Mappa tecnologica sulle basi della cultura spirituale e morale dei popoli della Russia sul tema "La preoccupazione dello Stato per la conservazione dei valori spirituali" (voto 5). “La famiglia è custode dei valori spirituali”

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Didascalie delle diapositive:

La preoccupazione dello Stato per la preservazione dei valori spirituali A cura di: insegnante di scuola elementare Svetlana Aleksandrovna Matveeva 2015 Fondamenti della cultura spirituale e morale dei popoli della Russia 5a elementare

Costituzione della Federazione Russa Articolo 44. 1. A ciascuno è garantita la libertà di creatività e di insegnamento letterario, artistico, scientifico, tecnico e di altro tipo. 2.Ogni individuo ha il diritto di partecipare alla vita culturale e di utilizzare le istituzioni culturali, di avere accesso ai valori culturali. Tutti sono obbligati a prendersi cura della conservazione del patrimonio storico e culturale, a proteggere i monumenti storici e culturali.

L'accademico D.S. Likhachev ha detto: “Se a una persona non piace guardare almeno occasionalmente le vecchie fotografie dei suoi genitori, non apprezza il ricordo di loro lasciato nel giardino che hanno coltivato, che apparteneva a loro, allora non li ama. Se a una persona non piacciono le strade vecchie, anche quelle brutte, significa che non ha amore per la sua città. Se una persona è indifferente ai monumenti storici del suo paese, di regola è indifferente al suo paese”.

Monumento a Ermogene

Inaugurazione del monumento a Ermogene

Monumento a Minin e Pozarskij

Moschee a Kazan

Tempio buddista a Chita

Tempio buddista a San Pietroburgo

Monastero Spaso-Preobrazenskij

Nuovo Monastero di Gerusalemme nella regione di Mosca

Monastero di Verkhoturye negli Urali

Monastero Serafino-Diveevo

Cattedrale di Cristo Salvatore

Museo-Riserva "Carskoe Selo"

Syuyumbike “La Torre Pendente”

Museo dell'architettura popolare in legno "Vitoslavice"

Museo Shiryaevo, regione di Samara

CATTEDRALE DI KAZAN. Nel cuore della città si erge un maestoso tempio a cinque cupole con un alto campanile. Questa è la Cattedrale di Kazan, una delle chiese più belle e ricche della regione del Volga. La grazia di Dio si estende davvero su di lui. Dopotutto, la cattedrale rimase uno dei pochi edifici di Syzran sopravvissuti al terribile incendio del 1906. L'intera città fu avvolta dalle fiamme, e tra le fiamme si ergeva la cattedrale, come un martire sul rogo, con il suo maestoso campanile. È sopravvissuto grazie al guardiano, che ha spento in tempo l'incendio che si era propagato al tempio.

CREMLINO DI SYZRAN. Syzran divenne l'unica città della provincia di Samara dove venne preservato il suo cuore, il Cremlino. È diventato non solo un simbolo e un biglietto da visita della nostra piccola patria. Il Cremlino di Syzran unisce due idee: il valoroso passato della città, fondata per proteggere i confini periferici della Russia, e la verità della fede cristiana.

Cattedrale di Cristo Salvatore Cappella dell'Iverone Icona della Madre di Dio Cremlino di Mosca Monumento a Minin e Pozharsky Porta Spassky Campanile di Ivan il Grande e Campana dello Zar

Lo Stato, la società e ogni persona dovrebbero prendersi cura della conservazione dei valori spirituali

Grazie per l'attenzione!

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“Preservazione e diffusione dei valori spirituali”.

– riassumere lo studio dell’argomento individuando varie tipologie di attività in ambito spirituale;

– formazione di un interesse sostenibile per la ricerca e l’analisi indipendenti dei problemi delle scienze sociali;

– sviluppare le capacità di lavoro creativo indipendente degli studenti;

– formazione dei concetti di “valori spirituali” e “mondo spirituale dell'individuo”;

- educazione morale.

Attrezzatura:

– video tematici;

– enciclopedia multimediale “Ermitage. Arte dell’Europa occidentale” e “Louvre. Grande Enciclopedia della Pittura”;

– dispense (estratti da periodici).

Epigrafe:

“Se non esistessero le scienze e l’arte, non esisterebbero l’uomo e la vita umana.” L.N. Tolstoj.

Piano di lezione.

Colloquio di prova sull'argomento: “Preservazione e diffusione dei valori spirituali”.

I. Il ruolo dei musei nella preservazione e diffusione dei valori spirituali.

II. Il ruolo delle biblioteche nella vita umana.

III. La scuola nella nostra vita.

IV. Perché sono necessari gli archivi?

V. Il ruolo dei media nella formazione della cultura spirituale umana.

Ad ogni persona presente viene assegnata una valutazione del rendimento dello studente, che viene letta dall'insegnante prima dell'inizio del lavoro. (Vedi Appendice 1) Durante il lavoro, ciascun partecipante può ottenere da 5 a 7 punti (equivalenti a una valutazione “eccellente”) e 3-4 punti (equivalenti a una valutazione “buono”).

Insegnante: Mettiamoci al lavoro.

La classe è divisa in anticipo in gruppi creativi. Ognuna di loro ha ricevuto il proprio compito, preparato in 2 settimane, e oggi ci offre la propria visione del problema.

Gruppo 1. Compito.

1. Analizzare il lavoro (funzioni) del museo di storia locale della città.

2. Dare una risposta ragionata alla domanda se i musei siano necessari nelle scuole.

3. Utilizzando le proprie impressioni e materiali provenienti da fonti aggiuntive (l'enciclopedia dell'Hermitage, riproduzioni e fotografie), formulare una conclusione.

Segue l'esibizione della band.

Gli studenti parlano di ciò che hanno imparato sui musei. Museo – “deposito di reliquie” (termine vietnamita). Oggi nel mondo se ne contano oltre 12mila. Un museo non è solo una raccolta di oggetti di valore, ma anche esposizioni, mostre ed escursioni. Milioni di persone ogni anno ampliano le proprie conoscenze visitando i musei. Naturalmente, per i residenti di una piccola città è difficile visitare il Louvre o l'Ermitage. Ma anche questo oggi è possibile con l’aiuto della tecnologia informatica.

Lo studente dimostra come è possibile utilizzare il “mouse” per viaggiare attraverso le sale dell'Ermitage. I membri del gruppo hanno visitato il museo di storia locale della città e la sala di storia della scuola, sui quali hanno anche presentato una relazione.

La conclusione del gruppo: i musei hanno profili diversi e non sono solo depositari di valori, ma svolgono anche un grande lavoro educativo per diffondere valori spirituali.

Insegnante: Riassumendo, si può notare che i musei svolgono molto lavoro scientifico, restauro di monumenti culturali e ogni giorno vi si svolgono numerose escursioni.

Ebbene, se visitare l'Hermitage e il Louvre è per noi un sogno, allora nelle vicinanze ci sono posti meravigliosi.

L'insegnante attira l'attenzione sul supporto pieghevole "Viaggi intorno alla terra natale".

Gruppo 2. Compito.

1. Intervista al direttore della Banca Centrale, sulla base delle seguenti domande.

A. Cos'è la CBS?

B. Cos'è una biblioteca?

D. Sono necessarie le biblioteche oggi, quando ogni famiglia può acquistare qualsiasi libro in una libreria e costruire la propria biblioteca domestica?

D. Cosa devi sapere per utilizzare la biblioteca?

D. Raccontaci delle persone che lavorano nella biblioteca.

E. Come diventare bibliotecario? Quali altri specialisti lavorano nella biblioteca?

2. Trarre una conclusione sul ruolo della biblioteca nella nostra vita.

Nella presentazione, il gruppo utilizza il video di un'intervista condotta con i dipendenti della biblioteca.

Durante il completamento dell'attività, il gruppo ha visitato la biblioteca e ha parlato con i suoi dipendenti.

La biblioteca apparve per la prima volta nel VII secolo. AVANTI CRISTO. alla corte del re assiro Assurbanipal e consisteva in “libri” di argilla. Al giorno d'oggi, tale istituzione è il principale centro culturale della città. La rete delle biblioteche è enorme. La biblioteca comunale ha diverse sale e i dipendenti del sistema bibliotecario sono felici di visitare le scuole cittadine con presentazioni di nuova letteratura. Ci sono molti scolari tra i lettori. La più grande biblioteca del nostro paese si trova a Mosca. Si chiama Stato russo e lì sono conservati libri in molte lingue del mondo.

Insegnante: Quindi, i libri svolgono un ruolo enorme nelle nostre vite e una biblioteca aiuta una persona a preservare e diffondere i valori spirituali. Il pubblico più numeroso che percepisce i valori spirituali è costituito da centinaia di milioni di lettori di giornali e riviste, ascoltatori radiofonici, telespettatori, ad es. coloro che sono costantemente influenzati dai media.

Facciamo un lavoro pratico.

Sui tavoli: ritagli del giornale Trud-7 con articoli “Cosa ti ha reso felice o triste riguardo allo schermo televisivo la scorsa settimana”, palinsesti di programmi televisivi.

Lavoro pratico.

Insegnante: L'influenza dell'arte sulla formazione delle credenze è ben nota. Ma forse le opere della cosiddetta cultura di massa, in particolare la pubblicità, giocano in questo un ruolo altrettanto importante.

"Sempre amato, sempre con te!"

Domanda: secondo te di cosa si tratta?

Ma qui si parla di “amicizia”: “Se avessimo un amico, troveremmo svago”.

Questa è la firma su una bottiglia di vodka accanto ad una figura umana. Inoltre, la bottiglia è raffigurata alta quanto una persona.

Compito I.

Analizza i metodi per influenzare la psiche di tale pubblicità. Su quali valori morali si concentra?

Compito II.

Determinare il ruolo dei media nella formazione dei valori spirituali, utilizzando:

a) impressioni personali, secondo lo schema:

Cosa mi piace/Cosa non mi piace

c) Programmi televisivi.

Insegnante: Mentre questo gruppo lavora, ascoltiamo i gruppi 3 e 4.

Gruppo 3. Compito.

1. Conduci interviste con insegnanti, genitori, studenti, ponendo loro una domanda: "Che ruolo gioca la scuola nella tua vita?"

2. Vesti i panni di un insegnante in una lezione e poi presenta le tue impressioni sotto forma di un saggio "Le attività di un insegnante in una lezione".

3. Trarre conclusioni sulla funzione della scuola, sulla base della legge “sull'istruzione”.

Segue l'esibizione della band.

La scuola gioca un ruolo importante nella vita di ogni persona. Dà il massimo contributo alla diffusione dei valori spirituali in termini di portata e significato nazionale.

Un insegnante che guida lungo il cammino della conoscenza rimane nel cuore degli studenti. Le conversazioni con genitori, conoscenti, coetanei e i questionari hanno aiutato i bambini a delineare chiaramente la conclusione che la scuola e l'insegnante sono i principali custodi e divulgatori della spiritualità. Il lavoro di un insegnante non è facile. I bambini ne erano convinti dopo aver frequentato le lezioni della scuola primaria.

Durante la lezione sono stati ascoltati frammenti dei ricordi scolastici di studenti di anni diversi.

Insegnante: Il maggior contributo alla diffusione dei valori spirituali in termini di portata delle persone e di significato nazionale è dato dalla scuola, innanzitutto dall'insegnante.

Ma per dare agli studenti una scintilla di conoscenza,– scriveva uno dei famosi insegnanti, V.A. Sukhomlinsky, - l'insegnante ha bisogno di assorbire un intero mare di luce”.

Il gruppo 4 ha scoperto perché sono necessari gli archivi. I ragazzi hanno visitato l'archivio cittadino, l'archivio del museo cittadino, e hanno indagato sul segreto di ciò che è conservato nell'archivio di casa.

Cosa ci ha detto l’archivio?

Segue l'esibizione della band.

Per scoprire cos'è un “archivio”, gli studenti di questo gruppo hanno potuto incontrare i dipendenti dell'archivio comunale. L'archivio è un luogo in cui vengono conservati i documenti, sia quelli più antichi che quelli più recenti. Il responsabile dell'archivio ha spiegato come vengono riforniti gli archivi e ha insegnato ai bambini come raccogliere i materiali per un archivio domestico. È interessante notare che molte case degli studenti contengono cimeli di famiglia e fotografie che meritano non solo un posto nell'archivio, ma anche in un museo. Su richiesta dei membri del gruppo, i compagni di classe hanno portato in classe i cimeli di famiglia. Pertanto, gli archivi svolgono un ruolo importante nella conservazione del patrimonio culturale.

Insegnante: La memoria del cuore umano ricorda molto. E gli archivi sono quelle isole di memoria che, come da pezzi rotti, mettono insieme nella nostra memoria un'immagine preferita.

Il compito è stato assegnato in precedenza.

Vengono ascoltati i risultati del lavoro pratico.

I media oggi attraggono il pubblico più vasto: centinaia di milioni di lettori di giornali e riviste, ascoltatori radiofonici e telespettatori. È con l'aiuto dei media che possiamo conoscere il patrimonio culturale, le produzioni teatrali classiche e i film diventati patrimonio nazionale, visitare l'Ermitage e viaggiare in tutto il mondo. Ma, ovviamente, bisogna essere esigenti nella selezione delle informazioni fornite dai media.

Insegnante: L'indubbio patrimonio nazionale sono produzioni teatrali e film diventati dei classici. Le trasmissioni da musei e concerti infondono in noi un alto gusto estetico. Senza troppe difficoltà, noi, vivendo nell'entroterra, possiamo toccare il tesoro dell'arte mondiale attraverso le moderne tecnologie dell'informazione. E quanto ci ferisce l’anima il cattivo gusto, la replica delle “telenovele” e della pubblicità che oggi riempie il nostro schermo. La lotta contro questo male deve essere combattuta insieme.

Conclusione.

Insegnante: Allora, qual è il risultato del nostro lavoro? Ancora più importante, abbiamo dimostrato che la creazione, la conservazione e la diffusione dei valori culturali mirano a soddisfare i bisogni spirituali dell’umanità. Una persona è spirituale nella misura in cui pensa a questa domanda e si sforza di ottenere una risposta.

L'attività spirituale delle persone è varia, ognuno ha un'ampia scelta delle sue forme e tipologie. E il tipo di valori che una persona preferisce determina in gran parte come è.

Concludendo la lezione di oggi, vorrei ringraziare tutti per il loro lavoro creativo e fruttuoso.

I voti vengono assegnati in base al “Foglio di valutazione della discussione”.

Lo Stato e il diritto interagiscono in modo complesso e ambiguo con la cultura. Il termine "cultura" ha molti significati. I valori più importanti sono:

Questo è un livello storicamente determinato di sviluppo della società, poteri creativi e capacità di una persona, espresso nei tipi e nelle forme di organizzazione della vita e delle attività delle persone, nelle loro relazioni, nonché nei valori materiali e spirituali che creano . Viene fatta una distinzione tra cultura materiale e cultura spirituale e, in un senso più stretto, questo termine si riferisce alla sfera della vita spirituale delle persone;

questo è il livello, il grado di sviluppo di qualsiasi ramo della conoscenza o attività (cultura politica, cultura giuridica, cultura vocale, ecc.);

questa è una caratteristica di certe epoche storiche (cultura del mondo antico, ecc.), popoli o nazioni (ad esempio, cultura russa);

il grado di sviluppo sociale, mentale e morale di qualcuno (ad esempio, la cultura degli agenti di polizia).

Nella sua forma più generale, la cultura è tutto ciò che è creato dall'uomo, ha fondamento nello spirito dell'uomo ed è il risultato della sua creatività. Sia lo Stato che la legge dovrebbero essere considerati tali valori. Inoltre, l'emergere dello Stato ha segnato un salto nello sviluppo della cultura: il passaggio dalla barbarie alla civiltà. Ciò significa che lo Stato ha avuto un impatto particolarmente profondo sulla cultura e sul suo sviluppo. Notiamo che il riconoscimento dello Stato come valore culturale è stato difficile da stabilire. E qui i “colpevoli” non sono solo gli ideologi del marxismo, che vedevano nello Stato (oltre che nel diritto) solo un male sociale che dovrebbe scomparire, trasferirsi, secondo le parole di F. Engels, nel museo delle antichità lungo con l'arcolaio e l'ascia di bronzo. Un notevole “merito” nel maltrattare lo Stato apparteneva, ad esempio, ai pensatori religiosi della Russia pre-rivoluzionaria. Pertanto, N.A. Berdyaev, nel 1907, interpretò lo stato come una delle tentazioni del diavolo, sostenendo che la personalità umana viene sacrificata allo stato.
Naturalmente, le valutazioni dichiarate dello Stato non sono state casuali. Si spiegano con il fatto che la forza coercitiva il più delle volte si è rivolta contro l'individuo, limitando e violando la sua libertà. La natura manageriale dello Stato e la sua funzione di garantire l’integrità della società sono rimaste nell’ombra. Lo Stato, in quanto struttura di potere, operava là dove avrebbero operato in seguito la società civile e un sistema giuridico sviluppato. Né K. ​​Marx, né V. I. Lenin, né N. A. Berdyaev lo avevano previsto; la storia ha smentito in modo convincente la loro previsione sull'estinzione dello Stato.
Nella seconda metà del 20 ° secolo. in una società civile sviluppata, il valore dello Stato come fenomeno culturale aumenta. Lo Stato sta diventando sempre più un fattore nella formazione e nella protezione della libertà umana, nello sviluppo della sua cultura materiale e spirituale. Lo Stato si prende cura dell'educazione delle giovani generazioni e promuove lo sviluppo della cultura generale e professionale dei suoi cittadini. Inoltre, lo Stato protegge e tutela i valori culturali accumulati dall'umanità.


Lo Stato ha la maggiore influenza sulla cultura politica, i cui portatori sono la società, i partiti, i leader politici e i cittadini. Lo sviluppo della cultura politica, a sua volta, costituisce il prerequisito più importante per lo sviluppo e il normale funzionamento del sistema politico della società e di tutti i rami del governo.

Lo Stato si occupa anche dello sviluppo della cultura spirituale, sostenendo e finanziando biblioteche, musei, teatri e altre istituzioni culturali.

Il diritto crea condizioni ottimali per la creatività, per la creazione di valori culturali, per lo sviluppo culturale umano. Ad esempio, nella parte 2 dell'art. 44 della Costituzione della Federazione Russa recita: “Ogni individuo ha il diritto di partecipare alla vita culturale e di utilizzare le istituzioni culturali, di avere accesso ai valori culturali”.

Sulla base del diritto si forma uno speciale strato di cultura: cultura giuridica, i cui portatori sono la società nel suo insieme, organi e funzionari governativi, gruppi sociali, politici, cittadini. Per la Russia lo sviluppo della cultura giuridica è un problema urgente, perché da secoli nel nostro Paese è diffuso il disprezzo del diritto, che nel periodo sovietico ha assunto una forma estrema chiamata nichilismo giuridico.

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Contenuto testuale delle diapositive della presentazione:
La preoccupazione dello Stato per la preservazione dei valori spirituali A cura di: insegnante di scuola elementare Svetlana Aleksandrovna Matveeva 2015 Fondamenti della cultura spirituale e morale dei popoli della Russia Grado 5 Costituzione della Federazione Russa Articolo 44.1. A tutti è garantita la libertà di creatività letteraria, artistica, scientifica, tecnica e di altro tipo e di insegnamento. 2. Ogni individuo ha il diritto di partecipare alla vita culturale e di utilizzare le istituzioni culturali, di avere accesso ai valori culturali. Ognuno è obbligato a prendersi cura di la preservazione del patrimonio storico e culturale, la cura della storia e della cultura dei monumenti. L'accademico D.S. Likhachev ha detto: “Se a una persona non piace guardare almeno occasionalmente le vecchie fotografie dei suoi genitori, non apprezza il ricordo di loro lasciato nel giardino che hanno coltivato, che apparteneva a loro, allora non li ama. Se a una persona non piacciono le strade vecchie, anche quelle brutte, significa che non ha amore per la sua città. Se una persona è indifferente ai monumenti storici del suo paese, di regola è indifferente al suo paese. Monumento a Ermogene Inaugurazione del monumento a Ermogene Monumento a Minin e Pozarskij Kazan

Moschee a Kazan

Tempio buddista a Chita Tempio buddista a San Pietroburgo Monastero Spaso-Preobrazhensky Monastero Nuova Gerusalemme nella regione di Mosca Monastero Verkhoturye negli Urali Monastero Serafino-Diveevskij Cattedrale di Cristo Salvatore Riserva-museo di Carskoe Selo Syuyumbike “Torre pendente” Museo del folklore in legno Museo di architettura “Vitoslavitsy” Shiryae nella regione di Samara Sizran
CATTEDRALE DI KAZAN Nel cuore della città si erge un maestoso tempio a cinque cupole con un alto campanile. Questa è la Cattedrale di Kazan, una delle chiese più belle e ricche della regione del Volga. La grazia di Dio si estende davvero su di lui. Dopotutto, la cattedrale rimase uno dei pochi edifici di Syzran sopravvissuti al terribile incendio del 1906. L'intera città fu avvolta dalle fiamme, e tra le fiamme si ergeva la cattedrale, come un martire sul rogo, con il suo maestoso campanile. È sopravvissuto grazie al guardiano, che ha spento in tempo l'incendio che si era propagato al tempio. CREMLINO DI SYZRAN Syzran divenne l'unica città nella provincia di Samara dove venne preservato il suo cuore, il Cremlino. È diventato non solo un simbolo e un biglietto da visita della nostra piccola patria. Il Cremlino di Syzran unisce due idee: il valoroso passato della città, fondata per proteggere i confini periferici della Russia, e la verità della fede cristiana. Cattedrale di Cristo SalvatoreCappella dell'Iverone Icona della Madre di Dio Cremlino di Mosca Monumento a Minin e Pozharsky Porta Spassky Campanile di Ivan il Grande e Campana dello Zar

Lo Stato, la società e ogni persona dovrebbero prendersi cura della conservazione dei valori spirituali. Grazie per la vostra attenzione! http://imigo.ru/uploads/images/cities/Moscow/Moscow-Russia-Red-Square-IMIGO.jpghttp://img.travel.ru/images2/2015/06/object246303/shutterstock_258450185.jpghttp:// p5.img.cctvpic.com/photoAlbum/source/2013/05/24/PHOT1369362955143172.jpg http://img.rg.ru/i/gallery/d9fb6318/687354d0.jpg http://www.bankgorodov.ru/ public//photos/sights/1391955759.jpg http://afisha.mosreg.ru/sites/default/files/shapka_2_1.jpghttp://www.alpindustria.ur.ru/userfiles/IMG_7348.JPGhttp://img- fotki.yandex.ru/get/9306/123408768.78/0_a2349_e8d7eae0_XXXL.jpghttp://bestmaps.ru/files/content_images/20131004132459.jpg Risorse Internet


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Diapositiva 1

La presentazione è stata preparata dall'insegnante di lingua e letteratura russa dell'istituto scolastico municipale “Scuola secondaria n. 32” di Orenburg, Ivashchenko A.V. Sistema di valori spirituale e morale nell'antica letteratura russa

Diapositiva 2

Per una persona ortodossa, un eroe dell'antica letteratura russa, la cosa più importante è la vita spirituale e interiore. Il popolo russo era convinto che fossero le qualità interiori e spirituali a determinare il grado di perfezione a cui si dovrebbe tendere. Affermando che l'interno, lo spirituale determina l'esterno, l'Ortodossia costruisce così un certo sistema di valori in cui lo spirituale è più importante di quello fisico.

Diapositiva 3

L'Ortodossia russa ha orientato le persone verso la trasformazione spirituale e ha stimolato il desiderio di auto-miglioramento e di avvicinamento agli ideali cristiani. Ciò ha contribuito alla diffusione e all’affermazione della spiritualità. La sua base principale: preghiera incessante, pace e concentrazione - raccolta dell'anima.

Diapositiva 4

Sergio di Radonezh stabilì lo standard di moralità nella vita russa. In un momento di svolta nella storia del nostro popolo, quando si stava formando la sua identità nazionale, San Sergio divenne l'ispiratore della costruzione statale e culturale, un maestro spirituale e un simbolo della Russia.

Diapositiva 5

La vita di Sergio di Radonezh ti permette di conoscere i valori spirituali particolarmente venerati dal popolo russo

Diapositiva 6

Amore per Dio Fin dalla sua giovinezza, Sergio di Radonezh si è posto l'obiettivo di migliorare la sua anima per avvicinarsi a Dio, e ha dedicato a questo tutta la sua vita, raggiungendo le vette della santità.

Diapositiva 7

Amore per le persone Il potere dell'amore di Sergio di Radonezh ha fatto miracoli: nella sua vita c'è un esempio della risurrezione di un ragazzo morto da parte di un santo.

Diapositiva 8

Fare buone azioni: aiutare tutti i bisognosi non solo con le azioni, ma anche con parole gentili, consigli e simpatia... San Sergio forniva costantemente aiuto a tutti coloro che andavano da lui.

Diapositiva 9

Diligenza Il santo svolgeva ogni giorno lavori fisici: lavorava nell'orto, faceva il falegname, trasportava l'acqua, cuoceva il pane e cuciva vestiti.

Diapositiva 10

L'umiltà è non giudizio verso gli altri, rifiuto della fama e degli onori. Sergio di Radonež non ha mai condannato nessuno. Non voleva potere e onore: rifiutò di essere abate nel monastero fondato e non accettò il grado di arcivescovo.

Diapositiva 11

Rifiuto dei beni e delle ricchezze terrene Il santo non si è mai preoccupato del cibo o dei vestiti in eccesso, rendendosi conto che la ricchezza principale di una persona è la sua anima immortale.

Diapositiva 12

Sergio di Radonezh divenne l'ispiratore ideologico dell'opposizione a Mamai. Ha benedetto il principe Dmitry Ivanovich per difendere la terra russa e ha predetto la vittoria nella battaglia di Kulikovo

Diapositiva 13

Una vita così ascetica di Sergio di Radonezh era ed è percepita dal popolo russo come un ideale. Non per niente l'autore della “Vita...” Epifanio il Saggio lo definisce un “angelo terreno”.

Diapositiva 14

“Per i suoi amici e per la terra russa” il principe Alexander Nevsky compì una grande impresa spirituale di umiltà, sacrificando “la vanità terrena al potere” per il bene del suo paese e della sua gente. Essendo un grande comandante che vinse molte valorose vittorie, prestò giuramento ai khan dell'Orda d'Oro per salvare almeno i resti del popolo per il futuro risveglio. Pertanto, si dimostrò non solo un grande guerriero, ma anche un saggio politico e diplomatico.

Diapositiva 15

I santi Cirillo e Metodio attribuiscono un profondo significato spirituale all'alfabeto slavo da loro creato.

Diapositiva 16

La sua divisione in due parti - destra e sinistra - significa due percorsi nella vita di una persona che deve fare una scelta verso il bene o il male.

Diapositiva 17

Sul lato destro dell'alfabeto, le lettere sono eufoniche e la voce sotto di esse insegna alla gente la pietà: “Inizialmente sii il primo: conosci l'insegnamento; parlare - agire gentilmente; vivere secondo la natura; amare profondamente la terra; nostro fratello spirituale..."

Diapositiva 18

Il lato sinistro è un'immagine speculare di quello destro. I suoni sono dissonanti, la grafica delle lettere ricorda nel design catene e sbarre di prigione. Questo lato è il sentiero della caduta spirituale. Pertanto termina con le parole: “Inizialmente vuoti... ladri; ubriachi... accettate la vostra amara parte...” La caduta di Buki lo Shebarsha vuoto Lettere Parole Soprannomi Buki (0) Innumerevoli progenie, senza radici, violenti.Buki lo Shebarsha vuoto è uno Shebarsha con la testa vuota e la bocca vuota. Un sussurratore è un mascalzone, una scarpa da ginnastica. Shui: a sinistra. Shuinitsa: mano sinistra. Shkota: danno, pigrizia. Pizzicare e ostentare. Shcha: di riserva, di riserva; senza pietà, senza pietà - crudelmente, senza pietà. "E sono abbandonati a morti crudeli senza pietà." ShkodnikTipo "Gon" - Filthy spawn Era - un ladro, un truffatore, un ladro. Eryga è una biella, una festaiola, un'ubriacone. Erik è un rinnegato; eretico: un apostata, uno stregone che impone Vincoli: catene, catene, catene; briglia, nodo, nodi - maglia. Prigione condannata: prigione, prigione, prigione. Prigioniero Un tipo speciale - Nemico ardente - Prigioniero - prigionia. Crosta\Decapitazione - pena di morte, fine. Brutto cadavere Progenie demoniaca

Diapositiva 19

L'ABC ha spiegato che il significato della vita spirituale di una persona è nella lotta costante nella sua anima tra le forze del bene e del male, divine e diaboliche.

Diapositiva 20

I libri dell'antica Rus' introducono le virtù che una persona dovrebbe possedere: virtù significa fare regolarmente e costantemente il bene, che diventa un'abitudine, una buona abilità. 7 virtù cardinali: 1 Astinenza (dagli eccessi). 2. Castità (custodia dei sentimenti, modestia, purezza). 3. Non cupidigia (soddisfazione di ciò che è necessario). 4. Mitezza (evitamento della rabbia e della rabbia, gentilezza, pazienza). 5. Sobrietà (zelo per ogni buona azione, astenendosi dalla pigrizia). 6. Umiltà (silenzio davanti a chi offende, timore di Dio) 7. Amore (verso il Signore e il prossimo).

Diapositiva 21

Gli amati santi russi Boris e Gleb si distinguevano per l'umiltà, la mitezza e l'obbedienza. Boris e Gleb sono i primi santi russi. Erano i figli più giovani del principe Vladimir. Sono nati prima del battesimo della Rus', ma sono cresciuti nella pietà cristiana. I fratelli imitavano in tutto il padre, che era attento ai poveri, ai malati e agli svantaggiati.

Diapositiva 22

Dopo la morte del principe Vladimir, suo figlio maggiore Svyatopolk ingannò a tradimento i suoi fratelli e inviò loro degli assassini. I fratelli furono avvertiti, ma non resistettero e accettarono il martirio.

Diapositiva 23

Che senso ha morire senza resistenza per mano di assassini? Le vite dei santi principi furono sacrificate al principale comandamento cristiano: l'amore. Furono i primi in Rus' a dimostrare che non si può ripagare il male con il male, nemmeno sotto pena di morte.

Diapositiva 24

I valori della famiglia giocano sempre un ruolo importante per una persona. Pietro e Fevronia di Murom sono coniugi, santi, le personalità più brillanti della Santa Rus', che con la loro vita ne riflettono i valori e gli ideali spirituali. Hanno rivelato ai cuori pii la bellezza e l'altezza della famiglia ortodossa.

Diapositiva 25

Il Signore, attraverso il dolore e la malattia, puntò il dito contro il principe Pietro contro la contadina Fevronia. Ha guarito il giovane principe da una grave malattia.