وازگن اول در ارمنستان. قهرمان ملی ارمنستان یا حقایقی در مورد کاتولیکوس وازگن اول

همه می توانند آزادانه زندگی کنند، در هر کشوری، من نسبت به آنها دموکراتیک هستم. همه به جز ارمنی ها! این مردم نسل کشی را دیدند و جان سالم به در بردند، حالا ما وطن داریم و فقط ارمنی ها حق ندارند اینجا را ترک کنند، این مساوی است با خیانت!

وازگن اول

«بله، این حرف های ویپر است! همه می توانند آزادانه در هر کشوری زندگی کنند. همه به جز ارامنه!»
پارگف شهبازیان، نزدیک ترین دستیار وازگن اول برای نزدیک به چهل سال، تا زمان مرگ کاتولیکوس، در کنار او بود. او در مدارس ارمنی در لبنان و سوریه تحصیل کرد، از یک کالج فرانسوی در بیروت فارغ التحصیل شد و از گروه ارمنی شناسی دانشگاه فرانسوی سنت ژوزف فارغ التحصیل شد. مترجم مشهور ادبیات کلاسیک فرانسه به زبان ارمنی.

پارون شهبازیان شما از لبنان آمده اید. به عنوان یک بازگشت کننده از آن موج پس از جنگ؟
بله، من یک لبنانی ارمنی هستم، در سال 1946 به کشور بازگشتم. وقتی رسیدیم شرایط خیلی سخت بود: دوران پس از جنگ، ویرانی، اما ما زنده ماندیم. در اینجا با همه کسانی که از خارج می آمدند با سوء ظن برخورد می شد. از دانش زبان فرانسه استفاده کردم و در مدارس مختلف تدریس کردم. در سال 1956، وازگن اول از من برای تدریس زبان فرانسه در حوزه علمیه گئورگیان دعوت کرد.
قبلا همدیگر را می شناختید؟
نه، سردبیر مجله اچمیادزین من را با ویپر معرفی کرد، حدود یک ساعت با هم صحبت کردیم، درباره موضوعات مختلف، او سوالاتی را مطرح کرد. او چیزی نگفت، اما چند روز بعد از طریق سردبیر به من اطلاع داد که برای تدریس به حوزه علمیه بیایم. آن موقع در مدرسه دخترانه به نام گورکی کار می کردم، از آنجا نگذاشتند بروم و سه روز در مدرسه و سه روز در اچمیادزین کار کردم. سالها اینطوری رفتم، مدیریت مدرسه خیلی خوب بود، واقعاً از من خواستند که نرو. و سطح آموزش در Gevorgyan کمتر از یک دبیرستان نبود.
شما کاملا ارمنی صحبت می کنید. یکی از همکاران شما، خود کارپیس سورنیان، که داستایفسکی و گالسورثی را به ارمنی ترجمه کرده است، سخنان ادبی بی عیب و نقص شما را با تحسین توصیف می کند.
در آن سالها، در جریان جنگ جهانی دوم، یکی از بهترین علمای مخیتاریست-ارمنی وینی، پدر نرسس آکینیان، وارد لبنان شد. در زمان هیتلر و موسولینی، مخیتاریست‌ها با فرار از آزار و اذیت، در سراسر جهان پراکنده شدند و دوره‌های زبان و ادبیات ارمنی را در همه جا تأسیس کردند و تعدادی رشته از جمله زبان و ادبیات را در جوامع مختلف ارمنی تدریس کردند. حدود 20 تا 25 جوان ثبت نام کردند و من شروع به مطالعه زبان و ادبیات مادری خود با آنها کردم. به زودی فقط دو نفر در کورس باقی ماندند. من از کسانی که رفته بودند شرمنده شدم، سپس به پدر نرسس گفتم: «خیلی ها خوانده می شوند، اما تعداد کمی برگزیده می شوند». و ما دو نفر هر چه در توان داشتیم از او گرفتیم. معلم دوم من هرچیا آچاریان بود. در آن سال ها به دلیل اختلاف در تعلق زبان ارمنی به گروه زبان های هند و اروپایی، به عنوان مخالف نیکلاس مار از تدریس در دانشگاه تکفیر شد.
و فقط در مدرسه ایروان تدریس می کردید؟ آنها در مورد شما می گویند که شما نزدیک ترین فرد به کاتولیکوس بودید.
من نزدیک‌ترین مشاور کاتولیکوس، عضو و دبیر شورای عالی روحانی بودم و زمانی که ویپار در سال 1969 اداره روابط بین کلیساها را تأسیس کرد، با من تماس گرفت و گفت:
– پارون شهبازیان، قصد دارم این بخش را به شما بدهم.
– اما من در مدرسه مشغول کار هستم! هم در اچمیادزین و هم در شهر!
– خیر، اگر با ریاست اداره موافقت کنید، به طور دائم منتقل خواهید شد.
خیلی وقته بهش فکر کردم ولی قبول کردم. مترجم و دبیر علمی او شد و در تمام سفرهای خارج از کشور او را همراهی کرد. درست است، من تا سال 1995 تدریس زبان را ترک نکردم.
مترجم؟ اما به دو زبان فرانسه و آلمانی مسلط بود...
بله، او فرانسه و آلمانی را خوب می دانست و صحبت می کرد، به مدرسه آلمانی رفت و بسیار عالی درس خواند، اما به زبان رومانیایی نیز تسلط داشت. او نارکاتسی را به رومانیایی ترجمه کرد. افراد کمی در ارمنستان این موضوع را می دانند. فقط تصور کنید، این یک کار عظیم است!
اما چگونه باید نارکاتسی را دوست می داشتی و او را می فهمیدی و به او گوش می دادی تا تصمیم بگیری فرصت شناختن او را به مردم دیگری بسپاری...
و در مکان های رسمی از طریق مترجم صحبت می کرد ، زیرا ظاهراً نمی خواست حتی اشتباهات کوچک و غیرقابل توجهی مرتکب شود. ظاهراً برای اینکه صحبت های فرانسوی او با سطح و جایگاه او مطابقت داشت، مترجمی را با خود همراه کرد. در مورد زبان روسی هم می توانم همین را بگویم.
مادرش زنی بسیار تحصیلکرده بود و سالها در یک مدرسه ارمنی در بخارست تدریس کرد. ویپر او را بسیار دوست داشت و بسیار به او وابسته بود. ما به او احترام می گذاشتیم.
چه رویدادی در زندگی کلیسا را ​​بیشتر به خاطر دارید؟
یک رویداد خیره کننده برای همه ما اولین دیدار پاپ پل ششم به عنوان یک کاتولیکوس بود. این در سال 1970 بود. وازگن اول به عنوان اولین نفر از کاتولیکوس ارمنی این دعوت را دریافت کرد و وازگن اول تقریباً تمام سران عالی رتبه کلیسای ارمنی را همراهی می کردند، گروه زیادی از اسقف ها به آنجا رسیدند یا بهتر است بگوییم 12 اسقف اعظم و اسقف، دیدار کردند. چهار روز تمام طول کشید، قبلاً چنین اتفاقی نیفتاده بود! در سخت ترین سال ها برای مردم ما، کاتولیکوس ارامنه به واتیکان، پاپ متوسل شد، اما اجازه نداد کسی از دروازه ها عبور کند. سپس این دیدار توسط جنبش اکومنیستی (اعلام تقریب کلیساها) ترویج شد. ویپار مورد استقبال سلطنتی قرار گرفت، بسیاری از ارامنه در مراسم توده ها و در کلیساهایی که ما بودیم حضور داشتند.
... دیروز عصر پارگف آمد و از سفر خود در هیئت کاتولیکوس به ایتالیا، فرانسه و پرتغال به عنوان مترجم فرانسوی صحبت کرد. سه ساعت تمام به سبک خاص خود، با سخنرانی زیبای ادبی ارمنی غربی خود، به جزئی ترین وجهی که فقط خودش می توانست صحبت کرد، گاهی اوقات از محدودیت های رسمی در روایت خارج شد. و در حین گفتن داستان، پارگف دوباره این سفر را دوباره زنده می‌کند و در مقابل چشمانش، مانند رمانی مجلل، واتیکان، کلیسای جامع سنت. پیتر، کلیسای سیستین، کلیساها و معابد دیگر، کاخ ها، موزه هایی با شاهکارهای رنسانس، مراسم باشکوه با لباس های کلیسا در رم، جدیدترین هواپیماهای مدرن و ماشین های رسمی. پذیرایی های کلیسا و دولتی ... چگونه از رم به جزیره St. لازاروس، سپس جشن در میلان، پاریس، لیرن، والانس، مارسی، موناکو، لیسبون، در کلیسای نوتردام، سخنان خوشامدگویی خطاب به رهبران کلیساهای ارمنی، و در همه جا استقبال گرم و باورنکردنی از سوی جامعه ارمنی. و البته چشمگیرترین دیدار پاپ با کاردینال هایش و وازگن اول با اسقف هایش بود، دیداری تاریخی در کلیسای سیستین.
من به ویژه از داستان پارگف در مورد اینکه چگونه وازگن اول و پاپ "بوسه های مقدس" را رد و بدل کردند، متاثر شدم، کاتولیکوس ما - با انتقال این "بوسه های مقدس" به کاردینال ها، پاپ بوسه را به اسقف اعظم ارمنی منتقل می کند، سپس به همه می دهد. ایستاده بود و جمعیت زیادی آنجا جمع شده بودند و ارمنی ها و اینگونه سرها به صورت دایره ای حرکت می کنند ، موجی از بوسه در کلیسای سیستین ... کارپیس سورنیان

از تقدیر سپاسگزارم که تسلیم انگیزه معنوی برای نگارش این کتاب شدم و توانستم با شخصی چون پارگف شهبازیان آشنا شوم و ناب ترین زبان ادبی او را بشنوم...

درباره جلسات رم روز یکشنبه 25 آوریل، تعداد باورنکردنی از زائران و مومنان در میدان سنت پیتر جمع شدند. پاپ پل ششم از سفر وازگن اول کاتولیکوس تمام ارامنه به واتیکان خبر داد. وی ابتدا به مرحوم الکسی یادگار متبرک ادای احترام کرد و برای شادی روحش دعا خواند. سپس پل ششم به مؤمنان اعتراف کرد که جنبش جهانی که در چارچوب آن دیدار کاتولیکوس ارمنی صورت گرفت، فرصت ایجاد یا ابداع یک اتحاد صمیمانه را فراهم نمی کند تا آسیبی به آن وارد نشود. چه کلیسای کاتولیک و چه کلیسای شرقی، بنابراین بهتر است که اتحاد را در عشق و وحدت صالح نگاه کنیم.
"و اکنون من به شما اعلام می کنم که یک دیدار استثنایی در راه است - وازگن اول."
در 8 مه 1970، وازگن با کاردینال‌های جووانی ویلبراندز، جیووانی بنلی، عالیجناب نرسس ستیان، نمایندگانی از اسقف‌های کاتولیک ارمنی اورشلیم و قسطنطنیه ملاقات کرد. ویپار را تقریباً تمام نمایندگان عالی‌ترین کلیسای حواری ارمنی همراهی می‌کردند: روسای اسقف‌های فرانسه، آمریکای شمالی و جنوبی، لندن، میلان و سایر اسقف‌ها، آقای پارگف شهبازیان، دبیرکل اداره روابط رسمی حوزه‌های مقدس. اچمیادزین با کشورهای خارجی و مطبوعات.
وازگن اول در سخنانی قدردانی خود را از جانب خود و پدران مقدس اعلام کرد.
او گفت که نبوغ دانش بشری در روزگار ما باقی می ماند تا نبوغ اخلاقی انسان در روابط با یکدیگر ظاهر شود.
برای اولین بار در تاریخ کلیسای سیستین، با آواز خواندن "آواز جدید برای خداوند" در مقابل تابلوی "آخرین داوری" میکل آنژ بزرگ، برای اولین بار در تاریخ کلیسای سیستین می توان تصویر زیر را مشاهده کرد: سمت راست کاتولیکوس همه ارامنه ایستاده بود، در سمت چپ - پل ششم، پاپ رم. در سمت راست کاهنان و روحانیون ارمنی ایستاده بودند، در سمت چپ در اطراف پاپ بالاترین مقامات کیوریای پاپ، کاردینال ها، از جمله کاردینال گرگوری پتروس آگادجانیان و ایگناتیوس پاتانیان قرار داشتند.
وازگن خطاب به حاضران گفت: «ما اینجا جمع شده‌ایم نه برای بیان و دفاع از دیدگاه‌ها، بلکه برای ابراز نگرانی همه با هم.
ما از دنیایی دور به شما می آییم، شهر مقدس اچمیادزین، جایی که ایمان مسیحی ارمنی قرن ها پیش متولد شد.
ما همچنین از زمان های دور شهادت مسیحی آن سال ها که از آن زمان گذشته است به شما رسیده ایم و کلیسای ارمنی این شهادت ها را از حواریون تادئوس و بارتولومئوس، سنت گرگوری روشنگر، که بر میراث معنوی آنها حواری ارمنی است، حفظ می کند. کلیسا مبتنی است. او که قرن ها به باورهای ارتدکس شرقی وفادار بود، به طور مستقل و در محدوده وجود ملی زندگی کرد و رشد کرد و در طول این قرن ها از مسیحیت و فرهنگ مسیحی دفاع کرد که اغلب به قیمت جان خود تمام می شد. و اگر در وحدت کلیساها به پاسخ چالش های زمان - تقویت صلح در سراسر جهان - توجه کنیم، اشتباه نخواهیم کرد. کلیساهای ما نباید ایدئولوژی جنگ را تحمل کنند.»
وازگن اول تراژدی 1915 را اولین نسل کشی قرن خواند و به 2 میلیون قربانی مردم کوچک اشاره کرد. وازگن اول ایده اصلی وحدت بخش را آرزوی صلح نامید، زمانی که فرزندان همه ملت ها، فارغ از نژاد، برادر و خلق خدا باشند.
پاپ به نوبه خود دوستی با ارامنه را در قرون دور به یاد آورد. در قرون XII-XIII روابط نزدیک وجود داشت. همچنین بدانید که برادر بزرگوار ما گریگور پطروس آقاجانیان ارمنی است و مهمترین مقام کاردینال بخشدار جماعت مقدس برای تبلیغ ایمان را به عهده دارد.
به درخواست مردم مومن، واپار دعای «بارک است خدای ما...» را قرائت کرد و گروه کر پلی‌فونیک از طلاب حوزه علمیه لوونیان با اجرای قطعه «پدر ما» مراسم را به پایان رساندند.

وازگن اول همان رهبر معنوی است که توانست اقتدار کلیسای حواری ارمنستان را نه تنها در بین ساکنان ارمنستان، بلکه بسیار فراتر از مرزهای آن افزایش دهد. او موفق شد ایمان از دست رفته در سال های شوروی را بازگرداند و همچنین سنت ها و آداب مسیحی را احیا کند. پس از استقلال، او اولین قهرمان ملی جمهوری شد. اسپوتنیک ارمنستان به مناسبت تولد کاتولیکوس تمام ارامنه وازگن اول (لوون پالچیان) چند واقعیت جالب از زندگی او را انتخاب کرد.

1. وازگن اول چهار دهه را وقف خدمت به کلیسا کرد (1955-1994). تقریباً بلافاصله پس از مرگ جوزف استالین، او کاتولیکوس شد و موفق شد کلیسا را ​​در ارمنستان احیا کند.

2. به لطف وازگن اول، چهره شاعر مشهور ارمنی پتروس دوریان بازسازی شد. پس از مرگ او، نزدیکان او متوجه شدند که نویسنده یک عکس هم ندارد و این باید اصلاح شود.

سپس آنها با هنرمند آبراهام سرکیسیان تماس گرفتند تا حداقل در بستر مرگ بتواند چهره دوریان را ترمیم کند ، اما استاد این ایده را رها کرد و اشاره کرد که چهره شاعر بیش از حد تحریف شده است.

به دستور اسقف اعظم گارگین خاچاتوریان، بقایای دوریان به طور مخفیانه و زیر نظر وازگن اول به اچمیادزین برده شد. کاتولیکوس آینده تمام ارامنه نه تنها مسئولیت نگهداری بقایای شاعر را بر عهده گرفت، بلکه آن را به موزه ادبیات و هنر چارنتز نیز منتقل کرد. تا صورت به طور کامل ترمیم شود و در نهایت. دانشمند برجسته آندرانیک ژاگاریان این وظیفه مهم را بر عهده گرفت و تصویری سه بعدی از جمجمه را بازسازی کرد.

3. همانطور که واردان دوریکیان، منتقد ادبی و معاون سردبیر مجله اچمیادزین به اسپوتنیک ارمنستان گفت، وازگن من از همه کلیساها بازدید نکردم. معلوم می شود که او فقط از کلیساهای موجود بازدید کرده است.

کشیش تصمیم خود را اینگونه توضیح داد که کاتولیکوس نمی تواند به عنوان گردشگر از کلیسا دیدن کند.

4. دوریکیان همچنین به اشتراک گذاشت که در 24 آوریل، روز بزرگداشت قربانیان نسل کشی ارامنه، وازگن اول ساعت 6-7 صبح از مجموعه یادبود تسیسرناکابرد بازدید کرد تا توجه عمومی را جلب نکند.

5. اولین سفر ایلخانی وازگن اول به هند در سال 1963 انجام شد. همانطور که مترجم کاتولیکوس بعداً گفت ، سپس رئیس جمهور هند ساروپالی راداکریشنان برای مهمانان بیرون آمد و پس از آن حاضران مجبور شدند برای استقبال از سر هندی به او نزدیک شوند.

با این حال، راداکریشنان آغوش خود را باز می کند و قسمت رسمی را کنار می گذارد و می گوید: "خوش آمدید اعلیحضرت." پس از این، رئیس جمهور یک سوال غیرمنتظره برای همه می پرسد: "لطفاً بپرسید آیا رهبر روحانی یکی از جوک های رادیو ایروان را با خود آورده است؟"

در پاسخ، کاتولیکوس پرسید که رئیس جمهور هند چه جوکی شنیده است؟ لطیفه های ارمنی در آن زمان به لطف ارامنه معروف شناخته شد.

6. زمانی که در دوران شوروی، تاج و تخت مادر اچمیادزین از هرگونه استقلال محروم بود و نمی توانست قدم های خود را بردارد، وازگن اول تصمیم گرفت که به این امر رسیدگی کند. او در لحظه ای که کنگره بیستم حزب کمونیست، که کیش شخصیت استالین را محکوم می کرد، کار خود را به پایان رساند، به مقامات متوسل شد. رهبری اتحاد جماهیر شوروی نمی توانست خواسته های رئیس کلیسای ارمنی را که 11 سال پیش همان شخصی که کنگره فرقه اش را محکوم کرد از پذیرش او کوتاهی نکرد، عمل کند.

7. دلیل اصلی محبت ملت به کاتولیکوس، اصل سؤالاتی بود که او مطرح کرد. علاوه بر مسائل مهم صرفا کلیسایی، وازگن اول به طور مداوم برای بازگرداندن ارامنه به ارمنستان شوروی، ضمیمه کردن غیرقانونی تصرف شده و شامل جمهوری آذربایجان و گرجستان سرزمین های اصلی ارمنی به اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان ادامه داد.

8. در همان زمان، وازگن اول آن پدرسالار خوشبختی بود که در پایان روزگار خود شاهد تحقق آرزوی گرامی خود - بازگرداندن استقلال ارمنستان و پیروزی در جنگ قره باغ - بود و در تحقق آن مشارکت داشت.

Vazgen I Bukharestsi (Վազգեն Ա Բուխարեստցի) (in the world Levon Garabed Abrahami Palchyan (Paljyan) 20 سپتامبر (3 اکتبر)، 1908، بخارست، پادشاهی رومانی - 18 اوت 1994 (85 ساله) واغارشاپات، ارمنستان.

اسقف اعظم و همه ارامنه، اولین سلسله مراتب کلیسای حواری ارمنی

قهرمان ملی ارمنستان (28 ژوئیه 1994، برای خدمات استثنایی در حفظ و ارتقای ارزش های ملی و معنوی).

نشان ستاره جمهوری رومانی (1952).

سفارشات شوروی پرچم سرخ کار، "نشان افتخار" (1968) و دوستی مردم (1978).

مدال فردریکو ژولیوت کوری (1962، برای کمک بزرگ او در ترویج صلح).
مدال طلای کمیته صلح شوروی (1968).

بالاترین جایزه جمهوری ارمنستان - "Hayrenik"

در 20 سپتامبر (3 اکتبر 1908) در بخارست در خانواده یک کفاش و یک معلم مدرسه متولد شد. او در مدرسه ارمنی در اودسا تحصیل کرد، جایی که والدینش در طول جنگ جهانی اول از آنجا تخلیه شدند. سپس - در لیسیوم میساکیان-کسیمیان در بخارست، و در 1924-1926 - در مدرسه عالی تجارت بخارست. در 1929-1943. در مدارس ارمنی بخارست تدریس کرد.

در سال 1936 از دانشکده ادبیات و فلسفه دانشگاه بخارست فارغ التحصیل شد و از پایان نامه خود با موضوع "مساله نظم و انضباط در تعلیم و تربیت" دفاع کرد. او در سمینارهای مؤسسه آموزشی Titu Maiorescu شرکت کرد و در سال 1937 با موفقیت از آن فارغ التحصیل شد. از ژوئن 1937 تا مه 1938 نشریه علمی و ژورنالیستی فرهنگی و اجتماعی «ارک» (شخم زدن) را منتشر و سردبیری کرد.

در 1937-1942. پالچیان، با کاوش در مسائل مذهبی، با کلیسای ارمنی، تاریخ، اعتراف، قانون، سنت های آن بیشتر آشنا شد، تماس شخصی با رئیس اسقف نشین رومانی - اسقف اعظم اوسیک زهراپیان برقرار کرد، که او را به خدمات شبانی هدایت کرد. در طول جنگ جهانی دوم در فعالیت های کمیته کمک به اسیران جنگی ارمنی شرکت کرد.

در سال 1942، در آتن (در آن زمان تحت مدیریت نظامی آلمان)، پالچیان توسط اسقف اعظم کاراپت (مظلومیان) رهبر اسقف نشین یونانی کلیسای حواری ارمنی به عنوان کشیش منصوب شد. در سالهای 1943-1944 در دانشکده الهیات دانشگاه بخارست تحصیل کرد.

در سال 1943 او درجه وارداپت و نام وازگن را دریافت کرد و در سال 1947 به عنوان رهبر اسقف نشین رومانیایی AAC منصوب شد.

در 29 مه 1948، در اچمیادزین، کاتولیکوس گورگ ششم به او درجه عالی وارداپت داد.

در 20 مه 1951 در اچمیادزین اسقف شد. در سال 1952 به عضویت کمیته صلح رومانیایی انتخاب شد. از سال 1954 - عضو شورای عالی روحانی اچمیادزین. در دسامبر 1954، او همچنین کنترل اسقف نشین بلغارستان AAC را دریافت کرد.

12 مه 1956 - اسقف اعظم در مسکو، طی یک پذیرایی رسمی یک ساعته با رئیس شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی، N.A. Bulganin، یادداشتی در مورد فعالیت های کلیسای مقر مقدس و همچنین جداگانه ای به او داد. یادداشت با پیشنهاد الحاق قره باغ کوهستانی به اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان.

وازگن اول از همان سالهای اول رسیدن به تخت سلطنت، فعالیتهای کلیساسازی و مرمت گسترده ای را آغاز کرد - او اقامتگاه اچمیادزین را گسترش داد، مدرسه علمیه گئورگیان، کلیساها و صومعه هایی را که برای چندین دهه سکوت کرده بودند (حدود 40 سال) بازگشایی کرد. و اسقف های جدید تشکیل داد.

به ابتکار او، دستورات کلیسا "سورب گریگور لوساوریچ"، "سورب ساهاک - سورب مسروپ"، "سورب نرسس شنورالی" تأسیس شد. تلاش های او در سازماندهی رویدادهای مربوط به سالگرد نسل کشی ارامنه در سال 1915 غیرقابل انکار است: هم در سرزمین تاریخی خود و هم در سیورک. در حمایت از مبارزات قهرمانانه ارامنه آرتساخ، در ایجاد صندوق همه ارمنی "حیستان". پروتکل همه پرسی استقلال ارمنستان با برکت پدری او رقم خورد.

وازگن اول در کنگره های بین المللی شخصیت های مذهبی برای صلح، خلع سلاح و برقراری روابط عادلانه بین مردم که در مسکو، برلین و هلسینکی برگزار شد، شرکت کرد.

در دهه 1950-1960، وازگن اول به تمام مستعمرات ارامنه جهان سفر کرد. به همت او، بخش اصلی اسقف‌های خارجی کلیسای حواری ارمنی تشکیل شد (1966).

20 سپتامبر 1908 - 18 اوت 1994

پاتریارک و کاتولیکوس همه ارامنه، رئیس کلیسای حواری ارمنی از سال 1955 تا 1994

بیوگرافی

متولد 20 سپتامبر (3 اکتبر) 1908 در بخارست. 1924-1929 - در مدرسه تجارت بخارست تحصیل کرد. در سالهای 1929-1943 در مدارس ارمنی بخارست تدریس کرد. او نقش مهمی در نزدیک کردن ارامنه مقیم خارج از کشور به ارمنستان داشت. 1932-1936 - در دانشکده ادبیات و فلسفه دانشگاه بخارست تحصیل کرد و از پایان نامه خود با موضوع "مساله انضباط در تعلیم و تربیت" دفاع کرد. او در سمینارهای مؤسسه آموزشی Titu Maioresco شرکت کرد و در سال 1937 با موفقیت از آن فارغ التحصیل شد. از ژوئن 1937 تا مه 1938 - او مجله علمی و روزنامه نگاری فرهنگی و علوم اجتماعی "ارک" ("شخم زدن") را منتشر و سردبیر کرد. در سالهای 1937-1942، لوون-کاراپت از نزدیک با کلیسای ارمنی، تاریخ، دین، قوانین، سنت‌های آن آشنا شد و با اسقف اعظم رومانی، اسقف اعظم اوسیک زهراپیان، ارتباط برقرار کرد، که در نهایت او را به سمت شبانی هدایت کرد. در طول جنگ جهانی دوم در فعالیت های کمیته کمک به اسیران جنگی ارمنی شرکت کرد. در 30 سپتامبر 1943، لوون-کاراپت پالچیان در آتن، در کلیسای سنت کاراپت، به دست اسقف اعظم مظلومیان، اسقف اعظم یونانی کاراپت، به عنوان کشیش منصوب شد و درجه وارداپت را دریافت کرد و دریافت کرد. نام وازگن ... 23 مه 1948 - جورج ششم از پدر. وازگن به دلیل خدمات فداکارانه خود به ده درجه عالی ارشماندریتی کلیسای ارمنی، و پس از مدتی به ریاست اسقف نشین ارامنه رومانی منصوب شد (1947-1955). 20 مه 1951 - وازگن پالچیان در اچمیادزین مقدس اسقف شد. 2 اکتبر 1955 - در کلیسای جامع سنت اچمیادزین، مراسم مسح پاتریارک کاتولیکوس جدید وازگن اول (1955-1994)، که صد و سی امین رئیس کلیسای گریگوری ارمنی شد، به طور رسمی برگزار شد. در دهه 50-60 از تمام مستعمرات ارامنه جهان بازدید کرد. به همت او، بخش اصلی اسقف‌های خارجی کلیسای حواری ارمنی تشکیل شد (1966). در سال 1996، کلیسای ارمنی یک بخش اسقفی جدید دریافت کرد که بر اساس آن مدیریت اداری و سرزمینی آن ساخته شده است. در 18 اوت 1994 در اچمیادزین درگذشت.

آموزش و پرورش

• در سالهای 1924-1929 در مدرسه تجارت بخارست تحصیل کرد.
• در سالهای 1932-1936 در دانشکده ادبیات و فلسفه دانشگاه بخارست تحصیل کرد و از پایان نامه خود با موضوع "مسئله نظم در تعلیم و تربیت" دفاع کرد.
• در سال 1936 از دانشکده فلسفه و ادبیات دانشگاه بخارست فارغ التحصیل شد.
• او در سمینارهای مؤسسه آموزشی Titu Maioresco شرکت کرد و در سال 1937 با موفقیت فارغ التحصیل شد.

فعالیت

در سالهای 1929-1943 در مدارس ارمنی بخارست تدریس کرد. او نقش مهمی در نزدیک کردن ارامنه مقیم خارج از کشور به ارمنستان شوروی داشت.

در سال 1955 او به عنوان عالی پاتریارک و کاتولیکوس همه ارامنه در اچمیادزین انتخاب شد. در سال های 1950-1960 او از تمام ارمنی های دیاسپورای جهان بازدید کرد.

در سال 1994 او اولین قهرمان ملی ارمنستان شد.

وازگن اول - فیلسوف و دانشمند

در طول 39 سال سلطنت، وازگن اول توانست تقریباً همه چیزهایی را که در گذشته از دست داده بود، از جمله حق پختن و تقدیس مر مقدس را به کلیسا بازگرداند. در این سالها، دستورات دولتی به نام مقدسین کلیسای حواری ارمنی تأسیس شد. خود وازگن اول در سال 1994 توسط رئیس جمهور ارمنستان به یکی از اولین دستورات این چنینی اهدا شد.

پدرسالار گفت: "بدون خدا ما آنقدر فقیر هستیم که نمی توانیم به فقرا کمک کنیم." چیزی برای فکر کردن ...

نقل قول ها

متفرقه

• 12 مه 1956 - اسقف اعظم در مسکو طی یک پذیرایی رسمی یک ساعته با رئیس شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی N.A. بولگانینا یادداشتی در مورد فعالیت های کلیسای مقر مقدس و همچنین یادداشت جداگانه ای با پیشنهاد الحاق قره باغ کوهستانی به اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان به او داد.
• وازگن اول از همان سالهای اول رسیدن به تخت سلطنت، فعالیتهای کلیساسازی و مرمتی گسترده ای را آغاز کرد - او اقامتگاه اچمیادزین را گسترش داد، مدرسه علمیه گوورگیان، کلیساها و معابد صومعه را که برای چندین دهه سکوت کرده بودند، دوباره بازگشایی کرد. 40) و اسقف های جدید را تشکیل دادند. به ابتکار او، دستورات کلیسا "سورب گریگور لوساوریچ"، "سورب ساهاک - سورب مسروپ"، "سورب نرسس شنورالی" تأسیس شد. تلاش های او در سازماندهی رویدادهای مربوط به سالگرد نسل کشی ارامنه چه در سرزمین تاریخی خود و چه در سیورک، در حمایت از مبارزات قهرمانانه ارامنه آرتساخ، و در ایجاد صندوق همه ارامنه «حیستان» غیرقابل انکار است. پروتکل همه پرسی استقلال ارمنستان با برکت پدری او رقم خورد.
• وازگن اول در کنگره های بین المللی شخصیت های مذهبی برای صلح، خلع سلاح و برقراری روابط عادلانه بین مردم که در مسکو، برلین و هلسینکی برگزار شد، شرکت کرد.
• تشییع جنازه وازگن اول در 28 آگوست در مادرتیر اچمیادزین انجام شد.

مقالات

او سهم قابل توجهی در زمینه الهیات و زبانشناسی ارمنی، در توسعه تفکر آموزشی و روانشناختی داشت. از آثار اوست

• درباره مفهوم شخصیت (1938)
• ارامنه کوه موسی در رمان فرانتس ورفل (1940)
• خریمیان هایریک به عنوان یک معلم (1943)
• درس های روانشناسی
• خریمیان هایریک به عنوان معلم
• سخنی در مورد سرزمین مادری
• ارامنه موسی داغ در رمان فرانتس ورفل
• زیر آفتاب میهن
• نامه های صمیمانه به والدین ارمنی!
• زندگی و آثار سنت گرگوری نارک

جوایز

• قهرمان ملی ارمنستان (28 ژوئیه 1994، برای خدمات استثنایی در حفظ و ارتقای ارزش های ملی و معنوی).
• نشان ستاره جمهوری رومانی (1952).
• سفارشات شوروی "نشان افتخار" (1968) و دوستی مردم (1978).
• مدال فردریکو ژولیوت کوری (1962، برای کمک بزرگ او در ترویج صلح).
• مدال طلای کمیته صلح شوروی (1968).
• بالاترین جایزه جمهوری ارمنستان - "Hayrenik"

حافظه

به افتخار وازگن اول، حوزه علمیه شبه جزیره سوان "وازگنیان" نامگذاری شد.

در سال 2008، بنای یادبود وازگن اول کاتولیکوس تمام ارامنه در پارک مرکزی اچمیادزین برپا شد.

در شهر اچمیادزین یکی از خیابان های مرکزی به نام وازگن اول نامگذاری شده است

در شهر وانادزور مدرسه شماره 1 به نام وازگن اول نامگذاری شده است

امروز 20 سپتامبر مصادف با یکصد و هشتمین سالگرد تولد اسقف اعظم و کاتولیکوس تمام ارامنه وازگن اول است که نام و تصویر او به نماد ارمنستان تبدیل شده است و اقتدار او همچنان برای ارامنه سراسر جهان بی قید و شرط و دست نیافتنی است. .

وازگن به عنوان رهبر معنوی ارامنه برای تقریباً 40 سال، در مهمترین دوره ها برای او - کسب استقلال، کشتار ارامنه در آذربایجان، جنگ در قره باغ کوهستانی، زلزله ویرانگر در اسپیتاک - به مردم خود نزدیک بود. پدرسالار در همه عرصه های زندگی کشور شرکت کرد و در مواقع سخت از مردم خود چه در گفتار و چه در عمل حمایت کرد.

وازگن (وازن آ)، نام دنیوی - Levon-Karapet Palchyan، در خانواده یک معلم و کفاش در سال 1908 در بخارست متولد شد. وی پس از فارغ التحصیلی از دانشکده ادبیات و فلسفه دانشگاه بخارست در گروه آموزشی عملی، بیش از ده سال در مدارس ارمنی بخارست تدریس کرد و مدتی نیز یک مجله علمی را ویرایش و منتشر کرد. "زمین زراعی".

در سال 1942، کاتولیکوس آینده در آتن منصوب شد و درجه کشیش را دریافت کرد. در سالهای 1943-1944 در دانشکده الهیات تحصیل کرد، مدرک وارداپت را دریافت کرد و نام وازگن را به خود اختصاص داد. در سال 1947 - منصوب به نخست وزیر اسقف نشین رومانی. یک سال بعد به او درجه عالی وارداپت اعطا شد و در سال 1951 اسقف شد. از سال 1954، وازگن همچنین اداره اسقف بلغارستان کلیسای حواری ارمنی را بر عهده داشت. او در سال 1955 به عنوان اسقف اعظم و کاتولیکوس همه ارامنه انتخاب شد.

وازگن اول تلاش زیادی برای اتحاد ارامنه دیاسپورا، تحکیم پیوندهای فرهنگی و معنوی با میهن خود کرد و جوایز بسیاری را برای فعالیت های عمومی خود دریافت کرد. خدمات او همچنین در مرمت صومعه ها، معابد ارمنی و همچنین در جستجوی بناهای فرهنگ معنوی و مادی ارمنستان چشمگیر است.

به لطف اقتدار وازگن اول بود که مقامات شوروی به کلیسای ارمنی وفاداری نشان دادند و مؤمنان مورد آزار و اذیت شدید قرار نگرفتند. کاتولیکوس صاحب تعدادی آثار فلسفی، کلامی و روزنامه نگاری است که انتشار آنها را در دهه 1930 در پاریس و بخارست آغاز کرد:

« درباره مفهوم شخصیت"(1938)
« ارامنه کوه موسی در رمان فرانتس ورفل» 1940)
« خریمیان هایریک به عنوان معلم"(1943)
« درس های روانشناسی»
« سخنی در مورد سرزمین مادری»
« ارمنی هاموسی داغا در رمان فرانتس ورفل»
« زیر آفتاب میهن»
« با روحیهنامه به والدین ارمنی!»
« زندگی و آثار سنت گرگوری نارک»

پاتریارک به عنوان عضو افتخاری آکادمی علوم ارمنستان انتخاب شد و همچنین اولین کسی بود که در سال 1991 پس از اعلام استقلال، بالاترین جایزه کشور - عنوان قهرمان ملی و نشان میهن را دریافت کرد. .

اما بالاترین پاداش برای پدرسالار است عشق ملیو خاطره روشنی که در ما زنده است.