درس مدنی با موضوع "حافظه تاریخی نسل ها" (پایه ششم). روسیه و دونباس: مشکل مشترک ما

لیکووا تاتیانا ویکتورونا

یک معلم تاریخ

متخصص بالاترین رده

معلم متدیست

سیدورنکو تاتیانا یوریونا

متخصص دسته اول

ریژیکووا النا آناتولیونا

متخصص

من - III مراحل شماره 18

درجه 11

موضوع: ماکروسفر 1 "دونباس و جهان روسیه"

موضوع درس: جد درخشان شاعر فرهیخته (A.P. Hannibal به یاد سپاسگزار فرزندانش). درس 1

هدف:صحبت در مورد تأثیر A.S. پوشکین بر کار نویسندگان و شاعران روسی، در مورد سهم او در توسعه فرهنگ، علاقه مند کردن دانش آموزان به شخصیت شاعر؛

توسعه تفکر منطقی و تحلیلی از طریق تخیل هنری و نقاشی شفاهی.

ایجاد حس تعلق به گذشته تاریخی.

نوع درس:درس تکرار و تعمیم دانش

تجهیزات:بازتولید نقاشی های I. Repin و I. K. Aivazovskyپوشکین در دریای سیاه (1887) P. Sokolov "پرتره A. S. Pushkin" (1836)، I. N. Kramskoy و دیگران، ورق هایی با جدول کلمات متقاطع، تجهیزات کامپیوتری، ارائه.

در طول کلاس ها

من . زمان سازماندهی

II .به روز رسانی دانش پایه

بررسی تکالیف

III . تکرار و تعمیم دانش

1. حل جدول کلمات متقاطع. (دو نفره کار کنید). "ایده پردازی"

معلم:لطفاً توجه داشته باشید که اگر جدول کلمات متقاطع را به درستی حل کرده باشید، می توانید نام خانوادگی را در خانه های هایلایت شده بخوانید.

(به دانش آموزان جدول کلمات متقاطع روی کاغذهای جداگانه داده می شود)

(دانش آموزان کلمه کلیدی را می خوانند: پوشکین)

2. کلام معلم

الکساندر سرگیویچ پوشکین جایگاه ویژه ای در فرهنگ روسیه دارد. او ارزش های هنری در سطح جهانی را ایجاد کرد و به عنوان یک فرد و به عنوان یک هنرمند به نماد زندگی معنوی روسیه تبدیل شد. در سال 1832، N.V. Gogol به طور پیشگوئی اظهار داشت:«به نام پوشکین، فکر یک شاعر ملی روسیه بلافاصله به ذهنم خطور می کند... پوشکین پدیده ای خارق العاده و شاید تنها تجلی روح روسی است: این مرد روسی در رشد خود است که در آن او ممکن است دویست سال دیگر ظاهر شود. در آن، طبیعت روسی، روح روسی، زبان روسی، شخصیت روسی با چنان خلوصی منعکس شد که مناظر بر روی سطح محدب شیشه نوری منعکس شده است.

هر نسل جدید، هر دوره، درک خود از شاعر را تأیید می کند، او را معاصر می بیند و به «پوشکین نمادین» می اندیشد. پوشکین مورد مطالعه، بحث، بت یا طرد شدن قرار می گیرد. مدتهاست که از مرزهای ادبیات فراتر رفته و به واقعیت آگاهی اجتماعی روسیه تبدیل شده است. این ویژگی نابغه ملی توسط منتقدان V.G. Grigoriev، نویسندگان F.M. Turgenev و D.S. به گفته A. Grigoriev،پوشکین همه چیز ماست: پوشکین نماینده هر چیزی است که معنوی است، خاص است، به گونه ای که معنوی ما باقی می ماند، به ویژه پس از تمام برخوردها با غریبه ها، با جهان های دیگر. پوشکین تاکنون تنها طرح کامل شخصیت ملی ماست...»

عبارت آپولو گریگوریف با بصیرت قبلاً به یک کتاب درسی تبدیل شده است. سالها ارتباط با آثار شاعر، غوطه ور شدن در دنیای معنوی درونی او، امکانات همدلی ما را گسترش می دهد، جذابیت قلبی را برای پوشکین ایجاد می کند که بیان آن در کلمات دشوار است. احساسی به نظر می رسد که مارینا تسوتاوا صدا کرد: "پوشکین من".

3. گفتگو

نابغه بودن برای مردم خود در همه حال به چه معناست؟

چرا میراث A.S مرتبط است؟ آیا پوشکین با گذشت زمان از بین نمی رود؟

هنر معاصر چگونه از آثار A.S. پوشکین؟

در آثار کدام نویسندگان، شاعران، هنرمندان، آهنگسازان تصویر ع.س. پوشکین؟

(مشاهده ارائه "پوشکین و شاعران عصر نقره")

4. کار مستقل

1. کار تطبیقی

تکلیف: مقایسه دو پرتره از A.S. پوشکین و به من بگویید هر یک از نقاشان پرتره چه ویژگی های شاعر را منتقل کرده اند؟ کدام یک را بیشتر دوست داری؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.

2. ترسیم پرتره روانشناختی شاعر

5. کار گروهی
تهیه کارت ویزیت شاعر

اصل و نسب
ویژگی های شخصیت
سرگرمی ها
ژانر مورد علاقه
معروف ترین آثار

معاینه

6. اجرای بازی دوئلیست ها

یک نظر:حضور دو دوئست که در مورد دیدگاه های مختلف بحث می کنند، ثانیه ها (2 نفر از هر طرف) که حق دارند از شرکت کننده در "دوئل" طرف مقابل سوال بپرسند، و 2 کارشناس که هر کدام در مورد خود "دوئل" نظر می دهند: استدلال های ارائه شده توسط شرکت کنندگان، استقامت آنها، "دمای عاطفی" و غیره. – و تخصیص امتیاز مناسب.

IV . خلاصه کردن

پوشکین: دیروز و امروز (مقایسه درک شاعر توسط والدین، بستگان و نسل مدرن)؟

چرا A.S. آیا پوشکین را می توان یک مورخ حرفه ای نامید؟

چگونه ع.س. آیا پوشکین بر تاریخ، فرهنگ، خودآگاهی مردم روسیه تأثیر گذاشت؟

پوشکین توسط نسل بزرگتر و کودکان (نوجوانان) چگونه درک می شود؟

کار الکساندر سرگیویچ چه ویژگی خاصی دارد؟

V . ارزیابی دانش آموز

VI . مشق شب.

1. 5 تا 7 کار تستی در مورد زندگی نامه و آثار پوشکین بنویسید.

2. کلمات قصار را انتخاب کنید که مشخصه کار شاعر است.

لیکووا تاتیانا ویکتورونا

یک معلم تاریخ

متخصص بالاترین رده

معلم متدیست

سیدورنکو تاتیانا یوریونا

مدرس زبان و ادبیات روسی

متخصص دسته اول

ریژیکووا النا آناتولیونا

معلم زبان و ادبیات اوکراینی

متخصص

مدرسه متوسطه Makeevkaمن - III مراحل شماره 18

درجه 11

ماکروسفر 1 "دونباس و جهان روسیه"

میکروکره «ردیابی در تاریخ. چهره های برجسته"

موضوع درس: جد درخشان شاعر درخشان (A.P. Hannibal در خاطره سپاسگزار فرزندان). درس 2

هدف:دانش آموزان را با شخصیت منحصر به فرد A.P. Hannibal، نقش او در تاریخ روسیه آشنا کنید. با حقایقی از زندگینامه شاعر درخشان روسی A.S. پوشکین؛

توانایی مقایسه و مقایسه حقایق تاریخی با داستان را توسعه دهید.

برای پرورش احترام به میراث فرهنگی میهنمان.

نوع درس:درس یادگیری دانش جدید

تجهیزات:پرتره های A.S. پوشکین، A.P. Hannibal، رمان اثر A.S. پوشکین "آراپ پیتر کبیر"، فیلم A. Mitta "داستان چگونه تزار پیتر با عرب ازدواج کرد"، مجموعه اشعار پوشکین، تجهیزات کامپیوتری، لغت نامه های توضیحی.

در طول کلاس ها

به شکوه نیاکان خود افتخار کنید

نه تنها ممکن است، بلکه باید؛

احترام گذاشتن به آن، بزدلی شرم آور است.

پوشکین A.S

زمان سازماندهی

اعلام موضوع و هدف درس

II . یادگیری مطالب جدید

1. سخنرانی افتتاحیه توسط معلم:

دانشمندان بر این باورند که اگر ستاره شمالی به طور ناگهانی خاموش شود، مردم روی زمین در عرض 500 سال از آن مطلع خواهند شد. نور آن بسیار قوی است و فاصله ما را از هم جدا می کند. بسیاری از نسل‌های زمینی بدون اینکه بدانند به نور ستاره‌ای منقرض شده نگاه می‌کنند، جایگزین یکدیگر می‌شوند. زندگی مردی که امروز قرار است از او صحبت کنیم، بیش از یک قرن و نیم پیش به طرز غم انگیزی کوتاه شد، اما نور ذهن او، گرما و صمیمیت شعرش حتی امروز هم روح ما را گرم می کند.

2. گفتگو:

با شنیدن عبارت "دنیای روسیه" چه نامی بلافاصله به ذهن می رسد؟

چه ارتباطی بین پوشکین و دونباس وجود دارد؟

معلم : در سال 1820، A.S. پوشکین، شاعر مشهور، در سن 21 سالگی از سن پترزبورگ اخراج شد. با کمک دوستان، تبعید به سیبری توسط یک تبعید جنوبی جایگزین شد و A.S. پوشکین تحت حمایت ژنرال I.N. مانند. به پوشکین دستور داده شد که از طریق مکان های دورافتاده بزرگراه بلاروس به کیف به اکاترینوسلاو (در حال حاضر دنپروپتروفسک) برود ، جایی که قرار بود با دوست پدرش ، قهرمان جنگ میهنی 1812 - ژنرال رافسکی ملاقات کند.

تا اواسط ماه مه 1820. شاعر نزد یکاترینوسلاو آمد و خود را به اینزوف معرفی کرد. سند مسافرتی او گزارش داد که او "انتقال و به عنوان یک پیک وارد شد." این اولین آشنایی A.S بود. پوشکین با روسیه کوچک در اواخر اردیبهشت ع.ش. پوشکین از طریق سرزمین های Dnieper سفر کرد: او از درخت بلوط معروف قزاق در Zaporozhye در Khortitsa بازدید کرد، از Dnieper در Kichkas عبور کرد، در امتداد جاده های میدان وحشی و ساحل دریای آزوف - Lukomorye سفر کرد.

اقامت A. S. پوشکین در میدان وحشی و لوکوموریه منطقه آزوف در افسانه های او و در شعر "روسلان و لیودمیلا" ادامه یافت.

آیا می توانید مکان هایی را که نام پوشکین را یدک می کشند نام ببرید؟

1. داستان معلم:

اجداد پوشکین بارها در صفحات "تاریخ دولت روسیه" به عنوان مشارکت فعال در زندگی تاریخی و سرنوشت روسیه ذکر شده است. از این رو ماهیت خاص حس پوشکین از گذشته تاریخی روسیه است. تاریخ روسیه تا حدی برای او یک وقایع نگاری خانوادگی بود.

حکمت عامیانه می گوید: هر کس باید طوری زندگی کند که در زمین چیزی از خود باقی بگذارد. برای برخی، تنها فاصله ای بین تاریخ تولد و مرگ باقی می ماند.

زندگی آبرام پتروویچ هانیبال - "جد درخشان شاعر درخشان" - نمونه ای واضح و متقاعد کننده از زندگی با عزت است.

امروز در درس ما به این فکر خواهیم کرد که چرا "نوه درخشان" زندگی "جد درخشان" خود را "عجیب" نامیده است و همچنین "ردپای" اصلی آن را درک می کنیم و دروس ارائه شده توسط این "زندگی عجیب" را تدوین می کنیم. به نسل های بعدی مردم، از جمله به نسل امروز.

درخشان‌ترین و مهم‌ترین «ردی» که هانیبال روی زمین به جا مانده، البته «نبیره‌ی درخشان» اوست. این هدیه بزرگ و ارزشمند هانیبال به روسیه و فرهنگ جهانی است!

مانند. پوشکین با خانواده و اجداد خود با احترام فراوان رفتار می کرد، همانطور که از سخنان معروف او گواه است: "این نه تنها ممکن است، بلکه لازم است که به شکوه اجداد خود افتخار کنید. احترام نکردن به آن، بزدلی شرم آور است.»

قابل ذکر است که ع.س. پوشکین به هانیبال، پدربزرگ مادری اش، جایگاه ویژه ای در سرنوشت و کارش داد. او با نام خود زندگینامه خود را آغاز کرد، قرار بود زندگینامه کاملی از هانیبال بنویسد، او را در بسیاری از آثارش به شخصیت ادبی تبدیل کرد ("آغاز زندگینامه"، "تبارشناسی من"، "چگونه مور تزار برنامه ریزی کرد. ازدواج کن) و حتی شخصیت اصلی اولین رمان تاریخی او "مور پتر کبیر".

2. اجرای گروه خلاق دانش آموزان "بیوگراف" که وظیفه پیشرفته "تبارشناسی خانواده A.S. پوشکین"

(داستانی درباره شجره نامه خانواده A.S. پوشکین).پیوست 1.

3 . خواندن شعری از ع.س. پوشکین "تبارشناسی من".

4. اجرای گروه خلاق دانش آموزان "بازیگران" که یک کار پیشرفته دریافت کردند

(دراماتیزاسیون قطعاتی از رمان A.S. پوشکین "Blackamoor of Peter the Great").

دانش آموز در تصویر ابراهیم این قطعه را می خواند:

«به سختی توانستم به خودم بیایم. در سن پترزبورگ بودم، دوباره مرد بزرگی را دیدم که دوران کودکی ام را در نزدیکی او گذراندم. دیدم که شیوه جدیدی از زندگی در انتظار من است، فعالیت و مطالعه مداوم می تواند روحی خسته از احساسات، بیکاری و ناامیدی پنهانی را زنده کند. فکر این که همکار مردی بزرگ باشم و همراه با او به سرنوشت مردم بزرگی عمل کنم، برای اولین بار احساس نجیب جاه طلبی را در من برانگیخت.

روزهای یکنواخت، اما فعال را گذراندم - بنابراین، کسالت را نمی دانستم. روز به روز بیشتر به فرمانروایی وابسته شدم و روح بلند او را بهتر درک کردم. پیروی از اندیشه های یک مرد بزرگ جالب ترین علم است.

روسیه به نظرم کارگاه بزرگی بود که در آن فقط ماشین‌ها حرکت می‌کردند، جایی که هر کارگر، تابع نظم مستقر، مشغول کار خود است.

معلم: ما به گزیده ای از رمان پوشکین "Blackamoor of Peter the Great" گوش دادیم، که تا حدودی مبنای فیلم "داستان چگونه تزار پیتر با عربا ازدواج کرد" بود، جایی که هانیبال به طرز شگفت انگیزی توسط ولادیمیر ویسوتسکی بازی کرد. .

نمایش قطعه ای از فیلم A. Mitta "داستان چگونه تزار پیتر با بلکمور ازدواج کرد"

معلم: در یادداشت فصل اول "یوجین اونگین" A.S. پوشکین می نویسد: «در روسیه، جایی که حافظه افراد قابل توجه به دلیل کمبود سوابق تاریخی به زودی ناپدید می شود، زندگی عجیب هانیبال تنها از افسانه های خانوادگی شناخته شده است. امیدواریم با گذشت زمان بیوگرافی کامل او را منتشر کنیم.»

به این نکته توجه کنیم که ع.س. پوشکین زندگی هانیبال را "عجیب" می نامد. چرا؟ ما از فرهنگ نویسانی که با فرهنگ لغت زبان پوشکین کار کرده اند (نمایش فرهنگ لغت) استفاده خواهیم کرد.

6. اجرای گروه خلاق «لغت شناسان»:

بر اساس «فرهنگ لغت زبان پوشکین»، شاعر 126 بار کلمه «عجیب» را در آثار خود به دو معنی به کار برده است:

1. غیرمعمول، نامفهوم، ایجاد گیجی.

2. غیر معمول، عجیب و غریب، اصلی.

بنابراین، زندگی هانیبال، به عقیده "نوه درخشان" او، غیر معمول، منحصر به فرد و بدیع بود.

و در واقع همینطور است. هانیبال روسی حتی در پس زمینه قرن هجدهم، سرشار از چهره های رنگارنگ، پدیده ای بسیار خارق العاده است که با درخشندگی و ولخرجی اش مجذوب خود می شود.

پیام دانشجو: آبرام پتروویچ هانیبال یک شخصیت واقعاً افسانه ای بود!

او قرن ها و قاره های مختلف را "به هم متصل کرد": پسری از قرن هفدهم، متولد آفریقا، که وارد تاریخ یک قاره دیگر، قرن هجدهم، و یک قاره دیگر - اروپا شد!

بسیاری از کشورها در زندگی نامه او "ادغام" شدند: یک آفریقایی که روسی شد، مدتی را در ترکیه گذراند، تحصیلات عالی را در فرانسه دریافت کرد (او دارای دیپلم مهندسی نظامی بود که توسط پادشاه فرانسه لوئی پانزدهم امضا شده بود)، که تقریباً زندگی کرد. نیم قرن با همسر سوئدی اش!

از بسیاری جهات - اولین! اولین نجیب زاده آفریقایی در تاریخ روسیه و یک نجیب زاده طبقه دوم - "پیروی از حاکمیت"!

او تقریباً ده شخص حاکم را می شناخت: تا پایان عمرش از هشت (!) سلطنت جان سالم به در برده بود. ("غلام محبوب پادشاهان و ملکه ها و هم خانه فراموش شده آنها"). هانیبال به ویژه به پیتر اول، تزار مصلح بزرگ، پسرخوانده، شاگرد، همکار، وفادار و فداکار او "جوجه لانه پتروف" نزدیک بود.

پیتر اول از دانش و انرژی پسرخوانده و شاگرد خود در همه جا استفاده می کرد: در دفتر سلطنتی، جایی که آبرام آراپ نقش منشی فنی، نگهدارنده اوراق، نقشه ها و کتابخانه حاکم را بازی می کرد، در تدریس، ترسیم نقشه ها، ترجمه کتاب های خارجی، طراحی و ساخت استحکامات جدید و سازه های مهندسی هیدرولیک.

در تمام دوران سلطنت دگرگونگر بزرگ روسیه، احتمالاً هیچ شخصی وجود نداشت که زندگی و سرنوشت او تا این حد با زندگی حاکم در هم آمیخته باشد!

A.P. هانیبال عشق، امید و مشیت پدرخوانده خود را توجیه کرد و به شایستگی نشان های سنت آنا و سنت الکساندر نوسکی را دریافت کرد...

معلم: بیایید یک تحلیل مقایسه ای انجام دهیم تصویر ادبی و سینمایی هانیبال.

IV . ادغام مواد جدید

کار لغت: ارث، ارث، وراثت

(با لغت نامه های توضیحی دوتایی کار کنید)

این مفاهیم چگونه متفاوت هستند؟

آیا این مفاهیم در مورد هر یک از ما صدق می کند یا فقط تعداد معدودی؟

(پاسخ دانش آموزان)

V . خلاصه کردن

VI . ارزیابی دانش آموز

VII . مشق شب

یک طرح پرتره بنویسید "جد درخشان شاعر درخشان."

یادداشت توضیحی

موضوع. حافظه تاریخی نسل ها

هدف: به معرفی ارتباط بین دونباس و جهان روسیه بر اساس آثار تاریخی شهر دونتسک ادامه دهیدوظایف: پرورش احساسات میهن پرستانه، موقعیت زندگی فعال، عشق و احترام به میهن، شهر خود و نگرش انسانی نسبت به مکان های تاریخی سرزمین مادری خود. ایجاد دانش در مورد افراد و رویدادهایی که در تاریخ شهر ما اثر گذاشته و در انواع ساختمان ها جاودانه شده اند. توسعه علاقه شناختی، فعالیت خلاق، غنی سازی جهان معنوی.

وزارت آموزش و پرورش و علوم

جمهوری خلق دونتسک

GOU DPO "موسسه جمهوری دونتسک

آموزش تکمیلی پداگوژیک"

درس های شهروندی در دانباس

برنامه دوره آموزشی برای پایه های 5-11

دونتسک 2017

جمهوری خلق دونتسک (سفارش شماره 825 مورخ 14 اوت 2017)

مصوب شورای علمی و روشی

GOU DPO "Donetsk RIDPO" (پروتکل شماره 5 از 19 ژوئن 2017)

ماکروسفر 3. "دونباس و جهان روسیه"

میکروکره "نفس روزگار"

کلاس ششم

تاریخ درس شماره 25 کلاس 6

بنای یادبود سربازان افغان منطقه پتروفسکی (دونتسک)

نوع بنا: یادبود
محل: شهر دونتسک، منطقه دونتسک، اوکراین
یافت شد:

اختصاصی

10.

3. بنای یادبود مبارزان برای استقرار قدرت شوروی در دونتسک

بنای یادبود در منطقه پتروفسکی دونتسک در دهه 60 قرن بیستم به افتخار پنجاهمین سالگرد استقرار قدرت شوروی ساخته شد.
مجسمه ساز - Naum Abramovich Ginzburg، معمار S. Tomillo.

در میدان آزادی نصب شده است. این یکی از چندین بنای تاریخی در دونتسک است که به مبارزان قدرت شوروی اختصاص یافته است

4. بنای یادبود G.I. پتروفسکی

گریگوری ایوانوویچ پتروفسکی به عنوان یک دولتمرد انقلابی و شوروی در تاریخ ثبت شد. از جمله شایستگی های او، شایان ذکر است که مشارکت او در امضای معاهده صلح برست و توسعه اولین قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی. پتروفسکی در اتحاد جماهیر شوروی اوکراین سمت های بالایی داشت. با این حال، او از دفتر سیاسی و کمیته مرکزی CPSU (b) برکنار شد. پتروفسکی برای مدت طولانی درگیر فعالیت های عمومی نبود و در موزه انقلاب کار می کرد. او تنها نماینده رسوایی نخبگان سیاسی شد که زنده ماند. پس از سال 1953، پتروفسکی دوباره به فعالیت های اجتماعی پرداخت. گریگوری ایوانوویچ در نزدیکی دیوار کرملین به خاک سپرده شد.

شهرها، خیابان ها و میدان ها به افتخار پتروفسکی نامگذاری شدند. بناهای یادبود در برخی شهرها از جمله دونتسک ساخته شد. مجسمه پتروفسکی در سال 1968 ساخته شد. نه تنها بنای یادبود پتروفسکی در دونتسک ساخته شد. محله و میدانی که بنای تاریخی در آن قرار دارد به نام او نامگذاری شده است.

این بنای یادبود پتروفسکی را در حال رشد کامل در یک بارانی با عصایی در دست نشان می دهد. نویسنده مجسمه ساز سرگئی آلکسیویچ گونتار است.

دونتسک، منطقه کیف، پارک به نام. منطقه پارک جنگلی لنینسکی در ساحل رودخانه کالمیوس که از آنجا منظره ای از ساحل چپ رودخانه وجود دارد که اکنون توسط منطقه کالینینسکی شهر و منطقه چروانوگواردیسکی ماکیوکا اشغال شده است.
از آنجا، از شرق، واحدهای نظامی که دونباس و شهر استالینو (دونتسک) را آزاد کردند، ضربه زدند. بنابراین، این بنا به نوعی یادگار اصلی تاریخ نظامی شهر و منطقه است.
در سال 1984 نصب شده است در سال 1995-2000 با استلاهای جدید اضافه شد. تیم نویسندگان: مجسمه سازان Yu.I. بالدین، A.N. Porozhnyuk، معماران V.P. Kishkan و M.Ya. Ksenevich، مهندس طراح E.M. رایگورودتسکی.
تقدیم به یاد و خاطره تمامی واحدها و تشکیلاتی که دونباس را آزاد کردند.

نصب شده در قلمرو دانشگاه پزشکی دونتسک بین ساختمان های دانشگاهی 1 و 2.
مجسمه ساز - N.V. Yasinenko.
در 8 مه 1970، در بیست و پنجمین سالگرد پیروزی با کمک های مالی جمع آوری شده توسط اهداکنندگان مجدد، کارمندان و دانشجویان مؤسسه در قسمت جلویی پایه کتیبه ای وجود داشت: "1941-1945"، در پای. روی این مجسمه یک صفحه برنزی وجود داشت که روی آن نوشته شده بود: "زمین اینجا گذاشته شده است، آغشته به خون سربازان شوروی در هنگام دفاع از شهرهای قهرمان و ارتفاعات سور-موگیلا."
این پلاک و شماره کتیبه آنها توسط شکارچیان فلزات غیرآهنی به سرقت رفت و بازیابی نشد.

در بارهاین تبدیل به نمادی منحصر به فرد از اتحاد مردم از ملیت های مختلف، ادیان مختلف، نمایندگان ایالت های مختلف شده است.

سیمرکز این بنای تاریخی یک ستون گرانیتی است که بر فراز آن شکل طلایی فرشته ای که بر روی نیمکره ای به نمایندگی از زمین راه می رود، بلند شده است. در دستان یک فرشته، کبوتر نماد صلح و امید است.

در بارهپایه بنای گرانیتی به شکل چند وجهی ساخته شده است. در یک طرف پایگاه با حروف طلایی مهر شده است: "رینات لئونیدوویچ آخمتوف، رئیس باشگاه شاختار، رئیس بنیاد خیریه توسعه اوکراین، شهروند افتخاری شهر دونتسک."

8.

بنای یادبود قربانیان فاجعه چرنوبیل

منطقه: Voroshilovsky

اضافه کردن. اطلاعات: مجسمه ساز بالدین، یوری ایوانوویچ، معمار بوچک، ولادیمیر استپانوویچ

PHYSMINUTE (پیوست 2)

V. ادغام مواد جدید.

نظرسنجی بلیتز

1. اسامی چهره هایی که در بناهای تاریخی شهرمان جاودانه شده اند چیست؟

2. بناهای تاریخی دونتسک به چه رویدادهای تاریخی اختصاص دارد؟

3. به نظر شما اهمیت بناهای تاریخی چیست؟

4. چه آثار تاریخی در منطقه شما (خیابان، روستا) واقع شده است؟

کار عملی "انجمن"

دانش آموزان، کلمه کلیدی در درس ما چه بود؟ (پاسخ های کودکان) درست است، یک بنای تاریخی. حالا بیایید برای هر حرف از این کلمه یک اسم، صفت یا فعل مرتبط با موضوع درس خود و آنچه امروز یاد گرفتید انتخاب کنیم: (نمونه پاسخپیوست 3)

VI. جمع بندی درس.

مسیر آینده فرهنگی از طریق غلبه بر ناخودآگاهی فرهنگی، از طریق احیای و توسعه غنای معنوی تاریخ فرهنگی ما می گذرد. در این درس، یاد گرفتید که بنای تاریخی چیست، با تاریخچه ایجاد بناهای تاریخی در شهر ما، در DPR آشنا شدید، و اینکه آنها به افتخار بزرگان و رویدادهای بزرگ ساخته شده اند که سهم زیادی در توسعه داشتند. منطقه ما، مسیر رویدادهای تاریخی را تغییر داد که جمهوری جوان ما را آزاد کرد، ساخت و شکل داد و وظیفه ما پاسداشت و یادآوری این میراث است.

1. انعکاس. روش میکروفون

در این درس یاد گرفتم...

این درس برام جالب بود...

این درس سخت بود...

2. تجزیه و تحلیل و ارزشیابی کار در درس

VII. مشق شب.

یک همگام برای کلمه "رویداد" بنویسید یا داستانی بنویسید "تاریخ یک بنای یادبود"

پیوست 1

1.

5. بنای یادبود آزادیخواهان دونباس

6. بنای یادبود کارکنان پزشکی، معلمان، دانشجویان و کارکنان موسسه پزشکی استالین که در جنگ جهانی دوم جان باختند.

7. در سال 2008، به مناسبت روز شهر در پارک شهر مرکزی به نام. مجسمه شچرباکووا از "فرشته خوب صلح" در دونتسک نصب شد

8. بنای یادبود قربانیان فاجعه چرنوبیل

ضمیمه 2

PHYSMINUTE

در صندلی های خود بنشینید

یک بار - نشستند، دو بار - ایستادند،

همه دستشان را بالا بردند.

نشستند، ایستادند، نشستند، ایستادند،

وانکا - انگار وستانکا شدند،

و بعد شروع کردند به تاختن

مثل توپ الاستیک من

پیوست 3

بنای تاریخی

میهن پرستی

فعالیت

جهان

وضوح

قلمرو

فراموش نکن

داستان

زیبایی

موضوع گرسنگی در اوکراین و به ویژه در دونباس تنها یکی از مواردی است که اکنون مد شده است در همه سطوح در مورد آن صحبت کنیم، سالی یک بار گل بگذاریم، همیشه جلوی دوربین ها، مطمئن شویم که غمگین می شود. صورت، انگار که واقعا مرا برای چیزی در آنجا لمس کردی. افسوس، اینجاست که تمام علاقه به موضوع از بین می رود.

پس از اینکه این وجوه در سال 1989 از طبقه بندی خارج شد، آرشیو دولتی منطقه دونتسک نمایشگاهی را درباره مقیاس قحطی که در 1932-1933 بر دونباس رخ داد برگزار کرد.

بر اساس گزارش‌های کمیته‌های منطقه‌ای حزب کمونیست اوکراین (بلشویک‌ها) مشخص شد که طی دوره 27 فوریه تا 9 مارس، بیش از 4 هزار گرسنه در 21 منطقه منطقه ثبت شده‌اند. تنها در مزارع جمعی Belokurakinsky MTS، حدود 2.5 هزار نفر به شدت به غذا نیاز داشتند. نواحی مارکوفسکی، روبژانسکی، نوو-پسکوفسکی، استاروبلسکی، نووآیدارسکی، ورکنه-تپلیانسکی، استارو-کارانسکی منطقه به ویژه گرسنه بودند.

حقایق تورم انبوه مردم از گرسنگی و موارد متعدد گرسنگی ارائه شده است. تنها در 10 روز از ماه فوریه تا مارس، 267 نفر در 12 منطقه این منطقه جان باختند، در حالی که تعداد واقعی کشته شدگان در نظر گرفته نشد. در مزرعه جمعی استاروبلسکی، 150 نفر در 2 ماه جان خود را از دست دادند، در مزرعه جمعی بلو-کوراکینسکی در 3 ماه - 578 نفر، در منطقه مارکوفسکی - 679 نفر.

روستای ارموفکا، شورای روستای شاپارسکی، کاملا متورم شده است. در روستای لیزینو 63 نفر کشته شدند. گزارش‌ها در همه جا خاطرنشان می‌کنند «نگرش بی‌رحمانه مردم و حتی رهبران فردی نسبت به گرسنگی‌ها و مردگان، 3-4 روز یا بیشتر در آنجا خوابیده بودند: «موضوع بهداشت اولیه تهدیدکننده است، زیرا اجساد. با تاخیر، اغلب در کلبه ها، انبارها و راهروهای آپارتمان ها دفن می شوند."

سگ، گربه و دام مرده همه جا خورده می شد. در روستای Kuz.Mikhailovka، منطقه Staro-Karansky، مواردی از خوردن اسب های آلوده به غده مشاهده شد. در روستای لیزینو، منطقه نوو-پسکوف، کشاورز جمعی کوندراتنکو حدود یک ماه زندگی کرد و لاشه خانواده خود را از گورستان گاو، سگ و گربه تغذیه کرد و خودش در حالی که پای اسبی را کنده بود در این گورستان یخ زد و مرد.

حقایق متعددی از آدمخواری گواه بدبختی شدید مردم در این دوره است. یک کشاورز دسته جمعی از منطقه آنها، کریکننکو متودیوس، پسر 6 ساله خود را با چاقو کشت و به مدت 4 روز با همسرش غذا خورد.

رودنکو فدور در روستای Rosohovatoy، منطقه مارکوفسکی، یک خانواده 5 نفره، از جمله سه فرزند، داشت. همسرش مارینا تحت فشار شوهرش دو کودک را با چاقو زد که توسط آنها خورده شد.

مواردی از خوردن جسد وجود داشت. در سال 1933، در روستای Bonchukovka، منطقه Novo-Pskovsky، کشاورز جمعی Vesely Fedor به همراه همسرش Evdokia و پسر 14 ساله خود 3 جسد را در گورستان حفر کردند و آنها را خوردند و پس از آن همه آنها بلافاصله مردند. در همان روستا، در سرداب کشاورز جمعی کیاشچنکووا، نیمی از جسد برادر متوفی او کشف شد.

و حالا نکته اصلی!

تمام این روستاهای ویران شده باید با کسی پر شود. غرب و مرکز اوکراین، که از قحطی نیز رنج زیادی برد، نمی توانستند منابع انسانی را ارائه دهند، بنابراین فقر روسیه به طور دسته جمعی مانند مناطق مرزی به دونباس سرازیر شد.

علاوه بر این، دونباس هنوز یک منطقه صنعتی است، نه یک منطقه کشاورزی. این دهکده، همانطور که در بالا دیدیم، در واقع از "عنصر اوکراینی" برای مهاجران روسی پاکسازی شد و شهرهایی که اکثر آنها یا از ابتدا ساخته شده بودند یا به طور قابل توجهی در دوران حکومت شوروی گسترش یافته بودند، همچنین به طور انبوه توسط "صرفاً روس ها" پر جمعیت شدند و ، در هیچ کس در آن زمان هیچ چیز بدی ندید.

در آن روزهایی که افسانه‌هایی که توسط تبلیغات روسیه در مورد پانزده جمهوری - پانزده خواهر برابر، در مورد سه قوم اسلاو برادر و خدا می‌داند چه چیز دیگری در میان مردم شوروی کاشته شده بود، به طور فعال در میان مردم شوروی پخش می‌شد، "اگر جنگ نبود" و هرگز به ذهن کسی خطور نمی کرد. ، که زمان وحشتناکی دور نیست که پانزده جمهوری از هم پاشیده شود و برادری با سلاح بیاید تا برادرش را صرفاً به دلایل قومی بکشد.

می‌خواهم برداشت یک روزنامه‌نگار روسی اهل کراماتورسک را که امروز از دیمیتروف وارد شد، منتقل کنم که گفت:
"در دهه 80، یک معدن جدید، یا بهتر است بگوییم یک گدازه، در شهر معدنی دیمیتروف راه اندازی شد. کار یک معدنچی در آن زمان بسیار مورد احترام بود، آنها حقوق خوبی دریافت می کردند. اما کارگران به اندازه کافی وجود نداشتند. شرایط مجلل بود و سپس یک منطقه کوچک به نام دامانسکی ساختند، به محض اینکه شخص درخواستی را نوشت، کلیدهای آپارتمان را تحویل دادند تا آنجایی که من به یاد دارم، یک یخچال 300، یک تلویزیون رنگی 400-500 قیمت داشت بسیاری از آنها در آن زمان آمدند.

این دلیل توقعات توده ای از "جهان روسیه" است. به این منطقه بیایید و مهم نیست که در کل این منطقه دمیتروف فقط یکی از این نوع وجود دارد و در بقیه ممکن است به شدت از "دنیای روسیه" یاد شده متنفر باشند. مهم است که وجود داشته باشد، بنابراین، به آنجا بروید، از آن به عنوان یک منطقه کامل فیلمبرداری کنید، و روی آنتن بگویید - کل شهر دونباس می خواهد به روسیه، به اصطلاح، "وطن تاریخی" خود برود، زیرا روس‌ها «همیشه اینجا زندگی می‌کرده‌اند» و مهم نیست که این «همیشه» مربوط به 30-40 سال پیش باشد. مهم این است که همه اینها، مردم واقعی روسیه باشند، نه تنها از نظر روحی و خونی، بلکه از نظر ملیت و پاسپورت شوروی، که برای آنها یکسان است و کاملاً طبیعی است که بخواهند به روسیه بروند. همانطور که طبیعی است که اوکراینی ها از این مهاجران بخواهند که سرزمین های اصلی اوکراینی خود را که نه برای 30-40 سال، بلکه قرن ها در آن زندگی کرده اند، رها کنند.

مشکل این است که روسیه با داشتن دلایل زیادی برای توجیه تهاجم خود به اوکراین، از آنها نهایت استفاده را می‌کند و اوکراین تاکنون کاری انجام نداده است که این نسخه احمقانه و فریبکارانه "صلح روسیه" را بشکند. شک و تردیدهایی را که هنوز دونتسک و لوگانسک وجود دارد را برطرف کند، زیرا نه دونتسک و نه لوگانسک هرگز روسی نبوده و نخواهند بود، تنها به این دلیل که روسیه زمانی آنها را با قومیت روسی پر کرده بود.

آناتولی کراوچوک، وب سایت obozrevatel.com

رعایت جنبه تاریخ محلی در درس های مدنی

ملودی های دونباس

موسسه آموزشی شهری "مدرسه شماره 58 در دونتسک"

معلم مدرسه ابتدایی یارچنکو ناتالیا پتروونا

• ایجاد خودآگاهی میهن پرستانه در بین نسل جوان؛
• احساس غرور را برای منطقه بومی خود دونتسک و مردم چند ملیتی آن پرورش دهید.
• پرورش حس احترام به دستاوردهای فرهنگی و گذشته تاریخی، سنت های دونباس؛
• توسعه شهروندی و میهن پرستی به عنوان مهمترین ارزش های معنوی، اخلاقی و اجتماعی.

شعر را رسا بخوانید

• موسیقی در همه جا زندگی می کند

باد به سختی آواز می خواند،

لیندن کنار باغ آه می کشد...

موسیقی حساس در همه جا زندگی می کند -

در خش خش علف ها، در هیاهوی جنگل های بلوط -

فقط باید گوش کنی

نهر با صدای بلند جریان دارد،

رعد و برق از آسمان می افتد -

این ملودی جاودانه اش است

دنیا پر از طبیعت است.

بید اشک های آرام خود را در فورد می ریزد...!

بلبل ها با تریل به استقبال شب می روند.

صدای شاخه ها، آواز باران -

دنیا پر از طبیعت است.

پرندگان با طلوع آفتاب ملاقات می کنند

پرستو از دیدن خورشید خوشحال می شود! ،

موسیقی حساس در همه جا زندگی می کند، -

فقط باید گوش کنی

وادیم سمرنین

- موسیقی برای شما چه معنایی دارد؟ - قطعات موسیقی مورد علاقه شما چیست؟

ضرب المثل ها را جمع آوری کنید

• آنجا که آواز جاری است، پرنده ای بی بال است.
• دنیایی بدون موسیقی که شاد زندگی می کنند.
• آنجا که آهنگ خوانده می شود، زندگی در آنجا راحت تر است.

- توضیح دهید که چگونه معنی این ضرب المثل ها را درک می کنید.

معماها را حدس بزنید

• 1 .خواب و استراحت فراموش شده است :

آهنگ می نویسد...

(آهنگساز)

• 2. سیم های گیتار، صبر، استعداد به علاوه الهام برابر است...

(نوازنده)

3. جلوی گروه کر می ایستم

همه ساکت اند و من آواز می خوانم.

من کی هستم؟ چه جور هنرمندی؟

مسلما، …

(سولیست)

4. دستانش را آرام تکان می دهد،

هر ساز را می توان شنید.

او مهمترین در ارکستر است،

او رئیس ارکستر است. ...

(رهبر ارکستر)

دونباس یک منطقه معدنی است، اوه بنابراین، آهنگ های مربوط به معدنچیان و برای معدنچیان جایگاه قابل توجهی در زندگی ما اشغال می کند.

• آیا با این کوه های مصنوعی آشنایی دارید؟ نام آن ها چیست؟

• آهنگ "تپه های تاریک خوابند" را گوش کنید.

اجرای یوسیف کوبزون

فرهنگ لغت

• تپه- تپه ای بر فراز قبر باستانی.
• TERRICON- تخلیه مخروطی شکل از سنگ های زباله در سطح زمین در یک معدن یا معدن.
• ذبح- سطح توده سنگ شکسته (مواد معدنی

یا سنگ).

• وقتی می بینی چه احساساتی تو را فرا می گیرد مورخان محلی دونباس؟ آیا صدا، ملودی، موسیقی می شنوید؟

دونباس - این نه فقط معادن و کارخانه ها در حقیقت ما داریم مکان های شگفت انگیز زیبایی وجود دارد

گوش دادن به آهنگ های: "سرزمین بومی - Donbass"،

"در آسمان روشن دونتسک."

• تنور- صدای بلند مرد، خواننده ای با چنین صدایی.

گوش دادن به آهنگ های اجرا شده توسط A. Solovyanenko

"این ماه از ماه است"، "من از آسمان شگفت زده می شوم"، "استپ و استپ در اطراف"، "اوه، ای استپی گسترده"، "من آزادی شگفت انگیزی را می بینم".

"Donbass Opera" - تئاتر ملی آکادمیک اپرا و باله دونتسک به نام. A. Solovyanenko

• باریتون- صدای مرد، بین تنور و بیس و همچنین خواننده ای با چنین صدایی.

پنج آهنگی که جوزف کوبزون را به شهرت رساند:

«و در حیاط ما»، «روز پیروزی»، «تصنیف رنگ‌ها»، «جایی دور»، «افسران».

به آهنگ اجرا شده توسط I. Kobzon گوش دهید

باشد که همیشه آفتاب باشد.

فیلارمونیک دونتسک

• آیا با موسیقی مجلسی آشنایی دارید؟
• آیا تا به حال به فیلارمونیک رفته اید؟

فیلارمونی-یک انجمن موسیقی، نهادی که وظیفه سازماندهی کنسرت و ترویج هنر موسیقی را بر عهده دارد.

1991 به سال معروفی برای فیلارمونیک در دونتسک تبدیل شد - به نام هموطن ما، یک آهنگساز برجسته

سرگئی سرگیویچ پروکوفیف

عضو

• در سال 1957، منحصر به فرد عضو، که P.I هنگام تحصیل در کنسرواتوار سن پترزبورگ روی آن می نواخت. چایکوفسکی

عضو– ساز بادی کیبورد، بزرگترین نوع ساز موسیقی

نوازندگان جوان جمهوری خلق دونتسک مهارت های اجرایی خود را در کلاس های مختلف موسیقی کلاسیک مسابقه "فضاهای بومی" نشان می دهند.

آهنگ Give a Smile to the World را بشنوید

اجرا شده توسط گروه کودکان "Fidgets" (دونتسک)

انعکاس

- فیلارمونیک دونتسک نام چه کسی را یدک می کشد؟

- کدام یک از فضانوردان در پرواز دیسکی با آهنگ های A. Solovyanenko برداشتند؟

- سیاره کوچک کشف شده نام چه کسی را یدک می کشد؟

• کجا و چرا نوشته شده است "آناتولی سولویاننکو - دوک معدنچیان"؟
• چه آهنگ هایی باعث شهرت یوسیف کوبزون شد؟

معماهای موسیقی را حدس بزنید

• کلمه کتاب "آواز"

شما آن را ساده تر چه می نامید؟

• مونولوگ موسیقی چیست؟

چه زمانی توسط یک هنرمند روی صحنه خوانده می شود؟

• اگر متن با ملودی ترکیب شود

و سپس با هم این کار را انجام دهید

البته آنچه خواهید شنید،

به آن می گویند آسان و ساده -...

16.11.2015 18:55

آیا "جهان روسیه" به عنوان یک نظام ارزشی واحد وجود دارد - مانند دنیای یهودیان یا ارمنی ها؟ آیا دونباس متخاصم متعلق به جهان روسیه است؟ پناهندگان دونباس در روسیه میزبان خود با چه چیزی روبرو هستند؟ الکساندر روگوف ساکن سواستوپل در این مورد تأمل می کند، که طرح های او را تحت عنوان کلی "حماسه نووروسیا" در "یادداشت ها" منتشر می کنیم.

اردوگاه پناهندگان

پناهجویان دونباس در نزدیکی من زندگی می کردند. یک کمپ چادری در یکی از مناطق خالی رادیوگورکا برپا شد. نرده بتنی بلند. نورافکن. خار. امنیت. داخل چادرهای ارتش است. در چادرها اجاق گاز و تخت های آهنی در یک ردیف قرار دارد. دستشویی ها هم پشت سر هم هستند اما در خیابان.

فکر نکنید که همه پناهندگان دونباس در چنین شرایطی زندگی می کردند. اینجا، در اردوگاه، محروم ترین، پایین ترین طبقه اجتماعی، فقرای روستا بودند. آنهایی که حداقل پول کمی داشتند آپارتمان اجاره کردند.

یکی از دوستان تاجر من، که تصمیم داشت به پناهندگان کمک کند، به ایست بازرسی نزدیک شد و پرسید که چه چیزی برای آنها بیاورد - شاید مقداری غذا یا کالاهای ضروری، خوب، تیغ، پارچه دستشویی. پاسخ این بود: «نیازی به دستمال شستشو نیست. ما را یک جایی از اینجا ببر." مردم التماس می کردند که به خانه هایشان برده شوند، و در بدترین شرایط - بدون آب، برق، گاز. اگر نه در اردو.

تصور کلی که تلویزیون روسیه در مورد پناهندگان داد، تنها تا حدی با واقعیت مطابقت داشت.

در اردوگاه‌های پناهندگان، چهره‌های شادی از رستگاری معجزه‌آسا نشان دادند که با لذت شکرگزاری و اشک شوق در چشمانشان پراکنده بود. من انکار نمی کنم که بعضی ها این احساس را داشتند. اما اگر احساسات توده عمومی پناهندگان را در اردوگاه خود در Severnaya ارزیابی کنیم، کاملاً متفاوت بود. میانگین پناهندگان اردوگاه از دونباس بی حال، ناامید، افسرده و درونگرا بود. و او همه چیز را خیلی دوست نداشت.

ضمناً من هنوز نفهمیدم چرا این برج های خاردار برای پناهندگان است؟ سواستوپل 98 درصد برای روسیه است. هیچ اثری از باندرا نداشتیم. تنها توضیحی که برای خودم پیدا کردم این بود: کمپ باید تا حد امکان برای زندگی ناراحت کننده باشد تا مردم در آن معطل نشوند و به سرعت به سمت شرق حرکت کنند. شخص را از پول، دوستان، خانه، چشم انداز زندگی محروم کنید - و Stenka Razin را دریافت می کنید. چرا فدراسیون روسیه به استنکا رازین نیاز دارد؟ و حتی در کریمه مشکل ساز؟

اولگا از استاخانوف

در سواستوپل، من بارها با افرادی ملاقات کردم که در دونباس از شبه نظامیان می جنگیدند. آنها از صحبت در مورد جنگ پرهیز می کردند و به طور کلی من تصویر روشنی از آنچه در حال رخ دادن بود نداشتم. تا اینکه به مسکو رسیدم. شاید عجیب به نظر برسد، ملاقات من با نووروسیا در حال جنگ در مسکو انجام شد. در آنجا بود که دوستانم به من زنی از استاخانوف را معرفی کردند، معلمی حدود پنجاه ساله به نام اولگا، که از جنگ فرار کرده بود تا به برادرزاده اش در پایتخت بپیوندد.

او به دلایلی با برادرزاده اش سازگاری نداشت، اگرچه او را بسیار دوست داشت و او را پسر خود می دانست. خودش دلیل ترک برادرزاده اش را اینگونه توضیح داد:

«خانواده جدیدی در آنجا وجود دارد. مادرش دوباره ازدواج کرد. من نمی خواهم مزاحم آنها شوم.» او گفت و از شرمندگی چشمانش را پایین انداخت.

و وضعیت واقعا شرم آور است. بیرون از اقوام زندگی کنی، مثل یک رانده شده در میان غریبه ها سرگردانی... اینجا در جنوب، شرم آور است. در مسکو این یک هنجار است.

او پس از ترک برادرزاده اش، چند ماه در آپارتمانی که توسط یک تاجر برای او اجاره شده بود زندگی کرد و به طور هدفمند به پناهندگان کمک می کرد. سپس او بدون توضیح او را رد کرد و اولگا در خیابان به سر برد. نزدیک یک اسباب بازی فروشی ایستادم و گریه کردم. دوستانم او را از آنجا بردند.

به طور کلی، مردم دونباس برای روس ها به نوعی عجیب به نظر می رسند. بسیاری از مردم به من گفتند: "آنها به نوعی عجیب هستند." می پرسم چه چیز عجیبی در آنها وجود دارد؟ آنها پاسخ می دهند: "خب ، مثلاً همان اولگا. در یک اتاق کوچک برای او تختی درست کردند، او گفت: "تخت سخت است، من ناراحت هستم." از دوستان می پرسم دقیقا چه چیزی عجیب است؟ خوب، برای یک مرد سخت است. زن جوان نیست، شاید چیزی دردناک باشد. "او باید از آنچه به او پیشنهاد می شود راضی باشد." چرا دقیقا؟ "چون او در حال حاضر همه چیز را رایگان دریافت می کند."

این حرف ها من را بریده اند. با او مانند یک سگ ولگرد یا یک فرد درجه دو رفتار می شود - اگرچه افرادی که به او پناه داده اند مهربان هستند و حریص نیستند. آنها خودشان یک بار از جمهوری خود از جنگ فرار کردند.

من همیشه وقتی چنین پاسخ هایی را می شنوم گیج می شوم. اعتقاد عمیق من این است که اگر شخصی را از روی رحمت قبول کردید، باید او را به عنوان یک برابر بپذیرید، بدون اینکه به چیزی تجاوز کنید. در غیر این صورت شما او را مسخره می کنید، حتی اگر به او کمک کنید.

من بارها با این موضع "شمالی ها" و به ویژه مسکوئی ها روبرو شده ام. یادم می آید که چگونه یکی از خانم های پایتخت از رفتار یک سگ ولگرد عصبانی شد: «می توانید تصور کنید؟ و هر چه به او می دهند را نمی خورد! یک لقمه نان به او انداختم، اما او آن را نگرفت!» من وسوسه شدم که بپرسم: "خب، همه چیز را خودت می خوری؟"

من علاقه زیادی به صحبت با این زن اهل استاخانوف داشتم و برای صرف چای با دوستانم ماندم. دوستان مسکووی من با احتیاط ما را در آشپزخانه تنها گذاشتند.

اولگا در ابتدا احساس تنش کرد، اما پس از آن که احساس کرد من "برای خودم" علاقه دارم، شروع به صحبت کرد.

آیا وقتی از شما می پرسم که همه چیز به این شکل بوده ناراحت می شوید؟ وقایع کریمه و اظهارات مسکو باعث تحریک دونباس شد و پس از آن که دونباس شورش کرد و درخواست کرد به روسیه برود، رد شد.

اولگا برای مدت طولانی پاسخ نمی دهد، به دور نگاه می کند:

«این یک موضوع تابو برای ما است. ما سعی می کنیم در مورد آن صحبت نکنیم. ما تعجب کردیم که برای شما چگونه خواهد بود. و اکنون هیچ راهی برای خروج وجود ندارد.»

برادر کوچکتر اولگا در دونباس می جنگد. به این ترتیب او در جنگ تمام شد: همسرش برادرش را ترک کرد، تنها پسر نوجوانشان را با خود برد و به مسکو رفت تا به دنبال زندگی بهتر باشد. برادر معنای زندگی را از دست داد، شروع به نوشیدن کرد، کار نکرد - و سپس جنگ اتفاق افتاد. به عنوان یک داوطلب ثبت نام کرد. و از آنجایی که چیزی برای از دست دادن در زندگی وجود نداشت ، او شروع به عجله به خط مقدم کرد. او مورد توجه قرار گرفت. اول مرا فرمانده گروه کردند، سپس فرمانده میدانی. هوس کرد و با دختری آشنا شد. اکنون او منتظر است تا جنگ تمام شود تا بتواند به صورت عادی در دفتر ثبت ثبت نام کند.

دونباس و جهان روسیه

سوال در واقع این است: آیا دنیای روسیه وجود دارد؟ چگونه یک سیستم جهانی واحد وجود دارد؟

من «متحد» را این‌گونه می‌فهمم: برای همه در برخی از اصول اساسی هستی که همه را با پیوندهای یک خانواده بزرگ پیوند می‌دهد - همانطور که در مورد یهودیان یا ارمنی‌ها صادق است. عادلانه نه به معنای برابری، بلکه به معنای یک سرنوشت مشترک. در چنین خانواده ای، برادر بزرگتر می تواند یک تاجر موفق باشد و یک جیپ لوکس داشته باشد و برادر کوچکتر هم می تواند یک احمق فقیر باشد و یک دوچرخه قدیمی سوار شود. اما خانواده جهانی متحد فرض می‌کند که اگر کسی به این جوان‌تر توهین کند، مطمئناً این "کسی" پیدا می‌شود و مجازات می‌شود. در خانواده ها به شکل دیگری اتفاق نمی افتد. وگرنه خانواده نیست

یا همه چیز در دنیا متفاوت است؟ و بخشی از روس‌ها برای آینده‌ای شگفت‌انگیز مقدر شده‌اند، و برخی - یک حال لعنتی؟

افرادی که بلیط دنیاهای شاد را دریافت کرده اند چه احساسی دارند؟ آنها به چه چیزی فکر می کنند؟ آیا وجدان آنها را عذاب نمی دهد زیرا در شهرهایشان جنگ، ویرانی و قحطی نیست؟ یا آنقدر از نظر اخلاقی سفت و سخت شده اند که این مسائل نسبت به آنها بی تفاوت است؟ در آنجا، زیر بمب‌ها، افراد دیگری مانند او، با همان روح گسترده، روان‌شناسی جمعی، حس اجتماع و مهم‌تر از همه، با احساس عدالت اجتماعی بی‌پایان، رها شدند تا در حال حاضر رانده شده بمیرند. کودکان، پیران، زنان و...

می‌دانم که سؤال من غیرمنطقی، پرمدعا و بسیار احساسی است، اما با این وجود آن را می‌پرسم.

به من بگویید، روس‌های منطقه مرکزی، سیبری، خاور دور، و شما، روس‌های کریمه و سواستوپل: آیا مردمی که در دونباس زیر بمب‌ها می‌میرند مال شما هستند یا نه؟

فقط ساکت نباش حقیقت را بگو. به آنها بگویید اینها مردم شما نیستند. آن وقت این افراد دیگر منتظر شما نیستند. آنها دیگر به شما اعتماد نخواهند کرد. آنها فقط به خود متکی خواهند بود. و برای آنها آسان تر خواهد شد.

از صحبتم با اولگا به دو چیز بسیار مهم پی بردم.

اولین چیز. عشق بین دونباس و روسیه نامتقارن است: دونباس به روسیه نیاز دارد، اما روسیه به دونباس نیاز ندارد.

و نکته دوم: هیچ جهان روسی واحدی به معنایی که جهان کردها، ارمنی ها یا یهودیان وجود دارد وجود ندارد. و اگر وجود داشته باشد با واقعیت های کاملا متفاوت خواهد بود.

فاجعه این عدم تقارن همین است. دونباس روسیه فکر می کند که ما (روسیه) خانواده آنها هستیم. او معتقد است که ما نزدیکترین و عزیزترین هستیم. ما فقط به دلایلی به آنها خیانت کردیم. از این گذشته ، یک عزیز نیز می تواند از روی ضعف یا حماقت خیانت کند. نه تنها یک عزیز می تواند خیانت کند، بلکه حتی نزدیک ترین آنها نیز می توانند خیانت کنند. و غیر از این عزیز، هیچ کس دیگری در این دنیا نیست. و تو همچنان به دوست داشتن او ادامه می دهی و این درد را در درون خود حمل می کنی. پنهان کردنش عمیق سعی کنید آن را برای کسی باز نکنید. و سعی می کنم به او فکر نکنم.

من دائماً یک حادثه را در لنینگراد، در اوایل دهه هفتاد، در دوران کودکی عمیق به یاد می‌آورم.

لنینگراد یک شهر خاص است و یکی از ویژگی های آن زنان نوشیدنی است. یک زن لنینگراد در حال نوشیدن چیز وحشتناکی است. او ممکن است ظاهری نجیب داشته باشد، به چندین زبان صحبت کند، خوش لباس باشد و نام خانوادگی اشرافی داشته باشد. و در همان زمان، همراه با "کبودی" در منزجر کننده ترین میخانه ها بنوشید و در کثیف ترین دروازه ها مست دراز بکشید.

من با پدر و مادرم در خیابان توخاچفسکی زندگی می کردم (اینجا پشت اختا، به سمت فرودگاه است). من آن موقع شش ساله بودم. می دویدم تو خیابون در طرف دیگر خانه بخش شراب است. در حدود سی متری، زنی مست مرده با مدل موی بسیار زیبا به پهلو خوابیده است و گودال ادرار از زیر او جاری می شود. پسری نزدیک او ایستاده و دستش را می کشد:

"مامان، برخیز. او آرام می گوید: «باید به خانه برگردیم.»

ولی مامان تکون نمیخوره پسر بارها و بارها دست زن را می کشد.

"مامان، بیا بریم. من به شما التماس می کنم. لطفا".

دست پنبه ای بی اختیار می افتد. جریان ادرار متوقف می شود. پسر بی اختیار کنار مادرش می نشیند و متفکرانه به آسمان نگاه می کند.

می دانی این همه سال چه چیزی در این داستان مرا عذاب داده است؟

از این سوال عذابم می داد: چرا آن پسر مادرش را که آبرویش را برده بود ترک نکرد؟

بیش از چهل سال گذشت. و تازه الان فهمیدم که چرا آن پسر مادرش را لگد نزد، به او تف نکرد، به او فحش نداد و برای بازی با بچه ها نرفت.

او نمی توانست در درون خود از مادرش چشم پوشی کند.

برای رها کردن شخصی در چنین وضعیتی، باید از درون او را کنار بگذارید. اما این مرد نتوانست.

من نمی دانم این داستان چگونه به پایان می رسد. شاید مادر از حقوق والدین محروم شده بود و پسرش را به پرورشگاه فرستادند. شاید کسی به او کمک کرده تا بلند شود. یا شاید خودش از خواب بیدار شد.

یکی دو سال بعد، من خودم را در موقعیت مشابهی دیدم و توانستم ناامیدی چنین موقعیتی را کاملاً احساس کنم.

من در نزدیکی خانه با بچه ها بازی می کردم و پدرم را دیدم که به سمت خانه راه می رفت و به دلیل مستی جهنمی مدام زمین می خورد و می افتاد. غرق در خاک بود و دهان و گونه هایش خونی بود. بچه ها به من گفتند:

پدرت می آید

به دلایلی جواب دادم:

او مست نیست. دلش بد است.

من بازی را ترک کردم، کنار رفتم و آن شب با کسی دیگر بازی نکردم. و سپس به پیست اسکیت رفت و به دلایلی شروع به لیسیدن یخ کرد. و وقتی بزرگترها از من پرسیدند که چرا یخ را میلیسم، من پاسخ دادم که به دنبال کیک هستم. من فقط نمی خواستم با کسی ارتباط برقرار کنم. به شدت نگران اتفاقی بودم که افتاد.

امیدوارم شما، مسکوئی‌ها، و ساکنان سایر مناطق مرفه، اکنون تصور روشنی از آنچه که دونباس مدرن در رابطه با روسیه - که مادر، خواهر و وطن دونباس در همان زمان است - می‌گذرد، داشته باشید. او عمیق ترین فاجعه درونی را پشت سر می گذارد که شما از بیرون نمی توانید آن را درک کنید، همانطور که پسری از یک خانواده خوب نمی تواند بفهمد که چرا به چنین مادری نیاز دارید که خیانت کند، فراموش کند، مست شود، زمین بخورد و شما را در تمام دنیا رسوا کند. .