ویژگی های مقایسه ای جدول آندری و پیر. ویژگی های مقایسه ای آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف - هر مقاله ای در مورد موضوع

پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی از قهرمانان مورد علاقه ال. تولستوی هستند. آنها بسیار تحصیل کرده، باهوش، در قضاوت های خود مستقل، به شدت از دروغ و ابتذال آگاه هستند و عموماً از نظر روحی نزدیک هستند. قدیمی ها می گفتند: «متضادها مکمل یکدیگرند». پیر و آندری به با هم بودن علاقه مند هستند. آندری فقط می تواند با پیر صریح باشد. او روح خود را می ریزد و فقط به او اعتماد می کند. و پیر فقط می تواند به آندری اعتماد کند که بی نهایت به او احترام می گذارد. اما این قهرمانان متفاوت فکر می کنند، جهان بینی آنها اصلا شبیه به هم نیست. اگر آندری عقل گرا است، یعنی عقل او بر احساسات غلبه دارد، پس بزوخوف طبیعتی خودانگیخته است که قادر به احساس و تجربه شدید است. متفاوت دارند تجربه زندگی. بنابراین در سالن A.P. آندری شرر شبیه اونگین بی حوصله است که از اتاق نشیمن سکولار منزجر شده بود. پیر، ساده لوحانه، هنوز در هیبت مهمانان سالن است.

آندری در ذهن هوشیار، دولتمردانه، سرسختی عملی، توانایی انجام وظیفه مورد نظر، خویشتن داری، انضباط شخصی و خونسردی با پیر تفاوت دارد. و مهمتر از همه - اراده و قدرت شخصیت.

پیر با افکار عمیق و تردید در جستجوی معنای زندگی مشخص می شود. مسیر زندگی او پیچیده و پر پیچ و خم است. در ابتدا تحت تأثیر جوانی و محیط زیست، او اشتباهات زیادی را مرتکب می شود: او زندگی بی پروا یک خوش گذران اجتماعی و یک تنبل را پیش می برد، او به شاهزاده کوراگین اجازه می دهد تا خود را غارت کند و با هلن زیبایی بیهوده ازدواج کند. پیر در دوئل با دولوخوف می جنگد، از همسرش جدا می شود و در زندگی ناامید می شود. او از دروغ های پذیرفته شده همه متنفر است. جامعه سکولارو او نیاز به مبارزه را درک می کند.

آندری و پیر افرادی فعال هستند. این قهرمانان با توجه به قطبیت شخصیت ها و نگاهشان به زندگی، مسیرهای زندگی متفاوتی را طی می کنند. مسیرهای جستجوی معنوی آنها نیز متفاوت است. اما باید توجه داشت که برخی از رویدادهای زندگی آنها یکسان است، تفاوت فقط در ترتیب قرار گرفتن آنها در زمانی است که در آن اتفاق می افتد.

در حالی که آندری به دنبال شکوه ناپلئونی در جنگ است، کنت بزوخوف آینده، بدون اینکه نمی داند انرژی خود را کجا بگذارد، خود را در جمع دولوخوف و کوراگین سرگرم می کند و وقت خود را در عیاشی و سرگرمی می گذراند.

در این زمان موقعیت پیر در جهان کاملاً تغییر کرد. او با به دست آوردن مال و مقام، لطف و احترام جهانیان را به دست آورد. او سرمست از پیروزی با زیباترین و احمق ترین زن جهان - هلن کوراژینا - ازدواج کرد. بعداً با عصبانیت به او گفت: جایی که تو هستی، فسق و شر است.

در یک زمان ، آندری نیز ناموفق ازدواج کرد. یادمان باشد چرا برای رفتن به جنگ عجله داشت. آیا فقط به خاطر نور منزجر کننده است؟ خیر او در آن ناراضی بود زندگی خانوادگی. شاهزاده به سرعت از "جذابیت بیرونی کمیاب" همسرش خسته شد زیرا پوچی درونی او را احساس کرد.

مانند آندری ، پیر به سرعت متوجه اشتباه خود شد ، اما در این مورد به جز دولوخوف که پیر در یک دوئل زخمی کرد به کسی آسیب نرسید. پی بردن به تمام پستی ها و بی معنی ها زندگی گذشته، پیر با میل شدید وارد فراماسونری شد تولد دوباره معنوی. به نظرش می رسید که معنای زندگی خود را یافته است. و مقدار زیادی از حقیقت در این وجود داشت.

پی یر تشنه فعالیت بود و تصمیم گرفت که شرمساری را راحت کند. پیر که ساده لوحانه فکر می کرد به آنها کمک کرده است، احساس خوشحالی کرد زیرا وظیفه خود را انجام داده بود. او گفت: «وقتی زندگی می‌کنم یا حداقل سعی می‌کنم برای دیگران زندگی کنم، شادی زندگی را درک می‌کنم.» این نتیجه‌گیری برای او در طول زندگی‌اش اصلی‌ترین نتیجه‌گیری شد، اگرچه او متعاقباً از فراماسونری و خود ناامید شد. فعالیت اقتصادی.

پیر که معنای زندگی را آموخته بود، در اسارت بود، به دوستش آندری کمک کرد تا دوباره متولد شود، از او حمایت کرد. لحظه سخت. تحت تأثیر پیر و ناتاشا ، شاهزاده آندری به زندگی بازگشت. ماهیت فعال او به دامنه نیاز داشت و بولکونسکی مشتاقانه در کار کمیسیون اسپرانسکی شرکت کرد. شاهزاده آندری بعداً متوجه شد که او برای مردم بی فایده است ، از او ناامید شد فعالیت های دولتیمانند پیر در فراماسونری.

عشق به ناتاشا آندری را از حمله جدید هیپوکندری نجات داد، به خصوص که او قبل از آن نمی دانست عشق واقعی. اما شادی آندری با ناتاشا کوتاه مدت بود. شاهزاده پس از جدایی با او، سرانجام از عدم امکان رفاه شخصی متقاعد شد و این احساس آندری را مجبور کرد به جبهه برود.

در آنجا بود که بولکونسکی سرانجام هدف انسان روی زمین را فهمید. او متوجه شد که باید با کمک و همدردی با مردم زندگی کند تا حداکثر سود را به آنها برساند. حیف است که شاهزاده آندری هرگز فرصتی برای عملی کردن این ایده نداشت: مرگ تمام نقشه های او را خط زد ... اما باتوم او توسط پیر برداشته شد که زنده ماند و تجربه زندگی خود را غنی کرد. در تماس با مردم، پیر خود را به عنوان بخشی از این مردم، بخشی از قدرت معنوی آن درک کرد. افلاطون کاراتایف به پیر آموخت که زندگی را در تمام مظاهر آن قدردانی کند، مردم را مانند خودش دوست داشته باشد.

مسیرهای زندگیپیر بزوخوف و آندری بولکونسکی نمونه ای از بهترین بخش جوانان نجیب آن زمان هستند. به نظر من، جنبش دکابریست از سوی افرادی مانند پیر ساخته شد.

یک بار در جوانی، ال. تولستوی سوگند یاد کرد. "برای صادقانه زندگی کردن، باید مبارزه کنید، گیج شوید، مبارزه کنید"، اشتباه کنید، دوباره شروع کنید و تسلیم شوید، و دوباره شروع کنید، و دوباره تسلیم شوید، و همیشه مبارزه کنید و ببازید. و آرامش ابتذال روحی است." قهرمانان مورد علاقه ل. تولستوی دقیقاً همانطور که نویسنده رویای آن را داشت زندگی کردند. این افراد کاملاً به خود و وجدان خود وفادار ماندند.

ویژگی های مقایسه ایآندری بولکونسکی و پیر بزوخوف (گزینه دوم)

چرا پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی از قهرمانان مورد علاقه لئو تولستوی هستند؟ به هر حال، ماهیت این شخصیت ها کاملاً متفاوت است. در حال حاضر در سالن A. Sherer، آندری شبیه یک Onegin بی حوصله است، که اتاق های طراحی سکولار باعث انزجار می شود. اگر پیر به دلیل ساده لوحی به مهمانان سالن احترام می گذارد ، بولکونسکی با داشتن تجربه زندگی گسترده ، جمع شده ها را تحقیر می کند. آندری در ذهن هوشیار، دولتمردانه، سرسختی عملی، توانایی انجام وظیفه مورد نظر، خویشتن داری، انضباط شخصی و خونسردی با پیر تفاوت دارد. و مهمتر از همه - اراده و قدرت شخصیت. با این حال، اشتباه است که بگوییم این قهرمانان هیچ چیز مشترکی ندارند، زیرا آنها اشتراکات زیادی دارند.
آنها کاملاً از دروغ و ابتذال آگاه هستند، آنها بسیار تحصیل کرده، باهوش، مستقل در قضاوت و به طور کلی از نظر روحی نزدیک هستند. قدیمی ها می گفتند: «متضادها مکمل یکدیگرند». و من کاملا با این موافقم. پیر و آندری به با هم بودن علاقه مند هستند. آندری فقط می تواند با پیر صریح باشد. او روح خود را می ریزد و فقط به او اعتماد می کند. و پیر فقط می تواند به آندری اعتماد کند که بی نهایت به او احترام می گذارد. اما این قهرمانان متفاوت فکر می کنند، جهان بینی آنها اصلا شبیه به هم نیست. اگر آندری عقل گرا است، یعنی عقل او بر احساسات غلبه دارد، پس بزوخوف طبیعتی خودانگیخته است که قادر به احساس و تجربه شدید است. پیر با افکار عمیق و تردید در جستجوی معنای زندگی مشخص می شود. مسیر زندگی او پیچیده و پر پیچ و خم است. در ابتدا، تحت تأثیر جوانی و محیط، او اشتباهات زیادی را مرتکب می شود: او زندگی بی پروا یک خوش گذران و سست اجتماعی را پیش می برد، به شاهزاده کوراگین اجازه می دهد تا خود را غارت کند و با هلن زیبایی بیهوده ازدواج کند. پیر در دوئل با دولوخوف می جنگد، از همسرش جدا می شود و از زندگی ناامید می شود. او از دروغ های شناخته شده جهانی جامعه سکولار متنفر است و نیاز به مبارزه را درک می کند.
آندری و پیر افرادی فعال هستند. این قهرمانان با توجه به قطبیت شخصیت ها و نگاهشان به زندگی، مسیرهای زندگی متفاوتی را طی می کنند. مسیرهای جستجوی معنوی آنها نیز متفاوت است. اما باید توجه داشت که برخی از رویدادهای زندگی آنها یکسان است، تفاوت فقط در ترتیب قرار گرفتن آنها در زمانی است که در آن اتفاق می افتد. در حالی که آندری به دنبال شکوه ناپلئونی در جنگ است، کنت بزوخوف آینده، بدون اینکه نمی داند انرژی خود را کجا بگذارد، خود را در جمع دولوخوف و کوراگین سرگرم می کند و وقت خود را در عیاشی و سرگرمی می گذراند.
در این زمان، بولکونسکی تغییرات بزرگی را در زندگی خود تجربه می کند. شاهزاده آندری که از ناپلئون ناامید شده است ، از مرگ همسرش شوکه شده ، در غم و اندوه فرو می رود و تصمیم می گیرد که فقط برای خود و خانواده اش زندگی کند. شهرت جهانیاو دیگر علاقه ای ندارد
در این میان جایگاه پیر در جهان کاملاً در حال تغییر است. او با به دست آوردن مال و مقام، مورد لطف و احترام جهانیان قرار می گیرد. او سرمست از پیروزی، با زیباترین و احمق ترین زن جهان - هلن کوراژینا - ازدواج می کند. بعداً به او می‌گوید: هر جا که هستی، فسق و شر است. در یک زمان ، آندری نیز ناموفق ازدواج کرد. یادمان باشد چرا برای رفتن به جنگ عجله داشت. آیا فقط به خاطر نور منزجر کننده است؟ خیر او در زندگی خانوادگی خود ناراضی بود. شاهزاده به سرعت از "جذابیت بیرونی کمیاب" همسرش خسته شد زیرا پوچی درونی او را احساس کرد.
مانند آندری ، پیر به سرعت متوجه اشتباه خود شد ، اما در این مورد به جز دولوخوف که پیر در یک دوئل زخمی کرد به کسی آسیب نرسید. پی یر با درک تمام پستی و بی‌معنای زندگی گذشته خود، با میل شدید به تولد دوباره معنوی به فراماسونری می‌رود. به نظر می رسد که او معنای خود را در زندگی پیدا کرده است. و مقدار زیادی از حقیقت در این وجود دارد. پیر هوس فعالیت می کند و تصمیم می گیرد که کار سرف ها را راحت کند. پیر که ساده لوحانه فکر می کند به آنها کمک کرده است، احساس خوشحالی می کند زیرا او وظیفه خود را انجام داده است. او می‌گوید: «وقتی زندگی می‌کنم یا حداقل سعی می‌کنم برای دیگران زندگی کنم، شادی زندگی را درک می‌کنم.» این نتیجه گیری برای او در طول زندگی اش اصلی خواهد شد، اگرچه او هم از فراماسونری و هم از فعالیت های اقتصادی خود ناامید خواهد شد.
پیر، که پس از اسارت معنای زندگی را آموخت، به دوستش آندری کمک کرد تا دوباره متولد شود، در مواقع سخت از او حمایت کرد. تحت تأثیر پیر و ناتاشا ، شاهزاده آندری به زندگی بازگشت. ماهیت فعال او به دامنه نیاز داشت و بولکونسکی مشتاقانه در کار کمیسیون اسپرانسکی شرکت کرد. شاهزاده آندری بعداً متوجه می شود که او برای مردم بی فایده است ، مانند پیر با فراماسونری از فعالیت های دولتی ناامید می شود. عشق به ناتاشا آندری را از حمله جدید هیپوکندری نجات می دهد ، به خصوص که قبل از آن او عشق واقعی را نمی دانست. اما شادی آندری با ناتاشا کوتاه مدت بود. شاهزاده پس از جدایی با او، سرانجام از عدم امکان رفاه شخصی متقاعد شد و این احساس آندری را مجبور کرد به جبهه برود. در آنجاست که بولکونسکی سرانجام هدف انسان روی زمین را درک می کند. او متوجه می شود که باید با کمک و همدردی با مردم زندگی کند و حداکثر سود را به آنها برساند. حیف است که شاهزاده آندری هرگز وقت نداشت این ایده را عملی کند: مرگ تمام نقشه های او را خط می کشد ... اما باتوم او توسط پیر برداشته می شود که زنده ماند و تجربه زندگی خود را غنی کرد.
در تماس با مردم، پیر خود را به عنوان بخشی از این مردم، بخشی از قدرت معنوی آن می شناسد. این چیزی است که او را شبیه به آن می کند مردم عادی. افلاطون کاراتایف به پیر آموخت که زندگی را در تمام مظاهر آن قدردانی کند، مردم را مانند خودش دوست داشته باشد. مسیرهای زندگی پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی نمونه ای از بهترین بخش جوانان نجیب آن زمان است. به نظر من، جنبش دکابریست از سوی افرادی مانند پیر ساخته شد. این مردم به وطن خود وفادار ماندند. لئو تولستوی یک بار در جوانی خود سوگند یاد کرد: «برای صادقانه زیستن، باید مبارزه کرد، گیج شد، جنگید، اشتباه کرد، دوباره شروع کرد و تسلیم شد، و دوباره شروع کرد، و دوباره تسلیم شد، و همیشه مبارزه کرد و شکست خورد. و آرامش ابتذال روحی است.»
به نظر من قهرمانان مورد علاقه ل. آنها تا آخر به خود و وجدان خود وفادار ماندند. و بگذار زمان بگذرد، یک نسل جایگزین نسل دیگر می شود، اما مهم نیست که چه اتفاقی می افتد، آثار لئو تولستوی همیشه در یادها باقی می ماند، زیرا آنها سؤالات اخلاقی را آشکار می کنند، آنها حاوی پاسخ به بسیاری از سؤالات هستند که برای همیشه مردم را نگران کرده است. به طور کلی، لو نیکولاویچ تولستوی را واقعاً می توان معلم ما نامید.

ویژگی های مقایسه ای آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف (گزینه 3)

قهرمانان دیدگاه ها، شخصیت ها و الگوهای رفتاری متفاوتی دارند. اما با وجود تفاوت‌های زیاد، قهرمانان اثر اشتراکات زیادی هم دارند. آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف هستند افراد باهوشآنها از نظر روحی به یکدیگر نزدیک هستند، زیرا هر دو در قضاوت ها و افکار خود مستقل هستند.

آدری و پیر در گفتگوهای خود بسیار صریح هستند و در مورد برخی موضوعات فقط می توانند با یکدیگر صحبت کنند، زیرا یکدیگر را درک می کنند، حتی اگر کاملاً داشته باشند. جهان بینی متفاوت. آندری بولکونسکی پیر بزوخوف در سالن A. Scherer، آندری رفتاری بی‌علاقه دارد، جامعه سکولار او را منزجر کرده است. پیر را از روی ساده لوحی تحقیر می کند و به میهمانان سالن احترام زیادی می گذارد، یعنی عقل او بر احساسات او غالب است و می تواند به شدت احساس کند.

او با افکار و تردیدهای عمیق در جستجوی معنای زندگی مشخص می شود ، بزوخوف به دنبال شکوه ناپلئونی است ، بدون اینکه بداند انرژی خود را کجا بگذارد ، خود را در جمع دولوخوف و کوراگین سرگرم می کند. و سرگرمی آندری ناموفق ازدواج کرد، در زندگی خانوادگی خود ناراضی بود، بنابراین او خلاء درونی او را احساس می کند.

شاهزاده آندری که از ناپلئون ناامید شده و از مرگ همسرش شوکه شده است، دچار مالیخولیا می شود. او برای خودش تصمیم می گیرد که فقط برای خودش زندگی کند و شهرت جهانی دیگر برایش جالب نیست. پیر پس از دریافت ثروت و عنوان، مورد لطف و احترام جهانیان قرار می گیرد. او سرمست از پیروزی، با زیباترین و احمق ترین زن جهان - هلن کوراژینا - ازدواج می کند. بولکونسکی با اشتیاق فراوان در کار کمیسیون اسپرانسکی شرکت کرد و بعداً فهمید که برای مردم بی فایده است، شاهزاده آندری مانند پیر با فراماسونری از فعالیت های دولتی سرخورده می شود.

پی یر با درک تمام پستی و بی‌معنای زندگی گذشته خود، با میل شدید به تولد دوباره معنوی به فراماسونری می‌رود. به نظر می رسد که او معنای خود را در زندگی پیدا کرده است. و مقدار زیادی از حقیقت در این وجود دارد. در جبهه، بولکونسکی سرانجام هدف انسان روی زمین را درک می کند. او متوجه می شود که باید زندگی کند، با کمک و همدردی با مردم، به نفع بشریت باشد، به ویژه اسارت و ملاقات با افلاطون کاراتایف، زندگی بزوخوف را تغییر داد و به او نشان داد. معنی واقعیزندگی

کاراتایف به پیر آموخت که از زندگی در تمام مظاهر آن قدردانی کند، مردم را مانند خودش دوست داشته باشد.

سفر لئو تولستوی به «جنگ و صلح» دردناک و طولانی بود. عنوان اول کار برنامه ریزی شده شبیه "دکمبریست" بود، سپس "همه چیز خوب است که به خوبی تمام می شود"، عنوان بعدی "1805" بود، و تنها در نسخه نهایی آنچه نوشته شده بود تبدیل به یک رمان حماسی در مورد جامعه روسیه، دیالکتیک روح و معنای زندگی ویژگی های مقایسه ای آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف، شخصیت های اصلی داستان، مؤید روشنی بر این موضوع است.

تولستوی و قهرمانانش

لو نیکولایویچ که یک نویسنده اومانیست بود، در هر یک از آثار خود روح انسان، رشد درونی، ظهور یا سقوط آن را بررسی کرد. او هر فرد را جزئی از هستی می دانست، به همه چیز در مورد آن علاقه داشت. و نویسنده سعی می کند بفهمد که چه چیزی یک شخص را بزرگ یا پست می کند، چه چیزی در زندگی او مهم است، آیا می تواند بر تاریخ تأثیر بگذارد.

نویسنده که قهرمانان رمان را از طریق محاکمه های جامعه سکولار، پول، عشق، جنگ هدایت می کند، همیشه تجربیات درونی افراد و انگیزه هایی را که آنها عمل می کنند نشان می دهد. از این منظر است که تلاش آندری بولکونسکی، که معلوم شد برای زندگی در این دنیا خیلی خوب است، همیشه مورد توجه قرار می گیرد.

تکامل پیر بزوخوف رشد معنوی خود نویسنده است، بنابراین او با ناتاشا روستوا (محبوب ترین تصویر لئو تولستوی) ازدواج می کند که او را ایده آل یک روسی می دانست. زن

بیش از پانصد شخصیت در جنگ و صلح وجود دارد، بیشتربرخی از آنها واقعی هستند شخصیت های تاریخی. تنوع مبتکرانه رمان به تولستوی این امکان را داد که همه آنها را در جای خود قرار دهد، تا تشابهاتی را شناسایی کند (شاید نه از روی عمد).

سیستم تصویر

اگر تمام قهرمانان اثر را به چهار سطح تقسیم کنیم: تاریخی، اجتماعی، عامیانه و طبیعی (متافیزیکی)، آنگاه به راحتی می توان عمودهایی را که آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف به آن تعلق دارند، پیدا کرد. و همچنین کسانی که با آنها مطابقت دارند. این را می توان به وضوح در جدول نشان داد.

شبکه بلورین جنگ و صلح

همانطور که می بینیم، شاهزاده آندری و کنت بزوخوف، که در یک پله از نردبان اجتماعی ایستاده اند، در سطح تاریخی و ملی مکاتبه دارند. افراد مختلف، و عناصر آنها بر هم منطبق نیستند.

بی ریشه بودن و بی اساس بودن زندگی بولکونسکی، همراه با آرزوهای همیشگی برای آرمان های دست نیافتنی، او را شبیه به آن بی انتها می کند. آسمان آبی، که در میدان آسترلیتز به روی او باز شد.

پیر اصلاً اینطور نیست. این او و دیگرانی مانند او - کوتوزوف و افلاطون کاراتایف - هستند که می توانند ناپلئون و دولوخوف را که خود را ابرمرد تصور می کند شکست دهند و تیخون شچرباتی را که در جنگیدن بسیار ماهر است به جای او قرار دهند. شخصیت پردازی پیر بزوخوف، یا به طور دقیق تر، تحلیل آن، که در سطح متافیزیکی انجام شده است، نشان می دهد که عنصر او آب است. و فقط او می تواند هر شعله ای را خاموش کند، حتی شعله خصمانه.

نگرش به جامعه بالا

علیرغم تمام تفاوت های طبیعت، شاهزاده آندری و پیر قهرمانان مورد علاقه تولستوی هستند. ما آنها را در همان صفحات اول رمان، که در مورد زندگی سالنی می گوید، ملاقات می کنیم. و ما بلافاصله تفاوت رفتار آنها را می بینیم، اما بلافاصله متوجه می شویم که این افراد احترام و محبت عمیقی نسبت به یکدیگر دارند.

در این حال، برای استفاده از زبان عامیانه مدرن، گردهمایی با جامعه بالا، آنها به یک دلیل آنجا هستند - موقعیت آنها آنها را ملزم می کند. اما برای شاهزاده، اینجا همه چیز جالب و قابل درک است. دروغ، ابتذال، پول جویی و فسادی که در جامعه بالا حاکم است مدت هاست که او را منزجر کرده است و تحقیر خود را نسبت به جمع شده ها پنهان نمی کند.

کنت جوان اینجا تازه کار است، او با احترام مهمانان را تماشا می کند و متوجه نمی شود که با او مانند یک فرد درجه دو رفتار می شود، زیرا او یک پسر نامشروع است و اینکه آیا او ارث می برد یا خیر، هنوز معلوم نیست. اما اگر مشخص نشود که زمان بسیار کمی می گذرد، شخصیت پردازی پیر بزوخوف ناقص خواهد بود و او، درست مانند شاهزاده، شروع به برخورد با زرق و برق سرد سکولار و پچ پچ های توخالی با احساس انزجار خواهد کرد.

ویژگی های شخصیت

دوستی این افراد، که نه از نظر بیرونی و نه درونی متفاوت بودند، بر پایه اعتماد و احترام بنا شده بود، زیرا آنها صمیمیت این روابط، تمایل به کمک به درک خود و مردم را احساس می کردند. شاید این نمونه درخشانچگونه شخصیت های متضاد می توانند به طور مسالمت آمیز یکدیگر را تکمیل کنند. آنها به با هم بودن علاقه دارند.

توصیف مقایسه ای آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف، همانطور که در ابتدای رمان ظاهر می شود، به نفع دومی نخواهد بود. شاهزاده دارای ذهنی هشیار، حتی شاید بتوان گفت، دولتمردانه، سرسختی عملی، توانایی به ثمر رساندن کاری است که آغاز کرده است. نتیجه گیری منطقی. او به طور غیرمعمولی محتاط، جمع، با تحصیلات عالی، باهوش، قوی در شخصیت و دارای شخصیت است قدرت عظیمخواهد شد.

و پیر طبیعتی حساس، خودجوش، گسترده و صمیمی است. پس از ورود از خارج، او در نهایت وارد نمی شود بهترین شرکتعیاشی و بیکار سکولار. بزوخوف می‌داند که دارد اشتباه می‌کند، اما ملایمت شخصیت او به او اجازه نمی‌دهد روابط غیر ضروری را قطع کند. و سپس کوراگین با خواهرش ظاهر می شود و برای این دسیسه سرسخت آسان بود که پیر ساده لوح را با ازدواج او با هلن غارت کند.

و با این حال، شاهزاده آندری، بسیار درست و سرد، یک خردگرا تا هسته، با پیر فارغ از قراردادها بود و به خود اجازه داد کاملاً صریح صحبت کند. و بزوخوف به نوبه خود فقط او را باور کرد و بی حد و حصر به بولکونسکی احترام گذاشت.

تست عشق

یک چیز شگفت انگیز: داشتن تجربه ازدواج های ناموفق، هر دو قهرمان عاشق یک دختر می شوند ، از نظر صداقت و خودانگیختگی شگفت انگیز ، با میل سرکوب ناپذیر به زندگی - ناتاشا روستوا. و اکنون یک توصیف مقایسه ای از آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف، نگرش آنها به عشق به نفع اولی نخواهد بود.

بله ، شاهزاده خوشحال تر بود ، زیرا او نامزد ناتاشا شد ، در حالی که کنت حتی جرات نکرد به خودش اعتراف کند که این دختر باهوش چقدر برای او عزیز است. روستوای جوان در تجلی به یک آزمون تورنسل تبدیل شد احساسات واقعیپیر و آندری. اگر اولی آماده بود که تمام زندگی خود را بی سر و صدا دوست داشته باشد ، زیرا برای او شادی ناتاشا بالاتر از همه بود و بنابراین او آماده بود همه چیز را ببخشد ، دومی معلوم شد که یک مالک معمولی است.

بولکونسکی نتوانست توبه دختر بیچاره را برای خیانت درک کند و بپذیرد، که در واقع هرگز اتفاق نیفتاد. فقط در بستر مرگ، وقتی همه چیز زندگی گذشتهدیگر اهمیتی نداشت، وقتی دیگر به همه افکار جاه طلبانه نیازی نبود، شاهزاده آندری می فهمد که دوست داشتن چیست. اما این احساس به احتمال زیاد برای شخص خاصی نیست، بلکه خدایی است.

محاکمه با جنگ

شخصیت پردازی آندری بولکونسکی به عنوان یک جنگجو درخشان است. این همان افسران روسی است که ارتش و کشور بر آنها تکیه دارند. او نسبتاً محتاط است ، شجاع است ، سریع تصمیم می گیرد موقعیت های شدید، به زیردستان اهمیت می دهد. جای تعجب نیست که کوتوزوف نمی خواست به او اجازه دهد از مقر خود به خط مقدم برود.

جنگ 1805، غیرقابل درک و ناعادلانه، شاهزاده را ویران کرد. پس از مجروحیت و اسارت فرانسه، زمانی که در نظر او آرمان ناپلئون فرو ریخت و بی ارزش شد، زندگی بولکونسکی خالی بود. اما در نبرد بورودینو، آندری متفاوتی را می بینیم. اینجا با مردمش است و این را فهمید هدف اصلیوجود انسان برای کمک به دیگران است.

برای پیر، جنگ تبدیل به برزخ روح شد. او در مسکو ماند تا ناپلئون را بکشد، اما در حین نجات یک کودک، دستگیر شد، سپس آماده تیراندازی شد و سپس اسیر شد و با فرانسوی ها عقب نشینی کرد. مشخصات کاملپیر بزوخوف بدون تصویر افلاطون کاراتایف غیرممکن است. از طریق این مرد است که کنت درک می کند شخصیت مردمی، ارزش ها و اولویت های او. احتمالاً پس از ملاقات با کاراتایف بود که مسیر بزوخوف دکبریست آغاز شد.

در جستجوی حقیقت

آندری و پیر، هر دو، در طول رمان، بی‌حالانه به دنبال معنای زندگی هستند و مسیرهای جستجوی معنوی را دنبال می‌کنند. آنها یا ناامید می شوند، سپس دوباره برای چیزهای جدید زنده می شوند. توصیف مقایسه ای آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف نشان می دهد که آزمایش هایی که سرنوشت برای آنها آماده کرده است به طور کلی بسیار شبیه به هم هستند.

شاهزاده آندری مرگ خود را به عنوان یک بازگشت درک کرد. ماموریت او در این زمین به پایان رسیده است - بی نهایت و ابدیت در پیش است.

به جای خروجی

ما نباید فراموش کنیم که برنامه اولیه تولستوی نوشتن رمانی درباره Decembrist بود. در اولین پیش نویس ها ، شخصیت اصلی قبلاً پیر نام داشت و همسرش ناتاشا بود. اما معلوم شد که بدون گشت و گذار در جنگ 1812، هیچ چیز مشخص نخواهد بود، و سپس مشخص شد که ما باید از سال 1805 شروع کنیم. بنابراین ما یک کتاب فوق العاده دریافت کردیم - "جنگ و صلح".

و قهرمانان آن - پیر و آندری بولکونسکی - در برابر ما ایستاده اند بهترین نمایندگانآن زمان عشق آنها به وطن فعال است. در آنها، لو نیکولایویچ نگرش خود را به زندگی تجسم داد: شما باید به طور کامل، طبیعی و ساده زندگی کنید، سپس صادقانه کار خواهد کرد. شما می توانید و باید اشتباه کنید، همه چیز را رها کنید و دوباره شروع کنید. اما آرامش مرگ معنوی است.

شرح کتابشناختی:

Nesterova I.A. ویژگی های مقایسه ای پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی [ منبع الکترونیکی] // وب سایت دایره المعارف آموزشی

تصاویر هنری پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی در رمان "جنگ و صلح".

رمان "جنگ و صلح" توسط L.N. تولستوی در سال 1869. کتاب یک موفقیت خیره کننده بود. به زودی او را به زبان های اروپایی.

این اثر بلافاصله تحسین معاصران نویسنده را برانگیخت.

N.N. استراخوف نوشت:

در آثار بزرگی مانند جنگ و صلح، ذات واقعیو عظمت هنر...

در همان زمان، رمان حماسی از L.N. تولستوی بی نظیر است منبع تاریخی. در اینجا سرنوشت ها به طرز ماهرانه ای در هم تنیده شده اند شخصیت های تاریخی: ناپلئون، کوتوزوف، اسکندر اول و قهرمانان داستانی.

در میان شخصیت هایی که توسط تخیل نویسنده خلق شده است، مهم ترین آنها پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی هستند. آنها هر دو متعلق به جامعه بالا هستند. آندری بولکونسکی در یک ثروتمند به دنیا آمد خانواده اصیل. پدرم، یک ژنرال سابق، دائماً در املاک خود زندگی می کرد. شاهزاده آندری در یک محیط سخت بزرگ شد و تحصیلات خوبی دریافت کرد. او "... جوانی کوتاه قد و بسیار خوش تیپ با ویژگی های خشک خاصی بود." پیر به نظر متفاوت از دوستش بود. بزوخوف "جوان بزرگ و چاق با سر بریده و عینک..." بود. پیر پسر نامشروع نجیب زاده معروف کاترین است. برخلاف شاهزاده آندری، او در خارج از کشور بزرگ شد. برای خواننده واضح است که L.N. تولستوی تصویر بولکونسکی و بزوخوف را در تقابل قرار می دهد. پیر بزرگ و شاهزاده قد کوتاه و خوش تیپ.

شاهزاده آندری بولکونسکی، بر خلاف پیر بزوخوف، احساس می کند جامعه بالامطمئن او بلد بود در جامعه بالا چگونه رفتار کند. در تمام رفتارهای بولکونسکی می شد نسبت به اطرافیانش احساس غرور و تحقیر کرد: «او ظاهراً نه تنها همه را در اتاق نشیمن می شناخت، بلکه آنقدر از او خسته شده بود که نگاه کردن به آنها و گوش دادن به آنها برای او بسیار کسل کننده بود. از بین تمام چهره هایی که او را خسته می کرد، چهره ای که به نظر می رسید بیش از هر کس دیگری از همسر زیبایش خسته شده بود، با اخم هایی که او را خراب می کرد. صورت زیبااز او روی برگرداند...» در همان زمان، پیر بزوخوف داشت لذت می برد جامعه بالا. همه مردم در نظر او مهربان و روشنفکر به نظر می رسیدند. او سعی می کند فقط خوبی ها را در آنها ببیند. بنابراین، پیر به صمیمیت عشق هلن، با وجود دروغ آشکار، معتقد است. او خشنودی شاهزاده خانم ها و شاهزاده واسیلی را مهربانی صمیمانه می داند. چاپلوسی دیگران پس از ارث گرفتن بر او آشکار نیست. قبلاً متوجه سوء نیت نمی شد، اما اکنون دروغ نمی بیند. برعکس، شاهزاده آندری بولکونسکی مدتهاست که دروغ ها را مطالعه کرده است و آنها را بخشی جدایی ناپذیر از زندگی اجتماعی می داند.

گفتار قهرمانان بسیار قابل توجه است. بنابراین آندری بولکونسکی به آرامی با تکبر آشکار صحبت می کند. فقط با افراد نزدیک نقاب خود را برمی دارد: "... با دیدن چهره خندان پیر ، به طور غیر منتظره ای لبخند زد - لبخندی مهربان و دلپذیر." گفتار بولکونسکی بسته به اینکه با چه کسی صحبت می کند تغییر می کند. در تذکر به نمایندگان جامعه بالاهنگام برقراری ارتباط با سربازان، می توان احساس غرور کرد. با این حال، او با کوتوزوف با احترام زیادی صحبت می کند. در مبادله با همسرش، صدای او تحریک شده به نظر می رسد. بر خلاف شاهزاده آندری، پیر همیشه پرشور صحبت می کند، سخنرانی او احساسی است. او به آنچه که فکر می کند می گوید: "من با شوهرت بحث می کنم، نمی فهمم چرا می خواهد به جنگ برود." مرد جوانبه یک زن جوان) خطاب به شاهزاده خانم."

دایره اجتماعی قهرمانان و حلقه اجتماعی آنها نیز متفاوت است. پیر اول رهبری می کند زندگی وحشی، در عیاشی در دولوخوف شرکت می کند. با این حال، پس از دوئل، هیجان زده از احتمال قتل، پیر فراماسون می شود. او برای دهقانان مدرسه و بیمارستان می سازد و در ادبیات غوطه ور می شود. به طور کلی، او یک سبک زندگی بسیار بسیار سنجیده را هدایت می کند. با این حال، او همیشه توسط دروغگویان و متملقان احاطه شده است. بعد از رفتن شاهزاده بولکونسکی بزوخوفدر میان کسانی که با او بیگانه هستند و آنها را نمی پذیرد تنها می ماند. همسرش او را دوست ندارد. هلن و شاهزاده واسیلی فقط پول او را می خواهند. به نظر می رسد که او رستگاری را در فراماسونری یافته است، اما افسوس که این نظم از همان افرادی تشکیل می شود که او را منزجر می کنند.

شاهزاده آندری نیز به روش خود تنها است و توسط کسانی احاطه شده است که او را درک نمی کنند. زن فقط به گلدوزی و شایعه پراکنی علاقه دارد. همه دوستانش افراد بی ارزش و پوچ هستند. اما برخلاف پیر، بولکونسکی منبع حمایتی دارد - خواهر و پدرش. پیر کاملا تنها است.

در ارتش، بولکونسکی خود را در محاصره افرادی می بیند که برای او احترام قائل نیستند. شاهزاده ذهن خارق العاده خود را به سمت دستیابی به شهرت هدایت کرد. اولین گام برای این امر ایجاد یک طرح نبرد است که به گفته بولکونسکی به پیروزی منجر خواهد شد. و سپس با پرچمی که در دستانش بود، شاهزاده شاهکاری را که برای آن تلاش می کرد انجام می دهد: "اما قبل از اینکه این کلمات را تمام کند، شاهزاده آندری که اشک شرم و خشم در گلویش بلند شده بود، قبلاً از اسب خود پریده بود و دوید. به بنر

بچه ها، ادامه دهید! - بچه گانه فریاد زد.

"اینجاست!" فکر کرد شاهزاده آندری، با گرفتن میله پرچم و شنیدن با لذت سوت گلوله ها، آشکارا به طور خاص او را هدف قرار داده است. چند سرباز افتادند.

هورا! - شاهزاده آندری در حالی که به سختی پرچم سنگین را در دستان خود داشت فریاد زد و با اطمینان بی شک به جلو دوید که کل گردان به دنبال او خواهند دوید.

در واقع، او تنها چند قدم دوید. یکی از سربازان به راه افتاد، سپس یکی دیگر، و تمام گردان فریاد زدند "هور!" جلو دوید و از او سبقت گرفت.»

آسمان آسترلیتز تمام خرد و ماهیت توهم آمیز آرزوهای او برای شکوه را برای قهرمان آشکار می کند. برای شاهزاده آندری، زمان افکار دردناک در مورد معنای زندگی فرا می رسد. او سعی می کند با مراجعه به خانواده و خانواده خود بر بحران روانی غلبه کند.

در بحران جهان بینی، بر خلاف شاهزاده بولکونسکی پیربزوخوف به فلسفه می پردازد و برای درک بهتر زندگی تلاش می کند. او معتقد است که می‌تواند این دنیای ناقص را اصلاح کند: «... این چیزی است که من می‌دانم و مطمئناً می‌دانم که لذت انجام این کار تنها خوشبختی واقعی در زندگی است.» با این حال، جستجوی او برای یافتن معنای زندگی غم انگیز و دردناک است. جداسازی اندیشه های ماسونی از زندگی واقعیدرک اینکه دروغ و ریا در این محیط حاکم است روح پیر را در ناامیدی فرو می برد. قابل توجه است که قهرمانان به یک شکل تولد مجدد معنوی خود را مدیون ناتاشا روستوا هستند.

مهم ترین رویداد درون رشد معنویهر دو پیر و آندری بولکونسکی را می توان با خیال راحت 1812 نامید. قهرمانان L.N. توسط انگیزه میهن پرستانه دستگیر شدند. تولستوی تلاش می کند شخصاً در دفاع از میهن شرکت کند. بنابراین ، شاهزاده آندری در مقر نماند: با تمام وجودش تلاش کرد تا جایی باشد که سربازان روسی سرنوشت میهن را تعیین می کردند: "... اگر چیزی به دستور ستاد بستگی داشت ، من آنجا خواهم بود و دستور بده، اما در عوض من این افتخار را دارم که اینجا، در هنگ، در کنار این آقایان خدمت کنم، و معتقدم که فردا واقعاً به ما بستگی دارد، نه به آنها... موفقیت هرگز به آن بستگی نداشته و نخواهد داشت. موقعیت، یا روی سلاح، یا حتی از روی تعداد، و کمتر از همه از موقعیت». قهرمان با شجاعت به وظیفه خود پی می برد. درست مانند شاهزاده آندری، او ارتباط خود را با وطن درک می کند. مردی عمیقاً غیرنظامی، به دور از هر چیزی نظامی، خود را در این منطقه یافت نقطه داغنبرد بورودینو گرمای پنهان میهن پرستی به او اجازه داد وارد "حلقه خانواده سربازان باتری رافسکی" شود. "ارباب ما" اینگونه شروع کردند که او را اینجا صدا زدند. L.N. تولستوی تأکید می کند: در مواقع سخت برای روسیه، قهرمانان او بالاترین لذت معنوی را احساس می کنند.

مجروح شدن در نبرد بورودینو باعث رنج روحی و جسمی بولکونسکی می شود. آندری دیدگاه خود را نسبت به زندگی و به طور کلی جهان تغییر می دهد. پس از زخمی شدن، مهربان تر، بردبارتر و ساده تر می شود. در حالی که منتظر مرگ است، با تمام دنیا صلح و هماهنگی پیدا می کند.

پیر بزوخوف نیز از درد و رنج می گذرد. گرسنگی، سرما و ترس به او کمک می کند تا دیدگاهی ساده و عاقلانه به زندگی پیدا کند. درست مانند شاهزاده آندری، او حس هماهنگی با دنیای انسانی را به دست می آورد. با این حال، بر خلاف بولکونسکی، حالت داخلیپیر به زندگی نزدیک تر است، طبیعی تر است. بدون هیچ تلاشی "منطبق" است زندگی پس از جنگوجود خودت و وجود دیگران این دقیقاً چگونه اتحاد پیر و ناتاشا روستوا طبیعی است ، این یک وحدت هماهنگ احساس و عقل است.

تصاویر پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی اشتراکات زیادی دارند، اما با وجود این، شخصیت ها کاملاً متفاوت هستند. قهرمانان L.N. تولستوی نظرات خود را در مورد زندگی بیان می کند. لو نیکولاویچ نشان داد که هر فردی باید به دنبال معنای زندگی باشد. حتی اگر قضاوتش اشتباه باشد، هدف دارد. می بینیم که L.N. تولستوی با قهرمانان خود همدردی می کند. نویسنده مستقیماً اشتباهات آنها را محکوم نمی کند، اما پیامدهای آنها را به وضوح نشان می دهد. او آن را ثابت می کند. اینکه هر فردی باید هدف بالاتری را دنبال کند، اما در عین حال به یاد داشته باشد که خانواده و جامعه وجود دارد.

چرا پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی از قهرمانان مورد علاقه لئو تولستوی هستند؟ به هر حال، ماهیت این شخصیت ها کاملاً متفاوت است. قبلاً در سالن A. Sherer ، آندری شبیه یک Onegin بی حوصله است که اتاق های نقاشی سکولار باعث انزجار می شود. اگر پیر به دلیل ساده لوحی به مهمانان سالن احترام می گذارد ، بولکونسکی با داشتن تجربه زندگی گسترده ، جمع شده ها را تحقیر می کند. آندری در ذهن هوشیار، دولتمردانه، سرسختی عملی، توانایی انجام وظیفه مورد نظر، خویشتن داری، انضباط شخصی و خونسردی با پیر تفاوت دارد. و مهمتر از همه - اراده و قدرت شخصیت. با این حال، اشتباه است که بگوییم این قهرمانان هیچ چیز مشترکی ندارند، زیرا آنها اشتراکات زیادی دارند.

آنها کاملاً از دروغ و ابتذال آگاه هستند، آنها بسیار تحصیل کرده، باهوش، مستقل در قضاوت و به طور کلی از نظر روحی نزدیک هستند. قدیمی ها می گفتند: «متضادها مکمل یکدیگر هستند. و من کاملا با این موافقم. پیر و آندری به با هم بودن علاقه مند هستند. آندری فقط می تواند با پیر صریح باشد. او روح خود را می ریزد و فقط به او اعتماد می کند. و پیر فقط می تواند به آندری اعتماد کند که بی نهایت به او احترام می گذارد. اما این قهرمانان متفاوت فکر می کنند، جهان بینی آنها اصلا شبیه به هم نیست. اگر آندری عقل گرا است، یعنی عقل او بر احساسات غلبه دارد، پس بزوخوف طبیعتی خودانگیخته است که قادر به احساس و تجربه شدید است. پیر با افکار عمیق و تردید در جستجوی معنای زندگی مشخص می شود. مسیر زندگی او پیچیده و پر پیچ و خم است. در ابتدا، تحت تأثیر جوانی و محیط، او اشتباهات زیادی را مرتکب می شود: او زندگی بی پروا یک خوش گذران و سست اجتماعی را پیش می برد، به شاهزاده کوراگین اجازه می دهد تا خود را غارت کند و با هلن زیبایی بیهوده ازدواج کند. پیر در دوئل با دولوخوف می جنگد، از همسرش جدا می شود و از زندگی ناامید می شود. او از دروغ های شناخته شده جهانی جامعه سکولار متنفر است و نیاز به مبارزه را درک می کند.

آندری و پیر افرادی فعال هستند. این قهرمانان با توجه به قطبیت شخصیت ها و نگاهشان به زندگی، مسیرهای زندگی متفاوتی را طی می کنند. مسیرهای جستجوی معنوی آنها نیز متفاوت است. اما باید توجه داشت که برخی از رویدادهای زندگی آنها یکسان است، تفاوت فقط در ترتیب قرار گرفتن آنها در زمانی است که در آن اتفاق می افتد. در حالی که آندری به دنبال شکوه ناپلئونی در جنگ است، کنت بزوخوف آینده، بدون اینکه نمی داند انرژی خود را کجا بگذارد، خود را در جمع دولوخوف و کوراگین سرگرم می کند و وقت خود را در عیاشی و سرگرمی می گذراند.

در این زمان، بولکونسکی تغییرات بزرگی را در زندگی خود تجربه می کند. شاهزاده آندری که از ناپلئون ناامید شده است، در غم و اندوه فرو می رود و تصمیم می گیرد که فقط برای خود و خانواده اش زندگی کند.

در این میان، جایگاه پیر در جهان کاملاً در حال تغییر است. او با دریافت مال و مقام، مورد لطف و احترام جهانیان قرار می گیرد. او سرمست از پیروزی، با زیباترین و احمق ترین زن جهان - هلن کوراژینا - ازدواج می کند. بعداً به او می‌گوید: هر جا که هستی، فسق و شر است. در یک زمان ، آندری نیز ناموفق ازدواج کرد. یادمان باشد چرا برای رفتن به جنگ عجله داشت. آیا فقط به خاطر نور منزجر کننده است؟ خیر او در زندگی خانوادگی خود ناراضی بود. شاهزاده به سرعت از "جذابیت بیرونی کمیاب" همسرش خسته شد زیرا پوچی درونی او را احساس کرد.

مانند آندری، پیر به سرعت متوجه اشتباه خود شد، اما در این مورد به جز دولوخوف، که پیر در یک دوئل زخمی کرد، به کسی آسیب نرسید. پی یر با درک تمام پستی و بی‌معنای زندگی گذشته‌اش، با میل شدید به تولد دوباره معنوی به فراماسونری می‌رود. به نظر می رسد که او معنای خود را در زندگی پیدا کرده است. و مقدار زیادی از حقیقت در این وجود دارد. پیر هوس فعالیت می کند و تصمیم می گیرد تا از شر رعیت راحت کند. پیر که ساده لوحانه فکر می کند به آنها کمک کرده است، احساس خوشحالی می کند زیرا او وظیفه خود را انجام داده است. او می‌گوید: «وقتی زندگی می‌کنم یا حداقل سعی می‌کنم برای دیگران زندگی کنم، شادی زندگی را درک می‌کنم.» این نتیجه گیری برای او در طول زندگی اش تبدیل به نکته اصلی خواهد شد، اگرچه او هم از فراماسونری و هم از فعالیت های اقتصادی خود ناامید خواهد شد.

پیر که معنای زندگی را پس از اسارت آموخت، به دوستش آندری کمک کرد تا دوباره متولد شود، در مواقع سخت از او حمایت کرد. شاهزاده آندری تحت تأثیر پیر و ناتاشا به زندگی بازگشت. ماهیت فعال او به دامنه نیاز داشت و بولکونسکی مشتاقانه در کار کمیسیون اسپرانسکی شرکت کرد. شاهزاده آندری بعداً متوجه می شود که او برای مردم بی فایده است ، مانند پیر با فراماسونری از فعالیت های دولتی ناامید می شود. عشق به ناتاشا آندری را از حمله جدید هیپوکندری نجات می دهد ، به خصوص که قبل از آن او عشق واقعی را نمی دانست. اما شادی آندری با ناتاشا کوتاه مدت بود. شاهزاده پس از جدایی با او، سرانجام از عدم امکان رفاه شخصی متقاعد شد و این احساس آندری را مجبور کرد به جبهه برود. در آنجاست که بولکونسکی سرانجام هدف انسان روی زمین را درک می کند. او متوجه می شود که باید با کمک و همدردی با مردم زندگی کند و حداکثر سود را به آنها برساند. حیف است که شاهزاده آندری هرگز وقت نداشت این ایده را عملی کند: مرگ تمام نقشه های او را خط می کشد ... اما باتوم او توسط پیر برداشته می شود که زنده ماند و تجربه زندگی خود را غنی کرد.

در تماس با مردم، پیر خود را به عنوان بخشی از این مردم، بخشی از قدرت معنوی آن درک می کند. این چیزی است که او را به مردم عادی شبیه می کند. افلاطون کاراتایف به پیر آموخت که زندگی را در تمام مظاهر آن قدردانی کند، مردم را مانند خودش دوست داشته باشد. مسیرهای زندگی پیر بزوخوف و آندری بولکونسکی نمونه ای از بهترین بخش جوانان نجیب آن زمان است. به نظر من، جنبش دکابریست از سوی افرادی مانند پیر ساخته شد. این مردم به وطن خود وفادار ماندند. لئو تولستوی یک بار در جوانی خود سوگند یاد کرد: "برای صادقانه زندگی کردن، باید مبارزه کرد، گیج شد، جنگید، اشتباه کرد، دوباره شروع کرد و تسلیم شد، و دوباره شروع کرد، و دوباره تسلیم شد، و همیشه مبارزه کرد و شکست خورد. و آرامش ابتذال روحی است.»

به نظر من قهرمانان مورد علاقه ل. آنها تا آخر به خود و وجدان خود وفادار ماندند. و بگذار زمان بگذرد، یک نسل جایگزین نسل دیگر می شود، اما مهم نیست که چه اتفاقی می افتد، آثار لئو تولستوی همیشه در یادها باقی می ماند، زیرا آنها سؤالات اخلاقی را آشکار می کنند، آنها حاوی پاسخ به بسیاری از سؤالات هستند که برای همیشه مردم را نگران کرده است. به طور کلی، لو نیکولایویچ تولستوی را واقعاً می توان معلم ما نامید.