بردگی در نقاشی های هنرمندان روسی. زندگی در روسیه قرن 19 در نقاشی های زنده اثر هنرمند فراموش شده الکسی کورزوخین که در حراج های غربی مورد تحسین قرار گرفته است.

سرگئی الکساندرویچ لوبوویکوف در سال 1870 در روستای بلایا در ناحیه گلازوف به دنیا آمد. استان ویاتکادر خانواده شماس او از مدرسه روستایی فارغ التحصیل شد و دو سال در مدرسه الهیات گلازوف تحصیل کرد. در 14 سالگی یتیم شد. در سال 1885، او توسط سرپرست خود به عنوان شاگرد در استودیوی عکس پیوتر گریگوریویچ تیخونوف در ویاتکا فرستاده شد. در سال 1892 او به خدمت فعال درآمد خدمت سربازی(به دلایل بهداشتی در سال 1893 منتشر شد). در سال 1893 برای مدت کوتاهی در عکاسی K. Bulla در سن پترزبورگ کار کرد. در سال 1894 او به Vyatka بازگشت و کارگاه عکس خود را افتتاح کرد (در سال 1904 خانه ای در گوشه خیابان Moskovskaya و Tsarevskaya خریداری کرد که عکس های او به مدت 30 سال در آنجا نگهداری می شد). از سال 1899، او در نمایشگاه های روسیه و خارج از کشور شرکت کرده است و بارها دریافت کرده است بالاترین جوایز. در سال 1900 او به اروپا سفر کرد و در پاریس شرکت کرد نمایشگاه جهانی(مدال برنز).

در سال 1908 او به عنوان رئیس انجمن عکاسی Vyatka انتخاب شد، برای عکسبرداری در نمایشگاه بین المللیدر کیف مدال طلا دریافت کرد. در سال 1909 برای دومین بار به خارج از کشور سفر کرد و در نمایشگاهی در درسدن شرکت کرد. در 1909-1912. - رئیس ویاتسکی باشگاه هنری، انجام شد کار عالیدر مورد سازماندهی یک موزه تاریخی هنر در ویاتکا (برای بازدید از هنرمندان و مجموعه داران به مسکو و سن پترزبورگ سفر کرد، نقاشی ها را جمع آوری کرد). در سال 1909 جایزه اول مسابقه انجمن عکاسی روسیه را دریافت کرد. در 1913-1914 - مصوت دومای شهر ویاتکا. از سال 1918 - به عنوان عضو هیئت مدیره اداره فرعی استان برای امور موزه ها و حفاظت از آثار هنری و باستانی. در سال 1918، بسیاری از استودیوهای عکاسی ملی شدند، معلم لوبوویکوف، تیخونوف توسط چکا به عنوان گروگان دستگیر و اعدام شد (در سن 66 سالگی). لوبوویکوف در سال 1920 موفق شد از ملی شدن کارگاه جلوگیری کند. در 1921-26. لوبوویکوف در ارزیابی اشیاء با ارزش کلیسا مصادره شده شرکت کرد، مجموعه ای از 617 قطعه ظروف عتیقه را گردآوری کرد و از ویاتکا خواست که آن را در ویاتکا بگذارد (با وجود درخواست های مکرر، مجموعه به مسکو منتقل شد). در سال 1927، جلسه ای در مسکو برگزار شد نمایشگاه شخصی Lobovikov به افتخار چهلمین سالگرد فعالیت عکاسی خود. در همان سال‌ها، کار عکاسان قدیمی روسی به عنوان «زیباشناختی محدود، جدا از واقعیت شوروی» مورد انتقاد قرار گرفت. از سال 1920، Lobovikov یک دوره عکاسی را در موسسه آموزشی Vyatka تدریس کرد. در سال 1932 خانه و تاریکخانه خود را به مؤسسه آموزشی اهدا کرد. با تصمیم مدیریت موسسه، آزمایشگاه به زودی منحل شد و خانه به یک خوابگاه دانشجویی تبدیل شد (خود عکاس و خانواده اش مجبور شدند در قسمت کوچکی از خانه جمع شوند). در سال 1934 مستمری تحصیلی دریافت کرد، به لنینگراد رفت و در آزمایشگاه فیلم و عکس آکادمی علوم مشغول به کار شد. او در نوامبر 1941 در لنینگراد محاصره شده درگذشت. در سال 1954 آرشیو عکس S.A. لوبوویکوف توسط وارثانش به عنوان هدیه به کیروفسکی منتقل شد موزه هنر. خانه Lobovikov در Vyatka (Kirov) در اواخر دهه 1950 تخریب شد.

A. Koltsov

چرا میخوابی مرد؟
بالاخره بهار نزدیک است.
بالاخره همسایه های شما
آنها برای مدت طولانی کار کرده اند.
برخیز، بیدار، برخیز،
به خودت نگاه کن:
تو چی بودی؟ و چه اتفاقی افتاد؟
و چه چیزی دارید؟
در خرمن زار - نه یک قرقره؛
دانه ای در سطل ها نیست.
در حیاط، روی چمن -
حداقل یک توپ بغلتانید.
از قفس های براونی
بستر را با جارو جارو کردم.
و اسب برای بدهی
بین همسایه ها پخش کرد.
و زیر نیمکت یک سینه وجود دارد
دروغ واژگون;
و خم شده، کلبه،
او مانند یک پیرزن آنجا ایستاده است.
زمان خود را به خاطر بسپارید:
چگونه غلتید
از میان مزارع و مراتع
رودخانه طلایی!
از حیاط و خرمنگاه
در طول مسیر بزرگ،
از طریق روستاها، شهرها،
برای تجارت مردم!
و چگونه است درها به او
همه جا حل شده
و در گوشه ای از افتخار
جای تو بود!
و حالا زیر پنجره
تو در محتاج نشسته ای
و تمام روز روی اجاق گاز
بدون بیدار شدن آنجا دراز می کشی.
و در مزارع به عنوان یتیم
نان بریده نمی شود.
باد دانه را تیز می کند!
پرنده به او نوک می زند!
چرا میخوابی مرد؟
از این گذشته ، تابستان گذشته است ،
از این گذشته ، پاییز در حیاط است
از چرخ چرخان نگاه می کند.
زمستان او را دنبال می کند
او با یک کت پوست گرم راه می رود،
مسیر پوشیده از برف است،
زیر سورتمه خرد می شود.
همه همسایه ها روی آنها هستند
نان می آورند و می فروشند،
جمع آوری بیت المال -
ماش را با ملاقه می نوشند.

محل فیلمبرداری مورد علاقه لوبوویکوف روستای فیلیسکویه بود که در نزدیکی شهر در ساحل رودخانه ویاتکا قرار داشت.

لالایی

خورشید در حال غروب است
و روز تاریک می شود،
از کوه افتاد
در روستا سایه است.
فقط گنبد کلیسا
روشن شده توسط خورشید،
و کلیسا باز است
و زنگ به صدا در می آید.
زنگ برای عشاء
مسیحی صدا می زند.
فردا یکشنبه است -
استراحت از محل کار
و در میدان شنید
زنگ ها صدا می زنند،
روستایی به روستا
من قبلاً گاوها را رانندگی کرده ام.
و در روستا یک کلیسا وجود دارد
خیلی پر از آدمه
و با چراغ ها بدرخشید
شمع های زیاد
شمع های کار
آنها درخشان تر از ستاره ها می سوزند،
و مردم دعا می کنند
آنها در سادگی خلق می کنند.

ایوان نیکیتین
پدربزرگ

طاس، با ریش سفید،
پدربزرگ نشسته است.
فنجان با نان و آب
روبرویش ایستاده.
سفید مثل هیر، چین و چروک روی پیشانی،
با چهره ای فرسوده.
غم زیادی دید
تا آخر عمرش.
همه چیز از بین رفته است. قدرت از بین رفته است،
نگاه کسل کننده شد.
مرگ مرا در قبر گذاشت
فرزندان و نوه ها.
با او در کلبه دودی
گربه تنها زندگی می کند.
او هم پیر است و تمام روز را می خوابد،
او از روی اجاق نمیپرد.
پیرمرد کمی نیاز دارد:
کفش های بست ببافید و بفروشید -
پس سیر شدم شادی اوست
در معبد خداراه رفتن
به دیوار، نزدیک آستانه،
او آنجا خواهد ایستاد و ناله می کند،
و خداوند را برای غم هایش ستایش می کند
فرزند خدا
او از زندگی کردن خوشحال است، او بدش نمی آید که به قبر برود -
در گوشه ای تاریک
این قدرت را از کجا آوردی؟
بیچاره کوچولو؟

«از شهر برگرد». قطعه. / "دختران دهقان در جنگل." قطعه. قیمت: 266.5 هزار تومان. کریستیز (2011).

نام الکسی ایوانوویچ کورزوخینبه ندرت در میان هنرمندان مشهور ذکر شده است روسیه نوزدهمقرن اما این او را می سازد میراث خلاقدر تاریخ هنر کم اهمیت نمی شود. کورزوخین - هنرمند بزرگیکی از بهترین نقاشان روسی ژانر روزمره که نامش فراموش شده است. در حالی که نقاشی های او سندی واقعی از زندگی و شیوه زندگی مردم روسیه در قرن قبل از گذشته است.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0korzyhin-029.jpg" alt=" "پدر مست خانواده." (1861). نویسنده: A.I. Korzukhin." title=""پدر مست خانواده." (1861).

الزامات آکادمی برای دانش آموزان زیاد بود و همه دستاوردها برای کورزوخین آسان نبود، اما کار پر زحمتو با همت خود به دریافت مدال طلا و سفر به خارج از کشور برای ارتقای مهارت های خود نزدیک بود. افسوس که به خواست سرنوشت، او از جمله دانشجویان به رهبری ایوان کرامسکوی بود که در اعتراض به موضوع تحمیلی آکادمی را ترک کرد. کار نهایی. این شورش را «شورش چهاردهم» نامیدند. چند سال بعد، الکسی کورزوخین به آکادمی بازگشت و عنوان آکادمیک را دریافت کرد.

الکسی ایوانوویچ تمام مهارت و مهارت خود را وقف آن کرد ژانر روزمره، منعکس کننده صحنه هایی از زندگی روزمرهمردم اما برخلاف هنرمندانی که در این ژانر می نوشتند و ناعادلانه را افشا می کردند سفارش موجود، کورزوخین تمایلی به شورش و خشم نداشت - روی بوم های او ما حیثیت اتهامی سرگردانان را نمی بینیم.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0korzyhin-003.jpg" alt=" "Bachelorette Party" (1889).

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0korzyhin-012.jpg" alt=""در قبرستان روستا بیدار شوید." نویسنده: A.I. Korzukhin." title=""در قبرستان روستا بیدار شوید."

در سال 1865، برای نقاشی "بیداری در گورستان روستا"، کورزوخین رتبه هنرمند درجه یک را دریافت کرد، و در سال 1868، برای نقاشی "بازگشت پدر خانواده از نمایشگاه"، آکادمی اعطا کرد. او عنوان دانشگاهی

بازگشت پدر خانواده از یک نمایشگاه روستایی. (1868)

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0korzyhin-010.jpg" alt=""روز یکشنبه".

تمام مهارت های هنرمند به وضوح روی بوم "یکشنبه" قابل مشاهده است. ترکیب بندی این نقاشی خاص شگفت انگیز است. مرکز آن سماوری جوشان است که کل کرت به دور آن گره خورده است. همه خانواده جمع شده اند و می خواهند شروع به خوردن کنند. در این بین آنها مشغول تفریح، رقص و بازی هستند.

چنین طرح پر جنب و جوش و شادی گرمای خانواده و بوی خوشمزه شام ​​را تراوش می کند. بیننده آرزو دارد به این چمنزار شاد برسد، برقصد، با نوازنده آکاردئون بازی کند و به سادگی در هوای این روز شگفت انگیز بهاری نفس بکشد.

«از شهر برگرد». (1870)

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0korzyhin-016.jpg" alt=""دشمنان پرنده" (1887).

سه پسر دهقانی پابرهنه صبح زود شجاعانه راه می روند"охоту". Ловля птиц на продажу дает им неплохой доход, поэтому ребята подходят к этому занятию ответственно. Об этом говорят клетки для будущей добычи и длинный шест для ловли. Старший мальчик, по-видимому, увидел стаю пернатых и увлекает за собой, указывая другим, куда им следует двигаться.!}

"در لبه نان." (1890)

چه کنم؟» و قلب بیننده به طرز دردناکی فرو ریخت.

"وصول مطالبات معوقه." (1868)

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0korzyhin-008.jpg" alt=""جدایی (1872)".

نیکولای نوروف. "چانه زنی. صحنه ای از زندگی رعیتی." 1866

یک صاحب زمین، یک دختر رعیت را به دیگری می فروشد. به طرز چشمگیری به خریدار پنج انگشت - پانصد روبل نشان می دهد. 500 روبل - قیمت متوسطرعیت روسی در نیمه اول قرن نوزدهم. فروشنده دختر یک نجیب زاده تحصیل کرده اروپایی است. عکس روی دیوار، کتاب. دختر متواضعانه منتظر سرنوشت خود است، بردگان دیگر دم در جمع می شوند و تماشا می کنند که چانه زنی چگونه به پایان می رسد. اشتیاق.

واسیلی پروف. "راهپیمایی مذهبی روستایی در عید پاک." 1861

دهکده روسی قرن نوزدهم. عید پاک ارتدکس. همه مست جهنمی هستند، از جمله کشیش. مردی که در مرکز قرار دارد نماد را وارونه حمل می کند و در شرف سقوط است. برخی قبلاً سقوط کرده اند. خنده دار! ماهیت تصویر این است که تعهد مردم روسیه به ارتدکس اغراق آمیز است. اعتیاد به الکل به وضوح قوی تر است. پروف استاد شناخته شده ای بود ژانر نقاشیو یک پرتره اما این عکس از او روسیه تزارینمایش یا تکثیر ممنوع بود. سانسور!

گریگوری میاسودوف. "زمستوو در حال خوردن ناهار است." 1872

زمان اسکندر دوم. رعیتلغو شد. معرفی شد دولت محلی- zemstvos. دهقانان نیز در آنجا انتخاب می شدند. اما بین آنها و طبقات بالاتر یک ورطه وجود دارد. بنابراین - غذا خوردن آپارتاید. آقایان در خانه هستند، با پیشخدمت، دهقانان در خانه هستند.

فدور واسیلیف. "روستا" 1869

1869 منظره زیباست، اما روستا، اگر دقت کنید، فقیر است. خانه های فقیرانه، سقف های نشتی، جاده در گل و لای مدفون است.

یان هندریک ورهین. "روستای هلندی با چهره های مردم." نیمه اول قرن 19.
خوب، برای مقایسه همین است :)

الکسی کورزوخین. «از شهر برگرد». 1870

وضعیت خانه بد است، کودکی روی زمین فرسوده می خزد و برای دختر بزرگترش، پدرش یک هدیه متوسط ​​از شهر آورده است - یک دسته شیرینی. درست است که در خانواده فرزندان زیادی وجود دارد - فقط در تصویر سه نفر از آنها وجود دارد، به علاوه شاید یکی دیگر در یک گهواره خانگی.

سرگئی کرووین. "در جهان" 1893

این در حال حاضر یک روستای اواخر قرن 19 است. رعیت دیگری وجود ندارد، اما یک تقسیم ظاهر شده است - مشت. در یک گردهمایی روستایی بین یک مرد فقیر و یک کولاک نوعی دعوا وجود دارد. برای مرد فقیر، موضوع ظاهراً بسیار مهم است. مشت پولدار به او می خندد. مشت های دیگر در پس زمینه نیز به گدای بازنده می خندند. اما رفیق سمت راست بیچاره با سخنان او آغشته بود. در حال حاضر دو نفر از اعضای آماده کمیته هستند.

واسیلی ماکسیموف. "حراج برای معوقات 1881-82".

اداره مالیات عصبانی است. مقامات تزاری سماورها، دیگ های چدنی و سایر وسایل دهقانی را به حراج می گذارند. سنگین ترین مالیات بر دهقانان بود پرداخت های بازخریدی. اسکندر دوم "آزادی دهنده" در واقع دهقانان را برای پول آزاد کرد - آنها پس از آن مجبور شدند سالها برای قطعات زمینی که به آنها داده شده بود به آنها بپردازند. در واقع، دهقانان قبلاً از این زمین استفاده می کردند، آنها برای نسل های زیادی از آن استفاده می کردند. اما وقتی آزاد شدند مجبور شدند هزینه این زمین را بپردازند. پرداخت باید به صورت اقساطی، درست تا سال 1932 انجام می شد. در سال 1907، در پس زمینه انقلاب، مقامات این مالیات ها را لغو کردند.

ولادیمیر ماکوفسکی. "در بلوار." 1886-1887

در پایان قرن نوزدهم. صنعتی شدن به روسیه آمد. جوانان به شهر می روند. اون اونجا داره دیوونه میشه زندگی قدیمی آنها دیگر برایشان جالب نیست. و این جوان زحمتکش حتی به همسر دهقان خود که از روستا نزد او آمده است علاقه ای ندارد. او پیشرفته نیست دختر ترسیده است. پرولتری با آکاردئون اهمیتی نمی دهد.

ولادیمیر ماکوفسکی. "تاریخ". 1883

فقر در روستا حاکم است. پسر را در اختیار مردم گذاشتند. آن ها به شهر فرستاده می شود تا برای مالکی که از کار کودکان سوء استفاده می کند کار کند. مادر به دیدار پسرش آمد. واضح است که تام زندگی سختی دارد، مادرش همه چیز را می بیند. پسر با حرص نانی را که آورده می خورد.

ولادیمیر ماکوفسکی. "فروپاشی بانک." 1881

انبوهی از سپرده گذاران کلاهبرداری شده در یک دفتر بانک. همه در شوک هستند. بانکدار سرکش (در سمت راست) بی سر و صدا از خمیر فرار می کند. پلیس به سمت دیگری نگاه می کند، انگار که او را نمی بیند.

پاول فدوتوف. " جنتلمن تازه نفس". 1846

این مقام جوان اولین سفارش خود را دریافت کرد. تمام شب آن را شستند. صبح روز بعد، صلیب را مستقیماً روی ردای خود می گذارد و آن را به آشپز نشان می دهد. یک نگاه دیوانه پر از غرور. آشپز که مردم را به تصویر می کشد، با کنایه به او نگاه می کند. فدوتوف در چنین نقاشی های روانشناختی استاد خواهد بود. معنی این: چراغ های چشمک زن روی ماشین ها نیست، بلکه در سر است.

پاول فدوتوف. "صبحانه اشرافی" 1849-1850.

صبح، نجیب زاده فقیر مورد غافلگیری مهمانان غیرمنتظره قرار گرفت. با عجله صبحانه اش را می پوشاند (یک تکه نان سیاه) رمان فرانسوی. اشراف (3٪ از جمعیت) یک طبقه ممتاز بودند روسیه قدیمی. متعلق به مقدار زیادیزمین، اما آنها به ندرت یک کشاورز خوب ساختند. کار اربابی نیست نتیجه فقر است، بدهی، همه چیز در بانک ها رهن و دوباره رهن می شود. در باغ گیلاس چخوف، املاک رانوسکایا صاحب زمین به خاطر بدهی فروخته می شود. خریداران (تجار ثروتمند) در حال تخریب املاک هستند و یکی از آنها واقعاً به یک ارباب نیاز دارد باغ گیلاس(برای فروش مجدد به عنوان ویلا). دلیل مشکلات خانواده رانوسکی بیکاری در چندین نسل است. هیچ کس مواظب املاک نبود و خود مالک 5 سال گذشته در خارج از کشور زندگی می کرد و پول را هدر می داد.

بوریس کوستودیف. "تاجر". 1918

بازرگانان استانی موضوع مورد علاقه کوستودیف هستند. در حالی که اشراف در پاریس دارایی های خود را هدر دادند، این افراد از پایین بالا رفتند و در کشوری بزرگ که فضای زیادی برای سرمایه گذاری دست ها و سرمایه آنها وجود داشت، درآمد کسب کردند. قابل توجه است که این تصویر در سال 1918 نقاشی شده است، زمانی که تجار و زنان بازرگان کوستودیف در سراسر کشور قبلاً توسط مبارزان علیه بورژوازی به دیوار هل داده شده بودند.

ایلیا رپین. "صحبت در استان کورسک 1880-1883.

لایه های مختلف جامعه به صفوف مذهبی می آیند و رپین همه آنها را به تصویر کشیده است. آنها یک فانوس با شمع در جلو، یک نماد در پشت آن حمل می کنند، سپس راه می روند بهترین مردم- مقامات با لباس متحدالشکل، کشیشان با طلا، بازرگانان، اشراف. در طرفین نگهبانان (اسب سوار) هستند، سپس مردم عادی هستند. افرادی که در کنار جاده هستند، به طور دوره ای چنگک می زنند تا سرها را قطع نکنند و وارد خط او نشوند. ترتیاکوف افسر پلیس در تصویر را دوست نداشت (در سمت راست، با لباس سفید، با شلاق خود به یکی از جمعیت تا آنجا که می توانست ضربه می زند). او از هنرمند خواست تا این هرج و مرج پلیس را از طرح حذف کند. اما رپین نپذیرفت. اما ترتیاکوف به هر حال نقاشی را خرید. برای 10000 روبل، که در آن زمان صرفاً مبلغ هنگفتی بود.

ایلیا رپین. "جمع آوری". 1883

اما این پسران جوان در نقاشی دیگری از رپین دیگر با جمعیت به انواع رویدادها نمی روند موکب های مذهبی. آنها راه خود را دارند - وحشت. این " اراده مردم"، یک سازمان زیرزمینی از انقلابیونی که تزار الکساندر دوم را کشتند.

نیکولای بوگدانوف-بلسکی. "شمارش شفاهی. در مدرسه دولتی S.A. Rachinsky". 1895

مدرسه روستایی. بچه های دهقانی با کفش های بست. اما میل به یادگیری وجود دارد. معلم با کت و شلوار اروپایی با پاپیون است. این شخص واقعی- سرگئی راچینسکی. ریاضیدان، استاد دانشگاه مسکو. او به صورت داوطلبانه در مدرسه روستاییدر روستا Tatevo (منطقه Tver فعلی)، جایی که او یک ملک داشت. معامله بزرگ. طبق سرشماری سال 1897، نرخ باسوادی در روسیه تنها 21 درصد بود.

یان ماتیکو. "لهستان زنجیر شده". 1863

طبق سرشماری سال 1897، افراد باسواد در کشور 21٪ و روس های بزرگ - 44٪ بودند. امپراتوری! روابط بین قومیتیکشور هرگز صاف نبوده است. این نقاشی توسط هنرمند لهستانی Jan Matejko به یاد قیام ضد روسیه در سال 1863 نوشته شده است. افسران روسی با چهره های خشمگین دختری (لهستان) را به غل و زنجیر می زنند، شکست خورده، اما شکسته نشده اند. پشت سر او دختر دیگری (بلوند) نشسته است که نماد لیتوانی است. یک روسی دیگر او را کثیف می کند. قطب سمت راست، نشسته روبه روی بیننده، تصویر تف کردن دزرژینسکی است.

نیکولای پیمومنکو. "قربانی تعصب." 1899

نقاشی نشان می دهد مورد واقعی، که در شهر Kremenets (غرب اوکراین) بود. یک دختر یهودی عاشق آهنگر اوکراینی شد. تازه ازدواج کرده تصمیم گرفتند با ازدواج عروس به مسیحیت ازدواج کنند. این موضوع جامعه یهودیان محلی را نگران کرد. آنها به شدت غیر قابل تحمل رفتار کردند. والدین (سمت راست در تصویر) دختر خود را انکار کردند و دختر مانع شد. قربانی یک صلیب بر روی گردن خود دارد، در مقابل او یک خاخام با مشت است، پشت سر او مردمی نگران با چماق هستند.

فرانتس روبو. "حمله به روستای گیمری." 1891

جنگ قفقاز قرن نوزدهم. مخلوط جهنمی از داگ و چچن توسط ارتش تزاری. روستای گیمری (روستای اجدادی شمیل) در 17 اکتبر 1832 سقوط کرد. ضمناً، از سال 2007، یک رژیم عملیات ضد تروریستی دوباره در روستای گیمری اعمال شده است. آخرین (در زمان نوشتن این پست) پاکسازی توسط پلیس ضد شورش در 11 آوریل 2013 بود. اولین مورد در تصویر زیر است:

واسیلی ورشچاگین. «تریاک خواران». 1868

این نقاشی توسط ورشچاگین در تاشکند در یکی از لشکرکشی های ترکستان ارتش روسیه کشیده شد. آسیای مرکزیسپس به روسیه ضمیمه شد. شرکت کنندگان در کمپین ها چگونه اجداد کارگران مهمان امروزی را دیدند - ورشچاگین نقاشی ها و خاطرات خود را در این باره به جا گذاشت. خاک، فقر، مواد مخدر...

پیتر بلوسف. "ما از راه دیگری خواهیم رفت!".1951
و سرانجام، رویداد اصلی در تاریخ روسیه در قرن نوزدهم. در 22 آوریل 1870، ولودیا اولیانوف در سیمبیرسک متولد شد. برادر بزرگتر او، یکی از اعضای نارودنایا وولیا، شاید خود را در حوزه ترور فردی امتحان کرد - او در حال آماده سازی تلاش برای زندگی تزار بود. اما تلاش ناکام ماند و برادر به دار آویخته شد. این زمانی بود که ولودیای جوان، طبق افسانه، به مادرش گفت: "ما راه دیگری خواهیم رفت!" و بریم.

هنر هلند قرن شانزدهم
نقاشی "رقص دهقانی". در 1567-1569، پیتر بروگل تعدادی نقاشی با مضامین نقاشی کرد. زندگی عامیانه("رقص دهقانی"، " عروسی دهقانی"- هر دو در موزه Kunsthistorisches، وین). ظاهراً بروگل موفق شد یکی از بهترین آثار ژانر خود - "رقص دهقانی" را ایجاد کند. طرح آن حاوی تمثیل نیست، اما شخصیت کلیمشخصه آن ترحم خودکفا و عقلانیت سفت و سخت است. این هنرمند نه چندان به فضای یک جشنواره دهقانی یا زیبایی گروه های فردی، بلکه به خود دهقانان - ظاهر، ویژگی های صورت، عادت ها، ماهیت حرکات و نحوه حرکت آنها علاقه دارد. چهره های سنگین و قوی دهقانان در مقیاس بزرگ به تصویر کشیده شده است که برای بروگل غیرمعمول است و عناصر و قدرت طبیعی طبیعت را ایجاد می کند. هر شکل در یک سیستم آهنی از محورهای ترکیبی قرار می گیرد که در کل تصویر نفوذ می کند. و به نظر می رسد هر چهره متوقف شده است - در یک رقص، یک بحث یا یک بوسه. به نظر می رسد ارقام در حال رشد هستند و در مقیاس و اهمیت خود اغراق آمیز هستند. با به دست آوردن متقاعدسازی تقریباً فوق العاده، مملو از آثار تاریخی خشن، حتی بی رحمانه، اما غیرقابل چشم پوشی می شوند و صحنه به طور کلی به نوعی لخته تبدیل می شود. ویژگی های مشخصهدهقانان، نیروی خودانگیخته و قدرتمند آن.

در این تصویر، ژانر روزمره دهقانی، خاص در روش خود، متولد می شود. اما بر خلاف آثار بعدی از این دست، بروگل قدرت استثنایی و ترحم اجتماعی را به تصاویر خود می بخشد. وقتی این تصویر ترسیم شد، یک قیام بزرگ تازه سرکوب شده بود. توده ها- شمایل شکنی نگرش بروگل نسبت به او ناشناخته است. اما این جنبش از ابتدا تا انتها محبوب بود، معاصران را با آشکار بودن خصلت طبقاتی خود و احتمالاً تمایل بروگل به تمرکز بر اصلی، شوکه کرد. ویژگی های متمایزمردم در ارتباط مستقیم با این واقعیت هستند (قابل توجه است که او قبل از مرگش برخی از نقاشی ها را که ظاهراً ماهیت سیاسی داشتند از بین برد).

اثر دیگری از بروگل، "عروسی دهقانی" (وین) نیز با شمایل شکنی همراه است. اینجا وضوح دید است شخصیت مردمیحتی بیشتر شد، چهره های اصلی حتی قدرت بیشتری به دست آوردند، اما قبلاً تا حدودی اغراق آمیز بودند و اصل تمثیلی در بافت هنری تصویر احیا شد. سه دهقان با وحشت یا حیرت به دیواری که قرار است جلوی آن باشد، بیرون از تصویر نگاه می کنند. شاید این کنایه از داستان کتاب مقدس در مورد عید بلشصر باشد، زمانی که کلماتی بر دیوار ظاهر شد که مرگ را برای کسانی که گنج های معبد را دزدیده بودند و می خواستند از وضعیت ناچیز خود خارج شوند، پیش بینی می کرد.

بیاد بیاوریم که دهقانان شورشی که علیه کاتولیک می جنگیدند نابود کردند کلیساهای کاتولیک. رنگ کمی ایده آل سازی و نرمی غیرعادی برای بروگل حتی طعم پشیمانی تلخ دارد و انسانیت خوب- ویژگی هایی که در "رقص دهقانی" واضح و ثابت وجود نداشت. مقداری انحراف از اصول و عقاید رقص دهقانی"همچنین می توان در نقاشی "تابستان" (هامبورگ) در نگاه اول نزدیک به نقاشی نام برده یافت. با این حال، کمی بعد، زمانی که استاد تعدادی نقاشی غم انگیز و بی رحمانه خلق کرد، یک انحراف کامل از امیدهای قبلی او رخ داد ("Misanthrope"، 1568، ناپل، "Cripples"، 1568، لوور، "The Nest Destroyer"، 1568، وین، موزه)، و از جمله "نابینا" معروف (1568؛ ناپل، موزه کاپودیمونته). آنها به طور غیر مستقیم با اولین بحران در توسعه انقلاب هلند مرتبط هستند.

با نگاه کردن به تصاویر زندگی روزمره، تضاد شدیدی در زندگی دیدم. در این پست زندگی در کلبه روستایی، دیوارهای چوبی خالی، نور کم، اجاق گاز و میز سنگین بدون سفره را جمع آوری کردم - تصویری از زندگی در این فضا.

1. Felitsyn R. در ایوان کلبه. 1855


دوران کودکی دوران بی دغدغه ای است، اما با نگاه کردن به این دختران شک و تردید ایجاد می شود. چهره‌ی متمرکز بزرگ‌تر، جوان‌تر که فرهایش را می‌بافد، و چشم‌های دومی که به دوردست‌ها نگاه می‌کند...

2. شیبانوف ام ناهار دهقانی. 1774


در فضای تاریک کلبه یک شام ساده وجود دارد و از چهره این افراد می توان چنین خواند. احساسات مختلف! مادری که از فرزندش شیر می دهد تنها مادری در جهان است. نفس عمیق بکشید و شانه هایتان سنگین می شود و صدای ضربان قلبتان را می شنوید...

3. کولیکوف و عصر زمستان


وقت آن است کار میدانیدر زمستان با نور کم پنجره و مشعل در شب به پایان رسید، کار با ماهیت متفاوت، کاردستی و مشق شب ادامه دارد.

4. ماکسیموف در شام بینوایان. 1879


و دوباره رنگ های تیره، سقف کم کلبه و دیوارهای خالی. در این خانه حتی پرده هم نیست، همه چیز خیلی سنگین است، چهره های خسته، عذاب... و چه رنگ زیبایی پیراهن مردانه.

5. _Maksimov در قصه های مادربزرگ. 1867


احتمالا یکی از بیشترین لحظات جالبزندگی - داستان های مادربزرگ در یک عصر تاریک با مشعل - این یادگیری و دانش و سنت ها و حکمت زندگی است. چقدر دنج...

6. ماکسیموف V چه کسی آنجاست. 1879


یادم می آید زمانی که هوا تاریک شده بود عصر زمستاندر خانه مادربزرگ، با صدای ترق اجاق گاز و صدای باد در سیم ها، ناگهان برف زیر پای کسی کوبیده می شود و به در می زند... به دلایلی همیشه کمی ترسناک بود، در حالی که مادربزرگ بیرون می رفت. داخل راهرو با احتیاط منتظر ماندم و سپس صدای آشنای کسی شنیده شد و همین بود که دوباره دنج و امن می شود؛)
سایه روی دیوار مرا یاد این حس انداخت.

7. ماکسیموف V شوهر بیمار. 1881


صحنه ای وحشتناک و غم انگیز... تنها کاری که از دست ما بر می آید دعا و صبر است...

8. ماکسیموف پنجم از پیرزن بیشتر عمر کرد. 1896

من نمی توانم کلماتی را برای انتقال تمام احساساتی که هنگام تماشای این طرح ایجاد می شود، پیدا کنم. فوق العاده قوی

9. ماکسیموف وی بخش خانواده. 1876


و دوباره، سقف های کم، من فقط می توانم حدس بزنم که چه چیزی باعث تقسیم می شود.

10. Shibanov M جشن عقد عروسی. 1777


پذیرایی یک قرص نان روی سفره است و چه زنان شیک پوشی! معنای مهریه روشن تر می شود. لباس دختر مال خودشه دنیای معنوی. شما نمی توانید این را بخرید ...

11. Trutovsky K در انبار علف. 1872


لذت های لذت بخش زندگی بدون لبخند نمیشه نگاه کرد ;)

12. Pelevin و Firstborn. 1888

هر چقدر هم که دنیای بیرون سخت باشد، شادی تولد یک نوزاد قلب را روشن می کند. در کلبه نور بیشتری وجود دارد و اجاق گاز سفید است و ظروف می درخشند و بچه گربه لمس کننده در گهواره است، همه جزئیات پر از شادی است.

13. تعمید Korovin P. 1896