تحلیل کور Maeterlinck از کار.
گنت در جوانی. او تحصیلات خود را ابتدا در کالج یسوعی گنت گذراند و از آنجا به دانشگاه کاتولیک منتقل شد.
متفکران مورد علاقه او نوالیس، رویسبروک و امرسون بودند. اولین مجموعه شعر او به نام Serres chaudes (1889) تحت تأثیر مالارمه و بودلر بود. در میان نمادگرایان اروپایی، م. اصلی ترین و تقریباً تنها نمایشنامه نویس اصلی بود Maeterlinck به لطف او محبوب شدنمایشنامه های اولیه ، بین سالهای 1889 و 1894 نوشته شده است. قهرمانان این نمایشنامه ها ندارنددرک محدود از طبیعت خود
و دنیایی که در آن زندگی می کنند. مترلینک به عنوان حامی ایده های شوپنهاور معتقد بود که انسانناتوان در برابر سرنوشت او معتقد بود که می‌توان به راحتی بازیگران را با عروسک‌های خیمه شب بازی جایگزین کرد و حتی نمایشنامه‌هایی مانند «آنجا در درون» (1894) و «مرگ تنتاژیل» (1894) را برای آنها نوشت.تئاتر عروسکی . از بازیگران می خواهد که مسخ شخصیت
، به چشم پوشی از فردیت خود. بازیگر باید مثل یک عروسک خیمه شب بازی شود.
دراماتورژی اولیه
1. کور 1890
2. ناخوانده 1890
3. آنجا، در داخل 1894
4. مرگ Tentagille 1894 این نمایشنامه ها به عنوان یک چرخه، یک کلیت در نظر گرفته می شوند. قوانین کلی هنری در مورد آنها اعمال می شود. به آنها می گویند "", "تئاتر عروسکی", "تئاتر ایستا", "تئاتر انتظار"
تئاتر سکوت رساله 1896 گنجینه حقیر
در آن او آنچه را که در نمایشنامه هایش قابل تشخیص است توضیح خواهد داد. مترلینک موضع خود را بیان می کند.
یک ایده معمولی از درام: پویایی، ساختار، گفتگو، تضاد... Maeterlinck همه این قوانین را از بین می برد. او کارهایش را برای تئاتر در نظر نداشت. "".
رویاها به کارگردان نیاز ندارند، تئاتر تخیل را می کشد این نماد با تمرکز ویژه بر چند معنایی ایجاد شده است. حفظ این چندمعنی مهم است، نه کشتن آن. او دنیایی مشروط و اغلب غیرشخصی خلق می کند. نه مکان، نه زمانی.
دنیای بیرونی وجود دارد که می توان آن را درک کرد. اما پشت این قابلیت دسترسی چیز بالاتری وجود دارد. روح با این نیروها با سرنوشت گفتگوی مداوم دارد. ما در زندگی روزمره غوطه ور هستیم و چیز زیادی متوجه نمی شویم.
حالت ایده آل واقعی انسان این است سکوت. ارواح واقعاً فقط در سکوت لمس می شوند. اصل اشیا و پدیده ها در سکوت درک می شود. شما فقط می توانید Maeterlinck را در درون خود بشناسید. در نمایشنامه‌های او گاهی صداها از خط‌ها پرمعناتر است. هر چه قهرمانان بیشتر صحبت کنند، ناقص ترند. گفتگو به عنوان راهی برای سرکوب احساس تنهایی
در نمایشنامه کورهیچ دینامیکی وجود ندارد. همه فقط نشستند و همچنان نشسته اند. می نشینند و منتظر می مانند. آنها منتظر چه هستند - نامشخص است. هر چیز بیرونی به درونی تغییر جهت می دهد. همه شرایط برای اینکه انسان در خود عمیق شود ایجاد شده است. اما به نوعی آنها عمیق تر نمی شوند. فاجعه این است که آنها جستجوی معنوی ندارند.
همین وضعیت عجیب در مورد درگیری است. او هم به این صورت اینجا نیست. انسانیت در مقابل ناشناخته(سگ، قدم‌ها، پاشیدن امواج - نشانه‌هایی از حضور کسی).
کور. با دو شروع می شود اظهارات. اولی فضایی سرد، گل های مرگ، درختان مخروطی، ستاره ها را به عنوان راهنما، طبیعت بکر توصیف می کند. هنوز یک کشیش مرده آنجا نشسته است. چشم ها از رنجی که دیده اند خون گرفته است. او دیگر در این سوی واقعیت نیست. یه جورایی رفت فانوس|به نور. اشاره ای به اینکه واقعیت دیگری وجود دارد. او مرد و بینایی خود را باز یافت و در جایی چیزی بر او نازل شد. نتیجه گیری: کوری جسمانی و نابینایی روحی وجود دارد.
12 کشیش نابینا و کودکی که هرگز فریاد نمی زد، که اساسا غیرممکن است. یعنی او دم نکرده است، یعنی به دنیا نیامده است. بند ناف به کیهان متصل است. چیزی را احساس می کند که دیگران احساس نمی کنند. سپس او فریاد می زند و این یعنی او این ارتباط ایده آل را می شکند. روی پله ها فریاد زد. پس از آنچه دید ترسید.
کنایه از مسیح و حواریون. دو تفسیر از پایان
1. حکم در مورد مسیحیت. کشیش (مسیح) آمد و همه چیز را رها کرد...
2. بخشی از مسیر وجود دارد که باید خودتان آن را طی کنید. آنها در جایی در انزوا، در چهار دیواری یک پناهگاه زندگی می کردند. این یک فضای کاذب است. کشیش آنها را از این فضا به سمت دریا، به چیزی ناشناخته هدایت کرد. سعی کردم به نور منجر شود، شادی به تولد دوباره معنوی. برای انجام این کار، باید به عمق خود بروید. مشکل اینرسی داخلی. سگ، بخش ساکت جهان، به کشیش مرده، به صف منتهی می شود. این قرار بود آنها را به حقیقت معنوی، به راز جهان هدایت کند. و برای آنها این یک بن بست است.
چه چیزی می تواند یک کودک را بترساند؟ 1. مردم از پناهگاه آمده اند - به آن پناه برگردید زندگی گذشته، مرگ معنوی، عبرت نگرفته. 2. ناشناخته آمده است و کودک فریاد می زند زیرا بشریت هنوز برای آن آماده نیست. او وحشت زده است - مرگ؟
جنگل قدیمی شمال زیر مرتفع آسمان پر ستاره. کشیش ضعیف که به تنه یک درخت بلوط توخالی کهنسال تکیه داده بود، در بی حرکتی مرگبار یخ کرد. لب های آبیش نیمه باز است، چشمان ثابتش دیگر به این نگاه نمی کند سمت قابل مشاهدهابدیت دست های لاغر شده روی زانو. در سمت راست او شش پیرمرد نابینا بر روی سنگ ها و کنده ها و برگ های خشک نشسته اند و در سمت چپ او رو به روی آنها شش زن نابینا قرار دارند. سه نفر از آنها مدام دعا و نوحه می خوانند. چهارمی کاملاً پیرزن است. پنجمی، در جنون آرام، کودکی خوابیده را روی دامان خود نگه می دارد. ششمین به طرز چشمگیری جوان است، موهایش روی شانه هایش جاری است. هم زنان و هم افراد مسن لباس های گشاد، تیره و یکنواخت به تن دارند. همه آنها با دست روی زانو و پوشاندن صورت با دست منتظر چیزی هستند. درختان بلند قبرستان - سرخدار، بیدهای گریان، درختان سرو - تاج پوشش قابل اعتماد خود را بر روی آنها پخش کنید. تاریکی.
نابینایان با یکدیگر صحبت می کنند. آنها نگران غیبت طولانی کشیش هستند. مسن‌ترین زن نابینا می‌گوید که کشیش چند روزی است که ناآرام بوده و پس از مرگ دکتر شروع به ترس از همه چیز کرده است. کشیش نگران بود که زمستان طولانی و سرد باشد. از دریا ترسیده بود، می خواست به صخره های ساحلی نگاه کند. زن نابینای جوان می گوید که کشیش قبل از رفتن دستان او را برای مدت طولانی نگه داشته است. انگار از ترس می لرزید. سپس دختر را بوسید و رفت.
"وقتی رفت گفت "شب بخیر!" - یکی از نابینایان به یاد می آورد. به غرش دریا گوش می دهند. صدای امواج برایشان ناخوشایند است. نابینایان به یاد دارند که کشیش می خواست جزیره ای را که پناهگاه آنها در آن قرار دارد را به آنها نشان دهد. به همین دلیل آنها را به ساحل دریا نزدیک کرد. او گفت: "شما نمی توانید برای همیشه منتظر آفتاب زیر طاق های خوابگاه باشید." برخی از آنها فکر می کنند احساس می کنند مهتابحضور ستارگان را احساس می‌کنند آنهایی که نابینا به دنیا می‌آیند کمترین حساسیت را دارند (یکی از آنها می‌گوید: «من فقط نفس‌هایمان را می‌شنوم […] هرگز آنها را حس نکرده‌ام). نابینایان می خواهند به پناهگاه برگردند. صدای زنگ ساعت از راه دور شنیده می شود - دوازده ضربه، اما نابینا نمی تواند بفهمد که نیمه شب است یا ظهر. پرندگان شب بال های خود را به طرز بدخواهانه بالای سر خود تکان می دهند. یکی از افراد نابینا پیشنهاد می کند که اگر کشیش نیامد، با هدایت صدای رودخانه بزرگی که در آن نزدیکی جریان دارد، به پناهگاه برگردند. دیگران بدون حرکت منتظر می مانند. نابینایان به یکدیگر می گویند که کسی از کجا به جزیره آمده است، زن نابینای جوان وطن دور خود، خورشید، کوه ها، گل های غیر معمول را به یاد می آورد. (مرد نابینا می گوید: «من هیچ خاطره ای ندارم.) باد می وزد. برگ ها به صورت انبوه می ریزند. افراد نابینا فکر می کنند که کسی آنها را لمس می کند. ترس بر آنها غلبه می کند. زن نابینای جوانی گلها را بو می کند. این یک آسفودل است - یک نماد پادشاهی مردگان. یکی از مردان نابینا موفق می شود چند نفر را انتخاب کند و زن نابینا آنها را به موهایش می بافد. صدای باد و برخورد امواج با صخره های ساحلی را می شنوید. از طریق این سر و صدا، نابینایان صدای قدم های کسی را می شنوند که این یک سگ پناهگاه است. او یکی از مردان نابینا را به سمت کشیش بی حرکت می کشاند و می ایستد. نابینایان متوجه می شوند که یک مرده در میان آنها وجود دارد، اما بلافاصله متوجه نمی شوند که او کیست. زنان در حالی که گریه می کنند زانو زده و برای کشیش دعا می کنند. مسن ترین زن نابینا کسانی را که شکایت کردند و نمی خواستند جلو بروند با این واقعیت که کشیش را شکنجه کرده اند سرزنش می کند. سگ جسد را رها نمی کند. نابینایان دست به دست هم می دهند. گردباد برگ های خشک را می چرخاند. یک زن نابینای جوان می تواند قدم های دور کسی را تشخیص دهد. برف به صورت تکه های بزرگ در حال باریدن است. قدم ها نزدیک می شوند. کودک دیوانه شروع به گریه می کند. زن نابینای جوان او را در آغوش می گیرد و بلندش می کند تا ببیند چه کسی به سمت آنها می آید. قدم ها نزدیک می شوند، می توانی صدای خش خش برگ ها را زیر پای کسی بشنوی، صدای خش خش یک لباس را می شنوی. قدم ها در کنار گروهی از نابینایان متوقف می شود "تو کی هستی؟" - از زن نابینای جوان می پرسد. هیچ پاسخی وجود ندارد. "اوه، به ما رحم کن!" - فریاد می زند قدیمی ترین. بازم سکوت سپس فریاد ناامیدانه کودکی شنیده می شود.
موریس پولیدور ماری برنارد مترلینک
"کور"
یک جنگل قدیمی شمالی در زیر یک آسمان پر ستاره. کشیش ضعیف که به تنه یک درخت بلوط توخالی کهنسال تکیه داده بود، در بی حرکتی مرگبار یخ کرد. لب‌های آبی‌اش نیمه باز است، چشمان ثابتش دیگر به این سمت قابل مشاهده ابدیت نگاه نمی‌کند. دست های لاغر شده روی زانو. در سمت راست او شش پیرمرد نابینا روی سنگ ها و کنده ها و برگ های خشک نشسته اند و در سمت چپ او رو به روی آنها شش زن نابینا قرار دارند. سه نفر از آنها مدام دعا و نوحه می خوانند. چهارمی کاملاً پیرزن است. پنجمی، در جنون آرام، کودکی خوابیده را روی دامان خود نگه می دارد. ششمین به طرز چشمگیری جوان است، موهایش روی شانه هایش جاری است. هم زنان و هم افراد مسن لباس های گشاد، تیره و یکنواخت به تن دارند. همه آنها با دست روی زانو و پوشاندن صورت با دست منتظر چیزی هستند. درختان بلند قبرستان - سرخدار، بیدهای گریان، سرو - تاج پوشش قابل اعتماد خود را بر روی آنها گسترش می دهند. تاریکی.
نابینایان با یکدیگر صحبت می کنند. آنها نگران غیبت طولانی کشیش هستند. مسن‌ترین زن نابینا می‌گوید که کشیش چند روزی است که ناآرام بوده و پس از مرگ دکتر شروع به ترس از همه چیز کرده است. کشیش نگران بود که زمستان طولانی و سرد باشد. از دریا ترسیده بود، می خواست به صخره های ساحلی نگاه کند. زن نابینای جوان می گوید که کشیش قبل از رفتن دستان او را برای مدت طولانی نگه داشته است. انگار از ترس می لرزید. سپس دختر را بوسید و رفت.
"وقتی رفت گفت "شب بخیر!" - یکی از افراد نابینا را به یاد می آورد. به غرش دریا گوش می دهند. صدای امواج برایشان ناخوشایند است. نابینایان به یاد دارند که کشیش می خواست جزیره ای را که پناهگاه آنها در آن قرار دارد را به آنها نشان دهد. به همین دلیل آنها را به ساحل دریا نزدیک کرد. او گفت: "شما نمی توانید برای همیشه منتظر آفتاب زیر طاق های خوابگاه باشید." برخی از آنها فکر می کنند که نور ماه را احساس می کنند، حضور ستارگان را احساس می کنند<…>من هرگز آنها را احساس نکرده ام،" یکی از آنها اشاره می کند). نابینایان می خواهند به پناهگاه برگردند. صدای زنگ ساعت از راه دور شنیده می شود - دوازده ضربه، اما نابینا نمی تواند بفهمد که نیمه شب است یا ظهر. پرندگان شب بال های خود را به طرز بدخواهانه بالای سر خود تکان می دهند. یکی از مردان نابینا پیشنهاد می کند که اگر کشیش نیامد، آنها با هدایت صدای رودخانه بزرگی که در آن نزدیکی جریان دارد، به پناهگاه برگردند. دیگران بدون حرکت منتظر می مانند. نابینایان به یکدیگر می گویند که کسی از کجا به جزیره آمده است، زن نابینای جوان وطن دور خود، خورشید، کوه ها، گل های غیر معمول را به یاد می آورد. (مرد نابینا می گوید: «من هیچ خاطره ای ندارم.) باد می وزد. برگ ها به صورت انبوه می ریزند. افراد نابینا فکر می کنند که کسی آنها را لمس می کند. ترس بر آنها غلبه می کند. زن نابینای جوانی گلها را بو می کند. اینها آسفودل هستند - نمادی از پادشاهی مردگان. یکی از مردان نابینا موفق می شود چند تا را کنده و زن نابینا آنها را در موهایش می بافد. می توانید صدای باد و برخورد امواج را روی صخره های ساحلی بشنوید. از طریق این سر و صدا، نابینایان صدای قدم های کسی را می شنوند که این یک سگ پناهگاه است. او یکی از مردان نابینا را به سمت کشیش بی حرکت می کشاند و می ایستد. نابینایان متوجه می شوند که یک مرده در میان آنها وجود دارد، اما بلافاصله متوجه نمی شوند که او کیست. زنان در حالی که گریه می کنند زانو زده و برای کشیش دعا می کنند. مسن ترین زن نابینا کسانی را که شکایت کردند و نمی خواستند جلو بروند با این واقعیت که کشیش را شکنجه کرده اند سرزنش می کند. سگ جسد را رها نمی کند. نابینایان دست به دست هم می دهند. گردباد برگ های خشک را می چرخاند. یک زن نابینای جوان می تواند قدم های دور کسی را تشخیص دهد. برف به صورت تکه های بزرگ در حال باریدن است. قدم ها نزدیک می شوند. کودک دیوانه شروع به گریه می کند. زن نابینای جوان او را در آغوش می گیرد و بلندش می کند تا ببیند چه کسی به سمت آنها می آید. قدم ها نزدیک می شوند، می توانی صدای خش خش برگ ها را زیر پای کسی بشنوی، صدای خش خش یک لباس را می شنوی. قدم ها در کنار گروهی از نابینایان متوقف می شود "تو کی هستی؟" - از زن نابینای جوان می پرسد. هیچ پاسخی وجود ندارد. "اوه، به ما رحم کن!" - فریاد می زند قدیمی ترین. بازم سکوت سپس فریاد ناامیدانه کودکی به گوش می رسد.
یک کشیش مرده زیر یک درخت بلوط کهنسال نشسته است. جنگل شمالی، آسمان سرد. در همان نزدیکی کورها روی برگها و کنده های خشک قرار داشتند. کشیش آنها را به اینجا آورد تا جزیره محل زندگی آنها را به آنها نشان دهد. صدای غرش دریای نزدیک را می شنوند و نگران غیبت طولانی همسفرشان هستند.
کل گروه یکسان لباس می پوشند: لباس های تیره و گشاد آنها را به عنوان ساکنان پناهگاه معرفی می کند. اخیراً یک پزشک در آنجا فوت کرده است. این باعث نگرانی کشیش شد، بنابراین او چند زن و مرد را از آنجا دور کرد. اما او برای تکمیل ماموریت خود وقت نداشت - او در ساحل صخره ای زیر یک درخت بلوط کهنسال به خواب ابدی فرو رفت.
نابینایان کم بودند. شش زن و شش پیرمرد. یکی از آنها بچه ای دارد که روی بغلش می خوابد، دیگری پیرزنی باستانی دارد و سومی یک زن بسیار جوان دارد. سه زن ناله می کنند و دعا می کنند، بقیه آرام صحبت می کنند.
زن جوان عطر گل های قبرستان، گل های پادشاهی مردگان را استشمام می کند. برخی از مردان پیشنهاد می کنند که به پناهگاه برگردند، برخی دیگر می خواهند منتظر بازگشت کشیش باشند. باد برگ های خشک را به سمت آنها پرتاب می کند. نابینایان می ترسند. به نظر آنها این است که کسی آنها را لمس می کند و آنها را می ترساند.
افراد نابینا صدای خش خش را می شنوند - سگی از پناهگاه آنها را پیدا کرده است. او یکی از مردها را با لباسش به سمت کشیش مرده کشاند. افراد نابینا بلافاصله نمی فهمند که راهنمای آنها مرده است. کسی شروع به دعا می کند، کسی دیگران را به خاطر عذاب کشیش با خواسته ها و تردیدهای احمقانه سرزنش می کند.
ناگهان کودک شروع به گریه می کند. نابینایان صدای پا را می شنوند، اما نمی توانند بفهمند که کیست. فردی که نزدیک می شود به سوالات آنها پاسخ نمی دهد. نابینایان می ترسند. برف در حال باریدن است. درخواست و التماس از نابینایان برای رحمت و رحمت شنیده می شود. سپس فریاد ناامیدانه کودکی شنیده شد. و سکوت مرده برقرار شد.
کشیش.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.
دومین نابینا متولد شده
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.
مسن ترین مرد نابینا
پنجمی کور است.
نفر ششم نابینا است.
سه پیرزن نابینا غوطه ور در نماز.
مسن ترین فرد نابینا.
زن جوان نابینا.
کور دیوانه.
جنگلی قدیمی، قدیمی و ابتدایی شمالی در زیر آسمان پر ستاره. در وسط، پوشیده در تاریکی شب، کشیشی فرسوده با شنل مشکی گشاد نشسته است. سرش را عقب انداخت، به درخت بلوط توخالی بلندی تکیه داد و در بی حرکتی مرگبار یخ کرد. زردی مومی از صورت خارج نمی شود، لب های آبی نیمه باز است. چشمان لال و یخ زده دیگر به این سمت قابل مشاهده ابدیت نمی نگرند، به نظر می رسد پر از خون از عذاب ها و اشک های بی شمار و فراموش نشدنی هستند. رشته های مستقیم و پراکنده سخت موهای خاکستریروی صورتش بیفتد و صورتش روشن تر و بی حرکت تر از هر چیزی است که او را در سکوت حساس جنگل تاریک احاطه کرده است. دست های نحیفش را روی زانوهایش جمع کرد. در سمت راست، شش پیرمرد نابینا روی سنگ ها، کنده ها و برگ های خشک نشسته اند. در سمت چپ که با درختی با ریشه‌های آشکار و تکه‌های سنگ از پیرمردان جدا شده‌اند، شش زن نابینا روبه‌روی آنها نشسته‌اند. سه نفر از آنها مدام با صدایی کسل کننده دعا و نوحه می خوانند. چهارمی به طور غیرعادی قدیمی است. پنجمی، در حالتی که نشان دهنده جنون آرام است، کودکی را که خوابیده است روی دامان خود نگه داشته است. ششمین به طرز چشمگیری جوان است. موهای شلش دور کمرش را پوشانده است. زنان نیز مانند افراد مسن لباس های گشاد، عبوس و یکنواخت می پوشند. تقریباً همه آنها با آرنج روی زانو و پوشاندن صورت با دست منتظر چیزی هستند. آنها باید از مدت ها قبل به حرکات غیر ضروری عادت نداشته باشند و سر خود را با صداهای هشدار دهنده مبهمی که در این جزیره شنیده می شود برنگردانند. درختان بلند قبرستان - سرخدار، بیدهای گریان، سرو - تاج پوشش قابل اعتماد خود را بر روی آنها گسترش می دهند. نه چندان دور از کشیش، آسفودل های بلند در تاریکی شب شکوفا می شوند. صحنه به‌طور غیرمعمولی تاریک است، علی‌رغم نور ماه، که اینجا و آنجا تلاش می‌کند، حداقل برای لحظه‌ای، شاخ و برگها را بشکند و تاریکی را بگذراند.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.آیا او هنوز برگشته است؟
دومین نابینا متولد شدهبیدارم کردی!
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.من هم خواب بودم
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.و من
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.آیا او هنوز برگشته است؟
دومین نابینا متولد شدهصدای قدم های کسی شنیده نمی شود.
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.زمان بازگشت به پناهگاه است.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.باید بفهمیم کجا هستیم.
دومین نابینا متولد شدهبعد از رفتنش سردتر شد.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.باید بفهمیم کجا هستیم.
مسن ترین مرد نابیناکی میدونه کجاییم؟
مسن ترین فرد نابینا.خیلی طولانی راه رفتیم. ما باید با پناهگاه فاصله زیادی داشته باشیم.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.الف زنان مقابل ما؟
مسن ترین فرد نابینا.ما روبروی شما نشسته ایم.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.صبر کن الان میام پیشت (بلند می شود و دست می زند.)کجایی؟.. صداتو بلند کن تا بشنوم کجایی!
مسن ترین فرد نابینا.اینجا. ما روی صخره ها نشسته ایم.
اولین مردی که نابینا به دنیا آمد(به جلو می رود و به تنه درخت و تکه های سنگ برخورد می کند).چیزی ما را از هم جدا می کند...
دومین نابینا متولد شدهحرکت نکنی بهتره!
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.کجا نشستی؟.. دوست داری به ما بپیوندی؟
مسن ترین فرد نابینا.ما جرات بلند شدن نداریم!
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.چرا ما را از هم جدا کرد؟
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.من دعای زنان را می شنوم.
دومین نابینا متولد شدهبله، این سه پیرزن هستند که نماز می خوانند.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.الان وقت دعا نیست!
دومین نابینا متولد شدهبعداً در اتاق خواب نماز می خوانی.
سه پیرزن به نماز خواندن ادامه می دهند.
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.می خواهم بدانم چه کسی کنار من نشسته است.
دومین نابینا متولد شدهانگار کنارت هستم
آنها اشیاء را در اطراف خود احساس می کنند.
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.ما نمی توانیم به یکدیگر دست بزنیم!
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.با این حال ما به هم نزدیک هستیم. (او همچنان اجسام اطراف خود را احساس می کند و با چوب دستی به مرد نابینای پنجم می زند و ناله می کند.)کنار ما کسی است که نمی شنود!
دومین نابینا متولد شدهمن نمی توانم همه را بشنوم؛ اخیراً ما شش نفر بودیم.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.کم کم دارم متوجه میشم بیایید از زنان بپرسیم؛ شما باید بدانید که چه کاری انجام دهید. می شنوم که سه پیرزن هنوز دعا می کنند - آیا واقعاً با هم هستند؟
مسن ترین فرد نابینا.کنار من روی سنگی نشسته اند.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.من روی برگ های افتاده نشسته ام!
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.زن نابینای زیبا کجاست؟
مسن ترین فرد نابینا.او به نمازگزاران نزدیک است.
دومین نابینا متولد شدهزن دیوانه با بچه کجاست؟
زن جوان نابینا.خوابه بیدارش نکن!
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.وای چقدر از ما دوری و من فکر می کردم شما مقابل من هستید.
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.ما تقریباً هر آنچه را که نیاز داشتیم یاد گرفتیم. بیایید اکنون در حالی که منتظر آمدنش هستیم چت کنیم.
مسن ترین فرد نابینا.گفت در سکوت منتظرش باشیم.
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.ما در کلیسا نیستیم
مسن ترین فرد نابینا.نمیدونی کجا هستیم
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.وقتی سکوت میکنم میترسم
دومین نابینا متولد شدهنمیدونی کشیش کجا رفت؟
سومین مرد نابینا به دنیا آمد.به نظر من او برای مدت طولانی ما را ترک کرد.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.او فرسوده شد. به نظر می رسد او نیز نابینا است. او از ترس اینکه شخص دیگری جای او را با ما بگیرد نمی‌خواهد اعتراف کند، اما من گمان میکنم که تقریباً چیزی نمی‌بیند. ما به راهنمای دیگری نیاز داریم. او به حرف ما گوش نمی دهد، اما ما خیلی هستیم. او و سه راهبه همگی بیناهای یتیم خانه ما هستند و همه از ما بزرگترند!.. مطمئنم گم شده و حالا دنبال راهش می گردد. کجا رفت؟.. جرات نداره ما رو ترک کنه...
مسن ترین مرد نابینااو خیلی دور رفته است. به نظر می رسد او به زنان هشدار داده است.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.فقط با زن ها حرف می زند!.. و ما چه؟.. آخرش باید شکایت کنیم.
مسن ترین مرد نابینابه چه کسی شکایت خواهید کرد؟
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.من هنوز نمی دانم. ببینیم ببینیم... اما کجا رفت؟.. این سوال را خطاب به خانم ها می کنم.
مسن ترین فرد نابینا.از راه رفتن طولانی مدت خسته شده بود. به نظر می رسد او یک دقیقه با ما نشست. چند روزی است که حالش خوب نیست. بعد از مرگ دکتر از همه چیز ترسید. از همه دوری می کند. تقریباً در تمام مدت ساکت است. نمی دانم چه اتفاقی برای او افتاده است. او قطعاً امروز می خواست بیرون برود. او گفت که می‌خواهم جزیره را ببینم نور خورشید V آخرین بارقبل از آمدن زمستان زمستان طولانی و سرد به نظر می رسد. یخ در حال حاضر از شمال می رسد. او بسیار نگران بود - او گفت که به دلیل باران شدید رودخانه طغیان کرد و تمام سدها را شکست. او همچنین گفت که دریا او را می ترساند، بسیار آشفته است و صخره های ساحلی بلند نیستند. خودش می خواست ببیند اما چیزی به ما نگفت... حالا حتما رفته بود برای دیوونه نان و آب بیاورد. گفت داره دور میره... صبر کنیم.
زن جوان نابینا.قبل از رفتن، مدت زیادی دستانم را گرفت. دستانش انگار از ترس میلرزید. بعد منو بوسید...
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.در مورد در مورد
زن جوان نابینا.از او پرسیدم چه شد؟ گفت هیچی نمیدانم. او گفت که پادشاهی پیران ظاهراً رو به پایان است...
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.منظورش از این چه بود؟
زن جوان نابینا.من نفهمیدم او گفت که به یک فانوس دریایی بزرگ می رود.
اولین کسی که نابینا به دنیا آمد.اینجا فانوس دریایی هست؟
زن جوان نابینا.بله، در قسمت شمالی جزیره. فکر کنم دور نیست گفت نور فانوس از اینجا نمایان است و بین شاخه ها راه پیدا می کند. امروز او به نوعی غمگین بود. به نظر من همه اینها روزهای گذشتهاو اغلب گریه می کند نمی دانم چرا، اما بدون توجه به آن گریه کردم. نشنیدم رفتنش دیگه ازش نپرسیدم احساس کردم که او لبخند غمگینی زد. احساس کردم چشمانش را بسته است و حرف زدن برایش سخت است...
در ساحل دریا، افراد نابینا بر روی درختان افتاده نشسته بودند و با جدیت گوش می کردند تا قدم های راهنمای را که قرار بود آنها را به پناهگاه ببرد، بشنوند. آنها نمی دانستند که راهنمایشان مرده با آنها نشسته است، "چهره او از همه چیز در اطراف روشن تر و آرام تر است." شب تاریکی بود. نابینایان منتظر راهنما بودند. دریا متلاطم بود و مردم را به مرگ تهدید می کرد. و کم کم امیدشان را از دست دادند.
درک معنای نمادهای Maeterlinck دشوار نیست: جزیره هم زندگی انسان است و هم زمین در جهان، نابینایان بشریت هستند، هیچ راهی وجود نداشت. کشیش-راهنما - ایمانی که مردم دیگر نداشتند. انتظار برای قدم های کسی توهم زندگی است. اجتناب ناپذیری جزر و مد دریا، اجتناب ناپذیری مرگ است.
به گفته مترلینک، مرگ همیشه در میان مردم بود، اما آنها آن را نمی دانستند، نمی دیدند. فقط چند نفر، آسیب پذیرترین، حضور او را احساس کردند. فقط یک پیرمرد عاقل می تواند نزدیک شدن به مرگ را احساس کند، اما فقط یک کودک کوچک می تواند آن را ببیند. در نمایشنامه، کودک شروع به گریه کرد: بدیهی است که او مرگ را دید. با این حال، این تصویر همچنین می تواند نمادی باشد ایمان جدیدکه به دنیا آمد به هر حال، راهنمای نابینای جوان گفت: پادشاهی قدیم ظاهراً رو به پایان است.»
نماد همیشه چند ارزشی است، اغلب در معرض رمزگشایی نهایی قرار نگرفته است. با این حال ایده کلیآثار فهمیده شده: یک فرد قبل از مرگ کور، تنها، بی دفاع است. مهارت Maeterlinck در تحقق این ایده در درجه اول در ایجاد است دیالوگ های منحصر به فرد. آنها حاوی کپی هستند شخصیت ها- تکرارهای مبهم و مکث بین اظهارات، یعنی سکوت، با تخیل بیننده تکمیل شد. این سکوت بود که به وحشت و ناامیدی دامن زد. به دست آورد ارزش عالیو یک پالت رنگ: تاریکی جنگل در شب، لباس تیره و یکنواخت نابینایان، شنل سیاه کشیش.
نمایشنامه «نابینا» همه نشانه های یک درام نمادین را در خود دارد: عمل در شرایط متعارف اتفاق افتاده است. هیچ نشانه خاصی از عمل و زمان وجود نداشت، بنابراین کار کیفیتی خارج از ساعت به دست آورد. شخصیت های محروم صفات فردی، تبدیل به شخصیت ترس ، ناامیدی ، درماندگی شده اند - اینها دیگر شخصیت ها نیستند، بلکه نمادها هستند. این نمایشنامه تصویری از افکار درباره ناشناخته است. مترلینک موفق شد جهانی بسازد که طبق قوانین فلسفه او زندگی کند.
بدون پرداختن به تحلیل دقیق سایر نمایشنامه‌های مترلینک در دوره اول کارش، یادآور می‌شویم که اصل ساخت آنها، روش‌های ایجاد تنش عاطفی، موتیف‌ها و شخصیت‌های مشخصه متفاوت است، اما در اصل بدون تغییر باقی مانده است. این نتیجه از درک نمایشنامه نویس از وظیفه واقعی هنر - نشان دادن "تراژدی زندگی روزمره" و همچنین از اصل دراماتورژیک "تئاتر ایستا" است که او فرموله کرد. او با این اصطلاح تئاتر را درک کرد که در آن چیز اصلی رویدادها نیست، بلکه زندگی درونی قهرمان، مبارزات روحی او و میل به یک ایده آل است. علاوه بر این، همه اینها نه تنها با کلام، بلکه با سکوت شیوا و پیش فرض منتقل می شد، زیرا اغلب مردم در مورد موارد بی اهمیت، ثانویه و آنها صحبت می کردند. احساسات واقعیو افکار بیان نشده باقی ماندند. تفکر هنری، هم با جست و جوی رسمی ایبسن و هم با کشف بعدی چخوف همخوانی داشت.
در اوایل دهه 90، مترلینک در مفهوم نمادین خود تجدید نظر کرد. او نوشت که به نظر او "صادقانه و معقول به نظر می رسد که مرگ را از تخت بیاندازد" و "عشق، خرد و خوشبختی" را بر این تاج و تخت بلند کند. از این رو در نمایش های بعدی مواضع فلسفی خود را تغییر داد.
یک مثال می تواند درام باشد "مرگ تنتاژیل"(1894)، جایی که یک موقعیت افسانه ای رمزگشایی شد راز عرفانیو از این رو کنش از حوزه عرفانی - نمادین به حوزه پریان - عاشقانه منتقل شد. از همان اولین اظهارات شخصیت ها، نویسنده احساس عدم اطمینان، رمز و راز و ترس را به وجود آورد. ایگرنا، خواهر تنتاگیل، به پسرک گفت: «اولین شب تو در جزیره ما بیقرار خواهد بود، دریاچه در اطراف ما غوغا می کند، ماه در پشت صنوبرهایی که احاطه شده اند، ناله می کنند قصر از هر طرف... ما، به نظر می رسد، اینجا، هر چند شما باید همیشه مراقب باشید، من به آینده اعتماد ندارم. در ادامه گفته شد که آن پسر به دستور ملکه آورده شده است، راز چهره او دیده نمی شود. ناشناخته در قالب یک ملکه پیر شرور ایستاده بود که در حال خفه شدن بود مردم خوب. او پیر و بی نهایت قدرتمند است. او احتمالاً از از دست دادن قدرت - تاج و تختش - می ترسید، به همین دلیل است که دستور داد یک جانشین احتمالی و بنابراین خطرناک برای او - نوه Tentagil را آورد.
در حال حاضر در مرحله اول (همه 5 عمل بسیار کوتاه هستند) کلمات کلیدی، لحن را تنظیم کرد، حال و هوای نگران کننده ای ایجاد کرد، چیزهایی مانند "سایه ها"، "راهروهای بدون پنجره"، "چیزی پنهان است"، "می خواستم فرار کنم اما نتوانستم"، "درختان مرده"، "قلعه سیاه" وجود داشت. ، " هوای تازهمتوجه نمی شوم، «اینکه علف وجود ندارد»، «استراق سمع کردن»، «ما اینجا زندگی می کنیم و باری غیرقابل عبور بر روح خود احساس می کنیم»، و غیره. اقدام خواهران و برادر کوچکشان در برابر ملکه ناتوان هستند "در او زندگی می کند برج بلندو یکی پس از دیگری به قبر می آورد و هیچ کس جرأت نمی کند ضربه در برابر ضربه را پاسخ دهد. مثل سنگ قبر روح ما را سنگین می کند و هیچکس جرات برداشتن آن را ندارد.»بدون تلاش، قوی درهای آهنی، تسلیم و التماس نمی تواند Tentagille را محافظت کند. کودک نگون بخت جان باخت.
اگر به عنوان نمایشنامه برنده نگاه کنیم جایزه نوبل«در انتظار گودو» ساموئل بکت، که همچنین به انتظارات از چیزی فوق‌العاده مرموز و خطرناک می‌پردازد، محتوای نمایشنامه مترلینک درباره تنتاژیل را می‌توان به عنوان «در انتظار مرگ» تعریف کرد. آنها به طور کلی از بسیاری جهات مشابه هستند، این دو هستند آثار مختلف- نمادین و مدرنیست. و بالاتر از همه - با رمز و راز، تنش عصبی فزاینده، بدبینی و تراژدی آن. تصادفی نیست که دراماتورژی بلژیکی "دراماتورژی مرگ" نامیده شد.
مترلینک برای ایجاد روحیه عاطفی مناسب از کلیشه ها، تصاویر و کلمات رمانتیک معروف وام گرفته شده توسط رمانتیسم از شعر گوتیک قرن هجدهم استفاده کرد که در کار نمایشیبا تشکر از وضوح بازیگری، نورپردازی صحنه و صحنه، موسیقی و جلوه های صوتی - قدرت و تأثیر عاطفی خاصی به دست آورد. همه اینها و خیلی بیشتر موفقیت را تضمین می کند نمایشنامه های اولیهنمایشنامه نویس، و همچنین شعر آنها، برخی لطافت جادویی و مالیخولیا.
نمایشنامه های دوران پیش از جنگ، به ویژه " پرنده آبی"، به طور رسمی نمایشنامه های نوشته شده در دهه 80-90 را تکرار کرد سال نوزدهم V. با این حال، آنها خلق و خوی عمومیسبکتر شدند، قهرمانانشان عجز و انفعال خود را از دست دادند، البته هدف والایی و امید به اجرای آن داشتند.
«پرنده آبی» یک نمایشنامه- افسانه فلسفی، تمثیلی و کار نمادیندرباره معنای وجود و قدرت مطلق انسان. پرنده آبی نماد شادی، حقیقت، خوبی است. طرح درام عبارت است از جستجوی قهرمانان برای یک پرنده مرموز. درگیری - مبارزه بین خیر و شر، نور و تاریکی، قهرمانان با غلبه بر همه چیز در راه رسیدن به هدف خود ایستادند.
سوالاتی برای خودکنترلی:
1. نوآوری S. Mallarmé چیست؟
2. مراحل توسعه دراماتورژی M. Maeterlinck را دنبال کنید. مشخصات کلی آنها را بیان کنید.
3. نشانه ها و ویژگی های «تئاتر مرگ» M. Maeterlinck را آشکار کنید.
4. فلسفه «تئاتر امید» نمایشنامه نویس چیست؟
