نسل جوان با مادرشان خداحافظی می کنند. سه نسل از قهرمانان داستان "وداع با مادر" - سه دیدگاه در مورد راه حل مشکل "انسان و سرزمین مادری"

نویسنده. ماهیت اتوبیوگرافیک داستان. در کلاس درس های شجاعت. V. Rasputin "درس های فرانسوی". مهربانی به یاد داشته باشید. این احساس که حداقل یک قطره به مردم خوبی کرده ای. فرهنگ لغت. بیوگرافی V. Rasputin. درس های مهربانی اپیگراف. پرتره مادر A. Vampilov. درس های فرانسه. کتاب های وی. راسپوتین. کلمه "درس".

"زندگی و کار والنتین راسپوتین" - مسیر زندگیو کار وی. راسپوتین. شخصیت اصلی. وطن نویسنده. قهرمان داستان راسپوتین "درس های فرانسوی" لیدیا میخایلوونا مولوکووا نام داشت. موضوع روح انسان. داستان. وی.جی راسپوتین سیبریایی است. ویژگی های معلم. آتش. درس های فرانسه. وداع با ماترا. ماترا. اولین انتشار. زندگی کن و به خاطر بسپار مسیر خلاقانهوی. راسپوتین. خداحافظی با ماترا برای ساکنان جزیره چه معنایی دارد؟

"وداع با ماترا" - ماترا و تلیکوفکا. آسیب شناسی داستان. با چه خداحافظی می کنیم؟ سرزمین مادری کوچک. خانه نمادی از بنیادهای اخلاقی، خانوادگی و اجتماعی است. مه تکان دهید. موقعیت نویسنده. عهدنامه های داریا. خلاقیت نویسنده سوالات اصلی داستان. تصاویر نمادینداستان ها زبان داستان. پیرمرد بوگودول. صاحب جزیره. سوالاتی برای بحث در مورد داستان. بیایید داستان را تحلیل کنیم. سیستم شخصیت. مشعل ها خانه برای ما چه معنایی دارد؟

"والنتین راسپوتین "درس های فرانسوی" - لیدیا میخایلوونا برای پول با شخصیت اصلی بازی می کند. شخصیت اصلی. از تاریخچه خلق داستان. وقتی قهرمان خود را در مرکز منطقه می بیند چه احساساتی را تجربه می کند؟ پس از دانشگاه به عنوان خبرنگار برای جوانان شوروی کار کرد. همه شسته و رفته، باهوش، زیبا هم در لباس و هم از نظر ظاهر. والنتین راسپوتین "درس های فرانسوی". والنتین گریگوریویچ راسپوتین. در 15 مارس 1937 در روستای Ust-Uda، منطقه ایرکوتسک متولد شد.

"والنتین گریگوریویچ راسپوتین" - زادگاه نویسنده. والنتین راسپوتین. وی.جی راسپوتین. «... مطمئنم: نویسنده در دوران کودکی از تأثیراتی شروع می‌کند که دقیقاً در آن زمان با آن عجین شده است.» وی. راسپوتین. بیوگرافی و کتاب. نویسنده در Optina Pustyn. بر سر قبر مادر واسیلی بلوف. دختر، همسر و مادر یک نویسنده. تاریخچه ایجاد داستان "درس های فرانسوی". هنرمند B. Alimov. عکس A. Zabolotsky، 1982. والنتین گریگوریویچ راسپوتین. والدین: نینا ایوانونا و گریگوری نیکیتیچ.

"نویسنده والنتین راسپوتین" - پس از مدرسه وارد دانشکده تاریخ و فلسفه شد. راسپوتین والنتین گریگوریویچ. بیوگرافی. موضوع اصلیآثار والنتین راسپوتین "درس های فرانسه". "دختر ایوان، مادر ایوان." هر اتفاقی که می افتد برای بهتر شدن است. اجتماعی - سیاسیفعالیت از سال 1966، راسپوتین یک نویسنده حرفه ای است. سازگاری های صفحه نمایش جوایز. تامارا ایوانونا. دوران کودکی و خلاقیت او.

داستان «وداع با ماترا» در گروه آثار «نثر روستا» قرار دارد. نویسندگانی چون اف. اما کانون توجه آنها اجتماعی نیست، بلکه مسائل اخلاقی. از این گذشته ، به نظر آنها در روستا است که پایه های معنوی هنوز حفظ شده است. تحلیل داستان «وداع با ماترا» به درک بهتر این ایده کمک می کند.

طرح کار بر اساس حوادث واقعی. در سال 1960، در طول ساخت نیروگاه برق آبی براتسک، روستای بومی نویسنده، آتالانکا قدیم، زیر آب رفت. ساکنان بسیاری از روستاهای اطراف از منطقه سیل به قلمرو جدیدی منتقل شدند. وضعیت مشابهدر داستان "وداع با ماترا"، ایجاد شده در سال 1976 توضیح داده شده است: روستای ماترا، واقع در جزیره ای به همین نام، باید زیر آب برود و ساکنان آن به دهکده ای تازه ساخته فرستاده می شوند.

معنی عنوان داستان "وداع با ماترا"

عنوان داستان نمادین است. کلمه "Matera" با مفاهیم "مادر" و "چشیده شده" همراه است. تصویر مادر مرتبط است شخصیت مرکزی- پیرزن داریا، حافظ سنت هایی که زندگی خانه، خانواده، روستا و دنیا بر آن استوار است. علاوه بر این، ماترا با یک شخصیت فولکلور و اسطوره ای - مادر زمین که نمادی در میان اسلاوها محسوب می شد در ارتباط است. زنانهو باروری «مادر» به معنای قوی، باتجربه و بسیار دیده شده است.

کلمه "وداع" تداعی کننده جدایی ابدی، مرگ و خاطره است. همچنین با کلمه "بخشش"، با توبه نهایی مرتبط است. در ادامه تحلیل «وداع با ماترا» را ادامه می دهیم.

مشکلات داستان راسپوتین

داستان راسپوتین "وداع با ماترا" طیف گسترده ای از مشکلات، در درجه اول مشکلات اخلاقی را لمس می کند. موقعیت مرکزیموضوع مربوط به حفظ حافظه معنوی است، احترام به آنچه بر روی زمین با تلاش خلاقانه چندین نسل ایجاد شده است.

مربوط به این مسئله قیمت پیشرفت است. به گفته نویسنده، بهبود دستاوردهای فنی با از بین بردن حافظه گذشته غیرقابل قبول است. پیشرفت تنها زمانی امکان پذیر است که حرکت رو به جلوی فناوری به طور جدایی ناپذیری با رشد معنوی انسان پیوند خورده باشد.

مسئله پیوندهای معنوی مردم، رابطه بین "پدران و پسران" نیز مهم است. سه نسل را در کار می بینیم. پیران شامل زنان مسن (ناستاسیا، سیما، کاترینا، داریا) هستند. آنها حافظ خاطره، خانواده، خانه، سرزمین هستند.

تا وسط - پاول پینیگین، پتروخا، کلودیا. در میان آنها افرادی هستند که هیچ احترامی برای گذشته قائل نیستند و این یکی از افکار کلیدی در تحلیل «وداع با ماترا» است. بنابراین، پتروخا برای به دست آوردن پول، کلبه خودش را آتش زد که قرار بود آن را به موزه ببرند. او حتی مادرش را در جزیره "فراموش می کند". تصادفی نیست که داریا پیرزن او را منحله خطاب می کند. این کلمه این ایده را می رساند که یک فرد راه خود را در زندگی گم کرده است. نمادین است که پتروخا تقریباً فراموش کرده است نام داده شده(پس از همه، پتروخا یک نام مستعار است، در واقع نام او نیکیتا آلکسیویچ است). یعنی بدون احترام به اجداد، بدون خاطره گذشته، انسان آینده ای ندارد. تصویر پاول پینیگین بسیار پیچیده تر است. این پسر پیرزن داریا است. او ماترا را دوست دارد، او پسر خوبو کارگر خوبدر زمین خودت اما پاول، مانند هر کس دیگری، مجبور می شود به یک دهکده جدید نقل مکان کند. او دائماً از طریق آنگارا به ماترا سفر می کند تا مادرش را ملاقات کند و کارش را تمام کند، اما باید در روستا کار کند. پل به گونه ای نشان داده می شود که گویی در یک دوراهی قرار دارد: با زندگی قدیمیروابط تقریباً قطع شده است، من هنوز در مکان جدید مستقر نشده ام. در پایان داستان، او در مه غلیظ رودخانه گم شد که نمادی از ابهام، عدم اطمینان است. زندگی بعدی.

نسل جوان آندری، نوه داریا است. او بر آینده متمرکز است، تلاش می کند در گرداب رویدادها باشد، می خواهد به موقع باشد و همچنین در ساخت نیروگاه برق آبی شرکت کند. مفاهیمی مانند جوانی، انرژی، قدرت و عمل با تصویر او همراه است. او ماترا را دوست دارد، اما برای او در گذشته ای دور باقی می ماند. پیرزن داریا به ویژه آزرده خاطر است که هنگام خروج از روستا ، آندری با او خداحافظی نکرد ، در اطراف جزیره قدم نگذاشت ، به او نگاه نکرد. آخرین بارجاهایی که در آن بزرگ شد و دوران کودکی خود را گذراند.

"پیرزن های راسپوتین" در تحلیل داستان "وداع با ماترا"

«پیرزن‌های راسپوتین» نگهبانان خردمند خاطره، سنت‌ها و شیوه‌ای از زندگی هستند که متعلق به گذشته است. اما مهم، حاملان اصل معنوی هستند که در انسان، در حقیقت و وجدان تأمل می کنند. شخصیت اصلی داستان "وداع با ماترو"، پیرزن داریا، ایستاده است آخرین مرز، او زمان زیادی برای زندگی ندارد. پیرزن زیاد دید، شش فرزند بزرگ کرد که سه تای آنها را قبلا دفن کرده بود و از جنگ و مرگ عزیزان جان سالم به در برد.

داریا معتقد است که او موظف به حفظ خاطرات گذشته است، زیرا تا زمانی که او زنده است، کسانی که به یاد می آورد بدون هیچ ردی ناپدید نشده اند: پدر و مادرش، ایوان خواستگار، پسر مردهو بسیاری دیگر تصادفی نیست که داریا در کلبه خود لباس می پوشد آخرین راهمثل یک مرده و بعد از آن دیگر به کسی اجازه ورود به آن را نمی دهد.

داریا در تمام زندگی خود سعی کرد از دستور پدرش پیروی کند که باید طبق وجدان خود زندگی کرد. اکنون برای او دشوار است نه به دلیل کهولت، بلکه به دلیل سنگینی افکارش. او در تلاش برای یافتن پاسخ برای سؤالات اصلی است: چگونه به درستی زندگی کنیم، جایگاه یک فرد در این دنیا چیست، آیا ارتباط بین گذشته، حال و آینده ممکن است یا هر نسل بعدی باید راه خود را طی کند.

نمادگرایی در داستان راسپوتین "وداع با ماترا"

تصاویر نمادین نقش بسزایی در کار دارند. اگر در حال تحلیل «وداع با ماترا» هستید، این ایده را از دست ندهید. چنین نمادهایی شامل تصویر استاد جزیره، شاخ و برگ سلطنتی، کلبه، مه است.

مالک در داستان "وداع با ماترا" حیوان کوچکی است که از جزیره محافظت می کند. او با پیش بینی همه چیزهایی که در اینجا اتفاق می افتد، در اطراف دارایی های خود قدم می زند. تصویر استاد با ایده هایی در مورد قهوه ای ترکیب شده است - روحیه خوبمحافظت از خانه

شاخ و برگ سلطنتی درختی عظیم و قدرتمند است. کارگرانی که قبل از سیل آمدند جنگل را از بین ببرند نتوانستند آن را قطع کنند. شاخ و برگ با تصویر درخت جهان - اصل اساسی زندگی - ارتباط دارد. همچنین نمادی از مبارزه انسان با طبیعت و عدم امکان شکست آن است.

کلبه خانه است، اساس زندگی، نگهبان آتشگاه، خانواده و خاطره نسل هاست. تصادفی نیست که داریا با کلبه خود به عنوان یک موجود زنده رفتار می کند.

مه نماد عدم اطمینان، تاری آینده است. در پایان داستان، مردمی که برای آوردن پیرزنان با کشتی به جزیره رفتند، مدت زیادی در مه سرگردان بودند و راه خود را پیدا نمی کنند.

امیدواریم که تحلیل داستان "وداع با ماترا" توسط راسپوتین که در این مقاله ارائه شده است برای شما مفید و جالب باشد. در وبلاگ ادبی ما صدها مقاله در مورد موضوعات مشابه پیدا خواهید کرد. همچنین ممکن است به مقالات علاقه مند باشید

داستان وی. راسپوتین «وداع با ماترا» یکی از مهم‌ترین و برجسته‌ترین آثار است. نثر روستایی. راسپوتین سیل یک روستای جزیره ای و نقل مکان مردم به سرزمین های جدید را نشان می دهد. در صفحات داستان ما با قهرمانان زیادی روبرو می شویم: داریا، بوگودول قدیمی، ناستاسیا و سایر ساکنان ماترا.

به طور کلی قهرمانان زیادی در کار حضور دارند. همه آنها به "پدر" و "فرزند" تقسیم می شوند. "پدرها" هستند نسل قدیمی تر: داریا، ناستاسیا، کاترینا، سیما، بوگودول، اگور. اینها افرادی هستند که نمی توانند با سرزمین مادری خود قطع رابطه کنند و آن را ترک کنند. آنها در آن بزرگ شدند و عشق خود را به این سرزمین با شیر مادر جذب کردند.

«بچه ها» جوانانی هستند که به راحتی روستای محل تولد و بزرگ شدن خود را ترک می کنند. این آندری و پتروخا و کلاوکا استریگونوا است. ما درک می کنیم که برخورد بین دو نسل اجتناب ناپذیر است. هر کدام از آنها حقیقت خود را دارند: افراد مسن نمی خواهند زمین را ترک کنند، خانهجاهایی که همه چیز آشناست و جوانان می خواهند چیز جدیدی یاد بگیرند، نمی توانند یک جا بنشینند.

شخصیت اصلی داستان داریا پینیگینا است. این پیرزنی هشتاد ساله است که ذهن و حافظه روشنی را حفظ کرده است. این است که همه برای مشاوره به او مراجعه می کنند، زیرا احساس می کنند قدرتی که از او سرچشمه می گیرد. و کاترینا و سیما و پیرمردهای دیگر از داریا در هر چیزی که می گوید و انجام می دهد حمایت می کنند. به نظر می رسد که او را دنبال می کنند و ادعای نقش اصلی را ندارند.

همه افراد مسن با میل به گذراندن زندگی خود در Matera متحد شده اند. آنها حامل سنت هایی هستند که دو تا سیصد سال است در این جزیره شکل گرفته است. و همه آنها نگرانند که فرزندانشان این سنتها را آنطور که باید رعایت نکنند. بسیاری از "جوانان" افراد مسن را درک نمی کنند، آنها نمی دانند که چرا به زمین می چسبند.

علاوه بر این، افراد مسن از میل جوانان به "زندگی بدون نگاه کردن به پشت سر"، "در آسودگی"، برای عجله دیوانه وار با جریان زندگی آشفته هستند. داریا به نوه اش آندری می گوید: "شما ناف خود را نمی شکنید، اما روح خود را هدر داده اید." او مخالف فن آوری نیست که کار مردم را آسان می کند، اما مخالف ماشین هایی است که انسان با کمک آنها خود را پادشاه طبیعت می کند. داریا می گوید: «او سلطنت خواهد کرد، سلطنت خواهد کرد و برنزه خواهد شد...». تنها در اتحاد با یکدیگر است که یک شخص می تواند به دست آورد بهترین نتایجهم در زندگی و هم در کار

همه افراد قدیمی داستان حامل ارزش های اخلاقی ملی هستند. و سعی دارند این را به فرزندان خود بیاموزند. آنها سعی می کنند به آنها بیاموزند که سرزمین خود، خانه خود، اجداد خود را دوست داشته باشند.

اما حرف های قدیمی ها به شعور جوانان نمی رسد. و از نگرش خود نویسنده، از نحوه توصیف قهرمانان خود، می فهمیم که راسپوتین کاملاً در کنار "پیرمردها" است. این قهرمانان با عشق و احترام توصیف می شوند، حتی در مورد بوگودول بدشانس نیز ما احساس خوشایندی می کنیم. برعکس، جوان‌های داستان بسیار خشن به تصویر کشیده می‌شوند، شخصیت‌های بسیار ساده‌ای دارند، خوب رشد نمی‌کنند، تجربیاتشان توصیف نمی‌شود.

فقط به نوه داریا، آندری، کم و بیش داده شد شخصیت پیچیده. از یک طرف، او دیگر احساس نمی کند بخشی از زمین، بخشی از خانه ای که در آن متولد شده و بزرگ شده است و در قبال خانواده خود احساس مسئولیت نمی کند. او شلوغی یک سایت ساختمانی بزرگ را می خواهد. آندری با پدر و مادربزرگش بحث می کند تا زمانی که خشن می شود و آنچه را که برای آنهاست انکار می کند. ارزش اصلیدر زندگی: خانه، زمین، یاد مردگان. و در عین حال، در آندری وحدت با طبیعت، ارتباط با آن، هنوز نمرده است. او و بستگانش با کار در زمین یونجه متحد می شوند، جایی که آندری با خوشحالی موافقت می کند که به پدرش کمک کند. او از کلاوکا که از ناپدید شدن مادر مادرش ماترا خوشحال می شود حمایت نمی کند: او برای جزیره متاسف است. علاوه بر این، آندری، در حالی که با داریا مخالف است، همچنان به دنبال گفتگو با او است.

سایر نمایندگان نسل جوانبسیار کم و بد نشان داده شده است. نیکیتا زوتوف، پسر چهل ساله کاترینا، پرحرف و مست، برای او اصل زندگی"فقط برای زندگی امروز" حتی از نام او محروم شد و به "پتروخا" تبدیل شد. ظاهراً نویسنده نام شخصیت مسخره پتروشکا را در اینجا قطع می کند و از طرف دیگر کلمه جدیدی ایجاد می کند - "petrukhat" ، شبیه به فعل "Rumble" ، "Trukhat" (ترسیدن). پتروخا مادرش را مسخره می کند که او را به تنهایی بزرگ کرد و به این امید زندگی کرد که او به خود بیاید. اما این قهرمان اولین کسی بود که کلبه را سوزاند، بدون اینکه فکر کند مادرش در تمام این مدت کجا زندگی می کند. پتروخا که هم از سوی روستا و هم از سوی مادرش طرد شده است، سعی می کند با خشم جدید، یک عمل هولیگانی، توجه خود را به خود جلب کند تا حداقل بتواند خود را در بین مردم و در زندگی تثبیت کند.

"مقامات" در داستان منفی به تصویر کشیده شده اند. آنها نه تنها نام خانوادگی "گفتار" دارند، بلکه ویژگی های نمادین بزرگی نیز دارند: ورونتسوف یک گردشگر است، بی خیال قدم زدن روی زمین است، هیچ جا به دنبال سرپناه نیست، ژوک یک کولی است، یعنی فردی بدون وطن، بدون ریشه. تقابل بین "مقامات" و افراد مسن نیز بر این اساس است ویژگی های گفتاریقهرمانان اگر گفتار افراد قدیمی گویا، مجازی، اگرچه ادبی و نادرست است، پس گفتار آندری و پل صحیح است، اما گیج کننده است. و ورونتسوف، ژوک و دیگران مانند آنها عموماً با عبارات متلاطم و غیر روسی صحبت می کنند: "آیا ما می خواهیم بفهمیم یا قرار است چه کار کنیم؟" ، "از طرف شما عدم درک وجود دارد" و غیره.

در پایان داستان، هر دو طرف با هم برخورد می‌کنند و نویسنده به ما نشان می‌دهد که حقیقت نزد کیست. ورونتسوف، پاول، پتروخا در مه گم شدند. تنها چیزی که برای آنها باقی می ماند این است که کودکانه مادرشان را برای کمک صدا کنند.

بنابراین، ما می بینیم که راسپوتین در داستان خود یک شکاف بین نسل ها را به ما نشان داد، یک سوء تفاهم جهانی که می تواند منجر به فاجعه شود. جلوگیری از این اتفاق هدف اصلی راسپوتین و کار اوست.

ساکنان جزیره ماترا مردم هستند نسل های مختلف. افراد باستانی، افراد مسن، افراد بالغ، جوانان و کودکان در اینجا زندگی می کنند. همه آنها با یک مشکل متحد شده اند (اگر بسیاری آن را به عنوان چیزی که مدتها انتظارش را می کشید تلقی نمی کردند می توان گفت "مشکل") - سیل قریب الوقوع جزیره. راسپوتین نشان می دهد که چگونه نسل های مختلف جدایی قریب الوقوع از سرزمین مادری خود را متفاوت درک می کنند.

سه نمایندگان برجستهنسل های مختلف از یک خانواده - شخصیت اصلیداستان داریا، پسرش پاول و نوه آندری. برای همه آنها، ماترا وطن آنهاست. همه آنها در اینجا به دنیا آمدند و بزرگ شدند. اما این مردم که برای یکدیگر عزیزند، چقدر متفاوت با سرزمین خود رابطه دارند!

اینجا داریا است، زنی خشن و تسلیم ناپذیر که هنگام خواندن بی اختیار برایش احترام قائل می شوید، شاید به این دلیل که به خود اجازه نمی دهد تسلیم ضعف شود. داریا نه تنها تمام زندگی خود را در ماترا صرف کرد، بلکه هرگز آن را ترک نکرد. در ازای آن، داریا سرمایه گذاری کرد آثار عظیموارد زمین شد و از آن مراقبت کرد.

اما آیا تنها نیروی کار سرمایه گذاری شده در زمین است که آن را برای ما عزیز می کند؟ بله، آن هم، اما چیزی وجود دارد که ما را قوی‌تر به هم پیوند می‌دهد. این قبرهای خانوادگی است. شما نمی توانید از آنها فرار کنید. فقط در کنار عزیزانمان می خواهیم در زمین دراز بکشیم ، اگرچه به نظر می رسد آیا همه ما بعد از مرگ اهمیت نمی دهیم؟ داریا کسی است که فکر می کند: نه، مهم نیست. ما با زنجیره ای از نسل هایی که قبل از ما آمده اند به سرزمین خود متصل شده ایم. افراد با بالا ویژگی های اخلاقی، نمی توانند عشقی به سرزمین خود نداشته باشند. انسان مانند درخت به زمین متصل است. جای تعجب نیست که ناستاسیا می گوید: "چه کسی یک درخت قدیمی را دوباره می کارد؟" بیهوده نیست که داستان قیاسی بین داریا و "شاخ و برگ های سلطنتی" ترسیم می کند (نویسنده آنها را آشکارا با هم مقایسه نمی کند ، اما مقایسه یک درخت ماندگار و یک پیرزن خشن به طور طبیعی به ذهن متبادر می شود). آیا فقط داریا و ناستاسیا اینقدر به سرزمین خود وابسته اند؟ و کاترینا که کلبه اش توسط پسرش به آتش کشیده شد؟ و بوگودول کفرگو که شبیه شیطان است؟ یاد و خاطره برای همه آنها مقدس است، قبر اجدادشان غیرقابل تعرض است. به همین دلیل تا آخرین لحظه در جزیره می مانند. آنها نمی توانند به سرزمین مادری خود خیانت کنند، حتی اگر ویران و سوخته باشد.

پسر داریا، پاول، نماینده نسل متوسط ​​است. او در باورهایش بین پیر و جوان در نوسان است و از این بابت با خودش قهر می کند. جدا شدن از ماترا برای او دردناک است، اما او دیگر به اندازه مادرش به قبرها وابسته نیست (شاید به همین دلیل است که او هرگز وقت نداشت آنها را جابجا کند). پاول در دو ساحل زندگی می کند. البته او درد خداحافظی ماترا را دارد، اما در عین حال احساس می کند که حقیقت با جوان است.

در مورد جوانان چطور؟ رابطه آنها با سرزمینی که آنها را بزرگ کرده است چیست؟ اینجا آندری است. او هجده سال در ماترا زندگی کرد. نان و سیب زمینی زاده شده از این دیار را می خورد، چمن می زد، شخم می زد و می کاشت، زحمت زیادی به زمین می کشید، و نیز مانند مادربزرگش بسیار دریافت می کرد. چرا آندری نه تنها بدون ترحم از ماترا جدا می شود، بلکه قرار است در ساخت نیروگاه برق آبی نیز شرکت کند، یعنی در سیل شرکت کند؟ واقعیت این است که ارتباط جوانان با زمین همیشه بسیار ضعیف تر از افراد مسن است. شاید این به این دلیل است که افراد مسن از قبل نزدیک شدن به مرگ را احساس می کنند و این به آنها این حق و فرصت را می دهد که در مورد جاودانگی ، به خاطره ای که از خود به جا می گذارند ، در مورد معنای وجود خود فکر کنند. جوانان بیشتر به آینده توجه دارند. آنها وقت ندارند روی زمینی که نام انتزاعی مادر وطن دارد بنشینند و غصه بخورند. آنها مانند آندری برای اجرای ایده های عالی تلاش می کنند. یا مانند کلاوکا و پتروخا به یک زندگی راحت تر. این دو حتی حاضرند کلبه هایشان را آتش بزنند تا به سرعت آزاد شوند. پتروخا سرانجام خانه ای را که در آن بزرگ شده بود به آتش کشید. با این حال او کوچکترین پشیمانی ندارد. اما مادرش، کاترینا، نماینده نسل قدیمی، رنج می برد.

از قدیم الایام رسم بر این بوده که قدیمی ها حافظ سنت ها هستند و جوانان پیشرفت می کنند. اما، حتی در حالی که به دنبال بهترین اهداف هستیم، آیا باید وطن، ریشه های خود را فراموش کنیم؟ بالاخره سرزمین شما مادر شماست. بی جهت نیست که کلمه "Matera" با کلمه "مادر" همخوانی دارد. البته می توان افراد مسن را به دلیل عدم تمایل آنها به رویارویی با آینده محکوم کرد، اما همه ما باید از آنها عشق و احترام به میهن را یاد بگیریم.

شخصیت های اصلی "وداع با ماترا" ساکنان روستایی هستند که قرار است برای ساخت یک نیروگاه برق آبی به زیر آب بروند. کار راسپوتین نشان دهنده برخورد دو دوره، دو نسل، دو است دنیاهای مختلف- روستاها و شهرها زندگی کسی که از ریشه بریده شده است معنایی ندارد: انسان با زمین مانند مادر رشد می کند و چنین پیوندهایی گسسته نمی شود. ویژگی های هر شخصیت داستانی جداگانه، ارزشمند، کوبنده و تاثیرگذار است. در اثر «خداحافظی با ماترا»، شخصیت‌ها به کسانی تقسیم می‌شوند که جدایی برایشان آسان است و برایشان دردناک است. شرح بخش کوتاهی از زندگی یک روستای محکوم به اعدام - آنچه خواننده هنگام خواندن داستان V. Rasputin می بیند

ویژگی های شخصیت های "وداع با ماترا"

شخصیت های اصلی

شخصیت های فرعی

جدول مشخصات قهرمانان اثر که اسامی در آن جمع آوری شده است مهم ترین شخصیت هابرای آماده شدن برای درس ادبیات و همچنین نوشتن آثار خلاق مفید خواهد بود.

تست کار