Come intende L. Tolstoj il patriottismo? (basato sul romanzo "Guerra e pace")

Problemi di vero e falso patriottismo nel romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace"

In situazioni estreme, in momenti di grande sconvolgimento e cambiamento globale, una persona si metterà sicuramente alla prova, mostrerà la sua essenza interiore, alcune qualità della sua natura. Nel romanzo di Tolstoj, qualcuno pronuncia parole ad alta voce, si impegna in attività rumorose o vanità inutile: qualcuno sperimenta un sentimento semplice e naturale del "bisogno di sacrificio e sofferenza nella coscienza della sventura generale". I primi si considerano solo patrioti e gridano ad alta voce all'amore per la Patria, i secondi - patrioti essenzialmente - danno la vita in nome della vittoria comune o lasciano saccheggiare le proprie proprietà in modo che non cadano nelle mani del nemico.

Nel primo caso si tratta di falso patriottismo, ripugnante per la sua falsità, egoismo e ipocrisia. È così che si comportano i nobili secolari durante una cena in onore di Bagration: leggendo poesie sulla guerra, "tutti si alzarono, sentendo che la cena era più importante della poesia". Una falsa atmosfera patriottica regna nel salone di Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova e in altri salotti di San Pietroburgo: “... calma, lussuosa, preoccupata solo dei fantasmi, riflessi della vita, la vita di San Pietroburgo continuava come prima; e a causa del corso di questa vita è stato necessario compiere grandi sforzi per riconoscere il pericolo e la difficile situazione in cui si trovava il popolo russo. C'erano le stesse uscite, i balli, lo stesso teatro francese, gli stessi interessi dei tribunali, gli stessi interessi di servizio e di intrighi. Solo negli ambienti più alti si è cercato di ricordare la difficoltà della situazione attuale”. In effetti, questa cerchia di persone era lontana dal comprendere i problemi tutti russi, dal comprendere la grande disgrazia e i bisogni delle persone durante questa guerra. Il mondo ha continuato a vivere secondo i propri interessi, e anche in un momento di disastro nazionale, qui regnano l’avidità, la promozione e il servilismo.

Anche il conte Rastopchin mostra falso patriottismo, affiggendo stupidi "manifesti" in giro per Mosca, invitando i residenti della città a non lasciare la capitale, e poi, fuggendo dalla rabbia della gente, mandando deliberatamente a morte il figlio innocente del mercante Vereshchagin. La meschinità e il tradimento si uniscono alla presunzione e al broncio: “Non solo gli sembrava di controllare le azioni esterne degli abitanti di Mosca, ma gli sembrava di controllarne l'umore attraverso i suoi proclami e manifesti, scritti in quel linguaggio ironico che in mezzo ad esso disprezza il popolo e che non capisce quando lo sente dall’alto”.

Un tale falso patriota è Berg nel romanzo, il quale, in un momento di confusione generale, cerca un'opportunità di profitto e si preoccupa di acquistare un armadio e un bagno “con un segreto inglese”. Non gli viene nemmeno in mente che adesso è imbarazzante pensare ai guardaroba. Questo è, infine, Drubetskoy, che, come altri ufficiali di stato maggiore, pensa ai premi e alle promozioni, vuole “organizzarsi la posizione migliore, soprattutto la posizione di aiutante di una persona importante, che gli sembrava particolarmente allettante nell'esercito. " Probabilmente non è un caso che alla vigilia della battaglia di Borodino, Pierre noti questa avida eccitazione sui volti degli ufficiali, la confronta mentalmente con “un'altra espressione di eccitazione”, “che parlava di questioni non personali, ma generali; questioni di vita e di morte”.

Di quali “altre” persone stiamo parlando? Naturalmente, questi sono i volti di normali uomini russi, vestiti con soprabiti da soldato, per i quali il sentimento della Patria è sacro e inalienabile. I veri patrioti della batteria di Tushin combattono senza copertura. Sì, me stesso

Tushin "non ha provato la minima spiacevole sensazione di paura e il pensiero che potesse essere ucciso o ferito dolorosamente non gli è venuto in mente". Un sentimento intenso e sanguinoso per la Patria costringe i soldati a resistere al nemico con incredibile forza d'animo. Anche il mercante Ferapontov, che lascia Smolensk cede le sue proprietà per saccheggio, è, ovviamente, un patriota. “Prendete tutto, ragazzi, non lasciate fare ai francesi!” - grida ai soldati russi.

Cosa sta facendo Pierre? Dà i suoi soldi, vende la sua proprietà per equipaggiare il reggimento. E cosa lo spinge, un ricco aristocratico, a entrare nel vivo della battaglia di Borodino? Lo stesso sentimento di preoccupazione per le sorti del proprio Paese, il desiderio di aiutare nella sventura generale.

Ricordiamo infine coloro che lasciarono Mosca, non volendo sottomettersi a Napoleone. Erano convinti: "Era impossibile essere sotto il controllo dei francesi". Ecco perché hanno compiuto “semplicemente e veramente” “quella grande azione che ha salvato la Russia”.

Petya Rostov si precipita al fronte perché "La Patria è in pericolo". E sua sorella Natasha libera i carri per i feriti, anche se senza beni di famiglia rimarrà senza casa.

I veri patrioti nel romanzo di Tolstoj non pensano a se stessi, sentono il bisogno del proprio contributo e persino del sacrificio, ma non si aspettano ricompense per questo, perché portano nelle loro anime un genuino santo sentimento della Patria.

Il romanzo "Guerra e pace" è una grande opera della letteratura russa e mondiale, un'epopea grandiosa, il cui eroe è il popolo russo, che ha mostrato eroismo e patriottismo senza precedenti nella lotta per la libertà e l'indipendenza della propria patria durante la guerra del 1812.

L'enorme materiale vitale di questo romanzo è unito da un unico concetto: "Ho cercato di scrivere la storia del popolo", dice Tolstoj. Le persone, secondo Tolstoj, non sono solo contadini, ma anche nobili, quelle persone che sono preoccupate per le sorti del Paese, che sono nel vortice dei grandi eventi. Una colossale ondata di rabbia si è scatenata tra la gente dopo l'attacco francese. Tutti i russi, ad eccezione di un piccolo gruppo di aristocratici di corte, non riuscivano a immaginare come avrebbero potuto vivere sotto il dominio dei francesi. Ogni russo ha agito come ha ritenuto possibile. Alcuni si unirono all'esercito attivo, altri andarono ai distaccamenti partigiani. Persone come Pierre Bezukhov hanno donato parte del loro denaro per equipaggiare la milizia. Molti, come il mercante di Smolensk Ferapontov, bruciarono negozi e le loro proprietà in modo che nulla rimanesse ai nemici. E molti semplicemente hanno fatto le valigie e hanno lasciato le loro case, distruggendo tutto dopo di loro.

Tolstoj nota nel popolo russo un sentimento di patriottismo semplice, a volte irriflessivo, che si esprimeva non in frasi ad alta voce sull'amore per la patria, ma in azioni decisive. I residenti di Mosca hanno lasciato l'antica capitale senza alcuna chiamata. Tolstoj sottolinea che per i moscoviti non poteva esserci alcun dubbio su cosa sarebbe stato bene o male sotto il dominio francese a Mosca. Era semplicemente impossibile vivere così, perché era la cosa peggiore di tutte.

La stessa cosa sta accadendo in altre città e villaggi della terra russa. Nel territorio dove era già entrato il nemico, vide l'odio e la genuina indignazione del popolo. I contadini si rifiutarono di vendere cibo e fieno ai francesi. Un movimento partigiano sorse spontaneamente, senza alcun ordine dall'alto. Secondo l'espressione figurata di Tolstoj, "i partigiani raccoglievano le foglie cadute dall'albero comune dell'esercito francese e talvolta scuotevano questo albero".

Non solo la gente comune, ma anche gli strati avanzati della nobiltà e dell'intellighenzia furono intrisi di amarezza verso il nemico. Non per niente il principe Andrei dice che hanno distrutto la sua casa, e ora rovineranno Mosca, insultandola ogni secondo. E quindi, secondo i suoi concetti, non sono solo nemici, ma anche criminali. Il principe Andrei adempie onestamente al suo dovere, unendosi all'esercito attivo proprio all'inizio della guerra, anche se prima aveva deciso che non sarebbe mai più stato un militare. Non rimane al quartier generale, come gli è stato offerto, ma va in prima linea negli eventi. L'eroismo e l'amore genuino dei russi per la loro patria furono particolarmente chiaramente dimostrati nella battaglia di Borodino. Alla vigilia delle battaglie, Andrei Bolkonsky dice: "la battaglia sarà vinta da colui che ha deciso fermamente di vincerla... e che combatterà più duramente... Domani, qualunque cosa accada, vinceremo la battaglia".

Difendendo la propria casa, la propria famiglia, la propria patria, il diritto alla vita, il popolo russo ha mostrato una forza d'animo e un abnegazione sorprendenti e ha mostrato miracoli di coraggio. Suscitarono prima sorpresa e poi paura nell'allora invincibile Napoleone. Non si può fare a meno di essere orgogliosi del popolo russo. E non c'è dubbio che un popolo simile abbia un grande futuro.

Patriottismo
Il romanzo di Leo Nikolayevich Tolstoy "Guerra e pace" è definito epico perché copre eventi storici che hanno avuto luogo dal 1805 al 1821. Pertanto, il romanzo si svolge in un lungo periodo di tempo. Inoltre, presenta più di 200 personaggi, inclusi leader militari di fama mondiale. L'autore raffigura Napoleone, Kutuzov, Bagration, Raevskij e persino lo zar Alessandro I sullo sfondo della guerra patriottica del 1812. Qui sono coinvolti tutti gli strati sociali della Russia: contadini, nobili, soci dello zar, provinciali, mercanti. Non sorprende che questo romanzo abbia lasciato un'impressione indelebile nella comunità mondiale.
Il tema principale dell'opera epica di Tolstoj era il tema dell'eroismo del popolo russo durante la guerra con Napoleone. Indipendentemente dallo status sociale, le persone si sono mobilitate per difendere il proprio paese e hanno combattuto uniti contro l’invasione nemica. Uno dei comandanti più degni, che l'autore mostra in tutta la sua gloria, era, ovviamente, Kutuzov. Ma che dire della gente comune? Come si sono comportati in tempi difficili per l’intera nazione? Nel romanzo "Guerra e pace" vediamo che la divisione sociale non avviene secondo le linee di classe, ma in base al livello di umanità e moralità.
Eroi come Andrei Bolkonsky sono descritti come veri patrioti del loro paese, anche quando a volte fanno passi sbagliati. Dopotutto, nessuno può essere perfetto. Ognuno ha i propri vantaggi e svantaggi, piccoli capricci e capricci, ma allo stesso tempo una persona moralmente matura è caratterizzata da coraggio, determinazione e volontà di migliorare. Andrey proviene da una famiglia rispettata con buona fortuna e un titolo principesco. Nonostante ciò, disprezza l'alta società con i suoi intrighi e balli dell'alta società. Preferisce il servizio militare a questa vita. Se inizialmente vede la guerra come qualcosa di entusiasta ed eroico, alla fine della sua vita capisce che il significato dell'esistenza è nella pace, e non nella guerra. Sfortunatamente, ci sono poche persone come lui nel romanzo, come nella vita reale.
Pierre Bezukhov non è in ritardo rispetto al suo amico: è un uomo goffo e, a prima vista, non attraente. Avendo ricevuto una grande fortuna in eredità da suo padre, poteva trascorrere la sua vita partecipando ad eventi mondani e non andando oltre le sue comodità. Tuttavia, col tempo, vediamo che uno spirito patriottico si risveglia in questo personaggio. Non può stare lontano. Nonostante Pierre non sia per natura un militare, vuole contribuire alla liberazione del popolo. L'autore lo caratterizza come una persona veramente russa che non può vivere di interessi privati ​​ed è attratta dalla gente. Anche Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya hanno dato il loro possibile contributo alla guerra di liberazione. Entrambi non cedono al panico generale per lasciare Mosca, ma, al contrario, restano per aiutare i feriti.
Quindi, vediamo che gli strati avanzati della nobiltà, insieme alla gente comune, erano intrisi di spirito patriottico. Prendiamo, ad esempio, il mercante Feropontov, che distribuiva gratuitamente i suoi beni ai soldati russi per mantenere in qualche modo il loro morale e migliorare la loro situazione. O il semplice contadino Tikhon Shcherbaty, che organizzò distaccamenti contadini per aiutare l'esercito principale. Tuttavia, l'atto più eroico dei residenti di Mosca è stato l'incendio della capitale e di parte di Smolensk. La gente con le proprie mani ha bruciato tutto ciò che era stato creato nel corso dei secoli, e che era stato raccolto poco a poco dai suoi predecessori, proprio per non consegnare il proprio paese al nemico. Qui è dove sta il vero patriottismo! Questo è ciò che l'autore ha voluto trasmettere al lettore moderno secoli dopo!
Penso che quando Tolstoj stava lavorando al suo brillante romanzo, nel suo cuore ammirava lo spirito nazionale, l'indistruttibilità della nazione e la forza della sua educazione morale. Nel difendere le proprie case, famiglie e città, il popolo russo ha mostrato una forza d'animo sorprendente e una capacità di sacrificio. Con il loro carattere e la loro forza di opposizione suscitarono prima sorpresa e poi timore tra gli invasori francesi. Non c'è nessun'altra opera nella letteratura russa che descriva in modo così convincente il potere e la grandezza del popolo russo. Pertanto, possiamo tranquillamente affermare che il tema del patriottismo nel romanzo "Guerra e pace" è al primo posto.

Il problema del vero e del falso patriottismo nel romanzo di L. N. Tolstoj “Guerra e pace”"Guerra e pace" è la più grande opera della letteratura mondiale. È stata creata dal 1863 al 1869. Ci sono più di 600 personaggi nel romanzo I destini degli eroi sono tracciati per 15 anni in tempo di pace e in guerra considera la vita pacifica come la vita reale delle persone, al centro della storia c'è la storia della guerra patriottica Tolstoj odiava le guerre, ma questa guerra da parte della Russia era una guerra di liberazione, la Russia difendeva la sua indipendenza, il popolo russo difendeva la propria. Naturalmente, quindi, l'autore tocca il problema del patriottismo nel suo romanzo, ma lo vede in modo ambiguo. Dimostra che nei giorni difficili per la Russia, la maggioranza del popolo russo ha mostrato un genuino coraggio nel difendere la propria patria - la loro minoranza - che giocava solo con il patriottismo e il coraggio.

Questa è la società secolare odiata da Tolstoj, frequentatrice abituale dei salotti di Scherer, Kuragina, Bezukhova. Il loro cosiddetto patriottismo si esprimeva nel fatto che smettevano di parlare francese, non servivano piatti francesi sul tavolo e nel salone di Helene non lo rifiutavano e simpatizzavano con Napoleone. C'erano persone come Boris Trubetskoy che hanno fatto carriera nei giorni di sofferenza della loro patria. Tolstoj contrappone questo gruppo di falsi patrioti ai veri figli della patria, per i quali la patria era la cosa principale nei momenti di prova. Il popolo e la parte migliore della nobiltà, secondo il concetto di Tolstoj, costituivano la nazione.

Durante i giorni della guerra, i nobili Bolkonsky, Rostov e molti altri mostrarono il loro vero amore per la loro patria. Equipaggiarono la milizia a proprie spese. Il figlio di Bolkonsky, Andrei, entrò nell'esercito attivo, non volendo essere aiutante. Pierre Bezukhov rimane a Mosca per uccidere Napoleone. Ma non riesce a farlo. Alla batteria Raevskij aiuta gli operai delle batterie. I residenti di Mosca lasciano e bruciano la città. Quando il vecchio Bolkonsky saluta suo figlio, dice che se Andrei si comporta in modo meschino, sarà amareggiato e si vergognerà.

Natasha regala i carri per i feriti. La principessa Bolkonskaya non può rimanere in una tenuta catturata dai nemici. Tolstoj parla dell'umore che possedeva i soldati. Alla vigilia della battaglia di Borodino, i soldati indossarono camicie pulite perché stavano andando a una sacra battaglia mortale per la Russia. Hanno rifiutato la porzione extra di vodka perché non volevano essere drogati. Hanno detto: "Vogliono attaccare il mondo intero, vogliono farne una fine". Lo scrittore mostra come hanno combattuto i soldati della batteria di Raevskij.

Pierre rimase colpito dalla routine con cui svolgevano il loro compito in quelle terribili condizioni. Tolstoj ritiene che la battaglia di Borodino sia stata una vittoria morale per l'esercito russo. I russi non si sono arresi. La fermezza e il coraggio mostrati dai difensori di Mosca nella battaglia di Borodino furono alimentati proprio dal senso di patriottismo. Pierre parla con il principe Andrei. Il principe Andrei è estremamente arrabbiato: “I francesi sono miei e vostri nemici. Sono venuti per distruggere la Russia.

La guerra è un abominio, ma i russi sono costretti a fare questa guerra, e Napoleone è arrivato come un invasore, il nemico deve essere distrutto, poi la guerra sarà distrutta”. Tolstoj descrive magnificamente la guerriglia. Ammira il fatto che dozzine di Karps e Vlasov, armati di forconi e asce, siano andati contro gli invasori. Ironico sul fatto che Napoleone fosse indignato dalla guerra non secondo le regole. Il club della guerra popolare si sollevò e inchiodò i francesi fino a scacciare l'ultimo invasore.

Il movimento partigiano fu la manifestazione più sorprendente del patriottismo di tutto il popolo. Kutuzov nel romanzo è un esponente dell'idea del patriottismo; fu nominato comandante contro la volontà dello zar e della corte reale. Andrei lo spiega a Pierre in questo modo: "Mentre la Russia era sana, Barclay de Tolly era bravo... Quando la Russia è malata, ha bisogno del suo uomo." Kutuzov era un vero comandante del popolo, capiva i soldati, i loro bisogni, i loro umore, perché amava il suo popolo Importante è l'episodio di Fili: Kutuzov si assume la più grave responsabilità e ordina la ritirata.

In questo ordine è racchiuso il vero patriottismo di Kutuzov. Ritirandosi da Mosca, Kutuzov mantenne un esercito che non poteva ancora essere paragonato in numero a quello napoleonico. Difendere Mosca significherebbe perdere l’esercito, e questo porterebbe alla perdita sia di Mosca che della Russia. Dopo che Napoleone fu spinto oltre i confini russi, Kutuzov si rifiutò di combattere fuori dalla Russia. Crede che il popolo russo abbia adempiuto alla sua missione espellendo l’invasore e che non sia necessario versare altro sangue.

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Il problema del vero e del falso patriottismonel romanzo di L. N. Tolstoj “Guerra e pace”

In situazioni estreme, in momenti di grande sconvolgimento e cambiamento globale, una persona si metterà sicuramente alla prova, mostrerà la sua essenza interiore, alcune qualità della sua natura. Nel romanzo di Tolstoj, qualcuno pronuncia parole ad alta voce, si impegna in attività rumorose o vanità inutile, qualcuno sperimenta un sentimento semplice e naturale del "bisogno di sacrificio e sofferenza nella consapevolezza della sventura generale". I primi si considerano solo patrioti e gridano ad alta voce all'amore per la Patria, i secondi - patrioti essenzialmente - danno la vita in nome della vittoria comune o lasciano saccheggiare le proprie proprietà in modo che non cadano nelle mani del nemico.

Nel primo caso si tratta di falso patriottismo, ripugnante per la sua falsità, egoismo e ipocrisia. È così che si comportano i nobili secolari durante una cena in onore di Bagration: leggendo poesie sulla guerra, "tutti si alzarono, sentendo che la cena era più importante della poesia". Una falsa atmosfera patriottica regna nel salone di Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova e in altri salotti di San Pietroburgo: “... calma, lussuosa, preoccupata solo dei fantasmi, riflessi della vita, la vita di San Pietroburgo continuava come prima; e a causa del corso di questa vita è stato necessario compiere grandi sforzi per riconoscere il pericolo e la difficile situazione in cui si trovava il popolo russo. "C'erano le stesse uscite, balli, lo stesso teatro francese, gli stessi interessi di servizio e intrighi." Il patriottismo degli aristocratici di Mosca consisteva nel fatto che mangiavano zuppa di cavolo russa invece di piatti francesi e venivano multati per aver parlato francese.

Tolstoj denuncia con rabbia il governatore generale di Mosca e comandante in capo della guarnigione di Mosca, il conte Rostopchin, che, a causa della sua arroganza e codardia, non è riuscito a organizzare rinforzi per l'esercito eroicamente combattente di Kutuzov. Per ordine del conte Rostopchin, stupidi "manifesti" vengono affissi in giro per Mosca, invitando i residenti della città a non lasciare la capitale, e poi Rastopchin, in fuga dalla rabbia della gente, manda deliberatamente a morte il figlio innocente del mercante Vereshchagin. La meschinità e il tradimento si uniscono alla presunzione e al broncio: “Non solo gli sembrava di controllare le azioni esterne degli abitanti di Mosca, ma gli sembrava di controllarne l'umore attraverso i suoi proclami e manifesti, scritti in quel linguaggio ironico che in mezzo ad esso disprezza il popolo e che non capisce quando lo sente dall’alto”.

Lo scrittore parla con indignazione dei carrieristi: generali stranieri come Wolzogen. Hanno dato tutta l'Europa a Napoleone e "sono venuti ad insegnarci: insegnanti gloriosi!"

Tra gli ufficiali di stato maggiore, Tolstoj individua un gruppo di persone che vogliono solo una cosa: "... i maggiori benefici e piaceri per se stessi... La popolazione di droni dell'esercito". Queste persone includono Nesvitsky, Drubetskoy, Berg, Zherkov e altri.

Berg, in un momento di confusione generale, cerca un'occasione di profitto e si preoccupa di acquistare un armadio e una toilette “con un segreto inglese”. Non gli viene nemmeno in mente che adesso è imbarazzante pensare ai guardaroba. Boris Drubetskoy, come altri ufficiali di stato maggiore, pensa ai premi e alle promozioni, vuole "organizzarsi la posizione migliore, in particolare la posizione di aiutante di una persona importante, che gli sembrava particolarmente allettante nell'esercito". Probabilmente non è un caso che alla vigilia della battaglia di Borodino, Pierre noti questa avida eccitazione sui volti degli ufficiali, la confronta mentalmente con “un'altra espressione di eccitazione”, “che parlava di questioni non personali, ma generali; questioni di vita e di morte”.

Di quali “altre” persone stiamo parlando? Naturalmente, questi sono i volti di normali uomini russi, vestiti con soprabiti da soldato, per i quali il sentimento della Patria è sacro e inalienabile.

Prima della battaglia di Borodino, la milizia indossava camicie bianche, preparandosi a combattere fino alla morte. I difensori della batteria di Raevskij morirono tutti, ma nessuno si ritirò, nessuno abbandonò le proprie posizioni. Il reggimento del principe Andrei Bolkonsky rimase sotto il fuoco dell'artiglieria per otto ore, due terzi dei soldati e degli ufficiali morirono, ma mostrarono moderazione e coraggio fino alla fine.

Un sentimento vivo e trasmesso dal sangue per la Patria costringe i soldati a resistere al nemico con incredibile forza d'animo. Anche il mercante Ferapontov, che lascia Smolensk cede le sue proprietà per saccheggio, è, ovviamente, un patriota. “Prendete tutto, ragazzi, non lasciate fare ai francesi!” - grida ai soldati russi. Cosa sta facendo Pierre? Dà i suoi soldi, vende la sua proprietà per equipaggiare il reggimento. E cosa lo spinge, un ricco aristocratico, a entrare nel vivo della battaglia di Borodino? Lo stesso sentimento di preoccupazione per le sorti del proprio Paese, il desiderio di aiutare nella sventura generale.

Ricordiamo infine coloro che lasciarono Mosca, non volendo sottomettersi a Napoleone. Erano convinti: “Era impossibile essere sotto il controllo dei francesi”. Ecco perché hanno compiuto “semplicemente e veramente” “quella grande azione che ha salvato la Russia”.

Petya Rostov si precipita al fronte perché "La Patria è in pericolo". E sua sorella Natasha libera i carri per i feriti, anche se senza beni di famiglia rimarrà senza casa.

I veri patrioti nel romanzo di Tolstoj non pensano a se stessi, sentono il bisogno del proprio contributo e persino del sacrificio, ma non si aspettano ricompense per questo, perché portano nelle loro anime un genuino santo sentimento della Patria.