تواند کسی را به تحسین وا دارد. اما او بسیار خوشحال است که حداقل برای یک لحظه تصور کند که او یک "گردن"، "چشم" و "پر" جذاب دارد. کلاغ با اعتقاد به سخنرانی های چاپلوس کننده، از قبل مطمئن است که غر زدن او آهنگ فوق العاده ای است.

رویا در زیباترین مکان به پایان می رسد. کلاغ فریب خورده باعث پشیمانی نمی شود، زیرا تسلیم شدن در برابر چنین چاپلوسی های خام اوج حماقت است.

مسائل

مشکل آسیبی که چاپلوسی به همراه دارد در هر دوره تاریخی مطرح بوده و خواهد بود. تقریباً هر شخصی وقتی ویژگی های مثبت ناشایست به او نسبت داده می شود خوشحال می شود. در عین حال، به راحتی می توان واقعیت را فراموش کرد و قربانی فریب یک چاپلوس حیله گر شد.

ترکیب

اخلاق

کریلوف حتی نگران فریب بعدی خود تحت تأثیر چاپلوسی نیست، بلکه نگران این واقعیت است که این وضعیت بارها و بارها تکرار می شود. هیچ کس با این واقعیت که " چاپلوسی زشت و مضر است " بحث نمی کند ، اما اغلب شدیدترین منتقدان چاپلوسی در این دام می افتند. مردم به طور کلی اغلب شایستگی های خیالی یک نفر را به منظور به دست آوردن منافعی برای خود تمجید می کنند.

چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است; اما همه چیز برای آینده نیست،
و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.
در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی درخت صنوبر،
من تازه آماده بودم صبحانه بخورم
بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
برای آن بدبختی، روباه به سرعت دوید.
ناگهان روح پنیر روباه را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند -
روباه اسیر پنیر شد،
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را می چرخاند و چشم از کرو بر نمی دارد.
و خیلی شیرین و به سختی نفس می کشد می گوید:
"عزیز من، چقدر زیبا!
چه گردن، چه چشمانی!
افسانه گفتن، واقعا!
چه پرهایی! چه جورابی!
و واقعاً باید صدای فرشته ای باشد!
بخوان، نور کوچک، خجالت نکش!
چه می شود، خواهر،
با این زیبایی، تو در آواز استادی،
بالاخره تو شاه پرنده ما خواهی شد!»
سر وشهونین با ستایش می چرخید،
نفس از شادی از گلویم ربود، -
و سخنان دوستانه لیسیتسین
کلاغ بالای ریه هایش قار کرد:
پنیر افتاد - این ترفند با آن بود.

روباه حیله گر به کلاغی درس می دهد که خدا تکه ای پنیر برای او فرستاد اما به دلیل حماقت نتوانست آن را نگه دارد. به نظر می رسد افسانه کریلوف، کلاغ و روباه، می گوید: به چشمان خود اعتماد کنید، نه به گوش های خود.

افسانه کلاغ و روباه خوانده شد

چند بار به دنیا گفته اند


در جایی خداوند یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی درخت صنوبر،
من تازه آماده بودم صبحانه بخورم
بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
برای آن بدبختی، روباه به سرعت دوید.
ناگهان روح پنیر روباه را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند -
روباه اسیر پنیر شد،
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را می چرخاند و چشم از کرو بر نمی دارد.
و خیلی شیرین و به سختی نفس می کشد می گوید:
"عزیز من، چه زیبا!
چه گردن، چه چشمانی!
افسانه گفتن، واقعا!
چه پرهایی! چه جورابی
و واقعاً باید صدای فرشته ای باشد!
بخوان، نور کوچک، خجالت نکش!
چه می شود، خواهر،
با این زیبایی، تو در آواز استادی،
بالاخره تو شاه پرنده ما خواهی شد!»
سر وشهونین با ستایش می چرخید،
نفس از شادی از گلویم ربود، -
و سخنان دوستانه لیسیتسین
کلاغ بالای ریه هایش قار کرد:
پنیر افتاد - این ترفند با آن بود.

اخلاقیات افسانه کلاغ و روباه

چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است; اما همه چیز برای آینده نیست،
و متملق همیشه گوشه ای در دل پیدا می کند.

افسانه کلاغ و روباه - تحلیل

بچه ها، روباه در افسانه چاپلوسی و بسیار حیله گر است، اما اصلاً بد نیست. او فاقد هوش و تدبیر نیست. اما کلاغ، برعکس، کمی احمق بود که به ترغیب روباه اعتقاد داشت و بالای ریه هایش قار می کرد، زیرا او در واقع آواز خواندن بلد نبود و نمی توانست به صدای فرشته ببالد، اما چگونه از شنیدن ستایش روباه خوشحال شد. دلش برای تکه پنیرش تنگ شده بود و روباه هم همینطور بود. من تعجب می کنم شما در کدام طرف هستید؟

تضاد اصلی در افسانه کلاغ و روباه در ناهماهنگی متن و اخلاق نهفته است. اخلاق می گوید چاپلوسی بد است، اما روباهی که دقیقاً این گونه رفتار می کند، برنده می شود! متن افسانه نشان می دهد که روباه چقدر بازیگوش و شوخ رفتار می کند، اما به دور از محکوم کردن رفتار آن است. راز چیست؟ اما در واقعیت هیچ رازی وجود ندارد، فقط این است که در هر سن و موقعیتی، یک فرد نگرش متفاوتی نسبت به چاپلوسی و چاپلوسی دارد، گاهی اوقات رفتار روباه برای کسی ایده آل به نظر می رسد و در برخی مواقع این رفتار زشت به نظر می رسد. تنها چیزی که بدون تغییر می ماند حماقت کلاغ فریب خورده است - اینجا همه چیز بدون تغییر باقی می ماند.