آیا خنده واکنش محافظتی بدن است؟ خنده. واکنش دفاعی مغز

مناسبت ها

انسان ها یک احساس شگفت انگیز دارند که آنها را جوان نگه می دارد، خلق و خوی آنها را بهبود می بخشد و اخیراً کشف شده است که به مقابله با درد کمک می کند. این احساس خنده است. پستانداران دیگر نیز می توانند بخندند، اما فقط انسان ها می توانند از ته دل بخندند. برخی از کارشناسان معتقدند که در فرآیند تکامل، خنده اساس گفتار بوده است.

تعریف این مفهوم نشان می دهد که خنده واکنشی است به کلمات خنده دار، حرکات یا اعمال فیزیکی (مثلا قلقلک دادن). این واکنش شامل حرکات غیر ارادی عضلات صورت و بدن، صداهای خاص و تغییر در ریتم تنفس است. خنده پاسخ ما به موقعیت های غیر متعارف، انحرافی، خنده دار است.

مراکز عصبی فیزیولوژیکی مسئول خنده در بخش "قدیمی" قشر مغز قرار دارند که در بسیاری از حیوانات یافت می شود. این نشان می دهد که توانایی خندیدن مختص انسان ها نیست. حدود 10 سال پیش، پروفسور جیک پانکسپ مقاله ای در مجله Science منتشر کرد که در آن استدلال کرد که بسیاری از حیوانات کوچک نیز می دانند چگونه بخندند. به گفته استاد، آنها کمی متفاوت می خندند، نه به روشی که مردم می خندند. میمون‌ها و سگ‌ها این کار را با تولید صداهای پف‌کننده انجام می‌دهند، در حالی که موش‌ها صدای جیر جیرهای بسیار بلندی می‌دهند. نت های بالا، فرکانس تا 50 کیلوهرتز. وجود "حس شوخ طبعی" در موش ها قبلا توسط محققان دانشگاه واشنگتن تایید شده بود.

نظریه های زیادی در مورد منشا و کارکرد خنده وجود دارد. نیازی به یادگیری نیست، این یک واکنش ذاتی است، مثل عطسه کردن. توجه به این نکته ضروری است که توانایی خندیدن در حیواناتی که به صورت گروهی زندگی می کنند وجود دارد. یک نظریه وجود دارد که خنده جزء احساسی غریزه گله است:دیدن کسی در یک موقعیت خنده دار پوچ باعث خنده ما می شود. برای کسانی که در هر موضوعی اشتباه کرده اند، خنده شانس خوبی برای از دست ندادن موقعیت در گروه است.

نظریه دیگری نشان می دهد که خنده، هم در انسان و هم در حیوانات، راهی برای برقراری ارتباط است در گروه های بزرگبستگان. در واقع بهتر است که فرد در جمع بخندد تا تنها. خنده بلند می تواند بلافاصله جذب شود عدد بزرگهم قبیله‌ای است و به اتحاد گروه کمک می‌کند. خنده می تواند یک واکنش محافظ بدن باشد که به کاهش استرس کمک می کند. در شرایط استرس طولانی مدت (مثلاً در هنگام امتحانات یا در هنگام مشکلات در محل کار)، بیشتر سعی می کنیم شوخی کنیم و بخندیم. با این حال خنده در چنین مواقعی اغلب پرتنش است و به همین دلیل به آن خنده «عصبی» می گویند. با این حال، به گفته کارشناسان، چنین است خنده تأثیر بسیار مفیدتری بر شخص دارد تا اینکه همه چیز را برای خودش نگه دارد و تنش را از بین نبرد.

اخیراً دانشمندان چیز جالب دیگری را کشف کردند: خنده و حس شوخ طبعی به تحمل درد کمک می کند. پروفسور رابین دانبار از دانشگاه آکسفورد و همکارانش از گروهی از داوطلبان خواستند تا فیلم را تماشا کنند و پس از آن آنها به طور تجربی حساسیت درد خود را اندازه گرفتند. یک گروه به مدت 15 دقیقه یک ویدیوی طنز تماشا کردند، به گروه دیگر فیلم کوتاهی درباره مسابقه گلف نشان داده شد. پس از این، یخ به دست هر داوطلب زده شد. اجسام بسیار سرد در تماس طولانی مدت با پوست هیچ خطری ایجاد نمی کنند، اما باعث ایجاد درد می شوند. داوطلبانی که تماشا کردند یک ویدیوی خنده دار، توانستند تماس با یک جسم سرد را مدت بیشتری تحمل کنند.

بنابراین، آزمایشگران به این نتیجه رسیدند که حس شوخ طبعی و خنده به فرد کمک می کند تا درد و سرما را تحمل کند.با این اوصاف، شوخی های فکریعلیرغم رضایتی که می توانند به همراه داشته باشند، هیچ تاثیری بر آستانه درد فرد نداشتند. با این حال، نشان داده شده است که دلقک، کمدی موقعیت و طنز عجیب و غریب اثر ضد درد دارند. به گفته دانشمندان، چنین شوخی باعث افزایش شدید میزان اندورفین در خون می شود (پروتئین هایی که توسط سلول های مغز تولید می شوند و باعث احساس لذت می شوند). همین مواد در هنگام سایر احساسات روشن و خوشایند نیز تولید می شوند، مثلاً هنگام عاشق شدن.

پروفسور دانبار این نظریه را مطرح کرد که خنده به اجداد ماقبل تاریخ کمک کرد نه تنها با مشکلات زندگی در غار کنار بیایند، بلکه احساسات گرم خود را نسبت به بستگان خود نیز ابراز کنند. این دانشمند قصد دارد به تحقیق در مورد طنز و خنده ادامه دهد.

دانشمندان یک فرضیه را مطرح کرده اند: خنده است مکانیزم دفاعیبرای مغز وقتی فردی با چیزی غیرقابل درک و غیرمنطقی روبرو می شود (مکانیسم) روشن می شود. شاید از نظر تکاملی اینگونه به نظر می رسید: افرادی که با یک موقعیت متناقض روبرو می شدند ترش نمی شدند ، دلشان را از دست نمی دادند ، بلکه برعکس به آنچه در حال رخ دادن بود یا در شرایط خاص به خود می خندیدند. زندگی نشان داده است که در نهایت آنها در حل یا درک مشکل موفق تر از کسانی بودند که ناامید و اندوهگین شدند. به همین دلیل است که چنین واکنشی در رفتار انسان قوی‌تر شد و می‌توان گفت که حس شوخ طبعی و خنده (به گفته داروین همه) به یک مزیت تکاملی تبدیل شد. هومو ساپینس، که به او کمک کرد زنده بماند.

واقعیت از زندگی مدرن: (جلسه امتحان، اورژانس در محل کار، نمایش شخصی) شخص ناخودآگاه سعی می کند بیشتر بخندد و شوخی کند، به دنبال تماس با افراد مثبت، باهوش و شوخی است، مگر اینکه، البته، ما در مورد آن صحبت کنیم یا وجود داشته باشیم. درست است، گاهی اوقات در چنین شرایطی خنده عصبی است، لبخندها کج و خنده ها هیستریک است. اما هنوز، روانشناسان معتقدند، این بسیار مفیدتر از انباشته شدن تنش در خود است.

تنش انباشته شده توسط بدن دیر یا زود از بین می رود، اما زمانی که برای مدت طولانی به شکل احساسات شدید (گریه، خنده و غیره) راه خروجی پیدا نکند، همه چیز می تواند به یک فروپاشی عصبی و حتی روان پریشی ختم شود. برای سلامتی خطرناک است

خنده بر درد غلبه می کند

دانشمندان کشورهای مختلفپژوهشی با هدف مطالعه ماهیت و عملکرد خنده انجام داد. بر اساس نتایج به دست آمده، آنها ادعا می کنند که خنده می تواند بر درد غلبه کند. هنگامی که یک فرد می خندد، مقدار اندورفین در خون او به شدت افزایش می یابد - هورمونی که می تواند باعث احساس شادی و رضایت شود و درد را به طور قابل توجهی کاهش دهد یا به طور کلی آنها را از بین ببرد. بنابراین، افرادی که از ته دل می خندند، فراموش می کنند که چیزی در جایی درد دارد و مسکن اصلی در آن وجود دارد در این موردخنده است

خنده باعث تقویت ایمنی می شود

یک لبخند، یک خنده، و حتی بیشتر از آن یک خنده بسیار است تاثیر قویبر شعور انسان و اثرات غیر آشکار بسیاری دارد. یکی از اولین متخصصین مغز و اعصاب که مطالعه کرد خواص داروییویلیام فرای آمریکایی با خنده آزمایشی انجام داد: از داوطلبان (اینها شاگردانش بودند) نمونه خون گرفت و سپس به آنها گفت لطیفه های خنده دار، پس از آن دوباره خون گرفت و نتایج ترکیب خون را مقایسه کرد. معلوم شد که در خون گرفته شده پس از جلسه با شوخی، مقدار آنتی بادی افزایش یافته است، یعنی. فعال شدن سیستم ایمنی مشاهده شد.

مطالعات بعدی دانشمندان بریتانیایی همچنین نشان می دهد که سیستم ایمنی افراد شاد و سرحال که همیشه آماده لبخند زدن و خندیدن آشکار هستند، در برابر بسیاری از بیماری ها (مثلا ویروس آنفولانزا) مقاومت بهتری دارد. به گفته روانشناسان اتریشی، خنده شاید بهترین درمان برای بیمارانی باشد که دچار سکته مغزی شده اند.

امروز خنده درمانی در کشورهای غربیبه یک پدیده محبوب تبدیل شده است. حتی مدارس مختلفی در آنجا فعالیت می کنند روش های مختلف، اما بر اساس خنده. درمانگران آموزش خود را یوگای خنده می نامند.

خنده کل بدن را درمان می کند

خنده، مانند یک تمرین کامل در باشگاه، 80 گروه عضلانی از جمله دیافراگم، شکم و صورت را به طور فعال درگیر می کند. هنگامی که شخص می خندد، به خصوص عمیق نفس می کشد، به این معنی که ذخایر اکسیژن در بافت ها تجدید می شود، ریه ها منبسط می شوند و راه های هوایی پاک می شوند. علاوه بر این، خنده تأثیر مفیدی بر عملکرد قلب دارد. احتمالاً حتی یک عضو باقی نمانده که خنده روی آن تأثیر مثبت نداشته باشد.

فیزیولوژیست های سوئیسی به نوعی توانستند محاسبه کنند که یک دقیقه خنده معادل 30 دقیقه دویدن است. و این بدان معنا نیست که عضلات صورت چه ژیمناستیک موثری دریافت می کنند! در طول یک خنده شاد، حداقل 15 ماهیچه صورت درگیر می شود که به حفظ خاصیت ارتجاعی پوست صورت کمک می کند.

معروف است که خنده مردم را مهربان تر می کند روح مهربانو افراد شاد همیشه افراد خوبی هستند. در طول بلند خنده عفونییک فرد بیشتر کار می کند 80 گروه های عضلانیخنده هضم و گردش خون را بهبود می بخشد و 3 دقیقه خنده جایگزین 15 دقیقه ژیمناستیک می شود.این یک وسیله قدرتمند برای فعال کردن سیستم عصبی و غدد درون ریز است. پزشکان می گویند که برای سلامتی باید حداقل 3 بار در روز بخندید: قبل از صبحانه، ناهار و شام.

چنین موردی در پزشکی شرح داده شده است. مرد بسیار ثروتمندی بیمار شد بیماری لاعلاج. پزشکان همه چیز را روی او امتحان کردند آخرین دستاوردهاعلم، اما مجبور به اعتراف به ناتوانی پزشکی شدند. و قبل از فرستادن بیمار به زندگی خود روزهای گذشتهدر محاصره خانواده به او توصیه کردند که دلش را از دست ندهد و بیشتر بخندد. تا جایی که شرایطش اجازه می دهد بخند. میلیونر کاملاً فهمید که روزهایش به شماره افتاده است، اما دستور داد نوارهای ویدئویی با تمام کمدی های معروف برای او بخرند و تمام روزها را صرف تماشای تلویزیون کرد. او فیلم هایی را تماشا می کرد که در تمام عمرش فرصت تماشای آنها را نداشت. زندگی گذشته. و... خندید! نتیجه فراتر از همه انتظارات بود. مرد محکوم به مرگ حتمی بهبود یافت!

اگر مثال بالا برای شما باورنکردنی به نظر می رسد، به داده هایی که دانشمندان در مورد آنها می نویسند فکر کنید.

.وقتی می خندیم به دلیل افزایش گردش خون در این زمان، مغز ما اکسیژن بیشتری دریافت می کند.

خنده به اشباع بدن از اکسیژن کمک می کند.

در هنگام خنده، تولید هورمون های استرس در بدن انسان کاهش می یابد و ترشح اندورفین در خون - "هورمون های شادی" - افزایش می یابد.

خنده انسان را شاد می کند.

.بیمار خندان نه تنها خلق و خوی او را بهبود می بخشد، بلکه درد را نیز تسکین می دهد.

خنده می تواند جایگزین آنالژین شود.

.اغلب افرادی که از ترس های غیرقابل توضیح رنج می برند و در محیطی تهدیدآمیز قرار می گیرند، شروع به تنفس سریع و سطحی می کنند و وضعیت آنها را تشدید می کند.

خنده به خلاص شدن از شر ترس های وسواسی کمک می کند و به عنوان آرامش بخش عمل می کند.

زخم معده، ورم معده و سایر بیماری های ناخوشایند که بر اساس فشار بیش از حد عصبی و سرکوب است. احساسات منفی، نیاز به خنده درمانی دارد.

حتی از یک لبخند ساده، ماهیچه های صورت ما شروع به انقباض می کنند که در حالتی آرام ظاهر ما را تیره و تار و غیر دوستانه می کند.

خنده جایگزین ژیمناستیک صورت می شود و چین و چروک ها را صاف می کند. او نمی گذارد ما پیر شویم.

آیا می دانید که از طریق خنده شما؟ شما می توانید نه تنها شخصیت خود، بلکه شخصیت دوستان خود را نیز تعیین کنید?

به دقت نگاه کنید، شاید خنده آنها بیش از همه مشاهدات دیگر در مورد آنها بگوید.

اگر زنی که می خندد انگشت کوچک خود را به لب های خود لمس کند، به این معنی است که او دوست دارد در مرکز توجه باشد.

.آیا دوست شما هنگام خندیدن با دست دهان خود را می پوشاند؟ این بدان معنی است که او ترسو است و اعتماد به نفس زیادی ندارد.

دختری که در حین خندیدن با دست صورت یا سر خود را لمس می کند را می توان رویاپرداز و بینا نامید.

آیا هنگام خندیدن سر خود را عقب می اندازید؟ بدیهی است که شما قابل اعتماد، ساده لوح و دارای طبیعتی گسترده هستید.

اگر یک دختر هنگام خنده بینی خود را چروک می کند، به این معنی است که احساسات و افکار او اغلب تغییر می کند. او احساساتی و دمدمی مزاج است.

سلام دوستان عزیز!

خنده نه تنها عمر را طولانی می کند، بلکه کیفیت آن را نیز بهبود می بخشد. به لطف آن، فرد می تواند اضطراب، علائم استرس و حتی افسردگی را کاهش دهد. اما اگر خنده دلیل ناراحتی شود چه؟

آیا تا به حال در شرایط نامناسب خندیده اید؟ اگر در هنگام ارائه گزارش یا در کلینیک یک شادی غیرقابل کنترل شما را گرفتار کرد، چه باید کرد؟ هنگام ملاقات شخص مهمیا حتی در مراسم تشییع جنازه؟

در مقاله امروز می خواهم به شما بگویم که چگونه به درستی با بهمن خنده ای که روی سر شما افتاده است کنار بیایید؟ برای آرام شدن سریع چه باید کرد و دلایل این رفتار «عجیب» چیست؟

مناسب خنده V لحظه ناجور- این هنوز یک آزمایش است! آن قدر آدم آب گرفته است که نفس کشیدن برایش سخت می شود! اشک‌ها مثل تگرگ سرازیر می‌شوند، و مردم اطراف انگشتان خود را به سمت شقیقه‌هایشان می‌چرخانند و فکر می‌کنند که آیا همه چیز خوب است؟

دکترها علوم روانشناسیآنها می گویند که خنده، مانند هر احساس انسانی دیگر، نمی تواند بلافاصله از بین برود! آرام شدن کامل ممکن است از 15 دقیقه تا چند ساعت طول بکشد!

گاهی اوقات، یک واکنش خنده دار به عنوان یک عملکرد محافظتی از یک فرد در برابر یک مشکل رخ می دهد وضعیت زندگی. اما مهمترین کاری که باید انجام شود این است که یاد بگیرند تا نتوانند ذهن را تسخیر کنند.

شایان ذکر است کهناگهانی خنده ارادی ممکن است نشان دهنده اختلالات جدی در وضعیت روانی باشد و نشانه بیماری هایی مانند سندرم تورت، شرایط پیش از سکته مغزی، تومور مغزی و غیره باشد.

از لحاظ نظری، تشخیص ارتباط بین این بیماری و خنده های بی دلیل بسیار دشوار است. معمولاً افراد زمانی که احساس خوبی دارند از شادی منفجر می شوند. آنها خوشحال و بی خیال هستند، مشکل چیست؟ و در همان زمان، پزشکان هنوز چندین نفر را شناسایی کردنددلایل ، که می تواند تحریک کننده شیوع حملات باشد.

علل

4 علت اصلی حمله خنده غیرقابل کنترل وجود دارد:

1. اثر پاتولوژیک اختلال شناختی در بدن(بیماری آلزایمر، تومور، آسیب به سر، آسیب به سیستم عصبی)؛
2. بی نظمی تنظیم پس زمینه عاطفی (زوال عقل: و غیره)؛
3. واکنش دفاعی روان به یک محرک (کمپلکس ها، موانع عاطفی، بلوک ها و گیره ها)؛
4. مواد شیمیایی (داروها، اعتیاد به سموم - تنباکو، مواد مخدر، الکل).

فروپاشی عصبیممکن است ظاهر را تحریک کندانفجارهای اپیزودیک ایکس گریه یا خنده غیرقابل کنترل چندین بار در روز تکرار می شود. گاهی اوقات این واکنش ها در پاسخ به اخبار بد رخ می دهد،تازگی رویداد یا غافلگیری

مغز انسان اتاق کنترل کل سیستم عصبی است. وظیفه آن ارسال سیگنال های کنترلی واضح بر روی اعمال غیرقابل کنترل مانند تنفس سیستماتیک یا ضربان قلب است.

ضمناً با توسعه آگاهی و انجام تمرینات تنفسی و مدیتیشن می توان آنها را آموزش و کنترل کرد! در هر صورت، یوگی ها این کار را به خوبی انجام می دهند! همچنین در کنترل شدید تعهدات داوطلبانه نقش دارد: راه رفتن، فکر کردن، تمرکز کردن، گریه کردن، خندیدن و ...

هنگامی که کیفیت ارتباط مختل می شود، عدم تعادل عملکردی مشاهده می شود و فرد حمله ای را نشان می دهد.هیستریک خنده ای که نه تنها خودشان، بلکه اطرافیانشان را نیز می ترساند. چگونه با شرایط برخورد کنیم؟

مبارزه با یک حمله

آموزش خودکار

اگر به معنای واقعی کلمه میل به خنده دارید، توصیه می کنم به تمرین خودکار متوسل شوید. آن چیست؟این طرز فکر درستی است که به مغز شما کمک می کند تا واقعیت را درک کند. اینها تاکیدات قدرتمندی هستند و اینهابالا بردن احساس کنترل بر موقعیتبه او کمک به اجتناب وحشت زدگیدر زمان حمله

چشمان خود را ببندید و با اطمینان عباراتی را با خود تکرار کنید، از قسمت "نه" اجتناب کنید: "من جلوی خنده ام را می گیرم"، "احساساتم تحت کنترل کامل هستند"، "من امن هستم."

سعی کنید خود را از آنچه در حال وقوع است انتزاع کنید، با تمرکز بر تنفس و کاهش فرکانس آن، می توانید حداقل 5 بار نفس عمیق بکشید و به آرامی بازدم کنید. آب سرد بنوشید یا پیاده روی کنید.

به صورت مردم نگاه نکن

اگر حمله ای متوجه شدکودک دارد و در نامناسب ترین لحظه، او باید در اسرع وقت از ارتباط بصری با یک بزرگسال یا همسالان جدا شود. به خصوص خنده می تواند بسیار مسری باشددر کودکان!

این حالت شبیه حالت خمیازه کشیدن، گریه دسته جمعی نوزادان و غیره است. کودکان ارتباط قوی تری با زمینه های اطلاعات نیرو و انرژی دارند. و در نتیجه، زمینه عاطفی را که آنها را احاطه کرده است، راحت تر می پذیرند.

اگر قبلاً صدای قهقهه هایی در نزدیکی شما شنیده اید که وضعیت را پشتیبانی می کند، از نگاه کردن به چهره ها برحذر باشید، زیرا در این صورت توقف، هم برای شما و هم برای مردم دشوارتر خواهد بود.

فعالیت عضلانی

در مبارزه با خنده غیرقابل کنترل، مهم است که بدانید چگونه مغز را تغییر دهید؟ توصیه می‌کنم به حواس‌پرتی عضلانی متوسل شوید.

به عنوان مثال، اگر در انتظار تشنج زمانی که رئیس را به فرش فراخوانده اید، یخ زده اید، پس سعی کنید ایده دیگری را پیدا کنید و به آن بچسبید، مخالف ایده فعلی.

درد

اگر هیچ کمکی نکرد و تلاش ها با شکست مواجه شد، به این معنی است که شما فردی هستید که احساسات شما افزایش یافته است. در این مورد چه باید کرد؟ هر چقدر هم که عجیب باشد، درد قوی ترین احساس انسان است.برای تسکین سریع علائم تشنج به صورت تنش عضلانی شکم، لبخند زدن و حتی تیک، به شما توصیه می کنم به خودتان آسیب بزنید.

انگشت خود را نیشگون بگیرید، نوک زبان خود را گاز بگیرید، پای خود را با گیره خارش دهید و غیره، نکته اصلی ضربه زدن به انتهای عصب است و آنها شما را به سرعت منتظر نخواهند گذاشت.

چند ثانیه و شما وارد می شوید در نظم کامل، بشاش هستند و می توانند با آرامش و بدون لبخند به اتفاقات نگاه کنند. در عین حال، من شما را تشویق نمی‌کنم که از این نکته غافل شوید و فقط در مواقع ضروری از آن استفاده کنید.

خودشه!

در به روز رسانی ها مشترک شوید و در نظرات راه های خود را برای غلبه بر خنده های نامناسب به اشتراک بگذارید! در چه شرایطی مجبور به انجام این کار شدید؟

شما را در وبلاگ می بینم، خداحافظ!

طبقه بندی نظریه های طنز

نظریه های ناسازگاری
این نظریه ها نشان می دهد که شوخ طبعی از آگاهی از ناسازگاری بین انتظارات شنونده و آنچه اتفاق افتاده است، ناشی می شود. نظریه های طنز زیر که توسط پاتریشیا کیث اشپیگل ارائه شده است را نیز می توان در این دسته از نظریه های طنز قرار داد.
نظریه عدم تطابق. شوخ طبعی از برخورد ایده ها یا موقعیت های ناهمگون و ضعیف ناشی می شود که فراتر از اشکال معمول رفتار است.
نظریه دوسوگرایی. زمانی که فرد احساسات دوسویه ای را تجربه می کند خنده دار می شود. برخلاف نظریه ناسازگاری که ایده ها و ادراکات را در پیش زمینه قرار می دهد، این نظریه بر احساسات تاکید می کند. این در مورد استدر مورد تناوب لذت و درد
تئوری های پیکربندی طنز زمانی به وجود می آید که عناصری که در ابتدا نامرتبط به نظر می رسیدند ناگهان کنار هم جمع می شوند تا تصویری منسجم را تشکیل دهند.
از مشهورترین طرفداران چنین ایده هایی می توان به آی. کانت (1966) و آ. شوپنهاور (1993) اشاره کرد.
I. کانت می نویسد: "خنده احساسی است که از تبدیل غیرمنتظره انتظار زمان به نیستی ناشی می شود" (یعنی هنگام تلفظ کلمه کلیدی، "نمک" شوخی، پیش بینی ما در مورد ادامه مورد انتظار برآورده نمی شود). شوخی شوخ طبعانهباید حاوی چیزی باشد که در ابتدا آن را به عنوان حقیقت می پذیریم، ما را گمراه می کند و لحظه بعد به هیچ تبدیل می شود (مکانیسمی که شامل واکنش خنده می شود).
آ. شوپنهاور "نظریه پوچی" را ارائه کرد. خنده از تشخیص ناسازگاری بین انتظارات فیزیکی و بازنمایی انتزاعی چیزها، افراد یا اعمال خاص ناشی می شود. این مفهومی است که به ارسطو برمی گردد. به گفته شوپنهاور، موفقیت در شناخت امر پوچ، آگاهی از تناقض بین مفهوم و شی واقعی، عامل خنده است. اما پوچ بودن همیشه خنده دار نیست. (Schopenhauer A., ​​1993)

جی. هگل به تحلیل شوخ طبعی به عنوان شکلی از تفکر نزدیک شد. به عقیده او، ویت «تناقضی را درک می‌کند، آن را بیان می‌کند»، چیزها را با یکدیگر مرتبط می‌کند، مفهوم را از طریق تضاد «درخشش» می‌کند، اما مفهوم اشیا و روابط آنها را بیان نمی‌کند (برخلاف بازنمایی معمولی، که تفاوت و تضاد را درک می کند، اما نه انتقال از یکی به دیگری). بنابراین، "تضاد نورانی" بین ذات و ظاهر چیزی مشترک در هر چیزی است که شوخ است. با این حال، ماهیت ماهیت "تضاد نورانی" حل نشده باقی ماند (هگل جی، 1929).

نظریه های خصومت

این نظریه ها می گویند که شوخ طبعی در یافتن احساس برتری بر چیزی، یا در غلبه بر مانع، یا پرخاشگری، یا حمله به چیزی است. پاتریشیا کیث-اشپیگل گروه مشابهی از نظریه های طنز را شناسایی کرده است:
نظریه برتری. خنده زمانی اتفاق می‌افتد که نسبت به اطرافیانمان کمتر احساس حماقت، زشتی، ناراحتی یا ضعف کنیم.
چنین نظریه هایی به افلاطون (1990)، تا حدی ارسطو (2000) و M. T. Cicero (1994) برمی گردد و در آثار A. Schopenhauer (1993) و T. Hobbes (1964) پشتیبانی می شود.
افلاطون شوخ طبعی را پدیده ای منفی می دانست زیرا بر پایه خشم و حسادت است، به ویژه خنده ناشی از بدبختی یا شکست دیگران و یا تمسخر افراد پست. (افلاطون، 1990)
ارسطو متوجه شد که در خنده نوعی بدخواهی وجود دارد و آن را از نظر اخلاقی نامطلوب می دانست. اما او کسانی را که هرگز با خود شوخی نمی کردند و با شوخی دیگران ناخوشایند بودند، وحشی می دانست. «خنده دار نوعی اشتباه یا زشتی است که باعث رنج یا آسیب نمی شود، مانند ماسک طنز. چیزی زشت و زشت است، اما بدون رنج».
تی هابز دیدگاه افلاطون و ارسطو را توسعه داد که خنده ارتباط مستقیمی با دستیابی به برتری بر دیگران دارد. از آنجایی که انسان در مبارزه دائمی برای قدرت با همنوعان خود است و استانداردهای مدرناز آنجایی که رفتار افراد به آنها اجازه نمی دهد رقبای خود را از نظر فیزیکی نابود کنند، برتری را می توان از طریق احساسات دیگر، به عنوان مثال، از طریق شوخ طبعی و شوخ طبعی بیان کرد. به نظر او خنده بیان یک پیروزی ناگهانی است که ناشی از احساس برتری ناگهانی نسبت به دیگران یا گذشته است. «همه اعمال و گفتارهایی که از تجربه، دانش، تدبیر یا هوش سرشار سرچشمه می‌گیرند یا به نظر می‌رسند، مورد احترام هستند. زیرا همه این چیزها قدرت است.»

نظریه رهایی.

این تئوری ها می آموزند که خنده دار نتیجه آزاد شدن انرژی روانی و رهایی فرد از محدودیت است. پاتریشیا کیث-اشپیگل گروه مشابهی از نظریه های شوخ طبعی را به عنوان نظریه های تنش زدایی نامید. عملکرد طنز در این مورد به عنوان تسکین دهنده استرس و تنش دیده می شود.
معروف ترین این نظریه ها متعلق به اس. فروید (1997) است که اظهار داشت طنز به شما اجازه می دهد انرژی ذهنی را ذخیره کنید. فروید لذت شوخ طبعی را با صرفه جویی در «انرژی صرف شده در به تأخیر انداختن یا سرکوب» برخی محتواها مرتبط می کند. فروید 3 نوع موقعیت شوخ طبعی و انرژی های مربوطه را که می توان در خنده تخلیه کرد متمایز کرد:
1. آزاد شدن انرژی و سرکوب با شوخ طبعی همراه است
2. تخلیه انرژی ذهنی و با کمک کمیک انجام می شود
3. تخلیه انرژی عاطفی و مربوط به خود شوخ طبعی است.
شوخ طبعی بیان پرخاشگری ناخودآگاه و تکانه های جنسی است که معمولاً سرکوب می شوند. چنین شوخی هایی بیانگر میل جنسی است.
طنز - سرگرمی غیر کلامی، به عنوان مثال، اجرای دلقک ها. بسیج انرژی ذهنی در انتظار آنچه اتفاق خواهد افتاد موجه نیست و تخلیه رخ می دهد.
طنز یک تجربه است احساسات منفی، و درک عناصر خنده دار به شما امکان می دهد آنها را بیان کنید.
شوخ طبعی، به عنوان یکی از راه های آرامش، احساسات منفی را به چیزی دقیقاً برعکس تبدیل می کند - به منبع خنده. نقش شوخ طبعی در این مورد به محافظت از خود انسان خلاصه می شود ، زیرا به شما امکان می دهد خونسردی ، وقار و خویشتن داری را در شرایط استثنایی (افراطی) حفظ کنید.
حفاظت از خود به گفته A.N. پیاز، به دلیل استهلاک در اثر خنده شیئی که به آن طنز می پردازد (Luk A.N., 1977). این درک از شوخ طبعی در روانشناسی به اس. فروید برمی گردد که طنز برای او «علی رغم تأثیرات دردناکی که پیش از آن وجود داشت، وسیله ای برای کسب لذت بود». طنز "توسعه این عاطفه را سرکوب می کند، جای آن را می گیرد" (1997). علاوه بر این، لذت طنز در این موارد از «صرفه جویی در هزینه های عاطفی» ناشی می شود (Freud Z., 1997).
اس. فروید می نویسد: «شوخ طبعی را می توان به عنوان بالاترین کارکردهای محافظتی درک کرد، زیرا شوخ طبعی آن محتوای ایده هایی را که با عواطف دردناک همراه است از آگاهی پنهان نمی کند.
عقاید فروید پیروانی پیدا کرد. د- فلاگل: آزاد شدن انرژی و همراه با شوخ طبعی و خنده، با نابودی ممنوعیت های اجتماعی همراه است. م. انتخاب: خنده یک واکنش دفاعی در برابر ترس از ممنوعیت است. به نظر او شخص با کمک خنده بر ترس از پدر، مادر، مقامات، تمایلات جنسی، پرخاشگری و غیره غلبه می کند. بنابراین، خنده در معنای اجتماعی آن با هنر، روان رنجوری و اعتیاد به الکل برابر است. ای. کریس معتقد بود که کمدی نه تنها وسیله ای برای رهاسازی انرژی و بلکه بازگشتی به آن است تجربه کودکی. (Dmitriev A., 1996)
بنابراین، هر یک از این مفاهیم بر یک جنبه یا یک نوع از کمیک تأکید می کند و دیگران را در سایه می گذارد.

سایر نظریه های طنز

طبقه بندی در نظر گرفته شده بر اساس برجسته کردن یک جنبه از کمیک است، اما هنگام ایجاد نظریه، دانشمندان به ندرت خود را به استفاده از یک معیار محدود می کنند. از جمله، وی. راسکین نظریه معنایی شوخ طبعی خود را پیشنهاد می کند (که در ادامه به آن پرداخته خواهد شد) و اشاره می کند که هر سه گروه از نظریه ها (نظریه های ناسازگاری، خصومت و رهایی) به خوبی توسط نظریه معنایی شوخ طبعی توصیف شده اند.
جی اسپنسر نوشت که شوک های عاطفی قوی منجر به انباشته شدن انرژی عصبی اضافی و. موج انرژی به دنبال راهی برای خروج است و در درجه اول از طریق عضلاتی آزاد می شود که به دلیل جرم کم، اینرسی کمی دارند: ماهیچه های دهان، عضلات صورت، دستگاه گفتار، ماهیچه های تنفسی. اگر این کانال‌ها برای تخلیه انرژی عصبی کافی نباشند، از کانال‌های حرکتی دیگر استفاده می‌شود و کل بدن شروع به انقباض در تشنج می‌کند. این مکانیسم ایجاد خنده است احساسات ساده. اسپنسر خنده را در طول درک کمیک به طور متفاوت توضیح می دهد. کمیک لزوماً به معنای نوعی ناسازگاری است، اما این ناسازگاری باید ماهیتی نزولی داشته باشد. به عبارت دیگر، در یک موقعیت کمیک ما انتظار چیز بزرگی را داریم، اما چیز کوچکی را پیدا می کنیم. این ناسازگاری رو به پایین است. در غیر این صورت، اگر به جای کوچک مورد انتظار، یک مورد غیر منتظره بزرگ کشف شود، آنگاه احساس تعجب از ناسازگاری رو به بالا ایجاد می شود. (اسپنسر جی.، 1905)
تی لیپس «قانون ازدحام ذهنی» را استنباط می کند که اساس همه شگفتی ها و علاقه ها است. ماهیت آن به این صورت است: ما انتظار یک مقدار را داریم، اما ناگهان ارزش دیگری به وجود می آید که با موقعیت داده شده مطابقت ندارد. این جایگزینی به دلیل غیرمعمول بودن آن علاقه را بیدار می کند، به تمرکز "انرژی روانی" کمک می کند یا به عبارت دیگر "انسداد ذهنی" ایجاد می کند که رهایی از آن، به طور معمول، خنده است. این رویکرد را می توان هم به نظریه های ناسازگاری و هم به نظریه های انتشار نسبت داد. (Dzemidok B., 1974)
پاتریشیا کیث اشپیگل علاوه بر نظریه هایی که در بالا ذکر شد، نظریه های غافلگیری را نیز مشخص می کند. آنها می گویند که یک عنصر ضروری، اما نه کافی، یک موقعیت طنز، غافلگیری یا غیرمنتظره است.
دی لاک نوشته است که شوخ طبعی در کنار هم قرار دادن ایده ها و ترکیب آنها سریع و متنوع است که احساس لذت می دهد. جی. ادیسون که بعداً دیدگاه‌های لاک را روشن کرد، خاطرنشان کرد که هر ترکیبی از ایده‌ها نمی‌تواند شوخ‌آمیز باشد، بلکه فقط ایده‌هایی غیرمنتظره است. علاوه بر این، اساس شوخ طبعی می تواند نه تنها شباهت ایده ها، بلکه مخالفت آنها نیز باشد. (لاک دی، 1986)
G. Gefding اساس همه اشکال کمیک را تضادی می دانست که «از این واقعیت ناشی می شود که دو فکر و دو برداشت ناگهانی با هم برخورد می کنند که هر یک به خودی خود احساسی را برمی انگیزد، اما به گونه ای که فرد آنچه را که دیگر ساخته شده است.»

نظریه معنایی طنز

این نظریه توسط ویکتور راسکین (راسکین وی، 1985) ارائه شد و پس از او توسط سالواتوره آتاردو (Attardo S., 1994) توسعه یافت.
با توجه به ایده های این نویسندگان، یک اثر طنز آمیز زمانی رخ می دهد که دو زمینه مستقل به طور ناگهانی در نقطه دو انجمنی تلاقی می کنند، زمانی که دو زمینه، کاملاً بیگانه با یکدیگر، شروع به مرتبط شدن با ما می کنند - این چنین است که ناهماهنگی شناختی به وجود می آید. با واکنش خنده جبران می شود.
بر اساس نظریه های شناختی، حافظه ما اطلاعات را در قالب ساختارهایی ذخیره می کند که وی. راسکین و اس. آتاردو آن را اسکریپت می نامند. اسکریپت یک توصیف ساختاریافته از ویژگی های معمول یک شی است. راسکین معتقد است که اساس اثر طنز، برخورد زمینه هاست، نه یک معنای ساده زبانی. بر اساس این نظریه، اثر طنز در صورتی رخ می دهد که شرایط زیر رخ دهد: الف) متن ناسازگار، جزئی یا کامل باشد. ب) دو بخش متن به یک معنا متضاد هستند ه. راسکین معتقد بود که «هر متن طنز شامل یک عنصر ناسازگاری و یک عنصر تفکیک است» («هر متن طنز حاوی عنصر ناسازگاری و یک عنصر تفکیک است. ”). تفاوت بین نظریه راسکین و پیشینیانش این است که او به مفهوم تقابل معنای معنایی جهانی داد. آتاردو با راسکین مناظره کرد و استدلال کرد که این نظریه در دسته نظریه های ناسازگاری قرار می گیرد. نتیجه این بحث کار مشترک آنها "نظریه عمومی طنز کلامی" (1991) بود.

طبقه بندی نظریه های طنز B. Dzemidok

طبقه بندی دیگری از نظریه های فلسفی کمیک توسط B. Dzemidok ارائه شد (Dzemidok B., 1974, Ivanova E.M., 2007). اولاً، او نظریه‌های کمیک را بر اساس اهمیت نقش موضوع یا موضوع کمیک برای آنها تقسیم می‌کند. همه مفاهیم به 1) عینیت گرا تقسیم می شوند (تمرکز بر ویژگی های عینی شی کمیک است). 2) سوبژکتیویست (آنها کمیک را نتیجه توانایی های ذهنی فرد تعریف می کنند) و 3) رابطه گرا (طنز را نتیجه رابطه بین ویژگی های عینی شی و توانایی های ذهنی فرد می دانند).
ثانیاً، دزمیدوک طبقه بندی تئوری ها را بر اساس اصلی که در آنها قرار است جوهر کمیک را تعیین کند ارائه می دهد:
I. نظریه های کیفیت منفی. از نظر روانشناسی - نظریه برتری موضوع تجربه کمیک بر شی. (تئوری های مشابهی برای مثال توسط ارسطو و هابز ارائه شده است).
II. تئوری تخریب (مثلاً نظریه بین).
III. نظریه کنتراست (کانت، اسپنسر).
IV. نظریه تضاد (شوپنهاور، هگل، چرنیشفسکی).
V. نظریه انحراف از هنجار (Gros, Auboin).
VI. نظریه دوم نوع مختلطیا نظریه های انگیزه های متقاطع (برگسون، فروید).
همانطور که در بالا نشان داده شد، اگر با تمرکز بر یک ویژگی، تئوری های طنز را طبقه بندی کنید، تعدادی نظریه برایتان باقی می ماند که در چندین دسته قرار می گیرند. یعنی اکثر فیلسوفان خود را به شناسایی یک معیار محدود نمی کنند، بلکه کم و بیش تجزیه و تحلیل کاملویژگی ها و ویژگی های مختلف کمیک. بنابراین، هنگام برجسته کردن در تئوری تنها اصل اصلی توضیح کمیک، حجم زیادی است جالب ترین ایده هابدون توجه می شود
دزمیدوک برای تعیین هر اصلی که برای توضیح کمیک در یک نظریه خاص ضروری است، مفهوم انگیزه را معرفی می کند و تأکید می کند که بسیاری از نظریه ها با حضور نه یک، بلکه چندین انگیزه مشخص می شوند. او نظریه های انگیزه های متقاطع را به عنوان یک گروه جداگانه شناسایی می کند، با این حال، در بسیاری از نظریه های "یک سویه" نویسندگان به یک انگیزه محدود نمی شوند. دزمیدوک انگیزه های زیر را شناسایی می کند: انگیزه کیفیت منفی، برتری، تنزل، تضاد، تضاد، انحراف از هنجار، و همچنین انگیزه انتظارات برآورده نشده، دیده شدن، شگفتی و غیره. با قیاس، انگیزه های دیگر را می توان شناسایی کرد: به عنوان مثال، انگیزه اصالت، اتوماسیون، تخلیه انرژی و تأثیر ایده های ناخودآگاه.
ادغام داده های موجود در یک مفهوم منسجم در حال تبدیل شدن به یکی از بهترین ها است مشکلات فعلیدر تئوری کمیک رویکرد ارائه شده توسط Dzemidok امکان مقایسه آسان مفاهیم مختلف را بدون از دست دادن اصالت آنها فراهم می کند و همچنین می تواند برای ساخت یک نظریه جدید و کامل تر از کمیک مفید باشد.
بنابراین، به عنوان مثال، ارسطو در توضیح ماهیت کمیک از انگیزه های برتری، کیفیت منفی، تنزل، انحراف از هنجار (زشتی، زشتی، خطا) استفاده می کند. علاوه بر این، می توان در مورد انگیزه های تقلید و بازی صحبت کرد.