داستان های فلسفی کوزلوف. قصه های عشق

این کتاب برای کسانی است که به زندگی فکر می کنند. برای کسانی که برای زندگی ارزش قائل هستند، بازی و درخشش آن فراتر از قوانین و تعصبات یخ زده، که معتقدند شما می توانید سرگرم کننده و معنادار زندگی کنید. کتاب در مورد چیست؟ در مورد اخلاق درباره آزادی درباره رهایی از ترس ها و امکان خوشبختی، در مورد انتخاب موقعیت نویسنده حتی در جایی که همه عادتاً قربانی بودن را انتخاب می کنند. این کتاب توسط یک تمرین‌کننده نوشته شده است که می‌داند هیچ چیز کاربردی‌تر از فلسفه وجود ندارد - طبیعتاً فلسفه صحیح. نویسنده ادعای مالکیت حقیقت را ندارد - به نظر او مالکیت حقیقت غیراخلاقی است. او با حقیقت دوست است - و به نظر می رسد که او احساسات او را متقابل می کند. این کتاب در قالب داستان های پریان نوشته شده است، یعنی داستان های زندگی آزاد، که در آن مناظر مشخص می شود. تم های ابدی: انسان، نیکی، آزادی، دین، هنر و خواننده در میان می نشیند شخصیت ها: اخلاق نجابت مثل مبشرین سر. دفتر معنوی سنت ورا ایوانونا، اژدها - و مشاهده می کند که این قهرمانان با یک شخص چه می کنند و یک شخص می تواند با آنها چه کند. این کتاب برای کسانی است که به خود اجازه می دهند شادی را نه به عنوان یک هدف دشوار که باید به آن رسید، بلکه به عنوان یک هدف طبیعی و طبیعی ببینند. پیش نیاززندگی مانند شستن صورت خود در صبح است. این کتاب برای کسانی است که تصمیم می گیرند خود و مردم را دوست داشته باشند و زندگی خود را جشن بگیرند.

افسانه ای درباره معنا و قیمت زندگی

مشکلات کسانی که به سلامت فرار کردند

هر زمان باید شلوغ باشد.

قانون زندگی

تنها چیزی که انسان را از درک بی معنی بودن زندگی نجات می دهد این است که به آن فکر نمی کند. برخی افراد آنقدر خوش شانس هستند که حتی این مشکل را درک نمی کنند. اما برای کسانی که می فهمند و فکر می کنند، زندگی بدتر است. احساس بی معنایی هستی غم انگیز است، می کشد و عذاب می دهد. و در این زمینه زندگی می کنیم و سعی می کنیم شاد باشیم...

همانطور که می دانید، یک مشکل را می توان به دو طریق حل کرد: یا آن را حل کنید یا از آن فرار کنید. اینجا هم همین‌طور است - کسی به دنبال معنای زندگی است و کسی از تجربه بی‌معنای آن فرار می‌کند، هر از گاهی راهی پیدا می‌کند تا خود را از پوچی زندگی‌اش منحرف کند و توهم کامل بودن آن را ایجاد کند. و انگار هیچ دردی نیست...

ساده ترین راه فرار غوطه ور شدن در کار یا نگرانی است. دلتنگی برای معنای زندگی، حسرت، روان رنجوری است، همان دلتنگی برای عزیز، وطن یا شکلات ها. الف بهترین درماناز غم - بودن مشغول. معلوم است: کسانی که غرق در کار هستند، یا کسانی که به سادگی نیاز به زنده ماندن دارند، از مشکل معنای زندگی رنج نمی برند و نه انرژی برای این کار دارند.

یکی از دوستان من قطعاً در حال حاضر حوصله این سؤالات را ندارد - او یک مشکل دارد نوزادو الان چهار ماه است که آب گرم ندارد.

اما همه آنقدر خوش شانس نیستند و زندگی باید با چیزی پر شود. شخصی در محل کار خود را با کار بیش از حد شلوغ می کند - یک راه حل کاملاً قابل قبول ، تنها چیزی که باقی می ماند روان رنجوری از پوچی آخر هفته است. خارج از محل کار، شما می توانید یک سگ بگیرید.

یا بچه ها در در این موردفرقی نمی کند: هر دو دردسرهای زیادی ایجاد می کنند و زمان زیادی را می گیرند.

راه دوم فرار کمتر محبوب نیست: فرار - غوطه ور شدن در سرگرمی. سرگرمی زندگی شما را با رویدادهای تجربی پر می کند، مهم نیست چقدر سبک یا ترسناک هستند، نکته اصلی این است که آنها تیزتر و شدیدتر هستند. تلویزیون، الکل، بازدید از نمایشگاه ها، سوار شدن بر چرخ و فلک، تجربیات عاشقانه، کتاب ها، دعواها، مکالمات - همه اینها به زندگی کامل می بخشد، یا به طور دقیق تر، احساس پری. زندگی معنایی ندارد، اما زندگی پر است.

انسان اینگونه زندگی می کند: اختلاف کجاست؟ - می دود چه کسی را سرزنش کنیم؟ - می دود از کی باید دلخور باشم؟ - با عجله ما دعوا کردیم، آزرده شدیم، دردسرهای زیادی داشتیم - و بنابراین یک روز غنی و پر حادثه گذشت.

در مورد پذیرفته شدگان خدمات عالی

هر کسی که چرایی برای زندگی دارد، می تواند هر چگونه را تحمل کند.

نیچه

کسانی که می خواهند واقعاً معنادار زندگی کنند، راه خدمت را در پیش می گیرند. آنها اساساً چاره دیگری ندارند. واقعیت این است که جستجوی معنای زندگی چندان یک مشکل روزمره نیست بلکه یک مشکل زبانشناسی است: طبق قوانین زبان روسی، "معنا" فقط چیزی دارد که به چیزی بالاتر خدمت می کند.

اجازه دهید من به طور خاص در این مورد صحبت کنم. انسان از طریق زبان زندگی می کند و از طریق آن راهی برای شکستن آن به جهان وجود ندارد. و در زبان، «معنی‌دار» با «بی‌معنا» به‌عنوان چیزی «خدمت به چیزی مهم‌تر-بالاتر» یا «خدمت نکردن» مقایسه می‌شود.

بررسی کنید: معنای قوانین چیست؟ آنها نظم را به عنوان چیزی عالی ارائه می کنند. و اگر آنها نظم را ارائه نکنند، بی معنی هستند. منظور از نظم چیست؟ او به زندگی (خدمت) به مردم کمک می کند. و اگر کمکی نکند، خدمتی نکند، یا به حماقت خدمت کند، و نه عالی ترین مردم، آنگاه نظم بی معناست.

بنابراین ، به سادگی طبق قوانین زبان روسی ، زندگی شخصی فقط زمانی معنادار می شود که شخص خود را وقف خدمت کند ، زمانی که زندگی وی برخی از ارزش های بی قید و شرط را درک کند. ارزش هایی که او بالاتر از خودش، بالاتر از زندگی اش قرار می دهد.

اگر پذیرفته اید که چیزی ارزش ارزشمندی دارد و به آن خدمت کنید - همین است، مشکل حل شده است، زندگی شما معنادار است. با پذیرش و درک ارزش، اکنون می دانم کجا (یعنی چرا) زندگی کنم و برای این کار قدرت و انرژی دارم.

ارزش ها باتری هستند و مشکل معنا در درجه اول مشکل انرژی است، جستجو برای منابع شارژ مجدد است. اما مهم نیست که چه ارزش های خاصی هستند، بنابراین احمقانه و بیهوده است که برخی ارزش ها را بالا ببریم و برخی دیگر را تحقیر کنیم. هر ارزشی خوب است اگر انرژی بدهد. و شما می توانید ارزش های زیادی را در زندگی پیدا کنید - از ذخایر انرژی مختلف و سطوح مختلف.

ارزش های روزمره (غذا دادن به شوهرتان، رفتن به فروشگاه، ترمیم جوراب هایتان) شما را معنادار می کند. زندگی روزمرهو مسائل کوچک

تا زمانی که این ارزش ها توسط مالک و اطرافیانش تشخیص داده شود، همه چیز خوب خواهد بود.

برای سال‌ها، عزت‌نفس فرد مورد حمایت قرار می‌گیرد و ارزش‌های شخصی و فرهنگی او به او قدرت زندگی می‌دهد: برای مثال، خود را به عنوان یک مرد و یک زن درک می‌کند.

به همین دلیل، مردان چهره خود را بهبود می بخشند، درآمد کسب می کنند و زنان را اغوا می کنند. به همین دلیل، زنان بر هیکل خود تأکید می کنند، مردان را رام می کنند و بچه به دنیا می آورند.

علاوه بر این، زندگی انسان با ارزش های جهانی (عالی) روشن می شود - مانند خلاقیت، خدا، مردم ... یا عشق، حقیقت، پول، قدرت، زیبایی، قانون، سنت ها، تجارت،

سرگرمی، خود، عزیزان - هر کس ارزش خود را دارد، زیرا این ارزش ها توسط همه در جستجوی کاملاً فردی یافت می شود.

درست است، به عنوان یک قاعده، از فهرستی که قبلاً توسط فرهنگ تأیید شده است.

از دوران کودکی به طور هدفمند القا می شود که این ارزش ها (برخی از آنها مطابق با سنت های محلی) فوق العاده شایسته هستند و وظیفه انسان است که به آنها خدمت کند.

خوشا به حال کسی که ایمان بیاورد، زیرا خدمت به ایمان نیاز دارد و هر چه انسان تعصب بیشتری داشته باشد، در معنای زندگی شک کمتری دارد.

من در مورد آن چه فکر می کنم

فرار به محل کار یا سرگرمی اولین راه برای رهایی از غم و اندوه یک وجود بی معنی است. مسیر خدمت راه دوم است. به عنوان راهی برای یافتن معنای زندگی، سنتی و شایسته است، اما با این وجود بدون اشکال نیست: همیشه کمکی نمی کند. اگر ناگهان برخی از فعالیت های خاص شما را با ارزش شناسایی شده تان مرتبط نکند، محکوم به احساس بی معنی هستید.

و متأسفانه، گاهی اوقات چنین فعالیت های خاص بسیار زیاد است.

و مهمتر از همه، روح بیمار باقی می ماند. می توانید هر چند وقت یکبار آن را به آن وصل کنید منابع خارجی، آن را با انرژی از ارزش های مختلف پر کنید و حتی معنادار بودن فعالیت خود را تجربه کنید - اما این فقط یک روح در ابتدا خالی است. روحی که خالی می ماند - بدون پمپاژ دوره ای.

چنین روحی بسیار یادآور یک لوله داخلی دوچرخه است که نشتی دارد، که بدون پمپاژ دوره ای، دائماً تخلیه می شود و دیگر کار نمی کند.

تأملاتی در مورد حصار و معشوق

هیچ کس هنوز واقعاً پاسخ نداده است: "چرا باید به دنبال معنای زندگی خود باشید؟" آنها معمولاً پاسخ می دهند: "من به دنبال معنای زندگی هستم تا زندگی ام معنادار شود!" برای درک اینکه این جواب نیست، فقط به آنچه گفته شد گوش دهید و آن را با این جمله مقایسه کنید: "من نقاشی می کنم تا نقاشی شوم."

همه چیز در اینجا گفته شده است به جز چیز اصلی: چرا به رنگ آمیزی نیاز دارید؟ اگر زندگی یک حصار نباشد، بلکه یک عزیز باشد چه؟ آیا هنوز نقاشی می کنی؟

زیبا زندگی بی معنی

من نه از راه اول و نه از راه دوم راضی نیستم. مدتها راه خدمت را پیمودم تا اینکه بهبود یافتم و فکر کردم: چه شیرینی است که زندگی شما معنادار شود؟ "معنا"، تکرار می کنم، طبق قوانین زبان روسی، فقط چیزی است که به چیزی بالاتر خدمت می کند. اما من دوست ندارم خدمتکار باشم.

معنای زندگی من چیست این سوال است: "من به چه کسی خدمت کنم؟" من به کسی خدمت نمی کنم و مجبور نیستم به کسی خدمت کنم. این برای من سوال نیست. این سوال برای بنده یا بنده است و من از آن ها نیستم. تعجب: "آه، زندگی او بی معنی است!" - برای من شبیه به این است: "اوه، بیچاره، او بدون سازمان بالاتر زندگی می کند!"

و من یاد می‌گیرم که شاد باشم، هم بدون معنا و هم بدون خدمت زندگی کنم. و بیشتر و بیشتر به نظرم می رسد که زندگی - فقط زندگی - همان طور که هست زیباست.

به دوستان بیکار

- لوم، جایی کار می کنی؟

- نه، من خراب شدم. زندگی را جشن میگیرم

- کی بهت غذا میده؟

- و محبوب من!

(و معشوق من هنوز هم تغذیه می کند کودک کوچک. و او فقط به تنهایی زندگی می کند.)

برای همه چیز در زندگی باید پول پرداخت. و اگر شما پرداخت نکنید، شخص دیگری برای شما پرداخت می کند. و اگر بیکار باشی، کار دیگری را بر دوش می کشی. معمولا اینطور است.

به خودم اجازه می‌دهم بی‌معنی زندگی کنم، به خودم اجازه می‌دهم زندگی‌ام را به هر نحوی جشن بگیرم - بله! من موظف به طلب مولای نیستم و روحم در گرو نیاز به مراقبت از کسی و خدمت به کسی نیست.

این فقط سوال من است سلامت روان.

من می توانم در اطراف خود به هم بریزم، و سپس آن را با خوشحالی انجام می دهم. اما! اما اگر بتوانم کاری خوب انجام دهم، آن را با کمال میل انجام خواهم داد انسان آزاده. و انتخاب بین یک زندگی معنادار و نه، بین کار ضروریو بیکاری، من همیشه اولین را انتخاب خواهم کرد.

زیرا این دیگر بحث روانشناسی نیست، بلکه بحث اخلاق است: یعنی من با روح سالم خود چه کنم.

...لوموشکا، دست از سرگشتگی بردارید! تو خوبی!

درباره عشق، عاقل و احمق

اما پس از آن چهره ای غمگین نمایان شد: "خدمت، انتخاب... اما من چاره ای ندارم - و دو سال دیگر برای انجام کارهای مزخرف فرصت دارم. کاملا بی معنی من همه چیز را می فهمم، من به طور کلیمن همیشه رایگان هستم، اما به یک ثبت نام در مسکو نیاز دارم، و هیچ راهی برای دور زدن آن وجود ندارد. اینجا. مالیخولیا ناامید کننده است. آیا این مشکل قابل حل است؟

مشکل قابل حل است، اما تنها به شرطی که در زندگی شما نه تنها به اجازه اقامت مسکو، بلکه به چیزی بیشتر نیاز داشته باشید.

شما می خواهید زندگی شما - هر زندگی، از جمله آنهایی که پر از مزخرفات است - معنادار شود. اشکالی ندارد، زیرا از زمان های قدیم مسیر دیگری شناخته شده است، یک مسیر ساده و جهانی. این به شما امکان می دهد همه چیز را همیشه معنی دار کنید: ظرف شستن، در صف ایستادن و سوار شدن در قطار سرد. این مسیر عشق است. فقط زندگی را دوست داشته باشید، یعنی: عشق خود را روی آن بریزید، و همه چیز در زندگی شما محبوب می شود و همه چیز معنا پیدا می کند. اگر عاشق همه چیز و همیشه باشید، زندگی شما همیشه و در هر موقعیتی معنادار خواهد بود.

شما در یک دفتر احمقانه کاغذهای بیهوده را به هم می زنید و نمی دانید چگونه آن را دوست داشته باشید چیز احمقانه? - هوم، جالبه. فرزند خود را به اینجا دعوت کنید، شاید او آرزو دارد که اجازه انجام این کار را داشته باشد. او هر ورق را با دقت مرتب می کند، مانند یک گنج. شاید بتوانید از فرزندتان مثال بزنید؟ و در حالی که در این کار آرام مدیتیشن می‌کنید، بفهمید که چگونه بعد از کار، افراد نزدیک مورد علاقه‌تان را خشنود خواهید کرد. شما آنها را دوست دارید، درست است؟ و آیا شما لطفا؟

عشق هر فعالیتی را معنادار می کند، هر کار و ارزشی را یکسان می کند، رسالت بالا و هر بیهودگی را در یک سطح قرار می دهد. به نظر می رسد که در اینجا خدمت به بشریت، فعالیتی معنادارتر از جمع آوری برچسب های کبریت نیست.

یا بهتر است بگوییم، جمع آوری برچسب ها به همان اندازه معنادار است.

از این طریق است که کودکان، حکیمان و احمق ها برابر می شوند. همه آنها همه چیز را دوست دارند، چیزی که افراد عادی نمی توانند آن را درک کنند. نه احمق

یعنی عاقل نیستند.

این فقط یک موضوع کوچک است - از کجا می توانید این همه عشق را بدست آورید؟ برای این، گفتن ترسناک است! - روح شما باید سالم شود!

برای شما آرزوی سلامتی دارم

- من از فکر کردن به معنای زندگی متنفرم!

- منم همینطور

حقیقت بزرگی در این واقعیت وجود دارد که عمدتاً روشنفکران رنگ پریده و سایر روان رنجورها هستند که از مشکل معنای زندگی رنج می برند. درست است، در حالی که آنها رنج می برند، به این به عنوان ویژگی سازمان ذهنی پیچیده خود به طور کلی و معنویت شدید به طور خاص افتخار می کنند. اما به نظر می رسد در اینجا چیز خاصی برای افتخار وجود ندارد. زیرا این مشکل در واقع مشکل معنوی نیست، بلکه مشکل انرژی است. مشکل کمبود نشاط. فقدان - یا نبود - قدرت برای ادامه زندگی.

افتخار کردن به جستجوی معنای زندگی تقریباً مانند افتخار کردن به عینک فکری است که چشمان خراب شما را می پوشاند. عینک از معنویت قوی صحبت نمی کند، بلکه از بینایی ضعیف صحبت می کند.

وقتی آدمی حالش خوب است، وقتی انرژی خوب و سرش خوب است، همه چیز برایش خوب است و نیازی به معنای زندگی ندارد. روح سالم تا لبه پر از انرژی است، خود منبع انرژی است و مشکل معنای زندگی همراه با از بین رفتن پوچی معنوی از بین می رود. یک نفر شاد است، یک نفر عاشق است، یک نفر به همسایگان خود اهمیت می دهد و به دوردست ها اهمیت می دهد - زیرا او آن را می خواهد، زیرا آنها را دوست دارد. همه خوشحالند، دنیا زیباست! معنای زندگی، مانند یک عصا روان درمانی، مورد نیاز کسانی است که هیچ جهتی ندارند و به ویژه فاقد انرژی هستند - که نیاز به شارژ از بیرون دارند.

بر این اساس، برای شما آرزوی سلامتی روحی و رهایی هر چه سریعتر از نیاز به معنای زندگی دارم.

اما، اتفاقا، اکنون زمان بازگشت کوتاهی به افسانه گذشته است.

چگونه از ذهن خود خارج شوید

پرتگاهی باز شده و پر از ستاره است.

ستارگان عدد ندارند، پرتگاه کف ندارد.

عارف لومونوسوف

گاهی اوقات مشکلاتی که مردم به سراغ من می آیند آنقدر گیج و نادیده گرفته می شود که نمی توانم چیز خاصی بگویم. اما من همیشه دو تا در جیبم دارم توصیه جهانی، تقریباً به همه و همیشه کمک می کند.

و تنها چیزی که مهم است این است که این نکات را با قیمت بالاتر "فروش" کنید تا شخص آنها را با دقت و جدیت وارد روح خود کند. و من شروع به استفاده از آنها کردم.

متاسفانه ارزان میفروشمش

نکته یک:"خوب!" مهم نیست چه اتفاقی می افتد، هر پنج دقیقه با یک لبخند درونی به خود بگویید: "باشه!" البته این احمقانه است: آنها سر شما فریاد می زنند و شما با خود می گویید: "باشه!" البته این اشتباه است که وقتی فریاد می زنید به خودتان بگویید "باشه!"

اما نکته خنده دار این است که کمک می کند و بعد از مدتی دیگر هیچکس نمی خواهد فریاد بزند. مکانیسم را خودتان حدس بزنید.

نکته دوم:«فکر نکن. با احساسات زندگی کنید."

من در مورد چه چیزی صحبت می کنم؟

...وقتی غروب به ایوان دهکده می روم، این غروب تاریک، زنگ دار و متراکم به سادگی بر سرم می نشیند. بوی غلیظی به صورت و بینی ام می خورد، صداهای ترقه، خش خش و سوت از هر طرف به سمتم می پیچد و گرما و خنکی هر دو در تمام بدنم جاری می شود...

سعی می کنم به نحوی این را درک کنم، هر بار که غیرقابل مقایسه بودن قدرت هایمان را احساس می کنم: در حالی که ذهن من سعی می کند از طریق یکی از کانال هایش روی چیزی کلیک کند، تا هر چیز کوچک زنگ دار را در سلول خودش بگذارد، امواج صداها و امواج بو همه چیز را فرا می گیرد. این کانال‌ها و سلول‌ها به خط، بر من لبریز می‌شود و غنای خود را از هر چهار سو و آسمان غرق می‌کند. این غروب دارم غرق میشم

... با این حال، در ثانیه بعد می توانم شروع به فکر کردن کنم، و سپس غروب ناپدید می شود. من مانده ام با مشکلاتم

بر این اساس، می توانید حدس بزنید که برای رهایی از مشکلات خود باید چه کاری انجام دهید: فقط هر لحظه به احساسات خود بازگردید.

از ذهن خود به جهان بازگردید.

برای رهایی از هیپنوتیزم ذهن و فقط دیدن چهره یک شخص، فقط بدن خود را احساس کنید، فقط صداها و صداها را بشنوید - یاد بگیرید "اینجا و اکنون" زندگی کنید، در دنیای زنده احساسات - بزرگترین و دشوارترین کار. اما اگر ناگهان حل شود - پروردگارا، چه خوب!

آنگاه جهان و انسان یکی می شوند. سپس همه چیز مصنوعی ناپدید می شود - ممنوعیت ها، ملال، مالیخولیا، ضعف، جستجوی معنای زندگی ... سپس روح پر از شادی می شود، هر چیز کوچکی سوزناک و لذت بخش می شود.

یک دوش ساده یک اتفاق است - این جریان آب که بر تمام سلول های بدن شما تأثیر می گذارد. آب بر سرت می ریزد و خنکی و طراوت آن را جذب می کنی.

نکته اصلی این است که از ذهن خارج شوید. و - مشکلی نیست!

خدمتکار تبدیل به دشمن شد

دارم دیوانه می شوم - یا صعود می کنم

به درجه بالایی از جنون؟

بلا احمدولینا

کسی که ذهن از خدمت کردن به او امتناع می کند، دیوانه است، اما فردی که زیر یوغ ذهن است، ناراضی است.

و مهم نیست که چه ذهنی قوی یا ضعیف، روشن یا بد است. آدمی که زیر یوغ هر عقلی است فکر می کند و زندگی نمی کند.

وقتی ذهن نقش یک خدمتگزار را بازی می کند و در لحظه مناسب ظاهر می شود و کارهای درست را انجام می دهد، نمی توان از آن قدردانی کرد.

اگر ذهن شاد و جادار باشد، حتی می تواند به دنیای واقعی تبدیل شود که در آن زندگی کنید، نفس بکشید و گنج پیدا کنید.

اما خدمتکار با ادعای ارباب به دشمن تبدیل می شود. او دنیای زنده را از شما می بندد، شما را مقهور قراردادها و مشکلات خود می کند، شما را به سلول ها و چارچوب های خود می راند.

فردی که در همه چیز درست است، کاملاً بی جان است. و خسته کننده

و آنچه شما آن را درخشش یا شور و شوق در یک شخص می نامید کانون شوخ طبعی، شادابی، اشتیاق و غیر متعارف بودن اوست، این همیشه ذره ای از خود زنده است، این هرگز از ذهن بیرون نمی آید، این پاشیدن از انسان زنده و نادرست است. و مجذوب می کند - یعنی ذهن را می برد.

با این حال... با این حال، من و تو در تمدنی زندگی می کنیم که حتی بالاترین جنون نمی تواند بی پایان ادامه یابد. بنابراین، دیر یا زود باید ذهن را روشن کنید.

نیازی به راندن خدمتکار نیست - فقط به او نیاز دارید که خدمت کند و بدرفتاری نکند. زنگ زدی - او آمد و همه کارها را انجام داد، پس از آن رفت.

برای کلکسیونرهای بسته بندی آب نبات

آنچه به مشتری مجاز است برای گاو نر مجاز نیست.

قدیمی های باهوش

متأسفانه، اگر خدمتکار حداقل کمی درک کند، وضعیت متفاوت می شود و استاد اساساً بی خبر است. در اینجا حواسم باشد که استاد را بدون بنده رها نکنم. شما باید برای همه چیز بزرگ شوید و به حق زندگی بدون ذهن خود نیز برسید. شما باید استاد شوید.

استاد کسی است که انسان درونیبزرگ شد و بالغ شد.

یک استاد می تواند بدون ذهن زندگی کند - او همیشه چیزی برای زندگی کردن دارد. استاد می تواند هر کسی باشد، و مهربانی برای او اختیاری است به همان اندازه که ظلم مجاز است: دقیقاً به این دلیل که او یک استاد بزرگ است و نه یک شرور کوچک. استاد می تواند تجارت را با بازی مهره ها جایگزین کند - استاد می تواند هر کاری را انجام دهد. اما این چه ربطی به شما دارد؟

بله، در به معنای بالاجمع آوری بسته بندی آب نبات کمتر از خدمت به بشریت معنا دارد، اما من نگرش خود را نسبت به کلکسیونرهای بسته بندی آب نبات در اطرافم پنهان نمی کنم: من سرگرمی آنها را دوست ندارم.

بیشتر از همه من را به یاد فردی می اندازد که در زباله دانی در میان خرابه ها زندگی می کند و به جای اینکه از گل و لای بیرون بیاید، خود را با آغشته کردن خلاقانه به اطراف خود سرگرم می کند.

وقتی بچه‌هایم با اشتیاق اسباب‌بازی‌های جدید را می‌گیرند و نابودی کامل را به دنبالشان می‌گذارند، به آنها توضیح می‌دهم که نظم را به هم ریخته‌اند: ابتدا باید همه چیز را تمیز کنند و سپس سرگرم شوند. من می ترسم که بسیاری از بزرگسالان ظاهراً هنوز این را یاد نگرفته باشند.

شما چیزها را در روح خود، در زندگی خود نظم می دهید - و پس از آن، خلاق شوید. کاخ ها از کثافت رشد نمی کنند.

سرگرمی یا تجمل ثروتمندان ذهنی است یا حماقت فقرای ذهنی. اندازه سرمایه ذهنی خود را مشخص کنید و نتیجه گیری درستی بگیرید.

برای اینکه این افکار فقط در بالای مغز من جرقه بزنند، من روی این موضوع برای بچه هایم از باشگاه در بازی "زیردریایی" کار می کنم. بسیاری از مردم این بازی را بی رحمانه می دانند. اما من فکر نمی کنم او سخت تر از زندگی باشد.

تواریخ یک زیردریایی در حال غرق شدن

مقدمه: ما خدمه یک زیردریایی هستیم و متاسفانه در حال غرق شدن هستیم. ما تصادف کردیم، مشخص نیست در چه عمقی هستیم و قایق کم کم در حال غرق شدن است. لباس‌های نجات کافی برای شناور شدن همه افراد به بالا وجود دارد، اما می‌توانید با فاصله زمانی یک دقیقه از دریچه بیرون بروید. ما 30 نفر هستیم، 15 مرد و 15 دختر. این بدان معنی است که کسانی که اول می روند تقریباً به طور قطع نجات می یابند و آخرین آنها تقریباً به طور قطع می میرند، زیرا قایق قبلاً در اعماق غرق خواهد شد. شانس فرار فقط به شماره سفارش خروجی از دریچه بستگی دارد. این به سلامتی و ویژگی های فیزیکیمرد، و ضعیف، اما 10 ام زودتر از غول نجات می یابد، اما یازدهم. هیچ کاری نمی توانیم برای کمک به یکدیگر در طول صعود انجام دهیم و هیچ کمکی در بالای آن لازم نیست: یک قایق نجات منتظر کسانی است که ظاهر شده اند.

سوال: یک تفنگ در قایق وجود دارد. چه کسی آن را می گیرد و چرا؟

چند نفر دستشان را بلند می کنند: اسلحه می گیرند. برای چی؟ "دختران قاطع، معلوم می شود، آن را فقط برای پنهان کردن آن و به طوری که هیچ کس آن را دریافت نکند، می گیرند. مردان جدی‌تر هستند: از سلاح برای کنترل نظم استفاده می‌کنند تا هراسی به وجود نیاید.

در ده بازی گذشته، تنها یک نفر بود که برای تعیین ترتیب خروج از قایق، تپانچه گرفت. این گروه حتی نپرسیدند که او چه کسی را اول آزاد می کند و چه کسی را آخر آزاد می کند: آنها فورا با خشن ترین تهاجم پاسخ دادند.

و بدون توضیح، با عصبانیت: "چطور جرات کرد!" - زیرا گروه اطمینان دارد که یک نفر حق دفع دیگران را ندارد زندگی انسان، نمی تواند برای دیگران تصمیم بگیرد که چه کسی باید زندگی کند و چه کسی باید بمیرد. همه چیز خوب است، بازی هنوز در پیش است.

خوب، گروه به سرعت توافق می کنند که اسلحه را به چه کسی اعتماد می کنند. اکنون هیچ وحشتی وجود نخواهد داشت.

چه اتفاقی خواهد افتاد؟

من بازی رایگان را اعلام می کنم: اتاق - قایق، در - دریچه. رهبر با یک تپانچه فوراً دم در ظاهر می شود و فریاد می زند: "نترسید!"

پس از یک ثانیه سردرگمی، این ایده به گوش می رسد: "اول از همه، زنان را نجات دهید!"

و همه این ایده را دوست دارند. زنان قبلاً برای آن آماده بودند.

زنها با هم با هم شلوغدر در، اما آن طرف تر دوباره یک بن بست ایدئولوژیک وجود دارد.

درست است ، کاملاً خود به خود ، اگرچه بدون کمک پسرها نیست ، زیباترین دختران به خروجی نزدیک تر هستند ...

سردرگمی وجود دارد، اما مکان مقدس هرگز خالی نیست و رهبران ایدئولوگ دوباره در گروه ظاهر می شوند. مایکل ادعا می‌کند که جوان‌ترین باید جلوتر باشد، مکس - مسن‌ترین، و افلاطون پیشنهاد می‌کند که همه را بر اساس قد مرتب کند... چند دقیقه بعد، یک بازار دموکراتیک کامل آغاز می‌شود.

اسلحه در اینجا غیر ضروری است: اگر گروه در هراس است، تنها به این دلیل است که مطلقاً نمی داند چگونه شور و شوق رهبران ایدئولوژیک خود را تعدیل کند.

من بازی رایگان را قطع می کنم، گروه در حال تلاش برای درک آنچه اتفاق افتاده است. من تعجب می کنم که چرا همه تصمیم گرفتند اول زنان را نجات دهند. همه از سوال عجیب و ناشایست من خجالت می کشند، اما مودبانه به من توضیح می دهند: "چون زن ها ضعیف تر هستند."

به سرگئی اشاره می کنم که از نظر بدنی ضعیف تر از ماریان است و به این فکر می کنم که آیا باید جلوی او بایستد. در اینجا گروه برای مدت طولانی در مورد اینکه منظورشان از "ضعیفتر" چیست: از نظر جسمی یا ذهنی سردرگم است.

برخی از آنها حدس می زنند که با هر درک از "ضعف" یکی از پسرها از یکی از دخترها جلوتر می افتد ...

ضمناً آیا آنها ضعیف ترین زنان را نیز نجات می دهند؟ و سپس الیای باهوش و زیبا که متأسفانه در سلامت کامل به سر می برد، در نهایت عقب خواهد ماند؟

معلوم می شود که گروه این را نمی خواهد ...

و در نهایت سوال اصلی: چرا ابتدا باید ضعیف را نجات داد؟ ضعیف - از نظر جسمی یا ذهنی؟

و در اینجا معلوم می شود که این گروه واقعاً ضعیف ها را دوست ندارند، اما همچنان به ضعیف ها می چسبند ...

بحث قرعه کشی مطرح شد، اما بلافاصله حذف شد.

بدیهی است که قرعه کشی یک راه حل نیست، بلکه یک فرار گروهی از مسئولیت است. این یک گزینه است: "بگذارید دیگری تصمیم بگیرد!" - جایی که یک سکه بدون مغز به عنوان دیگری تعیین کننده انتخاب می شود. بسیاری می توانند احمقانه ترین، وحشتناک ترین سناریو را ارائه دهند - اما چقدر راحت است، کسی مقصر نیست؟!

به جز کسانی که تصمیم گرفتند قرعه کشی کنند.

و من دوباره یک بازی رایگان را اعلام می کنم - اما این بار کسانی را که بار گذشته خود را رهبر نشان دادند از بازی حذف می کنم. مهم نیست که هر فرد دقیقاً چگونه خود را نشان می دهد، اما آنچه مهم است این است که رهبران جدیدی وجود خواهند داشت. آنها صرفاً به این دلیل ظاهر می شوند که وضعیت نیاز به راه حل دارد.

گروه می بیند: به هر حال مشکل باید حل شود. و اگر حل نشد به بهترین شکل ممکن، برای بدترین تصمیم گرفته خواهد شد. و اگر من شروع به حل آن نکنم، شخص دیگری همچنان باید آن را حل کند.

هرکسی باید خودش انتخاب کنه تصمیم چه کسی زندگی یا مرگ یک نفر را تعیین می کند، بعداً مشخص می شود، اما اکنون همه باید این تصمیم را داشته باشند. همه باید تصمیم بگیرند که چگونه این مشکل را حل کنند.

این گروه قبلاً فهمیده اند که این یک بازی در مورد قیمت زندگی است: "قیمت زندگی چگونه اندازه گیری می شود؟ چه کسی لیاقت زندگی را دارد؟ چرا شما لایق زندگی هستید؟» و به عنوان یکی از گزینه های حل آن، داستان "آزمون مدیر آمریکایی" را تعریف می کنم.

مدیر ارشد به جلسه هیئت مدیره دعوت شد و به او گفته شد که می خواهند او را به عنوان رئیس یکی از شعبه های کنسرت منصوب کنند. رئیس جمهور آینده خوشحالی خود را پنهان نکرد: او واقعاً با همه پارامترها مطابقت دارد. از او پرسیدند چند فرزند دارید؟ معلوم شد پنج نفر بودند. "و چه کسی را بیشتر دوست داری؟همه؟ – "جوان ترین." – «اگر مجبور بودی انتخاب کنی، خودت بمیری یا به جای تو بمیری کوچکترین پسر، چه تصمیمی می گیرید؟ - "البته، برای من بهتر است که بمیرم!" پدر مهربان فریاد زد.

روز بعد او از سمت خود محروم شد. شما حاضرید پنج فرزند را یتیم کنید و همسرتان را بیوه کنید, – به او گفتی - و علاوه بر این، شغلی را که به تو سپرده شده است ترک کردی. در سناریویی دیگر، چهار فرزند، یک همسر و شغل شما با شما باقی می ماند. اگر بخواهی خیلی خوب می توانی بچه دار شوی. شما برای پست ریاست جمهوری مناسب نیستید.»

یک سوم از گروه به شدت موافق هستند، یک سوم متفکر هستند و یک سوم از بدبینی کارآفرینان آمریکایی به شدت خشمگین هستند. برخی از آنها در توجیه طرد خود، به "ذهنیت" خود اشاره می کنند، یعنی همانطور که می توان فهمید، به ناتوانی یا عدم تمایل به فکر کردن به چیزی گسترده تر از روش آشنای قبلی.

و در این تبصره از گروه خواسته می شود که رویه اصلی را انجام دهند...

همه امتیاز دریافت می کنند: 5 نمره برای زندگی و 5 نمره برای مرگ، آنها باید توزیع شوند. برای انجام این کار، یک زنجیره انسانی سازماندهی شده است که در آن همه از کنار یکدیگر می گذرند، به چشم ها نگاه می کنند و یکی از سه عبارت را می گویند: "من به تو زندگی می کنم" (و علامت طلا می دهم)، "شما باید بمیرید" ( علامت سیاه می دهد) و "نمی دانم" (چیزی نمی دهد). هر کسی که بخواهد انتخاب خود را توضیح دهد می تواند این کار را انجام دهد. دو قانون باید رعایت شود، اولی: "من فقط برچسب های خودم را می دهم - آنها هدیه نمی دهند" و دوم: "همه باید برچسب بدهند."

همانطور که کسانی که بیش از یک بازی را انجام داده اند می گویند، فرستادن یک نفر به مرگ فقط برای اولین بار دلخراش است. و سپس، با تجربه، به چیزهای کاملاً متفاوتی توجه می کنید. و به هر حال، شما شروع به فکر کردن می کنید.

البته، من می خواهم به قهرمانان نگاه کنم: کسانی که حداقل (یا حداکثر) نمره طلایی (یا سیاه) را دریافت کرده اند. ما به آنها نگاه می کنیم، به احساسات آنها و همچنین ملاحظات آنها و گروه علاقه مندیم: چرا آنها دقیقاً قهرمان شدند - قهرمانان زندگی و مرگ؟

شرط می بندم، خوانندگان، که حدس نمی زنید.

وقتی برای اولین بار این بازی را توسعه دادم و پیش‌بینی کردم، انتظار داشتم که Champions in Death نامحبوب‌ترین اعضای گروه باشند، به علاوه کسانی که گروه را با چیزی «آزار» می‌دهند و همچنین ضعیف‌ترین و سرکوب‌شده‌ترین افراد... که غالباً قهرمان در مرگ همان کسی بود که قهرمان زندگی بود - از بین درخشان ترین ، قوی ترین و مردم زیبادر گروه!!

و توضیح در سطح بود. این را کسانی که به این افراد مرگ داده اند مستقیماً گفته اند: "شما بهترین کسی هستید که با مرگ روبرو می شوید..."

گوش کن: "تو بهترین مردی..."

یک بار دیگر: "تو بهترینی..."

شما بهترین هستید و به همین دلیل خواهید مرد

آنها مرگ را بین کسانی تقسیم می کنند که می توانند با عزت بمیرند. کسانی که می دانند چگونه با عزت بمیرند، همان کسانی هستند که می دانند چگونه با عزت زندگی کنند. و این انتخاب، انتخاب کشتن شایسته ترین است.

البته انگیزه چنین تصمیمی هم محاسبات کوچک بود و هم فقط هیاهوی موش. مرگ به ضعیف خطرناک است: در عوض او به احتمال زیاد همان را به شما خواهد داد.

به همین دلیل ضعیف است.

الف قوی درپاسخ مرگ اغلب توسط زندگی به شما داده خواهد شد.

چون او قوی است.

و سپس، هیچ کس نمی خواهد چهره ضعیف را هنگام دریافت مرگ ببیند: تحریف شده و زشت است. و قوی ها می توانند با مهربانی بمیرند. بدون جیغ، بدون پوزه بزرگ - زیبایی. تماشای این نوع مرگ چندان سخت نیست. او حتی از جهاتی جذاب است.

و برای این بسته بندی زیبا، برای تجربه های زیبایی شناختی، زیبایی های انسان دوستانه ما آماده پرداختن هستند - تا با جان بهترین مردم هزینه کنند.

و به تدریج هر از گاهی چشم و روح مردم معنادارتر می شود. و معیارها به تدریج ایجاد می شوند - یعنی درک.

و دیگر چندان جالب نیست که چه کسی باید بمیرد. مهمتر از همه سوالاتی است که همه از خود می پرسند: «آیا من لایق زندگی هستم؟ چه چیزی زندگی من را با ارزش می کند؟ من برای چه زندگی می کنم؟ چه کسی به من نیاز دارد؟

درست است، بیماری های دوران کودکی برای مدت طولانی خود را احساس می کنند. به ویژه، همه عجله وحشتناکی دارند تا شهادت دهند که او بدون فکر کردن جان خود را برای هر کسی خواهد داد.

خدا نکند فکر کنند برای زندگی اش ارزش قائل است!

او هنوز یاد نگرفته که به زندگی خود به عنوان یکی از بسیاری نگاه کند. دشوار است: به زندگی خود نه به عنوان زندگی خود، بلکه به عنوان زندگی یک نفر نگاه کنید.

او تازه یاد می گیرد که به زندگی خود به عنوان یک مزرعه نگاه کند که باید شخم زده شود. به عنوان کاری که باید انجام شود - و شما می خواهید آن را استادانه انجام دهید. مانند خلقت، که باید کامل باشد. هرکسی که به زندگی انسان اینگونه نگاه می کند، زمینه ای برای ارزیابی و انتخاب دارد.

غیرممکن است که بگوییم کدام یک از دو زندگی ارزشمندتر است اگر هر دو توسط استاد ساخته شده باشند - زندگی کنند. اما اگر یکی از زندگی ها به نحوی زندگی شده باشد و باید انتخاب کرد، دلایلی برای آن وجود دارد. و اگر یک زندگی معطوف به مردم باشد، برای مردم ساخته شده باشد، ارزش آن بالاتر از آن چیزی است که توسط آن ساخته شده است، یا حتی بیشتر از آن علیه.

و هر چیز دیگری از آن شیطان است.

مَثَل کارگرانی را به خاطر بیاورید که مالک آنها را برای استفاده بر اساس استعدادشان به آنها داد.

این سکه بود

کسی که استعدادش را در خاک دفن کرد از صاحب این پول محروم شد. و آن که استعدادهای خود را چند برابر می کرد، از طرف صاحبش پاداش می گرفت.

به شما استعداد - زندگی داده شده است. اگر آن را اجرا کنید، موفق به زندگی می شوید، مستحق یک پاداش هستید. و اگر نمی توانید زندگی کنید، اگر تنبل هستید یا از زندگی کردن می ترسید، اگر استعداد شما زندگی خودتان است! - شما در حال پوسیدگی هستید، در صورت لزوم، انتخاب به نفع شما نخواهد بود.

چه کسی فراموش کرده است - مسیح این مثل را گفت. او ممکن است خیلی دلسوز نباشد، اما همه داروها نباید شیرین باشند...

وقتی بازی به پایان می رسد، همیشه این سوال پیش می آید: چگونه عمل کنم؟ - من این را پنهان نمی کنم.

– چه کسی باید اول برود - مرد یا زن؟

– من نگاه خواهم کرد که آنها چه نوع مردمی هستند و نه اینکه چه جنسیتی دارند.

– با کدام نمره می روید؟

- فکر کن، که جزو اولین هاست چون به نظر می رسد می توانم بیشتر از دیگران در زندگی به موفقیت برسم و هنوز کارهای زیادی برای انجام دادن دارم.

– اگر یک نفر با اسلحه شما را پشت سرتان بگذارد چه؟

– بگذار بشریت از این بابت ناراحت شود، من را ناراحت نمی کند. من نسبت به زندگی خود و بر این اساس نسبت به احتمال مرگم بی تفاوت هستم. و همچنین مرگ افراد دیگر. برای من زندگی و مرگ کلیسای مقدس نیست، بلکه یک امر عادی روزمره است. زندگی خصوصی و جداگانه انسانی مقدس نیست. بسیاری از مردم همیشه به دنیا می آمدند و بسیاری مردند. مردم فانی هستند و مهم نیست که یک نفر ده سال زودتر بمیرد یا دیرتر، یک نفر یا ده ها (صد... بیشتر...) نفر بمیرند. این اتفاق می افتد: جنگ، طاعون، هزاران تصادف. من به طور جدی باور ندارم که واقعاً می توانم با اعمالم چیزی را در این دنیا تغییر دهم. مورچه حتی در مقیاس لپه مورچه خود روی چه چیزی می تواند حساب کند؟ و من مجبور نیستم به انسانیت اهمیت بدهم، بنابراین روح من به هر حال سبک است.

یک چیز دیگر این است که من مردم را دوست دارم. من دوست دارم از مردم مراقبت کنم و به آنها کمک کنم زندگی کنند. و در حد توانم این کار را انجام می دهم و خواهم کرد.

– آیا تفنگ می گیری؟

– اسلحه را می گرفتم و برایم سنگین نبود. و من به سرعت همه را در صف ترک قرار می دادم و فقط به این فکر می کردم که چه کسی می تواند چقدر به مردم بدهد. در میان مردان، احتمالاً اولین کسانی هستند که می دانند چگونه بهتر از دیگران خلق کنند و انجام دهند.مورد کار خوب اما تجارت، نه پچ پچ. اولین آنها خالقان و آخرین آنها سخنگویان، ناله کنندگان و ویرانگران خواهند بود. و در میان زنان، ظاهراً به دنبال کسانی می گشتم که بهترین مادران باشند. کسانی که خواهند بهترین دوستانبرای مردانی که فرزندانی سالم به دنیا خواهند آورد و مهربان و افراد قوی. کسانی که خانه های گرم انسانی را در خانه های سنگی ساخته شده توسط مردان خواهند ساخت.

البته این Domostroy است. اما اگر وقت خود را روی چیزهای بی اهمیت تلف نکنید و با استثناء در اطراف خود خزیدید، همه چیز در اینجا درست است. و مهمترین چیز این است که -

قوی در پیش خواهد بود: قوی، اول از همه، در روح و روان. و ضعیفان پشت سر خواهند بود.

و اگر مجبوری انتخاب کنی، بگذار ضعیف بمیرد.

و قوی باید زنده بماند تا زندگی قوی تر، غنی تر و زیباتر شود.

...در این مکان همه مسیحیان بلافاصله به من شلیک می کنند. یا مصلوب شده

طبیعتا با بهترین نیت.

آنها زندگی را نابود می کنند. آنها همان کاری را می کنند که همیشه انجام داده اند.

مسیح دوست من است اما...

در طبیعت، حق قوی حاکم است، فرقی نمی کند قوی از نظر جسمی، فکری یا کاریزماتیک باشد - صرفاً از جانب خدا.

اگر مردی، یعنی او قوی‌تر بود، و توضیحاتت که همه چیز منصفانه و عادلانه نبود، برای مرگت خیلی دیر بود.

زندگی قوی است. مسیحیت برای ضعیفان است - و بنابراین علیه زندگی. مسیحیت حق ضعیفان را اعلام کرد - و به قوی خیانت کرد.

"شما قوی هستید - و او ضعیف است. به او تسلیم شوید!» - و قوی، تسلیم، خود را پشت سر یافتند.

مسیحیت فداکاری را اعلام کرد - و به قوی خیانت کرد.

در جبهه، بهترین ها ابتدا می میرند، زیرا آنها اولین کسانی هستند که برای حمله برمی خیزند. قوی ترین ها از نظر ذهنی همیشه اولین کسانی هستند که خود را قربانی می کنند. برای شلیک به آنها، شما حتی نیازی به هدف گیری ندارید - آنها خودشان را تنظیم می کنند و تیراندازی به سادگی به عنوان یک تک تیرانداز انجام می شود.

معلول کسی نیست که پا ندارد: معلول کسی است که با نگاه کردن به زخم خود (جسمی یا روحی) ناله می کند و انتظار دارد که اکنون به عنوان یک قربانی شروع به خشنود کردن او کند. ناتوان بودن یک روانشناسی است، یک روش زندگی. این غیبت روح است، نه بخشی از بدن.

مثلاً در جنگل مسیحیت وجود ندارد و بنابراین در جنگل یک معلول یا می میرد، یا اگر به دلیل ناتوانی سفت نشده باشد، دست از ناله می کشد و شروع به زنده ماندن می کند. و برنده شوید.

زنده باد زندگی

این فراخوانی به جنگ نیست - فراخوانی به زندگی است. زندگی طبیعی، زندگی طبیعی جنگ نیست، تجاوز نیست. شکارچی شما را از روی نفرت نمی کشد، او به سادگی گرسنه است، اما او شما را دوست دارد - برای خوردن. انتقام برای طبیعت معمولی نیست و در یک مبارزه فانی، دشمن پس از شکست، دیگر اصلاً دشمن نیست، بلکه صرفاً غذا است.

انتقام و نفرت توسط مردم ابداع شده است و به ویژه مسیحیت دلسوز با تجاوز آغشته است - تجاوز به بدعت گذاران درون خود و کافران اطراف.

فقط انسان می جنگد - مرد وحشی. دنیا در جنگ نیست. دنیا ادامه دارد. و برای وفاداری به دنیا، باید عشق بورزید. ما باید دنیایی را دوست داشته باشیم که در آن افراد قوی پیروز شوند. و باید مرگت را دوست داشته باشی، اگر قبلاً اینقدر قوی بودی که کسی قوی‌تر بر تو چیره شد.

تو مردی پس زنده باد زندگی!

بازگشت به موضوع

با این حال، من می خواهم به بازی برگردم، به خصوص که دیگر چنین چیزی وجود ندارد.

مردم کتاب می خوانند و نمی خواهند مانند احمق به نظر برسند.

به محض اینکه کتاب منتشر شد، باید روش خود را تغییر دهید. اما بازی، اگرچه به شکلی دیگر، باقی ماند، زیرا، مانند همه موجودات زنده، تشخیصی و آموزنده است - همیشه. فقط این است که به جای برخی از کارهای احمقانه که قبلاً در Fairy Tales توضیح داده شده است، مردم چیزهای دیگری را در آن انجام می دهند.

و من مثل همیشه آنها را یادداشت می کنم.

چگونه اشتباه می شود؟

همه افراد گروه پاشا را دوست دارند، اما اغلب به او می خندند. او با دقت تمام کتاب های من را خواند و به نظر می رسد که آنها را از روی یاد گرفته است، زیرا گاهی آنها را نزدیک به متن نقل می کند. او همیشه در اصل درست صحبت می کند و تقریباً همیشه مخاطب را علیه خودش می کند، زیرا مرتباً سگ ها را به خود می آویزد و نمی داند چگونه خود را احمق کند.

آیا نیاز به ترجمه دارید؟

پاشا، سینه به جلو: "من اسلحه را برمی دارم و همه را به روش خودم ترتیب می دهم. بگذار ضعیفان هلاک شوند:..."

کسانی که از آنها نام می برد ترحم تند را برمی انگیزند و اعتراض شدیدی را برمی انگیزد.

اما آنتون طور دیگری خواهد گفت: "به هر حال احتمالاً ارزش برداشتن اسلحه را دارد تا قاطی نشود. و بعد، من نمی‌توانم و نمی‌خواهم به افرادی مانند... اجازه بدهم.»

آنهایی که از پاشا خشمگین بودند ("او چقدر ظالم است! چقدر جرأت می کند جان انسان ها را از بین ببرد!") دیگر نمی بینند که آنتون اساساً همان چیزی را پیشنهاد کرده است - او فقط از آن طرف شروع کرد. مردم به زبان مهربان نیاز دارند و آنتون آن را به آنها داد.

اما مردم متوجه نمی شوند که همان مردم خواهند مرد.

همانطور که در لطیفه معروف:

پیام تاس: "دونده فوق العاده ما مقام دوم افتخاری را به دست آورد و حریف او از ایالات متحده دوم تا آخر شد!"

و فقط دو دونده بودند... سلام!

و همکار من، گریشا باشکوه، بازی را با پیشنهاد توزیع دو جلیقه نجات برای هر نفر آغاز کرد. همه این کار را با اشتیاق انجام دادند و طبیعی بود.

چه گریشا و خلاصه کرد:ما چهل نفر در گروه داریم. دستانتان را بلند کنید که اکنون در قتل سی و هشت نفر شرکت کرده اند!»

پس از آه و فکر، همه دستان خود را بالا بردند. و هیچ کس دیگری در مورد این موضوع صحبت نکرد: "من خودم را حق ندارم به کسی زندگی و مرگ بدهم!"

برای کسانی که عاشق تیراندازی هستند، این بازی فرصتی برای شلیک به کسی است.

مثلا مخالفان ایدئولوژیک آنها. تصور کنید، سانی و دختر باهوش در کنار شما هستند، اما آنها جرات می کنند دیدگاه های دیگری را توسعه دهند، نه شما. طبیعتاً به او مرگ می دهید... درست است؟

این اتفاق برای ما خیلی وقت ها می افتاد.

برای برخی، بازی فقط فرصتی بود برای نشان دادن همدردی خود. «به طور طبیعی، من به همه دوستانم لایو دادم. من اینجا هیچ دشمنی ندارم، اما امروز چند نفر را دوست نداشتم...»

این به قدری طبیعی و احمقانه است که من حتی به نوعی در اظهار نظر در مورد آن ناامید هستم.

اما من می خواهم باور کنم که یک نفر در این بازی چیز دیگری دیده و انجام داده است. با تعجب پرسید: جان من در میان جانهای دیگر چه ارزشی دارد؟ چرا مردم برای من ارزش قائل هستند؟ آیا می توانم بیشتر به مردم بدهم؟

اینجا ژنیا است، یک معلم فوق العاده. اما اگر او مکتب خود را در واقعیت ایجاد کرده بود، نه فقط در آن رویاهای زیباو داستان ها، وزن انسانی او متفاوت خواهد بود...

باشد که این بازی همیشه با شما باشد. بگذارید او به شما کمک کند طوری زندگی کنید که شما و دیگران بتوانید در مورد شما بگویید:

شما زندگی می کنید - قوی!

شما لایق زندگی هستید!

جزیره کویری

همه چیزهایی که در زیر توضیح داده شده است، متأسفانه، کاملاً درست است. و، بدتر از اون، به طور منظم تکثیر می شود.

گریشا سوتلانا کرامسکوی در حال برگزاری یک درس دیگر در تمرین بدن خود بود و من به ملاقات او آمدم. این کلاس اول نبود، بنابراین مردم قبلاً آزاد شده بودند.

آنچه گریشا در این آموزش یاد گرفت در تمرین همه ظاهر می شود. و سپس - در هر زندگی. می توانید خودتان آن را بررسی کنید. می توانید خودتان تماشا کنید.

مقدمه ای برای مردم گریشا: «شما خود را در جزیره ای بیابانی یافته اید. شما باید به نحوی زندگی خود را تنظیم کنید. شما چیزهای زیادی دارید، به جز یک چیز - نمی توانید از گفتار معنادار انسانی استفاده کنید. می توانید هر طور که می خواهید با علائم ارتباط برقرار کنید. زمان بازی: 45 دقیقه.

یک یادداشت مقدماتی از من: وضعیت به شدت تحریک آمیز است. قبلاً فضای آرامش و فرصتی برای هرکسی ایجاد شده است. در اصل مردم از لباس تمدن رها شدند. در عین حال، به طور کلی، مطلقاً هیچ کاری برای انجام دادن در فضای محدود یک اتاق کوچک وجود ندارد. اگر برای اختراع چیزی تلاش نکنید، فقط می توانید دیوانه شوید.

و این واقعیت که مردم به این وضعیت هجوم آوردند که گویی به عنصر بومی خود، به عنوان چیزی که همیشه آماده انجام آن هستند و با نهایت لذت.

گریشا اشاره نکرد که با از دست دادن امکان گفتار انسانی، فرصت را از دست داده ایم ذهن انسان: نه، مردم به تنهایی به این فرصت شاد دست یافتند.

و شروع به مصرف مواد مخدر کرد.

من سعی کردم برای بدست آوردن غذا مردم را به شکار دعوت کنم - مردم در مورد آن فکر کردند، اما به سرعت متوجه شدند که شکار دیگری جالب تر است. زنها شروع کردند به مسخره کردن مردها، مردها شروع به دویدن دنبال زنها کردند. من شروع به حمل صندلی و صندلی راحتی کردم تا برای همه خانه بسازم - بلافاصله یک میمون ماده پیدا شد که با علاقه شروع به تخریب این خانه کرد.

با دیدن نگاه سرسختانه بی معنی او، تعدادی از آشنایانم را در آن دیدم و متوجه شدم که هر مقاومتی بی فایده است.

و با تفنگش به گوشه ای رفت. با تفنگ - برای اینکه تجاوز نکنید.

بله، زیرا دقیقاً همین اسکیت بود که مردم با بیشترین اشتیاق اجرا کردند. مردان جوان با شور و شوق نحوه تجاوز به دختران را به تصویر می کشیدند که دختران از آن خوشحالی پنهانی داشتند.

وقتی همه از دویدن خسته شده بودند، گروه های زن و مرد در درون خود بازی های آرامی انجام می دادند. مردها غرغر کردند: «هی!» و با حرکات کاملاً وحشیانه ثابت کردند که آلت تناسلی او قدرتمندترین است. دخترها در گوشه ای دور هم جمع شده بودند و با عشوه گری خود را درگیر می کردند، دعواهای هذیان آمیزی را بین خود به راه انداختند.

به هر حال، سرگرم کننده است - می خندید.

و بعد از موی همدیگر را کشیدند.

و من در حاشیه نشستم، این سرگرمی های میمون انسانی را تماشا کردم و فهمیدم که همه آنچه اینجا اتفاق می افتد زندگی است. برای مردم، این بازتولید واضحی از آنچه در زندگی مردم اتفاق می افتد است. برای من این چیزی است که دائماً در زندگی برای من اتفاق می افتد.

همه چیز مثل زندگی است: مردم در حال تفریح، دعوا و تجاوز هستند، و من خارج از زندگی آنها هستم و در حاشیه نشسته ام. من از بیرون به همه چیزهایی که اتفاق می افتد نگاه می کنم ، حتی سعی می کنم خودم را به آن علاقه مند کنم - اما هر بار می فهمم که اصلاً به همه اینها نیاز ندارم.

من از این دنیا نیستم

درباره شاگردان اول

بله، ممکن است من در انجام این میمون بازی ها خیلی خوب نباشم. بله، می توانید به من بگویید: "تو بازی نمی کنی چون نمی دانی چگونه!" اما می توانم با آرامش پاسخ دهم: "نمی دانم چگونه، چون بازی نکردم!"

به یاد داشته باشید، از "اژدها" شوارتسف:

– تقصیر من نیست، همه ما اینطوری یاد گرفتیم!

- بله، اما چرا شاگرد اول بودی؟

...شاید برخی تمایلات هنوز وجود داشته باشد؟

نیکولای ایوانوویچ کوزلوف

داستان های فلسفی

داستان های فلسفی
نیکولای ایوانوویچ کوزلوف

این کتاب برای کسانی است که به زندگی فکر می کنند. برای کسانی که برای زندگی ارزش قائل هستند، بازی و درخشش آن فراتر از قوانین و تعصبات یخ زده، که معتقدند شما می توانید سرگرم کننده و معنادار زندگی کنید. کتاب در مورد چیست؟ در مورد اخلاق درباره آزادی درباره رهایی از ترس ها و امکان خوشبختی، در مورد انتخاب موقعیت نویسنده حتی در جایی که همه عادتاً قربانی بودن را انتخاب می کنند.

این کتاب توسط یک تمرین‌کننده نوشته شده است که می‌داند هیچ چیز کاربردی‌تر از فلسفه وجود ندارد - طبیعتاً فلسفه صحیح. نویسنده ادعای مالکیت حقیقت را ندارد - به نظر او مالکیت حقیقت غیراخلاقی است. او با حقیقت دوست است - و به نظر می رسد که او احساسات او را متقابل می کند.

این کتاب در قالب داستان‌های پریان یعنی داستان‌های زندگی آزاد نوشته شده است که منظره آن مضامین ابدی است: انسان، خوبی، آزادی، دین، هنر و خواننده در میان شخصیت‌ها ساکن می‌شود: اخلاق، نجابت، مانند جاودانه‌ها. ، سر دفتر معنوی سنت ورا ایوانونا، اژدها - و مشاهده می کند که این قهرمانان با یک شخص چه می کنند و یک شخص می تواند با آنها چه کند. این کتاب برای کسانی است که به خود اجازه می دهند شادی را نه به عنوان یک هدف دشوار که باید به آن رسید، بلکه به عنوان یک شرط طبیعی و واجب زندگی مانند شستن صورت خود در صبح ببینند.

این کتاب برای کسانی است که تصمیم می گیرند خود و مردم را دوست داشته باشند و زندگی خود را جشن بگیرند.

نیکولای ایوانوویچ کوزلوف

داستان های فلسفی

این کتاب متولد شد

زیر ستاره معجزه عزیزم.

با عشق به او تقدیم شده است.

به چاپ دوم

بزرگترین شگفتی برای من پس از انتشار کتاب، نامه های خوانندگان بود: جریان عظیمی از نامه ها با صمیمانه گرمی و سپاسگزاری. باورم نمی‌شد: سپاسگزارم - به خاطر این همه کلمات تند، برای ناپاک‌های خاردار، مرزی، طنز و تزریق در هر صفحه!

اما ظاهراً خواننده آنقدر خرد داشت که پشت خارها دعوتی برای لبخند زدن با هم ببیند و در پشت جمله بندی پشت سر هم - اعتماد به او و درد صادقانه برای حماقت های مشترک انسانی ما.

شما آن را دیدید. متشکرم.

درست است، من همچنین اطلاعات قابل اعتمادی دریافت کردم که یکی از خوانندگان خواستار خرید کل تیراژ شده است - دقیقاً برای از بین بردن آن. همه

به عنوان نوعی نشان دادن توجه، این نیز خوب است.

با این حال، اغلب نامه هایی که می رسید متفاوت بود.

برای مثال مواردی مانند این:

ظهر بخیر، نیکولای ایوانوویچ!

چقدر واضح، قابل درک، ساده، پیچیده، هیجان انگیز، شوخ، سرگرم کننده، با استعداد - و برای من شخصا غیرمنتظره. در جدی ترین آموزه ها به دنبال چیزی برای روحم بودم که همه چیز دارد: تجربه عظیم - دانش - خرد - عشق - راه رسیدن به نور. اما به دلایلی این مسیر همیشه پرتنش و در حد توانایی های انسانی بود...

شما همچنین راهی به سوی نور دارید و آن نیز آسان نیست. اما مسیر شما از طریق شادی است!

به سوی نور - از طریق شادی، و نه از طریق رنج، این چیزی بود که مرا شوکه کرد!

اما روح من خیلی خوب است! این کتاب به موقع برای من آمد، متشکرم، زندگی!

ناتالیا جی.

و همچنین نقاشی ها به سمت من پرواز کردند. سبک ها!

آنها توسط یک زن خانه دار خسته و یک مادر نگران سه فرزند فوق العاده فرستاده شدند. و به این ترتیب کتاب یک هنرمند پیدا کرد:

ایرینوشکا، از شما برای لبخند و سانی متشکرم!

و همچنین نقاشی ها به سمت من پرواز کردند. خیلی روشن!

به چاپ سوم

مثل هر جدی کار فلسفی، این کتاب در ابتدا برای یک حلقه بسیار منتخب از خوانندگان، یعنی آنهایی که از نظر طنز و روحیه باهوش و شاد هستند، در نظر گرفته شده بود. این واقعیت که صدها هزار نسخه از کتاب به سرعت فروخته می شود، یک تمجید بزرگ برای خوانندگان ما است.

این بدان معناست که انسان های زنده هنوز از بین نرفته اند.

علاوه بر این، همه دلایل خوشایندی وجود دارد که خود را به‌عنوان یک پیشرو در مد چاپ بشناسیم، زیرا اکنون نویسندگان مختلفی کتاب‌های خود را با جلدهایی «مثل کوزلوف» و حتی با جلدهایی که به این شکل طراحی شده‌اند منتشر می‌کنند.

نظرات. با چنین تورفتگی و فونت.

جریان نامه های خوانندگان بی وقفه ادامه دارد. من می‌توانم نیمی از نامه‌ها را به صورت عمده پاسخ دهم، زیرا هر حرف دوم این عبارت را تکرار می‌کند: «از صمیم قلب از شما برای کتاب فوق‌العاده‌تان متشکرم، من واقعاً آن را دوست داشتم، اگرچه با خیلی چیزها در آن موافق نیستم.» پاسخ می‌دهم: از صمیم قلب، لطفاً، من نیز با بسیاری از چیزهای این کتاب موافق نیستم، اما هنوز آن را دوست دارم.

زنان زیاد می نویسند. من قبلاً فهمیدم که اگر یک جنبش فمینیستی در روسیه توسعه یابد، بدون شک بنیانگذار آن کوزلوف خواهد بود. اما در مورد آن چطور؟ بسیاری از زنانی که با آرامش چرت می زدند، پس از خواندن کتاب های او، چنان خشمگین شدند که شروع به نوشتن مقالات بزرگ و کتاب های کوچک در رد او کردند. سرنوشت زنی که خواستار احترام بود سرنوشت آنها شد. و همه به لطف چه چیزی؟

کتاب های کوزلوف.

خب خوبه با استفاده از این فرصت، همه خوانندگان و نویسندگانم را از صمیم قلب در آغوش می گیرم و افسوس می خورم که غیابی بوده است. من همیشه حاضرم مردان مضر را با آنها سرزنش کنم، به خصوص که می دانم نامه های زنان جنگنده است، اما ملاقات های شخصی صمیمانه است.

ببینمت!

پیشگفتار

انجام و توبه بهتر از این است

این کار را نکن و توبه کن.

بوکاچیوی باشکوه

این کتاب چگونه است؟ مانند مورد قبلی من، "چگونه با خود و مردم رفتار کنیم، یا روانشناسی عملی برای هر روز"، ظاهراً بیهوده. به همین دلیل او زیباست. اما اگر آن کتاب با ذهن خواننده نوشته شده و تا حد زیادی برای او نوشته شده است، این یکی را من برای خودم نوشته ام. و عملا بدون سانسور داخلی.

خوب، شاید حتی برای دوستان. و با سانسور ملایم همسرم.

این قطعاً علم نیست، اگرچه این کتاب مبتنی بر علم است و تراکم مطالب علمی خود و امانت گرفته شده در آن به طور قابل توجهی از میانگین آماری بیشتر است. بلکه در خود ادبیات است بهترین مکان هاتبدیل شدن به شعر

در واقع، اگر شعر، به گفته آخماتووا، هم از زباله و هم از علف های هرز رشد می کند، پس چرا نباید از علم رشد کند؟

اولین مورد، که عنوان کاری این کتاب نیز می باشد، «چگونه با خود و جهان رفتار کنیم: فلسفه عملی برای هر روز» است. بر این اساس، هر دو کتاب اول و دوم بسیار شبیه به هم هستند: تنها تفاوت صوری این است که در دومی تأکید از "مردم" به "جهان" منتقل شده و مقیاس دیدگاه تغییر می کند - نه "روانشناسی"، بلکه " فلسفه».

بر اساس حروف الفبا جدیدترین قدیمی ترین

وقتی خالق جهان را خلق کرد، همه چیز را محاسبه کرد: تعداد اتم ها و مولکول ها، قدرت طراحی انرژی جریان دارد، افزایش احتمالی جمعیت، خطاها و نوسانات احتمالی را در نظر گرفت... او تصمیم گرفت: «و همان مقدار انرژی فراوانی به هر فرد اختصاص خواهد یافت. - منصفانه خواهد بود! بالاخره همه آنها مخلوق خدا هستند و من به هیچ کدامشان توهین نمی کنم...

روزی روزگاری مردی زندگی می کرد.

انسان مانند یک شخص است، نه بدتر و نه بهتر از دیگران. و سرنوشت او را بسیار شرافتمندانه ، سخاوتمندانه با هدایا به دست آورد. فقط او این هدایا را نگرفت. خوب، من آن را نگرفتم - همین! او یک بار شنید که انسان بر سرنوشت خود حاکم است و یک بار برای همیشه به آن ایمان آورد.

- این "هدیه های سرنوشت" چیست؟ - او اغلب می گفت. - آدم نمی تواند منتظر لطف باشد... روزی حکیمی بود که خیلی ها برای مشاوره به او مراجعه کردند. حکیم به عنوان یک گوشه نشین زندگی می کرد، با کلمات بخیل بود، اغلب در معماها صحبت می کرد، اما همه هنوز پاسخ سوال خود را دریافت کردند. و سپس یک روز زنی بر حکیم ظاهر شد. او جمع و جور بود و سرش را پایین انداخته بود، انگار چیزی زیر پاهایش بود که می خواست زیر پا بگذارد. - من یک بچه داشتم و او مریض است. می گویند، ...روزی روزگاری یک صدای درونی زندگی می کرد. این متعلق به یک دختر بسیار رمانتیک بود که الهام گرفته بود

یک افسانه زیبا

، رویای یافتن جفت روحم را دیدم. این چیزی بود که او برای شادی کامل نیاز داشت.

روزی خداوند در حالی که از امور مهم جهان دور نگاه می کرد، به پایین نگاه کرد و زنی را دید که تازه فرزندی به دنیا آورده بود. زن با مهربانی به نوزاد نگاه کرد و دعا کرد: «پروردگارا! به کودکم شادی بده! مطمئن باشید که تمام مشکلات و بدبختی ها از کنار او می گذرد! او را از یک کلمه سیاه، از چشم بد، از یک شخص نامهربان محافظت کنید! باشد که زندگی او شاد باشد! شانسی نداشتم...

زن خردمند در لبه زمین زندگی می کرد. رسیدن به آنجا طولانی و دشوار است، اما برخی افراد موفق می شوند. این زن - خسته، فرسوده، با زانوهای شکسته و کف دست های پوست کنده - موفق شد. مکان غمگین بود: تاریک، گرگ و میش، ناپذیرا. و خود حکمت به نوعی... تار بود، یا چیزی شبیه به آن. چهره ای نامشخص در مه چرخان.

او شکایت کرد: "اوه، راه به سوی خرد آسان نیست." کتاب بد نیست. تمام کتاب های کوزلوف حاوی مفید واطلاعات جالب

. بدی این است که همیشه همه چیز با او درست نیست. ممکن است شما را به باور چیزی سوق دهد که آنطور که به نظر می رسد واضح نیست. و بعد گیج می‌شوی، شروع می‌کنی به فکر کردن، چه غلطی می‌کنی؟ به طور کلی: شما می توانید کتاب را بخوانید، اما فراموش نکنید که آنچه را که نویسنده در اختیار شما قرار می دهد تجزیه و تحلیل کنید. من به شما توصیه می کنم که کتاب های میخائیل لوویچ پوکراس را همراه با کتاب های کوزلوف بخوانید (متاسفانه چنین کتابی در این کتابخانه وجود ندارد). کتاب پوکراس "شفا با خودخواهی" به سادگی نوشدارویی برای تمام باورهای غلط است. من به شما توصیه می کنم که کوزلوف و پوکراس را همزمان بخوانید - پس واضح تر خواهد شد که کدام دیدگاه صحیح است.

من نقدها را خواندم و قلبم به درد آمد.

رویکردی بیش از حد انتقادی برای درک منطق تثبیت شده.

کوزلوف به درستی اشاره می کند که کار با جوانان را انتخاب می کند. آنها هنوز هم می توانند جهان را به همان روشنی و سبکی که نویسنده می بیند ببینند. غرق در اطلاعات متنی و غرق در جهان بینی، مردم در دهه چهارم یا پنجم فرصتی ندارند که بال های خود را باز کنند و به دنیای تصویر بنگرند، به دنیایی که N.I Kozlov ارائه می دهد.

این کتاب اصلاً برای نقد نیست، برای دیدگاه‌های شک‌آمیز نیست، بلکه برای این است که انسان با چشم‌های متفاوت به زندگی، به دنیا، به مردم نگاه کند. من توانستم درک عالی و جدا از چیزها را تجربه کنم. یعنی جور دیگری احساسش کنیم. نه از خودم و از کوزلوفسکی. و آنچه را که دوست دارید برای خود بگیرید. شاید حتی چیزی که دوست دارید مال خودتان باشد. در اعماق وجودم دوست دارم. این مسیر توسعه است...

اصلاً عاقلانه نیست که سنگ خود را بیاورید و ادعا کنید که از هوای دیگران متراکم تر است.

و اگر کسی چیزی را نفهمد یا نپذیرد، این از محدودیت ها و به عبارتی بی خردی او می گوید.

جامعه شناسان کوزلوف را با نام Yesenin تایپ کردند که همه موارد فوق را توضیح می دهد. منطق و عمل کافی نیست، نشاط زیاد.

علاوه بر این، در سراسر کتاب، این استدلال غیرمنطقی است که حداقل در مورد همین دوستان را آزار می دهد.

وقتی آن را به صورت کاغذی خواندم، نتوانستم مقاومت کنم و یادداشت کردم. 20 صفحه اول بعدش انصراف دادم. ابتدا فکر می کنید که افکار بحث برانگیز وجود دارد، سپس متوجه می شوید که کل کتاب بحث برانگیز است و مثبت بودن آن خودنمایی و آبکی است.

روانشناس معمولی ذاتاً نیست.

کوزلوف، با تمام جوانب مثبت و منفی اش، برای من یکی از نویسندگان «شخصاً سازنده» بود. من حتی بخش قابل توجهی از زندگی خود را در ارتباط نزدیک با "کامرتون" کیف - باشگاهی که "برنامه سینتون" را اجرا می کند، گذراندم. حتی با همسر آینده ام هم آنجا آشنا شدم. ;O)

اما ما در مورد کتاب صحبت می کنیم.

کتاب، به نظر من، یک وظیفه اصلی دارد: سوق دادن خواننده - یک فرد کم و بیش "معمولی" - فراتر از چارچوب استاندارد ادراک از جهان اطراف، نگرش عمومی پذیرفته شده نسبت به آن و واکنش های استاندارد در دوران کودکی. .

حتی پیشنهادی که خشم بسیاری از مردم را برانگیخته (و از دیدگاه اخلاق‌شناختی کاملاً توجیه می‌کند) به این فکر کنند که اگر اتفاقی بیفتد چه کسی را نجات دهند، اول از همه یک پیشنهاد است. فکر کن. انعکاسی عمل نکنید، بلکه فکر کنید و آگاهانه تصمیم بگیرید. در عین حال مسئولیت این تصمیم را پذیرفت.

ارزش این کتاب نه در پاسخ ها، بلکه در پرسش هایش است.

PS: و تا آنجا که من می دانم، پس از ترک مدیریت سینتون کوزلوف، او به یک جنون داخلی دائمی رفت (حداقل این مورد چندین سال پیش بود). که تایید می کند پاسخ های نویسنده اشتباه است. اما چیزی از اهمیت سوالات او نمی کاهد.

چرا به یک دوست واقعی نیاز دارید؟ شما به یک دوست واقعی نیاز ندارید، آنها عصا هستند. نویسنده نیازی به دوست واقعی ندارد. یا نویسنده به باله چینی. من سه ساعت آنجا نشستم، تمام کارم را انجام دادم و چیزی نفهمیدم. نیازی به باله چینی نیست و هنر به طور کلی مورد نیاز نیست.

و علم لازم نیست. به نویسنده. بنابراین، نویسنده در کتابخانه بود، سرش خسته و باسنش خسته بود. او بلند می شد، تکان می داد... اوه... دستانش، اما اطرافیان، ناآزاد و توسعه نیافته، نمی فهمیدند. و به طور کلی، نویسنده در این زندگی بسیار بیشتر از بسیاری سود می برد مردم عادی. بنابراین در صورت آتش سوزی رفیق. علامت، یعنی...اوه...نویسنده باید اول ذخیره شود.

و هر که غیر از این فکر می کند هنوز بزرگ نشده است. یا از کار افتاده است. و نویسنده با خنده می دود. به نسیم و به خورشید. در کت و شلوار سفید.

به طور کلی، IMHO، هر چه تراکم کلمات نوشته شده با حروف بزرگ در یک کتاب بیشتر باشد، باید زودتر دور ریخته شود.

ابتدا آن را با علاقه خواندم. مانند اکثر روانشناسان مدرن پاپ، کوزلوف افکار جالبی دارد که در سراسر کتابش پراکنده شده است. با این حال، در بیشتر موارد، آنها قابل تشخیص هستند. وقتی تا آنجا خواندم که در صورت وقوع فاجعه، زنان و کودکان نیستند که باید نجات پیدا کنند، بلکه خالقانی مانند نویسنده هستند، ابتدا سرگرم شدم و بعد بیشتر و بیشتر خندیدم. در نیمه راه کتاب منزجر کننده شد.

کتاب خیلی خوبیه با این حال، مانند چیزهای دیگر او. درست است، در نسخه کاغذی غنی شده است مقدار زیادیعکس های باحال

به طور کلی، همه کتاب های او در وب سایت او به صورت عمومی در دسترس هستند، البته یا به صورت PDF (سنگین!!) یا در Word :(

داستان های فلسفی برای کسانی که به زندگی فکر می کنند یا کتاب خنده داردرباره آزادی و اخلاق کوزلوف نیکولای ایوانوویچ

قصه های عشق

قصه های عشق

مرد عزیزم...

تلاش برای درک

البته شما اخیراً «کلیم سامگین» گورکی را بازخوانی کردید و این گفتگوی کلیم و لیدیا واراوکا را به خوبی به خاطر دارید:

- دوستت دارم! -...میفهمی که اینجور حرفا پرت نمیشه؟

بیایید یک لحظه در این مورد بمانیم - بالاخره آنها قبلاً خیلی گفته اند!

خوب، آنها در مورد چه چیزی اینقدر جدی هستند؟ چرا لیدا اینطور جواب کلیم را داد؟

گفت: «دوستت دارم!»... - شاید به این معناست که او را دوست دارد، می خواهد او را تحسین کند و می خواهد از او مراقبت کند؟ - نه در چنین مفاهیمی هیچ مسئولیتی وجود ندارد. یعنی بله، این نیز گفته شده است، اما هسته اصلی، برنامه واقعی در اینجا جای دیگری است. لیدیا شنید که کلیم به او گفت:

"من حاضرم تو را الهه خود کنم. شما بالاتر از همه ارزش های دیگر در زندگی من خواهید ایستاد!»

این دیگر یک جمله ضعیف نیست و در اینجا مناسب بود که لیدا توضیح دهد: "آیا متوجه می شوید که چنین کلماتی پرتاب نمی شوند؟"

البته، شما می توانید دیالوگ آنها را به روش دیگری رمزگشایی کنید، اما می ترسم لیدا و کلیم از شما حمایت نکنند.

کلیم در مورد عشق خود به لیدا گفت - یعنی از صمیمانه ترین و سخت ترین تمایل خود برای فروش خود به او و خرید او برای خود.

برگرفته از کتاب زیگموند فروید توسط فریس پل

از کتاب داستان های فلسفی برای کسانی که به زندگی فکر می کنند یا کتابی خنده دار در مورد آزادی و اخلاق نویسنده کوزلوف نیکولای ایوانوویچ

افسانه های دین

برگرفته از کتاب دود یک شومینه باستانی (پریا درمانی نویسنده) نویسنده گنزدیلوف آندری

قصه های خوشبختی

برگرفته از کتاب چگونه با خود و مردم رفتار کنیم [نسخه دیگر] نویسنده کوزلوف نیکولای ایوانوویچ

فصل 1. داستان های عشق. مشاوره خانواده بر اساس چه قوانین شگفت انگیزی جذابیت و احساسات بین زن و مرد ایجاد می شود؟ با کدام قوانین ناشناخته از هم جدا می شوند؟ عشق چیست؟ چگونه شریک زندگی خود را پیدا کنیم؟ چه سبک های رابطه ای در حال توسعه هستند؟

برگرفته از کتاب PLASTICINE OF THE WORLD یا همان طور که هست دوره “متخصص NLP”. نویسنده گاگین تیمور ولادیمیرویچ

افسانه های عشق و عشق و نشانه ای برای آنها وجود داشت ... (به نظر می رسد از نوعی افسانه) شاهزاده ایگور خورشید گرفتگی را نشانه ای نامطلوب ، به عنوان نشانه ای از شکست کار نظامی خود می دانست. او علائم را جدی گرفت. - و تو؟ ما به این واقعیت عادت کرده ایم که تشکیل خانواده باید

از کتاب من خوشحال می شدم اگر نبود... رهایی از هر نوع اعتیاد نویسنده فریدمن اولگ

Fairy Tales استاد تیراندازی با کمان روزی روزگاری در کشوری دور و دور در نزدیکی کوه های آبی زندگی می کرد. استاد بزرگتیراندازی با کمان او در سراسر کشور دور و دور شناخته شده بود، زیرا او استاد واقعی هنر خود بود، و همه تیرهایش مستقیماً به سمت هدف پرواز می کردند. اون اونجا نبود

برگرفته از کتاب ایمنی فرزند شما: چگونه کودکانی با اعتماد به نفس و محتاط تربیت کنیم توسط استاتمن پائولا

از کتابی که می خواهم به شما بگویم ... توسط بوکای خورخه

داستان ها و افسانه ها اگر فرزندان شما عاشق کتاب هستند، در زمان مطالعه منظم برای آنها چند داستان در مورد ایمنی بخوانید. با این حال، به یاد داشته باشید که کودکان پیش دبستانی قادر به درک حجم زیادی از اطلاعات نیستند، بنابراین خواندن باید یا "ادامه یابد" یا

برگرفته از کتاب انتقال اروتیک و اروتیک نویسنده رومشکویچ، ویرایش. M.V

دو حکایت در مورد دیوژن - برگردیم به موضوع باشگاه نود و نه - من فکر می کنم مثل شاه و خادم را می فهمم. و بدترین چیز این است که او در مورد من صحبت می کند. در حقیقت، به محض اینکه وجود ندارد مشکلات جدی، من شروع به جستجوی نقص در همه چیز می کنم

از کتاب سینه شاهزاده پیر نویسنده

از کتاب هزارتوهای روح نویسنده گنزدیلوف آندری ولادیمیرویچ

داستان های راهنما وقتی برمی دارم کتاب جدیددکتر بالو، احساس خاصی از انتظار یک افسانه بر من غلبه کرده است. میخوام کششش بدم پابند را در دستان خود گرم کنید، سپس به آرامی آن را باز کنید و خطوط مستقیم و تصاویر صاف را لمس کنید. در این لحظه من در حال هستم

از کتاب سمایا کتاب مهمبرای والدین (مجموعه) نویسنده Gippenreiter یولیا بوریسوونا

افسانه های درمانی اجازه دهید آنها را در جهان های بی شمار آسمان، در میان ستاره های درخشانکه راه را نشان می دهد، پرتوهای آلسونای جادویی مرا در میان غبار توهمات، باز می کند.

از کتاب 5 روش تربیت فرزندان نویسنده لیتوک میخائیل افیموویچ

افسانه ها و داستان ها می توان گفت که افسانه های معروفدنیایی از فانتزی های کودکان است که توسط بزرگسالان زنده و با استعداد خلق شده است. همین خیال پردازی ها به بچه ها باز می گردد و آنها را توسعه و غنی می کند. قبل از افسانه هامادربزرگ های قدیمی گفته اند، امروزه بیشتر توسط والدین خوانده می شوند.

از کتاب کتاب غیر معمولبرای والدین معمولی پاسخ های ساده به متداول ترین سوالات نویسنده میلووانوا آنا ویکتورونا

برگرفته از کتاب درمان با خلاقیت نویسنده نکراسووا یولیا بوریسوونا

از کتاب نویسنده

افسانه‌های پریان داستان‌های پریان، همانطور که قبلاً نشان داده شد، در مرحله تبلیغی کار ظاهر می‌شوند و به عنوان اولین تجربه خودآگاهی برای بیماران ما در توصیف و درک رنج و راه برون رفت از آن، در توصیف و ارزیابی مجدد خدمت می‌کنند. از ویژگی های خاصی از شخصیت آنها،