تاریخچه نوشتن افسانه های سالتیکوف شچدرین. "افسانه ها" م

تاریخچه آفرینش سه افسانه اول ("داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد" ، "وجدان از دست داد" و " مالک زمین وحشی") M.E. Saltykov-Shchedrin در سال 1886 نوشت. تا سال 1886 تعداد آنها به سی و دو افزایش یافت. برخی از برنامه ها (حداقل شش داستان پریان) محقق نشده باقی ماندند.

اصالت ژانراز نظر ژانر، افسانه های M.E. Saltykov-Shchedrin شبیه داستان های عامیانه روسی است. آنها تمثیلی هستند، قهرمانان حیوانات و سنتی را نشان می دهند تکنیک های افسانه: آغاز، ضرب المثل ها و گفته ها، القاب ثابت، تکرارهای سه تایی. در همان زمان، Saltykov-Shchedrin به طور قابل توجهی دایره را گسترش می دهد شخصیت های افسانه، و همچنین «آنها را فردی می کند. علاوه بر این نقش مهمدر افسانه M.E. Saltykov-Shchedrin اخلاقی وجود دارد - از این نظر به ژانر افسانه نزدیک است. داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد

تمثیل - گشایش تمثیل - یک شوخی منظم و منظم که قبل از افتتاح در افسانه ها انجام می شود. «روزی روزگاری...»، «در فلان پادشاهی، در فلان ایالت...»). ضرب المثل ها و ضرب المثل ها - ("مادربزرگ دو نفره گفت" ، "اگر حرفی نمی زنی قوی باش و اگر دادی دست نگه دار"). لقب - در شعر: مجازی، تعریف هنری. ثابت e. (V ادبیات عامیانهبه عنوان مثال، "قلب طلایی"، "بدن سفید").

موضوعات اصلی داستان های M.E. Saltykov-Shchedrin نه تنها از نظر ژانر، بلکه همچنین با یکدیگر متحد می شوند. موضوعات عمومی. 1) موضوع قدرت ("صاحب زمین وحشی"، "خرس در Voivodeship"، "حامی عقاب، و غیره) 2) موضوع روشنفکران (" مینو دانا"، "خرگوش بی خود"، و غیره) 3) موضوع مردم ("داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد"، "احمق"، و غیره) 4) موضوع رذایل جهانی بشر ("شب مسیح") عقاب -حامی

مشکلات داستان های M.E. Saltykov-Shchedrin منعکس کننده "وضعیت آسیب شناختی ویژه" است که در آن جامعه روسیهدر دهه 80 سال نوزدهمقرن با این حال، آنها نه تنها خطاب می کنند مشکلات اجتماعی(روابط بین مردم و محافل حاکم، پدیده لیبرالیسم روسی، اصلاحات روشنگری)، بلکه جهانی (خوب و بد، آزادی و وظیفه، حقیقت و دروغ، بزدلی و قهرمانی). مینو دانا

ویژگی های هنری مهم ترین ویژگی های هنریافسانه های ام. ای. سالتیکوف-شچدرین کنایه آمیز، هذل آمیز و گروتسک هستند. نقش بزرگتکنیک ضد تز و استدلال فلسفی نیز در افسانه ها نقش دارد (به عنوان مثال، افسانه "خرس در Voivodeship" با یک مقدمه شروع می شود: "بی رحمی های بزرگ و جدی اغلب درخشان خوانده می شوند و به همین ترتیب در تاریخ ثبت می شوند. الواح تاریخ، جنایات کوچک و کمیک را شرم آور می نامند و نه تنها در تاریخ به بیراهه نمی روند، بلکه از هم عصران خود ستایش نمی کنند.» خرس در استان

کنایه یک تمسخر ظریف و پنهان است (مثلاً در افسانه «میننوی دانا»: «چه شیرینی است برای یک پاک که یک ماهی مریض در حال مرگ و در عین حال یک خردمند را ببلعد؟») هایپربولی اغراق آمیز است. (به عنوان مثال، در افسانه "صاحب زمین وحشی": "او فکر می کند که چه نوع گاوهایی را پرورش خواهد داد، بدون پوست، بدون گوشت، اما تمام شیر، تمام شیر!") گروتسک - کمیک، بر اساس تضادها و اغراق های شدید (به عنوان مثال، در افسانه "داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد": "مردی آنقدر ماهر شد که حتی شروع به پختن سوپ در یک مشت کرد") ضد - مخالفت ، مخالفت (بسیاری از آنها بر اساس رابطه بین قهرمان-آنتاگونیست ها ساخته شده اند: انسان - ژنرال، خرگوش - گرگ، کپور صلیبی - پایک)

ژانر کردن افسانه ادبیدر قرن نوزدهم، بسیاری از نویسندگان درخواست کردند: L.N. Tolstoy، V.M. ویژگی اصلیافسانه های ام.ای.سالتیکوف-شچدرین این است ژانر فولکلورآنها از آن برای ایجاد یک روایت "ازوپیایی" در مورد زندگی جامعه روسیه در دهه 1880 استفاده می کنند. از این رو مضامین اصلی آنها (قدرت، روشنفکران، مردم) و مشکل (روابط بین مردم و محافل حاکم، پدیده لیبرالیسم روسی، اصلاحات آموزشی). M.E. Saltykov-Shchedrin با وام گرفتن از تصاویر داستانهای عامیانه روسی (عمدتاً حیوانات) و تکنیک ها (آغازها ، ضرب المثل ها و گفته ها ، القاب ثابت ، تکرارهای سه گانه) ، محتوای طنز ذاتی آنها را توسعه می دهد. در همان زمان، کنایه، اغراق، گروتسک، و همچنین دیگران تکنیک های هنریدر خدمت نویسنده است تا نه تنها رذیلت های اجتماعی، بلکه جهانی انسانی را نیز افشا کند. به همین دلیل است که افسانه های M.E. Saltykov-Shchedrin برای چندین دهه در بین خوانندگان روسی محبوب بوده است.

تحلیل مختصری از افسانه سالتیکوف-شچدرین "صاحب زمین وحشی": ایده، مشکلات، مضامین، تصویر مردم

افسانه "صاحب زمین وحشی" توسط M.E. Saltykov-Shchedrin در سال 1869 منتشر شد. این اثر طنزی است بر زمیندار روس و مردم عادی روسیه. برای دور زدن سانسور، نویسنده انتخاب کرد ژانر خاص"افسانه" که در چارچوب آن یک افسانه عمدی توصیف شده است. در اثر، نویسنده نام شخصیت‌هایش را نمی‌گذارد، گویی به این موضوع اشاره می‌کند که مالک زمین است تصویر جمعیتمام زمین داران در روسیه در قرن 19. و سنکا و بقیه مردان نمایندگان معمولی طبقه دهقان هستند. مضمون کار ساده است: تعالی زحمتکشان و افراد صبوربر اشراف متوسط ​​و احمق که به شیوه ای تمثیلی بیان شده است.

مشکلات، ویژگی ها و معنای افسانه "زمین دار وحشی"

داستان های سالتیکوف-شچدرین همیشه با سادگی، طنز و جزئیات هنری، که نویسنده با استفاده از آن می تواند شخصیت شخصیت را کاملاً دقیق منتقل کند "و آن زمیندار احمق روزنامه "جلیقه" را می خواند و بدنش نرم و سفید و خرد شده بود" "او زندگی می کرد و به نور نگاه می کرد و شادی می کرد."

مشکل اصلی در افسانه "صاحب زمین وحشی" مشکل سرنوشت دشوار مردم است. مالک زمین در این اثر به عنوان یک ظالم و ظالم ظاهر می شود که قصد دارد آخرین چیز را از دهقانانش بگیرد. اما پس از شنیدن دعای دهقانان برای زندگی بهترو آرزوی صاحب زمین برای خلاص شدن از شر آنها برای همیشه، خداوند دعای آنها را برآورده می کند. آنها دست از مزاحمت مالک زمین بر می دارند و «مردان» از شر ظلم خلاص می شوند. نویسنده نشان می دهد که در دنیای مالک زمین، دهقانان خالق همه کالاها بودند. وقتی آنها ناپدید شدند، او خودش به حیوان تبدیل شد، بیش از حد رشد کرد و از خوردن غذای معمولی دست کشید، زیرا همه غذاها از بازار ناپدید شدند. با ناپدید شدن مردان، روشنفکر رفت، زندگی غنی، دنیا بی علاقه، کسل کننده، بی مزه شده است. حتی سرگرمی هایی که قبلاً برای صاحب زمین لذت می برد - بازی پولک یا تماشای یک نمایش در تئاتر - دیگر چندان وسوسه انگیز به نظر نمی رسید. دنیا بدون دهقان خالی است. بنابراین ، در افسانه "صاحب زمین وحشی" معنای کاملاً واقعی است: اقشار بالای جامعه به پایین ترها سرکوب می کنند و زیر پا می گذارند ، اما در عین حال نمی توانند بدون آنها در ارتفاعات واهی خود باقی بمانند ، زیرا این "بردگان" هستند. کسانی که مایحتاج کشور هستند، اما اربابشان چیزی جز مشکلات نیست، ما قادر به تامین آن نیستیم.

تصویر مردم در آثار سالتیکوف-شچدرین

افرادی که در کار M.E. Saltykov-Shchedrin هستند افرادی سختکوش هستند که هر تجارتی در دستان آنها "مذهب" است. به لطف آنها بود که صاحب زمین همیشه به وفور زندگی می کرد. مردم نه فقط به عنوان یک توده ضعیف اراده و بی پروا، بلکه به عنوان مردمی باهوش و با بصیرت در برابر ما ظاهر می شوند: "مردان می بینند: اگرچه صاحب زمین آنها احمق است، اما عقل بزرگی به او داده شده است." دهقانان نیز دارای چنین وقفی هستند کیفیت مهمبه عنوان احساس عدالت آنها از زندگی در زیر یوغ صاحب زمینی که محدودیت های ناعادلانه و گاه دیوانه کننده ای بر آنها اعمال می کرد، سر باز زدند و از خداوند کمک خواستند.

خود نویسنده با مردم با احترام برخورد می کند. این را می توان در تقابل بین نحوه زندگی مالک زمین پس از ناپدید شدن دهقانان و هنگام بازگشت مشاهده کرد: «و ناگهان دوباره بوی کاه و پوست گوسفند در آن منطقه به مشام رسید. اما در همان زمان آرد و گوشت و انواع دام در بازار ظاهر شد و آنقدر مالیات در یک روز رسید که خزانه دار با دیدن چنین انبوهی از پول، از تعجب دستهای خود را به هم فشرد...». می توان استدلال کرد که مردم هستند نیروی محرکهجامعه، پایه ای است که وجود چنین "مالکین" بر آن استوار است و آنها البته رفاه خود را مدیون دهقان ساده روسی هستند. این معنای پایان داستان پریان "زمین دار وحشی" است.

جایگاه ویژه ای در کار سالتیکوف-شچدرین توسط افسانه ها با تصاویر تمثیلی آنها اشغال شده است که در آن نویسنده توانسته است در مورد جامعه روسیه دهه 60-80 قرن 19 بیشتر از مورخان آن سال ها بگوید. سالتیکوف-شچدرین این افسانه ها را "برای کودکان می نویسد با سن قابل توجهی” یعنی برای خواننده بزرگسالی که ذهنش در حالت کودکی است که باید چشمانش را به روی زندگی باز کند. افسانه، به دلیل سادگی شکل آن، برای هر کسی، حتی یک خواننده بی تجربه، قابل دسترس است، و بنابراین برای کسانی که در آن مورد تمسخر قرار می گیرند، خطرناک است.
مشکل اصلی افسانه های شچدرین رابطه بین استثمارگر و استثمار شده است. نویسنده طنزی در مورد روسیه تزاری. تصاویری از حاکمان ("خرس در Voivodeship" ، "Eagle Patron")، استثمارگران و استثمارشدگان ("صاحب زمین وحشی"، "داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد")، مردم عادی (") به خواننده ارائه می شود. مینو دانا”, “سوسک خشک شده”).
داستان پریان "صاحب زمین وحشی" علیه همه چیز کارگردانی شده است نظم اجتماعی، مبتنی بر استثمار، در ذات خود ضد مردمی است. این طنزپرداز از حفظ روح و سبک یک داستان عامیانه می گوید حوادث واقعیزندگی معاصر او قطعه به این صورت شروع می شود افسانه معمولی: «در فلان پادشاهی، در فلان ایالت، یک مالک زمین زندگی می کرد...» اما بعد عنصر ظاهر می شود. زندگی مدرن: "و آن زمیندار احمق روزنامه "جلیقه" را می خواند. "جلیقه" یک روزنامه ارتجاعی رعیت است، بنابراین حماقت صاحب زمین توسط جهان بینی او مشخص می شود. صاحب زمین خود را نماینده واقعی دولت روسیه، حمایت از آن می داند و به این افتخار می کند که یک اشراف روسی موروثی، شاهزاده اوروس-کوچوم-کیلدیباف است. تمام معنای وجودی او به نوازش بدنش می رسد، «نرم، سفید و شکننده». او به خرج مردانش زندگی می کند، اما از آنها متنفر است و می ترسد و نمی تواند "روح خدمتگزار" را تحمل کند. او خوشحال می‌شود که در یک گردباد خارق‌العاده، همه انسان‌ها به کجا برده شدند و هوای قلمرو او پاک و خالص شد. اما مردان ناپدید شدند و چنان گرسنگی به وجود آمد که خرید چیزی از بازار غیرممکن بود. و خود صاحب زمین کاملاً وحشی شد: «از سر تا پا همه پر از مو بود... و ناخن هایش مانند آهن شد. مدت ها پیش بینی اش را قطع کرد و بیشتر و بیشتر چهار دست و پا راه می رفت. من حتی توانایی تلفظ صداها را از دست داده ام...» برای اینکه از گرسنگی نمرده، وقتی آخرین نان زنجبیلی خورده شد، نجیب زاده روسی شروع به شکار کرد: اگر خرگوش را ببیند، "مثل یک تیر از درخت می پرد، بر طعمه اش می گیرد، آن را با ناخن هایش می درد. و آن را با تمام داخل، حتی پوست بخورید.» وحشی گری صاحب زمین نشان می دهد که او نمی تواند بدون کمک دهقان زندگی کند. از این گذشته، بیخود نبود که به محض اینکه «انبوه مردان» به دام افتاد و در جای خود قرار گرفت، «آرد، گوشت و انواع موجودات زنده در بازار ظاهر شدند».
نویسنده مدام بر حماقت صاحب زمین تاکید می کند. اولین کسانی که صاحب زمین را احمق خطاب کردند، خود نمایندگان طبقات دیگر، مالک زمین را سه بار احمق خطاب کردند (تکنیکی که سه بار تکرار می شود): بازیگر سادوفسکی (با این حال، برادر، تو مالک زمین احمقی هستی! ، احمق؟) ژنرال ها، که او به جای "بیف - کی" از او با نان زنجبیلی و آب نبات پذیرایی کرد ("با این حال، برادر، تو یک زمین دار احمقی!") و در نهایت، کاپیتان پلیس ("تو احمقی، آقای مالک زمین!»). حماقت صاحب زمین برای همه قابل مشاهده است و او در رویاهای غیرواقعی که بدون کمک دهقانان به رونق اقتصادی دست خواهد یافت غرق می شود و به ماشین های انگلیسی می اندیشد که جایگزین رعیت خواهند شد. رویاهای او پوچ هستند، زیرا او به تنهایی نمی تواند کاری انجام دهد. و تنها یک روز صاحب زمین فکر کرد: "آیا او واقعا احمق است؟ آیا این انعطاف ناپذیری که او در روح خود آنچنان گرامی داشت، وقتی به زبان عادی ترجمه شد، فقط به معنای حماقت و جنون باشد؟» اگر داستان های عامیانه مشهور در مورد ارباب و دهقان را با داستان های سالتیکوف-شچدرین، مثلاً با "زمین دار وحشی" مقایسه کنیم، خواهیم دید که تصویر صاحب زمین در افسانه های شچدرین بسیار نزدیک به فولکلور است. و برعکس، دهقانان با افسانه ها فرق دارند. در داستان های عامیانه، یک مرد باهوش، زبردست و مدبر، یک استاد احمق را شکست می دهد. و در «صاحب زمین وحشی» تصویری جمعی از کارگران، نان آوران کشور و در عین حال شهدا و رنجدیدگان صبور نمایان می شود. بنابراین، نویسنده با اصلاح یک داستان عامیانه، رنج مردم را محکوم می کند و داستان های او مانند فراخوانی است برای قیام برای مبارزه، برای نفی جهان بینی برده.

از ادبیات نیمه دوم قرن نوزدهم

M. E. Saltykov-Shchedrin. افسانه‌های پریان: «داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد»، «زمین‌دار وحشی»، «میننو خردمند»

دستاورد برجسته دهه گذشته فعالیت خلاقمیخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف-شچدرین (1826-1889) کتاب "قصه های پریان" است که شامل سی و دو اثر است. این یکی از درخشان ترین و محبوب ترین ساخته های طنزپرداز بزرگ است. به جز چند استثنا، افسانه ها در طول چهار سال (1883-1886)، در مرحله نهایی خلق شدند. مسیر خلاقانهنویسنده افسانه تنها یکی از ژانرهای کار M.E. Saltykov-Shchedrin است، اما از نظر ارگانیک نزدیک است. روش هنریطنز

در محیط ارتجاع حکومتی، داستان های افسانه ای تا حدی به عنوان وسیله ای برای استتار هنری برای حادترین مقاصد ایدئولوژیک و سیاسی طنزپرداز عمل کرد. تقریب شکل آثار طنزبه داستان عامیانههمچنین راه را برای نویسنده به سوی خوانندگان گسترده تری باز کرد. در این شکل، در دسترس ترین است توده هاو محبوب آنها، گویا همه غنای ایدئولوژیک و موضوعی طنز خود را می ریزد و نوعی دایره المعارف طنز کوچک برای مردم ایجاد می کند.

برخی از افسانه های M. E. Saltykov-Shchedrin در نشریات شهری و استانی تجدید چاپ شدند و آن دسته از افسانه هایی که ممنوع شدند. سانسور تزاری("خرس در Voivodeship"، "Eagle Patron"، "Dried Vobla"، و غیره) در نشریات غیرقانونی - روسی و خارجی - توزیع شد.

داستان های «داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد» و «زمین دار وحشی» برای اولین بار در سال 1869 در مجله Otechestvennye Zapiski منتشر شد. در سال 1883 "The Wise Minnow" در روزنامه ژنو "Common Cause" تحت عنوان سرمقاله "قصه های پریان برای کودکان یک سن منصفانه" بدون امضا منتشر شد. در روسیه، این افسانه برای اولین بار در مجله "داومستیک زاتسیسکی" در سال 1884 در نشریه ای تحت عنوان کلی "افسانه ها" منتشر شد.

/ / / تاریخچه ایجاد افسانه سالتیکوف-شچدرین "پیسکار خردمند"

شکل یک افسانه قبل از M.E. Saltykov-Shchedrin از بسیاری استفاده کرد نویسندگان مختلف. و علیرغم اینکه آثار نویسنده از نظر ژانر متنوع است ، این افسانه ها هستند که بیشترین شیوع را دارند. در مجموع 32 مورد از آنها بود. سالتیکوف-شچدرین. او همه چیز را در آنها منعکس می کرد مشکلات فعلیآن زمان، با طنز آنها را توصیف می کند.

نویسنده هنگام نوشتن "میننوی حکیم" شکل یک افسانه را انتخاب می کند، زیرا برای مقاصد نویسنده مناسب تر بود: به صورت ساده و به شکل واضحنمایش طنزی بر روشنفکران لیبرال.

نویسنده وظیفه خاصی را برای خود تعیین می کند: آشکار کردن مشکل جامعه معاصر خود و همچنین آموزش به مردم برای انجام کار درست. عملکرد اصلیبه گفته Saltykov-Shchedrin، آموزشی است.

داستان طنز محور در دسامبر 1882 - ژانویه 1883 ایجاد شد. دوران نگارش یک اثر، دوران نسبتاً سختی در کشور است. این زمان واکنش ها و وحشت های مختلفی است که پس از حمله به تزار الکساندر دوم حاکم شد. وحشت معنوی، ظلم به روشنفکران - این همان چیزی است که باعث نوشتن بسیاری از افسانه ها توسط M.E. سالتیکوف-شچدرین.

پس از نوشتن اثر خود، M.E. سالتیکوف-شچدرین می‌خواهد شما را در مورد شرافت و شرافت، در مورد خرد واقعی و نادرست وادارد. نویسنده به ما فرصت داد تا به معنای زندگی و ارزش فکر کنیم.

کار شچدرین برای اولین بار در سال 1883 در روزنامه خارجی "معامله مشترک" به صورت ناشناس و بدون هیچ امضایی در بخش "قصه های پریان برای کودکان یک سن منصفانه" منتشر شد.

اندکی پس از انتشار در روزنامه، «پیسکار خردمند» و برخی آثار دیگر به صورت مجموعه و بروشور جداگانه منتشر شد.

در اینجا، در سال 1883، اولین بروشور "سه افسانه برای کودکان یک عصر منصفانه" منتشر شد. N. Shchedrin، که شامل "میننو خردمند"، "خرگوش بی خود" و "گرگ بیچاره" بود. این بروشور در سالهای 1890 و 1895 تجدید چاپ شد و در سال 1903 توسط G. Steinitz به عنوان شصت و نهمین شماره از "مجموعه بهترین آثار روسی" در برلین چاپ شد.

با این حال، در سال 1883، هکتوگراف "منافع عمومی" بروشورهای "افسانه های پریان برای کودکان یک سن منصفانه" را منتشر کرد. M.E. سالتیکوف، که شامل آثار زیر بود: "خرگوش خردمند"، "خرگوش بی خود"، "گرگ بیچاره". این نسخه 8 بار در سال 1883 منتشر شد. به دلیل ممنوعیت سانسور، توزیع زیرزمینی افسانه ها مکرر بود.

پس از انتشار در Otechestvennye Zapiski، به دلیل قوانین سانسور از آن خارج شد. M.E. سالتیکوف-شچدرین سه بار تلاش می کند تا اثر خود را به طور رسمی منتشر کند، اما موفق نمی شود.

او فقط در سال 1906 این افسانه را منتشر کرد، اما به شکلی نرم. این نشریه عنوان داشت: "ماهی کوچک بهتر از یک سوسک بزرگ است."

بنابراین، شرایط دشوار زندگی در کشور دلیلی برای نوشتن افسانه "میننوی خردمند" بود. آنها دلیل انتشار پیچیده بودند از این کار. با وجود این واقعیت که سانسور نمی خواست آن را چاپ کند داستان طنز، زیرزمینی بیرون آمد و به طور گسترده توزیع شد.