کتابخانه باز - یک کتابخانه باز از اطلاعات آموزشی. تحرک اجتماعی

7.2. تحرک اجتماعی جامعه

در روند توسعه جامعه، ساختار اجتماعی آن بدون تغییر باقی نمی ماند. در سطح خرد، روابط، ارتباطات اجتماعی، ترکیب گروه، موقعیت ها و نقش ها و روابط بین گروه ها تغییر می کند.

در سطح کلان، ترکیب کمی اقشار پایین و متوسط ​​با وضعیت اقتصادی و تصمیمات سیاسی مقامات، هنجارهای قانونی و اخلاقی تغییر می کند.

علاوه بر این، هر فردی برای بهبود وضعیت خود تلاش می کند.

همه اینها تصویری منجمد، نه ایستا، بلکه پویا از جامعه ایجاد می کند. یکی از فرآیندهای پویایی اجتماعی، تحرک اجتماعی است.

تحرک اجتماعی عبارت است از انتقال یک فرد یا گروه اجتماعی از یک قشر اجتماعی به لایه دیگر.

تحرک اجتماعی با انواع، انواع و جهت ها متمایز می شود.

دو نوع تحرک اجتماعی وجود دارد:

تحرک افقی حرکت در درون یک لایه است. به عنوان مثال، انتقال یک مهندس از یک کارخانه به کارخانه دیگر به یک موقعیت مشابه.

تحرک عمودی - حرکت از یک لایه بالاتر (پایین تر) به یک لایه پایین تر (بالاتر).

تحرک عمودی دارای دو جهت حرکت است. مثلاً وقتی مدیری در پست بالاتری منصوب می شود، می توان از صعود صحبت کرد. وقتی مدیری از سمتی برکنار می شود و دوباره با تنزل رتبه منصوب می شود، جامعه شناسان از تنزل رتبه صحبت می کنند.

تحرک عمودی می تواند دو نوع باشد:

گروه مثلاً افزایش یا کاهش اعتبار نظامیان در جامعه;

تحرک عمودی فردی به عنوان شاخصی از تغییر در موقعیت یک فرد در جامعه عمل می کند.

علاوه بر این، تحرک اجتماعی بر اساس منطقه متفاوت است: اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و غیره.

شدت تحرک اجتماعی به سطح توسعه جامعه، شرایط اقتصادی، روابط دموکراتیک و سطح زندگی مردم بستگی دارد.

جامعه فراصنعتی با تحرک شدید و عمودی مشخص می شود. در یک جامعه دموکراتیک، که موقعیت یک فرد به وضعیت تعیین شده او بستگی ندارد، ملیت، مذهب، کانال های تحرک عمودی باز است و هرکسی که شرایط خاصی را برآورده می کند این فرصت را دارد که وضعیت اجتماعی خود را بهبود بخشد.

به گفته پی. سوروکین، در یک جامعه دموکراتیک "چاله ها و آسانسورهای زیادی برای صعود و فرود وجود دارد." اما گزاره مخالف، یعنی هرچه تحرک اجتماعی بیشتر باشد، جامعه دموکراتیک تر است، نادرست خواهد بود، زیرا هر جامعه دارای تحرک خاصی متناسب با دموکراسی، سطح توسعه سیاسی و اجتماعی-اقتصادی، سطح زندگی و سطح زندگی است. فرهنگ عمومی اعضای آن تحرک بیش از حد اجتماعی، به عنوان مثال، تعداد زیادی از افراد از لایه های پایین در ساختارهای مدیریتی، از نوعی نابهنجاری، یک فاجعه اجتماعی (انقلاب، جنگ، اپیدمی که بسیاری از نمایندگان اقشار بالا را به یکباره نابود کرد) صحبت می کند.

جی. مسکا معتقد بود که سه گزینه برای تحرک اجتماعی نخبگان امکان پذیر است:

"تداوم" بدون تجدید؛

"تداوم" با تجدید؛

به روز رسانی "تمیز".

بهترین گزینه برای یک جامعه باثبات دومین است، یعنی تجدید سیستماتیک نخبگان در محدوده های معین.

همین وضعیت برای مفهوم جامعه غیر نخبگان و دموکراتیک صادق است. بدیهی است که حد معینی وجود دارد، آستانه تحرک اجتماعی که بدون نقض ثبات، ثبات ساختار اجتماعی و فرآیندهای اجتماعی نمی توان از آن فراتر رفت.

در یک جامعه دموکراتیک، که در آن هیچ محدودیت اجتماعی، ملی یا سایر محدودیت‌ها وجود ندارد، با این وجود، مکانیسم اجتماعی خاصی عمل می‌کند که تحرک را محدود می‌کند و از رسیدن آن به حد بحرانی جلوگیری می‌کند. این یک مکانیسم رقابت است که نه تنها در مبارزه اقتصادی، بلکه در هر مبارزه برای افزایش موقعیت اجتماعی خود را نشان می دهد. در رقابت برای جایگاه بالاتر در یک جامعه دموکراتیک، محدودیت‌هایی در آموزش ظاهر می‌شود (موقعیت‌های خاصی نیاز به سطح و کیفیت معینی از آموزش دارند)، توانایی‌ها و قابلیت‌های فیزیکی. در نهایت، امکان رقابت برای افزایش موقعیت تا حد زیادی به مخالفت افراد دیگر که موقعیت‌های همسایه را در ساختار اجتماعی جامعه اشغال می‌کنند (بالا، پایین، نزدیک) بستگی دارد.

بنابراین، جامعه پایداری وجود ندارد که در آن تحرک اجتماعی محدود نباشد. تحرک نامحدود یعنی بحران در جامعه، زمانی که نخبگان حاکم و لایه‌های حامی آن کاملاً تغییر کنند. تحرک ناکافی به معنای رکود و زوال جامعه است.

تحرک اجتماعی یک فرآیند اجتماعی طبیعی است. هدف آن تثبیت جامعه، سازماندهی تبادلات اجتماعی، جایگزینی به موقع موقعیت های اجتماعی آزاد، برآوردن نیازهای اجتماعی و طبیعی مردم برای قدرت، نفوذ و اعتبار است.

همانطور که در بالا ذکر شد، تحرک عمودی در امتداد آسانسورها یا کانال های خاصی رخ می دهد.

بیایید نگاهی دقیق تر به کانال های تحرک اجتماعی بیندازیم.

مدرسه (آموزش و پرورش). مدرسه نه تنها آموزش ابتدایی را ارائه می دهد، بلکه انتخاب اولیه (انتخاب) را نیز انجام می دهد. ابتدا، انتخاب توسط مدرسه انجام می شود. دانشجویان مدارس معتبر (خصوصی، تخصصی) بیشترین شانس را برای ورود به دانشگاه دارند. پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، مکانیسم انتخاب، فارغ التحصیلان را به تولید، به کالج (مدرسه فنی)، یا به دانشگاه توزیع می کند.

کسانی که وارد دانشگاه می شوند نیز یک انتخاب دارند - یک دانشگاه معتبر یا غیر معتبر، که موقعیت های شروع متفاوتی را برای حرفه بعدی آنها فراهم می کند. بنابراین، مدرسه (آموزش و پرورش) توزیع کننده اجتماعی اولیه، یک آسانسور اجتماعی است.

خانواده. اجتماعی شدن را انجام می دهد، یعنی ورود فرد را به جامعه تضمین می کند. تا حد زیادی به سرنوشت یک فرد در تربیت، دانش و مهارت های کسب شده در خانواده، به ارتباطاتی که خانواده دارد بستگی دارد. علاوه بر این، خانواده ای که خود فرد ایجاد می کند از اهمیت بالایی برخوردار است. موقعیت اجتماعی همسر و خانواده او نیز کانالی از تحرک اجتماعی است.

سازمان های حرفه ای (صنعتی، کشاورزی، علمی، مدیریتی و غیره) حلقه بعدی انتخاب اجتماعی، کانال تحرک اجتماعی هستند. فارغ التحصیلان همان دانشگاه ممکن است توزیع های متفاوتی دریافت کنند. علاوه بر این، افراد با توانایی ها و قابلیت های مختلف برای دوره های مختلف در جایگاه های اولیه قرار دارند. در یک جامعه شایسته سالار، یعنی در جامعه‌ای که وضعیت یک فرد مستقیماً با منافعی که به ارمغان می‌آورد (از لاتین meritas - منفعت) مرتبط است، انتخاب اجتماعی با توجه به ویژگی‌های شخصی انجام می‌شود و به اثربخشی کار فرد بستگی دارد. در یک جامعه اقتدارگرا، مکانیسم های انتخاب دیگری در کار هستند: ارتباطات در ساختارهای قدرت، وفاداری شخصی به رئیس، حمایت از یک سیاست خاص، ایدئولوژی و غیره.

احزاب سیاسی کانال مهمی برای تحرک صعودی هستند. مثال صعود سرهنگ A. Rutsky و پروفسور R. Khasbulatov به اوج نفوذ سیاسی و سپس کاهش شدید موقعیت اجتماعی آنها نشان می دهد که این کانال در روسیه نیز فعال است.

یک کانال خاص از تحرک اجتماعی ارتش است. در تاریخ باستان، موارد زیادی وجود داشت که مردم با استفاده از حرفه نظامی، به بالای هرم اجتماعی صعود کردند. از 96 امپراتور روم، 36 امپراتور کار خود را در پایین ترین لایه های جامعه آغاز کردند و از طریق خدمت سربازی به قدرت عالی دست یافتند. در دوران مدرن، همه نمونه ناپلئون را می شناسند. در تاریخ مدرن، اینها C. de Gaulle، D. Eisenhower، G. K. Zhukov هستند.