La Fukuruma giapponese è l'analogo orientale della bambola russa. Bambola da nidificazione giapponese: nome e foto

Dal Giappone con... matrioska.

Caviale, chiosco, norma, perestrojka, Cheburashka, matrioska...

Un certo numero di parole sono arrivate nella lingua giapponese dal russo. Dietro questo si celano storie a volte romantiche, a volte poliziesche e talvolta anche semplicemente fantastiche.

Kazumi Suzuki (Direttore del negozio di bambole matrioska "Rynokku")
Si dice che 100 anni fa, un monaco russo stava viaggiando in Giappone e vide sui monti Hakone una bambola di legno di Irekoningyo, uno dei sette dei della ricchezza e della prosperità di Shichifukujin. La portò con sé ed è così che nacque la bambola da nidificazione

Oggi non molti giapponesi sanno che gli “antenati” delle bambole nidificanti provengono dal Giappone. Anche se la bambola da nidificazione è dipinta come un gatto “Maneki-neko” o un lottatore di sumo. Non c'è una sciarpa sulla sua testa, ma comunque qualsiasi giapponese dirà immediatamente che è una bambola da nidificazione.

Mariko Taguchi (insegnante di pittura matrioska)
All’inizio non sapevo nemmeno che le bambole nidificanti provenissero dal Giappone. Dipingevo il legno. Dopo aver incontrato le bambole nidificanti, tutta la mia vita è dedicata alle bambole nidificanti.

Ma le bambole nidificanti giapponesi hanno le loro caratteristiche: ad esempio, gli occhi si trovano a una distanza maggiore rispetto alle bambole russe. Inoltre predominano i colori pastello.

Le differenze tra paesi e popoli sono la prima cosa che salta all'occhio, alcune provocando ammirazione, altre provocando sconcerto o addirittura condanna. Ma le persone, e questo è molto importante, sono accomunate da cose comuni e simili. Può nascondersi nei posti più inaspettati. E la bambola da nidificazione è solo uno di questi esempi. L’atteggiamento per vedere tale comunanza è necessario e importante!

I giapponesi non sarebbero giapponesi se non avessero continuato il loro miglioramento e non avessero sintetizzato la bambola matrioska con un'altra invenzione russa del 20° secolo: il terminvox.

Già da giovane ero affascinato dal suono unico dello strumento termvox e ho deciso di farne il lavoro della mia vita. Nel 1993 ho avuto fortuna e ho potuto andare in Russia. Poi ho capito che dovevo semplicemente aprire ai giapponesi il mondo dei terminvox, la cultura e la filosofia speciali della musica russa.

Il creatore di un nuovo strumento ha deciso che doveva fare qualcosa di speciale! Letteralmente sull'orlo della cultura pop. Ad un certo punto gli venne in mente: mettere un termine all'interno della bambola che nidifica! E immagina, la gente ha notato il nuovo prodotto. Inoltre, la bambola da nidificazione in legno cavo ha arricchito il suono del terminvox, conferendogli calore e profondità unici.

Masami Takeuchi (creatore di Matryomin)
Abbiamo deciso di chiamare il nuovo strumento Matrioska + Termine: “Matryomin”. È molto più facile da giocare rispetto al grande Terminvox. Inoltre, sulle matremine è possibile eseguire musica d'insieme e orchestrale.

Tutte le bambole matrioska per matremins sono realizzate nella città di Semenov in Russia e la parte elettrica è prodotta in Giappone. Ora Matryomin si sta gradualmente diffondendo in tutto il mondo.

La bambola da nidificazione si è rivelata un esempio di riesportazione e cooperazione di successo tra Russia e Giappone: è tornata nella sua patria storica e ha persino eclissato il suo prototipo giapponese.
Ne a prima vista, sia per noi che per i giapponesi è difficile trovare punti in comune nell'irekoningyo e nella bambola da nidificazione, ma entrambi hanno qualcosa in comune non solo nella storia lontana, ma continuazione oggi, e si può sperare: lo sviluppo domani.

Tuttavia, la nostra bambola da nidificazione ha poco più di cento anni. Come artigianato popolare, la bambola da nidificazione è giovane, ma la sua origine è avvolta nel mistero. L'epoca esatta di produzione della prima bambola da nidificazione e il contesto storico sono sconosciuti. Sorgono domande sulla paternità della prima bambola da nidificazione e sul suo nome.

Storia della matrioska

Molti ricercatori aderiscono alla versione dell'origine della bambola da nidificazione da un giocattolo pieghevole giapponese che raffigurava uno dei sette dei giapponesi della fortuna - Fukuruma (Fukurokuju, Fukurokuju) - il dio dell'apprendimento e della saggezza. Ma il problema è che i giapponesi non hanno un giocattolo del genere, così come la stessa parola “fukurumu”.

Esiste una leggenda del XV secolo, secondo la quale sette saggi cinesi si trasferirono in Giappone su una nave del tesoro. Tra loro c'era il saggio Fukuroju (Fukurokuju). In Giappone è considerato il dio della saggezza, della carriera accademica, dell'intuizione e della longevità. Fukuroju è un'immagine sintetizzata dei tre anziani stellari cinesi Fuk, Luk e Sau (Fu, Lu e Shou), e quindi ha un altro nome Shou - Xing.

L'immagine di Fukuroju, il più delle volte dipinta o scolpita (netsuke), si distingueva per la testa protesa verso l'alto, che testimoniava la sua saggezza. Un giocattolo pieghevole di questo dio, soprattutto popolare, molto probabilmente semplicemente non esisteva. In ogni caso è molto difficile trovare materiale sulla bambola pieghevole giapponese.

Alcuni ricercatori russi e giapponesi considerano la bambola Daruma, molto popolare in Giappone, il prototipo della bambola matrioska. L'aspetto delle figurine daruma risale ai secoli XII-XIV. Questa bambola ha un significato religioso pronunciato, un culto e persino magico. La sua particolarità è la presenza di orbite vuote.

Quando acquistano una bambola del genere prima del nuovo anno ed esprimono un desiderio, i giapponesi la guardano con un occhio e la lasciano per un anno. Se il desiderio si realizza, le viene dipinto un secondo occhio; se non si realizza, viene riportata al tempio dove è stata comprata. Le bambole così raccolte vengono successivamente bruciate, ma questo rituale non è una vendetta nei confronti della bambola, ma un simbolo della ricerca di nuovi modi per attuare il piano.

La bambola Daruma ha acquisito la sua forma familiare circa 200 anni fa. Viene spesso eseguito sotto forma di una bambola a forma di bicchiere, dipinta di rosso per spaventare i demoni del vaiolo, giallo, verde e bianco. A proposito, è anche considerato il prototipo del bicchiere russo, apparso in Russia all'inizio del XIX secolo. Forse Daruma ha ispirato gli artigiani russi a creare la bambola tumbler, ma le bambole nidificanti... È molto dubbio.

Tradizionale e molto popolare in Giappone è la bambola Kokeshi, che potrebbe essere anche il prototipo della nostra bambola matrioska.

Se una famiglia giapponese aveva una figlia nata morta o moriva prima dei tre anni, la seppellivano semplicemente e creavano una bambola Kokeshi in sua memoria. Pertanto, la bambola raffigura solo ragazze e ha una base cilindrica con una testa rotonda mobile. Kokeshi ha acquisito lo status di una sorta di souvenir circa 200 anni fa.

Cosa avvicina Kokeshi alla matrioska? Sia le bambole Kokeshi che quelle matrioska sono realizzate in legno e decorate con dipinti. Ma il design e il contenuto interno delle bambole sono diversi. Pertanto, è improbabile che Kokeshi abbia qualcosa a che fare con la bambola matrioska.

C'è un altro punto che, a mio avviso, dovrebbe essere notato. Per quasi tutto il periodo Edo* (1603 - 1868), il Giappone perseguì una politica sakoku, cioè il paese non commerciò né comunicò con altri paesi tranne Cina e Olanda, con i quali anche i rapporti, presumibilmente, erano limitati. È improbabile che bambole con significato rituale, come Darumu o Kokeshi, fossero esportate in grandi quantità in questo periodo.

*Durante il periodo Edo ebbe luogo la formazione dello spirito giapponese, l'emergere dell'idea nazionale giapponese e lo sviluppo dell'economia e della burocrazia. Il periodo Edo è l'età d'oro della letteratura e della poesia giapponese.

Le bambole svolgono un ruolo importante nella cultura giapponese. Gli artigiani giapponesi hanno creato meravigliosi esempi di bambole fatte di carta, stoffa, argilla, legno e altri materiali. I giocattoli giapponesi tridimensionali esistono da più di 1.500 anni, ma la bambola a forma di matrioska apparve solo alla fine del XIX secolo. Alla fine del XIX secolo nacque la matrioska russa.

Se esisteva una bambola giapponese che fungeva da prototipo per la bambola matrioska, perché manca dalle tradizionali mostre di bambole giapponesi?

La prima matrioska

Si ritiene che la prima bambola da nidificazione sia stata scolpita dal tornitore russo V.P. Zvezdochkin e dipinta a guazzo dall'artista Sergei Malyutin. E sebbene la paternità dell’artista sia messa in dubbio in alcune fonti a causa della mancanza di schizzi preliminari, potrebbe aver dipinto il giocattolo estemporaneo.

I prodotti per la nidificazione, comprese le uova, iniziarono ad essere prodotti nella località di Hakone in Giappone intorno alla metà del XIX secolo (1844).

Ma nella cultura russa il principio dell’investimento è utilizzato da molto tempo. Gli artigiani russi affilavano uova di Pasqua, mele, palline e secchi. Nel 1664 Prokopiy Ivanov ricevette l'ordine di dipingere 170 uova di Pasqua. Nei secoli XVIII-XIX si diffuse la pittura delle uova di Pasqua. Nel 1874 i fratelli Tyulin, pittori di icone di Mstera, realizzarono le uova di Pasqua per salutare le persone di alto rango. Ogni uovo era scolpito nel legno e consisteva di due metà. L'uovo era elegante e leggero.

Va detto che i giocattoli di legno in Rus' sono sempre stati realizzati con grande amore. Secondo i dati archeologici, l'esistenza dei giocattoli è nota già nel IX secolo.

Nel 1721 furono acquistati vari giocattoli per i figli di Pietro I, tra cui tre bambini di legno e un'intera città con soldati. Tutto questo lo apprendiamo dai registri delle spese del palazzo.

La varietà di giocattoli e l'immaginazione creativa dei loro autori sono sorprendenti. In Russia c'erano una varietà di bambole di legno: donne, ussari, bambini, prezzemolo, pagliacci, soldati, ecc., Per non parlare delle immagini di animali. La produzione artigianale di giocattoli raggiunse il suo massimo splendore a metà del XIX secolo.

Si può solo essere sorpresi dall'abbondanza non solo di legno, ma anche di altri giocattoli: "bambini", "paraocchi", "marinai", "coach", "pannolini", "scheletri", "vita".

Inoltre, molti di loro erano meccanici. Che tipo di meccanismi sono stati utilizzati per dare vita al giocattolo? Inoltre, a cavallo tra il XIX e il XX secolo, si sviluppò un ampio movimento sociale per la conservazione della cultura nazionale, che iniziò a perdere gradualmente la sua posizione sotto l'assalto dei prodotti di fabbrica. Si cercavano nuove forme di prodotti tradizionali.

Ma torniamo alla bambola da nidificazione. Se confrontiamo le versioni storiche dell'origine dei bicchieri e delle bambole nidificanti, otteniamo la seguente immagine. All'inizio del XIX secolo, la bambola Daruma fu portata in Russia e, sulla base, gli artigiani russi componerono Vanka, una bambola in piedi.

Alla fine del 19° secolo, fu introdotta la bambola Fukuruma e gli artigiani russi finalmente capirono che invece di un uovo o una mela pieghevole di legno, potevano realizzare una bambola pieghevole di legno. La domanda sorge spontanea. Avendo una lunga e ricca esperienza nella realizzazione di giocattoli meccanici in legno cesellati, intagliati e intricati, l'uomo russo non è riuscito a raggiungere la bambola matrioska con la propria mente? Vorrei notare che né l'idea del nido, né l'idea di realizzare bambole in legno, né la forma della bambola che nidifica, che nel complesso assomiglia a un uovo, erano una novità per lui. Inoltre, non esiste alcuna prova diretta che queste bambole siano state prese in prestito da modelli giapponesi.

Il fatto che la bambola nidificante si sia diffusa molto rapidamente in diverse regioni della Russia non suggerisce che il terreno per la sua nascita fosse semplicemente ben preparato a quel tempo, non fosse necessario sviluppare nulla?!

La matrioska è considerata un simbolo della cultura tradizionale russa. Contiene un certo mistero, che gli stranieri chiamano il “mistero” dell'anima russa. Non è questa una conferma della base spirituale veramente russa per l’emergere della matrioska russa?

Tuttavia, la nostra bambola da nidificazione ha poco più di cento anni. Come artigianato popolare, la bambola da nidificazione è giovane, ma la sua origine è avvolta nel mistero. L'epoca esatta di produzione della prima bambola da nidificazione e il contesto storico sono sconosciuti. Sorgono domande sulla paternità della prima bambola da nidificazione e sul suo nome.

Storia della matrioska

Molti ricercatori aderiscono alla versione dell'origine della bambola da nidificazione da un giocattolo pieghevole giapponese che raffigurava uno dei sette dei giapponesi della fortuna - Fukuruma (Fukurokuju, Fukurokuju) - il dio dell'apprendimento e della saggezza. Ma il problema è che i giapponesi non hanno un giocattolo del genere, così come la stessa parola “fukurumu”.

Esiste una leggenda del XV secolo, secondo la quale sette saggi cinesi si trasferirono in Giappone su una nave del tesoro. Tra loro c'era il saggio Fukuroju (Fukurokuju). In Giappone è considerato il dio della saggezza, della carriera accademica, dell'intuizione e della longevità. Fukuroju è un'immagine sintetizzata dei tre anziani stellari cinesi Fuk, Luk e Sau (Fu, Lu e Shou), quindi ha un altro nome Shou - Xing.

L'immagine di Fukuroju, il più delle volte dipinta o scolpita (netsuke), si distingueva per la testa protesa verso l'alto, che testimoniava la sua saggezza. Un giocattolo pieghevole di questo dio, soprattutto popolare, molto probabilmente semplicemente non esisteva. In ogni caso è molto difficile trovare materiale sulla bambola pieghevole giapponese.

Alcuni ricercatori russi e giapponesi considerano la bambola Daruma, molto popolare in Giappone, il prototipo della bambola matrioska. L'aspetto delle figurine daruma risale ai secoli XII-XIV. Questa bambola ha un significato religioso, di culto e persino magico pronunciato. La sua particolarità è la presenza di orbite vuote.

Quando acquistano una bambola del genere prima del nuovo anno ed esprimono un desiderio, i giapponesi la guardano con un occhio e la lasciano per un anno. Se il desiderio si realizza, le viene dipinto un secondo occhio; se non si realizza, viene riportata al tempio dove è stata comprata. Le bambole così raccolte vengono successivamente bruciate, ma questo rituale non è una vendetta nei confronti della bambola, ma un simbolo della ricerca di nuovi modi per attuare il piano.

La bambola Daruma ha acquisito la sua forma familiare circa 200 anni fa. Viene spesso eseguito sotto forma di una bambola a forma di bicchiere, dipinta di rosso per spaventare i demoni del vaiolo, giallo, verde e bianco. A proposito, è anche considerato il prototipo del bicchiere russo, apparso in Russia all'inizio del XIX secolo. Forse Daruma ha ispirato gli artigiani russi a creare la bambola tumbler, ma le bambole nidificanti... È molto dubbio.

Tradizionale e molto popolare in Giappone è la bambola Kokeshi, che potrebbe essere anche il prototipo della nostra bambola matrioska.

Se una famiglia giapponese aveva una figlia nata morta o moriva prima dei tre anni, la seppellivano semplicemente e creavano una bambola Kokeshi in sua memoria. Pertanto, la bambola raffigura solo ragazze e ha una base cilindrica con una testa rotonda mobile. Kokeshi ha acquisito lo status di una sorta di souvenir circa 200 anni fa.

Cosa avvicina Kokeshi alla matrioska? Sia le bambole Kokeshi che quelle matrioska sono realizzate in legno e decorate con dipinti. Ma il design e il contenuto interno delle bambole sono diversi. Pertanto, è improbabile che Kokeshi abbia qualcosa a che fare con la bambola nidificante.

C'è un altro punto che, a mio avviso, dovrebbe essere notato. Per quasi tutto il periodo Edo* (1603 - 1868), il Giappone perseguì una politica sakoku, cioè il paese non commerciò né comunicò con altri paesi tranne Cina e Olanda, con i quali anche i rapporti, presumibilmente, erano limitati. È improbabile che bambole con significato rituale, come Darumu o Kokeshi, fossero esportate in grandi quantità in questo periodo.

*Durante il periodo Edo ebbe luogo la formazione dello spirito giapponese, l'emergere dell'idea nazionale giapponese e lo sviluppo dell'economia e della burocrazia. Il periodo Edo è l'età d'oro della letteratura e della poesia giapponese.

Le bambole svolgono un ruolo importante nella cultura giapponese. Gli artigiani giapponesi hanno creato meravigliosi esempi di bambole fatte di carta, stoffa, argilla, legno e altri materiali. I giocattoli giapponesi tridimensionali esistono da più di 1.500 anni, ma la bambola a forma di matrioska apparve solo alla fine del XIX secolo. Alla fine del XIX secolo nacque la matrioska russa.

Se esisteva una bambola giapponese che fungeva da prototipo per la bambola matrioska, perché manca dalle tradizionali mostre di bambole giapponesi?

La prima matrioska

Si ritiene che la prima bambola da nidificazione sia stata scolpita dal tornitore russo V.P. Zvezdochkin e dipinta a guazzo dall'artista Sergei Malyutin. E sebbene la paternità dell’artista sia messa in dubbio in alcune fonti a causa della mancanza di schizzi preliminari, potrebbe aver dipinto il giocattolo estemporaneo.

I prodotti per la nidificazione, comprese le uova, iniziarono ad essere prodotti nella località di Hakone in Giappone intorno alla metà del XIX secolo (1844).

Ma nella cultura russa il principio dell’investimento è utilizzato da molto tempo. Gli artigiani russi affilavano uova di Pasqua, mele, palline e secchi. Nel 1664 Prokopiy Ivanov ricevette l'ordine di dipingere 170 uova di Pasqua. Nei secoli XVIII-XIX si diffuse la pittura delle uova di Pasqua. Nel 1874 i fratelli Tyulin, pittori di icone di Mstera, realizzarono le uova di Pasqua per salutare le persone di alto rango. Ogni uovo era scolpito nel legno e consisteva di due metà. L'uovo era elegante e leggero.

Va detto che i giocattoli di legno in Rus' sono sempre stati realizzati con grande amore. Secondo i dati archeologici, l'esistenza dei giocattoli è nota già nel IX secolo.

Nel 1721 furono acquistati vari giocattoli per i figli di Pietro I, tra cui tre bambini di legno e un'intera città con soldati. Tutto questo lo apprendiamo dai registri delle spese del palazzo.

La varietà di giocattoli e l'immaginazione creativa dei loro autori sono sorprendenti. In Russia c'erano una varietà di bambole di legno: donne, ussari, bambini, prezzemolo, pagliacci, soldati, ecc., Per non parlare delle immagini di animali. La produzione artigianale di giocattoli raggiunse il suo massimo splendore a metà del XIX secolo.

Si può solo essere sorpresi dall'abbondanza non solo di legno, ma anche di altri giocattoli: "bambini", "paraocchi", "marinai", "coach", "pannolini", "scheletri", "vita".

Inoltre, molti di loro erano meccanici. Che tipo di meccanismi sono stati utilizzati per dare vita al giocattolo? Inoltre, a cavallo tra il XIX e il XX secolo, si sviluppò un ampio movimento sociale per la conservazione della cultura nazionale, che iniziò gradualmente a perdere la sua posizione sotto l'assalto dei prodotti di fabbrica. Si cercavano nuove forme di prodotti tradizionali.

Ma torniamo alla bambola da nidificazione. Se confrontiamo le versioni storiche dell'origine dei bicchieri e delle bambole nidificanti, otteniamo la seguente immagine. All'inizio del XIX secolo, la bambola Daruma fu portata in Russia e, sulla base, gli artigiani russi componerono Vanka, una cabarettista.

Alla fine del 19° secolo, fu introdotta la bambola Fukuruma e gli artigiani russi finalmente capirono che invece di un uovo o una mela pieghevole di legno, potevano realizzare una bambola pieghevole di legno. La domanda sorge spontanea. Avendo una lunga e ricca esperienza nella realizzazione di giocattoli meccanici in legno cesellati, intagliati e intricati, l'uomo russo non è riuscito a raggiungere la bambola matrioska con la propria mente? Vorrei notare che né l'idea del nido, né l'idea di realizzare bambole in legno, né la forma della bambola che nidifica, che nel complesso assomiglia a un uovo, erano una novità per lui. Inoltre, non esiste alcuna prova diretta che queste bambole siano state prese in prestito da modelli giapponesi.

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La versione è che la statuetta giapponese sarebbe stata portata dall'isola di Honshu nel 1890 nella tenuta dei Mamontov ad Abramtsevo vicino a Mosca.

“Il giocattolo giapponese aveva un segreto: tutta la sua famiglia si nascondeva nel vecchio Fukurumu. Un mercoledì, quando l'élite artistica venne nella tenuta, la padrona di casa mostrò a tutti una divertente statuetta. Il giocattolo staccabile ha interessato l'artista Sergei Malyutin e ha deciso di fare qualcosa di simile. Lui, ovviamente, non ha ripetuto la divinità giapponese, ha fatto uno schizzo di una giovane contadina dalla faccia tonda con un velo colorato. E per farla sembrare più professionale, le disegnò in mano un gallo nero. La giovane donna successiva aveva una falce in mano. Un altro - con una pagnotta. Come potrebbero le sorelle stare senza un fratello - e lui appariva con una camicia dipinta. Una famiglia intera, cordiale e laboriosa.

Ordinò al miglior tornitore dei laboratori educativi e dimostrativi di Sergiev Posad, V. Zvezdochkin, di realizzare il suo incredibile lavoro. La prima bambola da nidificazione è ora conservata nel Museo del giocattolo di Sergiev Posad. Dipinto a guazzo, non sembra molto festoso.
Ma, in primo luogo, il tornitore Zvezdochkin non lavorò nelle officine di Sergiev Posad fino al 1905! Questo sarà discusso di seguito. In secondo luogo, altre fonti dicono che "lei (matrioska - ca.) è nata proprio qui, in vicolo Leontyevskij (a Mosca - ca.), nella casa n. 7, dove un tempo si trovava il laboratorio-negozio "Educazione dei bambini", " apparteneva ad Anatoly Ivanovich Mamontov, fratello del famoso Savva. Anatoly Ivanovich, come suo fratello, amava l'arte nazionale. Nel suo laboratorio-bottega gli artisti lavoravano costantemente alla creazione di nuovi giocattoli per i bambini. E uno dei campioni è stato realizzato sotto forma di una bambola di legno, che è stata girata su un tornio e raffigurava una contadina con un velo e un grembiule. Questa bambola si aprì, e c'era un'altra contadina, e ce n'era un'altra dentro ... "

Ora è già sorta la confusione, secondo il principio di “chi, dove e quando era o non era”. Forse la ricerca più scrupolosa, approfondita ed equilibrata è stata condotta da Irina Sotnikova - l'articolo "Chi ha inventato la bambola matrioska". Le argomentazioni fornite dall'autore dello studio riflettono nel modo più obiettivo i fatti reali dell'apparizione di un giocattolo così insolito come una bambola matrioska in Russia.

Bambola giapponese Daruma:

Riguardo alla data esatta dell'apparizione della bambola da nidificazione, I. Sotnikova scrive quanto segue: “...a volte l'apparizione della bambola da nidificazione risale al 1893-1896, perché Queste date sono state stabilite dai rapporti e dai rapporti del governo provinciale zemstvo di Mosca. In uno di questi rapporti del 1911, N.D. Bartram 1 scrive che la bambola da nidificazione è nata circa 15 anni fa e nel 1913, nel rapporto dell'Ufficio di presidenza al consiglio dell'artigianato, riferisce che la prima bambola da nidificazione è stata creata 20 anni fa. Cioè, fare affidamento su rapporti così approssimativi è piuttosto problematico, quindi, per evitare errori, di solito viene menzionata la fine del XIX secolo, sebbene si menzioni anche il 1900, quando la bambola nidificante vinse il riconoscimento all'Esposizione Mondiale di Parigi, e gli ordini per la sua produzione apparvero all’estero”.

Quella che segue è un'osservazione molto interessante sull'artista Malyutin, sul fatto che fosse effettivamente l'autore dello schizzo della matrioska: “Tutti i ricercatori, senza dire una parola, lo chiamano l'autore dello schizzo della matrioska. Ma lo schizzo in sé non fa parte del patrimonio dell’artista. Non ci sono prove che l'artista abbia mai realizzato questo schizzo. Inoltre, il tornitore Zvezdochkin attribuisce a se stesso l’onore di inventare la bambola da nidificazione, senza menzionare affatto Malyutin.

Bambola giapponese Daruma:

Per quanto riguarda l'origine della nostra bambola russa dalla giapponese Fukuruma, anche qui Zvezdochkin non menziona nulla di Fukuruma. Ora dovremmo prestare attenzione a un dettaglio importante, che per qualche motivo sfugge ad altri ricercatori, sebbene sia visibile, come si suol dire, ad occhio nudo: stiamo parlando di una certa questione etica. Se prendiamo come base la versione di "l'origine della bambola da nidificazione dal saggio Fukuruma", sorge una sensazione piuttosto strana: LEI e LUI, ad es. La bambola da nidificazione russa, dicono, proveniva da lui, dal saggio giapponese. Si suggerisce in modo sospetto un’analogia simbolica con il racconto dell’Antico Testamento, dove Eva fu creata dalla costola di Adamo (cioè venne da lui, e non viceversa, come avviene naturalmente in natura).

Torniamo alla ricerca di Sotnikova: “Ecco come il tornitore Zvezdochkin descrive l'emergere della bambola matrioska: “...Nel 1900 (!) invento una bambola a tre e sei posti (!) e la mando a una mostra a Parigi. Ho lavorato per Mamontov per 7 anni. Nel 1905 V.I. Borutsky mi manda da Sergiev Posad al laboratorio dello zemstvo provinciale di Mosca come maestro. Dai materiali dell'autobiografia di V.P. Zvezdochkin, scritto nel 1949, è noto che Zvezdochkin entrò nel laboratorio “Educazione dei bambini” nel 1898 (era originario del villaggio di Shubino, nella regione di Podolsk). Ciò significa che la bambola da nidificazione non potrebbe essere nata prima del 1898. Poiché le memorie del maestro furono scritte quasi 50 anni dopo, è ancora difficile garantirne l'accuratezza, quindi l'aspetto della bambola da nidificazione può essere datato approssimativamente al 1898-1900. Come sapete, l'Esposizione Mondiale di Parigi venne inaugurata nell'aprile del 1900, il che significa che questo giocattolo è stato creato un po' prima, forse nel 1899. A proposito, alla mostra di Parigi i Mamontov hanno ricevuto una medaglia di bronzo per i giocattoli."

Bambola russa:

Ma che dire della forma del giocattolo e Zvezdochkin ha preso in prestito l'idea della futura bambola da nidificazione o no? Oppure è stato l'artista Malyutin a creare il bozzetto originale della statuina?

“E.N. è riuscito a raccogliere fatti interessanti. Shulgina, che nel 1947 si interessò alla storia della creazione della bambola nidificante. Dalle conversazioni con Zvezdochkin, apprese che una volta vide un "blocco di legno adatto" in una rivista e, sulla base del suo modello, scolpì una statuina che aveva un "aspetto ridicolo, sembrava somigliare a una suora" ed era "sordo" ( non si è aperto). Su consiglio dei maestri Belov e Konovalov, lo scolpì in modo diverso, poi mostrarono il giocattolo a Mamontov, che approvò il prodotto e lo diede a un gruppo di artisti che lavoravano da qualche parte sull'Arbat per dipingerlo. Questo giocattolo è stato selezionato per una mostra a Parigi. Mamontov ne ricevette un ordine, quindi Borutsky acquistò dei campioni e li distribuì agli artigiani.
Probabilmente non saremo mai in grado di scoprire con certezza la partecipazione di S.V. Malyutin nella creazione di bambole matrioska. Secondo le memorie di V.P. Zvezdochkina, si scopre che è stato lui stesso a inventare la forma della bambola da nidificazione, ma il maestro potrebbe essersi dimenticato di dipingere il giocattolo; sono passati molti anni, gli eventi non sono stati registrati: dopo tutto, allora nessuno avrebbe potuto immaginare che il la matrioska sarebbe diventata così famosa. S.V. Malyutin a quel tempo collaborava con la casa editrice A.I. Mamontov, illustrò libri, così da poter dipingere facilmente la prima matrioska, e poi altri maestri dipinsero il giocattolo basandosi sul suo modello."

Bambola giapponese Fukuruma:

Ora riguardo al prototipo della bambola da nidificazione. C'era Fukuruma? Alcuni ne dubitano, ma perché è apparsa allora questa leggenda, ed è addirittura una leggenda? Sembra che il dio di legno sia ancora conservato nel Museo del Giocattolo di Sergiev Posad. Forse anche questa è una delle leggende. A proposito, N.D. stesso Bartram, direttore del Museo del giocattolo, dubitava che la bambola da nidificazione “avessimo presa in prestito dai giapponesi. I giapponesi sono grandi maestri nel campo della tornitura dei giocattoli. Ma le loro famose “kokeshi”, in linea di principio, non somigliano a una bambola matrioska”.

Chi è il nostro misterioso Fukuruma, il bonario saggio calvo, da dove viene? ...Secondo la tradizione, il giorno di Capodanno i giapponesi visitano i templi dedicati alle divinità della buona fortuna e lì acquistano le loro piccole statuette. Potrebbe essere che la leggendaria Fukuruma contenesse dentro di sé le altre sei divinità della fortuna? Questa è solo la nostra ipotesi (abbastanza controversa).

V.P. Zvezdochkin non menziona affatto Fukuruma: la statuetta di un santo che si dividerebbe in due parti, poi apparirebbe un altro vecchio e così via. Si noti che nell'artigianato popolare russo erano molto popolari anche i prodotti staccabili in legno, ad esempio le famose uova di Pasqua. Quindi è difficile scoprire se Fukuruma lo fosse o meno, ma non è così importante. Chi lo ricorda adesso? Ma il mondo intero conosce e ama la nostra bambola da nidificazione!”

Perché la bambola giocattolo originale in legno si chiamava “matrioska”? Quasi all'unanimità tutti i ricercatori fanno riferimento al fatto che questo nome deriva dal nome femminile Matryona, diffuso in Russia: “Il nome Matryona deriva dal latino Matrona, che significa “donna nobile”, in chiesa si scriveva Matrona, tra i nomi diminutivi: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya. Cioè, in teoria, una matrioska potrebbe anche essere chiamata motka (o muska). Sembra strano, ovviamente, ma cosa c'è di peggio, ad esempio "marfushka"? Anche un nome buono e comune è Martha. O Agafya, a proposito, il dipinto popolare su porcellana si chiama "agashka". Anche se siamo d'accordo sul fatto che il nome "matrioska" sia molto appropriato, la bambola è diventata davvero "nobile".

La matrioska è un giocattolo tradizionale russo amato dai bambini e collezionato dagli adulti. Sapete chi e quando scolpì la prima bellezza in legno e cosa ha in comune con la divinità giapponese? La storia della statuetta pieghevole più famosa sarà discussa in questo articolo.

Da dove vieni, bellezza?

Nonostante il fatto che la bambola da nidificazione sia un giocattolo relativamente giovane, la sua origine non è del tutto chiara. C'è una leggenda secondo cui il creatore della bellezza dipinta era un monaco russo errante. Mentre viaggiava per il Giappone, il predicatore vide un insolito giocattolo composito. E quando tornò a casa, decise di farne un analogo russo.

Tuttavia, è più probabile che la prima bambola da nidificazione non sia stata realizzata da un mitico monaco, ma da un vero artigiano. La storia ha conservato con cura per i posteri il nome della bottega in cui si svolse questo significativo evento. Il laboratorio si chiamava "Educazione dei bambini" e apparteneva ad Anatoly Ivanovich Mamontov. Secondo questa versione, il prototipo del giocattolo russo era una statuetta composita del dio giapponese Fukuruma. La statuetta della divinità giapponese in qualche modo incredibilmente arrivò in Russia dalla lontana isola di Honshu. Si ritiene che la sua famiglia fosse collocata all'interno della buffa e tozza statuetta del vecchio. Tuttavia, secondo altre fonti, lì c'erano divinità giapponesi imparentate.

Un giorno, un giocattolo straniero finì nelle mani di Sergei Malyutin. Era un artista nel laboratorio di Mamontov “Educazione dei bambini”. Sergei ha deciso di realizzare lo stesso giocattolo, ma solo alla maniera russa. Il pezzo grezzo per la prima bambola da nidificazione è stato trasformato dal tornitore Zvezdochkin e Malyutin è diventato l'autore dello schizzo. Secondo la sua idea, il blocco di legno divenne una ragazza rubiconda dalla faccia tonda con un velo luminoso e persino con un gallo tra le mani. Le sue sorelle e il fratellino si nascondevano nella bellezza. Non si sa chi e perché abbia chiamato il nuovo giocattolo con il sonoro nome russo Matryona. Ma il nome rimase e tutti i giocattoli compositi dipinti iniziarono a essere chiamati bambole nidificanti.

I giapponesi hanno forgiato bambole russe?

I nuovi giocattoli realizzati nei laboratori Sergiev Posad di Mamontov erano molto richiesti in Russia. E dopo il successo all'Esposizione Mondiale di Parigi nel 1900, iniziarono a essere prodotti per l'esportazione. Né le fiere annuali di Lipsia né quelle di Berlino d'ora in poi sarebbero complete senza le bambole nidificanti. Sorprendentemente, la popolarità di queste semplici figurine raggiunse una tale scala che nel 1911 le bambole nidificanti iniziarono a essere contraffatte e vendute in Germania sotto le spoglie di souvenir russi. E chi pensi? Giapponese!

Il giocattolo dai mille volti

Che tipo di bambole nidificanti non sono state create da maestri pre-rivoluzionari! Personaggi letterari ed eroi di fiabe, pastori, ussari e personaggi storici sono diventati giocattoli. Alcune delle bambole nidificanti più famose di quei tempi sono le pieghevoli “Napoleone” e “Kutuzov”, scolpite e dipinte per il centenario della battaglia di Borodino, così come i personaggi della commedia di Gogol “L'ispettore generale”, creata per il Centenario della nascita di Nikolai Vasilyevich.

In epoca sovietica, le bambole nidificanti erano, di regola, simili tra loro, prodotte in fabbrica. Gli ussari e le pastorelle appartengono al passato; una tipica bambola da nidificazione di quei tempi è una ragazza sorridente con una sciarpa colorata. Sebbene ci fossero anche esemplari insoliti. Così, nel 1961, apparve una serie di bambole nidificanti chiamate "Space Mastered". 12 bellezze di legno di questo set erano vestite... con tute spaziali e tenevano fiori in mano. Inaspettatamente, la generazione innamorata dello spazio lo ha adorato.

Negli ultimi anni di esistenza dell'URSS, sono apparse speciali bambole nidificanti souvenir con i volti di leader e leader del partito. I turisti stranieri comprarono con gioia e portarono a casa come regalo esotico i giocattoli Gorbaciov, Breznev e Stalin.

Le bambole matrioska non hanno perso la loro popolarità oggi. Al contrario, l’interesse per loro come giocattoli educativi rispettosi dell’ambiente non ha fatto altro che aumentare. Le madri moderne sono felici di acquistare figurine dipinte per i loro figli. E i bambini, giocando con botti di legno, familiarizzano con i concetti di "più" e "meno", imparano a contare, mettono insieme un'immagine intera dalle parti e persino recitano spettacoli fiabeschi con gli eroi di "Rapa", "Kolobok", "Teremka" e altre fiabe.

Sembra che questo giocattolo popolare con radici giapponesi delizierà sempre i bambini.