S2- کدام قهرمانان ادبیات روسیه با احساس برتری نسبت به دیگران مشخص می شدند و چگونه به قهرمان "پیرزن ایزرگیل" شباهت دارند؟ "ابلوموف." تضاد غم انگیز نسل ها و خاتمه آن

1. 1. M. Sholokhov "سرنوشت انسان" Mishchenko S.N.
2. 2. موضوعات انشا 1. چرا داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت انسان" نامیده می شود؟ 2. جنگ در داستان M.A چگونه به تصویر کشیده شده است؟ شولوخوف "سرنوشت انسان"؟ 3. چگونه مضمون شاهکار در داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت انسان"؟ 4. چه چیزی به آندری سوکولوف کمک می کند تا آزمایشات سرنوشت را تحمل کند؟ (بر اساس داستان "سرنوشت انسان" اثر M.A. Sholokhov.) 5. آندری سوکولوف چگونه خود را در موقعیت انتخاب اخلاقی نشان می دهد؟ 6. چرا نویسنده آندری سوکولوف را "مردی با اراده سرسخت" می نامد؟ 7. مضمون خانواده در داستان اثر م.ا. شولوخوف "سرنوشت انسان". 8. ملاقات با وانیا چه نقشی در سرنوشت آندری سوکولوف داشت؟ (بر اساس داستان "سرنوشت انسان" اثر M.A. Sholokhov.)
3. 3. مسائل  شولوخوف تراژدی مردم ما را در سال های جنگ فاش کرد، بلایا و رنج هایی را که بر انسان وارد شد نشان داد.  مشکل میهن پرستی، دفاع از میهن.  مشکل غیرانسانی بودن جنگ.  مشکل سرنوشت انسان.  مشکل شخصیت ملی روسیه.  مشکل خیر و شر. مشکل مرگ و زندگی.  مشکل خانه و خانواده (زندگی قبل از جنگ، وداع با خانواده، مرگ پسر، ملاقات با وانیوشکا).  مشکل آبرو و آبرو (قسمت در کلیسا).  قهرمانی به عنوان عالی ترین جلوه عقل  مشکل کرامت انسانی، صلابت (دوئل با مولر).  مشکل ارزش های جهانی انسانی (همسر، فرزند، خانه، کار).  مشکل وجدان، قضاوت درونی (نمی‌تواند خودش را ببخشد که همسرش را در لحظه خداحافظی کنار زده است).  مشکل رحمت، شفقت به کودک.  مشکل انتخاب بین مرگ و زندگی، بین ناموس و آبرو.
4. 4.  "سرنوشت انسان"  زمان و تاریخ خلقت  داستان در سال 1956-1957 نوشته شده است که در روزنامه "پراودا" در سال 1957 منتشر شده است.  طرح داستان بر اساس حوادث واقعی. در بهار سال 1946، شولوخوف هنگام شکار با مردی ملاقات کرد که به او گفت داستان غم انگیزاز زندگی شما نویسنده تصمیم گرفت این داستان را در قالب هنری بازتولید کند.  داستان  اکشن در اولین بهار پس از جنگ اتفاق می افتد. راوی به روستا می رود. در راه، او با آندری سوکولوف ملاقات می کند که پسری پنج یا شش ساله را با دست هدایت می کند. در حالی که منتظر گذرگاه بودند، مردان شروع به صحبت کردند. یک آشنای جدید از زندگی اش می گوید.  او اهل استان ورونژ است. در طول جنگ داخلی او در ارتش سرخ جنگید، سپس در کوبان کار کرد. پدر، مادر و خواهرش از گرسنگی مردند. او به عنوان مکانیک در کارخانه ای در ورونژ کار می کرد. او با ایرینا یتیم ازدواج کرد. یک پسر به دنیا آمد، سپس دو دختر. زندگی خانوادگی پر رونق بود. قهرمان به عنوان راننده شروع به کار کرد. او یک خانه کوچک ساخت و آنها "بدتر از سایر مردم" زندگی نمی کردند.  جنگ شروع شد. در روز سوم، سوکولوف به جبهه فراخوانده شد. تمام خانواده او را همراهی کردند. یاد حرف همسرش افتاد که دیگر در این دنیا همدیگر را نخواهند دید. سپس سوکولوف حتی با او عصبانی شد.  در اردیبهشت ماه چهل و دو اسیر شد. سوکولوف با ستونی از زندانیان دیگر به یک اردوگاه - در برخی از روستاها - ختم می شود. آنها را به یک کلیسای ویران می برند. شب، آندری مکالمه ای را می شنود: یکی از سربازان قرار است صبح به فرمانده دسته خود خیانت کند و به او اشاره کند که او یک کمونیست است. سوکولوف خائن را خفه کرد، خشمگین از پستی او.
5. 5.  سوکولوف دو سال را در اسارت گذراند. او در یک معدن سنگ کار می کند. هنجار سرانه چهار متر مکعب در روز است. آندری از این موضوع خشمگین شد و شخصی این را به فرمانده اردوگاه مولر گزارش داد. روز بعد سوکولوف را به محل خود احضار کرد. همه مسئولان اردوگاه پشت میز نشسته بودند. آندری با وقار رفتار کرد و شجاعت و شجاعت را نشان داد. او از نوشیدن سلاح های آلمانی برای پیروزی امتناع کرد، اگرچه تهدید به اعدام شد. رفتار متین او باعث احترام آلمانی ها شد. از آنجا که سوکولوف حتی در چنین شرایطی غرور انسانی خود را حفظ کرد، فرمانده جان او را نجات داد. او با یک قرص نان و یک تکه بیکن به او پاداش می دهد. سوکولوف غذا را به پادگان می آورد و با رفقایش تقسیم می کند.  مدتی اسارت ادامه دارد. آندری در حال رانندگی یک مهندس آلمانی با درجه سرگرد ارتش است. او برای ساخت سازه های دفاعی به خط مقدم اعزام شد. او در پولوتسک از اسارت گریخت و سرگرد را بهت زده کرد و او را به خود آورد. سوکولوف به بیمارستان فرستاده می شود. او نامه ای به خانه می نویسد، اما همسایه اش، نجار، ایوان تیموفیویچ، به او پاسخ می دهد و می گوید که در ژوئن 1942 آلمان ها یک کارخانه هواپیماسازی را بمباران کردند و یک بمب به کلبه او اصابت کرد. همسر و دخترانش فوت کردند و پسرش داوطلبانه به جبهه رفت.  سوکولوف به ورونژ می رود. او تا جایی که روزی خانه اش بود رفت، اما نتوانست آنجا بماند و به لشکر برگشت.  پسرش آناتولی در جبهه نامه ای به آندری نوشت. معلوم می شود که او درجه کاپیتانی را دریافت کرده، یک باتری را فرماندهی می کند و شش حکم و مدال دارد.  سوکولوف رویای پایان جنگ را در سر می پروراند، اینکه چگونه با پسرش ازدواج خواهد کرد، چگونه به عنوان نجار کار می کند و از نوه هایش پرستاری می کند. اما سرنوشت رویاهای او محقق نشد: صبح روز 9 مه، روز پیروزی، آناتولی توسط یک تک تیرانداز آلمانی کشته شد.  وقتی جنگ به پایان رسید، سوکولوف به عنوان راننده در یک شرکت مشغول به کار شد و محموله های مختلف را حمل می کرد. یک روز دید پسر کوچولو، یک پسر کوچک ژنده پوش که در نزدیکی چایخانه مشغول غذا خوردن بود. سوکولوف او را با خود برد و به او گفت که او پدرش است.  سپس دوست راوی ظاهر شد و او و سوکولوف از هم جدا شدند.
6. 6.  شعر، ترکیب، ایده  ژانر اثر داستانی است.  موضوع داستان، سرنوشت قهرمانانه سرباز روسی است که از جنگ بزرگ میهنی رنج می برد. شولوخوف برای اولین بار در داستان خود به موضوع سربازان اسیر شده توسط فاشیست ها پرداخت.  داستان ترکیب روشنی دارد و به چند قسمت تقسیم می‌شود: شرح، آغاز، قسمت اصلی - داستان اعتراف شخصیت اصلی (که چندین بخش نیز دارد)، پایان، پایان.  این نمایشگاه شامل تصویری از سیل بهاری است. طبیعت بیدار به نشانه احیای زندگی پس از آن بیداد می کند جنگ ویرانگر. راوی، «تسلیم در برابر سکوت و تنهایی»، این قدرت تولد دوباره را احساس می کند. ناگهان مرد و پسری را می بیند که به سمت او می روند. ما با قهرمان داستان - آندری سوکولوف - ملاقات می کنیم. از طریق ادراک راوی به ما نشان داده می شود. پرتره قهرمان بر دست‌های «خشن، بی‌درد» و فرسوده‌اش از یک انسان معمولی و همچنین چشم‌های او تأکید می‌کند، «گویی با خاکستر پاشیده شده، مملو از... مالیخولیایی غیرقابل اجتناب فانی».  آنچه مهم است نحوه لباس پوشیدن قهرمانان است: لباس های وانیوشا بسیار مرتب تر از لباس های سوکولوف است - قهرمان به خودش توجه نمی کند و فقط به پسرش اهمیت می دهد.  سپس، نویسنده حرف را به خود قهرمان می دهد: آندری سوکولوف از زندگی خود به او می گوید و تجربیات عاطفی خود را آشکار می کند.  این داستان محور کار است. همچنین ترکیب داخلی خود را دارد: طرح، توسعه عمل، اوج.  داستانی در جریان استدرباره سرنوشت سخت انسان پس از آزمایش های دوران جوانی، سرنوشت به او لبخند می زند: او خانواده و خانه دارد. می توان گفت که این سرنوشت معمولی یک فرد عادی است. زندگی شاد است - او کاری را انجام می دهد که دوست دارد، او خانواده ای دوستانه، همسری مهربان، فرزندان دارد. شولوخوف تأکید می کند که سوکولوف یک مرد ساده روسی است، مانند میلیون ها نفر در روسیه.
7. 7. رویدادهای بعدی- رفتار قهرمان در طول جنگ، چگونه او خود را در اسارت نشان می دهد (دلش را از دست نمی دهد، حفظ می کند کرامت انسانی) - خواننده را از قدرت روحیه این شخص متقاعد کنید. نویسنده تأکید می کند که در اسارت، در شرایطی که بسیاری از مردم «چهره انسانی» خود را از دست دادند، افرادی بودند که صلابتشان در برابر آزمایشات غیر انسانی مقاومت کرد.  سوکولوف حتی در مواجهه با خطر مرگبار (نقطه اوج گفتگوی قهرمان با لاگرفورر مولر) با وقار رفتار می کند. رفتار او موجب احترام دشمن است. حتی آلمانی ها نیز به شخصیت خم نشدنی سرباز روسی احترام می گذارند.  اما قهرمان همچنان پس از فرار از اسارت، با رنجی که بر میلیون ها نفر وارد شده است، مواجه می شود: از دست دادن خانواده اش در طول جنگ. او تنها مانده است - کاملاً ویران شده است و معنای زندگی را از دست داده است.  اما برای نویسنده مهم است که بر توانایی فرد در تولد دوباره و بازگرداندن سرزندگی تأکید کند: زندگی قهرمان به پایان نمی رسد - او برای موجودی بدبخت تر و ضعیف تر به امید و حمایت تبدیل می شود. ملاقات با وانیوشا یتیم اجازه نداد خود سوکولوف بمیرد. این پسر پسر قهرمان شد، معنای زندگی او.  نویسنده با کمک تکنیک های مختلف هنری - پرتره، داستان اعتراف، شخصیت پردازی گفتار - شخصیت قهرمان خود را تا حد امکان به طور کامل آشکار می کند.  ایده کار واضح و دقیق است: آندری سوکولوف آزمایشات وحشتناکی را متحمل شد، سرنوشت او را می توان غم انگیز نامید، اما نه جنگ و نه مرگ عزیزان نتوانست او را بشکند. او معنای زندگی خود را در کمک به شخص دیگری یافت.  عنوان داستان - "سرنوشت انسان" - بر حیثیت انسانی اثر تأکید دارد. داستان خصوصی «مرد کوچولو» روایتی است برای بسیاری از مردم که سختی های جنگ را بر دوش خود کشیدند و از وطن خود دفاع کردند.
8.  قطعه کار داده شده در زیر را بخوانید و وظایف 1.1.1-1.1.3 را کامل کنید.  و اینجاست، جنگ. در روز دوم احضاریه ای از اداره ثبت نام و ثبت نام سربازی وجود دارد و در روز سوم - به قطار خوش آمدید. هر چهار دوستم مرا راه انداختند: ایرینا، آناتولی و دخترانم ناستنکا و اولیوشکا. همه بچه ها خوب رفتار کردند. خوب، دختران، بدون آن، اشکهای درخشانی داشتند. آناتولی فقط شانه هایش را بالا انداخت انگار از سرما، تا آن زمان او هفده ساله شده بود و ایرینا مال من است... در تمام هفده سال زندگی مشترکمان او را اینطور ندیده بودم. شب از اشکهایش پیراهن روی شانه و سینه ام خشک نشد و صبح هم همین حکایت... آمدیم ایستگاه اما از دلسوزی نتوانستم نگاهش کنم: لبهایم ورم کرده بود. از اشک موهایم از زیر روسری بیرون آمده بود و چشمانم کدر و بی معنی است، مثل چشمان آدمی که ذهنش را لمس کرده است. فرماندهان فرود آمدن را اعلام کردند و او روی سینه ام افتاد، دستانش را دور گردنم بست و همه جا می لرزید، مثل یک درخت قطع شده... و بچه ها سعی کردند او را متقاعد کنند و من هم - هیچ کمکی نمی کند! زنان دیگر با شوهران و پسران خود صحبت می کنند، اما من مانند برگی به شاخه ای به من چسبیده و تنها می لرزد، اما نمی تواند کلمه ای به زبان بیاورد. به او می گویم: "خودت را جمع کن ایرینکای عزیزم! حداقل یک کلمه خداحافظی به من بگو." می گوید و پشت هر کلمه هق هق می زند: عزیزم... آندریوشا... ما همدیگر را نخواهیم دید... من و تو دیگر... در این... دنیا...  اینجا ، از دلسوزی دلم برایش می سوزد و اینجاست با این حرف ها. باید می فهمیدم که جدا شدن از آنها برای من هم آسان نیست. شیطان مرا به اینجا رساند! دست هایش را به زور از هم جدا کردم و به آرامی روی شانه هایش فشار دادم. به نظر می رسید که به آرامی هل دادم، اما قدرتم قدرت یک احمق بود. او عقب رفت، سه قدم به عقب رفت و دوباره با قدم های کوچک به سمت من می رود و دستانش را دراز می کند و من به او فریاد می زنم: «واقعا اینطوری خداحافظی می کنند؟ چرا زودتر مرا زنده به گور می کنی؟!» خوب دوباره بغلش کردم، می بینم خودش نیست...  ناگهان داستان را در وسط جمله متوقف کرد و در سکوتی که به دنبالش آمد، صدایی در گلویش شنیدم. هیجان شخص دیگری به من منتقل شد. از پهلو به راوی نگاه کردم، اما حتی یک قطره اشک در چشمان به ظاهر مرده و خاموشش ندیدم. با ناراحتی سرش را خم کرده نشسته بود، فقط دست های درشت و لنگی پایینش کمی میلرزید، چانه اش می لرزید، لب های سفتش می لرزیدند...
9. 9.  نکن، دوست، یادت نره! آهسته گفتم، اما او احتمالاً سخنان مرا نشنیده بود و با تلاش زیاد، با غلبه بر هیجان، ناگهان با صدایی خشن و عجیب و غریب گفت: «تا مرگم، تا آخرین ساعت، خواهم داشت. بمیر و من خودم را نخواهم بخشید که بعد او را هل داد! سعی کردم سیگاری بچرخانم، اما کاغذ روزنامه پاره شد و تنباکو روی بغلم افتاد. بالاخره یه جوری چرخش زد و چند تا پف حریصانه کشید و با سرفه ادامه داد:  از ایرینا جدا شدم، صورتش رو توی دستام گرفتم، بوسیدمش و لباش مثل یخ بود. از بچه ها خداحافظی کردم، به سمت کالسکه دویدم و در حال حرکت به روی پله پریدم. قطار بی سر و صدا بلند شد. من باید از کنار مردم خودم بگذرم. نگاه می کنم، بچه های یتیمم دور هم جمع شده اند، دست هایشان را برایم تکان می دهند، سعی می کنند لبخند بزنند، اما بیرون نمی آید. و ایرینا دستانش را به سینه فشار داد. لب هایش مثل گچ سفید هستند، چیزی با آنها زمزمه می کند، به من نگاه می کند، پلک نمی زند، اما تماماً به جلو خم می شود، انگار که می خواهد در مقابل آن قدم بگذارد. باد شدید... اینگونه بود که او تا آخر عمر در خاطرم ماند: دستهای فشرده به سینه، لبهای سفید و پهن. چشم باز، پر از اشک... در اکثر موارد من او را همیشه در رویاهایم اینگونه می بینم... چرا پس او را کنار زدم؟ تا امروز، همانطور که به یاد می‌آورم، احساس می‌کنم قلبم با یک چاقوی کسل‌کننده بریده می‌شود...  (M.A. Sholokhov, "The Fate of a Man")  1.1.1 چه ویژگی‌های شخصیتی آندری سوکولوف در این قطعه ظاهر شد؟ 1.1.2. جزئیات هنری در قطعه فوق چه نقشی دارند؟ 
10. 10.  قطعه مورد نظر را از داستان M.A. مقایسه کنید. شولوخوف "سرنوشت انسان" با اپیزودی از رمان L.H. "جنگ و صلح" تولستوی: خداحافظی شاهزاده آندری با خانواده خود قبل از لشکرکشی. چگونه شخصیت ها در موقعیتی مشابه خود را متفاوت نشان می دهند؟  خب حالا خداحافظ! - او<старый князь Болконский>اجازه داد پسرش دستش را ببوسد و او را در آغوش گرفت. - یک چیز را به خاطر بسپار، شاهزاده آندری: اگر تو را بکشند، به درد من می زند، پیرمرد ... - او ناگهان ساکت شد و ناگهان با صدای بلند ادامه داد: - و اگر بفهمم که تو مانند آن رفتار نکردی. پسر نیکولای بولکونسکی، من شرمنده خواهم شد! - جیغ زد.  تو مجبور نیستی این را به من بگویی، پدر،» پسر با لبخند گفت.  پیرمرد ساکت شد. شاهزاده آندری ادامه داد: «من هم می‌خواستم از شما بپرسم که اگر مرا می‌کشند و اگر پسری دارم، همانطور که دیروز به شما گفتم او را از دستتان رها نکنید تا با شما بزرگ شود... لطفا.”  آیا نباید آن را به همسرم بدهم؟ - پیرمرد گفت و خندید.  بی صدا مقابل هم ایستادند. چشمان سریع پیرمرد مستقیماً به چشمان پسرش خیره شد. چیزی در قسمت پایین صورت شاهزاده پیر می لرزید.  خداحافظی کن... برو! - ناگهان گفت. - برو! - با صدای عصبانی و بلند فریاد زد و در دفتر را باز کرد.  چیست چیست؟ - از شاهزاده خانم و شاهزاده خانم پرسیدند، با دیدن شاهزاده آندری و پیکر پیرمردی با لباس سفید، بدون کلاه گیس و عینک پیرمرد، برای لحظه ای بیرون آمده و با صدایی عصبانی فریاد می زد.  شاهزاده آندری آهی کشید و جوابی نداد. گفت: «خب، رو به همسرش کرد، و این «چاه» مثل تمسخر سرد به نظر می‌رسید، انگار می‌گوید: «حالا حقه‌ات را انجام بده.»  آندره، دژا؟1 - گفت شاهزاده خانم کوچولو در حالی که رنگ پریده شد و با ترس به شوهرش نگاه کرد.  او را در آغوش گرفت. جیغ زد و بیهوش روی شانه او افتاد.  با احتیاط شانه ای را که روی آن دراز کشیده بود حرکت داد، به صورتش نگاه کرد و با احتیاط او را روی صندلی نشاند. به آرامی به خواهرش گفت: "خداحافظ، ماری2"، دست در دست او را بوسید و به سرعت از اتاق بیرون رفت.  قسمت 2. موضوع خانواده در داستان م.الف. شولوخوف "سرنوشت انسان". 
11. 11. لغت نامه هامفهوم سرنوشت را این گونه تفسیر کنید: 1. تلاقی شرایط زندگی; سیر وقایع مستقل از اراده انسان (طبق باورهای خرافی - اراده خدا، که هر چیزی را که در زندگی اتفاق می افتد از قبل تعیین می کند). 2. سرنوشت، سهم، مسیر زندگی. شرایط، شرایط برای وجود بیشتر توسعه چیزی؛ آینده
12. 12.  انشا "سرنوشت خانواده در سرنوشت کشور (بر اساس داستان م. ا. شولوخوف "سرنوشت انسان")"  جنگ یک درس بزرگ برای همه مردم است. آثار نویسندگان به ما اجازه می دهد، متولد شده در زمان صلحبرای درک اینکه جنگ بزرگ میهنی چقدر آزمایشات و اندوه دشوار را برای مردم روسیه به ارمغان آورد، چقدر دشوار است که دوباره فکر کنید. ارزش های اخلاقیدر برابر مرگ و مرگ چقدر وحشتناک است. بنابراین، من معتقدم که اهمیت انسان گرایانه آثار مربوط به جنگ، به ویژه آثاری که در آنها توجه اصلی به مسئله انسان شده است، بسیار زیاد است. در سال 1957 روزنامه پراودا داستان "سرنوشت یک مرد" را منتشر کرد که با قدرت هنری خود همه را شگفت زده کرد. شخصیت اصلی این اثر یک مرد ساده روسی است. زندگی او تاریخ کشور را جذب کرد. او یک کارگر صلح طلب است که از جنگ متنفر است. سوکولوف با ترس زندگی قبل از جنگ را به یاد می آورد، زمانی که خانواده داشت و خوشحال بود. قهرمان در مورد همسرش می گوید: "و برای من کسی زیباتر و خواستنی تر از او وجود نداشت، در جهان نبود و نخواهد بود!" آندری سوکولوف شکایت می کند که خانه اش نزدیک یک کارخانه هواپیماسازی است: "اگر کلبه من در جای دیگری بود، شاید زندگی به گونه ای دیگر رقم می خورد...". او با تلخی به یاد می آورد که چگونه هنگام فراق، همسرش را که به او چسبیده بود را کنار زد: «پس چرا او را هل دادم؟ تا امروز، همانطور که یادم می‌آید، احساس می‌کنم قلبم دارد با یک چاقوی کسل‌کننده بریده می‌شود...» این مرد با صلابت بی نظیر تمام آزمایش هایی را که برایش پیش آمد تحمل کرد: جدایی سخت از خانواده هنگام رفتن به جبهه، مجروحیت، اسارت فاشیستی، مرگ خانواده به جا مانده. او همچنین در آخرین روز جنگ - 9 مه در برابر مرگ غم انگیز پسر محبوبش آناتولی مقاومت کرد: "پدر شجاع باش! پسر شما، کاپیتان سوکولوف، امروز بر اثر انفجار کشته شد. از دست دادن فرزندت سخت ترین غم والدین است اما شخصیت اصلیمی فهمد که زندگی پسرش قهرمانانه و در راستای انجام وظیفه به پایان رسیده است. آنها می گویند که بچه ها اغلب سرنوشت پدران و مادران خود را تکرار می کنند و به احتمال زیاد آناتولی از نظر شخصیت شبیه آندری سوکولوف بود. او هم مثل پدرش نمی توانست ناجوانمردانه دور بماند. رنجی که او تجربه کرد بیهوده نبود، چشم و روح سوکولوف را با خاکستر پوشانید، اما مرد درون او را نکشید. مهم نیست که غم و اندوه شخصی قهرمان چقدر بزرگ بود، در تمام آزمایشات از عشق به وطن و احساس مسئولیت در قبال سرنوشت آن حمایت می شد. او با شجاعت در جبهه وظیفه نظامی خود را انجام داد.
13. 13.  این مرد که در این دنیا تنها ماند، گرمی را که به وانیوشا یتیم داده بود، در قلب زخمی خود حفظ کرد و جایگزین پدرش شد. منبع زندگی سوکولوف عشق او به پسر یتیم بود: "من با او به رختخواب رفتم و برای اولین بار پس از مدت ها با آرامش به خواب رفتم. با این حال، شب چهار بار بیدار شدم. از خواب بیدار می شوم و او مانند گنجشکی زیر بازوی من لانه کرده است و آرام خروپف می کند و روحم چنان شادی می کند که حتی نمی توانم آن را با کلمات بیان کنم...» نویسنده داستان را با این فکر به پایان می‌رساند که «این مرد روسی، مردی با اراده سرسختانه، تحمل خواهد کرد و در کنار شانه‌ی پدرش کسی رشد می‌کند که پس از بالغ شدن، می‌تواند همه چیز را تحمل کند، بر همه چیز در راه غلبه کند، اگر سرزمین مادری آن را فرا می خواند.» خانواده مهمترین چیز در زندگی هر فرد است، حمایت او و چیزی است که به آن "خوشبختی شخصی" می گویند. اما این حقیقت غیرقابل انکار توسط جنگ بزرگ میهنی رد شد. اغلب، هنگام انتخاب بین شادی شخصی و شادی کل کشور، مردم روسیه دومی را انتخاب می کردند. پدران و مادران فرزندان خود را از دست دادند، فرزندان والدین خود را از دست دادند. اما دقیقاً این بهای گزافی بود که برای پیروزی بر نازی ها پرداخت شد - زندگی بستگان و دوستان، برادران، خواهران، پدران و مادران. داستان "سرنوشت یک مرد" داستان یک شخص خاص نیست. آندری سوکولوف یک تصویر تعمیم یافته است. در زمان جنگ هزاران نفر مثل او بودند. با از دست دادن همه چیز، محرومیت از عزیزان، تنها ماندن در دنیا، بی احساس و بی روح نشد. قهرمان معنای زندگی را در وانیوشا پیدا کرد ، او دوباره یک عزیز را پیدا کرد. در واقعیت هم همین بود: سربازان سابق پس از جان سالم به در بردن دوباره والدینی دلسوز شدند. تنها با یک تفاوت - برای آنها خانواده حتی با ارزش تر و حتی گران تر شد. جنگ حقیقت جدیدی را برای بسیاری آشکار کرد. کشور اصلی- یک خانواده بزرگ مجرد که برای شرافت و آزادی آنها گاهی باید فداکاری های زیادی کرد، اما این فداکاری ها توسط نسل های آینده قابل توجیه و قدردانی کافی خواهد بود.
14. 14.  گزینه 6  تفسیر شولوخوف از قهرمانی در داستان "سرنوشت یک مرد" چیست؟  داستان «سرنوشت یک مرد» در نثر نظامی دهه اول پس از جنگ بدیع شد. به دنبال سنت تولستوی، M.A. Sholokhov قسمت هایی از "جنگ و صلح" را در کار خود به تصویر می کشد.  پاسخ خود به سوال (پایان نامه) را با مثال هایی از قسمت و نظرات مربوط به آنها توجیه کنید. رفتار قهرمان شولوخوف را در محاکمه هایی که برای او پیش آمد شرح دهید. بر مشاهده و نبوغ سوکولوف تأکید کنید. نشان دهید که او چگونه از خطرات عبور می کند و کرامت درونی خود را حفظ می کند ("به همین دلیل است که شما مرد هستید، به همین دلیل است که شما یک سرباز هستید، تا همه چیز را تحمل کنید، همه چیز را تحمل کنید، اگر نیاز باشد").  توجه داشته باشید که M. A. Sholokhov یک مرد معمولی را به تصویر می کشد. شکل افسانه ای روایت به نویسنده این امکان را می دهد که سبک نویسنده فردی قهرمان داستان را شکل دهد که گفتار او سرشار از ضرب المثل ها و گفته ها است. با صرفه جویی در توصیف مکان ها و رویدادها، طرح های شخصیت از طریق درک شخصیت اصلی ارائه می شود.  به طور خلاصه نشان دهید که داستان "سرنوشت انسان" نشان می دهد مرحله جدیددر توسعه نثر نظامی. در برابر پس زمینه کارهای رسمی که مهارت استراتژیک فرماندهان و افسران ارتش را تجلیل می کند، داستان های قهرمانانه و عاشقانه و داستان های سوء استفاده های سربازان شوروی، اعتراف یک سرباز یتیم به تجسم واقعی تراژدی مردم تبدیل شد. «نثر سرباز» اثر م. شولوخوف با «نثر ستوانی» اثر و. نکراسوف، گ. باکلانوف، وی. او ادامه داد دستاوردهای هنریاشعار شاعران نسل جنگ K. Simonov، M. Isakovsky، Yu Drunina، O. Berggolts، N. Mayorova، A. Mezhirov و دیگران.
15. 15.  در چه آثار حماسیادبیات روسی قرن بیستم مضمون قهرمانی را ارائه می‌کند و شباهت یا تفاوت راه‌حل هنری آن با «سرنوشت انسان» چیست؟  هنگام پاسخ دادن به سوال، حداقل دو مثال بزنید. داستان "سرنوشت انسان" را در چارچوب نثر نظامی-تاریخی قرن بیستم قرار دهید. انتخاب خود را توجیه کنید. توجه داشته باشید که در حماسه "دان آرام" اثر M. A. Sholokhov قهرمانی واقعی قهرمان مرکزی گریگوری ملخوف که عنوان شوالیه سنت جورج را به دست آورده است ارائه شده است. او اولین صلیب سنت جورج را زمانی دریافت کرد که یک افسر مجروح را از میدان جنگ حمل کرد.  در نظر بگیرید که چگونه مشکل قهرمانی در آثار V.V.Bykov "Obelisk" و "Sotnikov" حل می شود. داستان "ابلیسک" ترکیبی از مدرنیته و گذشته است. معلم موروز کارهای زیادی برای هم روستاییان و دانش آموزانش انجام داد: با وجود ناتوانی اش، برای تجارت به گرودنو رفت و اوراق نوشت. در دوران اشغال، او به آموزش کودکان ادامه داد: "من این بچه ها را برای دو سال انسانی نکردم تا از انسانیت خارج شوند". "ما آموزش نخواهیم داد، آنها شما را فریب خواهند داد." وی.  در داستان دیگری از وی. سوتنیکوف ضعیف و بیمار معلوم می شود که از نظر اخلاقی قوی تر و شجاع تر از ریباک قوی و ماهر است. سوتنیکوف پس از اسیر شدن، مرگ را با عزت می پذیرد، در حالی که ریباک تلاش می کند به هر قیمتی زندگی را به دست آورد. در اینجا می توانید در مورد صلابت سوتنیکوف و سوکولوف که قهرمانان در لحظات رویارویی با دشمن با قدرتی برابر به نمایش می گذارند نظر دهید.  در پایان، نشان دهید که چگونه ایده قهرمانی تغییر کرد و در نثر نظامی قرن بیستم تفسیر شد. 
16. 16.  منظور از عنوان داستان توسط م.ع. شولوخوف "سرنوشت انسان"؟  داستان «سرنوشت یک مرد» اثر م. شولوخوف یکی از این داستان‌هاست آثار معروفادبیات داخلی داستان زندگی یک فرد مجرد به نام آندری سوکولوف را روایت می کند که سرنوشت او با وحشتناک ترین اتفاقات دوران ساز رخ داد: انقلاب، جنگ، که زندگی یک فرد را فلج کرد، که به نظر من عنوان داستان را پیشنهاد کرد. به نویسنده  فقط سرنوشت یک انسان واقعاً شایسته را می شد در یک اثر توصیف کرد. زندگی دشوار سوکولوف که با حفظ انسانیت و مهربانی، ایمان و امید، استقامت و عزت شخصی، عشق به زندگی و مردم توانست آزمایشات سختی را پشت سر بگذارد، برای این کار مناسب بود.  سه بار سوکولوف، بومی استان ورونژ، تلفاتی را تجربه می کند. و چی! در سال گرسنه 1922، او والدین خود را از دست می دهد، اما قدرت زندگی، کار و عشق را پیدا می کند. آندری تنها ایرینکا خود را ملاقات می کند. او خوشبختی را در آن زمان می داند: خانه اش، فرزندان دلبندش. خوشبختی که با جنگ از بین خواهد رفت.  از اولین روزهای جنگ بزرگ میهنی، سوکولوف در جبهه بود. او قهرمانانه می جنگد، اما اسیر می شود. اما حتی در اسارت هم مرد باقی می ماند و وقار و غرور خود را به عنوان یک سرباز روسی از دست نمی دهد. در کلامش آن قدر نجابت نهفته است: «... هر چه کوشیدند مرا به جانور تبدیل نکردند». و چگونه آندری ملاقات خود را با سرزمین مادری خود پس از یک فرار موفق از اسارت آلمان تجربه می کند. پس به یاد می آورد: «...به زمین افتاد و آن را بوسید و من نمی توانستم نفس بکشم...». آزادی! مردم شما در اطراف هستند! و ناگهان ضربه ای وحشتناک از سرنوشت: یک بمب به خانه او در Voronezh اصابت کرد. همسر و دخترم فوت کردند. گویی قلب آندری سخت شده است و فقط به پسرش آناتولی و زندگی مشترکبا آن به سرباز قدرت داد.  آخرین روزهای جنگ... پیروزی! چه لذتی! و سوکولوف در اندوه است: فاشیست های لعنتی او را در روزهای پیروزی پسر قهرمانش خواهند کشت. اینجاست، سرنوشت!  اما مرد شوروی تسلیم نمی شود: هنوز همه چیز در قلب او سنگ نشده است! او تصمیم می گیرد پسری را به فرزندی قبول کند، بچه جنگ. «دو یتیم، دو دانه شن، که توسط طوفان نظامی بی‌سابقه به سرزمین‌های بیگانه پرتاب شده‌اند» با طعنه‌ای از سرنوشت شوم یکدیگر را می‌یابند و به نزدیک‌ترین افراد تبدیل می‌شوند.  بنابراین، M.A. شولوخوف، با شکل دادن به دیدگاه های جدید و به تصویر کشیدن با تمام اصالت سرنوشت یک فرد منفرد آن دوران، سرنوشت کل کشور را به تصویر می کشد. متأسفانه مردم روسیه با از دست دادن افراد نزدیک و فرصت شاد بودن، مهمترین چیز، کرامت انسانی و میل به زندگی را از دست ندادند.
17. 17.  انشا. معنای عنوان داستان M. A. Sholokhov "سرنوشت یک مرد" چیست؟  اثر ویژه ای که مشکل روانشناسی شخصیت در دوران جنگ را به اوج جدیدی رساند داستان معروف M. A. Sholokhov "سرنوشت انسان". خواننده نه تنها با داستان زندگی یک سرباز، بلکه با سرنوشت مردی که مظهر ویژگی های معمول شخصیت ملی روسیه است، ارائه می شود. یک کارگر متواضع، پدر خانواده زندگی می کرد و به شیوه خودش خوشبخت بود. و ناگهان جنگ شد ... سوکولوف برای دفاع از میهن خود به جبهه رفت. مانند هزاران نفر دیگر مانند او، جنگ آندری را با وحشت های اجتناب ناپذیر و اجتناب ناپذیر مواجه کرد.  او را از خانه اش، از خانواده اش، از کار جدا کرد. و به نظر می رسید که کل زندگی A. Sokolov در حال واژگونی است: هیولای جنایات نظامی بر او فرود آمد ، زندگی ناگهان شروع به ضرب و شتم و شلاق با تمام قدرت کرد. چرا این مرد اینطور مجازات شد؟ رنج سوکولوف اپیزودی مربوط به سرنوشت خصوصی یک شخص نیست.  وحشت های جنگ جهانی دوم بر مردم روسیه تحمیل شد و به بهای فداکاری ها و خسارات جانی فراوان، شوک های غم انگیز و سختی ها، از میهن خود دفاع کرد. این معنای داستان "سرنوشت انسان" است. شاهکار انسان در داستان شولوخوف عمدتاً نه در میدان جنگ یا در جبهه کار، بلکه در شرایط اسارت فاشیستی، پشت سیم خاردار اردوگاه کار اجباری ظاهر شد.  در نبرد روحانی با فاشیسم، شخصیت آندری سوکولوف و شجاعت او آشکار می شود. آندری سوکولوف دور از وطن خود از تمام سختی های جنگ ، قلدری غیرانسانی اسارت فاشیستی جان سالم به در برد. و بیش از یک بار مرگ در چشمان او می نگریست، اما هر بار شهامتی غول پیکر در خود می یافت و تا آخر انسان باقی می ماند. اما نه تنها در درگیری با دشمن، شولوخوف جلوه ای از ماهیت قهرمانانه یک شخص را می بیند.
18. 18.  آزمون کمتر جدی برای قهرمان از دست دادن او، غم وحشتناک یک سرباز محروم از عزیزان و سرپناه، تنهایی او است. از این گذشته ، آندری سوکولوف از جنگ پیروز شد ، صلح را به جهان بازگرداند و در جنگ او همه چیزهایی را که در زندگی "برای خودش" داشت از دست داد: خانواده ، عشق ، خوشبختی. سرنوشت بی رحم و بی رحمانه سرباز را حتی سرپناهی روی زمین نگذاشت. در جایی که خانه اش قرار داشت، که خودش ساخته بود، یک دهانه تیره از بمب هوایی آلمانی باقی مانده بود. تاریخ نمی تواند آندری سوکولوف را مسئول بداند.  به تمام تعهدات انسانی در قبال او عمل کرد. اما اینجا او برای او در مقابل او است زندگی شخصی- بدهکار، و سوکولوف این را متوجه می شود. او به همکار تصادفی خود می گوید: "گاهی اوقات شب ها نمی خوابی، با چشمان خالی به تاریکی نگاه می کنی و فکر می کنی: "چرا ای زندگی، من را چنین فلج کردی؟" تاریکی یا در آفتاب روشن... نه، و من نمی توانم صبر کنم! به نظر می رسد آندری سوکولوف پس از تمام آنچه که تجربه کرد می تواند زندگی را طاعون بداند.  اما از دنیا شکایت نمی کند، در غم خود فرو نمی نشیند، به سوی مردم می رود. این مرد که در این دنیا تنها مانده بود، تمام گرمی را که در قلبش باقی مانده بود به وانیوشا یتیم داد و جایگزین پدرش شد. او روح یتیمی را اختیار کرد و به همین دلیل است که خود به تدریج شروع به بازگشت به زندگی کرد. با تمام منطق داستان خود، M. A. Sholokhov ثابت کرد که قهرمان او به هیچ وجه از زندگی دشوار خود شکسته نمی شود، او به قدرت خود اعتقاد دارد.  معتقدم معنی اسم این است که آدمی با وجود همه سختی ها و ناملایمات باز هم توانسته قدرت ادامه زندگی و لذت بردن از زندگی اش را پیدا کند!
19. 19.  مشکل ناموس و آبرو در داستان "سرنوشت یک مرد" اثر M.A. شولوخوف.  چگونه یک فرد خود را در جنگ ثابت می کند - سخت ترین آزمایشی که سرنوشت برای او در نظر گرفته است؟ آیا او به شرافت و اصول اخلاقی وفادار خواهد ماند، یا از مرزهایی که فراتر از آن - خیانت، پست، شرم، آبروریزی، عبور خواهد کرد؟  آندری سوکولوف در داستان «سرنوشت انسان» اثر م. شولوخوف تصویری تعمیم یافته است. مردم شورویکه از جنگ جان سالم به در برد، علیرغم همه چیز و با وجود همه چیز، از آن جان سالم به در برد. تصادفی نیست که نویسنده این عنوان را به داستان می دهد - او در آن درباره مردی در طول جنگ می نویسد، در مورد کسانی که به وظیفه خود وفادار مانده اند و آبروی خود را خدشه دار نکرده اند ("به همین دلیل است که شما مرد هستید. به همین دلیل است که شما یک سرباز هستید، برای تحمل همه چیز، اگر نیاز باشد همه چیز را خراب کنید.») هر روز در جنگ از قبل یک شاهکار است، مبارزه برای زندگی، بیرون راندن دشمنان از سرزمین مادری خود. آیا وقتی آندری به حمله رفت، وقتی مقاومت کرد، شاهکار نبود اسارت آلمان، حتی دشمنانم را هم زدم ("می خواستم به آنها لعنتی ها نشان دهم که گرچه دارم از گرسنگی هلاک می شوم، اما در دستپاچه های آنها خفه نمی شوم، من عزت و غرور روسی خودم را دارم و آنها چنین کردند. من را تبدیل به یک هیولا نکن، مثل اینکه چقدر تلاش کردیم.»
20. 20.  آیا او زمانی که پس از جنگ فردی بود که با دیگران همدردی می کرد، که پسر وانیوشکا را به فرزندی پذیرفتند، یک شاهکار اخلاقی انجام نداد؟ آرمان‌ها و ارزش‌های اخلاقی که او تا آخر به آن‌ها وفادار بود، به آندری کمک کرد تا کرامت انسانی خود را از دست ندهد. زور... آیا چیزی در انتظار آنهاست و من می خواهم فکر کنم که این مرد روسی، مردی با اراده سرسخت، تحمل خواهد کرد و در کنار شانه پدرش، کسی که بالغ شده است، می تواند همه چیز را تحمل کند؟ اگر وطنش او را بخواند بر همه چیز سر راهش غلبه کند.» متأسفانه در جنگ پستی روح عده ای نیز آشکار شد که برای حفظ جان خود به خائن تبدیل شدند. زنده ماندن به هر قیمتی برای آنها مهم بود. اگر مرگ نزدیک است از کدام شرف و وجدان صحبت کنیم؟ این همان چیزی است که آنها در آن دقایق با عبور از مرز نجابت و انسانیت فکر می کردند. بیایید سربازی را به یاد بیاوریم که فقط برای زنده ماندن آماده بود افسر خود را به آلمانی ها تحویل دهد (قسمت کلیسا هنگامی که آندری در اسارت بود و این خائن را کشت: "اولین بار در زندگی خود او را کشت و سپس او را کشت. خود... اما او چه جور است، غریبه تر، خائن.») در جنگ، شخصیت یک شخص مورد آزمایش قرار گرفت. ناموس یا بی ناموسی، خیانت یا قهرمانی - آنچه که یک شخص انتخاب می کند، به آن بستگی دارد اصول اخلاقیو آرمان هایی که زیربنای موقعیت زندگی اوست. اما ما در جنگ پیروز شدیم زیرا افراد نادرست بسیار کمتر بودند. مردم با اراده پیروزی، میهن پرستی و عشق به میهن متحد شدند. سرنوشت یک شخص و سرنوشت یک کشور و مردم در یکی شدند.
21. 21. تحلیل اپیزود در کلیسا  شولوخوف چه نوع رفتار انسانی را در این صحنه به تصویر می کشد (سرباز - مسیحی، کریژنف، فرمانده دسته، دکتر)؟ کدام موقعیت به سوکولوف نزدیکتر است؟ شولوخوف در اپیزود موجود در کلیسا، انواع احتمالی رفتار انسانی را در شرایط غیرانسانی آشکار می کند. شخصیت‌های مختلف در اینجا متفاوت هستند موقعیت های زندگی. اما فقط موقعیت دکتر "که کار بزرگ خود را هم در اسارت و هم در تاریکی انجام داد" احترام و تحسین صمیمانه سوکولوف را برمی انگیزد. در هر شرایطی، خودتان بمانید، به وظیفه خود خیانت نکنید - این موضع خود سوکولوف است.  قهرمان نه تسلیم و نه مخالفت زندگی خود را در برابر دیگران نمی پذیرد. به همین دلیل است که تصمیم می گیرد کریژنف را بکشد تا فرمانده دسته را نجات دهد. قتل برای سوکولوف آسان نیست، به ویژه کشتن یکی از خودش. روحش سنگینه اما او نمی تواند اجازه دهد که یک نفر جان خود را به قیمت مرگ دیگری نجات دهد، زیرا او نجات را تنها در اتحاد مردم می بیند.
22. 22. تحلیل اپیزود دوئل بین آندری سوکولوف و لاگرفورر مولر  گفت و گو با مولر یک جنگ مسلحانه بین دو دشمن نیست، بلکه یک دوئل روانی است که سوکولوف از آن پیروز بیرون می آید که خود مولر مجبور به اعتراف می شود. فرمانده اردوگاه خواهان تکرار استالینگراد بود و آن را به طور کامل دریافت کرد. پیروزی سربازان شورویدر پیروزی ولگا و سوکولوف رویدادهای مشابهی هستند، زیرا پیروزی بر فاشیسم، اول از همه، یک پیروزی اخلاقی است.  بنابراین، در آثار شولوخوف، یک فرد معمولی تجسم شخصیت مردم می شود. قهرمان مخالف فاشیسم و قدرت بزرگصبر، که این ویژگی برای مردم روسیه است. تمایل به تحمل، «تحمل» به باور زندگی سوکولوف تبدیل می‌شود: «به همین دلیل است که تو مردی، به همین دلیل است که تو سربازی، برای تحمل همه چیز، تحمل همه چیز، اگر نیاز باشد».
23. 23. پایان داستان  هیچ چیز هرگز آندری سوکولوف را تسلی نمی دهد، به او کمک نمی کند آنچه را که تجربه کرده فراموش کند یا ضررهای وحشتناک خود را جبران کند. در همان زمان ، او ، یک مرد ساده ، نه تنها شکسته نشد ، بلکه گرانبهاترین چیز را در خود حفظ کرد - یک روح زنده. این دو یتیم در یکدیگر سرنوشت مشترک جدید خود را پیدا می کنند و متقابلاً یکدیگر را در زندگی تأیید می کنند. برای نویسنده و همراه با او برای خواننده مهم بود که ببیند سرباز از این جنگ چه برداشت و بعد با چه چیزی زندگی کرد. یک شخصیت قابل توجه جدایی ناپذیر توسط M. Sholokhov خلق شد - شخصیتی که حتی امروز کمک می کند تا بفهمیم چه نوع فردی باید باشد. در پایان داستان M.A. شولوخوف با یک قطعه روزنامه نگاری صحبت می کند. او توجه خواننده را روی پایان تراژیک متمرکز می کند "و من می خواهم فکر کنم که این مرد روسی، مردی با اراده سرسخت، زنده خواهد ماند..." این "من می خواهم" به معنای "من فکر نمی کنم، اما واقعاً" می‌خواهم این افکار بیاید.»  برداشت های نویسنده از ملاقات با آندری سوکولوف نویسنده را به یک احساس واقعی سوق می دهد: مردم قدرت کافی برای پیروزی و زنده ماندن داشتند، آنها هنوز هم قدرت کار دارند، اما قدرت کافی برای زندگی ندارند. به همین دلیل است که آندری سوکولوف و وانیا در پایان داستان را ترک می کنند و وانیا برای خداحافظی دست تکان می دهد.   قهرمانان به آینده می روند، گویی به جنگ می روند و برای غلبه بر آن آماده می شوند. این بدان معنی است که جنگ برای آنها تمام نشده است، زندگی آرام نیامده است، اما مرگ نزدیک است.  موتیف جاده داستان «سرنوشت یک مرد» را به اثری تراژیک تبدیل می کند.

هر چه به پایان رمان نزدیک‌تر می‌شود، انگیزه سوء تفاهم آشکارتر در رابطه اوبلوموف با نسل «استولتز» نفوذ می‌کند. قهرمانان این انگیزه را کشنده می دانند. در نتیجه، در پایان، طرح رمان ویژگی های نوعی «تراژدی سرنوشت» را به خود می گیرد: «کی تو را نفرین کرد، ایلیا؟ چه کار کرده ای؟ تو مهربونی، باهوش، لطیف، نجیب... و... داری میمیری!

در این کلمات خداحافظی اولگا، "گناه غم انگیز" اوبلوموف کاملاً احساس می شود. با این حال، اولگا، مانند استولز، "گناه تراژیک" خود را نیز دارد. او که تحت آزمایش آموزش مجدد اوبلوموف قرار گرفت، متوجه نشد که چگونه عشق او به او به دیکتاتوری بر روح مردی با طبیعت شاعرانه متفاوت، اما به روش خودش تبدیل شد. اولگا و استولز با درخواست از اوبلوموف، اغلب به شکل اولتیماتوم، «مثل آنها» شدن، با اینرسی، همراه با «اوبلوموفیسم»، اوبلوموف را رد کردند و بهترین قسمتروح او سخنان تحقیرآمیز اولگا - "و لطافت ... کجا نیست!" - آنها به طور نامناسب و دردناکی قلب اوبلوموف را زخمی کردند.

بنابراین، هر یک از طرفین درگیری نمی‌خواهند حق دیگری را بر ارزش ذاتی آن به رسمیت بشناسند. دنیای معنوی، با همه خوبی ها و بدی هایی که در آن است; همه، به خصوص اولگا، مطمئناً می خواهند شخصیت دیگری را به شکل و شمایل خود بازسازی کنند. هر دو طرف به جای اینکه پلی از شعر «قرن گذشته» به شعر «قرن حاضر» بیندازند، خود سدی نفوذ ناپذیر بین این دو دوره برپا می‌کنند. هیچ گفتگویی بین فرهنگ ها و زمان ها وجود ندارد. آیا این لایه عمیق محتوای رمان نیست که نمادگرایی عنوان آن به آن اشاره می کند؟ از این گذشته، به وضوح معنای ریشه «بُمر» را آشکار می‌کند، البته از نظر ریشه‌شناختی، یعنی شکست، شکست خشونت‌آمیز در تکامل. در هر صورت، گونچاروف به خوبی درک می کرد که درک پوچ گرایانه از ارزش های فرهنگی روسیه پدرسالار، اول از همه، خودآگاهی فرهنگی نمایندگان "روسیه جدید" را ضعیف می کند.

و به دلیل عدم درک آنها از این قانون، هم استولز و هم اولگا در سرنوشت مشترک خود یا با حملات "بی حسی دوره ای، خواب روح" و یا با "رویای خوشبختی" اوبلوموف که ناگهان از تاریکی می خزد. شب آبی.» ترس غیرقابل پاسخگویی اولگا را در اختیار می گیرد. استولز "باهوش" نمی تواند این ترس را برای او توضیح دهد. اما نویسنده و ما خوانندگان ماهیت این ترس را درک می کنیم. این "بطش" اوبلوموف به شدت بر قلب طرفداران "شعر عمل" می کوبد و خواستار به رسمیت شناختن جایگاه واقعی خود در بین ارزش های معنوی "مردم جدید" است ... "کودکان" موظف هستند "خود" را به خاطر بسپارند. پدران».

چگونه می توان بر این "صخره"، این شکاف در زنجیره تاریخی و فرهنگی نسل ها غلبه کرد - قهرمانان رمان بعدی گونچاروف مستقیماً از این مشکل رنج خواهند برد. اسمش «صخره» است. و گویی استولز و اولگا که به خود اجازه دادند از همدردی عجیب خود برای "رویای خوشبختی" اوبلوموف بترسند و شرمنده شوند، با این صدای درونی بازتاب آرام یکی از آنها مورد خطاب قرار خواهند گرفت. شخصیت های مرکزی"صخره" - بوریس رایسکی، این بار با صدای خود نویسنده ادغام می شود. و تا زمانی که مردم از این قدرت خجالت می کشند، «حکمت مار» را بها می دهند و از «سادگی کبوتر» سرخ می شوند، و این را به فطرت های ساده لوح ارجاع می دهند، تا زمانی که بلندی های ذهنی را بر اخلاقی ترجیح می دهند، تا زمانی که چنین خواهد بود. دستیابی به این ارتفاع غیرقابل تصور است، بنابراین پیشرفت واقعی، پایدار و انسانی است."

مفاهیم اساسی نظری

• نوع، معمولی، «مقاله فیزیولوژیکی»، رمان آموزشی، رمان درون رمان ( تکنیک ترکیب بندیقهرمان «عاشقانه»، قهرمان «تمرین‌کننده»، قهرمان «رویاپرداز»، قهرمان «انجام‌دهنده»، خاطره 1، کنایه، ضد، کرونوتوپ بت(ارتباط زمان و مکان)، جزئیات هنری، سبک فلاندری"، زیرمتن نمادین، انگیزه های اتوپیایی، سیستم تصاویر.

سوالات و وظایف

1. چه چیزی در ادبیات معمول است؟ چه چیزی در تفسیر I. A. Goncharov از این مقوله منحصر به فرد است؟
2. ایده "سه گانه رمان" گونچاروف را به عنوان یک کل توصیف کنید. چه بستر تاریخی و ادبی باعث این ایده شد؟
3. چه چیزی رمان «یک داستان معمولی» را به نگرش های هنری «مکتب طبیعی» نزدیک می کند و چه چیزی آن را متفاوت می کند؟
4. در رمان «یک داستان معمولی» خاطراتی را از متون آشنای ادبیات کلاسیک روسیه شناسایی کنید. چه کارکردی در متن رمان دارند؟
5. شرایط تاریخ خلاقیت رمان "اوبلوموف" چیست؟ چگونه به شما کمک می کنند تا بفهمید قصد نویسندهکار می کند؟
6. سیستم تصاویر در رمان "اوبلوموف" بر چه اساسی ساخته شده است؟
7. معنای تقابل شخصیت ها و سرنوشت قهرمانان (اوبلوموف و استولز، اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا) چیست؟
8. خط داستانی "Oblomov - Agafya Pshenitsyna" در سیستم تصاویر رمان چه جایگاهی را اشغال می کند؟ آیا این سطر "تکمیل" نهایی اوبلوموف را کامل می کند یا برعکس، به نوعی تصویر او را شاعرانه می کند؟ برای پاسخ خود دلیل بیاورید.
9. معنای رویای اوبلوموف را در ترکیب رمان آشکار کنید.
10. به معنی فکر کنید جزئیات هنریدر رمان های "تاریخ معمولی" ( گل های زرد، تمایل اسکندر به بوسیدن ، درخواست وام) و "اوبلوموف" (لباس ، گلخانه) برای آشکار کردن شخصیت قهرمان و جوهر درگیری.
11. با توجه به ویژگی های "Oblomovism" در آنها، املاک آدوف گراچی را با اوبلوموفکا مقایسه کنید.

1 یادآوری - نقل قول های پنهان.

روند درس در مورد موضوع: « وسعت و مقیاس تاریخی نثر شولوخوف. مجموعه M. Sholokhov "داستان های دان"بر اساس کار مستقل انجام می شود. وظایف هر گروه به گونه ای طراحی شده است که دانش آموزان مطالعه مستقلی در مورد توسعه تراژدی روسیه در آثار شولوخوف انجام دهند که مشروط به وقایع تاریخی آن دوره است. جنگ داخلیدر دان

دانلود کنید:

پیش نمایش:

یادداشت توضیحی

مطالعه ادبیات روسی اوایل قرن بیستم به شما امکان می دهد اجرا کنید تحلیل مقایسه ایتوسعه یک موضوع سنتی در ادبیات - موضوع روسیه - در آثار A. Blok و S. Yesenin، M. Tsvetaeva و A. Akhmatova، M. Sholokhov و A. Fadeev.

روند درس در مورد موضوع:"وسعت و مقیاس تاریخی نثر شولوخوف. مجموعه M. Sholokhov"داستان های دان"بر اساس انجام شد کار مستقل. وظایف هر گروه به گونه ای طراحی شده است که دانش آموزان مطالعه مستقلی در مورد توسعه موضوع تراژدی روسیه در آثار شولوخوف انجام دهند که توسط وقایع تاریخی دوره جنگ داخلی در دان تعیین شده است.

مراحل کار بر روی مواد درسی به توسعه مهارت های کار مستقل، علاقه و تخیل خلاقفعالیت شناختی دانش آموزان:

1. آشنایی با بیوگرافی M. Sholokhov و مشارکت شخصی وی در جنگ داخلی.
2. اولین داستان های نویسنده که در مجموعه "داستان های دان" گنجانده شده است.
3. شواهدی مستند از تراژدی مردمی که بر خلاف میلشان وارد درگیری شدند.
4. توسعه موضوع روسیه در ادبیات روسیه دوره جنگ داخلی؛
5. تجزیه و تحلیل تطبیقی ​​داستان های "Birthmark" و "Alyoshka's Heart"؛
6. سؤالات جدول کلمات متقاطع را در مورد موضوع درس ایجاد کنید و به سؤالات پاسخ دهید.
7. تهیه مواد برای کار نوشتاری

موضوع: وسعت و مقیاس تاریخی نثر شولوخوف. مجموعه"داستان های دان".

هدف: با مثال نشان دهید اثر هنریمعنای ضد بشری جنگ، در نظر بگیرید جنبه های اخلاقیو ارزش انسانی زندگی؛

بهبود کار روی تاریخ گرایی در یک اثر هنری؛

ایجاد حس تعلق و توجه به یکدیگر در دانش آموزان.

نوع درس: یادگیری مطالب جدید بر اساس کار مستقل. درس یک فرآیند است

روش های رفتار: گفتگو، کار بر روی متن داستان. محاوره ای، اکتشافی

دید، TCO: پرتره M.A. شولوخوف, مجموعه " داستان های دان» , نمایشگاه کتاب های این نویسندهضبط، کارت اطلاعات، روزنامه «م.ع. شولوخوف - برنده جایزه نوبل، اظهاراتی در مورد نویسنده و کتابش.

مصرع: وقتی دورانی به خاک سپرده می شود،

مزمور تشییع جنازه به صدا در نمی آید،

گزنه، خار

باید تزئین شود.

و فقط گورکنان با شتاب

دارند کار می کنند. چیزها منتظر نمی مانند!

و بی سر و صدا، پس پروردگار، بی سر و صدا،

چه جوری میشنوی زمان می گذرد. A.A. آخماتووا (1940)

یادداشت‌های روی تابلو: «... جنگ داخلی یک تراژدی ملی غیرقابل مقایسه است که هرگز برنده‌ای در آن وجود نداشته است...

...برادرانی که سخاوتمندانه و مدتها خون یکدیگر را ریختند برای روسیه جنگیدند. برای فردای او که هر طرف آن را به شیوه خود دید و فهمید... بگذار مادر روسیه تاج گل غم و احترام را بر سر ابلیسک های سرخ و سفید برافراشت. سپس توبه خواهد آمد. و تنها در این صورت جنگ داخلی پایان خواهد یافت.» ب. واسیلیف

واژگان: تشبیه، استعاره.

1. لحظه سازمان.

1. بررسی حضور و آمادگی دانش آموزان برای شروع درس.

2. بیان موضوع و هدف درس.

1. یادگیری مطالب جدید بر اساس کار مستقل دانش آموزان.

الف. 1. سخنان افتتاحیهمعلم

معلم خطوط A. Akhmatova را می خواند که به عنوان یک کتیبه در درس گرفته شده است: "وقتی یک عصر دفن می شود." در مورد چه دورانی ما در مورد? خطوط نوشته شده در سال 1940 را می توان به رویدادهای گذشته در تاریخ مردم ما نسبت داد: به دهه 30 - دوره سرکوب های استالین، به دوره کبیر جنگ میهنیو حتی صفحات تراژیک قبلی قرن بیستم.

دو دهه اول قرن بیستم از نظر ارزش وحشیانه ترین بود. زندگی انسان. این دوران با خونین ترین درگیری در کشور - جنگ داخلی - به پایان رسید. یک سوال کاملا طبیعی مطرح می شود:

به نام چه آرمان هایی این همه قربانی انسانی، ویرانی در کشور و ایجاد دشمنی بین شهروندان همان ایالت انجام شد؟

2. به گفته نویسنده K. Fedin، «شایستگی میخائیل شولوخوف در شجاعت ذاتی آثار او بسیار زیاد است. او هرگز از تضادهای ذاتی زندگی، خواه هر دوره ای که به تصویر کشیده بود، اجتناب نکرد. کتاب‌های او مبارزه را در تمامیت آن، گذشته و حال نشان می‌دهد.»

«قدرت حقیقت آثار او به حدی است که بر تلخی زندگی، هر چقدر هم که وحشتناک باشد، میل به سعادت، میل به دستیابی و لذت موفقیت بر آن غلبه می کند.»

ب. ملاحظه موضوع اصلیمجموعه "داستان های دان".

1. بر اساس خاطرات میخائیل شولوخوف، در سال 1918، زمانی که اشغال سربازان آلمانیبا نزدیک شدن به بوگوچار، نتوانست به تدریس ادامه دهد، زیرا منطقه دون صحنه یک جنگ داخلی شدید شد. ("زندگی نامه"، 10 مارس 1934).
2. در سال 1926 مجموعه «داستان‌های دان» منتشر شد که نویسنده آن علیرغم سن کمش از شوک جنگ داخلی جان سالم به در برد و به عنوان آمارگیر، معلم آموزشی، دبیر کمیته انقلاب روستا و منشی ارتش خدمت کرد. دفتر تدارکات؛ پس از پیوستن داوطلبانه به بخش غذا، کمیسر غذا شد (قسمتی از بازجویی یک نوجوان شانزده ساله توسط پدر ماخنو، که هنگام آزاد کردن پسر، او را تهدید به انتقام ظالمانه در آینده کرد).
3. "در" داستان های دانمن سعی کردم حقیقت زندگی را بنویسم، در مورد آنچه که بیش از همه مرا نگران کرده، موضوع روز برای مردم بنویسم.

ب- طرح بررسی موضوع اصلی

مجموعه M. Sholokhov "Don Stories"

1. داستان "استپ لاجوردی"

2. داستان "قلب آلیوشا"

3. داستان "دشمن فانی"

4. داستان "مول"

5. داستان "دانه شیبالکوو" و "کمیسر غذا"

1. بهبود کار بر روی تجزیه و تحلیل یک اثر هنری.

1. توجه به موضوع «طبیعت و نقش آن در آشکار ساختن محتوای هنری داستان‌ها».

2. روی کارت های اطلاعاتی برای داستان های فردی کار کنید.

3. گوش دادن به پیام های موضوع درس (کار فردی دانش آموزان).

معنای «داستان های دان» در این نهفته است نام اصلی"روسیه، شسته در خون."

4. خوش‌بینی «داستان‌های دان» ناشی از اعتقاد درونی شولوخوف به پیروزی زندگی انسان بر نزاع، تباهی و جنگ، اعتقاد عمیق به ارزش تغییر ناپذیر آن است.

5. نیکولکا کوشووی هجده ساله، فرمانده اسکادران، با خستگی فکر می کند: "کاش می توانستم جایی برای درس خواندن بروم، اما اینجا یک باند است، من وقت نداشتم از مدرسه محلی فارغ التحصیل شوم... دوباره خون می آید و من دیگر از این گونه زندگی کردن خسته شده ام... حالم از همه چیز به هم می خورد...» (داستان «مول»).

6. درس ها و پیامدهای جنگ داخلی.

1. مرحله پایانی درس.

1. امتیاز دادن و نظر دادن در مورد آنها.
2. مشق شب. ص 61-69 (طبق کتاب درسی V.A. Chalmaev، قسمت 2)

تجزیه و تحلیل نوشتاری یک داستان توسط M. Sholokhov را کامل کنید.

کارت اطلاعات شماره 1

خاطرات م. شولوخوف در مورد ملاقات با باند نستور ماخنو

1) «او امیدوار بود که شورشیان دیروز دوباره علیه شوروی قیام کنند. ماخنو اشتباه محاسبه کرد. قزاق ها او را دنبال نکردند. راهزنان وحشی تعدادی مزرعه را تصرف کردند و قصد داشتند Veshenskaya را بگیرند. راهزنان مزارع را سرقت کردند، دام ها را سلاخی کردند و هزاران پوند غلات را از انبارهای محل تخلیه کارگینسکی دزدیدند. آنها بی‌رحمانه با سربازان، کمونیست‌ها و معلمان اسیر ارتش سرخ برخورد کردند.»

2) شولوخوف با یک معجزه نجات یافت، ظاهراً به دلیل جوانی، آتمان وحشی به او رحم کرد. دشوار است بگوییم چه چیزی پدر گولی-پلی را نرم کرد: یا ظاهر کاملاً پسرانه زندانی خشم او را کوتاه کرد یا معشوقه کلبه ای که در آن بازجویی انجام شد با احساسات مادرانه به راهزن ترحم کرد - او "دشمن" را محکم رها کرد. تهدید به دار زدن او در یک بار دیگر.

3) تنها ایمان شدید به قدرت شوروی، استحکام غیرقابل تخریب و شجاعت عظیم بلشویک های روستا به آنها کمک کرد تا در چنین دوران سختی زنده بمانند. تمام سال کمیته های انقلاب روستا و مزرعه زیر اسلحه بودند. ده ها باند بزرگ و کوچک منطقه را جستجو کردند و ردپای خونین و خانه های ویران شده بر جای گذاشتند. آنها دام ها را ذبح کردند و دانه های دانه را سوزاندند. اغلب، تمام شب، فعالان رژیم شوروی، که در کلیسای کارگینسکایا محاصره شده بودند، به راهزنان مست وحشیانه شلیک می کردند. آنها رفقای کشته شده خود را در یک گور دسته جمعی دفن کردند و تفنگ های خود را محکم تر در دست گرفتند. "Verkhne-Donskaya Pravda" در مورد یکی از قتل های وحشیانه در 20 اکتبر 1921 نوشت:

"در 17 اوت، در جریان یورش باند کوروچکین به ایستگاه. معلم شومیلینسکایا توسط راهزنان هک شد یتیم خانه، دختر 16 ساله ، کولیچوا اکاترینا. در پاسخ به درخواست راهزنان برای نشان دادن محل زندگی کمونیست ها، در پاسخ به تمام تهدیدات با سلاح، دختر شجاع علیرغم اینکه حزبی نداشت، از تحویل کارگران شوروی خودداری کرد و به طرز وحشیانه ای کشته شد. این راهزنان سر و دستان او را بریدند.»

کارت اطلاعات شماره 2

1. داستان "قلب آلیوشا"

1. «دو تابستان متوالی خشکسالی مزارع دهقانان را سیاه کرد. دو تابستان متوالی باد شرقی بی‌رحمانه‌ای از استپ‌های قرقیزستان می‌وزید، درختان غلات سرخ‌رنگ را در هم می‌ریخت و چشمان مردان را خشک می‌کرد و اشک‌های خسیس و خاردار دهقانان را بر استپ خشک می‌چسباند. گرسنگی به دنبالش آمد..."

2. «هفته گذشت. لثه های آلیوشا پوسیده بود. صبح‌ها که از شدت گرسنگی، پوست صمغی کرایچ را می‌جوید، دندان‌هایش در دهانش تکان می‌خورد و می‌رقصید و اسپاسم گلویش را می‌فشرد.»

3. «آنسوی دویدن، پشت دیوار سبز جوانه‌های خش‌خش ذرت، چاودار شکوفا شده است. آلیوشکا هر روز از کنار غلات به داخل استپ می‌رفت تا اسب‌های نگهدارنده را چرا کند. بدون سه پایه، آنها را از میان مزارع افسنطین، در امتداد علف های پر، خاکستری و پشمالو راه داد و خودش به داخل دانه رفت. آلیوشکا با احتیاط دراز کشید و سعی کرد نان را له نکند. به پشت دراز کشید و گوش را در کف دست مالید و دانه نرم و معطر و پر از شیر سفید سفت نشده را خورد تا مریض شد.

2. داستان "دشمن فانی"

1. «انگار کسی شیار را در مزرعه شخم زده و مردم را به دو طرف متخاصم تقسیم کرده است. از یک طرف - افیم و فقیر مزرعه. از سوی دیگر - ایگنات با دامادش، ولاس، صاحب آسیاب آبی، حدود پنج نفر ثروتمند و بخشی از دهقانان متوسط.

2. «و در شب گرگی از کوه به مزرعه پایین آمد و مدتی طولانی مانند سایه سیاه و بی حرکتی نزدیک آسیاب بادی ایستاد. باد از جنوب می‌وزید و بوهای خصمانه و صداهای بیگانه را به سمت آسیاب بادی می‌برد...»

3. «افیم صدای جیرجیر را نشنید، اما با نگاهی بی هدف به پنجره، از وحشت یخ زد: از میان شکاف باریک از میان یخبندان، چشمان خاکستری آشنا کسی که به او خیره شده بود، به شدت به او نگاه کرد... پس از برخاستن به پنجره شکسته نگاه کرد. کسی را دیدم که پوشیده از گرد و غبار برف بود و با یورتمه ای در خیابان می دوید.

4. «کولاکی شکست، برف روی صورت افیم بارید و دیگر روی گونه‌های سردش آب نشد، جایی که دو اشک از درد و وحشت طاقت‌فرسا یخ زدند».

کارت اطلاعات شماره 3

1. داستان "مول"

1. نیکولکا از پدرش عشق به اسب، شجاعت بی‌اندازه و خال را به ارث برده است، مانند پدرش، به اندازه تخم کبوتر، روی پای چپش، بالای مچ پا.

2. «از زین تکیه داده، شمشیر را تکان داد، یک لحظه احساس کرد که چگونه بدنش زیر ضربه سست شد و مطیعانه روی زمین لیز خورد. رئيس پايين پريد، دوچشمي را از روي مرده كشيد و به پاهاي او نگاه كرد. کشید، با عصبانیت فحش داد، چکمه و جوراب را پاره کرد و روی پایش، بالای مچ پا، خالی به اندازه تخم کبوتر دید. آهسته، انگار می‌ترسید بیدارش کند، سر سردش را به سمت بالا برگرداند، دست‌هایش را آغشته به خون کرد، با دقت نگاه کرد و تنها آن‌وقت بود که شانه‌های گوشه‌دار را با ناجوری در آغوش گرفت و با بی‌حوصلگی گفت: «پسرم!.. نیکولوشکا!.. عزیزم!.. خون کوچولوی من!»

1. «رئیس هفت سال است که کورن های بومی خود را ندیده است. اسارت آلمان، سپس ورانگل، قسطنطنیه ذوب شده در آفتاب، اردوگاهی در سیم خاردار، فلوکا ترکی با بال نمکی صمغی، نی کوبان، سلطان و - باند.

2. «مردمی بدنام در یک باند، خدمتگزار، باتجربه، و در عین حال آتامان عمیقاً متفکر است: او در رکاب خود می ایستد، استپ را با چشمانش اسکن می کند، مایل ها تا مرز آبی جنگل های گسترده می شمرد. طرف دیگر دان.»

3. «این است، زندگی آتامان، اگر از روی شانه خود به عقب نگاه کنید. روح او بی حس شد، درست همانطور که رد سم های شکاف گاو نر در نزدیکی استپی مزگا در تابستان گرم بی حس می شود. درد، شگفت انگیز و نامفهوم، از درون تند می شود، ماهیچه ها را پر از حالت تهوع می کند، و آتامان احساس می کند: فراموشش نکن و تب را با هیچ مهتابی پر نکن.»

4. «و شامگاه که سواران پشت جنازه می‌آیند، باد صداها، خرخر اسب‌ها و زنگ رکاب را می‌برد، - کرکسی با اکراه از سر پشمالوی رئیس افتاد. افتاد و در آسمان خاکستری و بی رنگ پاییزی ذوب شد.»

نکات کلیدی از درس

ایده اصلی داستان «استپی لاجوردی» نابرابری مردم را بر اساس باورهای اجتماعی فاش می کند، بنای یک زندگی جدید بر اساس خشونت، ظلم، خونریزی انجام شده است.

معنای اصلی داستان "قلب علیوشکی" جشن ارزش انسانی زندگی بشر است.

پایان داستان "دشمن فانی" نشان دهنده یک جنون غیرانسانی جدی است که باعث قربانیان غیرقابل توجیه بی شماری می شود

جنگ مردم را در طرف‌های مختلف موانع قرار داد و اصول کلی انسان را ویران کرد: پدران پسران را می‌کشند، پدران را می‌کشند، غریزه کنترل‌نشده می‌شود (داستان‌های «MOLINE» و «FOODMIER»

خوش‌بینی «داستان‌های دان» به دلیل متقاعد شدن درونی شولوخوف در غلبه زندگی بشر بر سر نزاع، ویرانی و جنگ، و اعتقاد عمیق به ارزش غیرقابل توصیف آن است.

به شهر پولوتسک رسیدیم. سحر برای اولین بار بعد از دو سال صدای رعد و برق توپمان را شنیدم و می دانی برادر چگونه قلبم شروع به تپیدن کرد؟ مرد مجرد هنوز با ایرینا قرار ملاقات می‌رفت و حتی در آن زمان هم اینطوری نشد! نبرد قبلاً در حدود هجده کیلومتری شرق پولوتسک بود. آلمانی های شهر عصبانی و عصبی شدند و مرد چاق من بیشتر و بیشتر مست شد. روزها با او به خارج از شهر می رویم و او تصمیم می گیرد که چگونه استحکامات بسازد و شب ها به تنهایی مشروب می خورد. همه ورم کرده، کیسه های زیر چشم آویزان شده است...

"خب" فکر می کنم، "دیگر چیزی برای انتظار نیست، زمان من فرا رسیده است!" و من نباید تنها فرار کنم، بلکه مرد چاقم را با خود ببر، او به اندازه کافی برای ما خوب است!»

وزنه‌ای دو کیلویی را در ویرانه‌ها پیدا کردم، آن را در پارچه نظافتی پیچیدم، اگر مجبور شدم به آن ضربه بزنم تا خونی نماند، یک تکه سیم تلفن در جاده برداشتم، با جدیت تمام آنچه را که لازم داشتم آماده کردم. و آن را زیر صندلی جلو دفن کردند. دو روز قبل از خداحافظی با آلمانی‌ها، غروب از پمپ بنزین رانندگی می‌کردم، یک درجه‌دار آلمانی را دیدم که مست مثل خاک راه می‌رفت و با دستانش به دیوار چسبیده بود. ماشین را متوقف کردم، او را به داخل خرابه ها بردم، تکانش دادم و کلاه را از سرش برداشتم. او هم تمام این اموال را زیر صندلی گذاشت و رفت.

صبح روز بیست و نهم ژوئن، سرگرد من دستور می دهد که او را به خارج از شهر، به سمت تروسنیتسا ببرند. در آنجا بر ساخت استحکامات نظارت داشت. ما رفتیم. سرگرد بی سر و صدا روی صندلی عقب چرت می زند و قلبم تقریباً از سینه ام بیرون می پرد. من با سرعت رانندگی می کردم، اما در خارج از شهر سرعت گاز را کم کردم، سپس ماشین را متوقف کردم، پیاده شدم و به اطراف نگاه کردم: خیلی پشت سرم دو کامیون باری بود. وزنه را برداشتم و در را بازتر باز کردم. مرد چاق به پشتی صندلی خود تکیه داد و خروپف کرد که گویی همسرش را در کنار خود دارد. خب من با وزنه به شقیقه سمت چپش زدم. او هم سرش را پایین انداخت. برای اطمینان، دوباره او را زدم، اما نمی خواستم او را تا حد مرگ بکشم. من باید او را زنده تحویل می دادم - او باید چیزهای زیادی را به مردم ما می گفت. پارابلوم را از کیفش بیرون آوردم، گذاشتم توی جیبم، لنگ را پشت صندلی عقب راندم، سیم تلفن را دور گردن سرگرد انداختم و با یک گره کور روی میله بستم. این کار برای این است که هنگام رانندگی سریع به پهلو نیفتد یا زمین نخورد. او به سرعت یونیفورم و کلاه آلمانی را پوشید و ماشین را مستقیماً به سمت جایی که زمین زمزمه می کرد، جایی که نبرد در جریان بود، راند.

خط مقدم آلمان بین دو سنگر لغزید. مسلسل ها از گودال بیرون پریدند و من عمدا سرعتم را کم کردم تا ببینند سرگرد می آید. اما آنها شروع کردند به فریاد زدن، دستانشان را تکان دادند و گفتند شما نمی توانید آنجا بروید، اما من انگار متوجه نشدم، گاز زدم و روی هشتاد کامل رفتم. تا اینکه به خود آمدند و شروع به تیراندازی با مسلسل به سمت ماشین کردند و من از قبل در میان دهانه ها بودم و مثل خرگوش می بافم.

در اینجا آلمانی ها از پشت به من ضربه می زنند و در اینجا خطوط آنها از مسلسل به سمت من شلیک می کنند. شیشه جلو چهار جا سوراخ شد، رادیاتور با گلوله شلاق خورد... اما حالا بالای دریاچه جنگلی بود، بچه های ما به سمت ماشین می دویدند و من پریدم توی این جنگل، در را باز کردم، افتادم زمین. و بوسیدمش و نمیتونستم نفس بکشم...

(M. A. Sholokhov. "سرنوشت انسان.")

برای تکمیل کار از یک برگه جداگانه استفاده کنید. ابتدا یک پاسخ مستقیم و منسجم (5-10 جمله) فرموله کنید. برای قضاوت خود بر اساس تحلیل متن اثر دلیل بیاورید، تحریف نکنید موقعیت نویسنده، اشتباهات واقعی و منطقی را مرتکب نشوید.

تفسیر شولوخوف از قهرمانی در داستان "سرنوشت انسان" چه چیزی منحصر به فرد است؟

فصل پنجم "تسلط هنری شولوخوف"

1. تحلیل روانشناختی شولوخوف (سنت های کلاسیک، نوآوری).

م. شولوخوف در رمان خود "دان آرام" ادامه داد. بهترین سنت هاکلاسیک روسی (تولستوی، گوگول، چخوف) و در همان زمان به عنوان یک مبتکر عمل کرد.

ال. تولستوی تأثیر قابل توجهی بر شولوخوف داشت. نقد در آثار شولوخوف به سنت های کلاسیک ادبیات جهان اشاره می کند: هومر، سروانتس، شکسپیر. با وجود فاصله زمانی از یکدیگر، شولوخوا اول از همه با آنها مرتبط است. دیدی وسیع از جهان و آرامش ذهنی عالیدر وضعیت غم انگیز جهان همانطور که فدرال رزرو اشاره می کند، شولوخوف به اسلاف بزرگ خود نزدیک است، و با قهرمانانش، سرشار از روحیه سرکش، کنش فعال و عینیت بی قید و شرط است. آنها می میرند (این فقط به معنای مرگ فیزیکی نیست)، شکست ناپذیر، با ایمان به حقیقت، در زندگی به خاطر زندگی. در شولوخوف، مانند شکسپیر، هیچ انسان گناهکاری در جهان وجود ندارد، که نشان دهنده آگاهی عمیق از بی عدالتی اجتماعی و همچنین مسئولیت جامعه در قبال رنج مردم بی گناه است.

منتقد در مورد قدرت رئالیسم شولوخوف صحبت می کند، منتقد اغلب شباهت هایی را بین شولوخوف و تولستوی ترسیم می کند. شولوخوف با مهارتش در به تصویر کشیدن پیچیدگی های زندگی، تضادهای آن، نشان دادن مردم، روح انسان و جهان طبیعی جذب تولستوی شد.

شولوخوف با تولستوی وجه مشترکی با رویکرد او به فردیت، به تصویر کشیدن سرنوشت، تضادهای شدید بیرونی و درونی و تطبیق پذیری شخصیت دارد. او مانند تولستوی توسط شخصیت های قوی، جستجوگر و بازتابنده جذب می شود. میل به درک حقیقت، هر چقدر هم که تلخ باشد، حداکثر گرایی باورها، غیرقابل قبول بودن سازش های اخلاقی - همه اینها مؤلفه هایی هستند. ظاهر معنویقهرمانان شولوخوف که به صورت چند بعدی به تصویر کشیده شده اند. این نه تنها در مورد قهرمانان طرح اول (گرگوری، آکسینیا، ناتالیا، ایلینیچنا)، بلکه در مورد دوم (داریا، استپان، پیتر و غیره) نیز صدق می کند. نقد به "وحشیانه رئالیسم" شولوخوف اشاره می کند. همانطور که پالیوسکی اشاره می کند، فضای زندگی که قهرمانان شولوخوف در آن نقش آفرینی می کنند در تمام آثار کلاسیک ادبیات جهان بسیار خشن تر از حد معمول است، به عنوان مثال، صحنه تجاوز جنسی به آکسینیا توسط پدرش.»

قدرت روحی قهرمانان در شرایط غم انگیز زندگی آشکار می شود. و هرچه شرایط غم انگیز تر باشد، قدرت و انعطاف پذیری آنها در شخصیت های شخصیت ها آشکارتر می شود (گریگوری، آکسینیا، ناتالیا، ایلینیچنا). نویسنده همچنین قدرت معنوی را در نگرش قهرمانان به مرگ نشان داد. اصل تولستوی در به تصویر کشیدن "دیالکتیک روح" قهرمان، ظریف ترین ظرایف، سرریز روحیات منتقل شده از طریق سیستمی از ابزارهای سبک - اعتراف قهرمان، مونولوگ درونی، گفتار مستقیم نادرست - ارثی و ادامه یافته در " ساکت دان».

محققان اصالت سبکی روانشناسی تولستوی را با مونولوگ درونی، گفتار درونی قهرمان مرتبط می دانند. گفتار درونی تولستوی همیشه "خالص"، مستقیم است و همیشه گفتار مستقیم خود قهرمان نیست. اغلب با گفتار معمولی مخلوط می شود، لحن نویسنده در آن وارد می شود، و برعکس، لحن قهرمان در آن بافته می شود. توضیحات نویسنده. این بافت به رویکردی دوگانه دست می یابد دنیای درونیشخصیت: گویی از بیرون، نویسنده با عینیتش و خودافشایی درونی شخصیت با ذهنیتش. این دو اصل (تحلیل نویسنده و خود تحلیلی قهرمان) در تولستوی به هم نفوذ می کنند. زندگی درونی با این شکل از تجزیه و تحلیل مستقیماً آشکار می شود و جلوه فیزیکی بیرونی آن را دور می زند. منتقد آ.ف. بریتیکوف 1.

به عقیده منتقد، شولوخوف با پیروی از سنت تولستویی در به تصویر کشیدن شخصیت قهرمان، راه را برای فرورفتگی روح انسان به روش خود هموار می کند: او ویژگی های مستقیم کمتری نسبت به تولستوی دارد، اما اغلب کمتر توسعه یافته و تفصیل یافته است. سبک تولستوی. گفتار مستقیم داخلی قهرمانان شولوخوف به ویژه لکونیک است. در ویژگی های خود گرگوری، درون نگری به ندرت به یک تک گویی درونی تبدیل می شود. همانطور که بریتیکوف اشاره می کند این به دلیل ویژگی های حلقه افرادی است که شولوخوف درباره آنها می نویسد.

او نه تنها فرم‌های تولستوی را «تطبیق» می‌کند، بلکه بر اساس آن‌ها فرم‌هایی را می‌سازد که به آرایش روانی قهرمانانش نزدیک است. او سهم بیشتری از تولستوی دارد، تحلیلی غیرمستقیم از وضعیت ذهنی دارد - از طریق مظاهر بیرونی. در اینجا شولوخوف روانشناس اصلی ترین است. او روش تحلیل مستقیم تولستوی را غنی کرد تصویر واسطهدیالکتیک روح نوآوری شولوخوف در گذار از جزئیات بیان بیرونی زندگی درونی به طرحی پیوسته از کل دیالکتیک جلوه های بیرونی آن نهفته است. در ظاهر فیزیکی قهرمانان، نویسنده به جای زندگی فکری قهرمانان، زندگی عاطفی قهرمانان را آشکار کرد. ترسیم بیرونی به زندگی درونی کامل و کامل می بخشد. تولستوی درونی را از طریق بیرونی اغلب در طبیعت‌های تکانشی و خودانگیخته منتقل می‌کند.

در شولوخوف، مانند تولستوی، گفتار غیر مستقیم یکی از اشکال تحلیل روانشناختی است، مانند هیچ یک از پیشینیان. تحلیل روان‌شناختی شولوخوف متفاوت است: نیمه دیالوگ، نیمه تک‌شناختی و همیشه در قالب گفتار غیرمستقیم که تلفیقی از مونولوگ با دیالوگ است، با نگرش نویسنده، مونولوگ در قالب دیالوگ و کر. شکل مونولوگ تحلیل روانشناختی ماهیت تحلیلی دارد. شکل تحلیل روانشناختی شولوخوف - کرال - حالات فردی قهرمان را در یک حالت کلی ترکیب و ادغام می کند. اصل "کرال" شولوخوف شکل جدیدی، بزرگتر و گسترده تر از تحلیل روانشناختی است که در آن صداها و نظرات مختلف با هم ترکیب می شوند. انواع سنتی تحلیل روانشناختی برای نثر، همانطور که در نقد ذکر شده است، شکلی منحصر به فرد و ترکیبی-تحلیلی از نویسنده به دست می‌آورد. پیش روی ما چیزی است که در جوهر درونی خود به "کر" در تراژدی یونان باستان نزدیک است: قضاوت در مورد یک شخص، افکار، احساسات و اعمال او - از مردم، زندگی، سرنوشت.

شروع "کرال" تقریباً مرکز هر فصل را تشکیل می دهد آخرین کتاب"دان ساکت" و گرگوری که از وحشت می مرد، متوجه شد که همه چیز تمام شده است، که بدترین اتفاقی که می توانست در زندگی او بیفتد قبلاً رخ داده است ... او با احتیاط خاک رس زرد مرطوب را روی تپه قبر با کف دستش خرد کرد و برای مدت طولانی زانو زد. زمان نزدیک قبر، سرش را خم کرده، بی سر و صدا تاب می خورد. حالا دیگر نیازی به عجله نبود. تمام شد...» (ج 5، ص 482).

همانطور که از متن می بینیم، تجارب قهرمان در اشکال کلاسیک آن فراتر از محدوده تحلیل روانشناختی است.

"خب، همه چیز همانطور که باید اتفاق می افتاد رخ داد. و چرا باید به او، گرگوری، به گونه ای دیگر سلام کرد؟ در واقع چرا او فکر می کرد که خدمت کوتاه مدت صادقانه در ارتش سرخ همه گناهان گذشته او را پوشش می دهد؟ و شاید حق با میخائیل است که می گوید همه چیز بخشیده نمی شود و باید بدهی های قدیمی را به طور کامل پرداخت کرد؟

اصل سبک "کرال" "Quiet Flows the Don" به طرز جالبی در آشکار کردن شخصیت ها و روابط شخصیت ها، در تجزیه و تحلیل روانشناسی آنها، و بالاتر از همه، اکسینیا و گرگوری، شکسته می شود. رابطه آنها از بسیاری جهات با رابطه قهرمانان ادبیات کلاسیک روسیه که به دنبال تکمیل در یکدیگر بودند متفاوت است. برای مثال، احساسات آنا نسبت به ورونسکی عمدتاً ناشی از نارضایتی قهرمان در ازدواج با کارنین است. به جای ورونسکی می‌توانست شخص دیگری، مشابه یا متفاوت از او وجود داشته باشد، این ارتباط همچنان برقرار بود. احساس آندری نسبت به ناتاشا، اول از همه، برای رستاخیز خود آندری ضروری است. در رابطه بین آکسینیا و گرگوری چنین چیزی وجود ندارد. آنها به عنوان شخصیت برابر هستند و برای تکمیل به یکدیگر نگاه نمی کنند. بدون یکدیگر، آنها هیچ چیز اساسی در شخصیت خود را از دست نمی دهند. این احساس فارغ از هر گونه انگیزه جانبی، احساسی قوی است که نه خیانت و نه جدایی بر آن تأثیر نمی گذارد.

مهارت شولوخوف به عنوان یک روانشناس منعکس شد ویژگی های پرترهشخصیت ها: او شخصیت های به یاد ماندنی دارد تصاویر بصری. در پرتره قهرمان شولوخوف، این فقط بیان و شخصیت نیست ظاهر، بلکه خلق و خوی شخص، حال و هوای یک لحظه معین.

پانتلی پروکوفیویچ را نه تنها به خاطر بیان بیرونی‌اش به یاد می‌آورند: او دارای استخوان‌های خشک، لنگ بود و گوشواره‌ای هلالی شکل نقره‌ای در گوش چپ خود داشت. ما چیزهای اساسی را می آموزیم که رفتار او را در شرایط مختلف زندگی تعیین می کرد: "در عصبانیت او به نقطه بیهوشی رسید، و همانطور که مشاهده می شود، این امر زودرس او را پیر کرد که زمانی زیبا، اما اکنون کاملاً در شبکه ای از چین و چروک گرفتار شده است. همسر خوش اخلاق.» شولوخوف در رویکرد خود به توصیف یک شخص به تولستوی نزدیک است: پرتره همیشه با حال و هوا و احساس خاصی نفوذ می کند. مثال. آکسینیا گاری را دید که وارد حیاط ملخوو شد. گریگوری در آن دراز کشیده بود. نویسنده خاطرنشان می کند: "لکه ای خون در صورت او وجود نداشت." او به حصار تکیه داده بود و دستانش بی جان آویزان بود. در چشمان ابری اش اشکی نبود، اما آنقدر رنج و دعای خاموش در آنها بود که دنیاشک گفت: زنده، زنده (ج 3، ص 34).

شولوخوف همیشه در یک پرتره توصیفی از خود احساس، حال و هوا را با بیان بیرونی آن ترکیب می کند. این روانشناسی پرتره شولوخوف با توسعه سنت تولستوی همراه است.

یکی از مهمترین اصول نقاشی پرترهشولوخوف در ظاهر شروع به برجسته کردن آن ویژگی پایدار و مشخصی می کند که مطابقت خود را در آرایش معنوی و شخصیت اخلاقی قهرمان می یابد.

چشمان سیاه آکسینیا یک ویژگی ثابت و به یاد ماندنی ظاهری او است. اما چشمان او هرگز تنها با "رنگ" به تصویر کشیده نمی شوند. آنها یا «با آتش دیوانه‌وار شور و عشق به گریگوری می‌سوزند» یا «با خاکستر ترس پاشیده می‌شوند».

رنگ چشم قهرمان همیشه با ویژگی های روانی، که خواننده را با آن آشنا می کند جوهر درونیشخصیت "چشم های گرد با چشم های زرد چرب"، "قوس های زیبای ابروهای داریا"، راه رفتن تاب دار او تصوری از او می دهد. ویژگی های اخلاقی. در میان ملخوف ها، ویژگی های خانوادگی در جزئیات پرتره آشکار می شود. گریگوری دارای بینی بادبادکی آویزان است و در شکاف های کمی مایل بادام آبی از چشمان داغ دیده می شود. پرتره همیشه به صورت پویا ارائه می شود.

طبیعت. شعر و نقش معنایی منظر. سنت های کلاسیک.

از همان ابتدا، نقد توجه را به تعامل بین طبیعت و انسان در حماسه شولوخوف جلب کرد. یکی از مهمترین و ویژگی های ضروری تفکر هنریشولوخوف. دنیای مردم و جهان طبیعت به عنوان یک جریان واحد از زندگی خلاق ابدی داده شده است.

نه تنها مردم، بلکه رویدادهای تاریخی نیز به طور ارگانیک در چشم انداز شولوخوف قرار می گیرند. شولوخوف با یک ایده پانتئیستی از طبیعت به عنوان یک نیروی حیات بخش بزرگ مشخص می شود. طبیعت شولوخوف نیرویی مستقل از انسان و خواسته های او و وضعیت روانی اوست.

منتقدان مناظر خودکفای شولوخوف را با سنت های کلاسیک مرتبط کردند. آنها، به گفته A. Britikov، با مبارزه مداوم خود با مردم مخالف هستند.

در ترکیب "دان آرام" منظره بازی می کند نقش قابل توجهی. نقاشی های منظره به تجسم وقایع کمک می کنند و به ردیابی توالی وقایع کمک می کنند. تصویر فرآیندهای کار (در کتاب اول) در پس زمینه دوره ها ارائه شده است. تصویر حماسی شامل نقاشی های منظره است که متناوب با تصاویر زندگی و کار قزاق ها است.

در توسعه طرح رمان، بسیاری از نقاشی های منظره به عنوان یک پیش نمایش هنری عمل می کنند. این تکنیک با محتوای حماسی ـ تراژیک رمان همخوانی دارد و به مثابه پیش درآمد معنایی و غنایی برای رویدادهای نمایشی عمل می کند. آنها حاوی اشاره ای از رنج، خون، فداکاری در آینده هستند. نویسنده قبل از توصیف آغاز جنگ جهانی اول، تصویری دقیق از طبیعت ارائه می دهد که طبق باور عمومی، شر بسیار زیادی وجود دارد و مرگ و سوگواری را پیش بینی می کند.

«این یک تابستان غیرمعمول خشک بود. دان کم عمق شد...شب ابرها در پشت دان غلیظ شدند، رعد و برق خشک و با صدای بلند می ترکید، اما باران روی زمین نمی بارید و رعد و برق بیهوده می سوخت. شب در برج ناقوس جغدی نعره زد... اتفاقات بدی خواهد افتاد، پیران پیشگویی کردند، صدای جغد از گورستان شنیدند...» (ج 2، ص 242-243).

در توصیف جنگ داخلی، تکنیک پیش‌بینی وقایع مهم است: مناظر مقدم بر رشته‌ای از اعمال خونین انسانی هستند. قبل از مرگ گروه پودتلکوف، طرح منظره ای وجود دارد که حاوی پیشگویی از مشکل است: "ابرها در غرب غلیظ می شدند. هوا داشت تاریک می شد... درخشش کمرنگی می درخشید و با فیلم سیاهی از ابر پوشانده شده بود... حتی علف هایی که هنوز گل نداده بودند، بوی پوسیدگی وصف ناپذیری را منتشر می کردند» (ج 3، ص 367).

در ترکیب رمان، مناظر به حماسه سازی وقایع کمک می کنند. آنها اغلب به عنوان موازی سازی حماسی عمل می کنند، که در آن لحظات در توسعه کنش گنجانده می شود که روایت به اوج خود می رسد. در موازی گرایی های حماسی، تصویر طبیعت بسیار گسترده است، به این ترتیب نویسنده به ارزش ذاتی و اهمیت هنری تصویر طبیعت دست می یابد. با چنان کاملی مانند شولوخوف، توازی های حماسی در هیچ یک از نویسندگان قرن بیستم یافت نمی شود. آنها تفکیک ناپذیری سرنوشت مردم، سیر وقایع تاریخی را دنبال می کنند حرکت دائمیطبیعت

در کتاب سوم، تصویر جریان طوفانی دون که از کانالی عریض به گلویی باریک می ریزد، به عنوان موازی با خشم روزافزون مزارع و روستاها از خبر اعدام قزاق های دستگیر شده ارائه شده است.

«از اعماق حوضچه‌های آرام، دان بر روی پراکنده می‌افتد. فرهای فعلی وجود دارد. دان در جریانی آرام و آرام حرکت می کند. اما در جایی که کانال باریک است، به اسارت گرفته شده است، دون شکاف عمیقی را در تکلینا می‌جوید، با غرشی خفه‌شده، به سرعت موجی با یال سفید پوشیده از کف را به حرکت در می‌آورد... در گودال‌ها جریان یک گردباد را تشکیل می‌دهد. آب در یک دایره مسحورکننده و ترسناک به آنجا حرکت می کند. اصطلاح دوم توازی: «از پراکندگی روزهای آرام، زندگی به شکاف افتاد. ناحیه دون بالا در حال جوشیدن است. دو جریان همدیگر را هل دادند، قزاق ها به بیراهه رفتند و چرخش شروع به چرخیدن کرد...» (جلد 3، ص 147).

در موازی گرایی های حماسی، تصویر طبیعت بسیار گسترده می شود، گویی بدون توجه به اصطلاح دوم. این امر تصویر طبیعت را بدون توجه به طرح و کارکرد معنایی آن، ذاتاً ارزشمند و از نظر هنری قابل توجه می کند.

همانطور که A. Britikov خاطرنشان می کند، "موازی سازی حماسی، همانطور که بود، به معنای یک جریان پیوسته از تصاویر طبیعت است که در یک پس زمینه چشم انداز جامد، با طرح مستقل خود ادغام می شود، و این طرح طبیعی به موازات کنش حماسی حرکت می کند. این امر از یک سو بر ارزش ذاتی طبیعت تأکید می کند و از سوی دیگر منظره را به نوعی آینه همه چیز پیچیده می کند. طرح-ترکیبیحرکات رمان" 1.

در ساختار ترکیبی و داستانی «دان آرام» نقش زیادی دارد مناظر فلسفیکه با وضعیت غم انگیز جهان کفایت می کنند. در صحنه مرگ و دفن جک، طبیعت به عنوان یک فعال ظاهر می شود شخصیت.

پس از نیم ماه، تپه کوچک با درخت چنار و افسنطین جوان پوشیده شد، جو وحشی روی آن شروع به جوانه زدن کرد و کولزا از پهلو زرد شد.<...>بوی چوبر و علف شیر می آمد. به زودی پیرمردی از مزرعه ای نزدیک به آنجا رسید، سوراخی در سر قبر حفر کرد و کلیسای کوچکی را روی تکیه گاه بلوط تازه چیده شده برپا کرد. پیرمرد رفت، اما نمازخانه در استپ ماند و با ظاهر غمگین خود چشمان رهگذران را غمگین کرد و اندوهی نامفهوم را در دلها بیدار کرد» (ج 3، ص 392).

این منظره حاوی انگیزه یک جنگ برادرکشی است که در کتاب های بعدی شعله ور می شود، و همچنین ایده زندگی بی مرگ، پیروزمندانه علیرغم مرگ ظاهراً: «و با این حال، در ماه مه، حشرات کوچک برای آن جنگیدند. زن، برای حق زندگی، عشق، تولید مثل<...>" (3, 397).

شولوخوف نقاش منظره دائماً با جهان ارتباط برقرار می کند احساسات انسانیبا زندگی طبیعت نویسنده به ویژه در طول دوره‌ها به قیاس با زندگی طبیعت متوسل می‌شود بحران معنویقهرمانان رابطه انسان و طبیعت در تکامل بیان شده است. آنها به وضوح در تصاویر زنان (آکسینیا، ناتالیا، داریا، ایلینیچنا) و همچنین گریگوری قابل مشاهده هستند.

شاعرانگی تصویر آکسینیا تحت تأثیر نقش گل، موتیف بهار است. در تصویر ناتالیا - نقوش سرما، یخ، برف. جزئیات دنیای طبیعیاطراف ناتالیا غمگین هستند: آنها گیاهانی اندوهناک و با بوی مرگ هستند.

مقیاس احساسات آکسینیا و گرگوری با تصاویری از طبیعت مانند باد، جنگل، استپ، دان و عطر گل ها مطابقت دارد.

تصاویر طبیعت که در پایان با گرگوری و سرنوشت او مرتبط است، معنای غم انگیزی به خود می گیرد: استپ سوخته از آتش، خورشید سیاه، نمادی از عمق اندوه گریگوری.

مناظر شولوخوف غنای زیبایی شناختی و عاطفی طبیعت دان را نشان می دهد. در توصیف طبیعت، به رنگ، صداها و احساسات دما توجه می شود که به نویسنده کمک می کند تا تصاویر لمسی پلاستیکی ایجاد کند. نقد حدود 250 توصیف از طبیعت را در «دان آرام» می‌شمارد.

نمادگرایی فولکلور به طور گسترده ای در شعر مناظر استفاده می شود. شاعرانگی مناظر مرتبط با سرنوشت شخصیت های اصلی با رنگ سیاه و تیره مشخص می شود که نشان دهنده غم و اندوه و از دست دادن است. اینها تصاویری از یک ابر سیاه، سکوت سیاه، افسنطین سیاه، یک جنگل تاریک، یک استپ سیاه سوخته از آتش سوزان، یک آسمان سیاه و یک قرص سیاه از خورشید است.

رنگ سیاه از تعیین یک پدیده خاص و شیء خاص رشد می کند تعمیم فلسفی، نماد.

تصویر دان آرام چند ارزشی دارد - هم به عنوان رودخانه (آب) و هم به عنوان سرزمین دان، منطقه قزاق. یکی از پیچیده ترین تصاویر طبیعت در «دان آرام»، تصویر خورشید است که هم محتوای فلسفی، هم تاریخی و هم روانشناختی دارد.

کشف هنری شولوخوف توصیف استپ دون بود که در تمام فصول ارائه می شود. یکی از تصاویر منحصر به فرد استپ دون، علف های استپی است که به عنوان یک جزء طبیعی وارد زندگی قهرمانان می شود.