ارائه سنت ها و آداب و رسوم چچنی ها. مردم چچن: فرهنگ، سنت ها و آداب و رسوم

• اسلاید 1

  • چچنی ها مردمی از قفقاز شمالی هستند که در قفقاز شمالی، جمعیت اصلی چچن زندگی می کنند. از نظر تاریخی، آنها همچنین در نواحی Khasavyurt، Novolak، Kazbekovsky، Babayurt، Kizilyurt، Kizlyar داغستان، ناحیه Sunzhensky و Malgobek Ingushetia و منطقه Akhmeta در گرجستان زندگی می کنند.

• اسلاید 2

  • در حال حاضر اکثریت مطلق چچنی ها در قلمرو فدراسیون روسیه، یعنی جمهوری چچن زندگی می کنند.
  • سندی که بر اساس آن چچن کوهستانی بخشی از روسیه شد در 21 ژانویه 1781 امضا شد و در پاییز همان سال تأیید شد.

• اسلاید 3

  • طبق گزارش TSB، در سال 1920، 0.8٪ از چچنی ها باسواد بودند و تا سال 1940، سواد در بین چچنی ها به 85٪ رسید.
  • در فوریه 1944، کل جمعیت چچن (حدود نیم میلیون نفر) از محل اقامت دائم خود به آسیای مرکزی تبعید شدند.
  • در 9 ژانویه 1957، چچنی ها اجازه یافتند به محل زندگی قبلی خود بازگردند. تعداد معینی از چچنی ها در قزاقستان و قرقیزستان باقی ماندند.

• اسلاید 4

  • پس از جنگ اول و دوم چچن، تعداد قابل توجهی از چچنی ها به کشورهای اروپای غربی، ترکیه و کشورهای عربی رفتند.
  • دیاسپورای چچنی در مناطق فدراسیون روسیه نیز به میزان قابل توجهی افزایش یافته است.

• اسلاید 5

  • زبان چچنی متعلق به شاخه نخ از زبان های نخ داغستانی است که در خانواده کلان فرضی چینی- قفقازی گنجانده شده است.
  • عمدتاً در جمهوری چچن، در سایر مناطق فدراسیون روسیه، در گرجستان، و تا حدی در سوریه، اردن و ترکیه توزیع شده است.
  • تعداد سخنرانان قبل از جنگ 1994-2001 - تقریبا. 1 میلیون نفر

• اسلاید 6

  • بیشتر چچنی ها به مذهب شافعی اهل سنت تعلق دارند.
  • دین - اسلام.
  • اسلام صوفیانه در میان چچنی ها با دو طریقت نشان داده می شود: نقشبندیه و قادریه، که به نوبه خود به گروه های مذهبی کوچک - برادران ویردی تقسیم می شوند که تعداد کل آنها در بین چچنی ها به سی و دو می رسد.

• اسلاید 7

  • نظم مشروطه در چچن برقرار شد و اخمت قدیروف به قدرت رسید که بعداً آلوآلخانف و سپس رمضان قدیروف جایگزین او شد.
  • جامعه چچن بسیار محافظه کار است.
  • به توخم، تیپ و گار (خانواده) تقسیم می شود.

مشاهده همه اسلایدها

چچنی ها از زمان های قدیم به خاطر آداب و رسوم خود مشهور بوده اند. آدات ("عادی" - عربی) چچنی ها بخشی جدایی ناپذیر از زندگی روزمره آنها است. هر خانواده چچنی به سنت های منتقل شده توسط نسل قدیمی احترام می گذارد و رعایت می کند.

تعداد آنها بسیار زیاد است، ما فقط در مورد چند مورد به شما خواهیم گفت.

یکی از سنت های اصلی جامعه چچن، حفظ آداب خانواده و احترام محترمانه به مهمانان است. (شکل 1)

همانطور که در زمان های قدیم، در خانواده های مدرن، هنوز هم همیشه غذای ویژه مهمان - گوشت آب پز با کوفته ها - zhizhig galnysh به مهمانان ارائه می شود. (شکل 2) و در در خانواده‌های فقیر، صاحب‌خانه‌ها همیشه برای مهمانی که ممکن است ناگهان به خانه‌شان بیاید، نان‌هایی با کره و پنیر نگه می‌دارند. نکته قابل توجه این است که مردم چچن مهمان نوازی از هر فرد مهربانی را بدون توجه به وابستگی ملی، مذهبی و ایدئولوژیکی خود می دانند. بسیاری از سخنان، افسانه ها و تمثیل ها به وظیفه مقدس مهمان نوازی در میان چچنی ها اختصاص دارد. چچنی ها می گویند: «هرجا مهمان نیاید، لطف نمی آید»، «مهمان در خانه شادی است»... یکی از قوانین اساسی مهمان نوازی چچنی، حفظ جان، ناموس و مال مردم است. مهمان، حتی اگر خطری برای زندگی داشته باشد. مهمان نباید هزینه ای برای پذیرایی ارائه دهد، اما ممکن است به بچه ها هدیه بدهد.

مردم چچن نگرش خاصی نسبت به زنان دارند. زنی که در میان چچنی ها مادر است، موقعیت اجتماعی خاصی دارد. از قدیم الایام او معشوقه آتش و نگهبان آتشگاه بوده است. و در این مقام او دارای حقوق بسیار ویژه ای است. هیچ کس جز یک زن نمی تواند جلوی دعوای مردان را بر اساس خونخواهی بگیرد. اگر زنی در جایی ظاهر شود که خون جاری است و سلاح ها به صدا در می آیند، نبرد مرگبار ممکن است پایان یابد. یک زن می تواند با برداشتن روسری از سر و انداختن آن بین رزمندگان جلوی خونریزی را بگیرد. طبق سنت غربی، مرد به نشانه احترام، ابتدا زن را رها می کند. به گفته چچن، یک مرد با احترام و محافظت از یک زن، همیشه جلوتر از او راه می رود. این رسم ریشه قدیمی دارد. در قدیم، در یک مسیر کوهستانی باریک، برخوردهای بسیار خطرناکی ممکن بود وجود داشته باشد: با حیوان، دزد، با دشمن خونی... پس مرد جلوتر از همراهش قدم می‌زد و هر لحظه آماده بود از او، همسرش محافظت کند. و مادر فرزندانش.
نگرش محترمانه نسبت به زن با رسم احوالپرسی فقط در حالت ایستاده نشان می دهد. اگر زن سالخورده ای بگذرد، وظیفه هر شخصی، صرف نظر از سن، است که اول بایستد و سلام کند. بزرگ ترین شرم را بی احترامی به مادر و بستگانش می دانستند.

اگر دختری با عبارت «برادر من شو» به پسر یا مردی مراجعه کند، باید هر مشکلی را حل کند، حتی با به خطر انداختن جانش.

یک پسر و یک دختر فقط می توانند در مکان های عمومی ملاقات کنند.

کالا یا پول پیدا شده باید در حضور شاهدان به ملای روستا داده شود تا گمشده را پیدا کند.

اگر بچه ها دعوا کردند یا شروع به دعوا کردند، والدین باید اول از همه فرزندان خود را سرزنش کنند، بدون اینکه تشخیص دهند کدام یک از آنها درست است یا نادرست.

قطع صحبت گوینده نشانه بی احترامی به اوست. در موارد شدید، زمانی که شرایط ایجاب می کند، باید به گوینده بگویید: «حرف خود را فراموش نکن». و غیره

بنابراین، با وجود تاریخ دشوار، مردم چچن توانستند سنت ها و فرهنگ خود را حفظ کنند. البته گذشت زمان تنظیمات خاص خود را ایجاد کرده است، اما آداب و رسوم آموزش خانواده، مهمان نوازی و احترام به زنان همچنان در میان چچنی ها حاکم است.

چچنی ها نیز در پوشاک سنت های خاص خود را دارند.

تاریخ و فرهنگ هر ملتی اصیل و منحصر به فرد است و لباس ملی جز جدایی ناپذیر آنهاست. شرایط زندگی مردم، ویژگی های جغرافیایی و اقلیمی، اعتقادات، وضعیت اجتماعی-اقتصادی بر ظاهر لباس و موادی که از آن ساخته خواهد شد، تأثیر می گذارد. از زمان های قدیم، چچنی ها به پرورش گوسفند مشغول بوده اند و از پشم، خز و پوست حیوانات برای تولید لباس و کفش استفاده می شده است. پارچه و نمد خانگی به طور گسترده مورد استفاده قرار می گرفت.

جزئیات لباس نه تنها عملکرد تزئینی دارد، بلکه بازتابی تاریخی از زندگی چچنی ها است. چکمه های چرمی نرم برای چوپانان و جنگجویان برای قدم زدن در میان کوه ها راحت بود. خنجر و اسلحه به کمربند وصل شده بود. کلاهی که از پوست گوسفند دوخته شده باشد در لباس ملی چچن الزامی است. او نماد مردانگی است و دست زدن به کلاه به معنای توهین به مرد است. در عین حال، کاملاً در برابر سرما یا گرمای بیش از حد در آفتاب روشن محافظت می کند.

اساس کت و شلوار مردانه یک بشمت و شلوار است که به سمت پایین باریک می شود. شلوار در داخل چکمه ها فرو رفته است. بشمت یک نیمه کتانی مخصوص تراش خورده است که طول آن تقریباً 10 سانتی متر بالای زانو است. در روزهای تعطیل، کت چرکسی روی این نیم کتانی پوشیده می شود. یقه ندارد و فقط روی کمربند بسته می شود.

ویژگی بارز آن وجود به اصطلاح نگهدارنده گاز در دو طرف سینه است - جیب های کوچک برای شارژ سلاح. اگرچه با ظهور انواع جدید سلاح ها نیاز به gasyrnitsa ناپدید شد، اما آنها به عنوان یک عنصر تزئینی روی کت چرکس باقی ماندند.

اجزای لباس زنانه عبارتند از: لباس تن پوش، لباس بیرونی، کمربند و روسری. طول لباس تن پوش تا مچ پا می رسد. زنان زیر این لباس شلوار گشاد می پوشند که پاهای آن تا قوزک جمع شده است. از ویژگی های بارز لباس زنانه میله ها و آستین های بسیار بلند است که انگشتان دست را می پوشاند. در لباس های جشن، بلندی آستین ها می توانست به زمین برسد. از فلزات و سنگ‌های گرانبها در ساخت سوهان استفاده می‌شد. لباس بیرونی مانند روپوش یا شنل است. فقط یک گیره در قسمت کمر دارد تا پیشبندها دیده شوند.

"درس های فولکلور" - ارتباط بین فولکلور کودکان روسی و چوواش در نظر گرفته شده است. مشکل یک مسئله پیچیده است، وظیفه ای که نیاز به حل و بررسی دارد. نام خلاقانه پروژه: "فرزندان ما از چه ساخته شده اند ...". سوال، درخواستی است که نیاز به پاسخ دارد. یادداشت توضیحی. مردم می گویند: نه درختی بی ریشه است، نه خانه ای بدون پایه.

"آلات موسیقی کودکان" - ملودیکا. کیبورد و نی: آکاردئون آکاردئون بیان. فلوت. آلات موسیقی کودکان. گسلی. نقش آلات موسیقی کودکان در آموزش موسیقی کودکان پیش دبستانی. هارپ اندام الکتریکی کیبورد: پیانو گراند سینتی سایزر ارگ الکتریکی. مثلث ماراکا کاستنات پاندیرا. آکاردئون. انواع ارکستر کودک: نویز، ارکستر مختلط.

"راهپیمایی رقص آهنگ" - باله شامل رقصندگان، یک ارکستر است و توسط یک رهبر کنترل می شود. اپرا یک اجرای موسیقی است که در آن بازیگران می خوانند. رقص ما را به اپرا خواهد برد. راهپیمایی ما را به باله خواهد برد. شرکت کنندگان در اپرا: تکنوازان، گروه کر، ارکستر، تحت کنترل رهبر. این سه ستون در سمفونی، اپرا و باله یافت می شوند. سه رکن در موسیقی آهنگ ما را به اپرا خواهد برد.

"تصویر موسیقی" - اف. شوپن. بنیانگذار موسیقی لهستانی. جی سیبلیوس در کار خود از هنر عامیانه فنلاندی و کارلیایی به طور گسترده استفاده کرد. V.A. موتزارت نام کار جی سیبلیوس چیست؟ کلام و موسیقی توسط O. Mityaev. تصویری از غم و اندوه نروژی. M.I. گلینکا. و روح بلافاصله از همه پاک تر، مهربان تر، شادتر می شود!

"آهنگ Nekrasov" - مواد آموزشی تست "و Nekrasov ... سوال مشکل ساز. آموزشی: کمک به شکل گیری فرهنگ ارتباطی و پرورش میهن پرستی. اهداف. محتویات UMP "غناز را به مردمم تقدیم کردم..." عصر خلاقانه مراحل پروژه. سوال اساسی: آیا می توانیم موسیقی را در شعر بشنویم؟

"تئاتر موزیکال" - Meyerbeer. بنابراین، گروه ها اغلب در لحظات اوج یا آخرین لحظات توسعه چشمگیر ظاهر می شوند. همراه با نشانه هایی از یک درام عاشقانه. وردی، یکی از برجسته ترین استادان هنر رئالیستی جهان. اپرای دربار اسپانیا به اصطلاح زارزوئلا نیز دچار بحران شد.

چچنی ها مردم روسیه هستند. از نظر تاریخی، آنها همچنین در نواحی Khasavyurt، Novolak، Kazbekovsky، Babayurt، Kizilyurt، Kizlyar داغستان، ناحیه Sunzhensky و Malgobek Ingushetia و منطقه Akhmeta در گرجستان زندگی می کنند.

در حال حاضر اکثریت مطلق چچنی ها در قلمرو فدراسیون روسیه، یعنی جمهوری چچن زندگی می کنند. سندی که بر اساس آن چچن کوهستانی بخشی از روسیه شد در 21 ژانویه 1781 امضا شد و در پاییز همان سال تأیید شد.

طبق گزارش TSB، در سال 1920، 0.8٪ از چچنی ها باسواد بودند و تا سال 1940، سواد در بین چچنی ها به 85٪ رسید. در فوریه 1944، کل جمعیت چچن (حدود نیم میلیون نفر) از محل اقامت دائم خود به آسیای مرکزی تبعید شدند. در 9 ژانویه 1957، چچنی ها اجازه یافتند به محل زندگی قبلی خود بازگردند. تعداد معینی از چچنی ها در قزاقستان و قرقیزستان باقی ماندند.

زبان چچنی متعلق به شاخه نخ از زبان های نخ داغستانی است که در خانواده کلان فرضی چینی- قفقازی گنجانده شده است. عمدتاً در جمهوری چچن، در سایر مناطق فدراسیون روسیه، در گرجستان، تا حدی در سوریه، اردن و ترکیه توزیع شده است. تعداد سخنرانان قبل از جنگ تقریباً. 1 میلیون نفر

بیشتر چچنی ها به مذهب شافعی اهل سنت تعلق دارند. دین اسلام. اسلام صوفیانه در میان چچنی ها با دو طریقت نشان داده می شود: نقشبندیه و قادریه که به نوبه خود به گروه های مذهبی کوچک - برادری ویردی تقسیم می شوند که تعداد کل آنها در بین چچنی ها به سی و دو می رسد.

مردم چچن: فرهنگ، سنت ها و آداب و رسوم قدیمی ترین مردم جهان، ساکنان قفقاز، در نظر گرفته می شوند.
چچنی ها به گفته باستان شناسان، در طلوع انسان
تمدن، قفقاز مرکزی بود که در آن
فرهنگ انسانی
کسانی که ما آنها را چچنی می نامیدیم در قرن هجدهم ظاهر شدند.
قرن در قفقاز شمالی به دلیل جدایی چند باستانی
زایمان آنها از تنگه آرگون در امتداد خط الراس اصلی عبور کردند
قفقاز و ساکن در بخش کوهستانی مدرن است
جمهوری ها
مردم چچن سنت های چند صد ساله، ملی دارند
زبان، فرهنگ کهن و اصیل. تاریخچه این
مردم می توانند به عنوان نمونه ای از ایجاد روابط و
همکاری با ملیت های مختلف و همسایگان آنها.

فرهنگ و زندگی مردم چچن

از قرن سوم قفقاز محل تلاقی مسیرهای تمدن ها بوده است
کشاورزان و عشایر، فرهنگ های مختلف
تمدن های باستانی اروپا، آسیا و مدیترانه. این
منعکس شده در اساطیر، هنر عامیانه شفاهی و
فرهنگ
متأسفانه ضبط حماسه مردمی چچن آغاز شده است
خیلی دیر این به دلیل درگیری های مسلحانه است
که این کشور را تکان داد در نتیجه، لایه های بزرگ
هنر عامیانه - اساطیر بت پرستی، حماسه نارت به طور جبران ناپذیری گم شدند. انرژی خلاق مردم
مصرف جنگ

سیاستی که در پیش گرفته شده سهم غم انگیزی داشته است
رهبر کوهنوردان قفقاز - امام
شمیل. او در یک دموکراتیک، مردمی دید
فرهنگ تهدیدی برای حکومت اوست. در طول بیش از 25 سال قدرت او در چچن وجود داشت
ممنوع: موسیقی و رقص محلی، هنر،
اسطوره شناسی، رعایت آیین های ملی،
سنت ها فقط مذهبی ها مجاز بودند
شعارهای همه اینها تاثیر منفی بر روی
خلاقیت و فرهنگ مردم اما چچنی
اصالت را نمی توان کشت

سنت ها و آداب و رسوم مردم چچن

بخشی از زندگی روزمره چچنی ها
رعایت سنت هایی است که
توسط نسل های قبلی منتقل شده است. آنها
در طول قرن ها تکامل یافته اند. برخی از آنها ثبت شده است
کد، اما قوانین نانوشته ای نیز وجود دارد،
که با این وجود همچنان مهم هستند
برای همه کسانی که خون چچنی در آنها جاری است.

قوانین مهمان نوازی

ریشه این سنت حسنه به قرن ها پیش برمی گردد.
اکثر خانواده‌ها در مکان‌های صعب العبور و دشواری زندگی می‌کردند. آنها
همیشه سرپناه و غذا برای مسافر فراهم می کرد. یک فرد نیاز دارد
آشنا یا نه، او آن را بدون سؤال بیشتر دریافت کرد. این
در همه خانواده ها شروع شد طرح زمینه مهمان نوازی قرمز است
خط در سراسر حماسه عامیانه
سفارشی مرتبط با مهمان. اگر از آن چیز خوشش آمد
کسی که خانه خود را میزبانی کند، پس این چیز را باید به او داد.
و همچنین در مورد مهمان نوازی. وقتی مهمانان حضور دارند، صاحب موقعیت نزدیک تری می گیرد
به در، گفت که مهم اینجا مهمان است.
صاحب تا آخرین مهمان پشت میز می نشیند. اولین کسی باشید که پذیرایی را قطع می کند
غذا ناشایست است
اگر همسایه یا خویشاوندی، حتی از راه دور، وارد شد، خدمت کنید
آنها مردان جوان و اعضای جوانتر خانواده خواهند بود. زنان نباید
به مهمانان نشان داده شود

زن و مرد

بسیاری ممکن است این عقیده را داشته باشند که در چچن
حقوق زنان اما این چنین نیست - مادری که شایسته تربیت کرده است
پسر، صدای برابر در تصمیم گیری دارد.
وقتی زنی وارد اتاق می شود، مردانی که هستند
آنجا بلند می شوند
تشریفات و دکورهای خاصی باید انجام شود
مهمان در حال ورود
وقتی زن و مرد با هم راه می روند، زن باید
یک قدم عقب تر یک مرد باید اولین کسی باشد که خطر را می پذیرد.
زن یک شوهر جوان ابتدا به والدینش غذا می دهد و تنها پس از آن
شوهر
اگر رابطه ای بین یک پسر و یک دختر وجود دارد، حتی
بسیار دور، ارتباط بین آنها تایید نشده است، بلکه بی ادبانه است
این نقض سنت نیست.

خانواده

اگر پسری دستش را به سیگار برساند و پدر از آن مطلع شود، باید
از طریق مادر پیشنهادی در مورد ضرر و ناروایی این امر بدهد و
خودش باید فوراً این عادت را ترک کند.
وقتی بین بچه ها دعوا یا دعوا پیش می آید، اول والدین باید
فرزندتان را سرزنش کنید و فقط در این صورت بفهمید که چه کسی درست می گوید و چه کسی
گناهکار
اگر کسی به او دست بزند، به او توهین بزرگی است
کلاه این مساوی است با سیلی خوردن در ملاء عام.
کوچکتر همیشه باید اجازه دهد بزرگتر بگذرد، بگذار بگذرد
اول در عین حال باید مؤدبانه و محترمانه باشد
سلام کن
قطع کردن صحبت یک بزرگتر یا شروع بدون او بسیار بی تدبیر است.
درخواست یا اجازه صحبت کردن