آیا می توان بید را در خانه تقدیس کرد؟ یکشنبه نخل. نشانه های عامیانه و سنت های تعطیلات

تاریخچه تعطیلات ورود خداوند به اورشلیم، چرا و چرا مسیحیان ارتدکس شاخه های بید را تقدیس می کنند، چه قدرتی به آن نسبت داده می شود، با خواندن مقاله خواهید آموخت.

ورود خداوند به اورشلیم

یک هفته قبل از جشن رستاخیز مقدس مسیح، به یاد ورود رسمی خداوند عیسی مسیح به اورشلیم - شهر اصلی سرزمین مقدس - قبل از مصائب او بر روی صلیب، ورود خداوند به اورشلیم جشن گرفته می شود. .

عید ورود خداوند به اورشلیم (هفته راه، هفته گل، یکشنبه نخل) یکی از 12 تعطیلات اصلی کلیسای ارتدکس است. این مراسم وقایع انجیل ورود رسمی خداوند ما عیسی مسیح به اورشلیم را در آستانه مصائب روی صلیب به یاد می آورد. ساکنان شهر مقدس از مسیح به عنوان مسیح استقبال کردند - با شاخه های نخل در دستان خود، از این رو نام اصلی تعطیلات - "یکشنبه نخل".

در این روز مسیح سوار بر الاغی جوان به اورشلیم رفت. یک روز قبل، او معجزه رستاخیز ایلعازار عادل مقدس را انجام داد، که با خواهرانش مارتا و مریم در روستای بیتانی نزدیک اورشلیم زندگی می کرد و چهار روز قبل از آمدن عیسی به بیت عنیا درگذشت.

خبر رستاخیز ایلعازر در سراسر اورشلیم پخش شد. مردم فهمیدند که عیسی، که ایلعازر را زنده کرد، به شهر می‌آید. افراد زیادی به استقبال او آمدند. مردم لباس هایی را که درآورده بودند در مسیر او پهن کردند. برخی دیگر شاخه های خرما را در دستان خود حمل می کردند - نمادی از پیروزی، و رسماً فریاد می زدند: "هوسنا (نجات) به پسر داوود!" - یهودیان به طور معمول به پادشاهان و پیروزمندان سلام می کردند. تنها مسیح می دانست که مسیری که اکنون پر از شاخه های خرما است به صلیب و گلگوتا منتهی می شود.

عیسی با ورود به معبد، بازرگانان را بیرون کرد و شروع به شفای نابینایان و لنگان کرد. مردم با دیدن معجزات مسیح شروع به تجلیل بیشتر از او کردند. در روزهای بعد، عیسی در معبد موعظه کرد و شب های خود را در خارج از شهر سپری کرد.

مردم بی امان از عیسی پیروی کردند و کاهنان اعظم، بزرگان قوم و علما به دنبال فرصتی برای نابودی او بودند.

یکشنبه نخل

کلیسای مسیحی تعطیلات ورود خداوند به اورشلیم را در قرن چهارم معرفی کرد و در قرن دهم به روسیه رسید و شروع به یکشنبه نخل نامید، زیرا بید در اینجا همان نقش درخت خرما و شاخه های خرما را بازی می کرد. . بید در کلیسا با آب مقدس متبرک شد و اکنون نیز هست.

طبق سنت کلیسا، در عید ورود خداوند به اورشلیم، مؤمنان با شاخه های بید در دستان خود در خدمت می ایستند. به همین دلیل است که تعطیلات یکشنبه نخل نامیده می شود. بیدها جایگزین شاخه ها می شوند - شاخه های خرما که در دستان ساکنان اورشلیم که مسیح را ملاقات کردند نگه داشته می شد. به نظر می رسد مؤمنان با خداوندی که به طور نامرئی می آید ملاقات می کنند.

در شب یکشنبه نخل، در شب زنده داری روز شنبه، بیدها با پاشیدن آب مقدس پس از خواندن دعای مخصوص، تقدیس می شوند. با این حال، در روز یکشنبه، در مراسم صبحگاه، مردم با شاخه های بید و شمع های روشن می ایستند و پس از عبادت، آب پاشی انجام می شود.

بید توسط فیض روح القدس تقدیس شده است، بنابراین لازم نیست نگران میزان آب وارد شده به شاخه باشید. یک قطره آب مقدس یا یک لیتر - مهم نیست، بید تقدیس شده است.

با تماس با این زیارتگاه، انسان تقدیس می شود. مسیحیان در این روز به کلیسا می آیند تا دعا کنند، جلسه رسمی عیسی مسیح را در اورشلیم به یاد آورند و قطعه ای از این تعطیلات را به خانه خود بیاورند.

قبل از تعطیلات، شاخه های قدیمی سوزانده می شوند و شاخه های جدید در کنار نمادها قرار می گیرند.

چرا شاخه های بید متبرک است؟

جوانه ها زودتر از سایر درختان روی بید ظاهر می شوند.

از زمان‌های قدیم، بید با قدرت جادویی برای تقویت باروری و برداشت‌های آینده شناخته می‌شود. همچنین اعتقاد بر این بود که بید توانایی انتقال سلامت و انرژی جنسی به مردم و دام ها، محافظت در برابر بیماری ها و پاکسازی از ارواح شیطانی را دارد.

علاوه بر این، بید دارای قدرت محافظت از خانه ها در برابر آتش، مزارع در برابر تگرگ، توقف طوفان، شناسایی جادوگران و جادوگران و کشف گنج ها است. گوشواره های بید به منظور محافظت از خود در برابر بیماری و دفع هر بیماری بلعیده می شوند. این زیارتگاه شیاطین را نیز می راند. در هنگام رعد و برق از آن در برابر رعد و برق محافظت می کند، بنابراین شاخه ها روی طاقچه قرار می گیرند.

در زمان های قدیم در روسیه تهیه شاخه های بید نوعی آیین بود. در آستانه یکشنبه نخل، روس ها برای شکستن درختان بید در سواحل نزدیک رودخانه های جاری رفتند.

مرسوم بود که از کلیسا با بید متبرک می‌آمدند و بچه‌هایشان را با آن شلاق می‌زدند و می‌گفتند: «بید تازیانه است، تا اشک شما را می‌زند، بید سرخ است، بیهوده نمی‌زند».

باید خود را تازیانه بزنی تا سلامتی ات را دوباره پر کنی و باید بگوییم: "من نمی زنم، بید است که می زند."

تازه دامادها یا دختران جوان را نیز با بید مبارک می زدند تا صاحب فرزندانی سالم شوند.

عقیده ای وجود دارد که بید مقدس که در برابر باد پرتاب می شود، طوفان را می راند، در شعله پرتاب می شود تأثیر آتش را متوقف می کند و گیرکردن در مزرعه باعث نجات محصولات می شود.

افراد ترسو که می‌خواهند از کاستی‌های خود خلاص شوند، باید در یکشنبه نخل، هنگام ورود از متین، میخ درخت بید مبارک را به دیوار خانه‌شان بریزند.

آب و هوا در هفته نخل برای قضاوت در مورد برداشت آینده مورد استفاده قرار گرفت. آب و هوای خوب این روزها یک محصول غنی را پیش بینی می کند.

پس از یکشنبه نخل، هفته مقدس آغاز می شود. هر روز، قدم به قدم، به تدریج آخرین روزهای زندگی زمینی ناجی را مشخص می کند. این روزها کلیسا وقایع انجیل را به یاد می آورد و در سه روز اول هر چهار انجیل به صورت ساعتی خوانده می شود: متی و مرقس در دوشنبه، لوقا و یوحنا در سه شنبه و چهارشنبه.

به خاطر خودمان، این روزها باید تمام افکار و احساسات خود را جمع آوری کنیم و آنها را خالص کنیم. نحوه انجام این کار را می توانید در وب سایت بخوانید.

__________________________________________________________________________________

نظرات یا اضافات خود را به مقاله بنویسید!

تعطیلات ورود خداوند به اورشلیم معمولاً یکشنبه نخل نامیده می شود، زیرا در این تعطیلات همه مردم با درختان بید به کلیسا می روند. در طول شب بیداری، همه مردم معبد با شمع های روشن و بیدهای تزئین شده با گل ایستاده اند.

چرا بید؟

شنبه عصر در آستانه تعطیلاتکلیساهای ارتدکس در حال تغییر هستند. مردم محلی که به تعداد زیادی به مراسم هجوم می آورند، با خود گل و شاخه های بید می آورند، به طوری که کلیساها مانند چمنزارهای جوانه زده به نظر می رسند. این رسم شگفت انگیز از کجا آمده و چه اهمیت معنوی دارد؟

خداوند عیسی مسیح چند روز قبل وارد شهر مقدس شد رنج و مرگ تو. در اینجا او خدمت سه ساله خود را در زمینه مسیحا به پایان رساند. قوم یهود که توسط خدا در عهد عتیق انتخاب شده بودند، نیاز داشتند که از خود مسیح شهادتی بر کرامت الهی او دریافت کنند. و به این ترتیب خداوند با انبوهی از مردم وارد اورشلیم می شود.

مردم با احساس عظمت آنچه در حال رخ دادن بود، از فراوانی قلب خود به مسیح فریاد زدند: "حسنا!"(که به معنای مبارک است) و شاخه های سبز خرما را در راه او بگسترانید. برای مدت طولانی، پادشاهان و فاتحان بزرگ با چنین تشریفاتی مورد استقبال قرار می گرفتند و اکنون آرزوی هزاران ساله یهودیان برای آمدن پادشاهی زمینی که تاج و تخت داوود را بازگرداند، در شاخه گذاشتن بیان شد. مردم نمی توانستند بفهمند که پادشاهی مسیح از این دنیا نیست...

دو هزار سال از آن زمان می گذرد. اما ما هر سال مانند ساکنان اورشلیم به دیدار مسیح در کلیساهایی با شاخه های درخت می آییم (به گفته اسلاوی کلیسایی - با "ویامی"). درختان نخل در روسیه رشد نمی کنند و درختان دیگر به دلیل شدت آب و هوا هنوز شکوفا نشده اند، فقط بیدها با جوانه های پشمالو ظریف پوشیده شده اند. بید نمادی از بهار است، تولد دوباره معنوی ذاتی در این زمان از سال. برگها را در درون خود پنهان می کند، اما هنوز رها نمی کند، و بدین ترتیب روشن می کند که شادی ما از عید ورود خداوند ناقص است، اما آغاز شادی بزرگ عید پاک را در درون خود پنهان می کند.

برکت بید اتفاق می افتد در روز شنبهدر طول مراسم جشن - . کاهنان پس از خواندن انجیل، بیدها را با بخور معطر می سوزانند، دعا می خوانند و شاخه ها را با آب مقدس می پاشند. اغلب اهل محله نگران هستند که آیا آب مقدس به شاخه هایی که آورده اند رسیده است یا خیر و اصرار دارند که آنها را بارها و بارها بپاشند. اما باید به یاد داشته باشیم که بید به لطف روح القدس تقدیس شده است ، بنابراین مهم نیست که یک قطره آب مقدس یا یک لیتر روی شاخه بیفتد - بید مقدس است. معمولاً پاشیدن در روز تعطیلات، پس از عبادت تکرار می شود.

بیدهای مقدس را به خانه‌های خود می‌آوریم و به نشانه لطف نافذ الهی تا سال آینده با احترام از آنها نگهداری می‌کنیم. سپس شاخه ها می سوزند و با شاخه های جدید جایگزین می شوند. (کنستانتین اسلپینین. مبانی ارتدکس)

از سردبیر. در مورد تقدیس بید در تعطیلات چه می دانیم؟ - بله، سسنت تقوا را پایه گذاری کرد...

با بید مبارک / سبزه برای ترینیتی / دسته گل برای ماکوویا چه کنیم؟ - در واقع تمام سوالاتی که در این زمینه برای ما پیش می آید همین است.

معاصران ما - متکلمان از جامعه اسکابالانوویچ - در نشریه تبلیغی خود توجه خود را به این نکته جلب می کنند که چه زمانی و چرا بید در طول خدمت در روز تعطیل تقدیم می شود.

آیا می دانستید که ...

واقعیت شماره 1

برکت شاخه های بید در مراسم عصر روز شنبه انجام می شود

در طول polyeleos - رسمی ترین بخش از مراسم شب جشن، پس از انجیل، در هنگام خواندن مزمور 50 توبه، کشیش مردم ایستاده را با شاخه های درخت و گیاهان معطر می کند.

پس از آن دعا خوانده می شود:

خداوندا، خدای ما، که بر کروبیان نشسته، قدرت پسر تو، خداوند ما عیسی مسیح را تعالی می بخشد، جهان را با صلیب و دفن و رستاخیز او نجات ده. اکنون نیز که برای شوق مجانی به اورشلیم آمده‌اند، مردمی که در تاریکی و سایه‌بان مرگ نشسته‌اند و نشانه‌های رستاخیز، شاخه‌های درخت و درخت خرما، نشانه‌ی رستاخیز را دریافت کرده‌اند. خود استاد به تقلید از ما در این روز پیش از جشن، درختان و شاخه های درختان را در دست حاملان مشاهده و حفظ کرد. آری، همانطور که این مردم و فرزندان حسان خود را به تو تقدیم کردند، و ما نیز با سرودها و سرودهای روحانی به رستاخیز حیات بخش و سه روزه در همان خداوند ما عیسی مسیح دست خواهیم یافت: با او برکت و برکت هستی. با روح مقدس و نیکو و حیات بخش تو، اکنون و همیشه و همیشه، آمین.

خداوند، خدای ما، که بر کروبیان نشسته است، که قدرت تو را بالا برد و پسر یگانه تو، خداوند ما عیسی مسیح را فرستاد، باشد که او جهان را با صلیب، دفن و رستاخیز خود نجات دهد. او که به طور داوطلبانه به اورشلیم آمده بود تا رنج بکشد، با افرادی روبرو شد که در تاریکی و سایه مرگ بودند و نمادهای پیروزی - شاخه های درخت و شاخه های خرما - را به دست گرفتند و بدین ترتیب رستاخیز را پیش بینی کردند.

خود استاد و ما در این روز پیش از تعطیلات، شاخه‌های خرما و درخت را به تقلید از آن‌ها در دست گرفته‌ایم و مانند آن جماعت و بچه‌ها نداهای «حُسنّا» را به سوی شما می‌آوریم، مشاهده و حفظ کنید.

تا ما با سرودها و سرودهای روحانی لایق باشیم به رستاخیز حیات بخش و سه روزه در خداوند ما مسیح عیسی که با او متبرک هستی با روح قدوس و نیکو و حیات بخش تو. اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

پس از این دعا، افرادی که در معبد ایستاده اند و شاخه های بید در دست دارند، با آب مقدس پاشیده می شوند.

واقعیت شماره 2

این درخت بید نیست که تقدیس می شود، بلکه مردمی هستند که در معبد ایستاده اند.

اگرچه اعتقاد بر این است که شاخه‌های درختان (اغلب بیدها) تقدیس می‌شوند، اما در دعا ما در مورد چیز کاملاً متفاوتی صحبت می‌کنیم، یعنی: از خداوند می‌خواهیم که ما را تقدیس کند، فیض نجات خود را به ما عطا کند، به طوری که ما، شاخه‌ها مانند بچه‌های مهربان هستند، وقتی خداوند را در اورشلیم ملاقات می‌کنیم، و همین‌طور باقی ماندند تا مانند کسانی نشوند که ابتدا فریاد زدند «حُسنا!» و سپس شروع کردند به فریاد زدن «مصلوبش کن!»

حتی اگر چنین کلماتی را نگوییم، باز هم با گناهان، بی احساسی و تنبلی خود، بارها و بارها مسیح را مصلوب می کنیم و قربانی او را برای ما بیهوده می کنیم.

واقعیت شماره 3

یک شاخه در دست نشانه آن است که ورود خداوند به اورشلیم برای رنج کشیدن آزادانه برای ما به همان اندازه مهم و تأثیرگذار است که برای کسانی که دو هزار سال پیش با شاخه‌های خرما به او سلام کردند و فریاد زدند «هوسنا!»

اینگونه است که در این مورد در تروپاریون برای تعطیلات خوانده می شود:

کلیسا به طور کلی بی زمان است. در طول خدمات تقریباً غیرممکن است که چیزی در مورد رویدادهای مقدس در زمان گذشته بشنوید، به عنوان مثال، اینکه خداوند وارد اورشلیم شده است. شما کمتر می توانید بشنوید که او «به اورشلیم عروج کرد»، اما بیشتر اوقات، او «ورود» و علاوه بر این، «امروز» اکنون. در روح مردم، حوادث انجیل هر بار به شیوه ای جدید تجربه می شود. به همین دلیل است که آنها بیدها را به معبد می آورند و در هنگام عبادت با آنها می ایستند تا نشان دهند که ما نیز به عنوان پادشاه و مسیح خود به خداوند سلام می کنیم.

متأسفانه، این سنت شگفت انگیز به مرور زمان از نظر آیین های بیرونی تجدید نظر شد. اگر متون مذهبی تمام تأکید را بر "کسی که به نام خداوند می آید" - مسیح و افرادی که او را ملاقات کردند قرار می دادند ، سنت عامیانه کل معنای تعطیلات را به تقدیس بید تقلیل داد. به نظر می رسد آوردن بید به معبد (یا بهتر است بگوییم بیرون آوردن آن از معبد) دیگر برای شهادت به عشق خداوند لازم نیست، بلکه برای تهیه یک طلسم خوب است.

واقعیت شماره 4

اگر در خدمت بید ایستاده اید و خداوند را تجلیل نمی کنید، "که با اشتیاق آزاد می آید"، دیگر نیازی نیست که فقط برای تقدیس آن با آن به کلیسا بروید.

سال به سال همین داستان تکرار می شود: در طول روز، زمانی که مراسم عشای ربانی مدت هاست به پایان رسیده است، بسیاری از مردم با این سوال به کلیسا می آیند: "بید در اینجا کجا توزیع می شود؟" من برای بید متاسف نیستم، اما به دلایلی همیشه من را ناراحت می کند.

در کتاب ها و مکالمات شفاهی می توانید توصیه های زیادی در مورد اینکه با بید چه کار کنید، کجا آن را بگذارید، چند سال نگهداری کنید، حتی در چه مواردی توصیه می شود جوانه بید را بخورید، بیابید.

مردم امیدوارند که از بید کمک بگیرند، زیرا بید برکت دارد. اما اگر متن دعا را تجزیه کنید، معلوم می شود که در آن کلمه ای وجود ندارد که بید مقدس است، معنای آن به این عبارت می رسد: «... و ما به تقلید از آنها (یعنی: ما به تقلید از مردم، کسانی که با شاخه‌ها به پروردگار سلام کردند، در این روز پیش از جشن، شاخه‌ها و شاخه‌های درختان را در دست حاملان مشاهده و حفظ کنید.»

کلیسا بید را هدف تقدیس نمی دانست، بلکه خود شخص را هدف تقدیس می دانست. در تربنیک - مجموعه ای از دعاهای کشیشی حاوی توالی مقدسات و آیین ها - حتی دستورالعملی برای پاشیدن بید با آب مقدس وجود ندارد. این دستورالعمل در کتاب خدمات وجود دارد - کتابی که شامل توالی های مراسم عبادت، شب عشاء، تشک است، اما بعداً در آنجا ظاهر شد، به عنوان بازتابی از تمرین ثابت شده.

واقعیت شماره 5

در صبح روز تعطیل، بید را با آب مقدس پاشیده می شود، اما دعای تقدیس دیگر خوانده نمی شود.

معمولاً پاشیدن در روز تعطیلات، پس از نماز تکرار می شود.

هنگام تقدیس بیدها دعایی خوانده می شود: «این بیدها به فیض روح القدس و پاشیدن این آب مقدس به نام پدر و پسر و روح القدس تقدیس می شوند. آمین!»

اما هنگام انجام این آیین، نباید معنای درونی آن را فراموش کرد. نکته اصلی این است که خداوند به کجا می رود و برای چه.

هفته مقدس برای ما با تعطیلات یکشنبه نخل آغاز می شود. در این چند روز، خداوند زندگی زمینی خود را تکمیل خواهد کرد. در این تکمیل، تمام شدن همه چیز وجود خواهد داشت. همانطور که خود او در آخرین کلمات خود بر روی صلیب می گوید: "تمام شد!"

چرا بید؟

شنبه عصر در آستانه عید ورود خداوند به اورشلیمکلیساهای ارتدکس در حال تغییر هستند. مردم محلی که به تعداد زیادی به مراسم هجوم می آورند، با خود گل و شاخه های بید می آورند، به طوری که کلیساها مانند چمنزارهای جوانه زده به نظر می رسند. این رسم شگفت انگیز از کجا آمده و چه اهمیت معنوی دارد؟

برکت بید اتفاق می افتد در روز شنبهدر طول مراسم جشن - شب زنده داری. کاهنان پس از خواندن انجیل، بیدها را با بخور معطر می سوزانند، دعا می خوانند و شاخه ها را با آب مقدس می پاشند. اغلب اهل محله نگران هستند که آیا آب مقدس به شاخه هایی که آورده اند رسیده است یا خیر و اصرار دارند که آنها را بارها و بارها بپاشند. اما باید به یاد داشته باشیم که بید به لطف روح القدس تقدیس شده است ، بنابراین مهم نیست که یک قطره آب مقدس یا یک لیتر روی شاخه بیفتد - بید مقدس است. معمولاً پاشیدن در روز تعطیلات، پس از عبادت تکرار می شود.

طبق سنت ثابت شده، شاخه های بید را می توان در زمان های مختلف برکت داد. اگر نمی توانید این کار را در روز یکشنبه انجام دهید، پس با خیال راحت عصر شنبه به کلیسا بروید. در این زمان است که آنها شروع به تقدیس بید می کنند. شنبه لازاروس امسال در 31 مارس است.

در این هنگام دعاهای مخصوصی برای نورانی شدن فر که به آن مقدس می گویند خوانده می شود. آنها در تمام کلیساها و دقیقا در این زمان خوانده می شوند و تقدیس بید در طول یا بعد از مراسم شنبه انجام می شود. اما از آنجایی که همه نمی توانند روز شنبه بیایند، می توانید روز یکشنبه بید را برکت دهید.

نماد تعطیلات شاخه های بید و بید است

در روسیه، نماد شاخه های نخل که یهودیان با آن به مسیح سلام می کردند، به شاخه های درختان بید تبدیل شد - بید، بید، بید، که برای اولین بار در بهار شکوفا می شوند. به همین دلیل است که تعطیلات یکشنبه نخل دقیقاً چنین نامی دارد. نام اصلی آن هفته وای، ورود خداوند به اورشلیم یا یکشنبه گل است. شاخه های بید باید به مؤمن کمک کند تا افکارش را سامان دهد و پاک کند. به اهمیت و ارزش کالاهای معنوی و زمینی فکر کنید.

از قرن شانزدهم، تعطیلات یکشنبه نخل به ویژه در مسکو مورد احترام و بزرگداشت قرار گرفته است. یک راهپیمایی مذهبی در طول مسیر مشخصی (از کلیسای جامع تا کلیسای جامع سنت باسیل) سازماندهی شد و مراسم دعای مقرر در محل اعدام برگزار شد. طبق سنتي كه در آن زمان وجود داشت، علاوه بر حمل صليب و شمايل هنگام راهپيمايي، درخت تنومندي را كه با خرما، كشمش و ... تزيين شده بود، روي سورتمه حمل مي كردند. هزینه چنین درختانی (معمولاً کار آلمانی) بسیار بالا بود - چند صد روبل. در پایان راهپیمایی درخت و تزئین سورتمه به مردم اهدا شد. در سال 1678، درخت گران قیمت با سه گاری بید جایگزین شد که توسط سفارش برای توزیع بین مردم در کلیسای جامع اسامپشن خریداری شد.

بنابراین، چه زمانی بید را 2018 تقدیم کنیم؟

یکشنبه نخل همیشه یک هفته قبل از عید پاک جشن گرفته می شود. یکشنبه نخل در سال 2018 در 1 آوریل خواهد بود و از 2 آوریل هفته مقدس آغاز می شود و با عید پاک که در 8 آوریل 2018 است به پایان می رسد.

درخت بید یک روز قبل در کلیساها، عصر شنبه (31 آوریل 2018) در شب زنده داری، تقدیم می شود: پس از خواندن انجیل، مزمور 50 خوانده می شود، سپس شاخه ها با آب مقدس پاشیده می شوند. پس از این، آنها بین نمازگزاران توزیع می شود و اهل محله با بید و شمع های روشن تا پایان مراسم می ایستند.

معمولاً پاشیدن در روز یکشنبه نخل در مراسم عبادت تکرار می شود (روضه عبادت سنت جان کریسوستوم ارائه می شود). مرسوم است که این شاخه ها را در تمام طول سال تا عید پاک بعدی در خانه نگهداری کنید.

اعتقاد بر این است که بید خانه را از مشکلات و بدبختی ها محافظت می کند.

به هیچ عنوان بید سال گذشته را نباید دور انداخت. یا باید سوزانده شود، یا باید به رودخانه ای با جریان قوی پرتاب شود، یا به سادگی به معبد برده شود. اگر بید ریشه دار شده باشد، باید کاشته شود. فقط در یک روز متفاوت، نه یکشنبه نخل.

همچنین در این روز مرسوم بود که از بید جوشانده و پودر تهیه می کردند و به نان اضافه می کردند.

چگونه یک درخت بید را با دستان خود برای یک کلیسا تزئین کنید؟

درخت بید برای تقدیس در کلیسا نیازی به تزئین خاصی ندارد. معمولاً چندین شاخه به سادگی در یک دسته گل جمع می شوند و با نخ یا روبان رنگی بسته می شوند.

همچنین می توانید یک دسته گل زیبا از شاخه های بید با گل های نر و ماده جمع آوری کنید، شاخه هایی از گیاهان بید مانند، به عنوان مثال، بید را به آنها اضافه کنید.

شایان ذکر است که خادمین کلیسا به بید اهمیت زیادی نمی دهند. بنابراین، آنها هیچ الزامی برای ظاهر او در هنگام تقدیس ندارند.

یکشنبه نخل. نشانه های عامیانه و سنت های تعطیلات

اگر یک شاخه بید را به بدن خود بکوبید، یک سال کامل سالم خواهید بود. شاید این تنها نشانه ای باشد که مردم امروز از آن می دانند. ابتدا در این روز در کلیسا یک شاخه بید متبرک می شود و بعد از آن بر بدن آن می کوبند و این جمله را می گویند: مثل بید قوی باش، مثل ریشه هایش سالم و مثل زمین ثروتمند. ” این ترجیح به بید داده می شود زیرا شاید سرسخت ترین درختی است که در طبیعت وجود دارد. اعتقاد بر این است که حتی اگر یک چوب بید به صورت وارونه به زمین گیر کند، باز هم ریشه می دهد و رشد می کند. به همین دلیل است که بید می تواند به انسان سلامتی بدهد، زیرا خود بسیار قوی است.

یک جوانه بید بخورید و یک موضوع مهم حل می شود. مرسوم بود که شاخه های بید مقدس را برای یک سال تمام در نزدیکی نماد نگه می داشتند. اگر باید به مذاکرات مهمی بروید یا در شرف راه اندازی یک تجارت بسیار مهم برای خود هستید و از نتیجه آن مطمئن نیستید، بید در اینجا نیز به شما کمک خواهد کرد. اما فقط بیدی که در روز یکشنبه نخل در کلیسا تقدیس شد کمک خواهد کرد. هنگام انجام یک کار مهم، باید سه جوانه را از شاخه جدا کنید و بخورید، آنها را با آب مقدس بشویید، در حالی که به کار خود فکر می کنید. درست است، این خاصیت یک شاخه فقط می تواند به عنوان آخرین راه حل استفاده شود. به طور مداوم، نکن، بهتر است بید را مزاحم نکنیم، ممکن است به پهلو برود.

روز یکشنبه نخل به فکر عزیزتان باشید، او خواهد آمد. خرافه؟ احتمالش بیشتره اما قبلاً، یک دختر جوان، اگر از پسری خوشش می آمد و او هیچ توجهی به او نمی کرد، منتظر همین روز بود. از صبح شروع کرد به این فکر کرد که چه کسی در قلبش عزیز است. افکار او به نحوی غیرقابل درک به این مرد منتقل شد. و عصر نزد او آمد تا او را به پیاده روی دعوت کند. اصولاً مدتهاست که ثابت شده است که اندیشه انسان مادی است. هر چیزی که به آن فکر می کنیم به ناچار در زندگی واقعی دیر یا زود اتفاق می افتد. شاید یکشنبه نخل چنان انرژی داشته باشد که به ما امکان می دهد افکار خود را خیلی سریعتر از هر روز دیگری زنده کنیم.

در یکشنبه نخل یک گیاه آپارتمانی بکارید و ثروتمند خواهید شد. قبلاً اعتقاد بر این بود که اگر در این روز گلی را در خانه بکارید، پول را به زندگی شما جذب می کند. البته در شهرها گیاهان سرپوشیده نگهداری می کردند، اما در روستاها فرصتی برای این کار وجود نداشت. اما کسانی که این علامت را می‌دانستند و گیاهان داخل خانه کاشتند، خیلی سریع روی پای خود ایستادند. اما این علامت دارای چندین ویژگی است که افراد کمی در مورد آنها می دانند. اولاً، اگر گل در عرض یک ماه پژمرده شود، باید تمام زندگی خود را در فقر بگذرانید. و دوم اینکه فقط باید گیاهانی با برگهای بزرگ و گوشتی بکارید. به هر حال، یکی از این گیاهان اکنون درخت پول نامیده می شود. برای اینکه پژمرده نشود و به خوبی رشد نکند، باید قوانین خاص کاشت و مراقبت از آن را بدانید. اتفاقاً توجه شده است که در خانه ای که درخت پول به خوبی رشد می کند، همیشه رفاه وجود دارد و کمبود پول وجود ندارد.