اخلاق ظالمانه آقا در شهر ما ظالمانه است. مونولوگ کولیگین از نمایشنامه "طوفان" استروفسکی: مونولوگ "اخلاق ظالمانه آقا..." (متن)

"بوریس. اوه، کولیگین، اینجا برای من سخت است، بدون این عادت. همه به نحوی وحشیانه به من نگاه می کنند، انگار که من اینجا زائد هستم، انگار که مزاحم آنها هستم. آداب و رسوم اینجا را نمی دانم. من می دانم که همه اینها روسی، بومی است، اما هنوز نمی توانم به آن عادت کنم.

کولیگین. و شما هرگز به آن عادت نخواهید کرد، قربان.

بوریس چرا؟

کولیگین. اخلاق ظالمانهآقا تو شهر ما بی رحمن! آقا، در کفرگرایی جز بی ادبی و فقر مطلق چیزی نخواهید دید. و ما آقا هرگز از این قشر فرار نخواهیم کرد! چرا که کار صادقانه هرگز بیشتر از نان روزانه ما به دست نمی آید. و هر که پول دارد آقا سعی می کند فقرا را به بردگی بکشد تا زحماتش مجانی شود. پول بیشترپول درآوردن آیا می دانید عموی شما، ساول پروکوفیچ، چه پاسخی به شهردار داد؟ دهقانان نزد شهردار آمدند تا شکایت کنند که او به هیچ یک از آنها بی احترامی نمی کند. شهردار شروع به گفتن به او کرد: «گوش کن، او گفت: «ساول پروکوفیچ، پول خوبی به مردان بده!» هر روز با شکایت پیش من می آیند!»

دایی دستی به شانه ی شهردار زد و گفت: «آیا ارزشش را دارد، عزت شما، که ما از این ریزه کاری ها حرف بزنیم! من هر سال افراد زیادی دارم. می فهمی: من به ازای هر نفر یک پنی اضافه به آنها نمی پردازم، من از این هزاران پول در می آورم، این طور است. احساس خوبی دارم!» همین آقا! و در بین خود آقا چگونه زندگی می کنند! آنها تجارت یکدیگر را تضعیف می کنند، و نه به خاطر منافع شخصی که از روی حسادت. آنها با یکدیگر دشمنی می کنند; کارمندان مست را وارد عمارت های مرتفع خود می کنند، مانند آقا، منشی ها که ظاهر انسانی روی آنها نیست، ظاهر انسان از بین می رود. و برای اعمال کوچک محبت آمیز، تهمت های بدخواهانه علیه همسایگان خود را روی برگه های مهر شده خط می زنند. و برای آنها آقا محاکمه و پرونده شروع می شود و عذاب پایانی ندارد.

شکایت می کنند، اینجا شکایت می کنند و به استان می روند و آنجا از آنها انتظار می رود و از آنها. دست هایشان را از خوشحالی می پاشند. به زودی افسانه گفته می شود، اما به زودی عمل انجام نمی شود. آنها را هدایت می کنند، آنها را هدایت می کنند، آنها را می کشانند، آنها را می کشانند، و آنها نیز از این کشیدن خوشحال هستند، این تنها چیزی است که نیاز دارند. او می‌گوید: «آن را خرج می‌کنم، و یک پنی هم برایش هزینه نخواهد داشت.» می خواستم همه اینها را در شعر به تصویر بکشم. "

(هنوز رتبه بندی نشده است)

انشا در موضوعات:

1. در بهار سال 1916، مارینا تسوتاوا کار خود را بر روی یک چرخه از آثار به نام "بی خوابی" آغاز کرد که شامل شعر "در یک شهر بزرگ ...
2. اوایل XIXقرن شهر کالینوف، در ساحل شیب دار ولگا. در اولین اقدام نمایشنامه، خواننده باغ شهری عمومی را می بیند. اینجا...

در درام استروفسکی "طوفان" مشکلات اخلاقی به طور گسترده ای مطرح می شود. با استفاده از مثال شهر استانیکالینوف، نمایشنامه نویس آداب و رسوم واقعاً بی رحمانه حاکم بر آنجا را نشان داد. به گفته دوموستروی، استرووسکی ظلم مردمی را که به روش قدیمی زندگی می‌کنند و نسل جدیدی از جوانان را به تصویر می‌کشد که این پایه‌ها را رد می‌کنند. شخصیت های درام به دو دسته تقسیم می شوند. در یک طرف، پیرمردان، قهرمانان نظم قدیم، که در اصل، این "دوموستروی" را اجرا می کنند، از سوی دیگر، نسل جوان شهر ایستاده اند.

قهرمانان درام در شهر کالینوف زندگی می کنند. این شهر در آن زمان کوچک، اما نه کمترین مکان را در روسیه اشغال می کند، در عین حال مظهر رعیت و "دوموستروی" است. بیرون از دیوارهای شهر، آدم دنیای بیگانه دیگری را تصور می کند. بیهوده نیست که استروسکی در مسیرهای صحنه خود از ولگا یاد می کند، "یک باغ عمومی در سواحل ولگا، فراتر از ولگا منظره ای روستایی وجود دارد." ما می بینیم که چگونه دنیای ظالمانه و بسته کالینوف با دنیای بیرونی "غیرقابل کنترل" متفاوت است. این دنیای کاترینا است که در ولگا متولد و بزرگ شده است. پشت این دنیا زندگی نهفته است که کابانیخا و امثال او از آن بسیار می ترسند. به قول فکلوشی سرگردان، دنیای قدیمی" در حال رفتن است، فقط در این شهر "بهشت و سکوت" وجود دارد، در جاهای دیگر "فقط لواط" است: مردم در شلوغی یکدیگر متوجه نمی شوند، "مار آتشین" را مهار می کنند، و در مسکو "اکنون پیاده روی است" و بازی‌ها، و در کنار خیابان‌ها غرش و ناله می‌آید." اما در کالینوف قدیمی نیز چیزی در حال تغییر است. کولیگین حامل افکار جدید است. کولیگین، تجسم ایده های لومونوسوف، درژاوین و نمایندگان بیشتر فرهنگ اولیه، پیشنهاد می کند یک ساعت در بلوار قرار دهید تا زمان را توسط آن مشخص کنید.

بیایید با بقیه نمایندگان کالینوف ملاقات کنیم. Marfa Ignatievna Kabanova قهرمان دنیای قدیم است. خود این نام تصویری از یک زن چاق با شخصیتی دشوار ترسیم می کند و نام مستعار "کابانیخا" تکمیل کننده این تصویر ناخوشایند است. کابانیخا به روش قدیمی و مطابق با نظم دقیق زندگی می کند. اما او فقط ظاهر این دستور را مشاهده می کند که در ملاء عام از آن حمایت می کند: یک پسر مهربان، یک عروس مطیع. او حتی گلایه می کند: «آنها نه چیزی می دانند، نه دستوری... چه می شود، پیرها چگونه می میرند، چگونه نور می ماند، من حتی نمی دانم. خوب، حداقل خوب است که من چیزی نخواهم دید.» خودسری واقعی در خانه وجود دارد. گراز مستبد است، با دهقانان بی ادب است، خانواده را "می خورد" و مخالفت را تحمل نمی کند. پسرش کاملا تابع وصیت اوست و این انتظار را از عروسش هم دارد.

در کنار کابانیخا، که روز به روز «همه خانواده خود را مانند آهن زنگ زده تیز می کند»، تاجر دیکوی ایستاده است که نامش با قدرت وحشی پیوند خورده است. دیکوی نه تنها اعضای خانواده خود را "تیز و اره" می کند. مردانی که او در حین پرداخت ها فریبشان می دهد از آن رنج می برند و البته مشتریان و همچنین کارمند او کودریاش، مردی سرکش و گستاخ، آماده است تا در کوچه ای تاریک با مشت به یک "سرزنش" درس بدهد.

استروفسکی شخصیت وحشی را بسیار دقیق توصیف کرد. برای وحشی، چیز اصلی پول است که در آن همه چیز را می بیند: شکوه، عبادت. این امر به ویژه در شهر کوچکی که او در آن زندگی می کند قابل توجه است. او به راحتی می تواند خود شهردار را "به شانه" بزند.

دیکی و کابانیخا، نمایندگان نظم قدیم، با کولیگین مخالفت می کنند. Ku-ligin یک مخترع است، دیدگاه های او با دیدگاه های آموزشی مطابقت دارد. او می خواهد یک ساعت آفتابی، یک موبایل دائمی و یک برق گیر اختراع کند. اختراع او از صاعقه گیر نمادین است، همانطور که رعد و برق در نمایشنامه نمادین است. جای تعجب نیست که دیکوی از کولیگین خیلی بدش می آید و او را «کرم»، «تاتار» و «دزد» خطاب می کند. آمادگی دیکی برای فرستادن مخترع-روشنگر به شهردار، تلاش های او برای رد دانش کولیگین، بر اساس وحشی ترین خرافات مذهبی - همه اینها همچنین یک معنای نمادین. کولیگین از لومونوسوف و درژاوین نقل می کند و به مرجعیت آنها اشاره می کند. او در دنیای قدیمی "دوموستروفسکی" زندگی می کند، جایی که آنها هنوز به شگون ها و افرادی با "سر سگ" اعتقاد دارند، اما تصویر کولیگین گواه این است که در "پادشاهی تاریک" افرادی ظاهر شده اند که می توانند قاضی اخلاقی کسانی شوند که بر آنها مسلط شوند. بنابراین، در پایان درام، این کولیگین است که جسد کاترینا را به ساحل می برد و کلماتی پر از سرزنش به زبان می آورد.

تصاویر تیخون و بوریس در یک مقاله معروف می گوید که بوریس را می توان بیشتر به محیط نسبت داد تا به قهرمانان. در اظهارات، بوریس فقط در لباس خود برجسته است: "همه چهره ها، به جز بوریس، لباس روسی دارند." این اولین تفاوت او با ساکنان کالینوف است. تفاوت دوم این است که او در یک آکادمی بازرگانی در مسکو تحصیل کرده است. اما اوستروفسکی او را برادرزاده دیکی ها کرد و این نشان می دهد که با وجود برخی اختلافات، او به مردم "پادشاهی تاریک" تعلق دارد. این واقعیت را نیز تأیید می کند که او قادر به مبارزه با این پادشاهی نیست. او به جای اینکه به کاترینا کمک کند، به او توصیه می کند که تسلیم سرنوشت خود شود. تیخون هم همینطور. در حال حاضر در لیست شخصیت هادرباره او گفته شده که او «پسر او» است، یعنی پسر کبانیخا. او به احتمال زیاد فقط پسر کابانیخا است تا یک شخص. تیخون قدرت اراده ندارد. تنها آرزوی این شخص فرار از مراقبت مادرش است تا بتواند تمام سال استراحت کند. تیخون همچنین نمی تواند به کاترینا کمک کند. بوریس و تیخون هر دو او را با تجربیات درونی خود تنها می گذارند.

اگر کابانیخا و دیکوی به سبک زندگی قدیمی تعلق دارند، کولیگین حامل ایده های روشنگری است، پس کاترینا در یک دوراهی قرار دارد. کاترینا که با روحیه پدرسالارانه بزرگ شده و بزرگ شده است، این شیوه زندگی را به طور کامل دنبال می کند. خیانت در اینجا نابخشودنی تلقی می شود و کاترینا با خیانت به شوهرش این کار را در پیشگاه خداوند گناه می داند. اما شخصیت او طبیعتاً مغرور، مستقل و آزاد است. رویای پرواز او به معنای رهایی از قدرت مادرشوهر ستمگرش و از دنیای خفه شده خانه کابانوف است. در کودکی ، او یک بار که از چیزی توهین شده بود ، عصر به ولگا رفت. همین اعتراض را می‌توان در سخنان او خطاب به واریا شنید: «و اگر واقعاً از بودن در اینجا خسته شده‌ام، با هیچ نیرویی جلوی من را نمی‌گیرند. خودم را از پنجره بیرون می اندازم، خودم را به ولگا می اندازم. من نمی‌خواهم اینجا زندگی کنم، این کار را نمی‌کنم، حتی اگر مرا قطع کنی!» در روح کاترینا مبارزه ای بین عذاب وجدان و میل به آزادی وجود دارد. کاترینا نیز با نمایندگان جوانان - واروارا و کودریاش - متفاوت است. او بلد نیست خود را با زندگی تطبیق دهد، ریاکار باشد و وانمود کند، همانطور که کابانیخا می کند، نمی داند چگونه به راحتی واریا به دنیا نگاه کند. استروفسکی می توانست درام را با صحنه ای از توبه کاترینا به پایان برساند. اما این بدان معنی است که " پادشاهی تاریک"برنده شد. کاترینا می میرد و در این کار او تمام شده است. دنیای قدیمی

به گفته معاصران، نمایشنامه استروفسکی "طوفان" بسیار جذاب بود ارزش عالی. این دو جهان، دو روش زندگی - قدیمی و جدید با نمایندگان خود را نشان می دهد. مرگ شخصیت اصلیکاترینا این را پیشنهاد می کند دنیای جدیدپیروز خواهد شد و این جهان است که جایگزین جهان قدیمی خواهد شد.

اصل:
کولیگین. و شما هرگز به آن عادت نخواهید کرد، قربان.
بوریس چرا؟
کولیگین. اخلاق ظالم آقا تو شهر ما ظالم! آقا، در کفرگرایی جز بی ادبی و فقر مطلق چیزی نخواهید دید. و ما آقا هرگز از این قشر فرار نخواهیم کرد! چرا که کار صادقانه هرگز بیشتر از نان روزانه ما به دست نمی آید. و هر که پول دارد آقا سعی می کند فقرا را به بردگی بکشد تا بتواند از کار مجانی خود پول بیشتری به دست آورد. آیا می دانید عموی شما، ساول پروکوفیچ، چه پاسخی به شهردار داد؟ دهقانان نزد شهردار آمدند تا شکایت کنند که او به هیچ یک از آنها بی احترامی نمی کند. شهردار شروع به گفتن به او کرد: «گوش کن»، ساول پروکوفیچ، به مردان پول خوب بده! هر روز با شکایت پیش من می آیند!» دایی دستی به شانه ی شهردار زد و گفت: «آیا ارزشش را دارد، عزت شما، که ما از این ریزه کاری ها حرف بزنیم! من هر سال افراد زیادی دارم. می‌دانی: من به ازای هر نفر یک پنی به آنها پرداخت نمی‌کنم، اما از این کار هزاران پول به دست می‌آورم، بنابراین این برای من خوب است!» همین آقا! و در بین خود آقا چگونه زندگی می کنند! آنها تجارت یکدیگر را تضعیف می کنند، و نه به خاطر منافع شخصی که از روی حسادت. آنها با یکدیگر دشمنی می کنند; آنها منشی های مست را وارد عمارت های بلندشان می کنند، مثلاً آقا، منشی ها که ظاهر انسانی روی او نیست، ظاهر انسانی او هیستریک است. و برای اعمال کوچک محبت آمیز، تهمت های بدخواهانه علیه همسایگان خود را روی برگه های مهر می نویسند. و برای آنها آقا محاکمه و پرونده شروع می شود و عذاب پایانی ندارد. اینجا شکایت می کنند و شکایت می کنند اما به ولایت می روند و آنجا منتظرشان هستند و از خوشحالی دست به پا می کنند. به زودی افسانه گفته می شود، اما به زودی عمل انجام نمی شود. آنها را می‌رانند، می‌رانند، می‌کشند، می‌کشند. و آنها نیز از این کشیدن خوشحال هستند، این تنها چیزی است که نیاز دارند. او می‌گوید: «من آن را خرج می‌کنم، و یک پنی هم برایش هزینه نخواهد داشت.» می خواستم همه اینها را در شعر به تصویر بکشم...

تنظیم توسط A. Minnikaev

اخلاق در شهر ما ظالمانه است آقا. وحشیانه
در عرفان، جهان توسط افرادی اداره می شود که اصلاً دور نیستند
پر از بی ادبی بدتر از زندگی در پایتخت
شما چیزی جز فقر شدید نخواهید دید.
شما هرگز نمی توانید از این پوسته خارج شوید:
امیدوارم ... خیلی ها آن را دارند، اما فقط فعلا
همه کسانی که صادق هستند، غذای روزانه خود را به دست نمی آورند،
و هر که در جیبش پول باشد، صاحب فقراست.
در زحمات او نوشیدنی و ضیافت سنگین خواهد داد،
زیبا زندگی کنید و حتی بیشتر درآمد داشته باشید.
به شما بگو که عموی وحشی شما چگونه توانست پاسخ دهد،
ساول پروکوفیچ با چشمانی مهربان به شهردار نگاه می کند؟

برادر، گوش کن، مردان را خوب در نظر بگیر.
هر روز افراد کوچکی با شکایت به من مراجعه می کنند.»
پاسخ این است: آیا من و شما باید در مورد مسائل جزئی صحبت کنیم؟
برای آنها یا یک پنی است یا پنج - این به من بستگی دارد که سرمایه بسازم

و در بین خود آقای عزیز چگونه زندگی می کنند:
گلو در می آورند، خود را می فروشند، تجارت را خفه می کنند
آنها یکدیگر را تضعیف می کنند، آنها را پنهان نمی کنند،
چی جنگ در جریان استاز حسادت... آنها با موفقیت به دست می آورند
در عمارت های مرتفع شما از منشیان مست،
که روی آن ظاهر انسانی نیست و از این قبیل
که ظاهرشان را از دست دادند. روی برگه های تمبر
تهمت بدخواهانه به همسایگان و اقوام زده می شود
شکایت می کنند و شکایت می کنند و دعواهای احمقانه پایانی ندارد
نتایج این فرآیندها، شاید فقط گفتگوها،
اینکه چگونه برای حقیقت به ولایت خواهند رفت، نکته مهمی است
"آنها در آنجا منتظر آنها هستند و دست های خود را از خوشحالی می پاشند."
به زودی داستان افسانه گفته می شود، اما موضوع عجله دارد
خوب نیست: آنها مانند دم حیوانات کشیده می شوند،
و از این بابت خوشحال می شوند، بی جهت زنگ ها را به صدا در می آورند...
یک زندگی بسیار عجیب: "من آن را سپری خواهم کرد - صحبت کنید
"بله، یک پنی برای او هزینه خواهد داشت."
... می خواست در آیه به تصویر بکشد

بررسی ها

مخاطب روزانه پورتال Stikhi.ru حدود 200 هزار بازدید کننده است که در مجموع بیش از دو میلیون صفحه را طبق تردد شماری که در سمت راست این متن قرار دارد مشاهده می کنند. هر ستون شامل دو عدد است: تعداد بازدیدها و تعداد بازدیدکنندگان.

اخلاق ما ظالمانه است- بی رحمانه، آقا، اخلاق در شهر ما را ببینید. فرهنگ لغت دایره المعارفی کلمات بالدارو عبارات م.: پرس قفل شده. وادیم سرووف. 2003 ... فرهنگ لغات و اصطلاحات رایج

استروفسکی A.N.- استروفسکی A.N. اوستروفسکی الکساندر نیکولایویچ (1823-1886) نمایشنامه نویس روسی، چهره تئاتر. سخنان قصار، به نقل از اوستروفسکی A.N. بیوگرافی مردم برای تماشا به تئاتر می روند عملکرد خوب بازی های خوبو نه خود نمایشنامه: نمایشنامه همچنین می تواند... ... دایره المعارف تلفیقی کلمات قصار

استروفسکی، الکساندر نیکولایویچ- نویسنده دراماتیک، رئیس رپرتوار تئاتر امپریال مسکو و کارگردان مسکو مدرسه تئاتر. A. N. Ostrovsky در 31 ژانویه 1823 در مسکو به دنیا آمد. پدرش نیکولای فدوروویچ از یک پیشینه روحانیت بود و... ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

استروفسکی- الکساندر نیکولایویچ (1823 1886) بزرگترین نمایشنامه نویس روسی. ر. در مسکو، در خانواده یک مقام رسمی که بعداً واسطه خصوصی شد پرونده های مدنی. در سالهای 1835-1840 در اولین سالن بدنسازی مسکو تحصیل کرد. در سال 1840 در دانشکده حقوق پذیرفته شد... ... دایره المعارف ادبی

شخصیت- شخصیت، اخلاق، شوهر. 1. شخصیت، ساختار ذهنی، مجموعه ای از ویژگی های ذهنی. منش ملایم. حالت باحال "کاتیا... از کودکی همه را با استعداد خود شگفت زده می کرد ، اما او روحیه ای سرکش و دمدمی مزاج داشت." A. تورگنیف. 2. فقط جمع. گمرک...... فرهنگ لغتاوشاکووا

بی رحمانه- بی خدا، بی روح، بی رحم، بی رحم، بی عاطفه، غیر انسانی، بی احساس، بی رحم، وحشی، سخت، وحشیانه، درنده، خونخوار، انتقام جو، دیوانه، بی رحم، بی احساس، بی رحم، وحشی، خشن، ... فرهنگ لغت مترادف ها

بی رحمانه- اوه، آه؛ جریان، a و a، o; بی رحم ترین 1. بسیار شدید; بی رحم، بی رحم [Elizaveta Sergeevna:] شما فردی بی رحم و بی رحم هستید! پیسمسکی، گرداب خانواده. [کولیگین:] اخلاق بی رحمانه آقا، در شهر ما، بی رحمانه! A. Ostrovsky،... ... فرهنگ لغت کوچک دانشگاهی

سفارشی- عادت، نهاد، عادت، روش، مد، خوی، منش، مناسک، مناسک، رفتار، نظم، قاعده، عمل، روال، منشور، الگو. یک رسم دیرینه ما این را هم در کارخانه خود نداریم. انسان قوانین عادلانه. Zeitgeist، روند. ظالم...... فرهنگ لغت مترادف ها

زندگی در شهرهای کوچک معمولاً چالش برانگیز است. اول از همه، آنها با این واقعیت نشان می دهند که اکثر مردم یکدیگر را به خوبی می شناسند، در این صورت پیروی از قوانین بسیار دشوار است. زندگی شخصیبه عنوان یک قاعده، رویدادهای با هر اهمیتی دلیلی برای بحث عمومی می شوند. مشکل دوم این است که زندگی در چنین شهرهایی عاری از رویدادهای متنوع است - بحث در مورد شایعات و حدس و گمان شکل اصلی سرگرمی است.

مونولوگ کولیگین:

«اخلاق بی رحمانه آقا، در شهر ما، بی رحمانه! آقا، در کفرگرایی جز بی ادبی و فقر مطلق چیزی نخواهید دید. و ما آقا هرگز از این قشر فرار نخواهیم کرد! چرا که کار صادقانه هرگز بیشتر از نان روزانه ما به دست نمی آید. و هر که پول دارد آقا سعی می کند فقرا را به بردگی بکشد تا بتواند از کار مجانی خود پول بیشتری به دست آورد. آیا می دانید عموی شما، ساول پروکوفیچ، چه پاسخی به شهردار داد؟ دهقانان نزد شهردار آمدند تا شکایت کنند که او به هیچ یک از آنها بی احترامی نمی کند.

شهردار شروع به گفتن به او کرد: «گوش کن»، ساول پروکوفیچ، به مردان پول خوب بده! هر روز با شکایت پیش من می آیند!» دایی دستی به شانه ی شهردار زد و گفت: «آیا ارزشش را دارد، عزت شما، که ما از این ریزه کاری ها حرف بزنیم! من هر سال افراد زیادی دارم. می‌دانی: من به ازای هر نفر یک پنی به آنها پرداخت نمی‌کنم، اما از این کار هزاران پول به دست می‌آورم، بنابراین این برای من خوب است!»

همین آقا! و در بین خود آقا چگونه زندگی می کنند! آنها تجارت یکدیگر را تضعیف می کنند، و نه به خاطر منافع شخصی که از روی حسادت. آنها با یکدیگر دشمنی می کنند; آنها منشی های مست را وارد عمارت های بلندشان می کنند، مثلاً آقا، منشی ها که ظاهر انسانی روی او نیست، ظاهر انسانی او هیستریک است.

و برای اعمال کوچک محبت آمیز، تهمت های بدخواهانه علیه همسایگان خود را روی برگه های مهر می نویسند. و برای آنها آقا محاکمه و پرونده شروع می شود و عذاب پایانی ندارد. اینجا شکایت می کنند و شکایت می کنند اما به ولایت می روند و آنجا منتظرشان هستند و از خوشحالی دست به پا می کنند. به زودی افسانه گفته می شود، اما به زودی عمل انجام نمی شود. آنها را می‌رانند، می‌رانند، می‌کشند، می‌کشند. و آنها نیز از این کشیدن خوشحال هستند، این تنها چیزی است که نیاز دارند. او می‌گوید: «من آن را خرج می‌کنم، و یک پنی هم برایش هزینه نخواهد داشت.» می خواستم همه اینها را در شعر به تصویر بکشم...»

از شما دعوت می کنیم تا با نمایشنامه "رعد و برق" اثر اوستروفسکی آشنا شوید.

نتیجه:شهر کالینوف، جایی که وقایع اصلی در آن رخ می دهد، ماهیت دوگانه ای دارد - از یک طرف، چشم انداز طبیعی باعث ایجاد ادراک و نگرش مثبت بازدیدکنندگان می شود، اما موقعیت واقعیچیزها دور از این حقیقت است. ساکنان کالینوف فاقد تحمل و انسانیت هستند. و بنابراین زندگی در این شهر پیچیده و خاص است. توصیف طبیعت شهر به وضوح با ماهیت ساکنان آن در تضاد است. طمع و عشق به دعوا تمام زیبایی های طبیعی را از بین می برد.