یک ساز باستانی روسی، گودوک. من تقریباً همه چیز را در مورد آواز خواندن می دانم! گودوک در تاریخ موسیقی بلاروس

گودوک (ساز موسیقی) · مقالات مرتبط · یادداشت ها · ادبیات · وب سایت رسمی ·

شاخ(گودولکا بلغاری) - یک ساز کمان باستانی روسی که در قرن 17-19 در بین بوفون ها رایج است. دارای بدنه چوبی توخالی، معمولاً بیضی یا گلابی شکل، و علاوه بر این، یک عرشه مسطح با سوراخ های تشدید کننده است. گردن زنگ دار دارای گردن کوتاه بدون فرچه است که 3-4 سیم را در خود جای می دهد.

با قضاوت بر اساس حماسه ها و ترانه های تاریخی، او جشن های مردمی شلوغ را همراهی می کرد. یک زمزمه باس ممتد توسط سیم «انفرادی» بالایی تولید می‌شد، مثلاً هنگام نواختن غناز... روحانیون سوت را «رگ شیطان» می‌نامیدند و خوانندگان خوش‌نام آن را «مترجم زنگ» می‌نامیدند. روی آن آهنگ های رقص اجرا کردند و مردم را سرگرم کردند.

زنگ را می توان با قرار دادن آن به صورت عمودی یا نگه داشتن آن به صورت افقی (شبیه به گیتار) نواخت. علاوه بر این، سیم بالایی بالاتر از 2-3 سیم دیگر (برخلاف گیتار) با اختلاف یک پنجم یا چهارم ساخته شده است. در حین نواختن از سیم بالایی برای تک نوازی استفاده می شود و بقیه به طور مداوم به صدا در می آیند.

نام انواع بیپ حفظ شده است: گودوک، گودوک، گودیلو، گودیشه. سازهای مرتبط در غرب وجود داشت - fidula (لاتین)، fidel (آلمانی).

از بین همه منابع در مورد آلات موسیقی باستانی روسیه، مهمترین آنها داده های کاوش های باستان شناسی در نوگورود (V.I. Povetkin) است.

برای مدت طولانی، علم روسیه ایده روشنی از اینکه آلات موسیقی باستانی روسی چگونه به نظر می رسد، از چه چیزی ساخته شده اند، و به ویژه نحوه صدای آنها نداشت. منابع مصور نتوانستند این موضوع را روشن کنند، زیرا مشخص نیست که سازهای تصویر شده محلی هستند یا مثلاً بیزانسی. به نظر می رسید که این سوالات بی پاسخ می ماند، اما باستان شناسی به کمک آمد. در سال 1951، در سایت حفاری Nerevsky در ولیکی نووگورود، اولین یافته های قطعات آلات موسیقی از لایه فرهنگی استخراج شد. سرزمین نوگورود نه تنها فلز، سرامیک و استخوان، بلکه مهمتر از همه، چوب را برای ما به خوبی حفظ کرده است!

باستان شناس برجسته بوریس الکساندروویچ کولچین اولین کسی بود که این ابزارها را طبقه بندی، توصیف و سعی در بازسازی کرد. در سالهای 1972-1973، تحت رهبری B. A. Kolchin، استادان V. G. Pogodin و N. L. Krivonos ابتدا سعی کردند ظاهر یافته ها را بازسازی کنند. نتیجه بازسازی مبهم بود. نمونه های باستان شناسی با چوب مدرن با استفاده از چسب های دائمی تقویت شدند. یعنی برای همیشه چسبیده اند. درج های مدرن به گونه ای رنگ آمیزی شده اند که شبیه چوب قدیمی باشد، بنابراین تعیین اینکه یک یافته به کجا ختم می شود و کجا به پایان می رسد دشوار است. ظاهر حاصل از ابزارها و عملکرد آنها مشکوک است. آنها توسط یافته های باستان شناسی بعدی تایید نشده اند. با این حال، تصاویر این سازها هنوز به طور گسترده به صورت چاپی تکثیر می شوند و خود سازها در موزه های ولیکی نووگورود و مسکو به نمایش گذاشته می شوند.

مسیر متفاوتی برای بازسازی توسط ولادیمیر ایوانوویچ پووتکین پیشنهاد شد. او تصمیم گرفت که آلات موسیقی را به طور کامل از چوب مدرن، بر اساس قطعات یافت شده، با در نظر گرفتن داده های تاریخ، باستان شناسی و قوم نگاری بسازد. در همان زمان، برای وضوح، فقط قسمت مربوط به یافته را رنگ آمیزی کرد. قطعات اضافه شده رنگ آمیزی نشدند. این امر باعث شد که به خود نمونه های باستان شناسی آسیبی وارد نشود و آنها را برای محققان آینده حفظ کند و همچنین چندین گزینه بازسازی را به طور همزمان ایجاد کند. اما مهمتر از همه، شنیدن صدای آلات موسیقی باستانی را ممکن کرد! توجه داشته باشید که B.A. کولچین اولین کسی بود که صحت رویکرد بازسازی V.I. پووتکینا.

من تجربه خود را در بازسازی آلات موسیقی شرح خواهم داد. من همیشه به موسیقی علاقه داشتم. ابتدا با گیتار به «سه آکورد» مسلط شدم، سپس در یک گروه متال درام زدم. نیاز به درک یادداشت ها وجود داشت. فقط یک فلوت و یک کتابچه راهنمای خودآموز... برای آکاردئون دکمه ای در دست بود. من به نوعی نت ها را فهمیدم و بعد از آن بر بالالایکا مسلط شدم. من همیشه به فولکلور کشیده شده ام. من شروع به تعجب کردم که اجداد ما چه بازی می کردند. معلوم شد که چنین ابزار موسیقی وجود دارد - گوسلی! پیرمردی ریش بلند با ساز چند سیمی روی زانو بلافاصله به ذهن می آید. پیر حماسه می سراید و با صدای زنگ تار همراه آنها می شود و جنگجویان و شاهزاده دور او می نشینند و گوش می دهند. درست مثل نقاشی واسنتسف. اما سپس با ضبط های گروه روسیچی مواجه شدم که ایده غالب در مورد گوسلی را کاملاً شکست. معلوم شد که چنگ آنها یکسان نبود و کاملاً متفاوت بود (بعداً فهمیدم که چندین نوع چنگ وجود دارد ، اما در مورد آنها زمان دیگری وجود دارد). روسیچ ها ساز کمانی جالب دیگری داشتند. مانند یک ویولن است، فقط شکل متفاوتی دارد و به شکل دیگری نگه داشته می شود. و مهمتر از همه، صدا بسیار ترنج است، حتی کمی تند و زننده. معلوم شد که یک بوق است. من این ابزار را دوست داشتم و تصمیم گرفتم خودم را چنین چیزی بسازم! اینگونه بود که ساختن آلات موسیقی باستانی روسی را شروع کردم!

بنابراین، گودوک، یک ساز باستانی کمان روسی.

سهم بزرگی در مطالعه سنت عامیانه نواختن سوت توسط N. I. Privalov، خالق و مدیر ارکستر بزرگ روسیه از سازهای عامیانه انجام شد. در سال 1904، او یک مقاله تاریخی و قوم نگاری در مورد آلات موسیقی آرشه ای منتشر کرد و در آنجا سوت را توصیف کرد. با استفاده از اطلاعات موجود در آن زمان، N.I Privalov فرض کرد که سازهای کمان در روسیه نه زودتر از قرن 16 ظاهر شد.

بوق در منابع مکتوب روسی باستان دیده نمی شود. اما در فهرست نیکون از Tale of Bygone Years under 1068 اسمایک ذکر شده است. اعتقاد بر این است که این یک نام قدیمی برای یک شاخ است. بوق اولین بار توسط J. Shtelin در سال 1769 در اثر خود "اخبار در مورد موسیقی در روسیه" توصیف شد:
سوتی که در میان اوباش، به ویژه ملوانان استفاده می شود. شکلی شبیه ویولن دارد، اما از چوب خشن و فرآوری نشده ساخته شده است. بدن آن ناهنجار و بزرگتر از ویولن است و سه سیم روی آن کشیده شده است که در امتداد آن یک کمان کوتاه حرکت می دهند. دوستداران معمولی این ساز بینی آن را به صورت نشسته، تکیه بر زانوها و یا ایستاده و تکیه بر بدن خود می نوازند و به طور کلی نه مانند ویولون که به سینه یا چانه فشار داده می شود. ملودی های رایج روی آن نواخته می شود و به ندرت بیش از یک سیم را با انگشتان خود می چینند، در حالی که دو سیم دیگر را بیهوده و همیشه به شدت با کمان می چینند، به گونه ای که مانند روی غنچه صدای جیر و مزاحم می آید. در گوش آنها بسیار خوشایند به نظر می رسد، و این ساز به طور گسترده در رقص، همراه با آواز و به طور مستقل استفاده می شود» (J. Shtelin).

اولین منبع تصویری که ایده نواختن سوت را به ما می دهد، نقاشی دیواری قرن پانزدهم "Ant buffon" است.

در نقاشی دیواری، ابزار موسیقی به صورت عمودی قرار گرفته است و نوازنده با استفاده از کمان صدا تولید می کند.

در اروپا نیز ابزاری شبیه به وزوز وجود داشت. به آن «فیدل» یا «فیدولا» می گفتند.

بلغارها همچنین ساز "گادولکا" یا "گودولکا" را حفظ کردند که بسیار شبیه به سوت بود.

با تجزیه و تحلیل منابع نوشتاری و تصویری و همچنین داده های قوم نگاری، B. A. Kolchin بخشی از یافته های سایت حفاری Nerevsky را در سال های 1954، 1955 و 1960 به عنوان بقایای آلات موسیقی زهی آرشه ای شناسایی کرد که نام "بیپ" به آنها اختصاص داده شد. .

به لطف وضعیت عالی نگهداری آن، جالب ترین یافته ها بدنه یک سوت متعلق به اواخر قرن دوازدهم و یک سوت تقریباً کاملاً حفظ شده از اواسط قرن چهاردهم است.

طول کل بدنه 41 سانتی متر است، طول خود رزوناتور 28 سانتی متر، گردن 3 سانتی متر و سر آن 10 سانتی متر است. ضخامت دیواره های ساز به طور متوسط ​​0.5 سانتی متر بود. فاصله بین مرکز سوراخ ها، یعنی فاصله بین رشته ها، 1.8 سانتی متر بود. ببینید این ساز از یک چوب صنوبر ساخته شده است. حفره تشدید کننده توخالی شده است» (بی. ا. کولچین).

ما نیاز خواهیم داشت:

ابزار: تبر، چاقو، اسکنه نیم دایره و لیسه صاف.


جنس: چوب صنوبر.


یک کنده صنوبر به طول مورد نیاز را به نصف تقسیم می کنیم. این کار را می توان به سادگی با تبر یا با استفاده از منگنه انجام داد.


یک صفحه بشقاب را از یکی از نیمه های حاصل جدا می کنیم. این صفحه صدا طنین انداز آینده ما از ساز است.


با استفاده از تبر، تخته را به ضخامت حدود 10 میلی متر خرد می کنیم و آن را با یک سوهان روی سطح زبر صاف می کنیم. این ضخامت برای جلوگیری از ترک خوردن چوب هنگام خشک شدن کافی است. همچنین اگر درخت در حین خشک شدن شروع به کوچک شدن کند، حاشیه کمی برای تسطیح عرشه آینده باقی می ماند. در این حالت می گذاریم تا خشک شود.

نصف دیگر را با همان سیخ می کشیم.


ما از تبر برای بریدن بدنه آینده سوت استفاده می کنیم.


بعد، چاقو وارد عمل می شود. با استفاده از چاقو، بدن را صاف می کنیم و شکل دلخواه را به آن می دهیم. این نیز یک برش خشن است. بدن باید پس از خشک شدن به حالت صاف درآید.

در مرحله بعد، از یک اسکنه نیم دایره برای انتخاب حفره داخلی تشدید کننده استفاده کنید. در این حالت می گذاریم تا خشک شود.

کل ابزار باید به خوبی تیز شود. قیچی کردن خود با یک ابزار کند بسیار آسان تر از یک ابزار تیز است. این تعجب آور است، اما حقیقت دارد. از این گذشته ، هنگام کار با یک ابزار کسل کننده ، باید تلاش بیشتری انجام دهید ، به این معنی که کنترل آن بسیار دشوارتر است. احتمال جدا شدن ابزار و بریدن دست شما افزایش می یابد. از تجربه خودم تست شده

یکی از جالب ترین آلات موسیقی نووگورود باستان است، اما علاوه بر این، نمی توانم در مورد ساز جالب دیگری که مستقیماً با تولید بزرگ ما Askold’s Grave مرتبط است، سکوت کنم. این شامل شخصیت Toropka است (که اتفاقاً بیشتر آواز می خواند) و شخصیت اصلی وسسلاو اصلاً یک آریا ندارد) که در لیبرتو به عنوان "هورنر" نشان داده شده است. اصلا میدونی این کیه؟ اما اکنون متوجه خواهید شد.

گوسلی مطمئناً یک ساز محبوب باستانی روسی است، اما از تنها ساز دور است. در میان آثار باستانی نوگورود، به اصطلاح گودوک، یک ساز کمانی سه سیم، کمتر رایج نیست. تاریخچه آن نه تنها برای افرادی که سعی می کنند بفهمند که گروه موسیقی باستانی روسیه چگونه به نظر می رسد جالب است، بلکه برای موسیقی شناسانی که می خواهند بدانند منشاء هنر ویولن مدرن چه بوده است، به خوبی شناخته شده است که سازهای آرشه ای جایگاه ویژه ای را اشغال می کنند در یک ارکستر مدرن اجداد این سازها در اواخر هزاره اول پس از میلاد ظاهر شدند. دانشمندان بر این باورند که اولین سازهای آرشه ای جهان که صدای لغزشی پیوسته ای را با تمام غنای نیم صدا تولید می کردند، در آسیای مرکزی متولد شدند. در قرن یازدهم، سازهای آرشه ای به اروپا آمدند و بلافاصله در سراسر قاره پخش شدند. در آن زمان آنها قبلاً در اسپانیا، ایتالیا، فرانسه و انگلیس شناخته شده بودند. البته پس از ظهور این سازها، تغییرات عمده ای در موسیقی رخ داد. موسیقی قرون وسطی، محدود به آهنگ ها و صداهای فردی، به لطف سازهای آرشه ای، موفق شد آهنگین تر و آهنگین تر شود. در پایان رنسانس، سبک همفونیک (ملودیک) در موسیقی ایجاد شد. در قرن یازدهم، سازهای آرشه ای با موفقیت به روسیه رسید.

تمام گودکی های کشف شده در نووگورود، سازهای کمانی سه سیم بودند. در ابتدا، دانشمندان نمی‌توانستند تصمیم بگیرند که به چه نوع ابزاری تعلق دارند: چیدن یا تعظیم. برای انجام این کار، آنها تصمیم گرفتند یافته های باستان شناسی را با تعداد زیادی از بناهای نمادین، از جمله تصاویر آلات موسیقی در مینیاتورهای قرون وسطایی اروپای غربی مقایسه کنند.

مشابه یافته های نوگورود در تصاویر متعددی که توسط N.I. پریوالوف یک متخصص بزرگ در سازهای محلی روسیه است. در این تصاویر، نوازنده با یک دست زنگ را از گردن گرفته و آن را روی پای خود قرار داده و با دست دیگر آرشه را گرفته است. تشابه های نزدیک تری را می توان در مینیاتورها و نقاشی های دیواری اروپای غربی نیز مشاهده کرد. چنین کمانچه های سه سیمی بر روی مینیاتوری از یک مزمور انگلیسی متعلق به ربع دوم قرن دوازدهم توسط متخصصان در کمبریج، و همچنین بر روی مینیاتوری از تقویم 1154 استراسبورگ و حتی بر روی مینیاتوری از کتاب مقدس در کتابخانه ملی پاریس در فرهنگ لغت دال، معنای کلمه "بیپ" به نوعی ویولن بدون شیار در طرفین با کفی صاف و پوششی با سه سیم تعبیر شده است. برخلاف همان گوسلی، گوسلی تا اواسط قرن هفدهم در نوشته های باستانی روسیه ذکر نشده است. در عوض در تواریخ مختلف قرن شانزدهم از ساز اسمیک یاد شده است. به احتمال زیاد، این همان چیزی است که بوق قبلاً نامیده می شد.
به هر حال، بوق در واقع توسط کلیسا تشویق نمی شد. به عنوان مثال، در فهرست های "کتاب هلمسمن" - آیین نامه قوانین کلیسای ارتدکس - گفته شده است که "زمزمه کردن با پرتو" غیرممکن است. متذکر می شوم که این اسناد کلیسا بر اساس نسخه های اصلی بیزانسی بوده و به زبان اسلاوی کلیسا ترجمه شده است. در نووگورود، این ساز در قلمرو املاکی که متعلق به خانواده بویار از میشینیچ ها بود، کشف شد. در زمانی که سوت استفاده می شد، شهردار (رئیس شهر منصوب شده توسط شاهزاده) اونتسیفور لوکیچ و فرزندانش یوری، ماکسیم و آفاناسی می توانستند در آنجا زندگی کنند (بعداً یوری اونتسیفورویچ نیز شهردار معروفی شد - می توانید در مورد آن بخوانید. او به طور جداگانه).

به لطف کشف چندین بیپ بیپ از قرن 14 تا 15، دانشمندان همچنین تعیین کردند که سیم های این سازها از چه ساخته شده است. فرض بر این است که روده برای این کار استفاده شده است. آنها از یک طرف به یک دم استخوانی با سه سوراخ متصل بودند. خود دم با یک سنجاق چوبی به پایین بدنه وصل شده بود. از سوی دیگر، رشته‌ها در شکاف‌های گیره‌ها قرار می‌گرفتند و با توجه به تصاویر اروپای غربی، کمان‌ها برای بیپ‌ها در شکل‌ها و اندازه‌های بسیار متنوعی بودند. آنها می توانند به شدت منحنی، نیم دایره، یادآور کمان، صاف، منحنی شیب دار در یک انتها و غیره باشند. گزینه های بی شماری وجود دارد و همه آنها در یک زمان وجود داشتند. استانداردی وجود نداشت. معمولاً طول کمان بین 30 تا 70 سانتی متر روی آن کشیده می شد، درست مانند کمان های امروزی، اما اگر در روسیه باستان به 10-3 تار مو بسنده می کردند، امروزه به 100 تار مو نیاز است.

نام "بیپ" از آغاز قرن هفدهم در منابع مکتوب یافت شده است. در منابع قرن یازدهم تا هفدهم به این ابزار موسیقی می گفتند: بستن» .

در حفاری های باستان شناسی در قلمرو نوگورود، قطعاتی از ابزارهای قرن 11-14 یافت شد که قدیمی ترین نسخه های بوق در نظر گرفته می شود. قدیمی ترین نمونه دست نخورده یافت شده به اواسط قرن چهاردهم باز می گردد.

سوت به‌عنوان وسیله‌ای برای بوفون‌ها رواج داشت و برای سرگرمی مردم عادی خدمت می‌کرد. روی آن رقص و آواز اجرا کردند و آواز را همراهی کردند. در قرن هفدهم، گودوشنیک ها در اتاق تفریح ​​نگهداری می شدند.

در پایان قرن نوزدهم، سوت کاملاً از کار افتاد. حتی یک نسخه از ساز باقی نمانده است (به جز نمونه هایی که در حفاری ها یافت شده اند). در دهه 1900، آهنگساز N.P Fomin، بر اساس نقشه ها و توضیحات قدیمی، تلاش کرد تا سوت را بازسازی کند. او خانواده ای از سازها (شبیه به کوارتت زهی) ایجاد کرد - بوق, بوق, وزوز کردو وزوز. با این حال، احیای گروه نوازندگی در گودوک ممکن نبود.

در دهه 1970، N. L. Krivonos این سازها را بر اساس یافته های باستان شناسی بازسازی کرد (به عکس ها مراجعه کنید).

توضیحات

این بوق دارای بدنه چوبی توخالی یا چسبانده شده است که معمولاً بیضی یا گلابی شکل است و همچنین صفحه صدای تخت با سوراخ های تشدید کننده دارد. گردن زنگ دار دارای گردن کوتاه بدون فرچه است که 3 سیم (گاهی 4 تا) را در خود جای می دهد. سر صاف یا کمی به عقب خم شده است. طول ابزار - 300-800 میلی متر.

گودوک در تاریخ موسیقی بلاروس