فهرست داستان های عاشقانه اولیه گورکی §2

داستان های عاشقانه اولیه اثر ام.گورکی

این سخنان گورکی را می توان به هر یک از قهرمانان او نسبت داد: "من برای مخالفت به دنیا آمدم." کارهای عاشقانه. Loiko Zobar، Radda، Makar Chudra، Danko، Larra، Izergil - همه آنها مغرور و مستقل هستند، آنها با اصالت شخصی، روشنایی طبیعت، انحصار احساسات متمایز می شوند. رمانتیسیسم گورکی در عصری شکل گرفت که ظاهراً برای رمانتیسیسم در نظر گرفته نشده بود - دهه نود قرن نوزدهم، با این حال، این شورش خشمگین نویسنده علیه "مخالفات سربی زندگی" بود که مفهوم انسان-فاعل، خالق را به وجود آورد. از سرنوشت خود: قهرمانان رمانتیک گورکی در برابر شرایط سر تعظیم فرود نمی آورند، بلکه بر آنها غلبه می کنند. "ما به شاهکارها نیاز داریم، شاهکارها!" - گورکی چند ماه قبل از خلق داستان "پیرزن ایزرگیل" نوشت و در آثار عاشقانه خود قهرمانانی را مجسم کرد که قادر به انجام این شاهکارها هستند، بنابراین آثاری با پایانی دراماتیک یا حتی تراژیک، نمایی جسورانه و شاد از جهان را نشان می دهد. از نویسنده جوان

"Makar Chudra" (1892)

«ماکار چودرا» اولین اثری است که گورکی را به شهرت رساند. قهرمانان این داستان - کولی های جوان لویکو زوبار و رادا - در همه چیز استثنایی هستند: در ظاهر، احساسات، سرنوشت. زیبایی رادا را نمی توان با کلمات بیان کرد. او روح خود را می شناسد.» زوبار «چشم‌هایی چون ستاره‌های روشن، درخشان»، «لبخندی چون خورشید تمام، سبیلی بر شانه‌هایش گذاشته و با فرهایش آمیخته است» دارد. ماکار چودرا نمی تواند تحسین خود را از جسارت، سخاوت معنوی و قدرت درونی زوبار پنهان کند: «لعنت خواهم شد اگر قبلاً او را دوست نداشتم، قبل از اینکه او یک کلمه به من بگوید. او آدم جسوری بود! از کسی می ترسید؟ تو به قلبش نیاز داری، خودش آن را از سینه‌اش در می‌آورد و به تو می‌دهد، اگر حال تو را خوب کند. با چنین شخصی شما انسان بهتری می شوید. چنین افرادی کم هستند، دوست من!» زیبایی در آثار عاشقانه گورکی به یک معیار اخلاقی تبدیل می‌شود: شخص درست است و شایسته تحسین است، صرفاً به این دلیل که زیباست.

با زوبار و رادا مطابقت دارد - و او همان غرور سلطنتی را دارد، تحقیر ضعف انسانی، صرف نظر از اینکه در چه چیزی بیان می شود. کیف بزرگ نجیب زاده موراویایی که با آن می خواست کولی مغرور را اغوا کند، فقط سزاوار آن بود که رادا بی احتیاطی به خاک پرتاب کند. تصادفی نیست که رادا خود را با یک عقاب مقایسه می کند - مستقل، بلند پرواز، تنها، زیرا تعداد کمی هستند که می توانند با او برابری کنند. پدرش دانیلا به سرمایه دار توصیه می کند: "به دنبال کبوتر بگردید - آنها انعطاف پذیرتر هستند."

اساس یک اثر عاشقانه، تضاد قهرمان رمانتیک با ارزش های پذیرفته شده است. "و من نمی توانم بدون تو زندگی کنم، همانطور که تو نمی توانی بدون من زندگی کنی... من هرگز کسی را دوست نداشته ام، لویکو، من تو را دوست دارم. و همچنین آزادی را دوست دارم. ویل، لویکو، من بیشتر از تو دوست دارم.» قهرمانان گورکی با انتخابی روبرو هستند که می توان آن را غم انگیز نامید، زیرا انجام آن غیرممکن است - تنها چیزی که باقی می ماند انکار همان ضرورت انتخاب است، یعنی زندگی. "اگر دو سنگ به سمت یکدیگر غلتند، نمی توانید بین آنها بایستید - آنها شما را مثله می کنند." غرور و عشق قابل آشتی نیستند، زیرا سازش برای آگاهی عاشقانه غیرقابل تصور است.

قاب بندی ترکیبی نقش ویژه ای در داستان گورکی دارد. داستانی عاشقانه که در مرکز آن شخصیت ها و موقعیت های استثنایی وجود دارد، نظام ارزشی خاصی را تأیید می کند که زندگی عادی و روزمره انسان در آن نمی گنجد. تضاد راوی و ماکار چودرا که افسانه ای را در مورد عشق و مرگ کولی های مغرور و خوش تیپ تعریف می کند، دنیای دوگانه ای را که یک اثر عاشقانه دارد آشکار می کند - ناهماهنگی، تضاد نگاه روزمره به جهان و فلسفه زندگیقهرمان رمانتیک آزادی، بدون هیچ گونه وابستگی - نه به شخص، نه به مکان و نه به کار - این از نظر ماکار چودرا بالاترین ارزش است. "اینطوری باید زندگی کنی: برو، برو - و تمام. برای مدت طولانی در یک مکان نایستید - چه چیزی در آن وجود دارد؟ همانطور که آنها روز و شب در تعقیب یکدیگر در اطراف زمین می دوند، شما نیز از افکار زندگی فرار می کنید تا از دوست داشتن آن دست برندارید. اما اگر در مورد آن فکر کنید، از عشق به زندگی دست می‌کشید، این همیشه اتفاق می‌افتد.»

"پیرزن ایزرگیل" (1895)

سیستم تصاویر در داستان "پیرزن ایزرگیل" بر اساس اصل آنتی تز ساخته شده است که برای یک اثر عاشقانه معمول است. لارا و دانکو مغرور و زیبا هستند ، اما قبلاً در توصیف ظاهر آنها جزئیاتی وجود دارد که آنها را به شدت متمایز می کند: دانکو چشمانی دارد که در آنها "قدرت زیادی و آتش زنده می درخشید" و چشمان لارا "سرد و مغرور بود". ” نور و تاریکی، آتش و سایه - این نه تنها ظاهر لارا و دانکو، بلکه نگرش آنها را نسبت به مردم، سرنوشت آنها، حافظه آنها نیز متمایز می کند. دانکو قلب آتشینی در سینه دارد، لارا قلبی از سنگ دارد، دانکو حتی پس از مرگ نیز در جرقه های آبی استپی زندگی خواهد کرد و لارا همیشه زنده به سایه تبدیل خواهد شد. لارا چیزی جز خودش نمی بیند. پسر عقاب، یک شکارچی تنها، او قوانین مردم را تحقیر می کند، طبق قوانین خودش زندگی می کند، فقط از خواسته های لحظه ای خود پیروی می کند. "مجازات شخص در خود اوست" - به همین دلیل است که زندگی تنهایی ابدی برای لارا مجازاتی بدتر از مرگ شد.

سوزاندن ایده آل زندگی برای قهرمان دیگر این داستان - دانکو است. دانکو کسانی را نجات می دهد که از ضعف، خستگی و ترس آماده بودند او را بکشند، کسانی که در میان آنها یکی بود که بر قلب مغرور او پا گذاشت. تصادفی نیست که گورکی این قسمت را وارد بافت هنری داستان می کند: مردم نه تنها از دود سمی مرداب مسموم شدند، بلکه از ترس نیز مسموم شدند، آنها به برده بودن عادت داشتند، رهایی از خود بسیار دشوار است. این "بردگی درونی" و حتی شاهکار دانکو نمی تواند ترس را در یک لحظه از روح انسان ها دور کند. مردم از همه چیز می ترسیدند: هم جاده عقب و هم راه رو به جلو، دانکو را، مردی که از «شجاعت غرب» برخوردار بود، به خاطر ضعف خود سرزنش می کردند. و” یعنی شجاعت اول بودن. "مردم شروع کردند به سرزنش او به خاطر ناتوانی اش در مدیریت آنها، آنها با عصبانیت و عصبانیت به دانکو، مردی که جلوتر از آنها راه می رفت، حمله کردند." دانکو زندگی خود را به مردم می دهد و رویای بیداری نور در روح آنها را در سر می پروراند.

زندگی ایزرگیل، سومین قهرمان داستان، توسط گورکی "سرکش" خوانده شد. این زندگی مملو از حرکت های سریع و احساسات زنده بود. او افراد ضعیف و پست را بدون پشیمانی رها کرد، حتی اگر آنها را دوست داشت: "من از بالا به او نگاه کردم، و او در آنجا در آب فرو رفت و من هرگز او را ملاقات نکردم." «سپس به او لگد زدم و می‌خواستم به صورتش بزنم، اما او عقب نشست و از جا پرید... سپس من هم رفتم» (درباره آرکادک).

ایزرگیل از قربانی کردن خود به نام عشق نمی ترسید، اما در پایان زندگی خود تنها ماند، "بدون بدن، بدون خون، با قلبی بدون آرزو، با چشمان بدون آتش - همچنین تقریبا یک سایه."

ایزرگیل کاملاً آزاد بود، تا زمانی که او را دوست داشت با او می ماند، همیشه بدون پشیمانی از هم جدا می شد و حتی کمی از شخصی که بخشی از زندگی خود را با او گذراند به یاد می آورد: "ماهیگیر کجا رفت؟ - ماهیگیر؟ و او...اینجا... -صبر کن ترک کوچولو کجاست؟ - پسر؟ او مرد...» ایزرگیل آزادی خود را بالاتر از دلبستگی به یک شخص قرار داد و آن را بردگی خواند: «من هرگز برده کسی نبودم.» یکی دیگر از قهرمانان رمانتیک داستان های گورکی را می توان طبیعت نامید که در انحصار خود شبیه به زوبار، رادا، دانکو، ایزرگیل است. قهرمانان رمانتیک گورکی تنها در جایی که فضای استپی و باد آزاد وجود داشت می توانستند زندگی کنند. طبیعت در داستان "پیرزن ایزرگیل" یکی از آنها می شودشخصیت ها

: این موجود زنده ای است که در زندگی مردم شرکت می کند. و درست مثل بین مردم، خیر و شر در طبیعت وجود دارد. شب مولداوی که شرح آن مقدم بر وقایع افسانه اول است، فضایی از رمز و راز ایجاد می کند. قبل از ظهور لارا، طبیعت لباس های خونین می پوشد و نگران کننده می شود. در افسانه دانکو، طبیعت با مردم دشمن است، اما انرژی شیطانی آن توسط عشق دانکو شکست خورد: با شاهکار خود، او نه تنها در روح مردم، بلکه در طبیعت نیز بر تاریکی غلبه کرد: "خورشید اینجا می درخشید. استپ آهی کشید، علف ها در الماس های باران می درخشیدند و رودخانه از طلا می درخشید.»

انحصار و رنگارنگ بودن شخصیت های آنها ، میل به آزادی و توانایی انجام اقدامات تعیین کننده ، همه قهرمانان آثار عاشقانه گورکی را متمایز می کند. جملاتی که نویسنده به پیرزن ایزرگیل می دهد قبلاً به یک قصیده تبدیل شده است: "آیا می دانید در زندگی همیشه جایی برای سوء استفاده وجود دارد." این منعکس کننده مفهوم یک عامل انسانی است که قادر به تغییر جهان است. در آغاز قرن، این مفهوم با زمانی همخوانی داشت که بسیاری از قبل رویکرد تغییرات تاریخی جهانی را احساس می کردند. آثار گورکی اولیه را نباید تنها به رمانتیسم تقلیل داد: در دهه 1890. او آثاری خلق کرد که هم از نظر سبک رمانتیک و هم به سبک واقع گرایانه بودند (در میان دومی، به عنوان مثال، داستان های "زن گدا"، "چلکش"، "کونوالوف" و بسیاری دیگر). با این حال، این گروه استداستان های عاشقانه به عنوان یک نوع درک شدکارت ویزیت

نویسنده جوان، آنها بودند که به ورود نویسنده ای به ادبیات شهادت دادند که در برابر پیشینه پیشینیان خود به شدت برجسته بود. سنت ادبی. این درخشندگی، انحصار شخصیت‌های آن‌ها است که آن‌ها را از اطرافیانشان متمایز می‌کند، و درام رابطه‌شان با دنیای واقعیت‌های روزمره، و تنهایی، طرد و رمز و راز برای دیگران. رمانتیک های گورکی خواسته های بیش از حد سختگیرانه ای از جهان و محیط انسانی دارند و در رفتارشان اصولی را هدایت می کنند که از دیدگاه افراد "عادی" "دیوانه" است.

دو ویژگی به ویژه در قهرمانان رمانتیک گورکی قابل توجه است: غرور و قدرت، که آنها را مجبور به سرپیچی از سرنوشت می کند و شجاعانه برای آزادی بی حد و حصر تلاش می کنند، حتی اگر مجبور شوند جان خود را به خاطر آزادی فدا کنند. مسئله آزادی است که به مشکل اصلی داستان های اولیه نویسنده تبدیل می شود.

اینها داستانهای "ماکار چودرا" و "پیرزن ایزرگیل" هستند. خود شاعرانه بودن عشق به آزادی یک ویژگی کاملاً سنتی برای ادبیات رمانتیسم است. اساساً برای آن جدید نبود ادبیات روسیو توسل به اشکال متعارف افسانه ها. معنای تضاد در داستان‌های عاشقانه اولیه گورکی چیست، ویژگی‌های گورکی تجسم هنری آن چیست؟ منحصربه‌فرد بودن این داستان‌ها در این است که منشأ تضاد در آنها تقابل سنتی «خوب» و «شر» نیست، بلکه برخورد دو ارزش مثبت است. این تضاد آزادی و عشق در ماکار چودرا است - تعارضی که فقط به صورت غم انگیز قابل حل است. دوست دوست داشتنیدوست راد و لویکو زوبار به قدری برای آزادی خود ارزش قائل هستند که اجازه تسلیم داوطلبانه به عزیزشان را نمی دهند.

هر یک از قهرمانان هرگز قبول نمی کنند که رهبری شوند: تنها نقشی که شایسته این قهرمانان است تسلط است، حتی اگر ما در مورددر مورد احساس متقابل رادا می گوید: «ویل، لویکو، من تو را بیشتر از تو دوست دارم. منحصر به فرد بودن درگیری در برابری کامل قهرمانان به همان اندازه "مفتخر" نهفته است. لویکو که نمی تواند معشوق خود را تسخیر کند، در عین حال نمی تواند او را رها کند. بنابراین، او تصمیم به کشتن می گیرد - یک عمل وحشیانه، "دیوانه"، اگرچه می داند که از این طریق غرور و زندگی خود را قربانی می کند.

قهرمان داستان "پیرزن ایزرگیل" در حوزه عشق به روشی مشابه رفتار می کند: احساس ترحم یا حتی پشیمانی جای خود را به میل به مستقل ماندن می دهد. او به همکارش می گوید: «خوشحال بودم... هرگز کسانی را که زمانی دوستشان داشتم ندیدم. این جلسات خوب نیست، مثل ملاقات با مردگان است.» با این حال، قهرمانان این داستان نه تنها و نه چندان درگیر درگیری های عشقی هستند: این در مورد قیمت، معنا و گزینه های مختلف برای آزادی است.

اولین گزینه توسط سرنوشت لارا ارائه شده است. این یک فرد "مفتخر" دیگر است (چنین ویژگی در دهان راوی بیشتر به احتمال زیاد ستایش است تا ارزیابی منفی). داستان "جنایت و مجازات" او تفسیری مبهم دریافت می کند: ایزرگیل از ارزیابی مستقیم خودداری می کند، لحن داستان او حماسی آرام است. حکم به بی نام محول شد به یک مرد عاقل»:

"- بس کن! مجازات وجود دارد. این مجازات وحشتناکی است. هزار سال دیگه همچین چیزی اختراع نمیکنی! مجازاتش در خودش است! بگذار برود، بگذار آزاد شود. این مجازات اوست!»

بنابراین، آزادی فردگرایانه لارا، که با عقل روشن نشده است، آزادی طرد شدن است که به نقطه مقابل خود تبدیل می شود - به مجازات با تنهایی ابدی. "حالت" مخالف آزادی در افسانه دانکو آشکار شده است. او با موقعیت «بالاتر از جمعیت»، انحصار پرافتخارش، و در نهایت، عطش آزادی، در نگاه اول شبیه لارا است. با این حال، عناصر تشابه فقط بر جهت‌های اساساً متفاوت این دو «آزادی» تأکید می‌کنند. آزادی دانکو آزادی در مسئولیت تیم، آزادی خدمت به مردم، توانایی غلبه بر غرایز حفظ خود و تابع کردن زندگی به هدفی آگاهانه است. فرمول "در زندگی همیشه جایی برای دستیابی وجود دارد" تعریفی آفریده از این آزادی است. درست است، پایان داستان درباره سرنوشت دانکو بدون ابهام نیست: افرادی که توسط قهرمان نجات یافته اند به هیچ وجه توسط ایزرگیل تأیید نشده اند. تحسین دانکو جسور در اینجا با یک یادداشت تراژدی پیچیده است.

جایگاه اصلی داستان را داستان خود ایزرگیل اشغال کرده است. افسانه‌های قاب‌بندی درباره لارا و دانکو عمداً متعارف هستند: عمل آنها عاری از نشانه‌های زمانی یا مکانی خاص است و به یک قدمت عمیق نامشخص نسبت داده می‌شود. برعکس، داستان ایزرگیل در یک پس‌زمینه تاریخی کم و بیش مشخص می‌گذرد (در طول داستان، قسمت‌های تاریخی معروفی ذکر می‌شود و از نام‌های مکان واقعی استفاده می‌شود). با این حال، این دوز واقعیت اصول رشد شخصیت را تغییر نمی دهد - آنها عاشقانه باقی می مانند. داستان زندگی پیرزن ایزرگیل داستان ملاقات و جدایی است. هیچ یک از قهرمانان داستان او جایزه نمی گیرند توضیحات مفصل- اصل کنایه در شخصیت پردازی شخصیت ها غالب است ("جزئی به جای کل"، یک جزئیات بیانگر - به جای پرتره دقیق). ایزرگیل دارای ویژگی های شخصیتی است که او را به قهرمانان افسانه ها نزدیک می کند: غرور، شورش، شورش.

او مانند دانکو در میان مردم زندگی می کند و به خاطر عشق قادر به انجام کارهای قهرمانانه است. با این حال، تصویر او تمامیتی که در تصویر دانکو وجود دارد را ندارد. از این گذشته، سلسله علایق عشقی او و سهولت جدایی او از آنها، تداعی هایی را با لاررا، آنتی پاد دانکو، تداعی می کند. برای خود ایزرگیل (یعنی او راوی است)، این تضادها نامرئی هستند. تصادفی نیست که با شروع داستان لارا، داستان او به سمت "قطب" دانکو می رود.

با این حال، داستان علاوه بر دیدگاه ایزرگیل، دیدگاه دیگری را نیز بیان می کند که متعلق به جوان روسی است که به ایزرگیل گوش می دهد و گهگاه از او سؤال می کند. این شخصیت پایدار در نثر اولیه گورکی، که گاهی اوقات «گذر» نامیده می‌شود، دارای ویژگی‌های زندگی‌نامه‌ای است. سن، دامنه علایق، سرگردانی در اطراف روس او را به او نزدیکتر می کند زندگی نامه الکسیپسکوف، بنابراین در مطالعات ادبی، اصطلاح "قهرمان اتوبیوگرافیک" اغلب در رابطه با او استفاده می شود. همچنین نسخه دیگری از نامگذاری اصطلاحی وجود دارد - "نویسنده-راوی". شما می توانید از هر یک از این نامگذاری ها استفاده کنید، اگرچه از نظر دقت اصطلاحی، مفهوم "تصویر راوی" ارجحیت دارد.

اغلب، تحلیل داستان های عاشقانه گورکی به صحبت درباره قهرمانان رمانتیک معمولی ختم می شود. در واقع، چهره های رادا و لویکو زوبار، لارا و دانکو برای درک موقعیت گورکی مهم هستند. با این حال، محتوای داستان های او گسترده تر است: خود آنها داستان های عاشقانهمستقل نیستند، در یک ساختار روایی بزرگتر گنجانده شده اند. هم در «ماکار چودرا» و هم در «پیرزن ایزرگیل» افسانه‌ها به‌عنوان داستان‌هایی از پیرانی ارائه می‌شوند که زندگی را دیده‌اند. شنونده این داستان ها راوی است. از نظر کمی، این تصویر جای کمی در متون داستان ها اشغال می کند. اما برای درک موقعیت نویسندهاهمیت آن بسیار زیاد است

به تحلیل برگردیم قطعه مرکزیداستان "پیرزن ایزرگیل". این بخش از روایت - داستان زندگی قهرمان - در یک قاب دوگانه قرار می گیرد. قاب داخلی شامل افسانه هایی در مورد لارا و دانکو است که توسط خود ایزرگیل گفته شده است. بیرونی - قطعات منظره و ویژگی های پرتره قهرمان که توسط خود راوی به خواننده منتقل می شود و اظهارات کوتاه او. قاب بیرونی مختصات مکانی-زمانی خود «رویداد گفتاری» را تعیین می‌کند و واکنش راوی را به جوهر آنچه شنیده نشان می‌دهد. داخلی - ایده ای از استانداردهای اخلاقی دنیایی که ایزرگیل در آن زندگی می کند ارائه می دهد. در حالی که داستان ایزرگیل به سمت قطب دانکو هدایت می شود، اظهارات ناچیز راوی تنظیمات مهمی را در درک خواننده ایجاد می کند.

آن اظهارات کوتاهی که او گهگاه صحبت های پیرزن را قطع می کند، در نگاه اول، ماهیت کاملاً رسمی و رسمی دارند: آنها یا مکث هایی را پر می کنند یا حاوی سؤالات «روشن کننده» بی ضرر هستند. اما خود جهت گیری سوالات نشان دهنده است. راوی درباره سرنوشت "دیگران"، همراهان زندگی قهرمان می پرسد: "ماهیگیر کجا رفت؟" یا "صبر کن!.. ترک کوچولو کجاست؟" ایزرگیل تمایل دارد در درجه اول در مورد خودش صحبت کند. اضافات او که توسط راوی برانگیخته می شود، نشان دهنده عدم علاقه، حتی بی تفاوتی، به افراد دیگر است («پسر؟ مرد، پسر. از دلتنگی یا از عشق...»).

مهمتر از آن این است که در توصیف پرتره قهرمان که توسط راوی ارائه می شود، ویژگی هایی دائماً ثبت می شود که به طور تداعی او را نه تنها به دانکو، بلکه به لارا نیز نزدیک می کند. صحبت از پرتره. توجه داشته باشید که ایزرگیل و راوی هر دو نقش «نقاش پرتره» را در داستان بازی می کنند. به نظر می رسد دومی عمداً در توصیفات خود از پیرزن از نشانه هایی استفاده می کند که او وقف کرده است قهرمانان افسانه ای، گویی از او "نقل" می کند.

پرتره ایزرگیل با جزئیاتی در داستان آورده شده است ("زمان او را به وسط خم کرده است، چشمان زمانی سیاهش کدر و آبکی بود"، "پوست گردن و بازوهایش با چین و چروک بریده شده است" و غیره). . ظاهرقهرمانان افسانه ای از طریق ویژگی های انتخاب شده به صورت جداگانه ارائه می شوند: دانکو - "یک جوان خوش تیپ"، "قدرت زیادی و آتش زنده در چشمانش می درخشید"، لارا - "یک مرد جوان خوش تیپ و قوی"، "فقط چشمانش سرد بود". و سربلند.»

ماهیت متضاد قهرمانان افسانه ای قبلاً توسط پرتره نشان داده شده است. با این حال، ظاهر پیرزن ویژگی های فردی هر دو را ترکیب می کند. "من زنده بودم، مانند پرتوی از آفتاب" - یک موازی واضح با دانکو. "لب های خشک و ترک خورده"، "بینی چروکیده، خمیده مانند منقار جغد"، "پوست خشک..." - جزئیاتی که ویژگی های ظاهر لارا را منعکس می کند ("خورشید بدن، خون و استخوان های او را خشک کرد"). موتیف "سایه" رایج در توصیف لارا و پیرزن ایزرگیل از اهمیت ویژه ای برخوردار است: لارا که تبدیل به سایه شده است، "هزاران سال زندگی می کند". پیرزن "زنده است، اما در اثر زمان پژمرده، بدون بدن، بدون خون، با قلبی بدون آرزو، با چشمان بدون آتش، - همچنین تقریبا یک سایه." به نظر می رسد که تنهایی سرنوشت مشترک لارا و پیرزن ایزرگیل است.

بنابراین، راوی به هیچ وجه مخاطب خود (یا در داستانی دیگر، گفتگوی خود ماکار چودرا) را ایده آل نمی کند. او نشان می‌دهد که آگاهی یک فرد «مغرور» آنارشیک است، نه با یک ایده روشن از قیمت آزادی، و عشق او به آزادی می‌تواند شخصیتی فردگرایانه به خود بگیرد، به همین دلیل است که طرح منظره نهایی را مشخص می‌کند خواننده برای تأمل متمرکز، برای ضدفعالیت آگاهی خود. در اینجا هیچ خوش بینی مستقیمی وجود ندارد، قهرمانی خاموش است - ترحمی که بر افسانه پایانی غالب بود: "در استپ ساکت و تاریک بود. ابرها به آرامی و ملال آور در آسمان می خزیدند... دریا به شدت و غمگین خش خش می کرد.» اصل اصلی سبک گورکی تصویر بیرونی تماشایی نیست، همانطور که ممکن است به نظر برسد اگر فقط "افسانه ها" وارد میدان دید خواننده شوند. غالب درونی کار او مفهوم گرایی، کشش فکری است، اگرچه این کیفیت سبک در کارهای اولیه او تا حدودی با تصاویر تلطیف شده عامیانه و گرایش به جلوه های بیرونی "رقیق" شده است.

ظاهر شخصیت ها و جزئیات پس زمینه منظره در داستان های اولیهتصاویر گورکی با استفاده از ابربولیزاسیون عاشقانه ایجاد شده است: خودنمایی، غیرمعمول بودن، "بیش از حد" - ویژگی های هر تصویر گورکی. ظاهر شخصیت ها با ضربات بزرگ و رسا به تصویر کشیده شده است. گورکی به بصری بودن تصویر اهمیتی نمی دهد. برای او مهم است که قهرمان را تزئین کند، برجسته کند، بزرگ کند و توجه خواننده را به او جلب کند. به روشی مشابه، منظره گورکی آفریده شده است، مملو از نمادگرایی سنتی و آغشته به غزل.

صفات پایدار آن دریا، ابرها، ماه، باد است. این منظره بسیار معمولی است، به عنوان یک دکوراسیون رمانتیک، نوعی محافظ صفحه نمایش عمل می کند: "... تکه های آسمان آبی تیره، تزئین شده با لکه های طلایی ستاره ها، با لطافت می درخشیدند." بنابراین، به هر حال، در همان توصیف، می توان به همان شیء ویژگی های متناقض، اما به همان اندازه جذاب داد. بنابراین، برای مثال، توضیحات اولیه شب مهتابیدر «پیرزن ایزرگیل» در یک پاراگراف آمده است دوستان متناقضویژگی های رنگ دوست ابتدا "دیسک ماه" را "قرمز خون" می نامند، اما به زودی راوی متوجه می شود که ابرهای شناور از "درخشش آبی ماه" اشباع شده اند.

استپ و دریا نشانه‌های تصویری فضای بی‌پایانی هستند که در سرگردانی خود در روسیه به روی راوی باز می‌شود. فضای هنرییک داستان خاص با همبستگی دنیای بیکران و "محل ملاقات" راوی با راوی آینده برجسته شده در آن سازماندهی شده است (تاکستان در "پیرزن ایزرگیل"، مکان کنار آتش در داستان "ماکار چودرا" ”). در نقاشی منظره، کلمات "عجیب"، "فانتزی" ("فانتزی")، "افسانه" ("افسانه") بارها تکرار می شوند. دقت ظریف جای خود را به ویژگی های بیانی ذهنی می دهد. کارکرد آنها ارائه دنیایی «دیگری»، «غیر زمینی» و رمانتیک و تضاد آن با واقعیت کسل کننده است. به جای خطوط واضح، سایه ها یا "سایه توری" داده می شود. نورپردازی بر اساس بازی نور و سایه است.

موزیکال بیرونی گفتار نیز در داستان ها قابل توجه است: جریان عبارات آرام و موقر است و مملو از تکرارهای ریتمیک مختلف است. "بیش از حد" عاشقانه سبک همچنین در این واقعیت آشکار می شود که اسامی و افعال در داستان ها با "گلدسته" صفت ها، قیدها، مضارع - مجموعه ای از تعاریف در هم تنیده شده اند. این شیوه سبکی، اتفاقاً توسط A.P. Chekhov محکوم شد، که دوستانه به نویسنده جوان توصیه کرد: «...تا جایی که ممکن است، تعاریف اسم ها و افعال را خط بزنید. شما آنقدر تعاریف دارید که خواننده به سختی درک می کند و خسته می شود.»

در آثار اولیه گورکی، رنگارنگی "بیش از حد" با جهان بینی نویسنده جوان، با درک او از زندگی واقعی به عنوان یک بازی آزاد از نیروهای بی بند و بار، با میل به معرفی لحنی جدید و تأیید کننده زندگی در ادبیات، ارتباط نزدیک داشت. متعاقباً، سبک نثر ام. گورکی به سمت اختصار بیشتر توصیفات، زهد و دقت تکامل یافت. ویژگی های پرتره، تعادل نحوی عبارت.

زندگی A. M. Gorky متنوع و متناقض بود. دوران کودکی آسان نبود، مادرش زود درگذشت، پدربزرگش ورشکست شد و «زندگی در میان مردم» آغاز شد. آنچه او را از سختی ها و ضربات یک زندگی سخت نجات می دهد، عشق به خواندن و میل به نویسنده شدن، توصیف آنچه می بیند است. ادبیات نقش بزرگی در زندگی گورکی داشت. او به او کمک کرد تا از روال روزمره زندگی روزمره بالاتر برود و نشان دهد که زندگی انسانی چقدر گسترده، دشوار و در عین حال زیبا است.
اولین داستان ام. گورکی، "Makar Chud-ra"، مملو از تحسین مشتاقانه برای تصویر رادا کولی بود، که به قیمت جانش قلب قدرتمند لویکا زوبار را تجربه کرد. نوشتن این داستان آغاز کار بعدی او با روح رمانتیسیسم قهرمانانه بود، زیرا خود نویسنده به دنبال راه هایی برای حل بود. مشکلات ابدیانسانیت، میل به زندگی بهتر. و این زندگی را در سمت بهترهمانطور که او فهمید، می تواند افرادی عمیقاً معنوی، فداکار، شایسته و هدفمند باشند که یک لحظه به رفاه شخصی خود فکر نمی کنند، که در زندگی جنبه های زیبا، ارزش های معنوی آن را می بینند.
از جمله قهرمانان آثار گورکی می توان به دانکو، بوروستنیک، فالکون، چلکش و دیگران اشاره کرد.
اولین سطرها در اغلب این آثار گورکی دعوت به قهرمانی بود. در داستان "پیرزن ایزرگیل" پیوندی بین افسانه و واقعیت برقرار می شود. دو افسانه در داستان با هم مخالفت می کنند. لاررا مغرور، خودخواه، خودخواه است، او فقط برای خودش و آزادی ارزش قائل است. دانکو برای به دست آوردن آزادی برای همه تلاش می کند. لارا نمی خواست حتی ذره ای از "من" خود را به مردم بدهد، اما دانکو تمام وجودش را می دهد.
داستان "دختر و مرگ" بیان قابل توجهی از ایمان همیشگی نویسنده به توانایی است. قلب انسانبرد، زنده ماندن لحظه سخت.
«چلکش» یکی از داستان‌های این چرخه درباره افرادی از مردمانی است که دارای ویژگی‌های زیبایی‌شناختی بالایی هستند. درگیری با وضعیت سرگردانی، فرار از خانه همراه است. در جاده همدستی در جنایت، دو نفر با هم برخورد می کنند - یکی از روی عادت، دیگری تصادفی. بی اعتمادی، حسادت، آمادگی تسلیم به خدمت، ترس، نوکری گاوریلا در تقابل با اغماض، تحقیر، اعتماد به نفس، شجاعت، عشق به آزادی چلکش است. نویسنده بر برتری معنوی چلکش تاکید می کند. با این حال، چلکش برخلاف صاحب کوچک گاوریلا مورد نیاز جامعه نیست. این هم تراژیک رمانتیک کار است. جهان بینی عاشقانه در توصیف طبیعت نیز وجود دارد.
ژانر آثار "آواز پترل"، "آواز شاهین" به عنوان یک آهنگ تعریف شده است. هر دو آهنگ همچنین دارای ویژگی های سبک دیگری هستند - آنها حاوی ویژگی های یک تمثیل هستند. دیدگاه شخصیت های اصلی: کنتراست شخصیت قویو جامعه طبیعت منعکس می کند حالت داخلیقهرمانان در تصویر این پرندگان شجاع و مغرور، نویسنده می خواهد هر چه بیشتر ببیند افراد بیشترکه برای تغییر زندگی مردم به سوی بهتر تلاش می کنند تا همه مردم در صلح و هماهنگی زندگی کنند.
گورکی هنگام خلق آثار اولیه خود می خواست در افرادی که آنها را می خوانند تمایل به پیروی از او را ببیند. چیزهای خوب، تمایل به استفاده از مثال آنها برای تغییر درونی و دنیای معنوی، ظاهر شما و در نتیجه خود زندگی. خود نویسنده برای این تلاش می کند.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

نوشته های دیگر:

1. با کار A. M. Gorky می توان متفاوت برخورد کرد. نظرات در مورد آثار او همیشه مبهم بوده است: برخی از منتقدان گورکی را در مقالات خود "در هم شکستند" ، برخی دیگر او را نویسنده ای درخشان خواندند. اما مهم نیست که گورکی در مورد چه چیزی نوشت، او این کار را با علاقه انجام داد. ادامه مطلب......
2. اولین آثار گورکی "ماکار چودرا"، "دختر و مرگ"، "پیرزن ایزرگیل"، "چلکاش"، "آواز شاهین" - بلافاصله با ترحم عاشقانه خود، به تصویر کشیدن افتخار و غرور توجه را به خود جلب کردند. مردم شجاع، اومانیسم تأیید کننده زندگی. تقریباً همزمان با این آثار او «بیست و شش و یک» را نوشت. ادامه مطلب......
3. ام. گورکی در «پیاده‌روی‌های خود در اطراف روسیه» به گوشه‌های تاریک زندگی نگاه کرد و انرژی زیادی برای نوشتن صرف کرد تا نشان دهد که زندگی کاری روزمره آنها می‌تواند برای مردم به چه نوع کار سختی تبدیل شود. او خستگی ناپذیر در "پایین" زندگی به دنبال چیزی روشن، مهربان، انسانی بود، ادامه مطلب ......
4. روی آوردن به نثر یک فرآیند طبیعی است که با پدیده های جدید در ادبیات روسیه دهه 30 همراه است. لرمانتوف نمی توانست اسیر این روند نشود. اولین او اثر منثور- ناتمام رمان تاریخی"وادیم" (1832-1834). این رمان به موضوع بسیار موضوعی اختصاص داشت ادامه مطلب......
5. زندگی دانشگاه ها و خلاقیت گورکی به مثابه فریاد درد. (شوکی که گورکی تجربه کرد و وارد شد زندگی بزرگسالیروسیه تزاری آنقدر بزرگ بود که نمی توان با آن زندگی کرد و سکوت کرد. بعد از یک خودکشی ناموفق، نوشتن تنها راه بیان درد آدم شد، ادامه مطلب......
6. برای من، گورکی تمام روسیه است. همانطور که نمی توانم روسیه را بدون ولگا تصور کنم، نمی توانم تصور کنم که گورکی در آن نیست. K. Paustovsky Gorky جایگاه بزرگی در زندگی هر یک از ما دارد. او نماینده بی نهایت با استعداد است ادامه مطلب......
7. سرپیچی مغرور از سرنوشت و عشق جسورانه به آزادی. شخصیت قهرمان. قهرمان رمانتیکبرای آزادی بی بند و باری تلاش می کند که بدون آن هیچ خوشبختی واقعی برای او وجود ندارد و از خود زندگی ارزشمندتر است. روشن مرحله اولیهخلاقیت ، نویسنده به رمانتیسم روی آورد و به لطف آن مجموعه ای از ادامه مطلب را ایجاد کرد.
8. M. Gorky نام مستعار نویسنده است. نام و نام خانوادگی واقعی او الکسی ماکسیموویچ پشکوف است. او به عنوان نویسنده و روزنامه‌نگار روسی شناخته می‌شود. در رمان "مادر" (1906-1907) او با همدردی فزاینده را نشان داد. جنبش انقلابیدر روسیه با شناسایی انواع مختلف رفتار زندگیساکنان پناهگاه ادامه مطلب ......

مفهوم شخصیت در داستان های عاشقانه رمانتیسیسم تأیید یک شخصیت استثنایی، رویارویی یک به یک با جهان، نزدیک شدن به واقعیت از موقعیت ایده آل خود، ایجاد خواسته های استثنایی از محیط را پیش فرض می گیرد. قهرمان سر و شانه بالاتر از اطرافیانش است. این دلیلی است برای تنهایی بسیار معمول یک رمانتیک، که او اغلب به آن فکر می کند حالت طبیعی، چون مردم او را درک نمی کنند، آرمان او را رد می کنند. بنابراین، قهرمان رمانتیک فقط در ارتباط با عناصر، با جهان طبیعت، اقیانوس، دریا، کوه ها، صخره های ساحلی آغازی برابر پیدا می کند. (کارهای عاشقانه پوشکین و لرمانتوف را به خاطر بسپارید.).

به همین دلیل است که اینطور است ارزش عالیدر آثار عاشقانه منظره ای را دریافت می کند - عاری از نیم تنه ها، بر اساس رنگ های روشن، بیانگر تسلیم ناپذیرترین ماهیت عنصر و زیبایی و انحصار آن است. بنابراین، منظره متحرک می شود و به قولی اصالت شخصیت قهرمان را بیان می کند. با این حال، تنهایی یک قهرمان رمانتیک را می توان هم به عنوان رد ایده آل او توسط مردم و هم به عنوان نمایشی از عدم درک و عدم شناخت تعبیر کرد. اما حتی در این مورد، تلاش برای نزدیک شدن به دنیای واقعی اغلب بیهوده است: واقعیت به دلیل انحصاری بودن، ایده آل رمانتیک قهرمان را نمی پذیرد.

همبستگی شخصیت ها و شرایط. برای آگاهی رمانتیک، همبستگی شخصیت با واقعی شرایط زندگیتقریبا غیر قابل تصور - این است که چگونه مهمترین ویژگی از رمانتیک دنیای هنر: اصل جهان های دوگانه عاشقانه. رمانتیک، و بنابراین دنیای ایده آلقهرمان با دنیای واقعی، متناقض و به دور از ایده آل رمانتیک روبرو می شود. تقابل عاشقانه و واقعیت، عاشقانه و دنیای اطراف ویژگی اساسی این است جهت ادبی. در منظره ای عاشقانه، پیرزنی ایزرگیل در برابر ما ظاهر می شود: «باد به صورت موجی گسترده و یکنواخت جریان داشت، اما گاهی به نظر می رسید که از روی چیزی نامرئی می پرید و با وزیدن طوفانی قوی، موهای زنان را به صورت یال های خارق العاده ای در می آورد. دور سرشان می چرخید این زنان را عجیب و شگفت انگیز می کرد. آنها از ما دورتر و دورتر می شدند و شب و فانتزی آنها را بیشتر و زیباتر می پوشاند.» Mann Yu.V. در حال مطالعه ویژگی های هنریداستان M. گورکی "پیرزن ایزرگیل" // ادبیات در مدرسه. 1996.، شماره 13، ص. 13

ایزرگیل، مانند هر رمانتیک، تنها اصلی را در شخصیت خود دارد که او آن را با ارزش ترین می داند: او مطمئن است که تمام زندگی او تابع یک چیز بود - عشق به مردم. همچنین، تنها آغاز، که به حداکثر رسیده، توسط قهرمانان افسانه هایی که توسط او گفته می شود، انجام می شود. دانکو مظهر درجه شدید از خودگذشتگی به نام عشق به مردم، لارا - فردگرایی افراطی است.

انگیزه شخصیت رمانتیک فردگرایی استثنایی لارا به این دلیل است که او فرزند عقابی است که ایده آل قدرت و اراده را تجسم می بخشد. این انگیزه برای آگاهی عاشقانه کاملاً کافی است: «همه با تعجب به پسر عقاب نگاه کردند و دیدند که او بهتر از آنها نیست، فقط چشمانش سرد و مغرور بود، مانند چشمان پادشاه پرندگان. و با او صحبت کردند و او اگر خواست یا ساکت بود جواب داد و چون بزرگان قبیله آمدند با همتایان خود با آنها صحبت کرد. غرور و تحقیر دیگران دو اصلی است که لارا در درون خود دارد. طبیعتاً این او را محکوم به تنهایی می کند، اما این تنهایی مطلوب یک رمانتیک است که ناشی از عدم امکان یافتن کسی روی زمین به نحوی با خودش است: «مدت ها با او صحبت کردیم و بالاخره دیدیم که او خودش را می داند. اولین روی زمین است و جز خودش چیزی نمی بیند. همه حتی وقتی متوجه شدند که او چه تنهایی را محکوم کرده بود، ترسیدند. او نه قبیله داشت، نه مادر، نه چهارپایان، نه همسر، و هیچ کدام از اینها را نمی خواست.» این موقعیت قهرمان را وادار می کند که راه استبداد خودخواهانه را که آشکارا اعلام می کند در پیش گیرد. قهرمان پس از کشتن دختر مورد نظر خود و مردی که او را در مقابل بزرگان طرد کرد، موقعیت خود را اینگونه برای مردم توضیح می دهد:

قهرمان رمانتیک در انزوای باشکوه با مردم روبرو می شود و از قضاوت آنها نمی ترسد، زیرا آن را نمی پذیرد و قضات را تحقیر می کند. آنها می خواستند او را به اعدام محکوم کنند، اما او را به جاودانگی محکوم کردند.

چرا مرگ برای قهرمان رمانتیک مجازات کافی نیست؟ زیرا مردم با محکوم کردن قهرمان به مرگ، تنها انحصار بودن او، انزوای او از درجات عمومی، حق او برای فرماندهی و صحبت با آنها به عنوان برده - و ناتوانی و ترس آنها از او را تأیید می کردند. مرد جوانی که با وجود ابدی و تنهایی مجازات شده است، یعنی با دریافت آنچه از همان ابتدا ادعا می کرد، نام لارا به معنای طرد شده، بیرون انداخته شده است، محکوم به جاودانگی سرگردانی ابدی است:

به سادگی نیازی به صحبت در مورد شرطی بودن شخصیت دانکو نیست - او در اصل چنین است ، از همان ابتدا اینگونه بود. تنها کاری که ایزرگیل می تواند برای ایجاد انگیزه در انحصار خود انجام دهد زیبایی است. دانکو یکی از آن افراد است، یک جوان خوش تیپ. افراد زیبا همیشه شجاع هستند.» مردم او را باور می کنند فقط به این دلیل که "او از همه بهتر است، زیرا نیروی زیادی و آتش زنده در چشمانش می درخشید." رمانتیک به سادگی به انگیزه عمیق تری برای استثنایی بودن قهرمان نیاز ندارد.

اما، با وجود تضاد آشکار بین تصاویر دانکو و لارا، آنها چیزهای مشترکی دارند، زیرا هر دو قطب های یک جهان - دنیای ایزرگیل هستند، و برای او به عنوان یک ایده آل و یک ضد آرمان مطابقت دارند. در نتیجه، آنها نه تنها مخالف، بلکه با هم مقایسه می شوند.

اشتراک بی‌تردید بین تصاویر لارا و دانکو، تقابل آن‌ها با دنیای آدم‌ها را از پیش تعیین می‌کند که اصل جهان‌های دوگانه عاشقانه در هر دو افسانه بر آن استوار است. تحقیر مردم برای لارا با غرور بیش از حد و فردگرایی او طبیعی است، اما دانکوی انسان دوست نتوانست از این درگیری اجتناب کند. اگر لارا دیگران را به دلیل تحقیر آنها طرد می کند، آنگاه دانکو، قهرمانی که به خاطر عشق به دیگران خود را قربانی می کند، خود را در موقعیت یک طرد شده می بیند: «دانکو به کسانی که برایشان زحمت کشیده بود نگاه کرد و دید که آنها شبیه هستند. حیوانات افراد زیادی در اطراف او ایستاده بودند، اما هیچ نجابتی در چهره آنها وجود نداشت و او نمی توانست از آنها انتظار رحمت کامل داشته باشد. مجموعه cit.: هنرمند. تولید در 25 جلد. م.، 1968 ص301.

اصل دوگانگی رمانتیک، تقابل قهرمان رمانتیک با جمعیت، به دلیل انحصاری بودن تصویر اوست: یا خود او، مانند لارا، اطرافیانش را طرد می کند، یا جمعیتی که در هجوم شدید و قلبش کر است. ، عاشقانه را رد می کند. در غیر این صورت، این گامی به سوی زیبایی شناسی واقع گرایانه خواهد بود. چیز دیگر این است که عشق دانکو به مردم آنقدر زیاد است که می تواند آنها را نیز به خاطر این موضوع ببخشد: حتی وقتی عصبانیت در دلش می جوشید، "از ترحم برای مردم گذشت. او مردم را دوست داشت و فکر می کرد که شاید بدون او بمیرند.»

عمل افسانه ها در دوران باستان اتفاق می افتد - این، همانطور که بود، زمان قبل از آغاز تاریخ، دوران اولین آفرینش ها است. ایزرگیل داستان خود را درباره لارا آغاز می کند: «هزاران سال از این اتفاق گذشته است. اما در حال حاضر آثاری وجود دارد که مستقیماً به آن دوران مرتبط است - این چراغ های آبیباقی مانده از قلب دانکو، سایه لارا، که ایزرگیل می بیند.

طبیعتاً تصاویر دانکو و لارا فقط در پس زمینه قابل تجسم هستند منظره رمانتیک، روشن و رنگارنگ، عاری از نیم تنه، ساخته شده بر روی تضاد نور و تاریکی:

ترکیب داستان های عاشقانه. نظرات خود را در مورد ترکیب یک اثر ادبی روشن کنید.

ترکیب روایت در داستان های عاشقانه کاملاً تابع یک هدف است: بازسازی تصویر شخصیت اصلی تا حد امکان. قهرمانان با بیان افسانه های مردم خود، ایده هایی در مورد نظام ارزشی خود، در مورد ایده آل و ضد آرمان در شخصیت انسان، آن گونه که خودشان می فهمند، به نویسنده می دهند و نشان می دهند که کدام ویژگی های شخصیتی شایسته احترام یا تحقیر است. به عبارت دیگر، به نظر می رسد که آنها یک سیستم مختصات ایجاد می کنند که بر اساس آن می توان خود Mann Yu.V را قضاوت کرد. مطالعه هنر ویژگی های داستان ام گورکی "پیرزن ایزرگیل" // ادبیات در مدرسه.، 1996، شماره 13.

بنابراین افسانه عاشقانه است مهمترین وسیلهایجاد تصویر شخصیت اصلی

برای پاسخ به این سوال باید به چنین مهمی رجوع کنیم ویژگی های ترکیبیداستان های عاشقانه اولیه گورکی، به عنوان حضور تصویر راوی. در واقع این یکی از بهترین هاست تصاویر نامرئی، او به سختی خود را مستقیم نشان می دهد. اما این دقیقاً نگاه این مرد است که در اطراف روسیه سرگردان است و در راه خود با بسیاری از بیشتر افراد ملاقات می کند افراد مختلف، برای یک نویسنده بسیار مهم است. بیایید یک بار دیگر به یاد بیاوریم: در حماسه گورکی، در مرکز ترکیب هر یک از رمان ها یا داستان های او، همیشه یک آگاهی درک کننده وجود دارد - یک آگاهی تحریف کننده منفی. تصویر واقعیزندگی، محروم کردن آن از معنا و دیدگاه (حماسه "زندگی کلیم سامگین"، رمان "زندگی ماتوی کوژمیاکین") یا وجود مثبت و کامل بالاترین معنیو محتوا ( سه گانه زندگی نامه ای، رمان "مادر"). این آگاهی ادراک است که در نهایت مهمترین موضوع تصویر، معیار ارزیابی نویسنده از واقعیت و ابزار بیان موقعیت نویسنده است. در چرخه داستان‌های بعدی «در سراسر روسیه»، گورکی راوی را نه یک رهگذر، بلکه یک رهگذر می‌خواند و بر دیدگاه مراقبتی او از واقعیت که در حوزه ادراک و درک او قرار می‌گیرد، تأکید می‌کند. هم در داستان های عاشقانه اولیه و هم در چرخه "در سراسر روسیه"، سرنوشت و جهان بینی شخص "در حال گذر" ویژگی های خود گورکی را آشکار می کند از جوانی در سفرهایش بنابراین، بسیاری از محققان پیشنهاد می کنند که در این داستان ها از راوی گورکی به عنوان یک قهرمان اتوبیوگرافیک صحبت شود. این نگاه نزدیک و علاقه مند قهرمان زندگی نامه است که از جلساتی که سرنوشت به او داده است جالب ترین و مبهم ترین شخصیت ها را می رباید - آنها موضوع اصلی تصویرسازی و تحقیق هستند. نویسنده در آنها جلوه ای می بیند شخصیت مردمیآغاز قرن، سعی در کشف ضعیف آن و نقاط قوت. و نگرش نویسندهبرای آنها - تحسین برای قدرت و زیبایی آنها، مانند داستان "Makar Chudra"، شعر، تمایل به تقریبا ادراک هنریجهان، مانند "پیر زن ایزرگیل"، و در عین حال مخالفت با موقعیت آنها، توانایی دیدن تناقضات در شخصیت های آنها - نه به طور مستقیم، بلکه غیرمستقیم با استفاده از انواع ابزار هنری بیان می شود.

موقعیت قهرمان اتوبیوگرافیک در "پیرزن ایزرگیل" پیچیده تر بیان شده است. ایجاد یک تصویر شخصیت اصلی وسایل ترکیبی، گورکی به او این فرصت را می دهد که ایده آلی رمانتیک را تصور کند که بیانگر بالاترین درجه عشق به مردم (دانکو) و یک ضد ایده آل رمانتیک است که تجسم فردگرایی و تحقیر و نفرت از دیگران است که به اوج خود رسیده است (لارا). ایده آل و ضد آرمان، دو قطب رمانتیک روایت، که در افسانه ها بیان می شوند، سیستم مختصاتی را تعیین می کنند که خود پیرزن ایزرگیل می خواهد خود را در آن قرار دهد. ترکیب داستان به گونه ای است که به نظر می رسد دو افسانه روایت زندگی خود او را که مرکز ایدئولوژیک اثر را تشکیل می دهد، چارچوب می دهد. ایزرگیل بدون شک فردگرایی لارو را محکوم می کند و فکر می کند که او زندگی خودو سرنوشت بیشتر به قطب دانکو گرایش دارد که بالاترین آرمان عشق و از خودگذشتگی را تجسم می بخشد. در واقع ، زندگی او ، مانند زندگی دانکو ، کاملاً وقف عشق بود - قهرمان کاملاً از این مطمئن است. اما خواننده بلافاصله توجه خود را به این موضوع جلب می کند که او چقدر به راحتی عشق سابق خود را به خاطر عشق جدید فراموش کرد ، چقدر ساده افرادی را که زمانی دوستشان داشت ترک کرد. وقتی شور و شوق از بین رفت، آنها به سادگی برای او وجود نداشتند. راوی مدام سعی می کرد او را به داستان کسانی که به تازگی تخیل او را به خود مشغول کرده بودند و آنها را فراموش کرده بود بازگرداند:

از نگاه قهرمان اتوبیوگرافی است که خواننده ایزرگیل را می بیند. پرتره او بلافاصله یک تناقض زیبایی شناختی بسیار مهم را آشکار می کند. در مورد زیبا عشق نفسانیباید توسط یک دختر یا زن جوان گفته می شد، پر از قدرتزن پیش از ما یک زن بسیار پیر است که در پرتره او ویژگی های ضد زیبایی شناختی عمداً تشدید شده است:

ایزرگیل مطمئن است که زندگی او، پر از عشق، کاملاً متفاوت از زندگی لارا فردگرا بوده است، او حتی نمی تواند چیزی مشترک با او تصور کند، اما نگاه قهرمان زندگی نامه ای این اشتراک را می یابد و به طرز متناقضی پرتره های آنها را به هم نزدیک می کند.

اما راوی تقریباً همین ویژگی ها را در پیرزن باستانی ایزرگیل می بیند.

همه چیز در مورد شخصیت ایزرگیل راوی را به یاد لارا می اندازد - البته اول از همه، فردگرایی او که به اوج رسیده است، تقریباً به فردگرایی لارا نزدیک می شود، قدمت او، داستان های او در مورد افرادی که مدت ها پیش از دایره زندگی خود عبور کرده اند:

فاصله اساسی بین موقعیت قهرمان و راوی، کانون ایدئولوژیک داستان را تشکیل می دهد و مشکل آفرینی آن را مشخص می کند. موقعیت رمانتیک، با همه زیبایی و شکوهش، توسط قهرمان اتوبیوگرافیک انکار می شود. او بیهودگی آن را نشان می دهد و ارتباط موضع واقع بینانه را تأیید می کند. در واقع، قهرمان اتوبیوگرافیک تنها تصویر واقع گرایانه در داستان های عاشقانه اولیه گورکی است. واقع گرایی او در این واقعیت آشکار می شود که شخصیت و سرنوشت او منعکس کننده شرایط معمول زندگی روسیه در دهه 1890 است. توسعه روسیه در امتداد مسیر سرمایه داری به این واقعیت منجر شد که میلیون ها نفر از مکان های خود جدا شدند، این آنها بودند که ارتش ولگردها و ولگردها را تشکیل می دادند که به نظر می رسید از سابق خود خارج شده اند. شرایط اجتماعیو قوی جدید به دست نیاورده اند روابط عمومی. قهرمان اتوبیوگرافی گورکی دقیقاً متعلق به این لایه از مردم است. منتقد و منتقد ادبی، پژوهشگر آثار M. Gorky B.V. میخائیلوفسکی این شخصیت را "شکستن" از دایره سنتی روابط اجتماعی نامید. علیرغم تمام درام آن، این یک روند مثبت بود: افق ها و جهان بینی مردمی که به سفری در روسیه رفتند، به طور غیرقابل مقایسه عمیق تر و غنی تر از جنبه های کاملاً جدید برای آنها آشکار شد زندگی ملی. به نظر می رسید روسیه از طریق این افراد خود را می شناسد. به همین دلیل است که نگاه قهرمان اتوبیوگرافیک واقع گرایانه است، این امکان برای او وجود دارد که به محدودیت های یک جهان بینی صرفا عاشقانه پی ببرد که ایزرگیل را به فرسودگی و سوزاندن کامل سوق می دهد.

تکلیف درس

1. از فرهنگ لغت کپی کنید اصطلاحات ادبیتعریف اصطلاح رمانتیسم
2. داستان ماکسیم گورکی "پیرزن ایزرگیل" را بخوانید.
3-به سوالات پاسخ دهید:
1) ایزرگیل پیرزن چند افسانه گفت؟
2) چه اتفاقی برای دختر "سرزمین رودخانه بزرگ" افتاد؟
3) بزرگان اسم پسر عقاب را چه می گذاشتند؟
4) چرا وقتی لارا به مردم نزدیک شد از خود دفاع نکرد؟
5) چه احساسی بر مردم گمشده در جنگل چنگ انداخت، چرا؟
6) دانکو برای مردم چه کرد؟
7) شخصیت های دانکو و لارا را با هم مقایسه کنید.
8) آیا فداکاری دانکو موجه بود؟

هدف درس

دانش آموزان را با داستان «پیرزن ایزرگیل» اثر ماکسیم گورکی به عنوان یک اثر عاشقانه آشنا کنید. بهبود مهارت ها و توانایی های تجزیه و تحلیل متن منثور؛ ایده ای از زیبایی شناسی رمانتیک گورکی اولیه ارائه دهید.

حرف معلم

داستان «پیرزن ایزرگیل» نوشته ام گورکی در سال 1894 نوشته شد و اولین بار در سال 1895 در سامارا گازتا منتشر شد. این اثر نیز مانند داستان «ماکار چودرا» متعلق به دوران اولیه کار نویسنده است. از آن لحظه به بعد، گورکی خود را به عنوان یک شارح روشی خاص برای درک جهان و حامل یک زیبایی شناسی بسیار خاص - رمانتیک - اعلام کرد. از آنجایی که در زمان نگارش داستان، رمانتیسم در هنر اوج خود را تجربه کرده بود. کار اولیهدر نقد ادبی معمولاً گورکی را نئورومانتیک می نامند.

در خانه، شما باید تعریف رمانتیسیسم را از فرهنگ لغت اصطلاحات ادبی می نوشتید.

رمانتیسم- "V به معنای وسیعواژه ها، روشی هنری که در آن نقش غالب توسط موقعیت ذهنی نویسنده در رابطه با پدیده های به تصویر کشیده شده زندگی ایفا می شود، گرایش او نه چندان به بازتولید، بلکه بیشتر به بازآفرینی واقعیت، که منجر به توسعه اشکال مخصوصاً متعارف می شود. خلاقیت (فانتزی، گروتسک، نمادگرایی، و غیره)، برای برجسته کردن شخصیت ها و طرح های استثنایی، برای تقویت عناصر ذهنی-ارزیابی در گفتار نویسنده، به دلخواه بودن پیوندهای ترکیبی و غیره.

حرف معلم

به طور سنتی، یک اثر عاشقانه با کیش شخصیت خارق العاده مشخص می شود. ویژگی های اخلاقیقهرمانان معنای مشخصی ندارند. در مرکز داستان، تبهکاران، دزدان، ژنرال ها، پادشاهان، خانم های زیبا، شوالیه های نجیب، قاتلان قرار دارند - هر کسی، تا زمانی که زندگی آنها هیجان انگیز، خاص و پر از ماجرا باشد. یک قهرمان رمانتیک همیشه قابل تشخیص است. او زندگی فلاکت بار مردم عادی را تحقیر می کند، جهان را به چالش می کشد، اغلب پیش بینی می کند که در این نبرد برنده نخواهد بود. یک اثر رمانتیک با جهان های دوگانه عاشقانه، تقسیم روشن جهان به واقعی و ایده آل مشخص می شود. در برخی از آثار، جهان ایده آل به عنوان دنیای ماورایی، در برخی دیگر - به عنوان جهانی دست نخورده از تمدن تحقق می یابد. در طول کل کار، توسعه طرحکه بر برجسته ترین نقاط عطف در زندگی قهرمان متمرکز است، شخصیت استثنایی بدون تغییر باقی می ماند. سبک روایت روشن و احساسی است.

نوشتن در دفترچه یادداشت

ویژگی های کار عاشقانه:
1. کیش شخصیت خارق العاده.
2. پرتره عاشقانه.
3. دنیای دوگانه عاشقانه.
4. شخصیت رمانتیک ایستا.
5. طرح رمانتیک.
6. منظره رمانتیک.
7. سبک رمانتیک.

سوال

کدام یک از آثاری که قبلا خوانده اید را می توانید رمانتیک بنامید؟ چرا؟

پاسخ دهید

آثار عاشقانه پوشکین، لرمانتوف.

حرف معلم

ویژگی های متمایز تصاویر عاشقانهگورکی - سرپیچی مغرور از سرنوشت و عشق جسورانه به آزادی، یکپارچگی طبیعت و شخصیت قهرمانانه. قهرمان رمانتیک برای آزادی بی حد و حصر تلاش می کند که بدون آن هیچ خوشبختی واقعی برای او وجود ندارد و اغلب برای او عزیزتر از خود زندگی است. داستان های رمانتیک مشاهدات نویسنده از تضادها را در بر می گیرد روح انسانو رویای زیبایی ماکار چودرا می گوید: آنها بامزه هستند، آن افراد شما. آن‌ها دور هم جمع شده‌اند و همدیگر را خرد می‌کنند و فضای زیادی روی زمین وجود دارد...»ایزرگیل پیرزن تقریباً او را تکرار می کند: "و من می بینم که مردم زندگی نمی کنند، اما همه تلاش می کنند".

گفتگوی تحلیلی

سوال

ترکیب داستان "پیرزن ایزرگیل" چیست؟

پاسخ دهید

داستان از 3 قسمت تشکیل شده است:
1) افسانه لارا؛
2) داستانی در مورد زندگی ایزرگیل.
3) افسانه دانکو.

سوال

چه تکنیکی زیربنای ساخت داستان است؟

پاسخ دهید

داستان بر اساس تقابل بین دو شخصیت است که حامل متضاد هستند ارزش های زندگی. عشق فداکارانه دانکو به مردم و خودخواهی لجام گسیخته لارا تجلی همان احساس است - عشق.

سوال

ثابت کنید (طبق طرحی که در دفترتان است) که داستان عاشقانه است. پرتره های لارا و دانکو را مقایسه کنید.

پاسخ دهید

لارا - مرد جوان "خوش تیپ و قوی"، "چشم هایش سرد و مغرور بود، مثل چشم های پادشاه پرندگان". هیچ تصویر مفصلی از لارا در داستان وجود ندارد.

تجسم دانکو نیز بسیار دشوار است. ایزرگیل می گوید که او یک "مرد جوان خوش تیپ" بود، یکی از کسانی که همیشه شجاع بودند زیرا خوش تیپ بود. دوباره توجه ویژهخواننده جذب چشمان قهرمان می شود که به آنها چشم می گویند: "...قدرت و آتش زنده در چشمانش می درخشید".

سوال

آیا آنها افراد خارق العاده ای هستند؟

پاسخ دهید

بدون شک دانکو و لارا افراد استثنایی هستند. لارا نه از خانواده اطاعت می کند و نه بزرگترها را تکریم می کند، هر جا که می خواهد می رود، هر کاری می خواهد انجام می دهد، حق انتخاب را برای دیگران به رسمیت نمی شناسد. ایزرگیل در مورد لارا از القاب هایی استفاده می کند که برای توصیف حیوان مناسب تر است: زبردست، قوی، درنده، بی رحم.

سوال

پاسخ دهید

در داستان "پیرزن ایزرگیل" دنیای ایده آل به عنوان گذشته های دور زمین تحقق می یابد، زمانی که اکنون به یک اسطوره تبدیل شده است و خاطره ای از آن تنها در افسانه های جوانی بشر باقی مانده است. به گفته نویسنده، فقط یک زمین جوان می تواند زایمان کند شخصیت های قهرمانافرادی که دارای احساسات قوی هستند. ایزرگیل چندین بار تاکید می کند که مدرن رقت انگیز"چنین قدرت احساس و طمع برای زندگی برای مردم غیر قابل دسترس است.

سوال

آیا شخصیت های لارا، دانکو و ایزرگیل در طول داستان رشد می کنند یا در ابتدا تنظیم شده و بدون تغییر هستند؟

پاسخ دهید

شخصیت‌های لارا، دانکو و ایزرگیل در طول داستان تغییر نمی‌کنند و بدون ابهام تفسیر می‌شوند: اصلی‌ترین و تنها ویژگی شخصیت لارا خودخواهی است، انکار هر قانونی غیر از اراده. دانکو مظهر عشق به مردم است، اما ایزرگیل تمام وجود خود را تابع عطش لذت خود کرد.

سوال

کدام یک از وقایع توصیف شده توسط پیرزن را می توان خارق العاده دانست؟

پاسخ دهید

هر دو داستانی که ایزرگیل روایت می کند، حاوی شرح وقایع خارق العاده است. ژانر افسانه فوق العاده اولیه آنها را تعیین کرد اساس طرح(تولد یک کودک از عقاب، اجتناب ناپذیر بودن نفرین کامل، نور جرقه های قلب سوزان دانکو و غیره).

کار با متن

قهرمانان (دانکو و لارا) را با توجه به پارامترهای زیر مقایسه کنید:
1) پرتره؛
2) تأثیری که بر دیگران ایجاد می شود.
3) درک غرور؛
4) نگرش نسبت به مردم؛
5) رفتار در زمان محاکمه؛
6) سرنوشت قهرمانان.

گفتگوی تحلیلی

سوال

منشأ فاجعه لارا چیست؟

پاسخ دهید

لارا نمی توانست و نمی خواست بین خواسته های خود و قوانین جامعه سازش کند. او خودخواهی را مظهر آزادی شخصی می داند و حق او از بدو تولد حق قوی است.

سوال

لارا چگونه مجازات شد؟

پاسخ دهید

به عنوان مجازات، بزرگان لارا را محکوم به جاودانگی و ناتوانی در تصمیم گیری برای زندگی یا مردن خود کردند، آنها آزادی او را محدود کردند. مردم لارا را از چیزی که به نظر او تنها چیزی بود که ارزش زندگی کردن را داشت محروم کردند - حق زندگی طبق قانون خودشان.

سوال

کدام احساس اصلی در نگرش لارا نسبت به مردم است؟ پاسخ خود را با مثالی از متن پشتیبانی کنید.

پاسخ دهید

لارا هیچ احساسی نسبت به مردم ندارد. او می خواهد "خودت را کامل نگه دار"یعنى از زندگى چیزهاى زیادی به دست آورى بدون اینکه در ازای آن چیزى بدهیم.

سوال

وقتی دانکو به انبوه مردمی که او را قضاوت می کنند نگاه می کند چه احساسی را تجربه می کند؟ پاسخ خود را با مثالی از متن پشتیبانی کنید.

پاسخ دهید

دانکو با نگاه به کسانی که با به خطر انداختن جان خود به باتلاق ها رفتند، خشمگین می شود. "اما به دلیل ترحم برای مردم این اتفاق افتاد. قلب دانکو با میل به نجات مردم و هدایت آنها به "مسیر آسان" شعله ور شد..

سوال

کارکرد قسمت «مرد محتاط» چیست؟

پاسخ دهید

ذکر یک "مرد محتاط" در افسانه دانکو به منظور تأکید بر انحصار قهرمان وارد شده است. "فرد محتاط" به عنوان یکی از بسیاری درک می شود، بنابراین نویسنده ماهیت را تعریف می کند. مردم عادی"نه قهرمانانی" که قادر به فداکاری نیستند و همیشه از چیزی می ترسند.

سوال

شخصیت های لارا و دانکو چه مشترکاتی دارند و چه تفاوتی با هم دارند؟

پاسخ دهید

این سوال ممکن است به پاسخ های مبهم منجر شود. دانش آموزان ممکن است لارا و دانکو را به عنوان شخصیت های متضاد (خودخواه و نوع دوست) درک کنند یا آنها را به عنوان شخصیت های رمانتیکی که خود را با مردم مخالفت می کنند (به دلایل مختلف) تفسیر کنند.

سوال

جامعه چه جایگاهی در افکار درونی هر دو شخصیت دارد؟ آیا می توان گفت که قهرمانان جدا از جامعه وجود دارند؟

پاسخ دهید

قهرمانان خود را خارج از جامعه تصور می کنند: لارا - بدون مردم، دانکو - در راس مردم. لارا "او به قبیله آمد و گاوها را ربود، دختران - هر چه می خواست"، او "در اطراف مردم معلق بود". دانکو راه می رفت "پیشتر از آنها و شاد و شفاف بود".

سوال

کدام قانون اخلاقی اعمال هر دو قهرمان را تعیین می کند؟

پاسخ دهید

اعمال قهرمانان توسط نظام ارزشی خودشان تعیین می شود. لارا و دانکو برای خودشان یک قانون هستند. خنده مغرور و پیروزمندانه - این پاسخ آنها به دنیای مردم عادی است.

سوال

کارکرد تصویر پیرزن ایزرگیل در داستان چیست؟ تصاویر لارا و دانکو با استفاده از تصویر پیرزن ایزرگیل چگونه با یکدیگر ارتباط دارند؟

پاسخ دهید

علیرغم روشنایی، کامل بودن و تمامیت هنری هر دو افسانه، آنها فقط تصویرهایی هستند که نویسنده برای درک تصویر پیرزن ایزرگیل ضروری است. ترکیب داستان را هم در سطح محتوایی و هم در سطح رسمی «تثبیت» می کند. در سیستم روایی کلی، ایزرگیل به عنوان یک راوی عمل می کند که شخصیت من داستان «پسر یک عقاب» و در مورد قلب سوزان دانکو را از زبان او می آموزد. در سطح محتوا، در پرتره پیرزن می توان ویژگی های لارا و دانکو را تشخیص داد. شیوه‌ای که او به‌طور سیری‌ناپذیر عشق می‌ورزید، شخصیت دانکو را منعکس می‌کرد، و روشی که او بدون فکر عزیزانش را رها می‌کرد، مهر تصویر لارا بود. شکل ایزرگیل هر دو افسانه را به هم پیوند می دهد و خواننده را به فکر در مورد مشکل آزادی انسان و حق او در دفع نیروی زندگی خود به اختیار خود می اندازد.

سوال

آیا با این جمله که «همیشه جا برای موفقیت در زندگی وجود دارد» موافق هستید؟ چگونه آن را درک می کنید؟

سوال

آیا یک شاهکار در هر زندگی ممکن است؟ آیا هر فردی از این حق موفقیت در زندگی برخوردار است؟

سوال

آیا پیرزن ایزرگیل به شاهکاری که از آن صحبت می کند، دست یافت؟

این سوالات نیاز به پاسخ روشنی ندارند و برای پاسخ های مستقل طراحی شده اند.

نتیجه گیریبه طور مستقل در دفترچه ها نوشته شده است.

آثار عاشقانه اولیه گورکی بازتاب برخی فلسفی و ایده های زیبایی شناختینیچه. تصویر مرکزیگورکی اولیه شخصیتی مغرور و قوی دارد که مظهر ایده آزادی است. "قدرت فضیلت است"نیچه استدلال کرد و از نظر گورکی، زیبایی یک فرد در قدرت و موفقیت نهفته است، حتی در موارد بی هدف: « مرد قویحق دارد "فراتر از خیر و شر" باشدخارج از اصول اخلاقی بودن و از این منظر یک شاهکار مقاومت است جریان عمومیزندگی

ادبیات

D.N. مورین، ای.د. کونونوا، ای.وی. میننکو. ادبیات روسی قرن بیستم. برنامه کلاس یازدهم. موضوعی برنامه ریزی درسی. سن پترزبورگ: SMIO Press، 2001

E.S. روگوور. ادبیات روسی قرن بیستم / سنت پترزبورگ: برابری، 2002

N.V. اگورووا تحولات درس محوردر مورد ادبیات روسی قرن بیستم. کلاس یازدهم. من نیمی از سال M.: VAKO، 2005