ویژگی های شخصیت های اصلی درام رعد و برق. "رعد و برق" (شخصیت های اصلی)

ما لیستی از شخصیت های اصلی نمایشنامه استروفسکی "طوفان" را مورد توجه شما قرار می دهیم.

ساول پروکوفیویچ دیک Oام -تاجر، شخص مهمی در شهر. یک مرد سرزنش کننده و تیزبین، کسانی که شخصاً او را می شناسند اینگونه او را توصیف می کنند. او واقعاً دوست ندارد پول بدهد. هر کس از او پول بخواهد، قطعاً سعی می کند او را سرزنش کند. او برادرزاده‌اش بوریس را مورد ظلم قرار می‌دهد و قرار نیست از ارث به او و خواهرش پول بدهد.

بوریس گریگوریویچ، برادرزاده اش، مردی جوان، با تحصیلات شایسته. او کاترینا را صمیمانه و با تمام وجودش دوست دارد. اما او به تنهایی قادر به تصمیم گیری نیست. هیچ ابتکار و قدرت مردی در او وجود ندارد. با جریان پیش می رود. او را به سیبری فرستادند و او رفت، هرچند در اصل می توانست رد کند. بوریس به کولیگین اعتراف کرد که به خاطر خواهرش هوس های عمویش را تحمل می کند، به این امید که او حداقل چیزی از وصیت مادربزرگش برای جهیزیه او بپردازد.

مارفا ایگناتیونا کابانووا(کابانیخا)، همسر یک تاجر ثروتمند، یک بیوه - یک زن سخت و حتی بی رحم. او تمام خانواده را زیر نظر خود نگه می دارد. در مقابل مردم رفتار تقوائی دارد. به آداب و رسوم دوموستروفسکی به شکلی تحریف شده در مفاهیم آن پایبند است. اما او بی دلیل به خانواده اش ظلم می کند.

تیخون ایوانوویچ کابانوف، پسرش پسر مامان است. یک مرد کوچک ساکت و سرکوب شده که نمی تواند به تنهایی در مورد چیزی تصمیم بگیرد. تیخون همسرش را دوست دارد، اما می ترسد احساسات خود را نسبت به او نشان دهد تا دوباره مادرش را عصبانی نکند. زندگی در خانه با مادرش برای او غیرقابل تحمل بود و از رفتن به مدت 2 هفته خوشحال بود. هنگامی که کاترینا توبه کرد، او خواستار همسری شد، نه با مادرش. او فهمید که به خاطر گناهش، مادرش نه تنها کاترینا، بلکه خود او را نیز نوک می زد. او خودش حاضر است همسرش را به خاطر این احساس نسبت به دیگری ببخشد. او را به آرامی کتک زد، اما فقط به این دلیل که مادرش به او دستور داده بود. و مادر فقط بر سر جسد همسرش سرزنش می کند که این او بود که کاترینا را خراب کرد.

کاترینا -همسر تیخون شخصیت اصلی "رعد و برق". او تربیت خوب و وارسته ای دریافت کرد. خدا ترس. حتی اهالی شهر متوجه شدند که وقتی نماز می خواند، انگار نوری از او ساطع می شد، در لحظه نماز چنان آرام می شد. کاترینا به واروارا اعتراف کرد که مخفیانه مرد دیگری را دوست دارد. واروارا برای کاترینا قرار ملاقات گذاشت و در تمام 10 روزی که تیخون دور بود، با معشوقش ملاقات کرد. کاترینا فهمید که این یک گناه کبیره است و بنابراین در اولین تنبلی هنگام ورود به شوهرش توبه کرد. رعد و برق او را به سوی توبه سوق داد، پیرزنی نیمه دیوانه که همه و همه چیز را با جهنم آتشین می ترساند. او برای بوریس و تیخون متاسف است و فقط خودش را برای هر اتفاقی که افتاده سرزنش می کند. در پایان نمایش، او خود را به استخر می اندازد و می میرد، هرچند خودکشی بزرگ ترین گناه در مسیحیت است.

واروارا –خواهر تیخون. دختری سرزنده و حیله گر، برخلاف تیخون، جلوی مادرش خم نمی شود. باور زندگی او: هر کاری که می خواهید انجام دهید، تا زمانی که امن و تحت پوشش است. او شبانه مخفیانه از مادرش با کودریاش ملاقات می کند. او همچنین قراری بین کاترینا و بوریس ترتیب داد. در پایان، وقتی شروع به حبس کردن او کردند، او با کودریاش از خانه فرار می کند.

کولیگین –تاجر، ساعت ساز، مکانیک خودآموخته، به دنبال موبایل دائمی. تصادفی نیست که استروسکی به این قهرمان نام خانوادگی مشابه مکانیک معروف - کولیبین داد.

وانیا کودریاش، - یک مرد جوان، منشی دیکوف، دوست واروارا، یک پسر شاد، شاد، عاشق آواز خواندن است.

شخصیت های فرعی "طوفان":

شاپکین، تاجر

فکلوشا، سرگردان

گلاشادختری که در خانه کابانووا، گلاشا، تمام ترفندهای واروارا را پنهان کرد و از او حمایت کرد.

خانمبا دو پیاده، پیرزنی 70 ساله، نیمه دیوانه - همه مردم شهر را با آخرین قضاوت می ترساند.

شهرنشینان هر دو جنس.

شخصیت های اصلی استروفسکی "طوفان"

وقایع در درام A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm" در ساحل ولگا، در شهر خیالی Kalinov رخ می دهد. این اثر فهرستی از شخصیت‌ها و ویژگی‌های مختصر آن‌ها را ارائه می‌کند، اما هنوز برای درک بهتر دنیای هر شخصیت و آشکار کردن تضاد نمایشنامه در کل کافی نیست. در "طوفان تندر" استروفسکی شخصیت های اصلی زیادی وجود ندارد.

کاترینا، یک دختر، شخصیت اصلی نمایشنامه. او کاملا جوان است، او زود ازدواج کرد. کاتیا دقیقاً طبق سنت های خانه سازی بزرگ شد: ویژگی های اصلی زن احترام و اطاعت از شوهرش بود. در ابتدا، کاتیا سعی کرد تیخون را دوست داشته باشد، اما چیزی جز ترحم برای او احساس نمی کرد. در همان زمان، دختر سعی کرد از شوهرش حمایت کند، به او کمک کند و او را سرزنش نکند. کاترینا را می توان متواضع ترین، اما در عین حال قدرتمندترین شخصیت در "طوفان" نامید. در واقع، قدرت شخصیت کاتیا در ظاهر ظاهر نمی شود. این دختر در نگاه اول ضعیف و ساکت است، انگار شکستن او آسان است. اما این اصلا درست نیست. کاترینا تنها کسی از خانواده است که در برابر حملات کابانیخا مقاومت می کند. او مانند واروارا مقاومت می کند و آنها را نادیده نمی گیرد. تضاد ماهیتاً درونی است. از این گذشته ، کابانیخا از این می ترسد که کاتیا بر پسرش تأثیر بگذارد ، پس از آن تیخون از اطاعت از خواست مادرش دست بر می دارد.

کاتیا می خواهد پرواز کند و اغلب خود را با یک پرنده مقایسه می کند. او به معنای واقعی کلمه در "پادشاهی تاریک" کالینوف خفه می شود. کاتیا با عاشق شدن به یک مرد جوان مهمان ، تصویری ایده آل از عشق و رهایی احتمالی برای خود ایجاد کرد. متأسفانه، ایده های او ارتباط چندانی با واقعیت نداشت. زندگی این دختر به طرز غم انگیزی به پایان رسید.

استروفسکی در "طوفان" نه تنها کاترینا را شخصیت اصلی می کند. تصویر کاتیا با تصویر Marfa Ignatievna در تضاد است. زنی که تمام خانواده‌اش را در ترس و تنش نگه می‌دارد، احترام نمی‌گذارد. کابانیخا قوی و مستبد است. به احتمال زیاد، او پس از مرگ شوهرش "ساختار قدرت" را به دست گرفت. اگرچه به احتمال زیاد در ازدواجش کابانیخا از نظر تسلیم متمایز نبود. کاتیا، عروسش، بیشترین بهره را از او گرفت. این کابانیخا است که به طور غیر مستقیم مسئول مرگ کاترینا است.

وروارا دختر کابانیخا است. علیرغم این واقعیت که در طول سالیان متمادی او یاد گرفته است حیله گری و دروغ گفتن باشد، خواننده همچنان با او همدردی می کند. واروارا دختر خوبی است. با کمال تعجب، فریب و حیله او را مانند سایر ساکنان شهر نمی کند. هر طور دلش می خواهد انجام می دهد و هر طور که می خواهد زندگی می کند. واروارا از خشم مادرش نمی ترسد، زیرا او برای او اقتدار نیست.

تیخون کابانوف کاملاً به نام خود مطابقت دارد. او ساکت، ضعیف، غیر قابل توجه است. تیخون نمی تواند از همسرش در برابر مادرش محافظت کند ، زیرا خودش تحت تأثیر شدید کابانیخا است. شورش او در نهایت مهم ترین است. به هر حال، این کلمات است و نه فرار واروارا، که خوانندگان را به فکر کل تراژدی وضعیت می‌اندازد.

نویسنده کولیگین را یک مکانیک خودآموخته توصیف می کند. این شخصیت به نوعی راهنمای تور است. در اولین اقدام، به نظر می رسد او ما را به اطراف کالینوف می برد، از اخلاقیات آن، درباره خانواده هایی که در اینجا زندگی می کنند، درباره وضعیت اجتماعی صحبت می کند. به نظر می رسد کولیگین همه چیز را در مورد همه می داند. ارزیابی های او از دیگران بسیار دقیق است. خود کولیگین فردی مهربان است که عادت دارد طبق قوانین تعیین شده زندگی کند. او دائماً رویای خیر عمومی، یک موبایل دائمی، یک تیر برق و کار صادقانه را در سر می پروراند. متأسفانه رویاهای او محقق نمی شود.

وحشی یک منشی به نام کودریاش دارد. این شخصیت جالب است زیرا او از تاجر نمی ترسد و می تواند به او بگوید که در مورد او چه فکر می کند. در عین حال، کودریاش، درست مانند دیکوی، سعی می کند در همه چیز سود بیابد. او را می توان فردی ساده توصیف کرد.

بوریس برای تجارت به کالینوف می آید: او نیاز فوری به برقراری روابط با دیکی دارد، زیرا تنها در این صورت می تواند پولی را که به طور قانونی به او وصیت شده است دریافت کند. با این حال، نه بوریس و نه دیکوی حتی نمی خواهند یکدیگر را ببینند. در ابتدا، بوریس برای خوانندگانی مانند کاتیا، صادق و منصف به نظر می رسد. در آخرین صحنه ها این موضوع رد می شود: بوریس نمی تواند تصمیم بگیرد که یک قدم جدی بردارد، مسئولیت را بپذیرد، او به سادگی فرار می کند و کاتیا را تنها می گذارد.

یکی از قهرمانان "طوفان" یک سرگردان و یک خدمتکار است. فکلوشا و گلاشا به عنوان ساکنان معمولی شهر کالینوف نشان داده شده اند. تاریکی و عدم آموزش آنها واقعا شگفت انگیز است. قضاوت هایشان پوچ و افق دیدشان بسیار تنگ است. زنان اخلاق و اخلاق را بر اساس برخی مفاهیم انحرافی و تحریف شده قضاوت می کنند. مسکو اکنون پر از کارناوال و بازی است، اما در خیابان ها غوغا و ناله هندی به گوش می رسد. چرا، مادر مارفا ایگناتیونا، آنها شروع به مهار یک مار آتشین کردند: همه چیز را به خاطر سرعت می بینید - اینگونه است که فکلوشا در مورد پیشرفت و اصلاحات صحبت می کند و زن ماشین را "مار آتشین" می نامد. مفهوم پیشرفت و فرهنگ برای چنین افرادی بیگانه است، زیرا زندگی در دنیای محدود اختراعی آرامش و نظم برای آنها راحت است.

ویژگی های کاترینا از نمایشنامه "رعد و برق"

با استفاده از نمونه زندگی یک خانواده مجرد از شهر خیالی کالینوف، نمایشنامه استروفسکی "طوفان" تمام جوهر ساختار پدرسالار منسوخ روسیه در قرن نوزدهم را نشان می دهد. کاترینا شخصیت اصلی اثر است. او با تمام شخصیت های دیگر تراژدی، حتی از کولیگین، که در میان ساکنان کالینوف نیز برجسته است، در تضاد است، کاتیا با قدرت اعتراضش متمایز است. توصیف کاترینا از "رعد و برق"، ویژگی های شخصیت های دیگر، شرح زندگی شهر - همه اینها به یک تصویر غم انگیز آشکار می شود که با دقت عکاسی منتقل می شود. شخصیت پردازی کاترینا از نمایشنامه "رعد و برق" اثر اوستروفسکی فقط به تفسیر نویسنده در لیست شخصیت ها محدود نمی شود. نمایشنامه نویس اقدامات قهرمان را ارزیابی نمی کند و خود را از مسئولیت های یک نویسنده دانا رها می کند. به لطف این موقعیت، هر سوژه درک کننده، خواه خواننده یا بیننده، خودش می تواند قهرمان را بر اساس اعتقادات اخلاقی خود ارزیابی کند.

کاتیا با تیخون کابانوف، پسر همسر یک تاجر ازدواج کرد. داده شد، زیرا در آن زمان، طبق گفته domostroy، ازدواج به احتمال زیاد خواست والدین بود تا تصمیم جوانان. شوهر کاتیا منظره رقت انگیزی است. بی مسئولیتی و ناپختگی کودک، در حد حماقت، به این واقعیت منجر شد که تیخون از هیچ چیز دیگری غیر از مستی ناتوان است. در مارفا کابانوا، ایده های استبداد و ریاکاری ذاتی در کل "پادشاهی تاریک" به طور کامل تجسم یافت. کاتیا برای آزادی تلاش می کند و خود را با یک پرنده مقایسه می کند. زنده ماندن در شرایط رکود و پرستش بردگی بت های دروغین برای او دشوار است. کاترینا واقعاً مذهبی است، هر سفر به کلیسا برای او مانند یک تعطیلات به نظر می رسد، و در کودکی، کاتیا بیش از یک بار تصور می کرد که آواز فرشتگان را می شنود. این اتفاق افتاد که کاتیا در باغ دعا کرد، زیرا معتقد بود که خداوند دعاهای او را در همه جا خواهد شنید، نه فقط در کلیسا. اما در کالینوف، ایمان مسیحی از هر گونه محتوای درونی محروم بود.

رویاهای کاترینا به او اجازه می دهد تا برای مدت کوتاهی از دنیای واقعی فرار کند. او در آنجا آزاد است، مثل یک پرنده، آزاد است تا هر کجا که می خواهد پرواز کند، مشمول هیچ قانونی نیست. کاترینا ادامه می دهد: "و چه رویاهایی دیدم، وارنکا، چه رویاهایی! یا معابد طلایی هستند یا باغ ها خارق العاده و همه آوازهای نامرئی می خوانند و بوی سرو می آید و کوه ها و درختان به نظر مثل همیشه نیستند، بلکه انگار در تصاویر به تصویر کشیده شده اند. و انگار دارم پرواز می کنم و در هوا پرواز می کنم.» با این حال ، اخیراً کاترینا با عرفان خاصی مشخص شده است. او در همه جا شروع به دیدن مرگ قریب الوقوع می کند و در رویاهای خود شیطانی را می بیند که به گرمی او را در آغوش می گیرد و سپس او را نابود می کند. این خواب ها نبوی بود.

کاتیا رویایی و لطیف است، اما همراه با شکنندگی او، مونولوگ های کاترینا از "طوفان" استقامت و قدرت را نشان می دهد. برای مثال، دختری تصمیم می گیرد برای ملاقات با بوریس بیرون برود. شک و تردید بر او غلبه کرد، او می خواست کلید دروازه را به داخل ولگا بیندازد، به عواقب آن فکر کرد، اما هنوز هم برای خودش قدم مهمی برداشت: "کلید را بینداز! نه، نه برای هیچ چیز در دنیا! او الان مال من است... هر اتفاقی بیفتد، من بوریس را خواهم دید!» کاتیا از خانه کابانیخا منزجر است؛ دختر تیخون را دوست ندارد. او به ترک همسرش فکر کرد و با طلاق گرفتن ، صادقانه با بوریس زندگی کرد. اما جایی برای پنهان شدن از ظلم مادرشوهر وجود نداشت. کابانیخا با هیستریک های خود خانه را به جهنم تبدیل کرد و از هر فرصتی برای فرار جلوگیری کرد.

کاترینا به طرز شگفت انگیزی نسبت به خودش بینشی است. این دختر در مورد ویژگی های شخصیتی خود ، در مورد روحیه قاطع خود می داند: "من اینگونه به دنیا آمدم ، داغ! من فقط شش سال داشتم، دیگر نه، پس این کار را کردم! آنها با چیزی در خانه به من توهین کردند، و اواخر عصر بود، دیگر تاریک شده بود. به سمت ولگا دویدم، سوار قایق شدم و آن را از ساحل دور کردم. صبح روز بعد آن را پیدا کردند، حدود ده مایل دورتر! چنین شخصی تسلیم استبداد نمی شود، مورد دستکاری های کثیف کابانیخا قرار نمی گیرد. تقصیر کاترینا نیست که او در زمانی به دنیا آمد که یک زن مجبور بود بی چون و چرا از شوهرش اطاعت کند و یک زائده تقریباً ناتوان بود که وظیفه آن فرزندآوری بود. به هر حال ، خود کاتیا می گوید که کودکان می توانند شادی او باشند. اما کاتیا بچه ندارد.

موتیف آزادی بارها در اثر تکرار شده است. شباهت بین کاترینا و واروارا جالب به نظر می رسد. خواهر تیخون نیز برای آزادی تلاش می کند، اما این آزادی باید فیزیکی باشد، رهایی از استبداد و ممنوعیت های مادر. در پایان نمایش، دختر از خانه فرار می کند و آنچه را که در آرزویش بود، پیدا می کند. کاترینا آزادی را متفاوت درک می کند. برای او، این فرصتی است تا هر کاری که می خواهد انجام دهد، مسئولیت زندگی خود را بپذیرد و از دستورات احمقانه اطاعت نکند. این آزادی روح است. کاترینا، مانند واروارا، آزادی را به دست می آورد. اما چنین آزادی تنها از طریق خودکشی به دست می آید.

در اثر استروفسکی "طوفان"، کاترینا و ویژگی های تصویر او توسط منتقدان متفاوت درک شد. اگر دوبرولیوبوف نمادی از روح روسی را در دختر می دید که از خانه سازی پدرسالار عذاب می کشید ، پیساروف دختر ضعیفی را دید که خود را به چنین وضعیتی سوق داده بود.

او "یبوست" دو خانه تجاری ثروتمند را در شهر کالینوف باز کرد - خانه های کابانوا و ساول دیکگو.

کابانیخا.قدرتمند و بی رحمانه، پیرزن کابانووا تجسم زنده قوانین "تقوا" کاذب و مقدس است: او آنها را به خوبی می شناسد، خودش آنها را برآورده می کند و به طور پیوسته اجرای آنها را از دیگران می خواهد. این قوانین به شرح زیر است: کوچکترهای خانواده باید از بزرگتر اطاعت کنند. حق ندارند داشته باشند مال شمانظر، آنهاآرزوها، مال خودمجهان - آنها باید "بی شخصیت" شوند، آنها باید مانکن باشند. سپس آنها باید "ترس" داشته باشند، در ترس زندگی کنند، اگر ترسی در زندگی وجود نداشته باشد، طبق اعتقاد او، جهان از بین خواهد رفت. وقتی کابانووا پسرش تیخون را متقاعد می کند که با "ترس" همسرش را رفتار کند ، او می گوید که نمی خواهد کاترینا از او "بترسد" - اگر او را "دوستش" داشته باشد برای او کافی است. "چرا ترسید؟ - فریاد می زند، - چرا بترسی؟ دیوونه شدی یا چی؟ او نه از تو خواهد ترسید و نه از من! چه نوع نظمی در خانه وجود خواهد داشت؟ پس از همه، شما، چای، با او در قانون زندگی می کنید؟ علی، فکر می کنی قانون چیزی نیست؟» در نهایت، قانون سوم این است که چیزی «جدید» را وارد زندگی نکنید، در همه چیز از قدیمی ها دفاع کنید - در نگرش به زندگی، در روابط انسانی، آداب و رسوم و مناسک. او ابراز تاسف می کند که "مواد قدیمی در حال از بین رفتن هستند." «وقتی پیران بمیرند چه اتفاقی خواهد افتاد؟ من حتی نمی دانم چگونه نور آنجا می ماند!» - کاملاً صمیمانه می گوید.

A. N. Ostrovsky. طوفان. بازی

اینها نظرات کابانووا هستند و ماهیت ظالمانه او در نحوه اجرای آنها منعکس می شود. او همه را با شهوت خود برای قدرت درهم می زند. او نسبت به کسی ترحم یا اغماض نمی داند. او نه تنها برای اجرای قوانین خود "مراقب" است، بلکه با آنها به روح دیگران حمله می کند، از مردم ایراد می گیرد، آنها را بدون دلیل و دلیل "تیز می کند" و همه اینها با آگاهی کامل از "حق" خود انجام می شود. "، با آگاهی از "ضرورت" و با نگرانی دائمی در مورد آراستگی بیرونی...

استبداد و استبداد کابانیخا بسیار بدتر از آن چیزی است که گوردی تورتسوف در نمایشنامه "فقر رذیلت نیست" یا وحشی نشان داده است. کسانی که هیچ پشتوانه ای بیرون از خود ندارند، و به همین دلیل هنوز هم می توان، اگرچه به ندرت، با بازی ماهرانه روی روانشناسی آنها، آنها را مجبور کرد که موقتاً مانند او تبدیل به افراد عادی شوند. ما تورتسوف را دوست داریمبا برادرش اما هیچ نیرویی وجود ندارد که کابانووا را پایین بیاورد: او علاوه بر ماهیت استبدادی خود، همیشه در آن پایه های زندگی که او را زیارتگاهی غیرقابل تعرض می داند برای خود حمایت و پشتیبانی خواهد یافت.

ساول دیکوی.نه دیگر "ظالم" این درام - تاجر Savel Dikoy. این برادر گوردی تورتسف است: بی ادب، همیشه مست، که خود را حق سرزنش همه را به دلیل ثروتمند بودنش می داند، دیکوی نه «در اصل»، مثل کابانووا، بلکه از روی هوس، از روی هوس، مستبد است. هیچ دلیل منطقی برای اقدامات او وجود ندارد - این افسار گسیخته است، عاری از هر گونه مبنای منطقی، خودسری. دیکوی، بر اساس تعریف مناسب کالینویت ها، یک «جنگجو» است: به قول خودش، «همیشه یک جنگ در خانه در جریان است». «تو یک کرم هستی! اگر بخواهم رحم می کنم، اگر بخواهم له می کنم!» - این اساس روابط او با افرادی است که از او ضعیف تر یا فقیرتر هستند. یکی از ویژگی های او طنین مشخصی از دوران باستان داشت - با سرزنش دهقانی در حین چرندیش - او "در حیاط، در گل و لای - در مقابل همه ... تعظیم کرد!"... در این "توبه ملی" «نقطه‌ای از احترام به برخی نظم اخلاقی بالاتر از چیزها که در دوران باستان ایجاد شده است.

تیخون کابانوف.در خانواده کابانوا، نسل جوان توسط پسرش تیخون، عروس کاترینا و دخترش واروارا نمایندگی می شود. هر سه این چهره ها به طور متفاوت تحت تأثیر تأثیر پیرزن کابانوا قرار گرفتند.

تیخون موجودی کاملاً ضعیف و ضعیف است که توسط مادرش بی شخصیت شده است... او که یک مرد بالغ است، مانند یک پسر از او اطاعت می کند و از ترس نافرمانی او، آماده تحقیر و توهین به همسر محبوبش است. میل او به آزادی با مستی رقت انگیز و بزدلانه در کنار و همان نفرت بزدلانه از خانه اش بیان می شود ...

واروارا کابانوا.واروارا از برادرش شجاع تر است. اما او همچنین قادر به مبارزه آشکار با مادرش نیست. و آزادی خود را با فریب و حیله به دست می آورد. او زندگی وحشی خود را با "روحانی" و ریاکاری می پوشاند. به اندازه کافی عجیب، دختران در شهر کالینوف چشم خود را بر چنین زندگی بستند: "چه زمانی می توانیم پیاده روی کنیم، اگر نه در بین دختران!" - خود کابانوا می گوید. "گناه مشکلی نیست، شایعه خوب نیست!" - آنها در حلقه فاموسوف گفتند. همین دیدگاه در اینجا وجود دارد: به گفته کابانوا، تبلیغات بدترین چیز از همه است.

واروارا سعی کرد همان "خوشبختی فریبکارانه" را برای کاترینا ترتیب دهد که خودش با وجدان آرام از آن لذت می برد. و این به یک تراژدی وحشتناک منجر شد.

فکلوشا.فکلوشا زائر دعاکننده در «طوفان» کاملاً مخالف مکانیک کنجکاو کولیگین است. یک پیرزن احمق و حیله گر و نادان، او اتهامی را علیه کل زندگی فرهنگی جدید اعلام می کند که اجمالی از آن با تازگی خود "پادشاهی تاریک" را آشفته می کند. به نظر او تمام جهان، با بیهودگی اش، «پادشاهی جسم»، «پادشاهی دجال» است. کسی که به «دنیا» خدمت می کند، به شیطان خدمت می کند و روح او را نابود می کند. از این منظر، او با کابانیخا و بسیاری دیگر از ساکنان کالینوف و کل "پادشاهی تاریک" که توسط استروسکی به تصویر کشیده شده است موافق است.

فکلوشا می‌گوید در مسکو، زندگی پر از آب و هوا است، مردم با عجله در حال غوغا هستند، انگار به دنبال چیزی می‌گردند، و این «غرور» را با آرامش و سکوت کالینوف که در غروب آفتاب به خواب فرو رفت، مقایسه می‌کند. فکلوشا، به شیوه قدیم، دلایل "هیاهوی شهر" را توضیح می دهد: شیطان به طور نامرئی "دانه های تار" را در دل انسان ها پراکنده کرد و مردم از خدا دور شدند و به او خدمت کردند. هر گونه تازگی، فکلوشا را به همفکران خود می ترساند - او لوکوموتیو را "مار آتشین" می داند و پیرزن کابانووا با او موافق است ... و در این زمان ، اینجا ، در کالینوف ، کولیگین رویای یک موبایل دائمی را می بیند. ... چه تضاد منافع و جهان بینی ناسازگاری !

بوریسبوریس گریگوریویچ برادرزاده دیکی است، مرد جوان تحصیلکرده ای که با لبخندی ملایم و مؤدبانه به سخنرانی های پرشور کولیگین گوش می دهد، زیرا به موبایل دائمی اعتقادی ندارد. اما با وجود تحصیلاتش، از نظر فرهنگی، او از کولیگین که هم به ایمان و هم به قدرت مسلح است، پایین تر است. بوریس تحصیلات خود را به هیچ چیز اعمال نمی کند و قدرتی برای مبارزه با زندگی ندارد! او بدون جنگیدن با وجدان، کاترینا را با خود می برد و بدون درگیری با مردم، او را به دست سرنوشت خود می سپارد. او مرد ضعیفی است و کاترینا به او علاقه مند شد زیرا "در بیابان، حتی توماس یک نجیب زاده است." روکش خاصی از فرهنگ، تمیزی و نجابت در رفتار، چیزی است که کاترینا را به ایده آل کردن بوریس واداشت. و او نمی توانست زندگی را تحمل کند، اگر بوریس وجود نداشت، شخص دیگری را ایده آل می کرد.

نمایشنامه "رعد و برق" مشهورترین ساخته الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی است. هر قهرمان این اثر شخصیت منحصر به فردی است که جای خود را در سیستم شخصیت ها می گیرد. قابل توجه در این زمینه شخصیت پردازی تیخون است. «طوفان»، نمایشی که درگیری اصلی آن بر تقابل قوی و ضعیف بنا شده است، برای قهرمانان مظلومش جالب است که شخصیت ما یکی از آنهاست.

نمایشنامه "رعد و برق"

این نمایشنامه در سال 1859 نوشته شده است. صحنه شهر خیالی کالینوف است که در ساحل ولگا قرار دارد. زمان اکشن تابستان است، کل کار 12 روز را پوشش می دهد.

«رعد و برق» از نظر ژانر به درام اجتماعی و روزمره تعلق دارد. استروفسکی به توصیف زندگی روزمره شهر توجه زیادی داشت. البته اعتراض اصلی توسط کاترینا (شخصیت اصلی) بیان می‌شود، اما همسرش نیز جایگاه مهمی در شورش دارد که شخصیت‌پردازی تیخون آن را تأیید می‌کند.

«طوفان رعد و برق» اثری است که در مورد آزادی انسان صحبت می کند، در مورد میل به بیرون آمدن از قید جزم های منسوخ شده و اقتدارگرایی مذهبی. و همه اینها در پس زمینه عشق شکست خورده شخصیت اصلی به تصویر کشیده شده است.

سیستم تصویر

سیستم تصاویر نمایشنامه بر روی تقابل مستبدانی ساخته شده است که عادت به فرمان دادن به همه دارند (کابانیخا، دیکوی)، و جوانانی که می خواهند در نهایت آزادی را به دست آورند و با ذهن خود زندگی کنند. اردوگاه دوم توسط کاترینا اداره می شود، فقط او شجاعت رویارویی آشکار را دارد. با این حال، شخصیت های جوان دیگر نیز تلاش می کنند تا از زیر یوغ قوانین ویران و بی معنی رهایی یابند. اما کسانی هستند که خودشان استعفا داده اند و کمترین آنها شوهر کاترینا است (توضیحات مفصل تیخون در زیر ارائه شده است).

"طوفان رعد و برق" دنیای "پادشاهی تاریک" را به تصویر می کشد، فقط خود قهرمانان می توانند آن را نابود کنند یا بمیرند، مانند کاترینا که سوء تفاهم و رد شده است. معلوم می شود که ظالمانی که قدرت و قوانین آنها را به دست گرفته اند بسیار قوی هستند و هرگونه شورش علیه آنها منجر به تراژدی می شود.

تیخون: خصوصیات

«طوفان رعد و برق» اثری است که در آن هیچ شخصیت مرد قوی (به استثنای وحشی) وجود ندارد. بنابراین، تیخون کابانوف تنها به عنوان یک مرد ضعیف، ضعیف و مرعوب مادرش ظاهر می شود که قادر به محافظت از زن مورد علاقه اش نیست. شخصیت پردازی تیخون از نمایشنامه "طوفان" نشان می دهد که این قهرمان قربانی "پادشاهی تاریک" است. هر کاری می کند و هر کجا که می رود، همه چیز به خواست مادرش می شود.

تیخون حتی در کودکی به پیروی از دستورات کابانیخا عادت داشت و این عادت تا بزرگسالی در او باقی ماند. علاوه بر این، این نیاز به اطاعت چنان ریشه دوانده است که حتی فکر نافرمانی او را در وحشت فرو می برد. این همان چیزی است که خودش در این مورد می گوید: "بله مامان، من نمی خواهم به خواست خودم زندگی کنم."

شخصیت تیخون ("طوفان") از این شخصیت به عنوان فردی صحبت می کند که آماده است تمام تمسخرها و بی ادبی های مادرش را تحمل کند. و تنها کاری که جرات انجامش را دارد میل به بیرون رفتن از خانه برای ولگردی و ولگردی است. این تنها آزادی و رهایی است که در اختیار اوست.

کاترینا و تیخون: ویژگی ها

"طوفان" نمایشنامه ای است که یکی از خطوط اصلی داستان عشق است، اما چقدر به قهرمان ما نزدیک است؟ بله، تیخون همسرش را دوست دارد، اما به روش خودش، نه آنطور که کابانیخا دوست دارد. او با او مهربان است، نمی خواهد بر دختر مسلط شود، او را بترساند. با این حال، تیخون به هیچ وجه کاترینا و رنج روحی او را درک نمی کند. نرمی او تأثیر مخربی بر قهرمان دارد. اگر تیخون کمی شجاع تر بود و حداقل اراده و توانایی جنگیدن داشت، کاترینا نیازی به جستجوی همه اینها در کناره نداشت - در بوریس.

شخصیت پردازی تیخون از نمایشنامه "طوفان" او را در نوری کاملاً غیرجذاب نشان می دهد. علیرغم این واقعیت که او با آرامش به خیانت همسرش واکنش نشان داد، او نمی تواند از او در برابر مادرش یا سایر نمایندگان "پادشاهی تاریک" محافظت کند. او کاترینا را با وجود عشقی که به او دارد تنها می گذارد. عدم مداخله این شخصیت تا حد زیادی دلیل تراژدی نهایی بود. تیخون تنها پس از اینکه متوجه شد معشوق خود را از دست داده است جرات کرد آشکارا علیه مادرش شورش کند. او را مقصر مرگ دختر می داند و دیگر از ظلم و قدرت او بر او نمی ترسد.

تصاویر تیخون و بوریس

توصیف مقایسه ای بوریس و تیخون ("طوفان") به ما اجازه می دهد تا نتیجه بگیریم که آنها از بسیاری جهات شبیه به هم هستند. بنابراین، آنها چه چیزی مشترک دارند و چگونه متفاوت هستند؟

کاترینا حمایت و درک لازم را از تیخون پیدا نکرد، به بوریس روی می آورد. چه چیزی در او بود که اینقدر قهرمان قهرمان را جذب کرد؟ اول از همه، او با سایر ساکنان شهر متفاوت است: او تحصیل کرده است، از آکادمی فارغ التحصیل شده است، و لباس اروپایی می پوشد. اما این فقط بیرون است، داخل چیست؟ در طول داستان معلوم می شود که او به دیکی وابسته است همانطور که تیخون به کابانیخا وابسته است. بوریس دارای اراده ضعیف و بدون ستون فقرات است. می گوید فقط به ارثش دست می زند که بدون آن خواهرش مهریه می شود. اما همه اینها بهانه به نظر می رسد: او تمام تحقیرهای عمویش را خیلی متواضعانه تحمل می کند. بوریس صمیمانه عاشق کاترینا می شود، اما او اهمیتی نمی دهد که این عشق زن متاهل را نابود کند. او مانند تیخون فقط نگران خودش است. در کلام، هر دوی این قهرمانان با شخصیت اصلی همدردی می کنند، اما قدرت کافی برای کمک به او و محافظت از او را ندارند.

آژانس فدرال آموزش فدراسیون روسیه

ورزشگاه شماره 123

در مورد ادبیات

ویژگی های گفتاری شخصیت های درام توسط A.N

"طوفان".

کار انجام شده:

دانش آموز کلاس دهم "الف"

خومنکو اوگنیا سرگیونا

………………………………

معلم:

اورخوا اولگا واسیلیونا

……………………………..

مقطع تحصیلی…………………….

Barnaul-2005

معرفی………………………………………………………

فصل 1. بیوگرافی A.N. Ostrovsky………………………..

فصل 2. تاریخچه ایجاد درام "طوفان رعد و برق"……………………

فصل 3. ویژگی های گفتاری کاترینا…………………..

فصل 4. ویژگی های گفتاری مقایسه ای وحشی و کابانیخا……………………………………………………………

نتیجه……………………………………………………

فهرست ادبیات استفاده شده…………………………

معرفی

درام «رعد و برق» اثر اوستروفسکی شاخص ترین اثر نمایشنامه نویس معروف است. این در یک دوره اوج اجتماعی نوشته شده است، زمانی که پایه های رعیت ترک خورده بود و یک رعد و برق در فضای خفه کننده واقعاً در حال وقوع بود. نمایشنامه استروفسکی ما را به محیط بازرگان می برد، جایی که دستور دوموستروف به طور مداوم حفظ می شد. ساکنان یک شهر استانی، در غفلت از آنچه در جهان می گذرد، در جهل و بی تفاوتی، زندگی بسته ای را می گذرانند که با منافع عمومی بیگانه است.

اکنون به این درام می پردازیم. مشکلاتی که نویسنده در آن به آن دست می زند برای ما بسیار مهم است. استروفسکی مشکل نقطه عطف زندگی اجتماعی را که در دهه 50 رخ داد، یعنی تغییر پایه های اجتماعی را مطرح می کند.

پس از خواندن رمان، برای خودم هدف قرار دادم که ویژگی‌های گفتاری شخصیت‌ها را ببینم و بفهمم چگونه گفتار شخصیت‌ها به درک شخصیت آنها کمک می‌کند. از این گذشته ، تصویر یک قهرمان با کمک یک پرتره ، با کمک وسایل هنری ، با کمک شخصیت پردازی اعمال ، ویژگی های گفتار ایجاد می شود. با دیدن یک نفر برای اولین بار، با گفتار، لحن، رفتار او می توان به دنیای درون، برخی از علایق حیاتی و مهمتر از همه شخصیت او پی برد. ویژگی های گفتار برای یک اثر نمایشی بسیار مهم است، زیرا از طریق آن است که می توان جوهر یک شخصیت خاص را دید.

برای درک بهتر شخصیت کاترینا، کابانیخا و وایلد، حل مشکلات زیر ضروری است.

تصمیم گرفتم با بیوگرافی استروفسکی و تاریخچه ایجاد "طوفان" شروع کنم تا بفهمم استعداد استاد آینده شخصیت پردازی گفتار شخصیت ها چگونه تقویت شده است ، زیرا نویسنده به وضوح تفاوت جهانی بین قهرمانان مثبت و منفی آثار او. سپس ویژگی های گفتاری کاترینا را در نظر می گیرم و همان ویژگی های وحشی و کابانیخا را می سازم. پس از همه اینها، سعی می کنم در مورد ویژگی های گفتاری شخصیت ها و نقش آن در درام "طوفان" نتیجه قطعی بگیرم.

در حین کار بر روی این موضوع، با مقالات I. A. Goncharov "بررسی درام "طوفان" اثر اوستروفسکی و N. A. Dobrolyubov "پرتویی از نور در پادشاهی تاریک" آشنا شدم. علاوه بر این، مقاله A.I. رویاکین "ویژگی های گفتار کاترینا"، که در آن منابع اصلی زبان کاترینا به خوبی نشان داده شده است. من در کتاب درسی ادبیات روسی قرن 19 توسط V. Yu.

فرهنگ لغت دایره المعارف اصطلاحات، که تحت رهبری یو بوریف منتشر شد، به من در درک مفاهیم نظری (قهرمان، شخصیت پردازی، گفتار، نویسنده) کمک کرد.

علیرغم این واقعیت که بسیاری از مقالات انتقادی و پاسخ های محققان ادبی به درام "طوفان" اوستروسکی اختصاص داده شده است ، ویژگی های گفتاری شخصیت ها به طور کامل مورد مطالعه قرار نگرفته است و بنابراین برای تحقیق جالب است.

فصل 1. بیوگرافی A. N. Ostrovsky

الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی در 31 مارس 1823 در Zamoskvorechye، در مرکز مسکو، در مهد تاریخ باشکوه روسیه، که همه در مورد آن صحبت می کردند، حتی نام خیابان های Zamoskvoretsky به دنیا آمد.

اوستروفسکی از اولین سالن بدنسازی مسکو فارغ التحصیل شد و در سال 1840 به درخواست پدرش وارد دانشکده حقوق دانشگاه مسکو شد. اما تحصیل در دانشگاه به مذاق او خوش نیامد، درگیری با یکی از اساتید به وجود آمد و در پایان سال دوم استروسکی "به دلیل شرایط داخلی" ترک کرد.

در سال 1843، پدرش او را به خدمت در دادگاه وظیفه شناسی مسکو منصوب کرد. برای نمایشنامه نویس آینده، این یک هدیه غیرمنتظره از سرنوشت بود. دادگاه شکایات پدران در مورد پسران بدشانس، اموال و سایر اختلافات خانگی را بررسی کرد. قاضی عمیقاً در پرونده تحقیق کرد، با دقت به صحبت های طرف های مناقشه گوش داد و استروفسکی کاتب پرونده ها را نگه داشت. در جریان تحقیقات، شاکیان و متهمان مطالبی را بیان کردند که معمولاً از چشمان کنجکاو پنهان و پنهان است. این یک مدرسه واقعی برای یادگیری جنبه های نمایشی زندگی تجاری بود. در سال 1845، استروفسکی به عنوان یک مقام روحانی میز "برای موارد خشونت کلامی" به دادگاه تجاری مسکو نقل مکان کرد. او در اینجا با دهقانان، بورژواهای شهر، بازرگانان و اشراف خرد که در تجارت تجارت می کردند، مواجه شد. برادران و خواهرانی که در مورد ارث و بدهکاران ورشکسته مشاجره می کردند «بر اساس وجدانشان» مورد قضاوت قرار گرفتند. دنیای کاملی از درگیری های دراماتیک در برابر ما آشکار شد و تمام غنای متنوع زبان زنده روسی بزرگ به صدا درآمد. من باید شخصیت یک شخص را با الگوی گفتارش، با ویژگی های لحن حدس می زدم. استعداد "رئالیست شنیداری" آینده، همانطور که استروفسکی خود را می نامد، نمایشنامه نویس و استاد شخصیت پردازی گفتار شخصیت های نمایشنامه هایش، پرورش و تقویت شد.

اوستروسکی که تقریباً چهل سال برای صحنه روسی کار کرده بود، یک رپرتوار کامل - حدود پنجاه نمایشنامه - ایجاد کرد. آثار اوستروفسکی هنوز روی صحنه هستند. و بعد از صد و پنجاه سال دیدن قهرمانان نمایشنامه های او در این نزدیکی دشوار نیست.

اوستروفسکی در سال 1886 در املاک محبوب ترانس ولگا شچلیکوو در جنگل های انبوه کوستروما درگذشت: در سواحل تپه ای رودخانه های کوچک پر پیچ و خم. زندگی نویسنده بیشتر در این مکان‌های اصلی روسیه می‌گذرد: جایی که از سنین جوانی می‌توانست آداب و رسوم و آداب اولیه را که هنوز کمی تحت تأثیر تمدن شهری روزگارش قرار گرفته بود، رعایت کند و سخنان بومی روسی را بشنود.

فصل 2. تاریخچه ایجاد درام "طوفان تندر"

پیش از ایجاد "رعد و برق" سفر این نمایشنامه نویس به ولگا علیا انجام شد که به دستور وزارت مسکو در سال های 1856-1857 انجام شد. او در سال 1848 اوستروسکی برای اولین بار با خانواده خود در یک سفر هیجان انگیز به میهن پدرش، به شهر ولگا کوستروما و بیشتر، به املاک شچلیکوو که توسط پدرش به دست آورده بود، احیا و احیا کرد. نتیجه این سفر دفتر خاطرات استروفسکی بود که درک او از استان ولگا روسیه را آشکار می کند.

برای مدت طولانی ، اعتقاد بر این بود که استروفسکی طرح "طوفان" را از زندگی بازرگانان کوستروما گرفته است و بر اساس پرونده کلیکوف است که در اواخر سال 1859 در کوستروما پر شور بود. تا آغاز قرن بیستم، ساکنان کوستروما به محل قتل کاترینا اشاره کردند - یک آلاچیق در انتهای یک بلوار کوچک، که در آن سالها به معنای واقعی کلمه بر فراز ولگا آویزان بود. آنها همچنین خانه ای را که او در آن زندگی می کرد، در کنار کلیسای عروج نشان دادند. و هنگامی که "رعد و برق" برای اولین بار روی صحنه تئاتر کوستروما اجرا شد، هنرمندان خود را "برای شبیه به Klykovs" ساختند.

مورخان محلی کوستروما سپس به طور کامل «پرونده کلیکوو» را در آرشیو بررسی کردند و با اسنادی که در دست داشتند، به این نتیجه رسیدند که استروفسکی از این داستان در کار خود در «طوفان رعد و برق» استفاده کرده است. تصادفات تقریباً واقعی بود. A.P. Klykova در سن شانزده سالگی به یک خانواده بازرگان غمگین و غیر اجتماعی متشکل از والدین پیر، یک پسر و یک دختر مجرد تحویل داده شد. بانوی خانه، سختگیر و لجباز، با استبداد خود شوهر و فرزندانش را بی شخصیت کرد. او عروس جوانش را مجبور به انجام هر کار بدی می کرد و از او التماس می کرد که خانواده اش را ببیند.

در زمان نمایش، کلیکووا نوزده ساله بود. او در گذشته با عشق و در آسایش روحش توسط مادربزرگ دلسوز پرورش یافت، سرزنده، سرزنده، شاداب بود. حالا او خود را در خانواده نامهربان و بیگانه می دید. شوهر جوان او، کلیکوف، مردی بی خیال، نتوانست همسرش را از ظلم و ستم مادرشوهرش محافظت کند و با او بی تفاوت رفتار کرد. کلیکوف ها فرزندی نداشتند. و سپس مرد دیگری بر سر راه زن جوان، مرین، کارمند اداره پست ایستاد. شبهات و صحنه های حسادت شروع شد. با این واقعیت به پایان رسید که در 10 نوامبر 1859 جسد A.P. Klykova در ولگا پیدا شد. یک محاکمه طولانی شروع شد که حتی در خارج از استان کوستروما تبلیغات گسترده ای دریافت کرد و هیچ یک از ساکنان کوستروما شک نکردند که استروسکی از مواد این پرونده در "طوفان رعد و برق" استفاده کرده است.

چندین دهه گذشت تا محققان با اطمینان ثابت کنند که "طوفان رعد و برق" قبل از اینکه کلیکووا تاجر کوستروما به ولگا هجوم آورد نوشته شده است. اوستروفسکی کار بر روی "رعد و برق" را در ژوئن تا ژوئیه 1859 آغاز کرد و در 9 اکتبر همان سال به پایان رسید. این نمایشنامه برای اولین بار در شماره ژانویه مجله "کتابخانه برای خواندن" برای سال 1860 منتشر شد. اولین اجرای "رعد و برق" روی صحنه در 16 نوامبر 1859 در تئاتر مالی ، در حین اجرای سودمند توسط S.V. Vasilyev با L.P. Nikulina-Kositskaya در نقش کاترینا برگزار شد. نسخه مربوط به منبع کوستروما از "رعد و برق" دور از ذهن بود. با این حال، خود واقعیت یک تصادف شگفت انگیز گویای همه چیز است: این گواه هوش و ذکاوت نمایشنامه نویس ملی است که درگیری فزاینده در زندگی تجاری بین قدیم و جدید را گرفت، تضادی که در آن دوبرولیوبوف بدون دلیل مشاهده کرد که «چه چیز تازه ای است. و دلگرم کننده، و چهره مشهور تئاتر S. A. Yuryev گفت: "طوفان" توسط استروسکی نوشته نشده است ... "طوفان" توسط ولگا نوشته شده است."

فصل 3. ویژگی های گفتاری کاترینا

منابع اصلی زبان کاترینا عامیانه عامیانه، شعر شفاهی عامیانه و ادبیات کلیسایی- روزمره است.

ارتباط عمیق زبان او با زبان عامیانه رایج در واژگان، تصاویر و نحو منعکس شده است.

گفتار او مملو از عبارات کلامی است، اصطلاحات زبان عامیانه: "به طوری که من نه پدرم و نه مادرم را نمی بینم". "نقش بر روح من"؛ "روح من را آرام کن"؛ "چقدر طول می کشد تا دچار مشکل شوید"؛ «گناه بودن» به معنای بدبختی. اما این واحدها و واحدهای عبارت‌شناختی مشابه عموماً قابل درک، پرکاربرد و واضح هستند. فقط به عنوان یک استثنا، شکل‌های ریخت‌شناسی نادرست در گفتار او یافت می‌شود: «شما شخصیت من را نمی‌شناسید». "بعد از این ما صحبت خواهیم کرد."

تصویرسازی زبان او در فراوانی ابزارهای لفظی و بصری، به ویژه مقایسه ها، متجلی می شود. بنابراین، در صحبت های او بیش از بیست مقایسه وجود دارد و همه شخصیت های دیگر نمایشنامه، با هم، کمی بیشتر از این تعداد هستند. در عین حال، مقایسه‌های او ماهیتی گسترده و عامیانه دارد: «انگار مرا آبی صدا می‌کند»، «انگار کبوتری در حال غر زدن است»، «انگار کوهی از روی شانه‌هایم برداشته شده است»، دستانم مثل زغال می سوختند.»

گفتار کاترینا اغلب حاوی کلمات و عبارات، موتیف ها و پژواک های شعر عامیانه است.

کاترینا خطاب به واروارا می گوید: "چرا مردم مانند پرندگان پرواز نمی کنند؟" - و غیره.

کاترینا در حسرت بوریس در مونولوگ ماقبل آخرش می گوید: «چرا باید الان زندگی کنم، خوب، چرا؟ من به چیزی نیاز ندارم، هیچ چیز برای من خوب نیست، و نور خدا خوب نیست!»

در اینجا چرخش های عباراتی با ماهیت عامیانه - محاوره ای و ترانه عامیانه وجود دارد. بنابراین، به عنوان مثال، در مجموعه ترانه های عامیانه منتشر شده توسط Sobolevsky، می خوانیم:

زندگی بدون دوست عزیز مطلقا غیرممکن است...

به یاد می آورم، یاد عزیزم می افتم، نور سفید برای دختر خوب نیست،

نور سفید خوب نیست، خوب نیست... من از کوه به جنگل تاریک خواهم رفت...

کاترینا که برای قرار ملاقات با بوریس بیرون می رود، فریاد می زند: "چرا آمدی، ویرانگر من؟" در یک مراسم عروسی عامیانه، عروس با این جمله به داماد سلام می کند: "اینجا ویرانگر من می آید."

کاترینا در مونولوگ پایانی می‌گوید: «در قبر بهتر است... زیر درخت قبری هست... چه خوب... خورشید گرمش می‌کند، باران خیسش می‌کند... در بهار علف‌ها می‌رویند. خیلی نرم است... پرنده ها به سمت درخت پرواز می کنند، آواز می خوانند، بچه ها را بیرون می آورند، گل ها شکوفا می شوند: زرد، کوچولوها قرمز، کوچولوهای آبی...»

همه چیز در اینجا از شعر عامیانه سرچشمه می‌گیرد: واژگان پسوندی، واحدهای عبارت‌شناسی، تصاویر.

برای این بخش از مونولوگ، مکاتبات مستقیم نساجی در شعر شفاهی فراوان است. مثلا:

...با تخته بلوط می پوشانند

آری تو را در قبر فرو می برند

و آن را با خاک مرطوب می پوشانند.

تو مورچه ای در علف،

گلهای قرمز بیشتر!

زبان کاترینا، همانطور که قبلا ذکر شد، همراه با شعر عامیانه عامیانه و عامیانه، تحت تأثیر ادبیات کلیسا قرار گرفت.

او می گوید: «خانه ما پر از زائر و آخوندک نمازگزار بود. و ما از کلیسا می‌آییم، می‌نشینیم تا کار انجام دهیم... و سرگردان‌ها شروع به گفتن خواهند کرد که کجا بوده‌اند، چه دیده‌اند، زندگی‌های متفاوتی را دیده‌اند، یا شعر می‌خوانند» (د. 1، مکاشفه 7). .

کاترینا با داشتن واژگان نسبتاً غنی، آزادانه صحبت می کند و از مقایسه های متنوع و روانشناختی بسیار عمیق استفاده می کند. گفتارش جاری می شود. بنابراین، او با کلمات و اصطلاحات زبان ادبی مانند: رویاها، افکار بیگانه نیست، البته، انگار همه اینها در یک ثانیه اتفاق افتاده است، در من چیز فوق العاده ای وجود دارد.

در اولین مونولوگ، کاترینا در مورد رویاهای خود صحبت می کند: "و چه رویاهایی دیدم، وارنکا، چه رویاهایی! یا معابد طلایی، یا باغ‌های خارق‌العاده، و همه صداهای نامرئی می‌خوانند و بوی سرو می‌آید و کوه‌ها و درخت‌ها، انگار نه مثل همیشه، بلکه به صورت تصویر نوشته شده‌اند.»

این خواب ها چه در محتوا و چه در قالب بیان کلامی بدون شک از اشعار معنوی الهام گرفته شده است.

گفتار کاترینا نه تنها از نظر واژگانی- اصطلاحی، بلکه از نظر نحوی نیز منحصر به فرد است. عمدتاً از جملات ساده و پیچیده تشکیل شده است و محمولاتی در انتهای عبارت قرار می گیرد: «پس زمان تا ناهار می گذرد. اینجا پیرزنها می خوابند و من در باغ قدم می زنم... خیلی خوب بود» (د. 1، مکاشفه 7).

اغلب، همانطور که برای نحو گفتار عامیانه معمول است، کاترینا جملات را از طریق حروف ربط a و yes به هم متصل می کند. "و ما از کلیسا خواهیم آمد... و سرگردان ها شروع به گفتن خواهند کرد... انگار دارم پرواز می کنم... و چه رویاهایی داشتم."

سخنرانی شناور کاترینا گاهی اوقات شخصیت یک نوحه عامیانه را به خود می گیرد: "اوه، بدبختی من، بدبختی من! (با گریه) بیچاره کجا برم؟ چه کسی را بگیرم؟

سخنرانی کاترینا عمیقاً احساسی، غزلیات صمیمانه و شاعرانه است. برای بیان احساسی و شاعرانه گفتار او از پسوندهای کوچک استفاده می شود که در گفتار عامیانه (کلید، آب، بچه ها، قبر، باران، علف) و ذرات تشدید کننده ("چگونه برای من متاسف شد؟ چه کلماتی گفت" استفاده می شود. بگویم؟) و حروف الفبا ("اوه، چقدر دلم برایش تنگ شده است!").

صداقت غنایی و شعر گفتار کاترینا با القاب‌هایی که بعد از کلمات تعریف شده (معابد طلایی، باغ‌های خارق‌العاده، با افکار شیطانی) و تکرارهایی که مشخصه شعر شفاهی مردم است، آمده است.

استروفسکی در سخنرانی کاترینا نه تنها ماهیت پرشور و شاعرانه او را آشکار می کند، بلکه قدرت اراده قوی او را نیز آشکار می کند. اراده و عزم کاترینا توسط ساختارهای نحوی با ماهیت شدید تأیید یا منفی سایه می اندازد.

فصل 4. ویژگی های گفتاری مقایسه ای وحشی و

کابانیخا

در درام اوستروفسکی "طوفان"، دیکوی و کابانیخا نمایندگان "پادشاهی تاریک" هستند. به نظر می رسد که کالینوف با حصاری بلند از بقیه جهان حصار شده است و نوعی زندگی بسته و خاص دارد. اوستروفسکی بر مهمترین چیزها تمرکز کرد، و نشان دادن نکبت و وحشیگری اخلاقیات زندگی مردسالارانه روسیه بود، زیرا تمام این زندگی صرفاً بر اساس قوانین آشنا و قدیمی استوار است که آشکارا کاملاً مضحک هستند. "پادشاهی تاریک" با سرسختی به قدیمی و مستقر خود می چسبد. این در یک مکان ایستاده است. و چنین ایستادگی در صورتی امکان پذیر است که توسط افرادی که دارای قدرت و اقتدار هستند حمایت شود.

به نظر من ایده کامل تر از یک شخص را می توان با گفتار او ، یعنی با عبارات معمول و خاص ذاتی فقط یک قهرمان معین ارائه کرد. ما می بینیم که چگونه دیکوی، گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است، می تواند یک شخص را آزار دهد. او نه تنها به اطرافیانش، بلکه حتی خانواده و دوستانش هم توجهی نمی کند. خانواده او در ترس دائمی از خشم او زندگی می کنند. دیکوی به هر طریق ممکن برادرزاده اش را مسخره می کند. کافی است سخنان او را به خاطر بسپاریم: «یک بار گفتم، دو بار به تو گفتم». "جرأت نداری با من روبرو شوی"؛ شما همه چیز را پیدا خواهید کرد! فضای کافی برای شما نیست؟ هر جا که بیفتی، اینجا هستی. اوه، لعنت به تو! چرا مثل یک ستون ایستاده ای! به شما می گویند نه؟» دیکوی آشکارا نشان می دهد که اصلا به برادرزاده اش احترام نمی گذارد. او خود را بالاتر از همه اطرافیانش قرار می دهد. و هیچکس کوچکترین مقاومتی به او نمی کند. هرکسی را که احساس قدرت می کند سرزنش می کند، اما اگر کسی خودش او را سرزنش کند، نمی تواند جواب بدهد، پس قوی بمان، همه در خانه! بر آنهاست که دیکوی تمام خشم خود را از بین خواهد برد.

دیکوی یک "شخص مهم" در شهر است، یک تاجر. شاپکین در مورد او چنین می گوید: «ما باید به دنبال سرزنش کننده دیگری مانند ساول پروکوفیچ باشیم. هیچ راهی وجود ندارد که او حرف کسی را قطع کند.»

«منظره غیرعادی است! زیبایی! روح شاد می شود!» کولیگین بانگ می زند، اما در پس زمینه این منظره زیبا تصویری تلخ از زندگی ترسیم شده است که در «طوفان» در برابر ما ظاهر می شود. این کولیگین است که توصیف دقیق و روشنی از زندگی، اخلاق و آداب و رسوم حاکم بر شهر کالینوف ارائه می دهد.

درست مانند دیکوی، کابانیخا با تمایلات خودخواهانه متمایز است. ساکنان شهر کالینوف اغلب در مورد دیکی و کابانیخا صحبت می کنند و این امکان به دست آوردن مطالب غنی در مورد آنها را فراهم می کند. شاپکین در گفتگو با کودریاش، دیکی را «سرزنش‌کننده» خطاب می‌کند، در حالی که کودریاش او را «مردی تیزبین» خطاب می‌کند. کابانیخا دیکی را "جنگجو" می نامد. همه اینها از بدخلق بودن و عصبی بودن شخصیت او صحبت می کند. بررسی ها در مورد کابانیخا نیز چندان دلچسب نیست. کولیگین او را "منافق" می خواند و می گوید که "با فقرا رفتار می کند، اما خانواده اش را کاملاً خورده است." این زن تاجر را از جنبه بد مشخص می کند.

ما از بی‌رحمی آنها نسبت به افراد وابسته به آنها، بی میلی آنها برای جدا شدن از پول هنگام پرداخت حقوق به کارگران شگفت زده شده‌ایم. به یاد بیاوریم که دیکوی می گوید: «یک بار روزه بزرگی را روزه می گرفتم، و آن وقت آسان نبود و مرد کوچکی را وارد کردم، برای پول آمدم، هیزم بردم... گناه کردم: او را سرزنش کردم، او را سرزنش کردم... نزدیک بود او را بکشم.» تمام روابط بین مردم، به نظر آنها، بر پایه ثروت است.

کابانیخا از دیکوی ثروتمندتر است و بنابراین او تنها فردی در شهر است که دیکوی باید با او مودب باشد. «خب، گلویت را شل نکن! مرا ارزان تر پیدا کن! و من برای تو عزیزم!»

ویژگی دیگری که آنها را به هم پیوند می دهد، دینداری است. اما آنها خدا را نه به عنوان کسی که می بخشد، بلکه کسی است که می تواند آنها را مجازات کند.

کابانیخا، مانند هیچ کس دیگری، نشان دهنده تعهد این شهر به سنت های قدیمی است. (او به کاترینا و تیخون می آموزد که چگونه به طور کلی زندگی کنند و چگونه در یک مورد خاص رفتار کنند.) کابانووا سعی می کند زنی مهربان، صمیمی و مهمتر از همه ناراضی به نظر برسد، سعی می کند اعمال خود را با سن خود توجیه کند: "مادر است. پیر، احمق؛ خوب، شما، جوانان، باهوش‌ها، نباید آن را از ما احمق‌ها بخواهید.» اما این اظهارات بیشتر شبیه کنایه به نظر می رسد تا به رسمیت شناختن صادقانه. کابانووا خود را مرکز توجه می‌داند، نمی‌تواند تصور کند که پس از مرگش چه اتفاقی برای کل جهان خواهد افتاد. کابانیخا کورکورانه به سنت های قدیمی خود پایبند است و همه را در خانه مجبور می کند تا با آهنگ او برقصند. او تیخون را مجبور می کند که به روش قدیمی با همسرش خداحافظی کند و باعث خنده و احساس پشیمانی اطرافیان شود.

از یک طرف، به نظر می رسد که دیکوی بی ادب تر، قوی تر و در نتیجه ترسناک تر است. اما، با نگاهی دقیق تر، می بینیم که دیکوی فقط قادر به فریاد زدن و داد و بیداد است. او توانست همه را تحت سلطه خود درآورد ، همه چیز را تحت کنترل خود نگه می دارد ، او حتی سعی می کند روابط مردم را مدیریت کند ، که کاترینا را به سمت مرگ سوق می دهد. خوک بر خلاف وحشی حیله گر و باهوش است و این او را وحشتناک تر می کند. در گفتار کابانیخا نفاق و دوگانگی گفتار به وضوح نمایان است. او با مردم بسیار گستاخانه و گستاخانه صحبت می کند، اما در عین حال در حین برقراری ارتباط با او می خواهد زنی مهربان، حساس، صمیمی و از همه مهمتر ناراضی به نظر برسد.

می توان گفت دیکوی کاملا بی سواد است. او به بوریس می گوید: «گم شو! من حتی نمی خواهم با تو، یک یسوعی صحبت کنم.» دیکوی در سخنرانی خود به جای «با یک یسوعی» از «با یک یسوعی» استفاده می کند. پس سخنانش را با تف نیز همراه می کند که کاملا نشان از بی فرهنگی او دارد. به طور کلی، در طول کل درام ما او را می بینیم که سخنان خود را با سوء استفاده می کند. "چرا هنوز اینجایی! اینجا چه جهنمی است!» که او را فردی فوق العاده بی ادب و بد اخلاق نشان می دهد.

دیکوی در پرخاشگری خود بی ادب و رک است. او قادر است بدون دادن پول به مردی توهین کند و کتک بزند و سپس در مقابل هر کسی که در خاک مقابلش ایستاده است، طلب بخشش کند. او یک جنگجو است و در خشونت خود می تواند رعد و برق را به سمت خانواده اش که از ترس از او پنهان شده اند پرتاب کند.

بنابراین می توان نتیجه گرفت که دیکی و کابانیخا را نمی توان نمایندگان نمونه طبقه بازرگان دانست. این شخصیت ها در درام استروفسکی بسیار شبیه به هم هستند و در تمایلات خودخواهانه خود با هم تفاوت دارند. و حتی فرزندان خودشان نیز تا حدی مانعی برای آنها به نظر می رسند. چنین نگرشی نمی تواند مردم را تزئین کند، به همین دلیل است که دیکوی و کابانیخا احساسات منفی مداوم را در خوانندگان برمی انگیزد.

نتیجه

به نظر من، در مورد استروسکی صحبت می کنیم، به حق می توانیم او را یک استاد بی نظیر کلمات، یک هنرمند بنامیم. شخصیت‌های نمایشنامه «طوفان رعد و برق» به‌صورت زنده، با شخصیت‌های درخشان و برجسته در مقابل ما ظاهر می‌شوند. هر کلمه ای که توسط قهرمان بیان می شود، جنبه جدیدی از شخصیت او را نشان می دهد، او را از طرف دیگر نشان می دهد. شخصیت یک فرد، خلق و خوی او، نگرش او نسبت به دیگران، حتی اگر او آن را نخواهد، در گفتار او آشکار می شود و استروفسکی، استاد واقعی شخصیت پردازی گفتار، متوجه این ویژگی ها می شود. شیوه گفتار، به گفته نویسنده، می تواند چیزهای زیادی در مورد شخصیت به خواننده بگوید. بنابراین، هر شخصیت فردیت و طعم منحصر به فرد خود را به دست می آورد. این به ویژه برای درام اهمیت دارد.

در «طوفان» اوستروفسکی به وضوح می توان قهرمان مثبت کاترینا و دو قهرمان منفی دیکی و کابانیخا را تشخیص داد. البته آنها نمایندگان "پادشاهی تاریک" هستند. و کاترینا تنها کسی است که سعی در مبارزه با آنها دارد. تصویر کاترینا روشن و واضح ترسیم شده است. شخصیت اصلی به زیبایی به زبان عامیانه مجازی صحبت می کند. گفتار او مملو از سایه های ظریف معنایی است. مونولوگ های کاترینا، مانند یک قطره آب، تمام دنیای درونی غنی او را منعکس می کند. نگرش نویسنده نسبت به او حتی در گفتار این شخصیت نمایان می شود. اوستروفسکی با چه عشق و همدردی با کاترینا رفتار می کند و با چه شدتی ظلم کابانیخا و دیکی را محکوم می کند.

او کابانیخا را به عنوان مدافع سرسخت پایه های "پادشاهی تاریک" به تصویر می کشد. او تمام قواعد باستانی پدرسالار را کاملاً رعایت می کند ، جلوه های اراده شخصی را در کسی تحمل نمی کند و قدرت زیادی بر اطرافیان خود دارد.

در مورد دیکی، استروفسکی توانست تمام خشم و عصبانیتی را که در روح او می جوشد، منتقل کند. همه اعضای خانواده از وحشی می ترسند، از جمله برادرزاده بوریس. او باز، بی ادب و بی تشریفات است. اما هر دو قهرمان قدرتمند ناراضی هستند: آنها نمی دانند با شخصیت غیرقابل کنترل خود چه کنند.

در درام "رعد و برق" استروفسکی، نویسنده با کمک ابزار هنری توانست شخصیت ها را مشخص کند و تصویری واضح از آن زمان خلق کند. «طوفان رعد و برق» تأثیر بسیار قوی بر خواننده و بیننده دارد. درام قهرمانان قلب و ذهن مردم را بی تفاوت نمی گذارد که برای هر نویسنده ای ممکن نیست. فقط یک هنرمند واقعی می تواند چنین تصاویر باشکوه و شیوای خلق کند.

فهرست ادبیات استفاده شده

1. A. N. Ostrovsky "رعد و برق". مسکو "کارگر مسکو"، 1974.

2. یو. وی. لبدف "ادبیات روسی قرن 19"، بخش 2. روشنگری، 2000.

3. I. E. Kaplin، M. T. Pinaev "ادبیات روسی". مسکو "روشنگری"، 1993.

4. یو. زیبایی شناسی. تئوری. ادبیات. فرهنگ لغت اصطلاحات دایره المعارف، 2003.