Lezione di educazione civica sul tema “Memoria storica delle generazioni” (6a elementare). Russia e Donbass: il nostro problema comune
Lykova Tatyana Viktorovna
Un insegnante di storia
Specialista della massima categoria
Insegnante metodista
Sidorenko Tatyana Yurievna
Specialista di prima categoria
Ryzhikova Elena Anatolyevna
Specialista
IO - III passaggi n. 18
Grado 11
Argomento: Macrosfera 1 “Il Donbass e il mondo russo”
Argomento della lezione: Il brillante antenato del geniale poeta (A.P. Annibale nella grata memoria dei suoi discendenti). Lezione 1
Bersaglio:parlare dell'influenza di A.S. Pushkin sull'opera di scrittori e poeti russi, del suo contributo allo sviluppo della cultura, interessare gli studenti alla personalità del poeta;
Sviluppare il pensiero logico e analitico attraverso l'immaginazione artistica e il disegno orale;
Promuovere il senso di appartenenza al passato storico.
Tipo di lezione:lezione di ripetizione e generalizzazione della conoscenza
Attrezzatura:riproduzioni di dipinti di I. Repin e I. K. Aivazovsky“Pushkin sulle rive del Mar Nero” (1887), P. Sokolov “Ritratto di A. S. Pushkin” (1836), I. N. Kramskoy e altri, fogli con cruciverba, apparecchiature informatiche, presentazione.
DURANTE LE LEZIONI
IO . Organizzare il tempo
II .Aggiornamento delle conoscenze di base
Controllo dei compiti.
III . Ripetizione e generalizzazione della conoscenza
1. Risolvere un cruciverba. (Lavoro in coppia). "Brainstorming"
Insegnante: Tieni presente che se hai risolto correttamente il cruciverba, potrai leggere il cognome nelle celle evidenziate.
(Agli studenti viene consegnato un cruciverba su fogli di carta separati)
(Gli studenti leggono la parola chiave: Pushkin)
2. Parola dell'insegnante
Alexander Sergeevich Pushkin occupa un posto speciale nella cultura russa. Ha creato valori artistici di livello mondiale ed è diventato – come persona e come artista – un simbolo della vita spirituale russa. Già nel 1832, N.V. Gogol osservò profeticamente:“Al nome di Pushkin mi viene subito in mente il pensiero di un poeta nazionale russo... Pushkin è un fenomeno straordinario e, forse, l'unica manifestazione dello spirito russo: questo è l'uomo russo nel suo sviluppo, in cui egli potrebbe apparire tra duecento anni. In esso la natura russa, l’anima russa, la lingua russa, il carattere russo si riflettevano con tale purezza come il paesaggio si riflette sulla superficie convessa del vetro ottico”.
Ogni nuova generazione, ogni epoca afferma la propria comprensione del poeta, vedendolo come un contemporaneo, pensando al “simbolico Pushkin”. Pushkin viene studiato, dibattuto, idolatrato o rifiutato. Ha da tempo superato i confini della letteratura, diventando un fatto della coscienza sociale russa. Questa caratteristica del genio nazionale è stata vista dai critici V.G. Belinsky e A.A. Grigoriev, dagli scrittori F.M. Dostoevskij e I.S. Turgenev, dai filosofi V.S. Solovyov e D.S. Merezhkovsky. Secondo A. Grigoriev,“Pushkin è il nostro tutto: Pushkin è il rappresentante di tutto ciò che è spirituale, speciale, tale che rimarrà il nostro spirituale, soprattutto dopo tutte le collisioni con estranei, con altri mondi. Pushkin è finora l’unico abbozzo completo della nostra personalità nazionale...”
La frase dell'intuitivo Apollo Grigoriev è già diventata un libro di testo. Anni di comunicazione con le opere del poeta, l'immersione nel suo mondo spirituale interiore espandono le nostre possibilità di empatia, stabiliscono un'attrazione sincera per Pushkin che è difficile da trasmettere a parole. Sembra un sentimento che Marina Cvetaeva chiamava: "Il mio Pushkin".
3. Conversazione
Cosa significa essere un genio per la tua gente in ogni momento?
Perché l’eredità di A.S. è rilevante? Pushkin non svanisce col tempo?
In che modo l'arte contemporanea utilizza le opere di A.S. Puškin?
Nelle opere di quali scrittori, poeti, artisti, compositori appare l'immagine di A.S.? Puškin?
(Visualizza la presentazione “Pushkin e i poeti dell'età dell'argento”)
4. Lavoro indipendente
1. Lavoro comparativo
Compito: confrontare due ritratti di A.S. Pushkin e dimmi quali caratteristiche del poeta sono state trasmesse da ciascuno dei ritrattisti? Quale ti piace di più? Motiva la tua risposta.
2. Elaborazione di un ritratto psicologico del poeta
5. Lavoro di gruppo
Redazione del biglietto da visita di un poeta
| Origine | |
| Tratti caratteriali | |
| Hobby | |
| Genere preferito | |
| Le opere più famose |
Visita medica
6. Realizzazione del gioco “Duellanti”
Un commento: la presenza di due duellanti che discutono punti di vista diversi, secondi (2 per parte) che hanno il diritto di porre domande al partecipante al “duello” sul lato opposto, e 2 esperti ciascuno che commentano il “duello” stesso: le argomentazioni fornite dai partecipanti, la loro resistenza, la “temperatura” emotiva, ecc. – e assegnando i punti appropriati.
IV . Riassumendo
Pushkin: ieri e oggi (confronto della percezione del poeta da parte di genitori, parenti e generazione moderna)?
Perché A.S. Pushkin può essere definito uno storico professionista?
Come A.S. Pushkin ha influenzato la storia, la cultura, l'autocoscienza del popolo russo?
Come viene percepito Pushkin dalle generazioni più anziane e dai bambini (adolescenti)?
Cosa c'è di speciale nel lavoro di Alexander Sergeevich?
V . Valutazione degli studenti
VI . Compiti a casa.
1. Componi 5 - 7 compiti di prova sulla biografia e le opere di A.S. Pushkin;
2. Seleziona gli aforismi che caratterizzano l'opera del poeta.
Lykova Tatyana Viktorovna
Un insegnante di storia
Specialista della massima categoria
Insegnante metodista
Sidorenko Tatyana Yurievna
Insegnante di lingua e letteratura russa
Specialista di prima categoria
Ryzhikova Elena Anatolyevna
Insegnante di lingua e letteratura ucraina
Specialista
Scuola media MakeevkaIO - III passaggi n. 18
Grado 11
Macrosfera 1 “Il Donbass e il mondo russo”
Microsfera “Tracce nella storia. Figure di spicco"
Argomento della lezione: Il brillante antenato del geniale poeta (A.P. Annibale nella grata memoria dei discendenti). Lezione 2
Bersaglio:presentare agli studenti la personalità unica di A.P. Annibale, il suo ruolo nella storia della Russia, con fatti tratti dalla biografia del brillante poeta russo A.S. Puškin;
Sviluppare la capacità di confrontare e contrastare i fatti storici con la finzione;
Promuovere il rispetto per il patrimonio culturale della nostra Patria.
Tipo di lezione:lezione per apprendere nuove conoscenze.
Attrezzatura:ritratti di A.S. Pushkin, A.P. Annibale, romanzo di A.S. "Arap Pietro il Grande" di Pushkin, il film di A. Mitta "La storia di come lo zar Pietro sposò l'arabo", raccolte di poesie di A.S. Pushkin, apparecchiature informatiche, dizionari esplicativi.
DURANTE LE LEZIONI
Sii orgoglioso della gloria dei tuoi antenati
non solo è possibile, ma deve anche;
non rispettarlo è una vergognosa vigliaccheria.
AS Pushkin
Organizzare il tempo
Annunciare l'argomento e lo scopo della lezione
II . Imparare nuovo materiale
1.Discorso di apertura dell'insegnante:
Gli scienziati ritengono che se la Stella Polare si spegnesse improvvisamente, le persone sulla terra lo saprebbero entro 500 anni. Così forte è la sua luce e così vasta è la distanza che ci separa. Molte generazioni di terrestri si sarebbero sostituite l'una con l'altra senza mai sapere che stavano guardando la luce di una stella estinta da tempo. La vita dell'uomo di cui parleremo oggi è stata tragicamente interrotta più di un secolo e mezzo fa, ma la luce della sua mente, il calore e la sincerità della sua poesia riscaldano ancora oggi i nostri animi.
2. Conversazione:
Quale nome ci viene subito in mente quando sentiamo la frase “mondo russo”?
Che collegamento potrebbe esserci tra Pushkin e il Donbass?
Insegnante : Nel 1820, A.S. Pushkin, già famoso poeta, fu espulso da San Pietroburgo all'età di 21 anni. Con l'aiuto di amici, l'esilio in Siberia fu sostituito da quello meridionale e A.S. Pushkin passò sotto il patrocinio del generale I.N. Inzov, governatore della Bessarabia. COME. A Pushkin fu ordinato di recarsi a Ekaterinoslav (ora Dnepropetrovsk) attraverso i luoghi remoti dell'autostrada bielorussa fino a Kiev, dove avrebbe incontrato l'amico di suo padre, l'eroe della guerra patriottica del 1812, il generale Raevskij.
Entro la metà di maggio 1820. il poeta venne a Ekaterinoslav e si presentò a Inzov. Il suo documento di viaggio riportava che era stato “trasferito ed era arrivato come corriere”. Questa è stata la prima conoscenza di A.S. Pushkin con la Piccola Russia. A fine maggio l'A.S. Pushkin viaggiò attraverso le terre del Dnepr: visitò la famosa quercia cosacca a Zaporozhye su Khortitsa, attraversò il Dnepr a Kichkas, viaggiò lungo le strade del Campo Selvaggio e la costa del Mar d'Azov - Lukomorye.
La permanenza di A. S. Pushkin nel Campo Selvaggio e a Lukomorye nella regione di Azov è continuata nelle sue fiabe e nella poesia "Ruslan e Lyudmila".
Sapresti nominare i luoghi che portano il nome di Pushkin?
1. Storia dell'insegnante:
Gli antenati di Pushkin furono più volte menzionati nelle pagine della “Storia dello Stato russo” per aver preso parte attiva alla vita storica e ai destini della Russia. Da qui la natura speciale del senso che Pushkin ha del passato storico russo. La storia della Russia era per lui in una certa misura una cronaca di famiglia.
La saggezza popolare dice: ogni persona dovrebbe vivere la propria vita in modo tale da lasciare qualcosa sulla terra. Per alcuni, tutto ciò che resta è un trattino tra le date di nascita e di morte.
La vita di Abram Petrovich Annibale - "il brillante antenato del brillante poeta" - è un esempio vivido e convincente di una vita vissuta con dignità.
Oggi nella lezione rifletteremo sul motivo per cui il "brillante pronipote" ha definito "strana" la vita del suo "brillante antenato", così come ne comprenderemo le principali "tracce" e formuleremo le lezioni date da questa "strana vita" ” alle generazioni successive di persone, inclusa la generazione di oggi.
La “traccia” più brillante e importante che Annibale ha lasciato sulla terra è, ovviamente, il suo “brillante pronipote”. Questo è il grande e inestimabile dono di Annibale alla Russia e alla cultura mondiale!
COME. Pushkin trattava la sua famiglia e i suoi antenati con grande rispetto, come dimostrano le sue famose parole: “Non solo è possibile, ma anche necessario essere orgogliosi della gloria dei propri antenati; non rispettarlo è una vergognosa codardia”.
È interessante notare che A.S. Pushkin diede ad Annibale, il suo bisnonno materno, un posto speciale nel suo destino e nella sua opera. Con il suo nome iniziò la sua autobiografia, avrebbe scritto una biografia completa di Annibale, lo rese un personaggio letterario in molte delle sue opere ("L'inizio di un'autobiografia", "La mia genealogia", "Come pensava il Moro dello zar") Sposarsi") e anche il personaggio principale del suo primo romanzo storico, "Il Moro di Pietro il Grande".
2. Esibizione del gruppo creativo di studenti “Biografi”, che hanno ricevuto il compito avanzato “Genealogia della famiglia di A.S. Pushkin"
(storia sulla genealogia della famiglia A.S. Pushkin).Allegato 1.
3 . Leggendo una poesia di A.S. Pushkin "La mia genealogia".
4. Esibizione del gruppo creativo di studenti “Attori”, che hanno ricevuto un compito avanzato
(drammatizzazione di frammenti del romanzo di A.S. Pushkin "Il moro di Pietro il Grande").
Lo studente nell'immagine di Ibrahim legge il passaggio:
“Riuscivo a malapena a riprendere i sensi. Ero a San Pietroburgo, ho rivisto il grande uomo, accanto al quale ho trascorso la mia infanzia. Ho visto che un nuovo modo di vivere che mi aspettava, l'attività e lo studio costante potevano far rivivere un'anima stanca di passioni, ozio e sconforto segreto. Il pensiero di essere socio di un grande uomo e di influenzare con lui il destino di un grande popolo ha suscitato in me per la prima volta un nobile sentimento di ambizione.
Ho trascorso giornate monotone ma attive, quindi non ho provato la noia. Giorno dopo giorno mi affezionavo sempre più al sovrano, comprendevo meglio la sua anima nobile. Seguire i pensieri di un grande uomo è la scienza più interessante.
La Russia mi sembrava un’enorme officina, dove si muovono solo le macchine, dove ogni lavoratore, subordinato all’ordine costituito, è impegnato nei propri affari”.
Insegnante: Abbiamo ascoltato un estratto dal romanzo di A.S. Pushkin "Il moro di Pietro il Grande", che in una certa misura è servito come base per il film di Alexander Mitta "La storia di come lo zar Pietro sposò l'Araba", in cui Annibale è stato meravigliosamente interpretato da Vladimir Vysotsky .
Dimostrazione di un frammento del film di A. Mitta “La storia di come lo zar Pietro sposò un morello”
Insegnante: Nella nota al capitolo I di "Eugene Onegin" A.S. Pushkin scrive: “In Russia, dove la memoria di persone straordinarie scompare presto a causa della mancanza di documenti storici, la strana vita di Annibale è conosciuta solo dalle leggende di famiglia. Speriamo di pubblicare la sua biografia completa nel tempo”.
Prestiamo attenzione al fatto che A.S. Pushkin definisce la vita di Annibale “strana”. Perché? Utilizzeremo l'aiuto di lessicografi che hanno lavorato con il dizionario della lingua di A.S. Pushkin (dimostrazione del dizionario).
6. Performance del gruppo creativo “Lexicographers”:
Secondo il "Dizionario della lingua di Pushkin", il poeta ha usato la parola "strano" 126 volte nella sua opera in due significati:
1.Insolito, incomprensibile, che provoca sconcerto.
2.Insolito, peculiare, originale.
Pertanto, la vita di Annibale, secondo l’opinione del suo “brillante pronipote”, fu insolita, unica e originale.
E infatti lo è. "Anche sullo sfondo del XVIII secolo, ricco di figure colorate, l'Annibale russo è un fenomeno troppo straordinario, accattivante con la sua luminosità e stravaganza."
Messaggio dello studente: Abram Petrovich Hannibal era una personalità davvero leggendaria!
Ha “collegato” secoli e continenti diversi: un figlio del XVII secolo, nato in Africa, che è entrato nella storia di un altro, il XVIII secolo, e di un altro continente: l'Europa!
Molti paesi “fusi” nella sua biografia: un africano diventato russo, trascorse qualche tempo in Turchia, ricevette un'ottima educazione in Francia (aveva un diploma in ingegneria militare, firmato dal re di Francia Luigi XV), che visse per quasi mezzo secolo con la moglie svedese!
In molti modi: il primo! Il primo nobile africano nella storia russa e un nobile di seconda classe: "al seguito del sovrano"!
Conosceva quasi dieci regnanti: alla fine della sua vita era sopravvissuto a otto (!) Regni. ("L'amato schiavo di re e regine e il loro coinquilino dimenticato"). Annibale era particolarmente vicino a Pietro I, il grande zar riformatore, suo figlioccio, allievo, collaboratore, fedele e devoto “pulcino del nido di Petrov”.
Pietro I ha utilizzato la conoscenza e l'energia del suo figlioccio e allievo ovunque: nell'ufficio reale, dove Abram Arap svolgeva il ruolo di segretario tecnico, custode di carte, disegni e biblioteca del sovrano, nell'insegnamento, nella stesura di mappe, nella traduzione di libri stranieri, progettazione e costruzione di nuove fortificazioni e strutture di ingegneria idraulica.
Durante l'intero regno del grande trasformatore della Russia, probabilmente non c'era persona la cui vita e il cui destino fossero così intrecciati con la vita del sovrano!
AP Annibale giustificò l'amore, le speranze e la provvidenza del suo padrino e ricevette meritatamente gli Ordini di Sant'Anna e di Sant'Alessandro Nevskij...
Insegnante: Conduciamo un'analisi comparativa immagine letteraria e cinematografica di Annibale.
IV . Consolidare nuovo materiale
Lavoro sul vocabolario: eredità, eredità, eredità
(lavorare in coppia con dizionari esplicativi)
In cosa differiscono questi concetti?
Questi concetti si applicano a ciascuno di noi o solo a pochi eletti?
(risposte degli studenti)
V . Riassumendo
VI . Valutazione degli studenti
VII . Compiti a casa
Componi uno schizzo del ritratto "Il brillante antenato del brillante poeta".
Nota esplicativa
Soggetto. Memoria storica di generazioni
Bersaglio: continuare a presentare la connessione tra Donbass e il mondo russo basata sui monumenti storici della città di DonetskCompiti: coltivare sentimenti patriottici, una posizione di vita attiva, amore e rispetto per la propria patria, la propria città e un atteggiamento umano nei confronti dei luoghi storici della propria terra natale. Formare alla conoscenza di personaggi ed eventi che hanno segnato la storia della nostra città e sono immortalati in edifici di varia tipologia. Sviluppare interesse cognitivo, attività creativa, arricchire il mondo spirituale.
MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA
REPUBBLICA POPOLARE DI DONETSK
GOU DPO "ISTITUTO REPUBBLICANO DI DONETSK
FORMAZIONE PEDAGOGICA AGGIUNTIVA"
LEZIONI DI CIVICITÀ NEL DONBASS
Programma corso educativo per le classi 5-11
Donetsk 2017
Repubblica popolare di Donetsk (ordinanza n. 825 del 14 agosto 2017)
Approvato con decisione del consiglio scientifico e metodologico
GOU DPO "Donetsk RIDPO" (protocollo n. 5 del 19 giugno 2017)
Macrosfera 3. "Il Donbass e il mondo russo"
Microsfera "Respiro dei tempi"
6a elementare
Data Lezione n. 25 Classe 6
Monumento ai soldati afghani del distretto Petrovsky (Donetsk)
Tipo di monumento: Memoriale
Località: città di Donetsk, regione di Donetsk, Ucraina
Trovato:
Dedicato
10.
3. Monumento ai combattenti per l'instaurazione del potere sovietico a Donetsk
Il monumento nel quartiere Petrovsky di Donetsk è stato creato negli anni '60 del XX secolo in onore del cinquantesimo anniversario dell'instaurazione del potere sovietico.
Scultore - Naum Abramovich Ginzburg, architetto S. Tomillo.
Installato in Piazza della Libertà. È uno dei numerosi monumenti di Donetsk dedicati ai combattenti per il potere sovietico
4. Monumento a G.I. Petrovsky
Grigory Ivanovich Petrovsky è passato alla storia come statista rivoluzionario e sovietico. Tra i suoi meriti vale la pena notare la sua partecipazione alla firma del Trattato di pace di Brest e allo sviluppo della prima Costituzione dell'URSS. Petrovsky ricoprì posizioni elevate nella SSR ucraina. Tuttavia, fu rimosso dal Politburo e dal Comitato Centrale del PCUS (b). Petrovsky non è stato coinvolto in attività pubbliche per molto tempo, lavorando al Museo della Rivoluzione. Divenne l'unico rappresentante caduto in disgrazia dell'élite politica sopravvissuto. Dopo il 1953 Petrovsky riprese le attività sociali. Grigory Ivanovich fu sepolto vicino al muro del Cremlino.
Città, strade e piazze furono chiamate in onore di Petrovsky. Furono eretti monumenti in alcune città, tra cui Donetsk. La scultura di Petrovsky fu eretta nel 1968. A Donetsk non è stato eretto solo un monumento a Petrovsky. A lui sono intitolati il quartiere e la piazza dove si trova il monumento.
Il monumento raffigura Petrovsky in piena crescita con un impermeabile e un bastone in mano. L'autore è lo scultore Sergei Alekseevich Gontar.
Donetsk, distretto di Kiev, parco che porta il nome. Leninsky Komsomol Area del parco forestale sulla riva del fiume Kalmius da dove si vede la riva sinistra del fiume, ora occupata dal distretto Kalininsky della città e dal distretto Chervonogvardeysky di Makeevka.
Da lì, da est, colpirono le unità militari che liberarono il Donbass e la città di Stalino (Donetsk). Pertanto, il monumento è, in un certo senso, il principale monumento alla storia militare della città e della regione.
Installato nel 1984 Aggiunte con nuove stelle nel 1995-2000. Team di autori: scultori Yu.I. Baldin, A.N. Porozhnyuk, architetti V.P. Kishkan e M.Ya. Ksenevich, ingegnere progettista E.M. Raigorodetsky.
Dedicato alla memoria di tutte le unità e formazioni che liberarono il Donbass.
Installato sul territorio dell'Università di Medicina di Donetsk tra il 1° e il 2° edificio accademico.
Scultore - N.V. Yasinenko.
Installato l'8 maggio 1970, nel 25° anniversario della Vittoria con i fondi raccolti dai donatori, dai dipendenti e dagli studenti dell'istituto, sulla parte anteriore del piedistallo c'era l'iscrizione: "1941-1945", ai piedi della scultura c'era una targa di bronzo con l'iscrizione: "Qui è posata la terra, macchiata del sangue dei soldati sovietici durante la difesa delle città eroiche e delle alture di Saur-Mogila".
La targa e i numeri della loro iscrizione sono stati rubati dai cacciatori di metalli non ferrosi e non sono stati restaurati.
DIÈ diventato un simbolo unico dell'unità di persone di diverse nazionalità, fedi diverse, rappresentanti di stati diversi.
CIl centro del monumento è una colonna di granito, sopra la quale si erge la figura dorata di un Angelo che cammina su una semisfera che rappresenta la Terra. Nelle mani di un angelo, la colomba è simbolo di pace e speranza.
DILa base del monumento in granito ha la forma di un poliedro. Su un lato della base è impresso in lettere d'oro: "Rinat Leonidovich Akhmetov, presidente dell'FC Shakhtar, presidente della fondazione di beneficenza per lo sviluppo dell'Ucraina, cittadino onorario della città di Donetsk".
8.
Monumento alle vittime del disastro di Chernobyl
Distretto: Voroshilovsky
Aggiungere. informazioni: scultore Baldin, Yuri Ivanovich, architetto Buchek, Vladimir Stepanovich
FISMINUTO (Appendice 2)
V. Consolidamento di nuovo materiale.
Sondaggio lampo
1. Quali sono i nomi dei personaggi immortalati nei monumenti della nostra città?
2. A quali eventi storici sono dedicati i monumenti di Donetsk?
3. Quale pensi sia il significato dei monumenti?
4. Quali monumenti si trovano nella tua zona (strada, villaggio)?
Lavoro pratico dell’“Associazione”
Studenti, qual è stata la parola chiave della nostra lezione? (risposte dei bambini) Esatto, un monumento. Ora selezioniamo per ogni lettera di questa parola un sostantivo, aggettivo o verbo correlato all'argomento della nostra lezione e ciò che hai imparato oggi: (risposte di esempioAppendice 3)
VI. Riassumendo la lezione.
Il percorso verso il futuro culturale passa attraverso il superamento dell'incoscienza culturale, attraverso la rinascita e lo sviluppo delle ricchezze spirituali della nostra storia culturale. In questa lezione hai imparato cos'è un monumento, hai conosciuto la storia della creazione dei monumenti nella nostra città, nella DPR, e che sono stati eretti in onore di grandi persone e grandi eventi che hanno dato un enorme contributo allo sviluppo della nostra regione, ha cambiato il corso degli eventi storici, che hanno liberato, costruito e plasmato la nostra giovane Repubblica, e nostro compito è tutelare e ricordare questo patrimonio.
1. Riflessione. Metodo del microfono
In questa lezione ho imparato...
Questa lezione è stata interessante per me...
Questa lezione è stata difficile...
2. Analisi e valutazione del lavoro svolto durante la lezione
VII. Compiti a casa.
Componi un syncwine per la parola “evento” o scrivi un racconto “La storia di un monumento”
Allegato 1
1.
5. Monumento ai Liberatori del Donbass
6. Monumento agli operatori sanitari, insegnanti, studenti e dipendenti dell'Istituto medico Stalin morti durante la seconda guerra mondiale 7.
8.
Monumento alle vittime del disastro di Chernobyl
Appendice 2
FISMINUTO
Prendete posto.
Una volta si sedettero, due volte si alzarono,
Tutti alzarono le mani.
Si sedettero, si alzarono, si sedettero, si alzarono,
Vanka - È come se fossero diventati Vstanka,
E poi hanno iniziato a galoppare
Come la mia palla elastica
Appendice 3
MONUMENTO
Patriottismo
Attività
Mondo
Chiarezza
Territorio
Non dimenticare
Storia
bellezza
Il tema della fame in Ucraina e, in particolare, nel Donbass è proprio uno di quelli di cui ormai va di moda parlare a tutti i livelli, una volta all'anno per deporre fiori, sempre davanti alle telecamere, avendo cura di fare una triste faccia, come se mi stessi davvero toccando per qualcosa lì. Purtroppo, è qui che scompare ogni interesse per la questione.
Dopo che i fondi furono declassificati nel 1989, l'archivio statale della regione di Donetsk tenne una mostra sulla portata della carestia che colpì il Donbass nel 1932-1933.
Secondo i rapporti dei comitati distrettuali del Partito comunista ucraino (bolscevichi), è stato stabilito che nel periodo dal 27 febbraio al 9 marzo sono state registrate più di 4mila persone affamate in 21 distretti della regione. Solo nelle fattorie collettive dell'MTS Belokurakinsky, circa 2,5mila persone avevano un disperato bisogno di cibo. I distretti della regione Markovsky, Rubezhansky, Novo-Pskovsky, Starobelsky, Novo-Aidarsky, Verkhne-Teplyansky, Staro-Karansky erano particolarmente affamati.
Vengono presentati i fatti del gonfiore di massa delle persone a causa della fame e di numerosi casi di fame. In soli 10 giorni tra febbraio e marzo sono morte 267 persone in 12 distretti della regione, anche se non sono stati presi in considerazione tutti i morti; il loro numero reale era molto più alto. Nella fattoria collettiva Starobelsky, 150 persone sono morte in 2 mesi, nella fattoria collettiva Belo-Kurakinsky in 3 mesi - 578 persone, nel distretto di Markovsky - 679.
Il villaggio di Eremovka, consiglio del villaggio di Shaparsky, giace completamente gonfio. Nella frazione di Lizino si registrano 63 morti. Ovunque i rapporti sottolineano "l'atteggiamento insensibile della popolazione e anche dei singoli leader sia verso gli affamati che verso i morti. I morti giacciono lì per 3-4 giorni o più: "La questione dei servizi igienico-sanitari di base è minacciosa, a causa del fatto che i cadaveri vengono sepolti con ritardo, spesso in capanne, fienili e corridoi di appartamenti."
Cani, gatti e bestiame morto venivano mangiati ovunque. Nel villaggio di Kuz.Mikhailovka, distretto di Staro-Karansky, sono stati notati casi di consumo di cavalli infetti da morva. Nel villaggio di Lyzino, distretto di Novo-Pskov, il contadino collettivo Kondratenko visse per circa un mese e nutrì la sua famiglia con carogne provenienti da un cimitero di bestiame, cani e gatti, e lui stesso morì congelato in questo cimitero mentre dissotterrava una gamba di cavallo.
Numerosi fatti di cannibalismo testimoniano la difficile situazione delle persone durante questo periodo. Un contadino collettivo del loro distretto, Krikonenko Methodius, ha pugnalato a morte suo figlio di 6 anni e ha mangiato con sua moglie per 4 giorni.
Nel villaggio di Rosohovatoy, distretto di Markovsky, Rudenko Fedor aveva una famiglia di 5 persone, tra cui tre bambini. Sua moglie Marina, sotto costrizione del marito, ha pugnalato due bambini, che sono stati mangiati da loro.
Ci sono stati casi di consumo di cadaveri. Nel 1933, nel villaggio di Bonchukovka, distretto di Novo-Pskovsky, il contadino collettivo Vesely Fedor con la moglie Evdokia e il figlio di 14 anni dissotterrò 3 cadaveri nel cimitero e li mangiarono, dopodiché morirono tutti immediatamente. Nello stesso villaggio, nella cantina della contadina collettiva Kiyashchenkova, è stata scoperta metà del cadavere del fratello defunto.
E ora la cosa principale!
Tutti questi villaggi devastati avevano bisogno di essere riempiti con qualcuno. L’Ucraina occidentale e centrale, anch’essa gravemente colpita dalla carestia, non poteva offrire risorse umane, quindi la povertà russa si è riversata in massa nel Donbass, come nelle zone di confine.
Inoltre, il Donbass è ancora una regione industriale e non agricola. Il villaggio, come abbiamo visto sopra, fu in realtà ripulito dall’”elemento ucraino” per i coloni russi, e le città, la maggior parte delle quali furono costruite da zero o notevolmente ampliate durante il dominio sovietico, furono anch’esse massicciamente popolate da “puramente russi” e , in Nessuno ci vedeva niente di sbagliato allora.
In quei giorni in cui i miti, seminati dalla propaganda russa, su quindici repubbliche - quindici sorelle uguali, su tre popoli slavi fraterni e Dio sa cos'altro, circolavano attivamente tra il popolo sovietico, "se solo non ci fosse la guerra" e non fosse mai venuto in mente a nessuno , che non è lontano il momento terribile in cui quindici repubbliche si disintegreranno e un fratello arriverà con un'arma per uccidere suo fratello esclusivamente per motivi etnici.
Vorrei trasmettervi l'impressione di un giornalista russo di Kramatorsk, arrivato oggi da Dimitrov, che ha detto:
"Negli anni '80, una nuova miniera, o meglio una lava, fu lanciata nella città mineraria di Dimitrov. A quel tempo il lavoro dei minatori era tenuto in grande considerazione, erano ben pagati. Ma non c'erano abbastanza lavoratori. le condizioni erano lussuose. Poi costruirono un intero microdistretto, chiamato Damansky. Per coloro che venivano a lavorare nella miniera, consegnavano le chiavi dell'appartamento non appena la persona scriveva una domanda. Inoltre, davano 1000 rubli per il saldo Per quanto ricordo, un frigorifero allora costava 300, una TV a colori 400-500. Ci siamo rivolti ai colleghi dell'Ucraina occidentale, minatori della regione di Lvov, per chiedere aiuto. Si sono rifiutati. Hanno invitato i residenti di Perm. Molti vennero allora. Popolarono l'intero microdistretto. Dicono che ora aspettano solo l'arrivo della Russia."
Questa è la ragione delle aspettative di massa del “mondo russo”. Vieni in questa zona e non importa che ce n'è solo uno nel suo genere in tutta la regione di Dmitrov, e nel resto potrebbero odiare ferocemente il citato "mondo russo". È importante che esista, quindi andate lì, filmatelo come un'intera regione e dite in onda: l'intera città del Donbass chiede di andare in Russia, nella sua, per così dire, "patria storica", perché I russi “hanno sempre vissuto qui” e non importa che questo “sempre” derivi da circa 30-40 anni fa. È importante che questo sia tutto, vero popolo russo, non solo nello spirito e nel sangue, ma banalmente, nella nazionalità e nel passaporto sovietico, che per loro è la stessa cosa e che è assolutamente naturale per loro voler andare in Russia, così come è naturale che gli ucraini chiedano a questi coloni di lasciare in pace le loro terre ucraine originarie, sulle quali hanno vissuto non per 30-40 anni, ma per secoli.
Il problema è che la Russia, avendo molte ragioni per giustificare la sua invasione dell’Ucraina, le sfrutta al massimo, e l’Ucraina, finora, non ha fatto nulla che potesse rompere questa versione stupida e ingannevole della “pace russa” e fugare i dubbi, chi ancora li ha, che né Donetsk né Lugansk sono mai stati e non saranno russi solo perché la Russia, un tempo, li ha popolati di etnia russa.
Anatoly Kravchuk, sito web obozrevatel.com
Rispetto dell'aspetto storico locale nelle lezioni di educazione civica
Melodie del Donbass
Istituzione educativa municipale “Scuola n. 58 a Donetsk”
Insegnante della scuola elementare YARCHENKO NATALIA PETROVNA
- Formare un'autocoscienza patriottica tra le giovani generazioni;
- coltivare un senso di orgoglio per la tua regione natale di Donetsk e per il suo popolo multinazionale;
- coltivare un senso di rispetto per le conquiste culturali e il passato storico, le tradizioni del Donbass;
- sviluppare la cittadinanza e il patriottismo come valori spirituali, morali e sociali più importanti.
Leggi la poesia in modo espressivo
- La musica vive ovunque
Il vento canta appena percettibilmente,
Linden sospira in giardino...
La musica sensibile vive ovunque -
Nel fruscio dell'erba, nel rumore dei boschi di querce -
Hai solo bisogno di ascoltare.
Il ruscello scorre forte,
Il tuono cade dal cielo -
Questa è la sua melodia eterna
Il mondo è pieno di natura.
Il salice versa le sue lacrime silenziose al guado...!
Gli usignoli salutano la notte con un trillo.
Il suono dei rami, il canto della pioggia -
Il mondo è pieno di natura.
Gli uccelli incontrano l'alba
La rondine è felice di vedere il sole! ,
La musica sensibile vive ovunque, -
Hai solo bisogno di ascoltare.
Vadim Semernin
- Cosa significa per te la musica? -Quali sono i tuoi brani musicali preferiti?
RACCOGLI PROVERBI
- Dove scorre il canto c'è un uccello senza ali.
- Un mondo senza musica, che vive felicemente.
- Dove si cantano le canzoni, lì la vita è più facile.
- Spiega come capisci il significato di questi proverbi.
Indovina gli enigmi
- 1 .Il sonno e il riposo vengono dimenticati :
Scrive una canzone...
(Compositore)
- 2. Corde di chitarra, pazienza, talento e ispirazione equivalgono a...
(Musicista)
3. Sono davanti al coro
Tutti tacciono e io canto.
Chi sono? Che tipo di artista?
Certamente, …
(Solista)
4. Agita dolcemente le mani,
Ogni strumento può essere ascoltato.
È il più importante dell'orchestra,
È il presidente dell'orchestra. ...
(Conduttore)
Il Donbass è una regione mineraria, eh Pertanto, le canzoni sui minatori e per i minatori occupano un posto significativo nelle nostre vite.
- Conosci queste montagne artificiali? Quali sono i loro nomi?
- Ascolta la canzone “I tumuli oscuri stanno dormendo”
interpretato da Yosif Kobzon.
DIZIONARIO
- TUMULO- un tumulo sopra un'antica tomba.
- TERRICONE- una discarica a forma di cono di roccia residua sulla superficie della terra in una miniera o in una miniera.
- Macellare- superficie dell'ammasso roccioso frantumato (minerali
o roccia).
- Quali sentimenti ti prendono quando vedi storici locali Donbass? Senti suoni, melodie, musica?
Donbass - Questo Non solo miniere e fabbriche. Infatti abbiamo ci sono posti incredibilmente belli
Ascolta le canzoni: “Native Land – Donbass”,
"Nel cielo luminoso di Donetsk."
- TENORE- una voce maschile acuta, un cantante con una voce simile.
Ascolta le canzoni eseguite da A. Solovyanenko
"Questo è il mese del mese", "Mi meraviglio del cielo", "Steppa e steppa tutt'intorno", "Oh, ampia steppa", "Vedo una meravigliosa libertà".
"Opera del Donbass" - Teatro accademico nazionale dell'opera e del balletto di Donetsk dal nome. A. Solovyanenko
- BARITONO- Voce maschile, tra tenore e basso, nonché cantante con tale voce.
Cinque canzoni che hanno reso famoso Joseph Kobzon:
"E nel nostro cortile", "Il giorno della vittoria", "Ballata di colori", "Somewhere Far Away", "Ufficiali".
Ascolta la canzone eseguita da I. Kobzon
"Che ci sia sempre il sole."
Filarmonica di Donetsk
- Conosci la musica da camera?
- Sei mai stato alla Filarmonica?
FILARMONIA- Una società musicale, un'istituzione che si pone il compito di organizzare concerti e promuovere l'arte della musica.
Il 1991 è diventato un anno famoso per la Filarmonica di Donetsk - prende il nome dal nostro connazionale, eccezionale compositore
Sergei Sergeevich Prokofiev
ORGANO
- Nel 1957, un pezzo unico organo, su cui P.I. ha suonato mentre studiava al Conservatorio di San Pietroburgo. Čajkovskij.
ORGANO– strumento musicale a fiato, il tipo più grande di strumento musicale
I giovani musicisti della Repubblica popolare di Donetsk mostrano le loro capacità esecutive in diverse classi di musica classica del concorso "Native Spaces"
Ascolta la canzone “Give a Smile to the World”
eseguita dal gruppo per bambini "Fidgets" (Donetsk)
RIFLESSIONE
- Di chi è il nome della Filarmonica di Donetsk?
- Quale degli astronauti ha portato con sé un disco con le canzoni di A. Solovyanenko durante il volo?
- Di chi è il nome del pianeta minore scoperto?
- Dove e perché è scritto “Anatoly Solovyanenko – il duca dei minatori”?
- Quali canzoni hanno reso famoso Yosif Kobzon?
INDOVINA Enigmi MUSICALI
- Parola del libro "voce"
Quale sarebbe un nome più semplice?
- Come si chiama un monologo musicale?
Quando viene cantata da un artista sul palco?
- Se il testo è combinato con una melodia
E poi farlo insieme
Ciò che ascolterai, ovviamente,
Si chiama facile e semplice -...
16.11.2015 18:55
Il “mondo russo” esiste come un unico sistema di valori, come il mondo degli ebrei o degli armeni? Il Donbass in guerra appartiene al mondo russo? Cosa devono affrontare i rifugiati del Donbass nella Russia che li ospita? Su questo riflette Alexander Rogov, residente a Sebastopoli, i cui schizzi sotto il titolo generale "La saga della Novorossiya" continuiamo a pubblicare in "Note".
Campo rifugiati
I rifugiati del Donbass vivevano non lontano da me. In uno dei lotti liberi di Radiogorka è stato allestito un campo tendato. Recinzione in cemento alta. Faretti. Spina. Sicurezza. All'interno ci sono le tende dell'esercito. Nelle tende ci sono stufe panciute e letti di ferro in fila. Anche i lavandini sono in fila, ma per strada.
Non pensare che tutti i rifugiati del Donbass vivessero in tali condizioni. Qui finivano le persone più svantaggiate, le classi sociali più basse, i poveri del villaggio. Quelli che avevano almeno un po' di soldi affittavano appartamenti.
Un mio amico uomo d'affari, che ha deciso di fornire aiuto ai rifugiati, si è avvicinato al posto di blocco e ha chiesto cosa portargli - forse del cibo o beni di prima necessità, beh, rasoi, salviette. La risposta è stata: “Non c’è bisogno di salviette. Portaci via da qui da qualche parte." Le persone chiedevano di essere portate nelle loro dacie, e nelle peggiori condizioni: senza acqua, elettricità, gas. Se non altro non nel campo.
L’impressione generale che la televisione russa ha dato sui rifugiati corrispondeva solo in parte alla realtà.
Nei campi profughi mostravano volti felici di salvezza miracolosa intervallati dalla gioia della gratitudine e lacrime di gioia nei loro occhi. Non nego che alcune persone abbiano avuto questa emozione. Ma se valutiamo l’emozione della massa generale dei rifugiati nel nostro campo a Severnaya, è stata completamente diversa. Il rifugiato medio del campo del Donbass era letargico, frustrato, depresso e introverso. E non gli piaceva molto tutto.
A proposito, ancora non capisco perché queste torri con le spine siano per i rifugiati? Sebastopoli è al 98% russa. Non avevamo traccia di Bandera. L'unica spiegazione che ho trovato per me è stata questa: il campo dovrebbe essere il più scomodo possibile per viverci, in modo che le persone non vi rimangano e si spostino rapidamente più a est. Priva una persona di denaro, amici, casa, prospettive di vita e otterrai Stenka Razin. Perché la Federazione Russa ha bisogno di Stenka Razin? E anche nella problematica Crimea?
Olga di Stakhanov
A Sebastopoli ho incontrato più volte persone che hanno combattuto nel Donbass dalla milizia. Evitavano di parlare della guerra e in generale non avevo un quadro chiaro di ciò che stava accadendo. Fino al mio arrivo a Mosca. Per quanto strano possa sembrare, il mio incontro con la Novorossiya in guerra ha avuto luogo a Mosca. Fu lì che i miei amici mi presentarono una donna di Stakhanov, un'insegnante sulla cinquantina di nome Olga, che era fuggita dalla guerra per raggiungere il nipote nella capitale.
Per qualche ragione non si adattava a suo nipote, sebbene lo amasse moltissimo e lo considerasse suo figlio. Lei stessa ha spiegato il motivo per cui ha lasciato il nipote così:
“C’è una nuova famiglia lì. Sua madre si è risposata. Non voglio disturbarli", disse e abbassò gli occhi, vergognandosi di quella situazione.
E la situazione è davvero vergognosa. Vivere fuori dai parenti, girovagare come un reietto tra gli sconosciuti... Qui al sud è una vergogna. A Mosca questa è la norma.
Dopo aver lasciato il nipote, ha vissuto per diversi mesi in un appartamento affittato per lei da un uomo d'affari che aiutava intenzionalmente i rifugiati. Poi l'ha rifiutata senza spiegazioni e Olga è finita per strada. Mi sono alzato e ho pianto vicino a un negozio di giocattoli. I miei amici l'hanno portata lì.
In generale, le persone del Donbass sembrano in qualche modo strane ai russi. Molte persone mi hanno detto: “Sono un po’ strani”. Chiedo: cosa c'è di così strano in loro? Rispondono: “Beh, per esempio, la stessa Olga. Le hanno fatto un letto in una piccola stanza, ha detto: “Il letto è duro, sono a disagio”. Chiedo ai miei amici, cosa c'è esattamente di strano? Beh, è dura per un uomo. La donna non è giovane, forse qualcosa le fa male. "Deve accontentarsi di ciò che le viene offerto." Perché esattamente? "Perché ha già tutto gratis."
Queste parole mi feriscono. Trattata come un cane randagio o una persona di seconda classe, anche se le persone che l'hanno protetta sono di buon cuore e non avide; loro stessi una volta fuggirono dalla guerra dalla loro repubblica.
Rimango sempre perplesso quando sento risposte come questa. La mia profonda convinzione è che se accetti una persona per misericordia, allora devi accettarla da pari a pari, senza violare nulla. Altrimenti lo stai prendendo in giro, anche se lo stai aiutando.
Ho incontrato molte volte questa posizione dei “settentrionali”, e soprattutto dei moscoviti. Ricordo come una signora della capitale era indignata dal comportamento di un cane randagio: “Riesci a immaginare? E non mangia tutto quello che le danno! Le ho lanciato un pezzo di pane, ma non l’ha preso!” Ero tentato di chiedere: "Allora, mangi tutto da solo?"
Ero molto interessato a parlare con questa donna di Stakhanov e sono rimasto con gli amici per il tè. I miei amici moscoviti ci lasciarono cautamente soli in cucina.
All'inizio Olga si sentiva tesa, ma poi, sentendo che ero interessata “per me stessa”, iniziò a parlare.
Ti offendi quando ti chiedo che è andato tutto così? Gli eventi in Crimea e le dichiarazioni di Mosca hanno stimolato il Donbass, e poi, quando il Donbass si è ribellato e ha chiesto di andare in Russia, gli è stato rifiutato.
Olga non risponde per molto tempo, distoglie lo sguardo:
“Per noi questo è un argomento tabù. Cerchiamo di non parlarne. Ci chiedevamo come sarebbe stato per te. E ora non c’è via d’uscita in vista”.
Il fratello minore di Olga sta combattendo nel Donbass. È così che finì in guerra: sua moglie lasciò il fratello, portò con sé il loro unico figlio adolescente e andò a Mosca in cerca di una vita migliore. Il fratello perse il senso della vita, cominciò a bere, non lavorò - e poi scoppiò la guerra. Mi sono iscritto come volontario. E poiché non c'era nulla da perdere nella vita, iniziò a correre in prima linea. È stato notato. Prima mi hanno nominato capogruppo, poi comandante sul campo. Si è rianimato e ha incontrato una ragazza. Adesso aspetta che la guerra finisca per poter firmare normalmente all’anagrafe.
Donbass e il mondo russo
La domanda, infatti, è questa: esiste un mondo russo? Come esiste un unico sistema mondiale?
Intendo "unito" in questo modo: giusto per tutti in alcuni principi basilari dell'esistenza che legano tutti con i legami di una grande famiglia - come nel caso degli ebrei o degli armeni. Giusto non nel senso di perequazione, ma nel senso di destino comune. In una famiglia del genere, il fratello maggiore può essere un uomo d'affari di successo e avere una jeep di lusso, e il fratello minore può essere un povero sciocco e andare su una vecchia bicicletta. Ma la famiglia mondiale unita presuppone che se qualcuno offende questo più giovane, allora questo “qualcuno” sarà sicuramente trovato e punito. Non succede diversamente nelle famiglie. Altrimenti non è una famiglia.
Oppure è tutto diverso nel mondo? E una parte dei russi è destinata a un futuro meraviglioso, e un'altra parte a un dannato presente?
Come si sentono quelle persone a cui è stato dato un biglietto per mondi felici? Cosa stanno pensando? La loro coscienza non li tormenta perché non c’è guerra, devastazione o carestia nelle loro città? Oppure sono diventati così moralmente rigidi che questi problemi sono per loro indifferenti? Lì, sotto le bombe, altre persone come lui, con la stessa anima ampia, psicologia comunitaria, senso di comunità e, soprattutto, con un intramontabile senso di giustizia sociale, furono lasciate morire nel presente emarginato. Bambini, anziani, donne...
Capisco che la mia domanda sia illogica, pretenziosa ed estremamente emotiva, ma la porrò comunque.
Ditemi, russi della zona centrale, della Siberia, dell'Estremo Oriente, e voi, russi di Crimea e di Sebastopoli: sono vostri o non vostri quelli che muoiono sotto le bombe nel Donbass?
Basta non tacere. Di La verità. Digli che questa non è la tua gente. Allora queste persone smetteranno di aspettarti. Smetteranno di fare affidamento su di te. Faranno affidamento solo su se stessi. E diventerà più facile per loro.
Dalla mia conversazione con Olga, ho capito due cose molto importanti.
Prima cosa. L’amore tra Donbass e Russia è asimmetrico: il Donbass ha bisogno della Russia, ma la Russia non ha bisogno del Donbass.
E la seconda cosa: non esiste un unico mondo russo nel senso in cui esiste il mondo dei curdi, degli armeni o degli ebrei. E se ce ne sarà uno, sarà con realtà completamente diverse.
La tragedia di questa asimmetria è questa. Il Donbass russo pensa che noi (Russia) siamo la loro famiglia. Crede che siamo i più vicini e cari. Li abbiamo semplicemente traditi per qualche motivo. Dopotutto, una persona cara può anche tradire per debolezza o stupidità. Non solo una persona cara può tradire, ma anche la persona più vicina. E oltre a questa persona amata, non c'è nessun altro in questo mondo. E continui ad amarlo, portando dentro di te questo dolore. Nascondendolo in profondità. Cercando di non aprirlo a nessuno. E cercando di non pensare a lei.
Ricordo costantemente un incidente a cui ho assistito a Leningrado, all'inizio degli anni settanta, durante l'infanzia.
Leningrado è una città speciale e una delle sue caratteristiche sono le donne che bevono. Una donna che beve a Leningrado è una cosa terribile. Può avere un aspetto nobile, parlare diverse lingue, essere ben vestita e portare un cognome nobile. E allo stesso tempo, bevi insieme ai "lividi" nei pub più disgustosi e giaci ubriaco nei cancelli più sporchi.
Vivevo con i miei genitori in viale Tuchacevskij (è dietro Okhta, in direzione dell'aeroporto). Allora avevo sei anni. Corro in strada. Dall'altro lato della casa c'è il reparto vini. A una trentina di metri di distanza, giace su un fianco una donna ubriaca morta con una bellissima acconciatura e da sotto di lei cola una pozza di urina. Un ragazzo sta lì vicino e le tira la mano:
“Mamma, alzati. "Dobbiamo andare a casa", dice tranquillamente.
Ma la mamma non si muove. Il ragazzo tira ripetutamente la mano della donna.
“Mamma, andiamo. Ti scongiuro. Per favore".
La mano di cotone cade impotente. Il flusso di urina si ferma. Il ragazzo si siede impotente accanto a sua madre e guarda pensieroso il cielo.
Sapete cosa di questa storia mi ha tormentato in tutti questi anni?
Ero tormentato dalla domanda: perché quel ragazzo non ha lasciato la madre che lo aveva disonorato?
Sono passati più di quarant'anni. E solo adesso comincio a capire perché quel ragazzo non ha preso a calci la madre, non le ha sputato addosso, non l'ha imprecata e non è andato a giocare con i ragazzi.
Non poteva rinunciare internamente a sua madre.
Per abbandonare una persona in tale stato, devi rinunciarvi internamente. Ma questo ragazzo non poteva.
Non so come finirà questa storia. Forse la madre è stata privata dei diritti dei genitori e suo figlio è stato mandato in un orfanotrofio. Forse qualcuno l'ha aiutata ad alzarsi. O forse si è svegliata da sola.
Un paio d'anni dopo, io stesso mi sono trovato in una situazione simile e ho potuto sentire pienamente la disperazione di una situazione del genere.
Stavo giocando vicino a casa con i ragazzi e ho visto mio padre, che tornava a casa inciampando e cadendo costantemente perché era ubriaco da morire. Era coperto di terra e la sua bocca e le sue guance erano insanguinate. I ragazzi mi hanno detto:
Ecco tuo padre che sta arrivando.
Per qualche motivo ho risposto:
Non è ubriaco. Il suo cuore è cattivo.
Ho lasciato il gioco, mi sono fatto da parte e quella sera non ho giocato con nessun altro. E poi è andato alla pista di pattinaggio e per qualche motivo ha cominciato a leccare il ghiaccio. E quando gli adulti mi hanno chiesto perché stavo leccando il ghiaccio, ho risposto che stavo cercando il disco. Semplicemente non volevo comunicare con nessuno. Ero dolorosamente preoccupato per quello che era successo.
Spero che voi, moscoviti e residenti di altre regioni prospere, ora abbiate un'idea chiara di ciò che sta attraversando il Donbass moderno in relazione alla Russia, che è allo stesso tempo madre, sorella e patria del Donbass. Sta attraversando la tragedia interna più profonda, che non puoi capire dall'esterno, proprio come un ragazzo di buona famiglia non può capire perché hai bisogno di una madre simile che ti tradirà, dimenticherà, si ubriacherà, cadrà e ti disonorerà davanti al mondo intero .
