فهرست مردمان غرب آفریقا مردم و کشورهای آفریقا

آفریقا جایی است که مردم با رعایت قوانین زندگی، سنت ها و فرهنگی که چندین قرن پیش توسعه یافته و به آن رسیده اند، زندگی می کنند. امروزعملاً بدون تغییر هستند و راهنمای روشنی برای زندگی روزمره مردم هستند. ساکنان آفریقا هنوز با موفقیت از طریق ماهیگیری، شکار و جمع آوری بدون احساس نیاز یا نیاز شدید به اشیاء تمدن مدرن زندگی می کنند. این بدان معنا نیست که آنها با تمام نوآوری های تمدن آشنا نیستند، آنها به سادگی می دانند که چگونه بدون آنها، سبک زندگی منزوی، بدون تماس با دنیای خارج را انجام دهند.

مردم ساکن آفریقا

قاره آفریقا محل زندگی بسیاری از قبایل مختلف با سطوح مختلف توسعه، سنت ها، آیین ها و دیدگاه های مختلف در مورد زندگی است. بزرگترین قبایل امبوتی، نوبا، اورومو، هامر، بامبارا، فولبه، دینکا، بونگو و دیگران هستند. طی دو دهه گذشته، ساکنان عشایر به تدریج خود را با سیستم پولی کالایی وفق داده اند، اما اولویت آنها تامین محصولات غذایی مورد نیاز خود و خانواده برای جلوگیری از قحطی طولانی مدت است. می توان گفت که جمعیت عشایر عملاً روابط اقتصادی ندارند، به همین دلیل است که اغلب درگیری ها و تضادهای مختلفی ایجاد می شود که حتی می تواند به خونریزی ختم شود.

با وجود این، قبایلی نیز وجود دارند که بیشتر به توسعه مدرن وفادار هستند، با سایر ملل بزرگ وارد روابط اقتصادی شده و برای توسعه فرهنگ و صنعت عمومی تلاش می کنند.

جمعیت آفریقا بسیار زیاد است، بنابراین در این قاره، از 35 تا 3000 نفر در یک کیلومتر مربع زندگی می کنند، و در برخی نقاط حتی بیشتر، زیرا به دلیل کمبود آب و آب و هوای نامناسب بیابان ها، جمعیت اینجا است. توزیع نامتقارن.

در شمال آفریقا بربرها و اعراب زندگی می کنند که بیش از ده قرن در این سرزمین زندگی می کنند، زبان، فرهنگ و سنت های خود را به ساکنان محلی منتقل کرده اند. بناهای باستانی عرب هنوز هم چشم ها را به وجد می آورد و تمام ظرافت های فرهنگ و اعتقادات آنها را آشکار می کند.

در مناطق کویری عملاً هیچ ساکنی وجود ندارد، اما می توانید ملاقات کنید تعداد زیادی ازعشایری که کل کاروان های شتر را هدایت می کنند که منبع اصلی زندگی و شاخص ثروت آنهاست.

فرهنگ و زندگی مردم آفریقا

از آنجایی که جمعیت آفریقا کاملاً متنوع است و از بیش از ده ها قبیله تشکیل شده است، بسیار بدیهی است که روش سنتی از دیرباز بدوی خود را از دست داده و در برخی از جنبه ها فرهنگ وام گرفته شده از ساکنان همسایه. بنابراین، فرهنگ یک قبیله منعکس کننده سنت های دیگر است و تعیین اینکه چه کسی بنیانگذار آیین های خاص بوده است دشوار است. مهم ترین ارزش در زندگی یک قوم قبیله ای، خانواده است که بیشتر باورها، سنت ها و آیین ها با آن پیوند خورده است.

برای ازدواج با یکی از دختران قبیله، پسر باید خسارت وارده به پدر و مادرش را جبران کند. اغلب اینها حیوانات اهلی هستند، اما اخیراً باج نیز پذیرفته شده است معادل پولی. اعتقاد بر این است که این سنت به اتحاد خانواده ها کمک می کند و همچنین در صورت باج خوب، پدر عروس به ثروت داماد خود متقاعد می شود و او می تواند به درستی زندگی دخترش را تأمین کند.

عروسی فقط باید در شب برگزار شود ماه کامل. این ماه است که نشان می دهد ازدواج چگونه خواهد بود - اگر روشن و روشن باشد ، ازدواج خوب ، مرفه و بارور خواهد بود ، اگر ماه کم نور باشد - این بسیار است. نشانه بد. خانواده در قبایل آفریقا با تعدد زوجات مشخص می شود - به محض اینکه مردی از نظر مالی ثروتمند شود، می تواند چندین همسر داشته باشد، که به هیچ وجه دختران را آزار نمی دهد، زیرا آنها به طور مساوی در وظایف خانه و مراقبت از کودکان سهیم هستند. چنین خانواده هایی به طرز شگفت آوری صمیمی هستند و تمام تلاش خود را به نفع قبیله هدایت می کنند.

پس از رسیدن به سن معینی (برای هر قبیله متفاوت است)، جوانان باید مراسم آغاز را انجام دهند. پسران و گاهی دختران را ختنه می کنند. بسیار مهم است که آن مرد در طول مراسم جیغ نزند یا گریه نکند، در غیر این صورت برای همیشه یک ترسو محسوب می شود.

سنت ها و آداب و رسوم مردم آفریقا

آفریقایی ها زمان زیادی را صرف تلاش برای محافظت از خود در برابر ارواح شیطانی و نزدیک شدن به خدایان خوب می کنند. برای انجام این کار انجام می دهند رقص های آیینی( ایجاد باران، مبارزه با آفات، دریافت برکت قبل از شکار و ...)، خالکوبی، حکاکی ماسک هایی که باید آنها را از ارواح شیطانی محافظت کند.

جادوگران و شمن ها در زندگی قبیله نقش ویژه ای دارند. آنها خدمتگزار ارواح به حساب می آیند، رهبران قبایل به آنها گوش می دهند و مردم عادی برای مشاوره نزد آنها می آیند. شمن ها حق برکت دادن، شفا دادن، برگزاری مراسم عروسی و دفن متوفی را دارند.

ساکنان آفریقا به ویژه در مورد ادای احترام به اجداد خود و انجام تعدادی مراسم برای پرستش آنها مشتاق هستند. غالباً این عبادت اجداد متوفی است که پس از مرگ آنها بیش از یک سال با کمک اقدامات آیینی خاص ، آنها را به خانه دعوت می کنند و برای آنها مکانی جداگانه در اتاق اختصاص می دهند.

قبل از ازدواج به دختران زبان خاصی برای زنان متاهل آموزش داده می شود که فقط آنها می دانند و می فهمند. عروس باید پیاده به خانه داماد بیاید و جهیزیه خود را بیاورد. ازدواج از 13 سالگی امکان پذیر است.

یکی دیگر از ویژگی های فرهنگ قبیله ای، استفاده از جای زخم بر روی بدن است. اعتقاد بر این است که هر چه بیشتر باشد، بهترین مردجنگجو و شکارچی هر قبیله تکنیک های طراحی مخصوص به خود را دارد.

مردم آفریقا

آفریقا 1/5 خشکی سیاره ما است. آفریقا بعد از اوراسیا از نظر وسعت در رتبه دوم قرار دارد. خط استوا قاره را تقریباً به نصف تقسیم می کند. نقش برجسته این قاره به طور کلی متنوع است. این یک فلات وسیع است. آفریقا نه دشت های وسیع دارد و نه رشته کوه های بزرگ. مرتفع ترین قسمت آن قسمت شرقی است که فلات حبشه در آن قرار دارد که کوه ها و دره ها ناهموار است. این منطقه را «بام قاره» می نامند. بزرگترین رودخانه ها عبارتند از: نیل، کنگو، نیجر، زامبزی. رودخانه ها دارای تندبادهایی هستند و قابلیت کشتیرانی کمی دارند که بیشتر آنها در تابستان خشک می شوند.

آفریقا گرم ترین قاره است. در دو طرف استوا نواری از مناطق استوایی وجود دارد که ¾ از کل قاره را اشغال می کند. نوارهای مناطق استوایی به سمت شمال و جنوب توسط مناطق ساوانا - استپ های آفریقایی (ساحل) دنبال می شود. در پشت کمربندهای ساوانا بیابان هایی به طور متقارن وجود دارد: بزرگترین صحرای جهان با میانگین دمای سالانه 35+ و در جنوب - کالاهاری و نامیب. نوارهای ساحلی باریک در شمال و جنوب این قاره مناطق نیمه گرمسیری هستند. در اکثر مناطق آفریقا، سال به دو فصل متمایز تقسیم می شود: خشک - تابستان و بارانی - زمستان. هر چه از خط استوا دورتر باشد، فصل بارندگی کوتاه‌تر باشد، میزان بارندگی کمتر می‌شود. خشکسالی در مناطق ساوانا رایج است.

اکنون طبیعت آفریقا منطقه عظیمی از بحران حاد زیست محیطی است. این ناشی از عمل عینی نیروهای طبیعت و فعالیت های فعال مردم است.

آفریقا بر اساس طبقه بندی جغرافیایی به شمال، شرق، جنوب، مرکزی و غرب استوایی تقسیم می شود. جمعیت آفریقا مجموعه پیچیده ای از گروه های قومی و گروه های قومی با اندازه های مختلف را نشان می دهد که در نتیجه مهاجرت مداوم جمعیت بومی و تماس بین گروه های فردی آن شکل گرفته است.

مهاجرت به ویژه در گذشته، زمانی که چوپانی رواج داشت، بسیار گسترده بود. مهاجرت ها نیز به دلیل عوامل طبیعی ایجاد شد: خشکسالی، بیماری های همه گیر، هجوم مگس های تسه، ملخ و غیره، که جمعیت مستقر را مجبور کرد به مناطق مساعدتر برای زندگی نقل مکان کنند. جنگ های بین قبیله ای نیز منجر به مهاجرت شد. در روند مهاجرت ها، اتحاد اقوام و اقوام، جذب برخی توسط برخی دیگر، ادغام و تطبیق سطوح مختلف صورت گرفت.

امروزه تقریبا یک سوم همه چیز جمعیت آفریقاییمردم بانتو را تشکیل می دهند که از زمان های قدیم شناخته شده اند. آنها در قلمرو وسیعی از مرزهای سودان به سمت جنوب حرکت کردند. احتمالاً خانه اجدادی آنها قسمت شمالی حوضه کنگو، در مرز منطقه گرمسیری و ساوانا است. بانتوها توسط قبایل پیگمی، بوشمن و هوتنتوت به سمت جنوب رانده شدند. قبلاً در قرن 1111 - 110، مسافران عرب بانتو را در سراسر سواحل شرق آفریقا کشف کردند. برخی از بانتوها که با بومیان مخلوط شده بودند، قبایل هوتنتو جذب مردمان بانتو شدند.

بسیاری از مردمان تحت نام عمومی «نیلوتیک» از شمال به شرق آفریقا مهاجرت کردند. آنها با وابستگی زبانی و مردم شناسی از همسایگان خود متمایز بودند. نیلوت ها بانتو را به سمت جنوب هل دادند و در منطقه Mezhozerye مستقر شدند، جایی که با جمعیت محلی سیاهپوست مخلوط شدند، در حالی که تعدادی از ویژگی های انسان شناختی اجداد خود را حفظ کردند - قد بلند، اندام بلند، سر بلند. آنها زبان خود را از دست دادند، زیرا زبان مردم بانتو را که جذب کرده بودند پذیرفتند.

بخش قابل توجهی از جمعیت شمال شرقی آفریقا متعلق به گروه سامی است که از نظر زبانی و مردم شناسی منحصر به فرد است. منشا آنها احتمالاً با مهاجرت گروه هایی از قبایل عرب جنوبی در سواحل سومالی مرتبط است. نوادگان آنها با جمعیت محلی نگروید مخلوط شدند، اما در عین حال ویژگی های اصلی ساختار زبان خود را حفظ کردند. عامل مهمی در شکل گیری جمعیت این ناحیه، اقوام گالا (اورومو) و سومالی بودند.

ترکیب قومیتیجمعیت غرب آفریقا متنوع است و دارد تاریخ پیچیدهتشکیل. کم و بیش روشن است که این روند شامل مردمان بانتو بود که به اینجا نقل مکان کردند و همچنین قبایل شبانی اجداد فولانی که از صحرای غربی یا شمال آفریقا آمده بودند و به نژاد مدیترانه تعلق داشتند. در طول فرآیند مهاجرت، آنها با جمعیت محلی مخلوط شدند، ویژگی های Negroid را به دست آوردند و زبان خود را از دست دادند.

امروزه جمعیت این قاره از نظر قومی بسیار متنوع و متشکل از قبایل و اقوام بسیاری است که سطح توسعه یافتگی آنها بسیار متفاوت است. در حال حاضر، مرسوم است که حدود 500 قوم را در نقشه قومی آفریقا متمایز می کنند.

مسیرهای تاریخیتحولات در آفریقا این امکان را به وجود می‌آورد که با درجه خاصی از قرارداد، مناطق شمالی، شمال غربی و پهنه‌های وسیع «آفریقای سیاه» در جنوب صحرا را به عنوان بخش‌های مستقل از هم متمایز کرد. فرهنگ مردم شمال آفریقا سنت های شمال آفریقا و مصر باستان را با فرهنگ های مسیحی و اسلامی ترکیب می کند. مردمان ساکن مناطق آفریقا در جنوب صحرا هرگز چرخ، چرخ سفالگری را نمی شناختند، پل نمی ساختند و از گاوآهن استفاده نمی کردند. مشخص ترین و رایج ترین مورد فرهنگ مادیاز مردم ساکن آفریقای سیاه طبل است. این آیتم فقط یک وسیله موسیقی و سرگرمی نیست، بلکه یک ساز آیینی و رزمی است. علاوه بر این، طبل از زمان های قدیم خدمت کرده است مهمترین وسیلهانتقال اطلاعات در هر فاصله ای، از یک نقطه انتقال به نقطه دیگر در طول یک زنجیره. طبل به حق نماد مادی آفریقای سیاه است.

مردم شمال آفریقا

منطقه شمال آفریقا شامل جمعیت الجزایر، مصر، صحرای غربی، لیبی، موریتانی، مراکش، سودان و تونس است. از نظر تاریخی و قومیتی، بخش غربی منطقه برجسته است - این مغرب است. شامل الجزایر، تونس، مراکش، لیبی، موریتانی، صحرای غربی است.

اکثریت جمعیت مغرب به شاخه مدیترانه ای از نژاد قفقازی تعلق دارند. مردم مغرب به زبان های افروآسیایی صحبت می کنند. این مناطق از قرن 11 تا 111 بخشی از خلافت عرب بود و از آن زمان به عنوان بخشی از تمدن عربی-اسلامی درآمد. طوارق ها یک حرف باستانی - تیفناق - را حفظ کرده اند، نگهبانان آن زن هستند، بقیه از الفبای عربی استفاده می کنند.

مانند سراسر آفریقا، مرزهای ایالتی و همچنین مرزهای منطقه ای با مرزهای قومی منطبق نیستند. به عنوان مثال، طوارگ ها نه تنها در الجزایر، بلکه در موریتانی، مالی و نیجر نیز زندگی می کنند.

در شمال و غرب، ساکنان ساحلی درگیر هستند صید ماهی. کشاورزان در اینجا غلات می کارند، انگور، تنباکو و مرکبات می کارند. ساکنان کوه‌ها کشاورزان مستقر یا دامداران غیر انسانی هستند. مزارع کوچک آبیاری مصنوعی در تراس هایی قرار دارند که به صورت طبقاتی در دامنه های کوه قرار دارند. در کوهپایه ها و دشت ها مردم به کشاورزی آبی می پردازند. ابزار اصلی آن گاوآهن، داس و چنگال چوبی است. بیشتر در جنوب، جمعیت کشاورزی فقط در واحه ها یا اطراف چاه ها متمرکز است. محصول اصلی که در اینجا کشت می شود خرما است که از چوب و برگ های آن برای ساختمان ها استفاده می شود و میوه ها اساس رژیم غذایی ساکنان بیابان است. اکثریت جمعیت این مناطق را عشایر تشکیل می دهند. آنها به پرورش شتر، پرورش گوسفند و بز مشغول هستند. گله های شتر ثروت اصلی و نگهداری کل را تشکیل می دهند فعالیت اقتصادی: شتر پشم، شیر، گوشت را تامین می کند، وسایل و تمام خانواده یک عشایر را حمل می کند. جمعیت در فصول بهار و پاییز مهاجرت می کنند و در ابتدای زمستان در کنار نخلستان ها جمع می شوند و در آنجا خرما را ذخیره می کنند و زمین های زراعی کوچکی را کشت می کنند. آنجا منتظر بدترین گرما در وسط تابستان هستند.

غذای مردم آفریقا مقداری دارد مشخصات کلی. قسمت مهم آن فرنی و کیک (ارزن، ذرت، گندم) است. پروتئین گیاهی از لوبیا، نخود و بادام زمینی تامین می شود. پروتئین حیوانی - ماهی و گوشت (گوشت بز، بره، بسیار کمتر - گوشت گاو و گوشت شتر). به عنوان چربی استفاده می شود روغن های گیاهی- نخل، بادام زمینی، زیتون؛ در میان دامداران عشایری - چربی بره. رایج ترین غذا کوسکوس است - توپ های برنج یا فرنی گندم که با سس ها و چاشنی های تند خورده می شود. نوشیدنی اصلی آب است، نوشیدنی های الکلی آبجو ارزن یا جو و شراب نخل است. فقط در شمال به انگورسازی و شراب سازی مشغولند. در سرتاسر آفریقا، خوردن دو وعده غذایی در روز - صبح و بعد از غروب خورشید - سنتی است.

محل سکونت مردمان شمال آفریقا متنوع است. شهرها معمولاً به دو بخش عربی (مدینه) و اروپایی تقسیم می شوند. در مناطق روستایی، محل سکونت کوهنوردان، مردم کشاورزی و دامداری متفاوت است. کوهنوردان که به ترانسفرانس مشغولند معمولاً دو نوع سکونت دارند - دائمی - دهکده ای مستحکم با چهار برج در گوشه و کنار - و موقت - گروهی از چادرها یا مسکن های سبک در مراتع کوهستانی. جمعیت مستقر دشت ها در روستاهای کنار جاده زندگی می کنند. در برخی از مکان ها، خانه باستانی "gurbi" حفظ شده است - کلبه ای پوشیده از نی یا کاهگل با دیوارهای ساخته شده از چوب، سنگ یا خاک رس مخلوط با کاه. خانه های عشایری چادر یا خیمه شب بازی به راحتی قابل حمل هستند. پوشش ها از پشم یا فرش ساخته می شوند، در حالی که توارگ ها از قطعات چرمی ساخته می شوند. یک خانواده در یک چادر زندگی می کنند. مردان نیمه شرقی را اشغال می کنند، زنان نیمه غربی را اشغال می کنند.

اکثر مردم آفریقای شمالی لباس های رایج عربی می پوشند. این یک پیراهن سفید بلند است که روی آن یک پیراهن گرم، معمولاً به رنگ تیره و یک عمامه پوشیده شده است. کفش - کفش بدون پشت. لوازم جانبی ضروری کت و شلوار مردانه- "شوکارا" - کیسه ای با طناب های بافته قرمز و "کومیا" - خنجر دو لبه خمیده به سمت بالا. پسر آنها را در 7-8 سالگی از پدرش دریافت می کند. زنان شلوار سبک می پوشند، لباس های بلندساخته شده از پارچه سفید، صورتی، سبز کم رنگ. زنان شهر صورت خود را با چادر مخصوص می پوشانند. روستاییان با صورت باز در اطراف قدم می زنند.

تقریباً تمام مردمان شمال آفریقا، روابط خانوادگی آنها با قوانین شریعت تنظیم می شود. از نظر مذهبی، جمعیت شمال آفریقا کاملاً همگن است. مسلمانان اکثریت قریب به اتفاق را تشکیل می دهند. اسلام مغرب زمین دارای ویژگی های «عامیانه» بسیاری است، به ویژه، استفاده از حرز، عبادت قبور اولیای الهی، اعتقاد به «برکه» (فیض) و غیره. آنها به ارواح، ارواح ایمان دارند و به فالگیری، جادوگری و جادو می پردازند.

اصلی، متمایز از بقیه مردم شمال آفریقا - توآرگ ها. آنها قومی بربر هستند که در مالی، بورکینافاسو، نیجر، الجزایر و لیبی زندگی می کنند. توآرگ ها از نوادگان جمعیت بومی باستانی بربر در شمال آفریقا هستند. آنها چندین انجمن قبیله ای تشکیل می دهند.

خانه های توارگ های کم تحرک و نیمه بی تحرک کلبه های نیمکره ای هستند که از برگ خرما یا کاه ساخته شده اند. طوارگ‌ها در دوره‌های عشایری خود در چادرهایی زندگی می‌کنند که با چرم یا پارچه‌های درشت پوشیده شده‌اند.

جامعه به چند طبقه تقسیم می شود - کاست. عمده آنها ایماجگان، اصیل و صاحبان رسمی سابق زمین هستند و شغل اصلی آنها جنگجویان است. ایمگاد، یعنی. بزکاران، بخش عمده ای از دامداران و کشاورزان، ایکلان، i.e. سیاه پوستان، برده های سابق سیاهپوست، اکنون آزادگان. در رأس قبایل، یک فرمانروایی به ریاست یک حاکم - آمنوکل وجود دارد. نماد قدرت آمنوکال طبل مقدس است. یکی از ویژگی های طوارگ ها، حفظ بقایای قوی سازمان قبیله مادری، همراه با قبیله پدرسالار است. موقعیت زنان آنها بسیار بالاتر از سایر ملل مسلمان است: دارایی زوجین جدا است، طلاق به ابتکار هر یک از طرفین امکان پذیر است. زنان از حق مالکیت و ارث برخوردارند. این آنالوگ چادر صورت یک زن در هیچ کجای دنیا یافت نمی شود. از این رو دومین خود نام طوارگ - مردم حجاب است. هنرهای زیبای توارگ ها بسیار بدیع است. نقوش صلیب در آن گسترده است، به همین دلیل است که در گذشته طوارگ ها را از نوادگان صلیبی ها می دانستند. نگهبانان اصلی فرهنگ معنوی سنتی طوارگ ها زنان هستند. مخصوصاً قیم هستند نوشته باستانیتیفینق فقط در بین این قوم حفظ شده است. زنان حافظ میراث موسیقایی و حماسه های تاریخی، خواننده و شاعر هستند

مردم شرق آفریقا .

شرق آفریقا خانه جمعیت های بوروندی، جیبوتی، زامبیا، زیمبابوه، کنیا، کومور، موریس، ماداگاسکار، مالاوی، موزامبیک، رییونیون، رواندا، سیشل، سومالی، تانزانیا، اوگاندا و اتیوپی است.

جمعیت نیمه شمالی این منطقه متعلق به نژاد اتیوپی است که موقعیتی میانی بین سیاهپوستان و قفقازی ها را اشغال می کند. بیشتر جمعیت جنوب شرق آفریقا متعلق به نژاد سیاهپوست هستند. بر اساس طبقه بندی قومی زبانی پذیرفته شده در علم، جمعیت منطقه نشان دهنده خانواده آفریقایی-آسیایی، نیلو-صحرای و نیجر-کردوفانی (به اصطلاح مردمان بانتو) است.

شرق آفریقا یک منطقه طبیعی ویژه است... این مرتفع ترین قسمت قاره است. شغل اصلی جمعیت شرق آفریقا کشاورزی و دامداری است. در مقایسه با دیگران مناطق طبیعی، شرق آفریقا برای پرورش گاو بسیار مطلوب است که در اینجا گسترده است و توسط چندین HCP نشان داده می شود.

دامپروری به دو صورت عشایری (عشایری و نیمه عشایری) و دامداری - دامداری ارائه می شود. در پاستورالیسم فراانسانی، رایج‌ترین شکلی که به نمایش گذاشته می‌شود، «چوپانی فراانسانی» است که در ادبیات اغلب به آن دامداری نیمه عشایری یا نیمه‌تحرکی می‌گویند. این HCT دامداری را با کشاورزی، کم تحرکی موقت یا دائمی بخشی از جمعیت با تحرک دیگران ترکیب می کند. در عین حال وحدت اجتماعی نقض نمی شود سازمان عمومی، کل جمعیت، اعم از متحرک و بی تحرک، به یک نظام اجتماعی واحد تعلق دارند. این شیوه زندگی با تفاوت در شرایط طبیعی که در آن مردم یکسان زندگی می کنند توضیح داده می شود، زمانی که بخشی از آنها به کشاورزی مشغول است و قسمت دیگر با گله ها مهاجرت می کند، گاهی اوقات به فواصل طولانی از سکونتگاه های مسکونی. نمایندگان معمولی چوپانی فراانسانی - مردم Nuerو دینکا. زیستگاه آنها (ساوانای جنوب سودان) در طول فصل خشک به حدی خشک می شود که جمعیت مجبور می شوند با گله های خود به سمت سواحل رودخانه ها در مناطق باتلاقی حرکت کنند. در طول فصل مرطوب، شاخه های رود نیل در مناطق وسیعی سرریز می شوند. زندگی در تالاب ها فقط در روستاهای روی تپه امکان پذیر می شود. بنابراین تغییر فصل به معنای تغییر محل سکونت و شغل است.

HCT کوچ نشینی (کوچ نشینی) دارای دو نوع فرعی است - کوچ نشینی و نیمه عشایری. کوچ نشینی شیوه خاصی از تولید مبتنی بر دامداری گسترده است که در آن پرورش حیوانات شغل اصلی جمعیت سیار و وسیله اصلی امرار معاش است. یکی دیگر از ویژگی های مهم کوچ نشینی این است که نه تنها یک نظام اقتصادی خاص، بلکه یک نظام اجتماعی خاص را نیز نشان می دهد. کوچ نشینان ارگانیسم های اجتماعی مستقل خاصی را تشکیل می دهند. آنها روابط اجتماعیتنها مشخصه کوچ نشینی و ایلخانی عشایری-جمعی هستند. سازمان اجتماعی از ساختار قبیله ای مبتنی بر پیوندهای ایلخانی و تبارشناسی تشکیل شده است که کل جامعه عشایری را در بر می گیرد.

در میان دامداران - چوپانان، ترنسومانها - بخش بی تحرک جامعه که به کشاورزی مشغول است، همراه با شبانان متحرک، یک ارگانیسم اجتماعی واحد را تشکیل می دهد که شخصیت آن در درجه اول توسط شرایط شیوه زندگی کشاورزی بی تحرک تعیین می شود. عشایر محل سکونت ثابتی ندارند، این بخشی از جامعه نیست که سرگردان است. کشاورزی بیل اولیه ناچیز است یا کاملاً وجود ندارد.

تحلیل تطبیقیدر مورد کوچ نشینی آسیا و آفریقا وجود تفاوت های قابل توجهی در آنها آشکار شد. اول از همه، آنها توسط محیط طبیعی تعیین می شوند. آسیا دارای مناطق استپی و بیابانی وسیع است. در آفریقا تعداد آنها بسیار کمتر است و آنها پراکنده هستند. شرایط محیطی مشابه آسیا فقط در منطقه صحرای آفار، جایی که عشایر شمال سومالی در آن زندگی می کنند، یافت می شود. آنها در جوامعی پرسه می زنند که بر اساس گونه های جانوری تقسیم می شوند: شتر توسط مردان، گوسفند و بز توسط زنان، افراد مسن و کودکان گله می شوند. عشایر در خانه های عشایری زندگی می کنند که از قاب شاخه های پوشیده شده با پوست تشکیل شده است. زنان در پارکینگ ها آگال نصب می کنند. بر روی یک شتر باری به صورت جدا شده حمل می شود. مردان جوان و مردان بالغی که با گله های شتر پرسه می زنند زندگی سختی دارند: روی زمین می خوابند، چادر نمی زنند و فقط شیر می خورند.

کوچ نشینی نیمه عشایری در آفریقا بسیار گسترده تر است. آنها آهسته تر سرگردان می شوند، مسیرها کوتاهتر است و اردوگاههایشان بیشتر از عشایر عشایر است. علاوه بر تفاوت های اقتصادی، تفاوت هایی در ساختار اجتماعی بین کوچ نشینی و عشایری نیمه عشایری وجود دارد. در میان عشایر کوچ نشین، اساس تشکیلات عشایری، نظام پیوندهای ایلخانی و تبارشناسی است. عشایر نیمه کوچ نشین آفریقا بر اساس سازمان اجتماعی خود دو نظام ارتباطی دارند: ایلخانی- تبارشناسی (افقی) و سن اجتماعی (عمودی). هر یک از اعضای جامعه وابستگی دوگانه دارد: به یک تبار تبارشناسی خاص، که به یک اجداد بازمی گردد، و به یک طبقه سنی خاص. این دو سیستم ارتباطی متقاطع، جامعه را به تقسیمات اجتماعی طبقه بندی می کنند که در صورت لزوم می توانند به سرعت بسیج شوند.

نظام طبقات سنی یک نهاد اجتماعی باستانی است که دارای ویژگی‌های دوران اشتراکی بدوی است. عشایر عشایرییا مرحله توسعه خود را پشت سر گذاشته اند یا مدت هاست این نهاد را از دست داده اند. کوچ نشینی، به دلیل شباهت آن به کوچ نشینی در آسیا، به عنوان شکل آسیایی کوچ نشینی، نیمه عشایری - به عنوان یک شکل آفریقایی تعریف می شود.

این دو ویژگی به وضوح شرق آفریقا را مشخص می کند. اولاً، در زمینه HKT، گسترده‌ترین شکل‌های متحرک دامداری در اینجا وجود دارد: چوپانی فراانسانی و کوچ‌نشینی در اشکال آسیایی و آفریقایی. ثانیاً، در حوزه سازمان‌دهی اجتماعی گسترده‌ترین رخداد باستانی وجود دارد نهاد اجتماعیسیستم رده سنی که همه حوزه ها را تحت تاثیر قرار می دهد زندگی اجتماعیاز جمله وضعیت سیاسی کنونی.

مردم آفریقای جنوبی.

آفریقای جنوبی شامل جمعیت ایالت ها می شود: بوتسوانا، لسوتو، نامیبیا، سوازیلند، آفریقای جنوبی.

بخش قابل توجهی از جمعیت خودمختار منطقه را مردمانی از زیرگروه زبانی Benue-Congo که به عنوان مردمان بانتو شناخته می شوند (کنگو، گاندا، زولو، سوازی، تسوانا و غیره) تشکیل می دهند. از نظر نژادی، جمعیت آفریقای جنوبی را گروه‌های جمعیتی سیاه‌پوست، خوئیسی، قفقازی و مختلط تشکیل می‌دهند. آب و هوا و طبیعت متنوع است و شامل مناطق است جنگل استوایی، ساواناها، بیابان ها، نوارهای کوهستانی در سواحل نیمه گرمسیری ساحلی. موقعیت غالب در منطقه از دیرباز متعلق به آفریقای جنوبی بوده است، جایی که نیمی از طلای جهان و بخش قابل توجهی از الماس و اورانیوم در آن استخراج می شود. از نظر توسعه صنعتی، آفریقای جنوبی بسیار بالاتر از سایر کشورهای آفریقایی است.

از نظر تاریخی، دو HCT اصلی در آفریقای جنوبی توسعه یافته اند: کشاورزی بیل استوایی و دامداری عشایری و غیر انسانی. اکثریت بوشمن ها و هوتنتوت ها به دامداری عشایری ادامه می دهند.

Hottentotsقبلاً در تمام انتهای جنوبی آفریقا ساکن بودند و گروه بزرگی از قبایل دامداران کوچ نشین را تشکیل می دادند. آنها دام پرورش می دادند و در سکونتگاه های موقت زندگی می کردند. هنگامی که گاوهای اطراف سایت تمام علف ها را خوردند، جمعیت به مراتع جدید مهاجرت کردند. هاتنتوت ها در خانواده های بزرگ پدرسالار زندگی می کردند. سازمان اجتماعی آنها قبیله ای بود که توسط یک رهبر منتخب و شورای بزرگان رهبری می شد. شغل اصلی قبایل بازمانده هوتنتوت، پرورش گاو متحرک از نوع ترانسهومانس-شبانی است که جایگزین HKT کوچ نشین سنتی آنها شد.

بوشمن هاشکارچی و گردآورنده بودند. کمان کوچک و تیرهای نوک سنگی سلاح اصلی آنهاست که ظاهر آن به دوران بازمی گردد. پارینه سنگی فوقانی. با ظهور اروپایی ها، بوشمن ها شروع به ساختن نوک پیکان از شیشه بطری کردند و آن را مانند سنگ می زدند و گاهی اوقات نوک پیکان های آهنی را از همسایگان خود - Hottentots و Bantu - مبادله می کردند. تنها لباسی که بوشمن ها می پوشند، کمربند است. آنها تقریباً هیچ ظروفی نداشتند، آنها آب را در پوسته تخم شترمرغ نگه می داشتند و از آن مهره می ساختند. شغل اصلی مردان شکار است. تنها حیوان اهلی سگی بود که شکارچیان را همراهی می کرد. بوشمن ها در شکار بسیار سرسخت و ماهر هستند. زنان به تجمع مشغول بودند. بوشمن ها خانه و آبادی نداشتند. آنها در کلبه ها زندگی می کردند یا شب ها در بوته ها پنهان می شدند. آنها جنگ های مداومی را با هاتنتوت ها و بانتوس ها به راه انداختند. در پایان، آنها را مجبور کردند به شن‌های بی‌آب کالاهاری، جایی که اکنون در گروه‌های 50 تا 150 نفری زندگی می‌کنند و اقوام مرد را متحد می‌کنند، بیرون رانده شدند. آیین شکار اساس اعتقادات معنوی بوشمیان بود. در تصویر آنها از جهان، مکان های اصلی توسط نیروهای طبیعت اشغال شده بود - خورشید، ماه، ستاره ها.

جمعیت کوتاه مدت در گروه های کوچک در منطقه جنگل های استوایی پراکنده است پیگمی ها،آنها همچنین در آفریقای مرکزی زندگی می کنند. قد آنها کوتاه است (به طور متوسط ​​145 سانتی متر)، نسبتا پوست روشنرنگ مایل به زرد یا قرمز، لب های باریک. این یک جمعیت از نظر فرهنگی عقب مانده است که به زبان همسایگان بلند قد خود صحبت می کند. پیگمی ها کار با فلز را نمی دانند، به کشاورزی یا دامداری نمی پردازند و شکارچی و جمع آوری مناطق استوایی هستند. آنها با همسایگان خود مبادله می کنند و در ازای آنچه از شکار و جمع آوری به دست می آورند، محصولات کشاورزی و محصولات آهن دریافت می کنند. پیگمی ها در نیمه پیشرو هستند تصویر عشایریزندگی اساس اقتصادی و زندگی عمومی- یک گروه 6-7 خانواده کوچک که با هم پرسه می زنند. بسته به عرضه بازی در منطقه، می تواند متلاشی شود و در ترکیب متفاوت ظاهر شود. غذای اصلی کوته ها محصولات شکار و جمع آوری است. گوشت حیوان کشته شده بلافاصله توسط کل گروه شکار خورده می شود. روی آتش سرخ می شود یا در خاکستر اجاق می پزند. محصولات کوچکتر: موریانه ها، ملخ ها، کرم ها در برگ های بزرگ پیچیده می شوند، چنین بسته ای با قلمه ها بسته می شود، در نزدیکی آتش سوزان قرار می گیرد و سرخ می شود. از خاکستر گیاه به جای نمک استفاده می شود. تنها نوشیدنی شناخته شده برای پیگمی ها آب است. وراثت و خویشاوندی در خط مردانه به حساب می آیند. پیگمی ها فقط دارایی جمعی را می شناسند. قوانین عرفی آنها سازگار با محیط زیست است: جدی ترین تخلفات کشتار غیرقابل توجیه حیوانات بدون نیاز به غذای گوشتی، قطع درختان و آلوده کردن آب جاری است. اشد مجازات اخراج، منع از شکار با گروه است. اعتقادات پیگمی ها بر اساس آیین شکار است. احترام به اجداد توتمی - حیوانات و گیاهان - نیز توسعه یافته است. ماهیت بدوی فرهنگ کوتوله به شدت آنها را از مردمان اطراف نژاد نگروید متمایز می کند. معمولاً تلاش ها برای ارائه زمین به کوته ها و مشارکت آنها در کار مزدی شکست خورد. بیشتر پیگمی ها رهبری را ترجیح می دهند تصویر سنتیزندگی امروزه وضعیت پیگمی ها به دلیل این واقعیت پیچیده است که تقریباً در همه کشورها زیستگاه آنها به این منطقه سقوط کرده است. پارک های ملی، که در آن شکار حیوانات بزرگ ممنوع است. جدا شده ترین کوزه ها در حوضه رودخانه ایتوری (زئیر) باقی مانده اند. در کامرون و کنگو تلاش‌هایی برای مشارکت دادن کوته‌ها در زندگی مدرن وجود دارد که منشأ و نوع انسان‌شناختی این گروه از جمعیت آفریقایی هنوز برای علم یک معما باقی مانده است.

در آفریقا، طبق منابع مختلف، از پانصد تا 8000 نفر زندگی می کنند، از جمله ملل کوچک و گروههای قومی، که نمی توان به وضوح به یکی از آنها نسبت داد. تعداد برخی از این کشورها تنها چند صد نفر است. بزرگترین کشورهای آفریقا: اعراب مصری(76 میلیون) هاوسا(35 میلیون) اعراب مراکشی(35 میلیون) اعراب الجزایری(32 میلیون) یوروبا(30 میلیون) ایگبو(26 میلیون) فولانی(25 میلیون) اورومو(25 میلیون) آمهارا(20 میلیون)، مالاگاسی(20 میلیون)، اعراب سودانی(18 میلیون). در مجموع، 1.2 میلیارد نفر در آفریقا، در مساحتی بیش از 30 میلیون کیلومتر مربع، یعنی تقریباً یک ششم جمعیت سیاره ما زندگی می کنند. در این مقاله به طور خلاصه در مورد اینکه مردمان اصلی آفریقا به چه مواردی تقسیم می شوند صحبت خواهیم کرد.

شمال آفریقا

همانطور که ممکن است قبلاً متوجه شده باشید، در میان بزرگترین ملل بسیاری وجود دارند که نام آنها شامل کلمه عرب است. البته، از نظر ژنتیکی، اینها همه مردمان مختلف هستند، عمدتاً با ایمان و همچنین با این واقعیت که بیش از هزار سال پیش این سرزمین ها از شبه جزیره عربستان فتح شده و در خلافت قرار گرفته و با جمعیت محلی مخلوط شده اند. با این حال خود اعراب از نظر تعداد نسبتاً کمی بودند.

خلافت تمام سواحل شمال آفریقا و همچنین بخشی از آن را فتح کرد ساحل غربیتمام راه به موریتانی. این مکان ها به نام مغرب شناخته می شدند و با وجود اینکه کشورهای مغرب اکنون مستقل هستند، ساکنان آنها هنوز به زبان عربی صحبت می کنند و به اسلام عمل می کنند و در مجموع عرب نامیده می شوند. آنها به نژاد قفقازی، شاخه مدیترانه ای آن تعلق دارند و مکان هایی که اعراب در آن زندگی می کنند دارای سطح توسعه نسبتاً بالایی هستند.

اعراب مصریآنها اساس جمعیت مصر و پرشمارترین مردم آفریقا را تشکیل می دهند. از نظر قومی، فتح اعراب تأثیر کمی بر جمعیت مصر، در مناطق روستایی، تقریباً هیچ تأثیری نداشت، و بنابراین، اکثراً آنها از نوادگان مصریان باستان هستند. با این حال، ظاهر فرهنگی این قوم غیرقابل تشخیص تغییر کرده است، علاوه بر این، بیشتر مصریان به اسلام گرویدند (اگرچه تعداد قابل توجهی از آنها مسیحی باقی ماندند، اما اکنون آنها را قبطی می نامند). اگر با قبطی ها حساب کنیم، می توان تعداد کل مصری ها را به 90 تا 95 میلیون نفر رساند.

دومین ملت عرب است اعراب مراکشیکه حاصل تسخیر اعراب قبایل مختلف محلی است که در آن زمان تشکیل نمی شد. یک نفر- لیبیایی ها، گتولی ها، موروسی ها و دیگران. اعراب الجزایریاز اقوام مختلف بربر و کابیل ها تشکیل شده است. اما در خون اعراب تونس (10 میلیون) عنصر سیاهپوست وجود دارد که آنها را از همسایگان خود متمایز می کند. اعراب سودانیاکثریت جمعیت شمال سودان را تشکیل می دهند. همچنین یکی از بزرگترین مردم عرببرجسته آفریقا لیبیایی ها(4.2 میلیون) و موریتانیایی ها(3 میلیون).

کمی جلوتر در جنوب، در صحرای گرم، بادیه نشینان پرسه می زنند - این نامی است که به همه عشایر، صرف نظر از ملیت آنها داده می شود. در مجموع حدود 5 میلیون از آنها در آفریقا وجود دارد، آنها شامل کشورهای مختلف کوچک هستند.

غرب و مرکز آفریقا

در جنوب صحرا، آفریقایی‌های تیره‌پوست اما سفیدپوست متعلق به زیرنژاد مدیترانه‌ای از نژاد قفقازی جای خود را به افراد نژاد سیاهپوست می‌دهند که به سه زیر نژاد اصلی تقسیم می‌شوند: سیاه پوست, نگریلیانو بوشمن.

سیاهپوست بیش از همه است. علاوه بر غرب آفریقا، مردمان این زیر نژاد در سودان، آفریقای مرکزی و جنوبی نیز زندگی می کنند. نوع آفریقای شرقی آن عمدتاً به دلیل قد بلند - اغلب - متمایز است قد متوسطدر اینجا 180 سانتی متر است، و همچنین با تیره ترین پوست، تقریبا سیاه، مشخص می شود.

در آفریقای غربی و استوایی، مردمان این زیر نژاد تسلط دارند. بیایید بزرگترین آنها را برجسته کنیم. اول از همه این یوروبا، ساکن در نیجریه، توگو، بنین و غنا. اینها نمایندگان یک تمدن باستانی هستند که میراث بسیاری از شهرهای باستانی متمایز و اسطوره ای توسعه یافته را به جا گذاشته است. هاوساآنها در شمال نیجریه و همچنین در کامرون، نیجر، چاد و جمهوری آفریقای مرکزی زندگی می کنند. آنها همچنین در زمان های قدیم دارای فرهنگ توسعه یافته ای از دولت-شهرها بودند و اکنون به اسلام و کشاورزی و دامپروری مشغول هستند. دامداری

ایگبودر جنوب شرقی نیجریه زندگی می کنند و دارای یک منطقه مسکونی کوچک، اما تراکم بالا هستند. بر خلاف مردمان قبلی، ایگبوها ندارند تاریخ باستان، از آنجایی که آنها نسبتاً اخیراً از بسیاری از مردمان مختلف تشکیل شده اند ، قبلاً در دوران استعمار آفریقا توسط اروپایی ها. بالاخره مردم فولانیدر قلمرو وسیعی از موریتانی تا گینه و حتی در سودان مستقر شدند. به گفته مردم شناسان، آنها از آسیای مرکزیو قبلاً در دوران معاصر این قوم به دلیل جنگ طلبی مورد توجه بودند و با شور و شوق فراوان در جهادهای اسلامی در آفریقا در قرن 19 شرکت می کردند.

آفریقای جنوبی و استوایی.

برخلاف نمایندگان زیر نژاد سیاه پوست، افراد زیر نژاد سیاه پوست کوتاه قد هستند، متوسط ​​قد آنها به سختی از 140 سانتی متر تجاوز می کند، به همین دلیل است که به آنها می گویند - پیگمی ها. پیگمی ها در جنگل های آفریقای استوایی زندگی می کنند. اما تعداد بسیار کمی از مردمان دیگر در این قلمرو تسلط دارند، در درجه اول از گروه بانتو: اینها هستند دوآلا, نیش, الماس, بوشی، کنگو و دیگران برای آفریقای استوایی و Xhosa، Zulu، Swazi، Ndebele برای جنوب. اساس جمعیت زیمبابوه مردم هستند شونا(13 میلیون)، همچنین متعلق به گروه بانتو. در مجموع تعداد بانتوها 200 میلیون نفر است که بیش از نیمی از قلمرو این قاره را در خود جای داده اند.

همچنین در آفریقای استوایی نمایندگان زیر نژاد سوم، بوشمن یا کاپوید زندگی می کنند. آنها با قد کوتاه، بینی باریک و پل بینی صاف و همچنین پوست بسیار روشن تر از همسایگان خود با رنگ قهوه ای مایل به زرد مشخص می شوند. در اینجا خود بوشمن ها و همچنین هوتنتوت ها که عمدتاً در نامیبیا و آنگولا زندگی می کنند متمایز هستند. با این حال، تعداد نمایندگان زیر نژاد کاپوئید کم است.

در جنوب، بانتوها حداقل رقابت را با گروه های آفریقایی، یعنی نوادگان مستعمره نشینان اروپایی، در درجه اول بوئرها دارند. در مجموع 3.6 میلیون آفریقایی وجود دارد که به طور کلی می توان آن را یک دیگ ذوب نامید - اگر ماداگاسکار را در آنجا مستقر کنید. نژاد مغولوئید، سپس مردم تقریباً از تمام نقاط جهان در اینجا زندگی می کنند ، زیرا علاوه بر مغولوئیدهای مالگاش ، هندوستانی ها ، بیهاری ها ، گجراتی ها که به زبان های هندوآریایی صحبت می کنند و همچنین تامیل ها و تلوگوها که به زبان های دراویدی صحبت می کنند نیز ساکن شده اند. آفریقای جنوبی. آنها از آسیا به آفریقا آمدند، در حالی که مالاگاسی ها از اندونزی دور سفر کردند.

آفریقای شرقی

اول از همه، ارزش برجسته کردن زیر نژاد اتیوپی را دارد. همانطور که از نام آن پیداست، این شامل جمعیت اتیوپی می شود که از نظر ژنتیکی نمی توان آنها را نه به شمالی های تیره اما سفید پوست و نه به نمایندگان نژاد Negroid که در جنوب زندگی می کنند نسبت داد. این زیر نژاد نتیجه مخلوطی از قفقازوئید و نگروید در نظر گرفته می شود که ویژگی های هر دو را ترکیب می کند. لازم به ذکر است که "اتیوپیایی ها" یک مفهوم جمعی است که در این کشور زندگی می کنند: اورومو, آمهارا, تیگرایان, گاراژ, شیداماو دیگران. همه این مردم به زبان های اتیوسمی صحبت می کنند.

دو قوم بزرگ اتیوپی عبارتند از: اوروموها که در شمال کنیا نیز زندگی می کنند و آمهارا. از نظر تاریخی، اولی ها کوچ نشین بودند و در ساحل شرقی زندگی می کردند، در حالی که دومی کشاورز بودند. اوروموها عمدتاً مسلمان هستند، در حالی که آمهارا عمدتاً مسیحی هستند. نژاد اتیوپی همچنین شامل نوبیایی‌های ساکن جنوب مصر می‌شود که تعداد آنها به دو میلیون می‌رسد.

همچنین بخش قابل توجهی از جمعیت اتیوپی را مردم سومالی تشکیل می دهند که نام خود را به این کشور همسایه داده اند. آنها به همراه اورومو و آگاو به خانواده زبان های کوشیتی تعلق دارند. در مجموع حدود 16 میلیون سومالیایی وجود دارد.

مردم در شرق آفریقا نیز رایج هستند بانتو. در اینجا اینها Kikuyo، Akamba، Meru، Luhya، Jugga، Bemba هستند که در کنیا و تانزانیا زندگی می کنند. زمانی این مردمان توسط مردم کوشی زبان از اینجا آواره شدند که هنوز چیزی از آنها باقی مانده است: Irako، Gorowa، Burungi، Sandawa، Hadza- اما این مردم از تعداد آنها بسیار دور هستند.

در میان دریاچه های بزرگ آفریقا، رواندا، رودی، گاندا، سوگو، هوتو، توتسی و همچنین پیگمی ها زندگی می کنند. رواندا – بزرگترین ملتاز این منطقه بالغ بر 13.5 میلیون نفر در منطقه کنار دریاچه ساکن هستند سواحیلی, کوموریایی ها, میجیکندا.

یکی از مردمان متعدد آفریقای مرکزیبانتو نامیده می شوند، اما لازم است درک کنیم که این اصطلاح تعداد زیادی (بیش از 400) ملیت را متحد می کند. بنابراین، بانتو گروهی از اقوام است که در میان آنها عبارتند از:

شما می توانید آنها را در بسیاری از مکان ها، در جنوب صحرای صحرا، ملاقات کنید. علاوه بر آفریقای مرکزی، نمایندگان بانتو در مناطق فرعی جنوبی و شرقی نیز حضور دارند. تعداد کل حدود 200 میلیون نفر است.

وجه مشترک بانتوها زبان و سنت های محترم است. برخی از آنها از چندین زبان استفاده می کنند، اما اغلب می توانید سواحیلی را بشنوید.

بسیاری از دانشمندان قبایل بانتو را به همراه قوم هوتنتوت و بوشمن اجداد نژاد آفریقای جنوبی می نامند. با این حال، حتی در حال حاضر علم تمام دقیق ترین داده ها را در مورد بانتوها در اختیار ندارد و کل تاریخچه آنها مشخص نیست.

ظاهر یک نماینده استاندارد بانتو را می توان به شرح زیر توصیف کرد:

رنگ پوست تیره؛

فرهای سفت و سخت، پیچ خورده به صورت مارپیچی؛

پل بینی کم تنظیم؛

بینی پهن؛

دهان با لب های عظیم؛

قد، گاهی بیش از 180 سانتی متر.

مردم قبایل بانتو بسیار اجتماعی هستند، آنها به راحتی با گردشگران ارتباط برقرار می کنند و فرصتی برای گرفتن عکس های منحصر به فرد برای آنها فراهم می کنند و برای آنها گشت و گذار ترتیب داده می شود. همه اینها به آفریقایی ها اجازه می دهد تا درآمد خوبی کسب کنند.

مذاهب مردمان بانتو متفاوت است، اینها نه تنها اعتقادات باستانی آنیمیستی هستند، بلکه مسیحیت و اسلام وارداتی نیز هستند. همه این قوانین دینی دارند پراهمیت، هم در مناسک و هم در زندگی روزمره مورد احترام هستند.

روزگاری این مردمان فقط از باندهای کوچک بر روی ران خود به عنوان لباس استفاده می کردند که خود آن را از گیاهان و پوست حیوانات می ساختند. با این حال، اکنون بسیاری از سنت ها از بین رفته اند، بنابراین حتی ظاهربانتوهای مدرن شبیه به هر اروپایی است.

و با این حال ، مردم بانتو موفق شدند فولکلور خود را حفظ کنند ، که قرن ها زنده مانده است ، و اینها داستان های آفریقایی هستند که در مورد طبیعت ، رقص های خاص محلی ، آهنگ های مهربان ، افسانه ها و داستان های حماسی صحبت می کنند.

IEO استوایی (استوایی غربی)[ویرایش | ویرایش متن ویکی]

قلمرو: مناطق مرکزی و جنوبی کامرون، جنوب چاد، سودان جنوبی، جمهوری آفریقای مرکزی، جمهوری کنگو، جمهوری دموکراتیک کنگو، گابن، گینه استوایی، سائوتومه و پرنسیپ، آنگولا، زامبیا.

ساکنان عمدتاً مردمان بانتو زبان: دوآلا، نیش، بوبی (فرناندان)، امپونگوه، تکه، مبوشی، نگالا، کومو، مونگو، تتلا، کوبا، کنگو، آمبوندو، اویمبوندو، چوکوه، لوئنا، لوزی، تونگا، بمبا، لوبا و غیره سایر زبانهای بانتوییدی که صحبت می شود عبارتند از: بامیلک، باموم، تیکار. آداماوا-اوبانگی - زانده، باندا، نگبندی و گابایا - مردمان مورو-منگبتو. پیگمی ها به زبان های همسایگان خود صحبت می کنند، یعنی همه خانواده های ذکر شده، اما عمدتاً زبان های بانتو، سانتومی ها و آنوبونی ها کریول هایی هستند که بر اساس زبان های پرتغالی و بانتو هستند، فرناندینوس ها کریول هایی هستند که بر اساس آن زبان هستند. انگلیسی و یوروبا.

فرهنگ مادی مشخصه منطقه جنگل های استوایی است و به فرهنگ منطقه فرعی گینه IEO غرب آفریقا نزدیک است. فرهنگ کوتوله برجسته است و سبک زندگی مبتنی بر شکار و جمع آوری سیار را حفظ می کند.

IEO آفریقای جنوبی[ویرایش | ویرایش متن ویکی]

قلمرو: جنوب آنگولا، نامیبیا، آفریقای جنوبی، سوازیلند، لسوتو، بوتسوانا، زیمبابوه، جنوب و مرکز موزامبیک.

ساکنان بانتو زبانان خوسا، زولو، سوازی، ندبله و ماتابله، سوتو، تسوانا، پدی، سونگا، وندا، شونا، هررو، اوامبو و غیره و همچنین مردمی که به زبان‌های خویسان صحبت می‌کنند (بوشمن و هوتنتوت) ). آفریقایی ها و "رنگین پوستان" در آفریقای جنوبی به زبان آفریقایی صحبت می کنند، آفریقای جنوبی به نسخه محلی انگلیسی صحبت می کنند. مردم اروپا و جنوب آسیا (هندوستانی، بیهاری، گجراتی و غیره) به زبان هندوآریایی صحبت می کنند و برخی از هندی ها (تامیل، تلوگو و غیره) به زبان های دراویدی صحبت می کنند.

فرآیندهای مهاجرت به طور مداوم در قلمرو آفریقای جنوبی رخ داده است، که با مهاجرت مردمان بانتو زبان از شرق آفریقا در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد آغاز شده است. ه.، سوق دادن مردم خویسان به مناطق کمتر مساعد (صحراهای کلاهاری و نامیب). در نیمه اول قرن نوزدهم، بخشی از مردم نگونی به شمال آفریقای جنوبی مدرن (ندبله)، به قلمرو زیمبابوه مدرن (Matabele) و به جنوب تانزانیا (Ngoni) نقل مکان کردند. سرانجام، آخرین مهاجرت بزرگ "سفر بزرگ" بود - اسکان مجدد آفریقایی ها به اواسط قرن 19قرن از مستعمره کیپ، که توسط بریتانیا تسخیر شده است، به سمت شمال شرقی، فراتر از رودخانه های Orange و Vaal (ایجاد جمهوری های بوئر - ایالت آزاد نارنجی و ترانسوال).

فعالیت های سنتیمردمان بانتو زبان - کشاورزی دستی از نوع بریده بریده و سوزاندن با زمین های آیش (سورگوم، ارزن، ذرت، حبوبات، سبزیجات) و پرورش گاو نیمه عشایری (گاو و گاو کوچک). Hottentots به غیر از گروه Topnar-Nama در منطقه Whale Bay (نامیبیا) که تا همین اواخر به شکار دریایی مشغول بودند، به ترانس انسانی (دام‌های بزرگ و کوچک) مشغول هستند. غذای سنتی کشاورزان و دامداران خورش ها و فرنی های تهیه شده از سورگوم و ذرت است که با سبزیجات و شیر چاشنی می شود. نوشیدنی اصلی آبجو ارزن است. سکونتگاه سنتی - طرح دایره ای کلبه های نیمکره ای ( کرال). بر خلاف اکثر مردم آفریقااجاق‌های خشتی با داشتن یک اجاق باز (معمولاً بیرون از خانه، در حیاط) در میان مردم کوهستانی تسوانا و سوتو رایج است. لباس سنتی- بدون دوخت (لباس و پیش بند، شنل چرمی- کاروس).

بوشمن ها (سان) شکارچیان و گردآورندگان سرگردان هستند. موانع باد ساخته شده از شاخه های بسته شده در بالا و پوشیده از چمن یا پوست به عنوان مسکن استفاده می شود. لباس - کمربند و خرقه.

روش ها و منابع مردم نگاری. مرحله مفهومی علم قوم نگاری

این مقاله حاوی اطلاعاتی در مورد جمعیت این قاره است. ایده ای از جمعیت منطقه ای این قاره را تشکیل می دهد. دارد حقایق جالباز زندگی و شیوه زندگی برخی از باستانی ترین مردمان آفریقایی که اکنون روی کره زمین زندگی می کنند.

مردم آفریقا

آفریقا منحصر به فرد و شگفت انگیز است، و همچنین مردمی که در این قاره زندگی می کنند. مردم آفریقا در تمام نقاط آن متنوع هستند.

درصد اصلی مردمی که در اینجا زندگی می کنند بسیار کم است. به طور معمول، آنها توسط گروه هایی متشکل از صدها یا هزاران نفر نشان داده می شوند. به عنوان یک قاعده، آنها در چندین روستای مجاور ساکن هستند.

مردمان مدرن آفریقا نه تنها با افراد گوناگون مرتبط هستند انواع انسان شناسی، بلکه برای گروه های نژادی مختلف.

در شمال صحرا و در خود بیابان می توانید با افراد نژاد هند مدیترانه ای که متعلق به نژاد بزرگ قفقازی هستند ملاقات کنید.

روی زمین ها منطقه جنوبیاین نژاد سیاه-استرالیایی بود که فراگیر شد. نژادهای کوچک از آن متمایز می شوند:

4 مقاله برترکه در کنار این مطلب می خوانند

• سیاه پوست
• نگریلیان;
• بوشمن

مردم شمال آفریقا

اکنون در شمال آفریقا مناطق خالی از سکنه زیادی وجود دارد. این تحت تأثیر ویژگی های آب و هوای فعلی است. روزی روزگاری صحرا از ساوانا به صحرا تبدیل شد. ساکنان این مکان ها به منابع آب نزدیک تر شدند. در لحظات چنین مهاجرت های اجباری، چنین مناطقی کانون های ظهور تمدن ها و فرهنگ های بزرگ را تشکیل می دادند.

در قرون وسطی، ساکنان قدرت های اروپایی اغلب از بخش آفریقایی سواحل بازدید می کردند دریای مدیترانه. در آغاز قرن بیستم، خارجی ها در این سرزمین ها استادان تمام عیار شده بودند. این به طور قابل توجهی بر جمعیت شمال آفریقا و فرهنگ محلی تأثیر گذاشت. این روند حدود پنجاه سال به طول انجامید.

به دلیل حضور منظم ساکنان قدرت های عربی و اروپایی، در شمال آفریقاحاملان صفات نژاد هند مدیترانه ای اکنون زندگی می کنند:

• اعراب؛
• بربرها

برنج. 1. بربرها.

آنها رنگ پوست تیره، مو و چشم های سایه های تیره دارند. ویژگی متمایزنمایندگان این نژاد وجود بینی با قوز مشخص است.

در میان بربرها افرادی با رنگ روشنچشم و مو

اکثر ساکنان محل اعتقاد به اسلام دارند. فقط قبطی ها استثنا هستند. آنها از نوادگان مستقیم مصریان باستان هستند و به مسیحیت اعتقاد دارند.

به عنوان یک قاعده، مردم ساکن در منطقه شمالی آفریقا به کشاورزی مشغول هستند. در این مناطق، صنایعی مانند باغداری و انگورسازی به طور فعال در حال توسعه هستند.

نخل خرما در واحه ها می روید. پرورش گاو برای بادیه نشین ها و بربر هایی که در مناطق کوهستانی یا نیمه بیابانی زندگی می کنند، معمول است.

از زمان های قدیم، بخش جنوبی قاره سیاه محل سکونت مردمانی بوده است که عمدتاً سبک زندگی عشایری را دنبال می کنند.

برنج. 2. عشایر آفریقا.

به عنوان یک قاعده، آنها دولتی با قدرت های مشخص ندارند. در میان مردم این منطقه ویژگی های متمایز کنندهاستعدادی برای شکار، جمع آوری و درک تعامل همه موجودات زنده در طبیعت است.

کوته های آفریقایی و بومیان جزایر آندامان افرادی هستند که هیچ اطلاعی از وجود آتش ندارند.

برنج. 3. کوته های آفریقایی.

سرزمین اصلی خانه حدود 590 میلیون نفر است

امتیاز متوسط: 4.6. مجموع امتیازهای دریافتی: 117.