در «جنگ و صلح» از چه نوع «صلح» صحبت می کنیم.
ولادیمیر مایاکوفسکی
جنگ و صلح
مقدمه
برای شما خوب است.
مرده ها شرم ندارند
به قاتلان لاشه مرده
با رطوبت تصفیه کننده شسته شده است
گناه یک روح درگذشته
برای شما خوب است!
از طریق دستکش،
از طریق غرش
چگونه عشق را به موجودات زنده منتقل کنیم؟
من تلو تلو خوردن -
و آخرین عاشق کوچک
برای همیشه در استخر دود فرو خواهد رفت.
کسانی که برگشتند
غم های تو
چند شعر حاشیه ای؟!
روی چند تکه چوب
به نوعی در طول روز لنگی!
می ترسی؟!
هنوز هم می توانی پنجاه سال رشد کنی، برده.
و در گدازه حملات
من اول خواهم شد
در قهرمانی،
در شجاعت
اوه کیه؟
زنگ خطر زمان مرگ
آیا آن را به خوبی کار نمی کند؟
منادی حقایق آینده
امروز خوشحالم!
بدون پاشیدن
موفق به انتقال شد.
تنها انسان
در میان زوزه
در میان جیغ،
امروز برمیدارمش
شلیک کنید
به پست گره بزن!
آیا قرار است صورتم را تغییر دهم؟
سنجاقش می کنم روی پیشانی ام،
به طوری که هدف روشن تر می سوزد؟!
وقف
تماشای مراسم
من را به عنوان یک سرباز تقدیم می کند.
«بشنو!
حتی غیر ضروری
باید زندگی کرد؛
شما نمی توانید آن را داشته باشید
به گورهای سنگرها و گورها
زنده به گور کردن -
آنها گوش نمی دهند.
درجه افسر شش پوندی آن را مانند پرس فشار داد.
از گوش تا گوش به خوبی اصلاح می کردند.
روی صلیب بگذار
حالا من هم به سمت غرب می روم!
من می روم و می روم آنجا،
تا چشمانت گریه کند
"کشته"
تایپ شده در پتی
قسمت اول
به صحنه،
لرزان از آتش ارکستر،
شکمم افتاد
او در چشمانش رشد کرد، گویی در هزاران ذره بین.
عرق می درخشید.
ناف چشمک زن را متوقف کرد،
مانند تاپ چرخیده
چی شد!
نقاط طاس به هم چسبیده و به یک ماه تبدیل شدند.
چشمها چرب و شکاف خوردند.
حتی ساحل
از بین بردن بزاق نمک،
پوزخندی زد که آرواره اش پر از خانه.
بیرون رفت.
چگونه جریان الکتریکی,
"براوو" قیاف کرد.
Bra-a-avo!
Bra-a-a-avo!
B-r-a-a-a-a-v-o!
این یکی عظیم است
جمعیت گاو نر؟
اشعار را نمی توان در حجم های آرام فشرده کرد
گریه عصبانیت
اینها نوه های کلمب هستند،
نوادگان گالیله
نعره می زند، در یک تور مارپیچ گیر کرده است!
هیجان زده شدن برای یک شب زیبا،
کلاه خود را با درپوش تکان دادند.
و مردان روی کلیدهای پیاده رو مشروب می خوردند،
فاحشه های خیابانی تپرهای دیوانه کننده هستند.
vyfrantiv میدان های سینه،
چرخیده، بر محور زمین تابیده شده است
چرخ فلک ها
بابلیشچ،
واویلونچیکوف،
بابل
طول شگفت انگیز
گودال مست
یا دراز کشیدن در اطراف،
مثل نوح مست،
یا با قیافه‌های بی‌حوصله‌شان غرش می‌کردند!
مست خواهند شد
در شب کوری،
افتادن مثل گوشت در کرک و پشم،
روی هم بخزید تا عرق کنید،
شهر از صدای خش خش تخت ها می لرزد.
زمین در حال پوسیدن است
لامپ ها او را روشن می کنند
آنها پوست را با کوهی از تاول منفجر می کنند.
شهرهای لرزان با عذاب،
مردم در حال مرگ هستند
در سنگ در سوراخ
از تابوت بیرون آوردند،
برای درک کاهش بی سابقه مردم:
در روحی آهیده
میکروب پای طلایی
روبل به لرزه در آمد.
به همه انتها
تا زودتر اذیتم کنه
تحریک مردم به پشت بام ها،
قلب سرمایه های دیزلی هزار اسب بخاری
کالسکه های خون آلوده آورده شد.
عمر زیادی نداشتند.
ریل آهنی از رگ نفوذ کرد
در آفتاب روستاهای شهرها عفونت وجود دارد.
جایی که پرندگان آواز می خواندند - سنج ها به صدا در آمدند.
جایی که جنگل بود - میدان یک سدوم صد گنبدی بود.
حیوانات شش طبقه به رقص هجوم آوردند
فاحشه خانه برای فاحشه خانه.
خورشید سر سرخش را بلند خواهد کرد،
خماری روی یک دهان متورم،
و هیچ قدرتی برای مقاومت برهنه وجود ندارد -
شب به لانه برنگرد.
و او هنوز وقت نخواهد داشت
شب، آراپکا،
دراز بکش، فاسد،
از لاشه داغ بالا رفت
روز گرسنگی جدید
محبوس در پشت بام ها!
یک مشت ستاره
از ترس فرار کن راهب شام!
بیایید به ماده ها باد کنیم
خورده شده توسط دندان کوکائین!
بخش دوم
این یک پاییز اتفاق افتاد
سوخت خشک
خورشید داشت می چرخید
نقاش دیوانه،
رنگ نارنجی لکه های گرد و غبار.
از یه جایی
شایعات سرازیر شد
روی نوک پا وارد شدیم.
زمزمه هایشان اضطراب را در سینه ام بیرون کرد
زیر جمجمه
دست قرمز
افکار ناپیدا، گره‌گشایی و گره‌نخورده،
و به طرز غیرقابل تحملی روشن شد:
اگر مردم را به صورت دسته جمعی جمع نکنید،
مچ مردم را نگیرید و نبرید -
زمین آلوده
او خودش خواهد مرد -
پاریس خواهد مرد،
چرا نرم شدند؟!
برای ناله کردن خیلی دیر شده!
زودتر توبه طلوع می کرد!
پزشکان با هزار بازو
لانتس توزیع شد
سلاح از زرادخانه ها
آیا من آرایشگرم؟
او جایی برای رفتن ندارد!
امروز
آلمانی ها بر سر ونیز!
آلمان!
فرو رفتن در دریچه های شکاف
خمیازه ها غرش می کنند، دندان های خود را گستاخانه درآورید!
سوار بر کانت!
چاقو در دندان!
چکرز!
گرمای آسیای دزد سرد شده است؟!
آرزوها مانند گروهی در خون می جوشند.
تولستوی هایی را که زیر انجیل جمع شده اند بیرون بکشید!
برای یک پای لاغر!
بالای یک سنگ با ریش!
زمزمه های عشق را از بلوارها دور کن!
در رقص های جدید - مردان جوان را بگیرید!
می شنوی، مهربان؟
با موسیقی mitrailleuse بسوزانید و تجاوز کنید!
T-r-a-a-ah!
شنیدمش!
نترس!
نگاه کن،
موهایش چطور؟
چین و چروک سنگرها روی پیشانی ام ظاهر شده است!
ش-س-س-س-س...-
طبل، موسیقی؟
آیا او یکی است؟
شروع شد
بخش سوم
سلام!
عینک بزرگترین تئاتر.
حالت به دولت
16 گلادیاتور منتخب
افسانه های قتل عام سزارها کجاست؟
قبل از گذشته،
که الان بود!
چگونه به چهره کودکانهسحر،
هیولایی ترین هذلولی
مثل یک سنجاب در چرخ خنده می چرخی،
وقتی خاکستر تو از
کل کولوسئوم،
و امواج همه دریاها
آن را با مخمل پوشاندند.
تریبون ها سنگ هستند،
و روی صخره آنجا،
انگار نبرد دندان هایش را شکسته است،
بهشت کلیساها
اسکلت به اسکلت
سوخته
و دور خود را با نرده ها احاطه کردند.
او در تکه های طاس زمین می درخشد،
زمزمه جماعت خونین
توسط یک لوستر آویزان شده است
کل اروپای روشن
در دره های زمین مستقر شدند
در لباس ترسناک
آنها غمگینانه روی گردن های بلند بازی می کنند
گردنبندهای اصلی
طلای اسلاوها.
سبیل سیاه مجاری.
سیاه‌ها نقاطی غیرقابل نفوذ هستند.
طبقات تمام عرض های جغرافیایی زمین
او از سر تا پا فریاد زد.
آلپ کجاست
گرم شدن در غروب آفتاب،
یخ روی گونه هایشان را در آسمان نوازش کرد، -
گالری ابرها
خلبانان تیزبین پرهای خود را به هم زدند.
در زوج های تشریفاتی
مایل ها دورتر، فرار از تئاتر دو برابر شد
غرش و رعد ارتش های میلیارد دلاری، -
کره زمین
قطب ها فشرده شد
و در انتظار یخ زد.
اقیانوس های مو خاکستری
از بانک هایش سرریز شد
با چشمان مات به میدان خیره شد.
با شعله ور شدن تخته های باند
خورشید غروب کرد -
داور ابدی
سوزش از کنجکاوی،
چشمان ستاره ها از حدقه بیرون زدند.
و دومی تردید و تأخیر دارد.
به آغاز بازی های خونین،
تنش به عنوان جفت
بدون نفس کشیدن لحظه متوقف شد.
یک ثانیه به smithereens.
میدان به سوراخی از دود فرو ریخت.
در آسمان - هیچ چیز.
ثانیه ها سریع تر و سریع تر می گذشت -
منفجر شد
فوم روی شات
آتش در شفت خونین
سینه لشکرها از فریاد می لرزید.
ایجاد کف در دهان.
پیمایش سریع به عقب: Ctrl+←، Ctrl+→ جلو"جنگ و صلح" ("جنگ و صلح") - شعری از ولادیمیر مایاکوفسکی، سروده در /1916.
اولین انتشارات
قسمت پنجم شعر اولین بار در سال 1917 در مجله «کرونیکل» (شماره 2-4) منتشر شد. پیش درآمد - در شماره 7 و 8; قسمت 4 - در مجموعه "معجزه در صحرا" (اودسا)؛ قسمت 3 - در روزنامه " زندگی جدید" به طور کامل انتشار جداگانهمنتشر شده توسط انتشارات Parus در سن پترزبورگ در سال 1917.
ایده
در سال 1914، مایاکوفسکی به موضوعات اصلی زمان ما نزدیک شد: شعر و واقعیت، انسان و جامعه، جنگ و صلح. اولین پاسخ شاعرانه او به رویدادهای نظامی - شعر "جنگ اعلام شده است" - با تداعی های غم انگیز آغشته شده است و حاوی افشاگری خاص و دراماتیک از احساسات شاعر در عصر اعلان جنگ است. در شعر "جنگ و صلح" (نیمه دوم عنوان در املای پیش از انقلاب با "i" ، "میر" - یعنی جهان هستی نوشته شده بود) ، وسعت فوق العاده تداعی های شعری ، هذل گویی شعر مایاکوفسکی. سبک با آگاهی او از گستره بی سابقه ای ترکیب شده است تضادهای اجتماعیزندگی
چه نیازی دارند
کسانی که برگشتند
غم های تو
چه چیزی نیاز دارند
چند شعر حاشیه ای؟!
آنها
روی چند تکه چوب
به نوعی در طول روز لنگی!
مكان شعر عرصه عظيمى است، تمام جهان (مير) و شخصیت ها- نه تنها مردم و کشورها، بلکه کل جهان. شاعر صدای او را «تنها صدای انسان» در میان فریادها و زوزه های جنگ تعبیر می کند. شاعر با احساس تمام دردهای انسانی برای مردم فلج شده از کشتار بی‌معنا، این سوال را مطرح می‌کند: مقصر کیست؟
پزشکان
یکی
از تابوت بیرون آوردند،
برای درک کاهش بی سابقه مردم:
در روحی آهیده
میکروب پای طلایی
روبل به لرزه در آمد.
به گفته مایاکوفسکی، این دلیل اولین جنگ امپریالیستی است. 8 اکتبر 1915 روزی است که مایاکوفسکی به ارتش فراخوانده شد.
ساختار
ساختار شعر به شرح زیر است:
- پیش درآمد
- تقدیم (به لیلا)
- قسمت 1
- قسمت 2
- قسمت 3
- قسمت 4
- قسمت 5
شاعر برای اینکه ارتباط موسیقایی خود را با برخی از مشکلات مطرح شده به خواننده منتقل کند، علاوه بر کلمات، اغلب از نت ها (مثلاً تانگو آرژانتینی) استفاده می کند. آنها در سطرهای کامل در بین مصرع ها وجود دارند.
منبع
همچنین ببینید
|
||||||||||||||||||||||||||
نظری در مورد مقاله "جنگ و صلح (شعر)" بنویسید.
گزیده ای از توصیف جنگ و صلح (شعر)
خدمتکار پیر پودری که در اتاق گارسون نشسته بود با حرکتی آرام از جایش بلند شد و با زمزمه ای گفت: «خواهش می کنم».صدای یکدست دستگاه از پشت در به گوش می رسید. شاهزاده خانم با ترس در را که به راحتی و نرمی باز می شد را کشید و در ورودی ایستاد. شاهزاده مشغول کار در دستگاه بود و با نگاهی به عقب به کار خود ادامه داد.
دفتر بزرگ مملو از چیزهایی بود که آشکارا در حال استفاده مداوم بودند. میز بزرگی که کتاب‌ها و نقشه‌ها روی آن گذاشته شده بود، کابینت‌های شیشه‌ای بلند کتابخانه با کلیدهای درها، میز بلندی برای نوشتن که روی آن دفترچه‌ای باز گذاشته شده بود. ماشین تراش، با ابزار چیده شده و با تراشه های پراکنده در اطراف - همه چیز فعالیت ثابت، متنوع و منظمی را نشان می داد. از حرکات پای کوچک او که در چکمه ای تاتاری نقره دوزی شده بود، و از تناسب محکم دست پژمرده و لاغرش، می شد نیروی سرسخت و پایدار پیری تازه را در شاهزاده دید. پس از ایجاد چندین دایره، پایش را از روی پدال دستگاه برداشت، اسکنه را پاک کرد، آن را در یک جیب چرمی که به دستگاه متصل بود انداخت و با رفتن به سمت میز، دخترش را صدا کرد. او هرگز فرزندانش را برکت نمی داد و فقط گونه ته ریش و نتراشیده خود را به او تقدیم کرد و به شدت و در عین حال با دقت به او نگاه کرد:
-سلامتی؟...خب بشین!
دفتر هندسه ای را که نوشته بود در دستش گرفت و با پا صندلیش را جلو برد.
- برای فردا! - گفت و سریع صفحه را پیدا کرد و با یک میخ سفت از یک پاراگراف به آن پاراگراف علامت گذاری کرد.
شاهزاده خانم روی میز روی دفترچه اش خم شد.
پیرمرد ناگهان گفت: "صبر کن، نامه برای توست." توسط دست یک زنو انداختن روی میز.
صورت شاهزاده خانم با دیدن نامه با لکه های قرمز پوشیده شد. با عجله آن را گرفت و به طرف او خم شد.
- از الویز؟ - از شاهزاده پرسید و با لبخندی سرد دندان های هنوز قوی و زرد رنگ خود را نشان داد.
شاهزاده خانم با ترسو نگاه کرد و با ترس لبخند زد: "بله، از جولی."
شاهزاده به سختی گفت: "دو نامه دیگر را از دست خواهم داد و سومی را خواهم خواند." سومی رو میخونم
شاهزاده خانم در حالی که بیشتر سرخ شد و نامه را به او داد پاسخ داد: "حداقل این را بخوانید، مون پر، [پدر،]."
شاهزاده به طور خلاصه فریاد زد: «سوم، گفتم، سوم»، نامه را کنار زد و در حالی که آرنج هایش را به میز تکیه داده بود، دفترچه ای با نقاشی های هندسی بیرون آورد.
پیرمرد شروع کرد: "خب خانم،" نزدیک دخترش روی دفترچه خم شد و یک دستش را روی پشتی صندلی که شاهزاده خانم روی آن نشسته بود گذاشت، به طوری که شاهزاده خانم احساس کرد که از هر طرف توسط آن تنباکو و سالخورده احاطه شده است. بوی تند پدرش که خیلی وقت بود میشناخت. - خب خانم، این مثلث ها شبیه هم هستند. آیا می خواهید ببینید، زاویه abc...
شاهزاده خانم با ترس به چشمان درخشان پدرش که نزدیک او بود نگاه کرد. لکه‌های قرمز روی صورتش می‌درخشید، و معلوم بود که چیزی نمی‌فهمد و آنقدر می‌ترسید که ترس او را از درک تمام تعابیر بیشتر پدرش، هر چقدر هم که واضح باشند، باز دارد. مقصر چه معلم بود و چه شاگرد، هر روز همین اتفاق تکرار می‌شد: چشمان شاهزاده خانم تار می‌شد، چیزی نمی‌دید، چیزی نمی‌شنید، فقط صورت خشک پدر سخت‌گیرش را نزدیک خود احساس می‌کرد، او را حس می‌کرد. نفس و بو و فقط به این فکر کرد که چگونه می تواند به سرعت دفتر را ترک کند و مشکل را در فضای باز خودش بفهمد.
Prikhodovskaya E.A.
"چهار شعرهای قبل از مهرماهوی. مایاکوفسکی.
نام و محتوای آنها"
آثار اولیه مایاکوفسکی به طور گسترده و در جنبه های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است. وظیفه این اثر تا حدودی ساده تر است: موضوع (چهار شعر پیش از اکتبر) و چشم انداز بررسی آن (عنوان، محتوا) محدود است. اگرچه مفهوم "محتوا" را می توان به طور گسترده تفسیر کرد. محتوا به یک طرح خطی-پیشرو محدود نمی شود، که به هر حال، تبلور آن از اشعار مایاکوفسکی چندان آسان نیست.
حماسی ترین، چندوجهی ترین، عینی ترین و «چند صدایی» به نظر من شعر است "جنگ و صلح"(کار بر روی آن در پاییز 1915 آغاز شد). گواهی حماسهاین شعر، اول از همه، با عنوانی کاملاً معنی دار است (مایاکوفسکی عناوین بی اهمیتی ندارد، او به شدت به این موضوع توجه دارد، همانطور که در مقاله ای. پراودینا اشاره شده است. "امروز من فلوت خواهم زد"). تصادفی نیست که شعر «مقاله ای درباره جنگ جهانی اول» یا چیز دیگری، به طور خاص محلی تر، نامیده نمی شود، بلکه حاوی یک تقابل فلسفی جهانی است که به دوگانگی اساسی بازمی گردد. "زندگی - مرگ": "صلح - جنگ". چنین فرمول بندی جهانی سؤال قبلاً نشانه ای است، «کاربرد» نویسنده برای مقیاس مسئله. علاوه بر این، هر فرد تحصیل کردهشنیدن کلمات "جنگ و صلح" بلافاصله دو جلد عظیم از حماسه لئو نیکولایویچ تولستوی را به یاد می آورد. این یک «کاربرد» دیگر - از قبل تداعی کننده - برای جهانی بودن حماسی است. L.N. تولستوی در خود شعر آمده است:
تولستوی هایی را که زیر انجیل جمع شده اند بیرون بکشید!
برای یک پای لاغر!
بالای یک سنگ با ریش!
و در یکی از شعرهای اولیه، تقریباً در همان زمان (کمی زودتر، 1914):
ساعت ها مثل زبان خشن آویزان بودند،
پشت پنجمی ششمی خودنمایی می کرد.
و نوعی آشغال از آسمان نظاره گر بود
با شکوه، مانند لئو تولستوی.
علاوه بر این، چنین رویارویی «ابدی»، انتزاعی و غیر مشخص در عنوان، شعر را به سطح می رساند. عمومی فلسفی از تواریخ توصیفی، مشاهده شده در فصل های اول شعر.
آنچه در زیر گفته خواهد شد نه تنها در مورد "جنگ و صلح"، بلکه در مورد دیگر اشعار اولیه (و در واقع روش خلاقانهمایاکوفسکی)، اما در اینجا چنین ویژگی زبانی بیش از همه موجه است و مستقیماً در خدمت خلق است حماسه و جهانی بودن ، یکپارچگی سیستم تصویر.
بارزترین ویژگی مایاکوفسکی، به ویژه مایاکوفسکی اولیه، که در نمونه شعر "جنگ و صلح" می توان مشاهده کرد، میل به به سنتز کل تمام وسایل مورد استفاده این سنتز به ایجاد یک چند سطح کمک می کند زمینه انجمنی، که یو مینرالوف در مورد آن صحبت می کند ( "درباره سخنرانی شاعرانه مایاکوفسکی"): «... در نتیجه دگرگونی های ما، نحو نزدیک به نحو است گفتار شفاهی... با نحو نوشتاری معمولی جایگزین شد. معنی خطی و یک طرفه شده است. او بازگشت‌ها، تشابه‌ها، تداعی‌های مشخصه گفتار شفاهی را از دست داد... در متن به ظاهر «نامنسجم» مایاکوفسکی به شدت در هم تنیده شده بود. مایاکوفسکی از توالی منطقی کلمات گسسته به سمت خلقت فاصله می گیرد تصاویر فکری پیچیده ; غالباً برداشت از هر مصراعی غیرمنطقی است و به تحلیل واژگانی- معنایی نمی‌خورد. این ویژگی منجر به یک وضعیت متناقض می شود: ما می توانیم در مورد آن صحبت کنیم "هارمونیک"زبان مایاکوفسکی در مورد "آکوردهای" معنایی - به دلیل درک کل نگر، معانی نه به صورت خطی، بلکه گویی در همان زمان، در یک "همخوانی" پیچیده درک می شوند. در حالی که ماهیت شعر اساساً خطی است، در زمان آشکار می شود و همیشه خود را دارد تک خطی تسکین (اگرچه، البته، باید "طبیعت منطقه ای" معنا، یک "میدان گرانشی" خاص که بین کلمات در فرآیند سازماندهی آنها شکل می گیرد، در نظر گرفت. سیستم یکپارچه، که به نوبه خود در سطح کلان معنایی مبهم دارد). اما با این حال، همخوانی هارمونیک و نوای یک صدا مفاهیم متفاوتی هستند. در مایاکوفسکی می توانیم اولین مورد را مشاهده کنیم. کلمات در "همخوانی" آن وجود دارد نسبت به هم، در یک اتصال عملکردی، و نه به خودی خود. اینها ذرات مستقل (یا کوانتوم) نیستند که توسط یک میدان به هم متصل شوند، بلکه یک میدان انتگرال هستند.
چنین سازه‌هایی که ناخودآگاه درک می‌شوند به‌عنوان اصل ساختن یک تصویر، تشابه آشکاری را با کار ولمیر خلبنیکوف ایجاد می‌کنند: این قیاس هم از نظر سبک‌شناسی و هم از نظر زندگی‌نامه بسیار موجه است. اما مایاکوفسکی آنقدر از جنبه معنایی کلمه دور نشد، ساختار آوایی را مطلق نکرد، اگرچه بدون شک یکی از نقش های اصلی را به آن اختصاص داد. تصویر مایاکوفسکی، به عنوان یک قاعده، تداعی-شنوایی نیست، بلکه تداعی- معنایی است، اگرچه نوشتن صدا یکی از تکنیک های مورد علاقه او است:
در اثر رعد و برق موج سواری شهر...
درخشش ایلعازار پوشیده در لباس هایشان...
اما نوشتن صدا در خدمت ایجاد حالتی انتزاعی نیست، بلکه فقط به غنی سازی، رنگ آمیزی و «هماهنگ کردن» ساختار معنایی واژگانی کمک می کند. این همان "هماهنگی" معنا با ابزارهای پیچیده بیان ارائه می شود که با انواع دیگر هنر هم مرز است: در رابطه با مایاکوفسکی، مفاهیم "موسیقی کلمه"، "نقاشی کلمه"، "تسکین کلمه" از نظر او حتی اثرات «بویایی» و «لمسی» کاملاً قابل اجرا هستند. بیایید بگوییم که در فصل 1 "جنگ و صلح" ملودی هایی که در یک مکان برای "هماهنگی" فکر لازم است مستقیماً در متن نوشته شده است. سرودهای کلیسایی "آرامش با قدیسان" و "پروردگارا روح بنده درگذشته خود را آرام کن" به عنوان نوعی "تفسیر صوتی" در متن شرکت می کنند و حتی تقلیدی از طبل زدن در ساختار قافیه بافته شده است:
سینه لشکرها از فریاد می لرزید.
ایجاد کف در دهان.
ضربه زدن به جورج به بنرهای با شعار،
طبل:
ترا-تا-تا-تا-تا-تا-تا-تا-تا-تا
ترا-تا-تا-تا-تا-تا-تا-تا-تا-تا
وی. پرتسوف در کتابی دو جلدی در مورد جنبه "خیلی" شعر مایاکوفسکی می نویسد. "مایاکوفسکی": «...می‌توان گفت که نخستین آزمایش‌های مایاکوفسکی در هنر کلام هنوز بوی رنگ روغن تازه‌ای می‌دهد... به نظر می‌رسد شاعر در جستجوی واژه‌ها برای مطابقت با زبان تصویری است که برای اولین بار سعی کرد در هنر صحبت کند. ” طرح کلی بصری و "حجم"، "شکل فضایی" خاصی از موضوع در مایاکوفسکی بسیار دقیق است، اگرچه جزئی نیست. از این نظر، شعر مایاکوفسکی با نثر بولگاکف قابل مقایسه است: ویژگی های لاکونیک، ناچیز، اما غیرمعمول دقیق که موضوع را با جزئیات توصیف نمی کند، بلکه تنها مهم ترین چیز، جوهر آن را در بر می گیرد، ویژگی هر دو نویسنده است. کار در "Windows of ROSTA" بدیهی است که به کاهش جذابیت و لکونیسم عبارات مایاکوفسکی کمک کرد و همچنین با تفکر ترکیبی و "مرز" او بین حوزه های هنری در تضاد نبود.
این تمایل به ترکیب «همه هنرها» در شعر به منصه ظهور می رسد تئاتر به عنوان ویژگی خلاقیت مایاکوفسکی. این با یکی از ویژگی های اصلی آن مشهود است: اعلامیه; شعر مایاکوفسکی برای خواننده نیست، بلکه برای شنونده است، و بنابراین شامل گنجاندن در گفت و گو می شود. "نویسنده - خواننده" سوم شخص - خواننده، بازیگر- قاری بنابراین، اشعار در اینجا نه بر روی کاغذ، بلکه روی صحنه، در یک تجسم صدا زندگی می کنند، که علاوه بر متن، لحن، ژست ها، ریتم های لهجه، رنگ آمیزی صدا و مهمتر از همه، انرژی بازیگر را شامل می شود. شعری از مایاکوفسکی که با صدای بلند خوانده می‌شود نوعی «اجرای مونو» است، و «مونو» در اینجا نه در تمرکز غزلی بر موضوع، بلکه در دیدگاه «اول شخص» واقعیت چندصدایی، متنوع و چندصدایی نهفته است. به هر حال، این نیز شباهت هایی با بولگاکف دارد: فرآیندهای سیاسی نه از دیدگاه یک مورخ "همه بین"، بلکه توصیف شده است. شهروند عادی، که رویدادها به شکل "شایعات" یا "نشانه ها" به آن می رسند - می توان هم در "جنگ و صلح" مایاکوفسکی و هم در "گارد سفید" بولگاکوف مشاهده کرد.
در «جنگ و صلح»، در واقع، نه قهرمان غنایی ، بلکه یک قهرمان "جمعی" - این ویژگی آن است: تأکید بر آن نیست متمایزویژگی های یک شخصیت خاص که از طرف او سخنرانی می شود، اما، برعکس، بر جهانی, گونه شناسیو "شهروند مشترک" فوق الذکر یک شخص منحصر به فرد با شخصیت دقیق خود نیست، بلکه یک واحد معمولی از یک توده همگن خاص است. این همچنین برای افزایش مقیاس تصویر در حال ترسیم کار می کند. قهرمان در "جنگ و صلح" نوعی شخصیت "گسترش یافته" است، شبیه به گروه کر در تراژدی یونان باستانابراز عقیده جمعی، اما حرف اول شخص مفرد. این "من" بزرگ گواه مشخصی از کل است هایپربولیزاسیون در آثار مایاکوفسکی، همانطور که V. Alfonsov در مقاله خود می نویسد «هی، تو! آسمان!..".
هذلولی بودن تصاویر با کلیت، "سطح کلان" میدان انجمنی مطابقت دارد - به دلیل حضور مداوم و انتها به انتها. سیستم های تصاویر مسیحی (واژگان مجازی دین مسیحیت کلی ترین و «فراگیرترین» سریال نمادین است که در ذهن هر فرد عصر جدید، حتی یک ملحد، غیرقابل نابودی است). در «جنگ و صلح» اینگونه شکل گرفته است. "طرح ثانویه"ساختار کلان معینی از مسائل ابدی که از میان تمام جزئیات تاریخی و توصیفی پدیدار می‌شود، در پس‌زمینه حرکت می‌کند، اما به‌معنای اولی را تحت سلطه خود در می‌آورد - مانند سایه‌ای غول‌پیکر از یک سوارکار بدون سر که از آسمان عبور می‌کند. این شعر مشخص است تمثیل (به دلیل منشعبات تمثیل) و آخرالزمانی .
شما می توانید توسعه "کلان پلات" را در فصل ها دنبال کنید:
1. وضعیت موجود و ایستا ("بابل"، "سودوم")، انباشته شدن انرژی درونی خود ویرانگری.
2. اضطراب، شایعات، پیشگویی ها - "شروع شده است" (نوعی "اورتور" برای اقدام بعدی)؛
3. آخرالزمان قیاسی است با یک تئاتر غول پیکر، خشونت و مرگ به عنوان سرگرمی هیولا. ویرانی، فساد؛ بی دلیل نیست که نرون در اینجا به عنوان یک شخصیت نمادین - یک نماد به تصویر کشیده شده است بحران, غروبدوران و بالاترین درجه خودسری;
4. قربانی کفاره گرفتن تمام گناهان و رنج های بشریت است. در واقع - مصلوب شدن؛
5. رستاخیز - آمرزش و توبه، گویی در "روز قیامت".
"جنگ و صلح" یک سمفونی باشکوه با یک پایان روشن و مهم است که یک سمفونی قدرتمند را ارائه می دهد. کاتارتیکتکانه - دقیقا کاتارتیک! نه امید به آینده ای روشن، بدیهی است غیرممکن (رستاخیز مردگان یک مدینه فاضله ابدی است!)، نه فراموشی گذشته، نه خوش بینی بی اساس، بلکه کاتارسیس تراژیک پایان روشن جنگ و صلح توضیح داده شده است. فصل پنجم شعر شگفت انگیز است سینماتوگرافیک - مانند وقایع "معکوس" جنگ؛ هر چیزی که اتفاق افتاد دقیقاً به همان شکل اتفاق می افتد، اما "نوار" در جهت مخالف اجرا می شود:
"قسم بخور،
هیچ کس دیگری را کوتاه نکنید!»
آنها از گوردخمه بلند می شوند،
استخوان های دفن شده با گوشت رشد می کنند.
به طوری که پاهای بریده شده
سرهای پاره پاره ای که به نام صدا می زنند؟
روی کنده جمجمه
پوست سر پرید،
پاها دویدند
زیر آن زنده اند...
تقریباً نیم قرن زودتر از ظهور شعار سیاسی بین المللی "برای صلح!" مایاکوفسکی ایده ضد نظامی، ایده «آخرین جنگ» را مطرح می کند و در یک آپوتئوزی قدرتمند تأیید می کند. اول جنگ جهانیمن نه از تعدد شرکت کنندگان (درگیری های پاناروپایی، حتی با دخالت کشورهای جهان سوم، تا آن زمان بیش از یک بار رخ داده بود) و نه از بی معنی بودن آنها ("ما برای چه می جنگیم؟" ) - در تاریخ بشریت جنگ های بی معنی بی شماری وجود دارد. او با اختراع و کاربردش مرا شگفت زده کرد سلاح های کشتار جمعیزمانی که انسان در هرج و مرج خشمگین زمان احساس می کرد مانند یک دانه شن بی پناه. مرگ بسیاری از سربازان بر اثر گاز خنده، حتی بدون ورود به نبرد، برای آگاهی انسان شوک بود. ویژگی های شخصی - شجاعت، آموزش، نظم - همه معنی را از دست داده است، شخصیت اصلاً معنایی را از دست داده است، زندگی انسان به صفر رسیده است. اگر در «جنایت و مکافات» (گفتگوی راسکولنیکف و مارملادوف) این سؤال نیز مطرح شد که آیا « زندگی انسان"و "شکل آمار" - اکنون یک پاسخ کاملاً بدون ابهام داده شد: یک فرد هیچ است، "توده ها" زندگی می کنند و می میرند (کوپرین همچنین در "دوئل" در مورد شخصیت زدایی افراد به یک "توده خاکستری" نوشت). همراه با ظاهر سلاح های جمعیصدای نیچه ای نه کمتر وحشتناک بود "خدا مرده است". به طور جداگانه، هم شخصیت زدایی از "توده" و هم بی ایمانی در تاریخ به وجود آمد، اما هنگامی که با هم ترکیب شدند، "توده انتقادی" را تشکیل دادند و باعث واکنش وحشتناکی در آگاهی توده ها شدند - فروپاشی و نابودی همه ایدئولوژیک، مذهبی، اخلاقی. - مبانی اخلاقی و زیبایی شناختی الحاد، که غیبت اولیه خدا را تأیید می کرد، در رنسانس و XVII قرن - قرن روشنگری؛ اما سپس با ایده قدرت و خودسازی مرتبط شد روح انسان. اکنون، در ادغام با غیرقابل انکار بی اهمیتی و درماندگی انسان در برابر نیروهای ویرانگر، بی ایمانی باعث ایجاد ایده "خدای مرده" شد - او بود، اما اکنون نیست، و هرج و مرج حاکم است. این در واقع ایده "پایان جهان" است، یک ایده آخرالزمانی. دقیقاً این انقلاب آگاهی بود که گویی "با چشمان خود" تجسم آخرالزمان را می بینید که باعث ایجاد یک جنبش عظیم در هنر اوایل قرن بیستم شد - اکسپرسیونیسم . مایاکوفسکی تا حد زیادی توسط ویژگی های مشخصهاکسپرسیونیسم: شاعرانگی حالت های افراطی (قبلاً ذکر شده است هایپربولیزاسیون، آوردن یک تصویر یا احساس "به حد مجاز")، ایده آخرالزمانی ، روشنایی ، مقداری تکان دهنده تصاویر (مقایسه‌های غیرمنتظره، ویژگی‌ها و موقعیت‌های غیرمعمول، و غیره)، ایده مداوم، اغلب اجرا شده خودکشی (در اشعار مایاکوفسکی و همچنین در شعر دوره اولیه، پیش بینی های زیادی در مورد خودکشی شخص وجود دارد به روش های مختلف: یک مثال بسیار قابل توجه - مقدمه از "فلوت ستون فقرات"; به سختی O آن را با واقعیت پیوند می دهد واقعیت بیوگرافی- از نظر زمان با اشعار اولیه بسیار فاصله دارد). کل "فرهنگ" اکسپرسیونیستی ابزارهای بیانی در آن تجسم یافت کار اولیهمایاکوفسکی؛ با این حال، برای تفکر انقلابی - اعتراضی شاعر، یکی از پایه های اصلی اکسپرسیونیسم اساساً غیرقابل قبول است - ایده درماندگی، شکستگی، فنا و تنهایی ناامید یک فرد در هرج و مرج خونین و غیرقابل پیش بینی جنبش های مردمی. «ماشین های جرمی» و بی روح. در واقع کل شعر "انسان"- حتی به نام آن - اعتراضی پرشور، اما تا حدودی ناامیدانه علیه چنین ایده ای. واقعیت اجازه چنین ارزیابی های خوش بینانه ای را نمی دهد نیروی انسانی. از این رو، در کنار تحسین عظمت انسان، «خداوند همه چیز» ظاهر می شود که حتی «خدا آشپز زیرک اوست». بار دیگر، یک تشبیه به وجود می آید: این "خداوند همه" کیست اگر گوساله طلایی کتاب مقدس نیست؟ این تشبیه کل «درون بیرون»، هیولاآمیز بودن وضعیت را آشکار می‌کند: خدا «آشپزی زیرک»، برده بت طلایی است. پشت این تصویر یک ایده وحشتناک نهفته است: معنویت در خدمت سود است. ساختارهای فردی درون بشریت، پلتفرم ایدئولوژیک و اخلاقی را به نفع خود تابع می‌کنند. مردم خدا را در خدمت گوساله طلایی نگه می دارند... این ناامیدی به خطوطی می انجامد که برای مایاکوفسکی انقلابی متناقض است:
انقلاب ها در حال تکان دادن پادشاهی های توروس هستند.
گله انسان رانندگان را تغییر می دهد.
اما تو ای صاحب دل بی تاج
کسی دست به شورش نمی‌زند.
بعد، یک مراسم باشکوه خدمت به گوساله طلایی، یک مراسم مذهبی واقعی - حتی ضمایری که جایگزین نام "خداوند همه" می شوند، با آنها نوشته می شود. حروف بزرگمانند متون دینی - ضمایر جایگزین "خدا" یا "مسیح":
دارند می آیند،
مردم شهر می آیند
در فراوانی او غسل کن
ایده پرستش گوساله طلایی در آغاز قرن بیستم رایج بود و اغلب در ادبیات این دوره یافت می شود: به عنوان مثال، در بونین ("آقای از سانفرانسیسکو")، در بولگاکوف ("دویدن" ) آغاز قرن بیستم از "هوش طلا" رنج می برد و این اثر خود را در آگاهی مردم به جا گذاشت. جای تعجب نیست که مایاکوفسکی "ابر در شلوار"جک لندن را ذکر می کند که داستان هایش عمدتاً به سرنوشت معدنچیان طلای کلوندایک اختصاص دارد:
تو گفتی:
"جک لندن"
شور، -
و من یک چیز دیدم:
تو جوکوندا هستی،
که باید دزدیده شود!
بولگاکف و مایاکوفسکی تصاویری از "بت پرستی" ارائه می دهند که از نظر معنایی نزدیک به هم هستند. برای مقایسه، بولگاکف:
...و ناگهان دنیا دچار مشکل می شود!
و حالا می آیند! دارند می آیند! هزاران نفر هستند، سپس میلیون ها نفر! سرشان در کلاه های فولادی مهر و موم شده است! دارند می آیند! بعد می دوند! سپس با سینه هایشان زوزه می کشند روی سیم خاردارها! چرا عجله کردند؟ چون در جایی به دلار الهی توهین کردند! اما جهان ساکت است و همه جا، در همه شهرها، شیپورها فریاد شادی می دهند! او انتقام گرفته است! دلار را فریاد می زنند!
از مایاکوفسکی:
همه جا می میرند.
اما، مانند مته ای به آسمان،
رتبه - برجسته شما:
بر-ر-ا-وو!
حسنا! ...
یک قیاس تصویری و ایدئولوژیک با بولگاکف نیز هنگام خواندن فصل "مایاکوفسکی در آسمان" به وجود می آید - رویای الکسی توربین از "گارد سفید" بلافاصله به ذهن خطور می کند. هر دو روایت با لحنی تا حدودی طنزآمیز، به طرز شگفت‌انگیزی کنایه‌آمیز، اما خوش اخلاق ارائه شده‌اند. شما می توانید شباهت های زیادی در جزئیات پیدا کنید، اما این وظیفه مطالعه ویژه "مایاکوفسکی و بولگاکف" است ...
برخلاف "جنگ و صلح"، "انسان" یک ایده آخرالزمانی نیست، بلکه یک ایده انجیلی است - طرح ثانویه به عنوان یک انجیل، به عنوان یک زندگی نامه، "زندگی یک پیامبر" ساخته شده است. طرح ثانویه در اینجا پنهان نیست، بلکه، برعکس، با دقت و حتی عمد افشا شده است، همانطور که حتی عناوین فصل ها نشان می دهد: "میلاد مایاکوفسکی"، "مصائب مایاکوفسکی"، "معراج مایاکوفسکی،" و غیره، بدون ذکر جزئیات زیاد در خود متن (حداقل اشاره مستقیم به مضمون "انجیل" در مقدمه: "من انجیل هزار برابر عشقم را می بوسم"). اما در اینجا بر آن تاکید شده است انسان جوهر قهرمان و بنابراین جزء طبیعی آن است مرگ و میر . به نظر می‌رسد که کل شعر از یک نقطه بیرون می‌آید و در پایان در آن «فشرده» شده است: با نقل قول‌هایی از مراسم تشییع جنازه «حلقه» شده است و بین «حالا اجازه بده برویم» و «با قدیسان استراحت کن» آشکار می‌شود. این یک دایره غم انگیز است که توسط زمان برای یک شخص و توسط خود شخص - برای آگاهی او ترسیم شده است. یک شخص در مورد مرگ - آینده خود یا گذشته دیگران - اغلب، اگر نه به طور مداوم، فکر می کند. مرگ همه جا ما را احاطه کرده است - از مگس مرده روی پنجره گرفته تا تشییع جنازه خودمان و آخرالزمان. مرگ تقریباً در تمام شعرها موضوعی متقاطع است. و در مایاکوفسکی که در برنامه‌های درسی مدرسه به عنوان یک «انقلابی خوش‌بین» در نظر گرفته می‌شود، به‌عنوان هسته‌ی موضوعی - به‌ویژه در شعرهای اولیه‌اش- عمل می‌کند.
زیبایی شناسی شر و بیماری (قهرمانان «رنگ پریده»، «آه کشیدن»، «رنج» و «رانده شده» انواعی از رمانتیسیسم هستند که در آگاهی توده‌ها کلیشه شده است) در برخی از ارزش‌های اصلی مسیحی منعکس می‌شود: ضعف، رنج جسم - اما عظمت روح مایاکوفسکی در «ابر در شلوار» تصویری ارائه می‌دهد که اساساً اعتراضی به این کلیشه است:
من میام - زیبا
بیست و دو ساله.
این تصویر از قهرمان، ایده آل عتیقه سالم، زیبا، تقریبا کامل را بازتاب می دهد. جاریقهرمان زیبایی شناسی قهرمان غنایی مایاکوفسکی مشابه اسطوره ای باستانی خود را دارد - قهرمان باستانی شهروند، فعال، در طغیان غنایی خویشتن دار، اما وفادار به وظیفه عمومی خود - همان "خوش تیپ، بیست و دو ساله"! ریشه های عمیق فلسفی و زیبایی شناختی آن نشات می گیرد عتیقه. این کاملاً قابل درک است - فلسفه روسی آن زمان و حوزه های وسیعی از هنر پوشش داده شده است مسیحیتم ها، تصاویر دین ارتدکس، "آثار مقدس" ، "نشانه ها" و غیره. کار مایاکوفسکی به دلیل ماهیت جدلی آن، آورد موضوع جدید، یک قهرمان جدید - اما اساساً فقط در رابطه با مخالفان فوری و معاصر خود و در هنر باستانینمونه اولیه خود را دارد.
اما باید گفت که در آثار اولیه مایاکوفسکی دو گرایش متضاد و حتی متقابل وجود دارد:
1. قهرمان هدونیستیک، مطابق با زیبایی شناسی باستانی؛
2. قهرمان اکسپرسیونیست، بیشتر مطابق با زیبایی شناسی است گوتیک، مشابه نقاشی های بوش یا هولبین - تحریف فرم های واقعی تا حد "فانتاسماگوریا" به منظور ایجاد بیانی افراطی و حتی گاهی گروتسک. نمونه ای از چنین قهرمانی در "فلوت ستون فقرات"، در جاهایی در "جنگ و صلح" و در "مرد" و حتی در "ابر در شلوار" است که "زیبای بیست و دو ساله" صحبت می کند. چندین بار در مورد خودکشی، که مستقیماً با تصویر خوش بینانه و تأیید کننده زندگی در تضاد است
این تضاد درونی می دهد قطبیت دنیای شاعرانه مایاکوفسکی - و در عین حال حجم، ابهام آن، فراتر از مرزهای باریک مدرسه "کلیشه".
جالب است که چگونه آنها تغییر می کنند وسیله بیانمایاکوفسکی، بسته به محتوا، یا بهتر است بگوییم، به شرایط زیرین قطعه. «جنگ و صلح» نمونه ای از میل به تطبیق پذیری زبان، به تنوع ویژگی های آن بسته به بیان شده است. مایاکوفسکی در اثر خود "چگونه شعر بسازیم" در مورد غیرمنتظره بودن قافیه یا عبارت به عنوان پایه صحبت می کند. اثربخشی تاثیرگفتار شاعرانه؛ این گفته با تمام کارهای او ثابت شده است، در دوره اولیه حتی تا حدودی اغراق آمیز (تکان دهنده و جذاب - فقط به عنوان "مانیفست" آینده سازان نگاه کنید - "یک سیلی در صورت سلیقه عمومی"! - اغلب باعث ایجاد یک "بیش از حد"، "تصاویر": بسیاری از مقایسه های واضح، "چرخش های" غیرمنتظره خیره کننده، حتی خسته کننده هستند، مانند جمعیتی که بیش از حد رنگارنگ یا صدای بلند است، که در هر خلاقیت ضروری است ، نقض می شود، و فراوانی لهجه ها و نقاط اوج محلی، درک اینکه موضوع اصلی کجاست، پس زمینه کجاست، «ستون ستون فقرات» که این همه «بار» است O کل فیگوراتیو مایاکوفسکی متأخر، بر خلاف اوایل، تقریباً است کلاسیکدر این راستا، همه عناصر با هم مطابقت و تناسب دارند). اما به طور منظم سورپرایز مورد تقاضا، غیرقابل پیش بینی در نهایت تبدیل می شود قابل پیش بینی . از آنجایی که نظام مندی به طور غیرارادی با کثرت محصولات خلاقانه ظاهر می شود (وسایل به دلیل محدودیت هایشان تمایل دارند در یک ساختار سلسله مراتبی ساخته شوند)، به طور متناقض به نظر می رسد، "گونه شناسی شگفتی ها"، که به خودی خود یک oxymoron است، اما در واقع بوجود می آید. هنگام آشنایی با کارهای مایاکوفسکی، به ویژه کارهای اولیه، احساس قوی "پیش شنیدن" چرخش های غیرمنتظره در مضامین و تصاویر وجود دارد - خود شگفتی از قبل انتظار می رود. در "ابر در شلوار" و "فلوت ستون فقرات" نوع گفتار نه بر اساس محتوا، بلکه بیشتر تعیین می شود. سبک کلی : مایاکوفسکی چنین، و مانند این - همه جا،مهم نیست در مورد چه چیزی صحبت می کند جنگ و صلح در این زمینه استثنایی است. در آن ماهیت حماسی، عینیت اساسی با جهانی بودن زبان، یعنی توانایی آن در تغییر کیفیت های رسمی و سبکی بسته به معنا، تأکید می شود. معنی با ابزارهای زبانی «هماهنگ» شده است. مورد پنجم به ویژه در این زمینه نشان دهنده است، فصل پایانیشعر تصویری از رستاخیز و آشتی همه جنگجویان و کشته شدگان است.
در مقایسه با ریتم و واژگان (و ضبط صدا) فصل قبل (در مورد "فدای رستگارانه")، ریتم و آوایی فصل 5 "صاف شده"، "آرام می شود" - "عنصر کلامی" آرام می شود، فقط همانطور که همه چیز در اینجا آرام شده است. می توان به قول مایاکوفسکی گفت:
... دیروز خشمگین شد
دراز بکش کنار پایت...
مایاکوفسکی از ویژگی های "فیلمبرداری معکوس" جنگ جهانی اول ("... گالیسیا در حال افزایش است ...") به تعمیم نمادها می رسد و با تصویر هذلولی از "پرستش مغ" - "هدایا" شروع می شود. از تمام کشورهای متخاصم به جهان تازه متولد شده. علاوه بر این، ما دیگر در مورد کسانی که در سال 1914 - 1916 کشته شدند صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد همه کشته شدگان در ALL صحبت خواهیم کرد. جنگ های انسانی، زیرا تکمیل شده است" آخرین جنگ" تمام ابزارها در جهت ایجاد احساس شادی و لطافت فراگیر است. نه تنها تراز، "گوشه های گرد" در ریتم، نه تنها وضوح آوایی به دلیل غلبه ترکیبات صدای صاف و "لطیف" - بلکه سیستم فیگوراتیوبرای ایجاد لطافت و شادی درخشان، مانند دیدن یک نوزاد تازه متولد شده، مانند شروع سکوت مسالمت آمیز، که ضربه جدیدی به دنبال نخواهد داشت، کار می کند. آنچه در اینجا نیز مهم است، احیای هر چیزی است که ویران و ویران شده است - و بنابراین، حذف احساس غم و اندوه و برگشت ناپذیری از شادی پایان جنگ. چنین، هر چند آرمان‌شهری، «بازگشت‌پذیری»، «ترمیم‌پذیری» آنچه انجام شد، رویای ناب بشریت است، هدیه‌ای که طبیعت به آن داده نشده است. این احساس ملایم، "مادرانه" شگفت انگیز از طریق تصاویر "مینیاتوری"، شکننده و بی دفاع ایجاد می شود - اینها "نمادهای صلح" هستند:
روز به این شکل گذشت
افسانه های اندرسن چیست؟
توله سگ ها جلوی پایش خزیدند.
در دختر قطره ای
روی ناخن انگشت کوچک
آفتاب بیشتر
نسبت به قبل در سراسر جهان
خود این تصاویر، تقریباً لمسی، احساس آرامش ملایم، روشن و گرم را در خواننده برمی انگیزند. مایاکوفسکی این احساس را بیشتر به یک آپوتئوزی روشن و جدی - از طریق نمادگرایی مسیحی - توسعه می دهد:
زیر درخت
مسیح در حال بازی چکرز
در این آپوتئوز، تمام «پتینه» تکان دهنده بودن آینده نگر، همه «اثرات» و ساختارهای واژگانی فضیلتی مصنوعی حذف می شود. در اینجا ما انسانیت شاعرانه عمیقی را می بینیم که مانند یک هاورکرافت، تمام آثار مایاکوفسکی وجود دارد و روی آن حرکت می کند.
ایده ضد میلیتاریستی بعدا شنیده می شود -
... در آرامش
بدون روسیه، بدون لتونی
برای زندگی به عنوان یک جامعه انسانی...
مایاکوفسکی با خواندن خود "شاعر انقلاب" با آثار او مخالفت کرد. اهمیت مایاکوفسکی به این محدود نمی شود انقلاب اکتبریا دوران قدرت شوروی، مایاکوفسکی نه تنها آژیتاتور زمان خود است، وگرنه اکنون شعر او فقط تاریخیپدیده اما کار او دارای خاصیت اصلی است شعر و هنر به طور کلی - توانایی عمومی کردن، توانایی عدم از دست دادن ارتباط در هر دوره و حمل در درون خود انسان گراایده ای که الهام بخش هر شعاری است و آنها را جاودانه می کند. اهمیت بزرگ مایاکوفسکی نه در "شورش"، نه در "جلیقه زرد" و نه در عشق غم انگیز اوست - اینها همه چیزهای کوچک "همراه" هستند که نمی توانند چیز اصلی را تحت الشعاع قرار دهند: اتهام انسانی قدرتمند، انگیزه عشق به جهان و مردم، که تمام ارزش و جاودانگی هر خلاقیتی را در خود دارد، بدون آن جستجوهای رسمی، لذت های فنی، یا نوآوری های بیرونی هیچ فایده ای ندارد.
L I T E R A T U R A
1. وی. مایاکوفسکی آثار در 3 جلد; م.، 1973
2. V. Pertsov "Mayakovsky", vol. م.، 1957
3. "در دنیای مایاکوفسکی" (مجموعه مقالات)، کتاب 1؛ م.، 1984
4. «در دنیای مایاکوفسکی» (مجموعه مقالات)، کتاب 2؛ م.، 1984
"جنگ و صلح" اثر لئو تولستوی - نه فقط رمان کلاسیک، اما واقعی حماسه قهرمانانهکه ارزش ادبی آن با هیچ اثر دیگری قابل مقایسه نیست. خود نویسنده آن را شعری می دانست که در آن حریم خصوصییک شخص از تاریخ کل یک کشور جدایی ناپذیر است.
لئو نیکولایویچ تولستوی هفت سال طول کشید تا رمان خود را کامل کند. در سال 1863، نویسنده بیش از یک بار در مورد طرح هایی برای ایجاد یک بوم ادبی در مقیاس بزرگ با پدر همسرش A.E. برسوم. در سپتامبر همان سال، پدر همسر تولستوی نامه ای از مسکو ارسال کرد و در آنجا به ایده نویسنده اشاره کرد. مورخان این تاریخ را آغاز رسمی کار بر روی حماسه می دانند. یک ماه بعد، تولستوی به خویشاوند خود می نویسد که تمام وقت و توجه او را اشغال کرده است رمان جدید، که او مثل قبل به آن فکر می کند.
تاریخچه خلقت
ایده اولیه نویسنده این بود که اثری درباره Decembrists بسازد که 30 سال را در تبعید گذراندند و به خانه بازگشتند. نقطه شروع توصیف شده در رمان قرار بود سال 1856 باشد. اما پس از آن تولستوی برنامه های خود را تغییر داد و تصمیم گرفت همه چیز را از آغاز قیام دکابریست در سال 1825 به تصویر بکشد. و این مقدر نبود که محقق شود: ایده سوم نویسنده میل به توصیف سالهای جوانی قهرمان بود که مصادف با رویدادهای تاریخی در مقیاس بزرگ بود: جنگ 1812. نسخه نهایی دوره از سال 1805 بود. دایره قهرمانان نیز گسترش یافت: وقایع رمان تاریخچه افراد زیادی را در بر می گیرد که تمام سختی های مختلف را پشت سر گذاشته اند. دوره های تاریخیدر زندگی کشور
عنوان رمان دارای چندین تنوع بود. "کارگران" نام "سه بار" بود: جوانان دمبریست ها در طول دوره جنگ میهنی 1812; قیام Decembrist در سال 1825 و 50s قرن 19، زمانی که چندین رویداد مهم در تاریخ روسیه رخ داد - جنگ کریمه، درگذشت نیکلاس اول، بازگشت دمبریست های عفو شده از سیبری. در نسخه نهایی، نویسنده تصمیم گرفت روی مرحله اول تمرکز کند، زیرا نوشتن یک رمان، حتی در چنین مقیاسی، به تلاش و زمان زیادی نیاز داشت. بنابراین، به جای یک اثر معمولی، یک حماسه کامل متولد شد که در ادبیات جهان مشابهی ندارد.
تولستوی تمام پاییز و اوایل زمستان 1856 را به نوشتن کتاب آغاز جنگ و صلح اختصاص داد. قبلاً در این زمان ، او بیش از یک بار تلاش کرد تا کار خود را ترک کند ، زیرا به نظر او انتقال کل برنامه روی کاغذ غیرممکن بود. مورخان می گویند که در آرشیو نویسنده پانزده نسخه از آغاز حماسه وجود دارد. لو نیکولایویچ در روند کار خود سعی کرد برای خود پاسخی برای سؤالات مربوط به نقش انسان در تاریخ بیابد. او مجبور شد بسیاری از تواریخ، اسناد، مطالبی را که وقایع 1812 را توصیف می کند، مطالعه کند. سردرگمی در ذهن نویسنده به این دلیل بود که همه منابع اطلاعاتی ارزیابی‌های متفاوتی از ناپلئون و الکساندر اول ارائه کردند. سپس تولستوی تصمیم گرفت از اظهارات ذهنی غریبه‌ها دور شود و ارزیابی خود از وقایع را در رمان نشان دهد. حقایق واقعی او از منابع مختلف مطالب مستند، یادداشت هایی از معاصران، مقالات روزنامه ها و مجلات، نامه های ژنرال ها و اسناد آرشیوی موزه رومیانتسف را به امانت گرفت.
(شاهزاده روستوف و آخروسیموا ماریا دیمیتریونا)
تولستوی با در نظر گرفتن بازدید از صحنه حوادث، دو روز را در بورودینو گذراند. برای او مهم بود که شخصاً در جایی که در مقیاس بزرگ و حوادث غم انگیز. او حتی شخصاً طرح هایی از خورشید را در زمین انجام داد دوره های مختلفروز
این سفر به نویسنده این فرصت را داد تا روح تاریخ را به شیوه ای جدید تجربه کند. به نوعی الهام بخش شد کار بیشتر. به مدت هفت سال، کار با شادی و «سوختن» پیش رفت. نسخه های خطی شامل بیش از 5200 ورق بود. بنابراین، جنگ و صلح حتی پس از یک قرن و نیم به راحتی قابل خواندن است.
تحلیل رمان
توضیحات
(ناپلئون قبل از نبرد متفکر است)
رمان "جنگ و صلح" به یک دوره شانزده ساله در تاریخ روسیه می پردازد. تاریخ شروع 1805، تاریخ نهایی 1821 است. این اثر شامل بیش از 500 کاراکتر است. مثل واقعی است افراد موجود، و ساختگی توسط نویسنده برای رنگارنگ کردن توضیحات.
(کوتوزوف، قبل از نبرد بورودینو، نقشه ای را در نظر می گیرد)
این رمان دو خط داستانی اصلی را در هم آمیخته است: رویدادهای تاریخی در روسیه و زندگی شخصیقهرمانان در توصیف نبردهای آسترلیتز، شنگرابن، بورودینو، شخصیت های تاریخی واقعی ذکر شده است. تصرف اسمولنسک و تسلیم مسکو. بیش از 20 فصل به طور خاص به نبرد بورودینو، به عنوان رویداد تعیین کننده اصلی سال 1812، اختصاص یافته است.
(تصویر قسمتی از توپ ناتاشا روستوا را از فیلم آنها "جنگ و صلح" در سال 1967 نشان می دهد.)
در تقابل با «زمان جنگ»، نویسنده دنیای شخصی افراد و هر چیزی که آنها را احاطه کرده است را توصیف می کند. قهرمانان عاشق می شوند، دعوا می کنند، صلح می کنند، متنفر می شوند، رنج می برند... تولستوی در رویارویی شخصیت های مختلف تفاوت را نشان می دهد. اصول اخلاقیافراد نویسنده سعی می کند بگوید که رویدادهای مختلف می توانند جهان بینی فرد را تغییر دهند. یکی تصویر کاملاین اثر شامل سیصد و سی و سه فصل 4 جلدی و بیست و هشت فصل دیگر است که در پایان نامه قرار دارد.
جلد اول
وقایع سال 1805 شرح داده شده است. بخش "آرامش آمیز" به زندگی در مسکو و سن پترزبورگ می پردازد. نویسنده خواننده را با جامعه شخصیت های اصلی آشنا می کند. بخش "نظامی" نبرد آسترلیتز و شنگرابن است. تولستوی جلد اول را با شرح چگونگی تأثیر شکست های نظامی بر زندگی مسالمت آمیز شخصیت ها به پایان می رساند.
جلد دوم
(اولین توپ ناتاشا روستوا)
این یک بخش کاملاً "صلح آمیز" از رمان است که زندگی قهرمانان را در دوره 1806-1811 تحت تأثیر قرار داد: تولد عشق آندری بولکونسکی به ناتاشا روستوا. فراماسونری پیر بزوخوف، ربودن ناتاشا روستوا توسط کاراگین، امتناع بولکونسکی از ازدواج با ناتاشا. این جلد با توصیف یک فال مهیب به پایان می رسد: ظهور یک دنباله دار، که نمادی از تحول بزرگ است.
جلد سوم
(تصویر قسمتی از نبرد بورودینسکی را در فیلم "جنگ و صلح" 1967 نشان می دهد.)
در این بخش از حماسه، نویسنده به زمان جنگ می پردازد: تهاجم ناپلئون، تسلیم مسکو، نبرد بورودینو. در میدان جنگ، شخصیت‌های مرد اصلی رمان مجبور می‌شوند از مسیرهای خود عبور کنند: بولکونسکی، کوراگین، بزوخوف، دولوخوف... پایان جلد، دستگیری پیر بزوخوف است که تلاش ناموفقی را برای ترور ناپلئون به نمایش گذاشت.
جلد چهار
(پس از نبرد، مجروحان به مسکو می‌رسند)
بخش "نظامی" شرح پیروزی بر ناپلئون و عقب نشینی شرم آور ارتش فرانسه است. نویسنده همچنین به دوره جنگ پارتیزانی پس از 1812 اشاره می کند. همه اینها با سرنوشت "آرامش آمیز" قهرمانان درهم آمیخته است: آندری بولکونسکی و هلن درگذشت. عشق بین نیکولای و ماریا به وجود می آید. فکر کن زندگی مشترکناتاشا روستوا و پیر بزوخوف. و شخصیت اصلی جلد، سرباز روسی افلاطون کاراتایف است که تولستوی از طریق کلمات او سعی می کند تمام خرد مردم عادی را منتقل کند.
پایان
این قسمت به شرح تغییرات در زندگی قهرمانان هفت سال پس از سال 1812 اختصاص دارد. ناتاشا روستوا با پیر بزوخوف ازدواج کرده است. نیکولای و ماریا شادی خود را یافتند. نیکولنکا پسر بولکونسکی بالغ شده است. نویسنده در پایان نامه به نقش می پردازد افراددر تاریخ کل یک کشور تلاش می کند تا روابط تاریخی رویدادها و سرنوشت انسان ها را نشان دهد.
شخصیت های اصلی رمان
بیش از 500 شخصیت در رمان ذکر شده است. نویسنده سعی کرد مهمترین آنها را تا حد امکان دقیق توصیف کند و آنها را نه تنها از نظر شخصیت، بلکه از نظر ظاهری نیز دارای ویژگی های خاص کند:
آندری بولکونسکی یک شاهزاده، پسر نیکولای بولکونسکی است. مدام در جستجوی معنای زندگی. تولستوی او را خوش تیپ، محجوب و با ویژگی های "خشک" توصیف می کند. او دارد اراده قوی. در اثر زخمی که در بورودینو دریافت کرده بود می میرد.
ماریا بولکونسکایا - شاهزاده خانم، خواهر آندری بولکونسکی. ظاهر نامحسوس و چشمان درخشان؛ تقوا و توجه به خویشاوندان او در این رمان با نیکولای روستوف ازدواج می کند.
ناتاشا روستوا دختر کنت روستوف است. در جلد اول رمان او تنها 12 سال سن دارد. تولستوی او را به عنوان یک دختر کاملاً دختر توصیف می کند ظاهر زیبا(چشم های سیاه، دهان بزرگ)، اما در عین حال "زنده". او زیبایی درونیمردان را جذب می کند حتی آندری بولکونسکی آماده است تا برای دست و قلب شما بجنگد. در پایان رمان او با پیر بزوخوف ازدواج می کند.
سونیا
سونیا خواهرزاده کنت روستوف است. برخلاف دختر عمویش ناتاشا، او از نظر ظاهری زیبا است، اما از نظر روحی بسیار فقیرتر.
پیر بزوخوف پسر کنت کریل بزوخوف است. چهره ای بی دست و پا، بزرگ، مهربان و در عین حال شخصیت قوی. او می تواند سختگیر باشد یا می تواند کودک شود. او به فراماسونری علاقه دارد. تلاش برای تغییر زندگی دهقانان و تأثیرگذاری بر رویدادهای بزرگ. در ابتدا با هلن کوراژینا ازدواج کرد. در پایان رمان او ناتاشا روستوا را به عنوان همسر خود انتخاب می کند.
هلن کوراژینا دختر شاهزاده کوراگین است. زیبایی، برجسته اجتماعی. او با پیر بزوخوف ازدواج کرد. قابل تغییر، سرد در اثر سقط جنین درگذشت.
نیکولای روستوف پسر کنت روستوف و برادر ناتاشا است. جانشین خانواده و مدافع وطن. او در مبارزات نظامی شرکت کرد. او با ماریا بولکونسکایا ازدواج کرد.
فئودور دولوخوف یک افسر، یک شرکت کننده در جنبش پارتیزانی و همچنین یک عیاشی بزرگ و عاشق خانم ها است.
کنتس روستوف
کنتس روستوف - والدین نیکولای، ناتاشا، ورا، پتیا. یک زوج متاهل محترم، نمونه ای برای دنبال کردن.
نیکولای بولکونسکی یک شاهزاده، پدر ماریا و آندری است. در زمان کاترین، یک شخصیت قابل توجه.
نویسنده توجه زیادی به توصیف کوتوزوف و ناپلئون دارد. فرمانده در مقابل ما باهوش، بی ادعا، مهربان و فیلسوف ظاهر می شود. ناپلئون را مردی کوچک و چاق با لبخندی ساختگی ناخوشایند توصیف می کنند. در عین حال تا حدودی مرموز و نمایشی است.
تحلیل و نتیجه گیری
نویسنده در رمان «جنگ و صلح» سعی می‌کند این جمله را به خواننده منتقل کند. اندیشه مردمی" ماهیت آن این است که همه قهرمان مثبتارتباط خاص خود را با ملت دارد.
تولستوی از اصل روایت یک رمان به صورت اول شخص فاصله گرفت. ارزیابی شخصیت ها و رویدادها از طریق مونولوگ ها و انحرافات نویسنده صورت می گیرد. در عین حال، نویسنده این حق را به خواننده واگذار می کند که آنچه را که اتفاق می افتد ارزیابی کند. یک مثال قابل توجهصحنه نبرد بورودینو، که هر دو از طرفین نشان داده شده است، می تواند به عنوان یک نمونه مشابه باشد. حقایق تاریخی، بنابراین نظر ذهنیقهرمان رمان پیر بزوخوف. نویسنده روشن را فراموش نمی کند شخصیت تاریخی- ژنرال کوتوزوف.
ایده اصلی رمان فقط در افشاگری نیست رویدادهای تاریخی، بلکه در فرصتی برای درک اینکه شما باید تحت هر شرایطی دوست داشته باشید، باور کنید و زندگی کنید.
کتاب های دیگر با موضوعات مشابه:
| نویسنده | کتاب | توضیحات | سال | قیمت | نوع کتاب |
|---|---|---|---|---|---|
| توگارینووا ن. | "جنگ و صلح" در شعر: شعری بر اساس رمان حماسی از L. N. Tolstoy | - Key-S، (فرمت: 60x84/16، 96 صفحه) | 2012 | 129 | کتاب کاغذی |
| توگارینووا ناتالیا | «جنگ و صلح» در بیت | "جنگ و صلح در شعر" شعری است که بر اساس رمان حماسی از کلاسیک بزرگ ادبیات روسی L. N. Tolstoy ساخته شده است. این شعر اساس لیبرتو اپرای رپ راک ناتالیا توگارینووا "جنگ و صلح" ("جنگ و بازسازی") - Klyuch-S، | 2012 | 175 | کتاب کاغذی |
| ناتالیا توگارینووا | «جنگ و صلح» در آیه | جنگ و صلح در آیه شعری است که بر اساس رمان حماسی از کلاسیک بزرگ ادبیات روسیه ال.ان. تولستوی ساخته شده است. این شعر اساس لیبرتو اپرای رپ راک جنگ و صلح ناتالیا توگارینووا (جنگ و صلح) را تشکیل داد ... - Key-S، (قالب: 60x84/16، 96 صفحه) | 2012 | 181 | کتاب کاغذی |
در فرهنگ های دیگر نیز ببینید:
جنگ و صلح ... ویکی پدیا
RSFSR. I. اطلاعات عمومی RSFSR در 25 اکتبر (7 نوامبر) 1917 تأسیس شد. از شمال غربی با نروژ و فنلاند، از غرب با لهستان، از جنوب شرقی با چین، MPR و DPRK همسایه است. و همچنین با جمهوری های اتحادیه شامل اتحاد جماهیر شوروی: در غرب با... ...
ادبیات چند ملیتی ادبیات شوروییک کیفی را نشان می دهد مرحله جدیدتوسعه ادبیات به عنوان یک مجموعه هنری معین، که با یک جهت گیری اجتماعی و ایدئولوژیک واحد متحد شده است، جامعه... ... دایره المعارف بزرگ شوروی
I. مقدمه II شعر شفاهی روسی الف. دوره بندی تاریخ شعر شفاهی ب. توسعه شعر شفاهی کهن 1. کهن ترین خاستگاه های شعر شفاهی. خلاقیت شعر شفاهی روسیه باستاناز قرن 10 تا اواسط قرن 16. 2. شعر شفاهی از اواسط قرن شانزدهم تا پایان... ... دایره المعارف ادبی
به تاریخچه مشکل. تعریف مفهوم. حل مسئله در نقد ادبی جزمی. تئوری های تکامل گرایانه از زندگی. مسیرهای مطالعات مارکسیستی ج. نظریه ادبی ج. موضوعی، ترکیبی و... ... دایره المعارف ادبی
