مرگ روح انسان در داستان های چخوف. روح انسان پس از مرگ

در داستان های دهه 90، چخوف به کاوش در زندگی نه در پدیده های کلی، بلکه در عبارات خاص آن در حوزه زندگی روزمره ادامه می دهد. در نگاه اول، موضوعات کوچک و بی اهمیت به تعمیم های اجتماعی-تاریخی منجر می شود. چخوف درباره روشنفکران، توهمات و توهمات آنها، از ناهماهنگی برنامه های زندگی آنها می نویسد. این به وضوح در سه گانه او "مردی در پرونده" ، "انگور فرنگی" ، "درباره عشق" آشکار شد. قهرمانان آن "با یک جامعه پنهان به هم متصل هستند": معلم ژیمناستیک، بلیکوف، با شعار خود "مهم نیست چه اتفاقی بیفتد"، زندگی خود را به پیروی از دستورالعمل ها و احکام تقلیل داد. این مقام چیمشا-هیمالیا زندگی خود را تابع ایده به دست آوردن دارایی - یک املاک با انگور فرنگی - کرد.

آلخین که عشق می‌ورزید، نتوانست از ایده‌های معمولی عبور کند و خود عشق از بین رفت. هر یک از قهرمانان زندگی را تابع برنامه ای باریک می کند، آن را در یک پرونده محصور می کند.

تصویر معلم زبان یونانیبلیکوا («مردی در یک پرونده») به طرز عجیبی طراحی شده است. "کیسنس" هر چیزی را که او را احاطه کرده است تعریف می کند: همه وسایل در روکش است، او خودش در هر آب و هوایی گالوش و چتر می پوشد، عینک تیره می پوشد و پشم پنبه در گوشش دارد. پرونده راهی برای پنهان شدن از زندگی، برای اجتناب از تصمیم گیری است. بلیکوف ضعیف، ترسو، تنها است. او از نظر آسیب شناختی ترسیده است. به همین دلیل است که او به مردگان زبان یونانی باستان را آموزش می دهد، بنابراین در همه چیز از احکام و دستورات پیروی می کند. با این حال، این "مرد در یک پرونده" به طرز عجیبی کل شهر را در انقیاد اخلاقی نگه می دارد. ظاهر شوم او در تمام امور و گفتگوهای مردم شهر موج می زند. مرگ بلیکوف به دست آوردن یک پرونده ابدی نیست که او "تقریبا خوشحال در تابوت دراز کشید". تصویر "مرد در یک پرونده" به نمادی از میل به پنهان شدن از زندگی تبدیل شده است. در داستان، چخوف توصیفی عجیب از رفتار روشنفکران در اواخر دهه 90 ارائه کرد.

در داستان "انگور فرنگی"، یک مقام چیمشا-هیمالیا یک رویای متعصب زندگی را برآورده کرد - او ملکی خرید که در آن می خواست انگور فرنگی بکارد. مسئول کوچک، پسر یک سرباز، دوباره متولد می شود. او که مالک شده است، از نیاز به تنبیه بدنی برای دهقانان صحبت می کند و در خیابان به یک مرد احمق تبدیل می شود. چخوف او را به طرز عجیبی ترسیم می کند: او شبیه خوک است و سگ چاق و آشپز چاق او شبیه خوک هستند. یک ایده متعصبانه که یک فرد عموماً خوب زندگی را تابع آن است نیز موردی است که روح آزاد را در بند می آورد.

همین مورد به شکل پاره شده از زندگی واقعیعقاید محافظه کارانه درباره گناه و فضیلت توسط عشق در داستان «درباره عشق» از بین می رود.

در سه گانه موضوع اصلی- اینها معنی و هدف نادرست زندگی است که منجر به ابتذال و انحطاط اخلاقی قهرمانان شد. آناتومی ویرانی و مرگ روح انسانچخوف آن را به ویژه در داستان "یونیچ" به وضوح نشان داد.

قهرمان سه مرحله در زندگی خود را پشت سر می گذارد که هر کدام با جزئیات تکراری اما متغیر مشخص می شوند.

دیمیتری یونیچ استارتسف با آرمان های عالی برای خدمت به مردم به عنوان پزشک به بیمارستان زمستوو می رسد. او از درک رمانتیک زندگی خالی نیست، عاشق موسیقی است، رویاها می بیند، عاشق می شود. او می تواند زیبایی را احساس کند شب مهتابی، نگرانی شدید

در ابتدا حتی برای درمان از فقرا پول نمی گیرد. او خودش ثروتمند نیست - او به شهر می رود. هنگامی که کوتیک استارتسف را رد کرد، با وجود تمام شور ظاهری و عمق عشق، سه روز رنج کشید، و سپس تسلی گرفت و فکر کرد که عشق دردسرهای غیرضروری به همراه دارد.

چخوف در مورد سالهای زندگی استارتسف با جزئیات صحبت نمی کند، بلکه فقط نقاط عطف اصلی را ترسیم می کند.

قهرمانی که قبلاً با رویاهای متعالی و احساسات آتشین خود با ساکنان شهر تفاوت داشت، به زندگی سنجیده و نیمه خواب ساکنان عادت می کند. آنها دیگر استارتسف را تحریک نمی کنند. آنها تغییر نکرده اند، اما خود قهرمان در حال تغییر است. او اکنون از همه بیماران پول می گیرد، بحث را متوقف می کند و چند اسب می خرد. او برای دوست داشتن تنبل است و فکر می کند: "خوب است که آن موقع ازدواج نکردم." اکنون او را دیمیتری یونیچ می نامند.

ویرانی اخلاقی با تبدیل شدن دکتر استارتسف به یونیچ - یک مرد غیر روحانی تنبل و اضافه وزن، بدون افکار زنده پایان می یابد. او اکنون نه تنها پول، بلکه همه چیزهایی را که بیماران می آورند، می گیرد. سوار یک ترویکا با زنگ و یک کالسکه سوار بر جعبه. عصرها پول می شمارد و به خانه های فروشی نگاه می کند. دایره علایق او اکنون فقط ثروت است، اگرچه خودش نمی داند چرا به تنهایی به این همه پول نیاز دارد. ایونیچ دیگر هیچ آرزو و آرزویی ندارد. فرآیند تنزل شخصیت کامل شده است.

چخوف نشان می‌دهد که محیط، محیط، و اخلاقیات ناپسند بر انسان تأثیر می‌گذارد، اما اینها فقط عوامل تشدیدکننده هستند. دلیل اصلی ویرانی قهرمان در خود اوست، در ناتوانی او در مقاومت، مقابله. ام باختین می نویسد که «آدم یا بزرگتر از سرنوشتش است یا کمتر از انسانیتش». قهرمانان چخوف در درون خود رشد نمی کنند، آنها افراد ناکامل هستند.

چگونه یک مقاله رایگان دانلود کنیم؟ . و پیوندی به این مقاله؛ مرگ روح انسان در داستان های آ.پ. چخوفدر حال حاضر در نشانک های شما.

مقالات اضافی در مورد این موضوع

ویژگی های متمایز کننده

در بسیاری از داستان های خود A.P. چخوف به مشکل انحطاط شخصیت، انحطاط روحی انسان می پردازد. یکی از این داستان ها «یونیچ» است که در آن نویسنده با استفاده از مثال دکتر استارتسف، سقوط روح انسان را نشان می دهد.

در ابتدای داستان، دکتر استارتسف جوان است و فکر می کند: فرد تحصیل کردهکه فردیت خود را در میان ملال آوران از دست نداده است و ساکنان خالیشهر استانی دکتر هنوز پولدار نشده راه می رود چون اسب ندارد. اما او قادر است فکر کند، رویاپردازی کند، مردم را درک کند و در نهایت عشق بورزد. ما مشاهده می کنیم که چگونه قدرت عشق قهرمان را از واقعیت خاکستری و یکنواخت بالاتر می برد. با این حال، در عین حال، ما چیز دیگری را می بینیم، گویی سمت معکوسروح قهرمان چخوف که "نوعی قطعه سرد و سنگین در سر دارد." این باعث می شود استارتسف، همراه با رویاها و امیدهای بلند، شک کند که "آیا برای او مناسب است، یک دکتر زمستوو... آه بکشد، یادداشت دریافت کند ...، کارهای احمقانه انجام دهد؟" همان "قطعه سرد" در سر او باعث می شود استارتسف در لحظه ای که پیشنهاد ازدواج می دهد در مورد جهیزیه عروس فکر کند.

با این حال، در حالی که عشق بر قهرمان غالب است، این بخش تاریک - زمینی، بدبینانه، عمل گرا - از روح او به طور ضعیفی خود را نشان می دهد. اما عشق او مردود است و ما چه می بینیم؟

همه چیز روشن و جوان در روح دکتر با چیزهای کوچک، بیهوده و بی اهمیت جایگزین می شود: "قلب استارتسف از تپش ایستاد." در حال حاضر سه روز پس از امتناع، زندگی او به حالت عادی خود باز می گردد و قسمت خواستگاری توسط قهرمان با کمی عصبانیت و حتی تسکین ارزیابی می شود: "چقدر دردسر، اما!"

در همین حال، "مشکلات" واقعی - دنیوی، معمولی، مبتذل - دقیقاً از لحظه ای که عشق قدرت خود را بر او از دست می دهد، استارتسف را دستگیر می کند. و در اینجا قهرمان چخوف را چهار سال بعد می بینیم: احتیاط و تحریک پذیری او تشدید می شود، خصومت آشکار و غرور پنهان نسبت به مردم ظاهر می شود. طراوت فکر، رمانتیسم، شادابی، طبیعی بودن خود را برای همیشه از دست داد، اما سه اسب را با یک کالسکه و تمرین بزرگ در شهر شروع کرد.

"قطعه سرد سنگین" در سر قهرمان به اندازه یک قلب بزرگ شد و تمام روح استارتسف را پر کرد. فقط تنها زمانی"نوری در روح من شروع به درخشش کرد" - هنگام ملاقات با معشوق سابقم. پشیمانی و درد برای زندگی پوچ آدمی پدید آمد، که «بی رمق، بدون تأثیر، بدون فکر می گذرد». با این حال، به یاد آوردن در مورد پول. استارتسف دوباره احساس کرد که این نور در روح او خاموش شده است ...

بنابراین، دکتر استارتسف برای همیشه ناپدید شد. چیزی که باقی ماند آیونیچ بود که «وزن می‌زد، چاق می‌شد»، «سنگین می‌شد، عصبانی می‌شد»، «طمع بر او غلبه می‌کرد»، که «هر عصر با لذت بازی می‌کرد» و «دوست داشت از جیب‌هایش تکه‌هایی را بیرون بیاورد». کاغذی که از طریق تمرین به دست می آید.

چه چیزی باعث شد که قهرمان اینگونه شود؟ چهار شنبه؟ در واقع، شهر خاکستری و خسته کننده بود، مردمی که استارتسف با آنها ارتباط برقرار می کرد عمدتاً خالی و تنگ نظر بودند. با این حال، قهرمان در جوانی با آنها مخالفت کرد، ساکنان را تحقیر کرد، ابتذال روزمره، بی ارزشی معنوی وجود را رد کرد. اما بعد از چند سال، خود دکتر به طور نامحسوسی در روحش شبیه کسانی شد که پنهانی به آنها تمسخر می کرد و تبدیل به یک آدم معمولی شد، یک آدم معمولی در حس معنویاین کلمه.

بنابراین می توان استدلال کرد که واقعیت پیراموننمی تواند انسان را به اندازه ویژگی های شخصیت، منش و نگرش معنوی درونی او تغییر دهد. محیط خاکستری، انزوا در دنیای زندگی روزمره. به نظر من، آنها فقط به تحقیر قهرمان چخوف کمک کردند، اما علت اصلی آن نبودند. بی ثباتی اعتقادات او، ضعف ماهیت او، فقدان هسته درونی - این چیزی است که به او اجازه نمی دهد هر چیزی را که در روحش روشن و زیبا است حفظ کند، در برابر ابتذال مقاومت کند و "قطعه سرد" را از بین ببرد. از بی تفاوتی در خودش

کار مستمر همه‌گیر، اما قاطعانه بی‌علاقه نبود و لذت واقعی را به ارمغان نمی‌آورد، و در نتیجه آن، پول، شهرت و رفاه، دکتر استارتسف را کاملاً بلعید و او را به یک یونیچ پیش پا افتاده و خسته کننده تبدیل کرد.

چخوف قهرمان خود را به تلاش برای داشتن متهم نمی کند خانه خوب، به وفور زندگی کنید، در سرگرمی افراط کنید - همه اینها خواسته های طبیعی و مشروع انسان است. نکته ترسناک این است که استارتسف در حال از دست دادن علاقه به کار خود و آنچه یک پزشک بیش از همه به آن نیاز دارد - انسانیت، عشق به مردم است. بنابراین، نویسنده با استفاده از مثال ایونیچ این عقیده را نیز ثابت می کند که اگر انسان تکه ای از روح خود را در آن نگذارد، هر اثری بی ارزش و مبتذل می شود.

بنابراین، چخوف به ما نشان می دهد که یک فرد چقدر راحت و نامحسوس می تواند از نظر روحی تنزل یابد. چگونه یک طبیعت آزاد و متفکر می تواند بی ارزش و متوسط شود. به نظر منصفانه نویسنده، هیچ چیز نمی تواند باشد بدتر از مرگروح انسان!

MBOU Erakhturskaya ثانویه مدرسه جامع

توسعه روش شناختی درس بازدر مورد ادبیات"مرگ روح انسان در داستان "یونیچ" اثر A.P. چخوف"

با استفاده از تکنولوژی

"توسعه تفکر انتقادی از طریق خواندن و نوشتن"

بوریاکوف اولگ نیکولایویچ,

معلم زبان روسی

و ادبیات

مرگ روح انسان در داستان "یونیچ" اثر A.P. چخوف

توسعه روش شناختی یک درس آزاد در ادبیات "مرگ روح انسان در داستان "یونیچ" اثر A.P. چخوف" با استفاده از فناوری "توسعه تفکر انتقادی از طریق خواندن و نوشتن"

انضباط: ادبیات

تعداد ساعت: 2 ساعت

موضوع درس: مرگ روح انسان در داستان "Ionych" اثر A.P. چخوف.

نوع درس: درس ترکیبی با استفاده از فناوری "توسعه تفکر انتقادی از طریق خواندن و نوشتن".

تکنیک های مورد استفاده: "نوشتن در یک دایره"، "موزاییک"، "من می دانم - می خواهم بدانم - متوجه شدم"، "دفتر خاطرات"، "نوشتن یک همگام".

اهداف: آموزشی (آموزشی) - مراحل زندگی و کار نویسنده را معرفی کنید، آشکار کنید اصالت هنریداستان "Ionych"، تراژدی زندگی روزمره - وجود روزمره و فقیر شدن روحی فرد در داستان.

در حال توسعه - به توسعه مهارت ها و توانایی های تحلیلی ادامه دهید اثر هنری، توسعه فرهنگ گفتار شفاهی و نوشتاری، توسعه مهارت های شخصیت پردازی قهرمان ادبی;

آموزشی - تربیت اخلاقی

روش: خواندن نظر در ترکیب با روش اکتشافی، پیام به دانش‌آموزان، عناصر تحلیل زبانی.

صلاحیت های عمومی:

· توانایی کار با جریان اطلاعات.

· توانایی پرسیدن سوال

· توانایی حل یک مشکل؛

· توانایی توسعه نظر خود;

· توانایی بیان افکار خود؛

· توانایی استدلال از دیدگاه خود.

· توانایی همکاری و کار گروهی

ارتباطات بین رشته ای: ادبیات، زبان روسی، تاریخ.

ارائه کلاس ها: کمک های بصری، پرتره نویسنده A.P. چخوف ، متن داستان "Ionych" ، ارائه درس ، تابلوی تعاملی، از اسناد عکس می گیرد

جزوه: نمودار منطقی پشتیبانی برای داستان "Ionych"، فرهنگ لغت اصطلاحات ادبی، تصویرسازی داستان، خودکارهای نمدی، مداد، دفترچه یادداشت، خودکار، طراحی.

ادبیات: متن داستان "Ionych"؛ کتاب های درسی: E.S. Rogover "روسی ادبیات نوزدهمقرن»، V.Yu.

نظارتی – مستندات فنی: KTP، طرح درس.

مراحل درس:

نام مرحله درس

نام عناصر تکنولوژی

فعالیت های دانشجویی

فعالیت های معلم

زمان

لحظه سازمانی

آماده سازی محل کار

بررسی آمادگی بچه ها برای کار

انگیزه

ثبت موضوعات و عبارات درس در دفترچه یادداشت

معرفیمعلم

مرحله "چالش".

تکنیک "من می دانم - می خواهم بدانم - فهمیدم"

کار گروهی

تصحیح فعالیت

مرحله "پیاده سازی"

کار واژگان

ضبط کلمات فرهنگ لغت

دیکته از معلم

پذیرایی "موزاییک"

پاسخ به سوالات پرسیده شده

معلم سوالاتی می پرسد

"نامه در یک دایره"

کار گروهی

کمک به دانش آموزان

وضعیت مشکل

تحلیل وضعیت

گفتگو

تجزیه و تحلیل فصل اول

تجزیه و تحلیل فصل دوم

پاسخ سوال

تکنیک "سوالات نازک و غلیظ"

تجزیه و تحلیل فصل چهارم

معلم کار را ویرایش می کند

پذیرایی "خوشه"

طرح

در کار کمک کنید

مرحله "بازتاب"

تکنیک "انشا - سینک واین"

بررسی ادبیات استفاده شده

کار خلاقانه(نقاشی)

خلاصه کردن

تجزیه و تحلیل درس

مشق شب

انشا یک مینیاتور است.

توضیح معلم

سناریوی درس

لحظه سازمان.

سخنرانی مقدماتی استاد.

1.پیام موضوع، هدف درس.

2. چند کلمه در مورد نویسنده: استعداد هنری A.P. Chekhov در دهه 80 و در دوران تجدید ارزیابی ارزش های معنوی شکل گرفت. تمام آثار چخوف فراخوانی برای رهایی معنوی و رهایی انسان است. نویسنده موعظه نمی کند، صدای نویسنده در آثارش باز است. او بلد بود چنگ بزند تصویر بزرگزندگی تا کوچکترین جزئیاتش قصیده او: "خلاصه خواهر استعداد است." داستان های او حاوی مضمون فقر روحی انسان است، به ویژه در داستان «یونیچ». ما امروز سعی خواهیم کرد از این موضوع مطمئن شویم. اما ابتدا اجازه دهید در مورد نویسنده A.P. Chekhov و آثار او صحبت کنیم.

مرحله "چالش".

تکنیک "من می دانم - می خواهم بدانم - متوجه شدم." یک تکه کاغذ بردارید و آنچه را که می دانید، آنچه می خواهید بدانید بنویسید (به صورت گروهی کار کنید، جدول 1، 2 ستون را پر کنید). خب میدونی چیه؟ (دانش آموزان هر گروه آنچه را که در مورد چخوف می دانند می گویند). چی میخوای بدونی؟ (یادداشت های آنها را از ستون 2 بخوانید). و اکنون به شما پیشنهاد می کنم متنی که حاوی آن است را مطالعه کنید مطالب بیوگرافی، و همچنین اطلاعاتی در مورد کار A.P. Chekhov (دانش آموزان با متن آشنا می شوند ، اطلاعات جدید را در ستون شماره 3 یادداشت می کنند). در این زمان معلم این مرحله از کار را تصحیح می کند.

چه چیزهای جدیدی از زندگینامه چخوف آموخته اید، نام آثار او را که قبلاً نشنیده اید، به پیام "چخوف در تومسک" گوش دهید.

عبور از تومسک. A.P. چخوف.

چخوف در سفر خود به ساخالین در سال 1890 از تومسک بازدید کرد. این سفر دشوار و خطرناک به منظور جلب توجه عمومی به «جزیره محکوم» انجام شد. اما هدف دیگری وجود داشت. چخوف نیاز به یک به روز رسانی کیفی را احساس کرد تجربه زندگی، درک جهان را غنی می کند. تومسک در ابتدا در نقشه راه چخوف ظاهر شد. ساکنان تومسک نیز نظری در مورد او داشتند. روزنامه ها از اولین نمایشنامه "ایوانف" خبر دادند. روزنامه ها گزارش دادند: "صبح روز 16 مه، نویسنده مشهور روسی A.P. Chekhov، نویسنده درام "ایوانف" از Omsk وارد تومسک شد. دیدار با تومسک چندان خوشحال کننده نبود. سرما وحشتناک بود، یخ می زد و برف می بارید، بنابراین مجبور شدم کت پوست گوسفند و چکمه های نمدی خود را فقط در هتل روسیا در بیاورم. در اینجا نویسنده از بازدید نمایندگان روشنفکران محلی بسیار آزرده شد. در نتیجه، نظر بسیار ناخوشایندی در مورد ساکنان تومسک ایجاد شده است: "تامسک یک شهر بسیار خسته کننده است. قضاوت بر اساس آنها افراد باهوش، که برای عبادت به اتاق من آمدند، مردم اینجا خسته کننده ترین هستند، "در تومسک خاک بی وقفه وجود دارد." شغل اصلی چخوف در مدت اقامتش در تومسک پردازش سوابق جاده ای بود. در تومسک، 7 مقاله از 9 مقاله ای که چرخه "سیبری" را تشکیل می دادند، نوشته شد. به طور کلی، تامسک تأثیر بدی بر او گذاشت: "تامسک یک شهر خسته کننده است، نه هوشیار، زنان زیبانه، بی قانونی آسیایی. قابل توجه است زیرا فرمانداران در آن می میرند. چخوف در نامه ای به خانواده اش می نویسد: «خدای من، روسیه چقدر ثروتمند است. مردم خوب! اگر سرمایی که تابستان را از سیبری می‌رباید، نبود، سیبری ثروتمندترین و شادترین سرزمین بود.»

آیا به زندگی و کار آ.پ چخوف علاقه مند شده اید؟ سزاوار توجه است؟

مرحله "پیاده سازی"

پس بیایید به سمت خلاقیت برویم، یعنی. به موضوع درس خود می پردازیم و سعی خواهیم کرد با استفاده از مثالی از تحلیل داستان "یونیچ" آشکار کنیم مسائل اخلاقیآثار یک نویسنده شگفت انگیز

کار واژگان:

اخلاقی - ویژگی های معنوی درونی که شخص را هدایت می کند ، استانداردهای اخلاقی ، قوانین رفتاری که توسط این ویژگی ها تعیین می شود.

تنزل - زوال تدریجی، زوال یک فرد.

پذیرایی "موزاییک" - دانش متن مورد آزمایش قرار می گیرد.

تحلیل زبانیمتن داستان "Ionych" (هر گروه روی موضوعاتی کار می کند که در ارائه در اسلاید بعدی نشان داده شده است).

سوالات. (بر اساس متن از قبل خوانده شده).

· چیست موضوع مرکزیداستان؟ (اعتراض به ابتذال، کینه ورزی، فحاشی معنوی، خود انحطاط انسان).

· چیست ایده اصلی(ایده) کار؟ (از تماس "مراقب فرد درون خود باشید!")

3. تکنیک "نوشتن در یک دایره". (هر یک از اعضای گروه یک تکه کاغذ و یک خودکار دارد که همه حداقل یک جمله روی آن می نویسند موضوع داده شده، سپس برگه را به همسایه خود می دهد که باید به افکار خود ادامه دهد).

حرف معلم

لازم است اولین جملاتی که داستان با آن ها شروع می شود تحلیل کرد، زیرا... آنها بیشترین وزن را در یک پاراگراف دارند. خانواده با استعداد و باهوش ترکین زینت شهر اس. به نظر می رسد که اینطور باشد. اما آیا اینطور است؟ اول متن را دوباره بخوانیم. تجزیهجمله اول

(زمانی که در شهر استانیبازدیدکنندگان S. از ملال و یکنواختی زندگی شکایت کردند)، [سپس ساکنان محلی، گویا خود را توجیه می کنند، گفتند]، (که برعکس، در س. خیلی خوب است)، (که در س. کتابخانه، تئاتر، باشگاه، توپ هست)، (که، در نهایت، خانواده های باهوش، جالب، خوشایند وجود دارد، (که می توانید با آنها آشنا شوید). و به خانواده ترکین به عنوان تحصیلکرده ترین و با استعدادترین اشاره کردند.

ابتدا جملات فرعی و سپس بند اصلی. این ساخت و ساز تصادفی نیست. این توجه را به این واقعیت جلب می کند که زندگی در شهر S. خسته کننده و یکنواخت است. ساکنان محلی نیز چنین فکر می کنند، «گویی بهانه می آورند». (که در کار ادبیاز نظر ایدئولوژیک - ارزش اخلاقیحتی چنین به ظاهر ناچیز را نشان می دهد عناصر هنری، به عنوان مواضع اصلی و بندهای فرعی، ترتیب کلمات، استفاده از جملات مقدماتی)

ما با وضعیتی روبرو هستیم که دکتر جوان استارتسف در آن قرار گرفت (نام خانوادگی چخوف، به طور معمول، "گفته" است).

وضعیت مشکل: نام این قهرمان شما را به چه فکر می کند؟

دیدگاه و شخصیت این شخص چیست؟

برای حل این مشکل به تحلیل متن روی بیاورید.

تجزیه و تحلیل فصل اول.

بنابراین، آنچه در مورد Startsev شناخته شده است این است که او اخیراً به عنوان پزشک zemstvo منصوب شده است.

کار واژگان:

زمسکی - این به معنای نوعی مراقبت پزشکی محلی برای جمعیت در روسیه قبل از انقلاب است.

در شهر س او فردی باهوش و پرتلاش به شمار می رفت. به جزئیات هنری دقت کنید (جمله آخر بند 3 داستان را بخوانید). او به آرامی راه می رفت (خودش

او هنوز اسب نداشت) و همیشه زمزمه می کرد." به نظر شما قهرمان ما چگونه است؟ (قهرمان سالم است، راه رفتن به او لذت می دهد و باعث می شود حال خوب. او پر از قدرت و شاد است). آیا جمله مقدماتی شما را نگران می کند، i.e. جزئیات هنری: "او اسب های خودش را نداشت"؟ این یادداشت به ویژه برای شما، خوانندگان، و آنچه در آینده اتفاق خواهد افتاد است.

استارتسف به دعوت ایوان پتروویچ ترکین با خانواده اش ملاقات می کند.

ورا ایوسیفونا تورکینا چه رمان هایی می نویسد؟ ("هنگامی که ورا ایوسیفونا دفترچه خود را بست ، آنها حدود پنج دقیقه سکوت کردند و به "لوچینوشکا" گوش دادند که گروه کر خواند و این آهنگ آنچه در رمان نبود و آنچه در زندگی اتفاق می افتد را منتقل کرد.) پیانو زدن اکاترینا ایوانونا در داستان چگونه ارائه می شود؟ به چه چیز خاصی توجه کردید؟ ("اکاترینا ایوانوونا نشست و با دو دست کلیدها را زد و سپس بلافاصله با تمام قدرت دوباره ضربه زد و دوباره و دوباره").

نمونه هایی از کلمات روسی را که ایوان پتروویچ در سخنرانی خود تحریف می کند، بیاورید. او برای چه مشهور است؟ ("بولشینسکی، بد نیست، متشکرم.")

او جوک ها، جوک ها می گوید و به مهمانان خود از جمله استارتسف کارهای خنده دار ارائه می دهد. نتیجه چیست؟ (ما می بینیم جزئیات هنریکه در شهر S. یک زندگی خسته کننده و یکنواخت وجود دارد. در "دلپذیر"ترین خانواده، مردم متوسط، بی استعداد و هیچ تفاوتی با بقیه ساکنان ندارند. ورا ایوسیفونا در مورد آنچه در زندگی اتفاق نمی افتد رمان می نویسد. اکاترینا ایوانونا حتی یک قطره هم روی بازی خود سرمایه گذاری نمی کند احساس واقعی، ایوان پتروویچ از مجموعه ای از کلمات به مدت طولانی استفاده می کند).استارتسف چطور؟ (و او از شبی که در ترکین ها گذراند خوشحال بود، همه چیز "بد نبود").

تجزیه و تحلیل فصل 2.

بیش از یک سال گذشت.امسال چه تغییری کرده است؟ (استارتسف در کار و تنهایی بود. و در اینجا او دوباره با ترکین ها است، جایی که او عاشق اکاترینا ایوانونا شد).

به صورت گرافیکی نشان دهید: چه نوع عشقی بود.

بی پروا جعلی بیهوده

جعل شده این عشق مسخره نیست

نتیجه: "به لطف" چنین عشقی، قهرمانان از هم جدا می شوند. کوتیک راهی مسکو می شود و استارتسف قبلاً "یک دو اسب و کالسکه اش پانتلیمون در یک جلیقه مخملی دارد."

تجزیه و تحلیل فصل 4.

تکنیک "سوالات ضخیم و نازک".

هر گروه در یک زنجیره سوالات نازک می پرسد - یک پاسخ یک کلمه ای، سوالات غلیظ نیاز به تأمل دارد. نمونه سوالات:

چند سال گذشت؟ (4 سال)

چه تغییراتی در خانواده ترکین رخ داده است؟

آیا نگرش دیمیتری ایونیچ نسبت به آنها تغییر کرده است؟

این فکر را ادامه دهید: «اگر بیشتر افراد با استعداددر کل شهر مردم متوسطی هستند... پس شهر باید چگونه باشد!»

از فصل 4 نتیجه بگیرید. (قطع آخرین راهعشق ورزیدن. هیچ چیز جلوی تخریب را نمی گیرد ( واژه واژگان) از دست دادن شخصیت انسان، ارزش های اخلاقی (لغت نامه).

تجزیه و تحلیل فصل 5.

پذیرایی "دفتر خاطرات"

قهرمان در ابتدای داستان

قهرمان در انتهای داستان

استارتسف دوست داشت در مورد بیمارستان صحبت کند، یک هدف نجیب وجود داشت - برای کمک به مبتلایان، او به طور ایده آل به مردم خدمت کرد، عالی، بشریت به جلو می رود، مجازات اعدام را لغو می کند، شما باید کار کنید، به طور رایگان درمان کنید، با بیماران مهربان باشید. توجه، دکتر استارتسف.

درست مثل بقیه، فقط ایونیچ، نه اثری از عشق، مرگ یک فرد در طول زندگی، از نظر روحی و اخلاقی ویران شده، زوال اخلاقی، چاق شدن، چاق شدن، پذیرش بیماران عجولانه، دچار تنگی نفس، ترویکا با زنگ ها، شب ها روبل های زرد و سبز را می شمارد. 70 را وارد حساب می کند، چاق، قرمز، دارای دارایی، دو خانه، طمع غلبه کرده است، گلو متورم از چربی، شخصیت تحریک پذیر، صدای ناخوشایند، تنها، علاقه ای به هیچ چیز ندارد.

کار خلاقانه: دکتر استارتسف و ایونیچ را بکشید. حفاظت بر اساس نقشه ها

پذیرایی "خوشه"

برای درک چگونگی مرگ روح انسان، نقاط عطف اصلی را در مسیر زندگی استارتسف قرار دهید

ارتباط منطقی بین مراحل اصلی زندگی را به صورت گرافیکی ترسیم کنید.

حرفه زندگیسیر تکامل سلیقه و پایان عشق او با اکاترینا ایوانونا مسیر زندگیافرادی که استارتسف را احاطه کرده اند، مسیری از استارتسف به ایونیچ.

نتیجه: آیا تصویر استارتسف معمولی است؟ آیا این موضوع موضوعی است - تنزل شخصیت یک فرد؟ چه اتفاقی برای قهرمان افتاد؟ (سقوط اخلاقی یک شخص. همه چیز با کاستی های جزئی قهرمان شروع شد: میل به سود ، حساسیت ناکافی به مردم ، تنبلی و عدم تمایل به مبارزه با ابتذال)

زندگی بی روحی که استارتسف خود را به آن محکوم کرد، او را از تعداد افراد زنده کنار گذاشت و توانایی تفکر و احساس را از او سلب کرد. اگر شخصی قادر به مقاومت نباشد، مرگ روح انسان رخ می دهد - وحشتناک ترین مجازات. حصارکشی از زندگی فعالبرای استارتسف به فاجعه تبدیل می شود، او با ترکین ها، افراد بد اخلاق و بی روح برابر است.

مسئولیت شخصی یک فرد در قبال زندگی خود، ما باید با گل مبارزه کنیم محیطمقاومت در برابر ابتذال، تنبلی، کینه توزی، خودخواهی.

مرحله "بازتاب".

خلاصه درس. ("بازتاب"). تکنیک "ترکیب سینکوآین" (Cinquain یک آیه خالی از 5 سطر است که در آن دانش آموزان نگرش خود را بیان می کنند).

خط میزنم

یکی کلمه کلیدی، پیشنهاد.

خط دوم

صفت های مشخص کننده خط I.

خط III

افعال، اعمال.

خط IV

دانش آموزان نگرش خود را نسبت به اطلاعات دریافتی در درس بیان می کنند.

خط V

ابراز احساسات و افکار خود.

مروری بر ادبیات استفاده شده در درس.

مشق شب:

یک مقاله مینیاتوری بنویسید «مراقب شخصی که در خودت است»

ادبیات

E.S. روگوور. ادبیات روسی قرن نوزدهم. مسکو، 2008

Yu.V. لبدف ادبیات روسی قرن نوزدهم. مسکو 2009

ادبیات روسی قرن نوزدهم. اد. G.N. یونینا. مسکو 2003

M.P. گروموف چخوف مسکو، 1993 (سری ZhZL)

GA. بیالی. چخوف و رئالیسم روسی لنینگراد، 1999

مرگ روح انسان

داستان N.V. Gogol "Portrait" درباره زندگی و سرنوشت دو نفر به ما می گوید هنرمندان با استعداد. شخصیت اصلی را می توان آندری پتروویچ چارتکوف در نظر گرفت ، زیرا نویسنده تنها نام را به او داده است. خود مسیر خلاقانهدر قسمت اول اثر شرح داده شده است و سرنوشت هنرمند دوم که در قسمت دوم شرح داده شده است، شرایط مرتبط با پرتره یک مالدار را چه در طول زندگی او و چه پس از آن که تنها دردسرهایی برای مردم به همراه داشت، روشن می کند.

در آن کار کوچکنویسنده از عناصر مورد علاقه خود از عرفان استفاده کرده و همچنین موضوع دشوار را آشکار کرده است انتخاب زندگی، که سر راه همه قرار می گیرد. Chartkov A.P هنرمندی با استعداد اما فقیر بود که به سختی مخارج زندگی را تامین می کرد. گاهی اوقات او پول کافی برای یک شمع اضافی نداشت تا در تاریکی غروب ننشیند و شرایط کاری او بسیار مورد انتظار بود. علاوه بر این، چارتکوف مجبور شد به مالک اجاره بپردازد که وضعیت او را پیچیده تر کرد.

اینطور شد که یک روز با دو کوپک آخرش خرید کرد پرتره غیر معمولپیرمردی با ظاهر آسیایی که به نظر می رسید

از روی بوم گویی زنده است پرتره ناتمام بود، اما به طور غیرعادی خوب نقاشی شده بود. در قاب، شخصیت اصلی یک کیسه پول با کتیبه "1000 chervonets" روی آن پیدا کرد. این شرایط او را خوشحال کرد، زیرا توانست بدهی های خود را به مالک پرداخت کند و به آپارتمان های مجلل نقل مکان کند. چارتکوف ابتدا قلم مو، رنگ، بوم و لباس های مناسبی خرید تا مناسب به نظر برسد.

به زودی او در محافل سکولار شناخته شد. این هنرمند با حداقل تلاش پول خوبی به دست آورد. استعداد سابقش در برابر چشمانش محو می شد. و همانطور که می دانید برای یک فرد خلاق، از دست دادن مهارت معادل مرگ روح است. بنابراین ، شخصیت چارتکوف بد و حسود شد. ما در مورد دلایل چنین تغییرات شدید و سود غیرمنتظره ای که به شخصیت اصلی رسید از قسمت دوم خواهیم آموخت.

این اتفاق پس از مرگ چارتکوف رخ می دهد. در یکی از حراج های سنت پترزبورگ اعلام می شود هنرمند ناشناس، می خواهند یک پرتره از همان وردار بخرند. او در عین حال مدعی است که شخصاً با استادی که این پرتره را ترسیم کرده و با صرافی که اطرافیانش چیزی جز دردسر نداشتند، آشنا بوده است. همانطور که معلوم شد، تمام افرادی که مالدار در زمان حیات خود به آنها وام داده بود، ویژگی های انسانی خود را از دست دادند و حسود، بی احساس، حسود و عصبانی شدند. بسیاری که نتوانستند این سرنوشت را تحمل کنند، دست به خودکشی زدند.

زمانی که وامدار از پدر هنرمند خواست تا پرتره او را بکشد، او می خواست برای همیشه در آن زندگی کند و به آسیب رساندن به دیگران ادامه دهد. استاد پس از اطلاع از این موضوع، پرتره را ناتمام گذاشت و برای کفاره گناه خود به صومعه رفت. متأسفانه پرتره وام دهنده هرگز پیدا نشد و از بین رفت. طبق نقشه، او به تغییر دست ادامه داد و اول مردم را آورد رفاه مادیو سپس مرگ روح.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

آثار دیگر در این زمینه:

داستان Art N.V. Gogol "Portrait" در نیمه اول قرن نوزدهم نوشته شد و از دو بخش تقریباً معادل تشکیل شده است. آخرین مکان در خلاقیت نیست ...
عرفان و واقع گرایی یکی از ویژگی های آثار N.V. Gogol، بینش جهان از طریق فانتزی است. نقوش عرفانی در بسیاری از آثار او از جمله...
نقش فانتزی یکی از ویژگی های اصلی آثار N.V. Gogol، بینش جهان از طریق فانتزی است. برای اولین بار، عناصر فانتزی در معروف او «عصرها ...

در داستان های دهه 1890، چخوف به کاوش در زندگی نه در پدیده های کلی، بلکه در عبارات خاص آن در حوزه زندگی روزمره ادامه می دهد. در نگاه اول، موضوعات کوچک و بی اهمیت به تعمیم های اجتماعی-تاریخی منجر می شود. چخوف درباره روشنفکران، توهمات و توهمات آنها، از ناهماهنگی برنامه های زندگی آنها می نویسد. این به وضوح در سه گانه او "مردی در پرونده" ، "انگور فرنگی" ، "درباره عشق" آشکار شد. قهرمانان آن "با یک جامعه پنهان به هم متصل هستند": معلم ژیمناستیک، بلیکوف، با شعار خود "مهم نیست چه اتفاقی بیفتد"، زندگی خود را به پیروی از دستورالعمل ها و احکام تقلیل داد. مقام چیمشا-هیمالیا زندگی را تابع ایده به دست آوردن دارایی - یک املاک با انگور فرنگی است. آلخین که عشق می‌ورزید، نتوانست از ایده‌های معمولی عبور کند و خود عشق از بین رفت. هر یک از قهرمانان زندگی را تابع برنامه ای باریک می کند، آن را در یک پرونده محصور می کند.

تصویر معلم یونانی بلیکوف ("مردی در یک کیس") به طرز عجیبی توسعه یافته است "مورد" همه چیز را که او را احاطه کرده است تعریف می کند: تمام مبلمان در جلد است، او خودش در گالوش و با یک چتر در هر آب و هوا، در عینک های تیره. و با پشم در گوش این مورد راهی برای پنهان شدن از زندگی، برای فرار از تصمیم گیری است، بنابراین، او به مرده زبان یونانی باستان آموزش می دهد، بنابراین او در همه چیز پیروی می کند با این حال، این "مرد در یک پرونده" تمام شهر را در تسلیم شدن نگه می دارد که او «تقریباً خوشحال در تابوت دراز کشیده است». دهه 1890

در داستان "انگور فرنگی"، یک مقام چیمشا-هیمالیا یک رویای متعصب زندگی را برآورده کرد - او ملکی خرید که در آن می خواست انگور فرنگی بکارد. مسئول کوچک، پسر ارلدات، دوباره متولد می شود. او که مالک شده است، از نیاز به تنبیه بدنی برای دهقانان صحبت می کند و در خیابان به یک مرد احمق تبدیل می شود. چخوف او را به طرز عجیبی ترسیم می کند: او شبیه خوک است و سگ چاق و آشپز چاق او شبیه خوک هستند. ایده ای متعصب که یک فرد عموماً خوب زندگی را تابع آن کرده است. - این نیز (Lutliao. یک روح آزاد در بند است.

همین مورد در قالب عقاید محافظه کارانه درباره گناه و فضیلت، جدا از زندگی واقعی، عشق را در داستان «درباره عشق» نابود می کند.

در سه گانه، موضوع اصلی درک نادرست معنا و هدف زندگی است که منجر به ابتذال و انحطاط اخلاقی قهرمانان شد.

چخوف آناتومی ویرانی و مرگ روح انسان را به‌ویژه در داستان «یونیچ» به وضوح نشان داد.

قهرمان سه مرحله در زندگی خود را پشت سر می گذارد که هر کدام با جزئیات تکراری اما متغیر مشخص می شوند.

دیمیتری یونیچ استارتسف با آرمان های عالی برای خدمت به مردم به عنوان پزشک به بیمارستان زمستوو می رسد. او از درک رمانتیک زندگی خالی نیست، عاشق موسیقی است، رویاها می بیند، عاشق می شود. او می تواند زیبایی یک شب مهتابی را احساس کند و آن را به شدت تجربه کند.

چخوف در مورد سالهای زندگی استارتسف با جزئیات صحبت نمی کند، بلکه فقط نقاط عطف اصلی را ترسیم می کند.

ایده ها و درگیری های نمایشنامه "باغ آلبالو"

چخوف در نمایشنامه، موضوع مرگ لانه های نجیب را تعمیم می دهد، عذاب اشراف و آمدن نیروهای اجتماعی جدید را به جای آن آشکار می کند.

روسیه گذشته، روسیه باغ های گیلاس با زیبایی مرثیه خود را با تصاویر Ranevskaya و Gaev نشان می دهد. اینها تکه هستند اشراف زمینی. آنها بلاتکلیف هستند، با زندگی سازگار نیستند، منفعل هستند. تنها کاری که می توانند انجام دهند این است که برای یک کمد لباس قدیمی، مانند گایف، سخنرانی های پر زرق و برق داشته باشند، یا مانند رانوسکایا، احساساتی بگویند: "کمد لباس عزیزم!"، "بچه ها، عزیزم، اتاق فوق العاده!" آنها به زندگی با ایده ها و ایده های گذشته ادامه می دهند و با عشق به املاک خود، هیچ کاری برای نجات آن انجام نمی دهند، اگرچه لوپاخین به آنها توصیه های عملی می کند. اینها مردمان زمان گذشته هستند، بی دقت (گایف ثروت خود را با آب نبات خورد، رانوسکایا آن را روی یک فرد نالایق هدر داد)، کم عمق، نه خیر و نه بد برای کسی به ارمغان نمی آورد. آنها متواضعانه تسلیم جریان تاریخ می شوند.

صاحبان لانه های نجیب با لوپاخین های عملی و پرانرژی جایگزین می شوند. آنها مفاهیم اخلاقی متفاوتی دارند. چیزی که رانوسکایا و گایف آن را بی ادبی می دانند (شکستن باغ گیلاسبر کلبه های تابستانیو بگذرد)، برای او چیزی بیش از یک نیاز زندگی نیست.

هیچ درگیری شخصی بین مالکان سابق و جدید باغ آلبالو وجود ندارد. برعکس، لوپاخین صمیمانه به رانوسکایا وابسته است: "...تو، در واقع، تو زمانی آنقدر برای من انجام دادی که من... تو را مثل خودم... بیشتر از خودم دوست دارم." اما به طور عینی، به عنوان نمایندگان طبقات مختلف، وارد می شوند درگیری تاریخی. چخوف لوپاخین را به عنوان مردی نشان می دهد که برای دانش تلاش می کند، زیبایی را احساس می کند، او "روحی لطیف و ملایم" دارد. به عنوان یک شخص، او ظریف تر و انسانی تر از نقشی است که از نظر تاریخی به او محول شده است. این نقش با سخنان پتیا تروفیموف مشخص می شود: "اینگونه است که از نظر متابولیسم شما نیاز دارید جانور شکاریکه هر چیزی را که سر راهش باشد می خورد، پس به شما نیاز دارید." لوپاخین تنها حلقه ای از زنجیره تاریخی توسعه است. پدربزرگ و پدرش رعیت بودند

Ranevskaya، او صاحب باغ گیلاس می شود - شما حتی می توانید نوعی عدالت را در این احساس کنید.

خود لوپاخین درک می کند که افراد جدیدی به جای او خواهند آمد. او آرزوی پایان «زندگی ناشیانه و ناشاد» خود را می بیند. شاید منادی آینده ای جدید و شگفت انگیز پتیا تروفیموف و آنیا، دختر رانوسکایا باشند. پتیا تروفیموف - "آقای ضعیف"، "کلوتز"، " دانش آموز ابدی"- ویژگی های یک فرد عادی روشنفکر را تجسم می بخشد که رویای تغییر روسیه را از طریق کار خود دارد.

تروفیموف و آنیا پیشگویی از تغییرات قریب الوقوع را بیان می کنند. پتیا تروفیموف می گوید: «تمام روسیه باغ ماست. چخوف با وجود همه ابهامات آینده، مطمئن است که متعلق به نسل جوان است.

در نمایشنامه، تصویر باغ گیلاس معنایی نمادین دارد: این گذشته مرثیه ای از اشراف، حال مصلحت آمیز و عملی بورژوازی و آینده شاد اما نامشخص نسل جوان است.