Esė „Kas yra Chatsky: nugalėtojas ar pralaimėtojas. Chatsky „Milijonas kankinimų“.
Rusų klasikinė literatūra žino daugybę herojų, aplink kuriuos ginčai nesiliauja nė akimirkai. Tai Raskolnikovas iš F. M. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“, Bazarovas iš I. S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“, Jevgenijus Oneginas iš to paties pavadinimo romano A. S. Puškino eilėraštyje. Visus šiuos personažus vienija tai, kad jų negalima charakterizuoti tik vienaip: jie nėra nei teigiami, nei neigiami, nes yra tikrai gyvi, todėl derina abu. Šiandien mes kalbėsime apie tokį herojų kaip Chatsky. Nugalėtas ar nugalėtojas – kas jis, pagrindinis komedijos veikėjas A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojo“?
Trumpai apie kūrinio sukūrimo istoriją
Didžioji eilėraščio komedija gimė 1825 m. Tai yra laikas, kai jis pirmą kartą buvo paskelbtas. Tikrasis jo rašymas vyko 1822–1824 m. Šio kūrinio sukūrimo klasicizmo stiliumi, pridedant realizmo ir romantizmo elementų, kurie tada buvo naujiena literatūrai, sukūrimo priežastis pasirodė reikšminga, o šiandien ją galima aiškiai atsekti siužete.
Faktas yra tas, kad 1816 m. Griboedovas grįžo iš užsienio į Sankt Peterburgą, jį pribloškė Rusijos visuomenės susižavėjimas prancūzais. Viename iš socialinių renginių Aleksandras Sergejevičius negalėjo to pakęsti ir prabilo į ugningą kaltinamąją kalbą, todėl buvo pavadintas beprotišku. Būtent šis gandas buvo postūmis sukurti „Vargas iš sąmojų“, kurio autorius norėjo atkeršyti aukštuomenei.
Iš pradžių komedija vadinosi „Vargas sąmojui“ joje dar nebuvo scenos su Molchalino ir Lizos paaiškinimu, taip pat daugybė kitų epizodų. 1825 m. almanache „Rusijos juosmuo“ buvo paskelbtas pirmasis fragmentas - pirmojo reiškinio 7-10 veiksmai, kurie buvo cenzūruoti. Pagrindinis palikuonims paliktas tekstas yra tas, kurį Gribojedovas paliko 1828 metais prieš kelionę į Kaukazą Sankt Peterburge su draugu F.V. bulgarų kalba.
Šiandien šis įgaliotas rankraštis vadinamas Bulgarinskaya. A.S. Gribojedovas tragiškai žuvo 1829 m. Teherane. Tai reiškia, kad autoriaus kūrinio rankraštis neišliko. Bandymai jį rasti Gruzijoje 1940–60-aisiais baigėsi nesėkmingai. Beje, pilnas kūrinio publikavimas be santrumpų ir išbraukimų Rusijoje pasirodė, vienų šaltinių duomenimis, 1862 m., kitų – 1875 m.
Sklypas
Norint atsakyti į klausimą, kas yra Chatskis, nugalėtas ar nugalėtojas, reikia prisiminti komedijos siužetą, veikėjus ir pagrindinius lūžio taškus. Keturių komedijos veiksmų santrauka yra tokia: pirmiausia skaitytojas susipažįsta su Pavelo Afanasjevičiaus Famusovo, valdininko, valdančio valdžią, namu. Štai tarnaitė Liza, su kuria flirtuoja Pavelas Afanasjevičius, Famusovo dukra Sofija ir jo sekretorius Molchalinas. Tarp dviejų pastarųjų yra ryšys, kuriam tėvas nepritaria: jis liepia sekretoriui žinoti savo vietą, pasitraukti iš jaunos mergaitės rūmų ir būti dėkingas už suteiktą vietą ir rangą.
Įprastą gyvenimo eigą sujaukia atvykęs Aleksandras Andrejevičius Chatskis, jaunas vyras, kuris anksčiau buvo įsimylėjęs Sofiją, bet vėliau palikęs klajoti. Kaip paaiškėjo, jis vis dar jaučia jausmus Famusovo dukrai ir, nežinodamas, kad ji yra įsimylėjusi Molchaliną, nuolat tyčiojasi iš pastarosios. Šis meilės trikampis paskatins veiksmą visos komedijos metu. Mergina bus ta, kuri paskleis žinią apie Chatsky beprotybę, ir visi tai priims nominaliai, nes visos komedijos metu pagrindinis veikėjas sakys žmonėms tiesą, atskleis ydas ir atskleis netinkamą pasaulietinės visuomenės elgesį.
Dėl to Chatskis supras, kad Sofija myli Molchaliną - šį nevertą niekšą, kuris yra pasirengęs padaryti bet ką dėl paaukštinimo. Ir būtent ji, ta, kurią jis mylėjo, paskleidė apie jį juokingą gandą. Apgautas savo lūkesčių ir tarsi staiga išvydęs šviesą, Chatskis sėda į vežimą ir išskuba iš veidmainiškos Maskvos visuomenės – ieškodamas tokios pasaulio dalies, „kur yra kampelis įžeistam jausmui“.
Chatsky įvaizdis
Kas yra Chatsky? Nugalėtas ar nugalėtojas? Neišanalizavus visų pagrindinio veikėjo savybių to išsiaiškinti neįmanoma. Tai pozityviai protingas, aštrialiežuvis, pastabus, aktyvus ir šmaikštus žmogus. Tačiau jo sugebėjimas mąstyti plačiai priešinosi jam, kaip rodo pats kūrinio pavadinimas. Nepriklausomai nuo to, kaip Chatsky yra finale (nugalėtas ar pergalingas), negalima iš jo atimti to, kad jis yra sąžiningas ir žino, kaip nuoširdžiai mylėti.
Aleksandras Andrejevičius matė pasaulį, mokėsi, skaitė daugybę knygų, net pažinojo ministrus, bet nuo jų atsiskyrė. Famusovas pastebi, kad gerai rašo ir verčia. Drąsus, atviras, tiesus Chatsky yra „naujas žmogus“, galintis visas jėgas ir priemones atiduoti ant kovos už idėją aukuro. Šiuo atžvilgiu herojaus filosofija buvo labai panaši į jo kūrėjo Aleksandro Sergejevičiaus Griboedovo gyvenimo padėtį.
Kodėl Chatsky yra nugalėtojas?
Nes visuose epizoduose skaitytojas mato jo putojančius, nuostabius, kupinus pagrįstų kaustinių teiginių, skirtų tikrai nevertiems, žemiems žmonėms. Nors Aleksandras Andrejevičius yra vienas ir, atstovaujamas Maskvos visuomenės, susiduria su ištisu pasauliu melo, apsimetinėjimo ir tarnystės valdantiesiems, jis vis tiek nepraranda savęs, neperžengia savo principų. Molchalinai, Skalozubai, Famusovai, Zagoreckiai ir kiti nepajėgia jo supurtyti. Nes jis a priori aukštesnis ir stipresnis už juos dėl savo sprendimų gilumo, jėgos, mąstymo laisvės ir nepriklausomybės.
Tiesą sakant, skaitytojas yra liudininkas, kaip feodalinės santvarkos sąlygomis gyva aistra, žmogaus garbė ir individualumas nori būti supurtyti, palaužti, pataisyti. Tačiau jo stiprios valios charakteris nepasiduoda – jis gyvena ir, net ir atstumtas, neišduoda savo įsitikinimų. Tai reiškia, kad ideologiškai ir morališkai jis lieka nugalėtoju.
Tai vienas požiūrio taškas. Ar Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“ yra kitokia pozicija? Chatsky: nugalėtojas ar pralaimėtojas? Tiesą sakant, atsakymas dar nėra iki galo rastas.
Kodėl Chatsky nugalėtas?
Kas atsitiks, jei paklausite skaitytojų, kas yra Chatskis – nugalėtojas ar pralaimėtojas? Vieno, kito ir trečio žmogaus atsakymas bus visiškai kitoks. Požiūris, pagal kurį Chatsky prarado dėl to, gali būti pateisinamas tuo, kad jis vis dar yra auka iš prigimties. Kolektyvas, nors ir nevertas, jį persekioja ir nepriima, jo mylima mergina nemato aukštų charakterio savybių – tik arogancija, pyktis ir pasipūtimas.
Pabaiga taip pat gali būti argumentas: Chatsky palieka, tiesiogine prasme bėga į „niekur“. Jo nelaukia laiminga pabaiga, ir tai yra jo istorijos tragedija. Ne Maskvos elitas jį nugali. Jis pats nesugeba prisitaikyti prie netobulo pasaulio. Chatsky priverstas amžinai klaidžioti nežinioje, tarsi bėgdamas nuo savęs. Dėl to jo talentai, aštrus protas švaistomi veltui, be naudos: jis tik „mėto perlus prieš kiaules“. Ir jei jis būtų buvęs laimėtojas nuo pradžios iki pabaigos, ar jis nebūtų iš karto supratę, kad tai buvo prarasta priežastis?
Pagrindinio veikėjo citatos
Taigi, jei trumpai ar visiškai imsitės esė „Čatskis: nugalėtojas ar pralaimėtojas?“, galite atskleisti ir vieną, ir kitą požiūrį. Čia nėra bendro sutarimo. Štai kodėl šis straipsnis prasidėjo tuo, kad nenuoseklumas ir įvairovė yra būdingas daugelio rusų klasikos herojų bruožas. Pagrindinis dalykas, kurį reikia padaryti, yra susieti veikėjo elgesį su savo požiūriu į gyvenimą ir, remiantis jais, argumentuoti pasirinktą poziciją.
Nepriklausomai nuo to, kas yra Chatsky, nugalėtojas ar pralaimėtojas, šio herojaus citatos išliks populiarios ilgą laiką. Pavyzdžiui:
- Palaimintas, kuris tiki, jis šiltas pasaulyje!
- Man būtų malonu patarnauti, bet būti aptarnaujamam yra liguista.
- Kas yra teisėjai?
Būtent jie įtvirtino A.S. atminimą. Griboedovas per šimtmečius, taip pat suteikė nemirtingą gyvenimą pagrindiniam savo komedijos veikėjui.
Chatskio ideologinė ir moralinė pergalė A. S. Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“.
Komedija „Vargas iš sąmojo“ kažkaip išsiskiria literatūroje ir išsiskiria iš kitų šio žodžio kūrinių stipresniu gyvybingumu.
Pagrindinis vaidmuo komedijoje „Vargas iš sąmojo“, žinoma, yra Chatsky vaidmuo, be kurio nebūtų komedijos, bet galbūt būtų moralės vaizdas.
Galima būtų pagalvoti, kad Griboedovas iš tėviškos meilės savo herojui jį pamalonino pavadinime, tarsi įspėdamas skaitytoją, kad jo herojus protingas, o visi kiti aplinkiniai – kvaili. Tačiau Chatsky yra ne tik protingesnis už visus kitus žmones, bet ir teigiamai protingas. Jo kalba kupina sąmojingumo. Jis turi širdį, be to, yra nepriekaištingai sąžiningas. Tačiau daugelis žmonių yra suglumę dėl Chatsky: kas jis toks?
Famusovas apie Chatskį sako: „Jis gražiai rašo ir verčia“. Jis, žinoma, keliavo ne be priežasties, mokėsi, skaitė, palaikė ryšius su ministrais ir išsiskyrė - nesunku atspėti kodėl.
"Aš mielai tarnaučiau, bet būti aptarnaujamam yra liguistas!" - užsimena jis pats.
Jis myli rimtai, matydamas Sofiją kaip savo būsimą žmoną.
Chatsky, ir tai yra jo klaida ir tragedija, iš pradžių nesuvokia Molchalino, nemato jo kaip verto priešininko. Chatskiui Molchalinas yra visiška niekis, „labiausiai apgailėtinas padaras“. A.S. Puškinas rašė: „Tarp meistriškų šios žavingos komedijos bruožų žavi Chatskio nepatiklumas Sofijos meile Molchalinui! – ir kaip natūralu! Visa komedija turėjo suktis apie tai...“
Gribojedovo charakterio bruožai ir pasaulėžiūra giliai atsispindėjo komedijoje „Vargas iš sąmojo“, pirmiausia Chatskio įvaizdyje. Šiame paveikslėlyje Gribojedovas pirmą kartą parodė „naują žmogų“. Tai drąsaus ir nesutaikomo kovotojo už tikslą, idėją, už tiesą įvaizdis.
Tokio vienišo kovotojo, koks yra pavaizduotas Chatskis, likimas buvo liūdnas, jis buvo supriešinamas su Famusovų, Skalozubovų, Molchalinų ir Zagoreckių pasauliu su jų smulkmeniškais tikslais ir mažais siekiais.
Griboedovo komedija kalba apie žmogaus sielvartą, o šis sielvartas kyla iš jo proto. Sąvoka „protingas“ arba „išmintingas vaikinas“ tada buvo siejamas su žmogaus, kuris buvo ne tik protingas, bet ir laisvai mąstantis, idėja. Būtent Chatskio protas šiuo plačiu ir išskirtiniu supratimu iškelia jį už Famusovų, Molchalinų, Skalozubovų, Zagoretskių. Giliausia Gribojedovo komedijos prasmė slypi tame, kad ji parodo, kaip baudžiavos dominuojamos visuomenės sąlygomis kiekviena savarankiška mintis, kiekviena gyva aistra, kiekvienas nuoširdus jausmas yra pasmerktas persekiojimui.
Taigi, kas yra Chatsky? Manau, kad nepaisant savo pareigų, nepaisant priverstinio pabėgimo iš Maskvos, ideologiškai ir morališkai Chatskis išlieka nugalėtoju. Tai patvirtina I. A. Gončarovo žodžiai: „Čatskį palaužė senos galios kiekis. Jis, savo ruožtu, sudavė jai mirtiną smūgį savo jėgomis. Chatsky yra nugalėtojas, pažangus karys, kovotojas ir visada auka.
„Vargas iš sąmojo“ yra vienas didžiausių dramos kūrinių. Garsioji Gribojedovo komedija buvo sukurta praėjus keleriems metams po Antrojo pasaulinio karo pabaigos ir prieš pat pagrindinį literatūros mokslininkus ir kritikus jaudinantį klausimą dėl šio kūrinio: „Kas yra Chatskis - nugalėtas ar nugalėtojas?
Tėvai ir Sūnūs
Kai Griboedovas nusprendė sukurti komediją, kuri vėliau sukėlė rezonansą Rusijos kultūriniame gyvenime, visuomenėje įvyko didelis pakilimas, kurį pirmiausia lėmė akivaizdus bajorų atstovų skilimas. Pagrindinis pjesės veikėjas tapo gyvo proto ir pažangių siekių personifikacija, ypač pastebima pasenusių patriarchalinių papročių, kurių laikosi ir kiti veikėjai, fone. Autorius komedijoje pavaizdavo kartų kovą. Norint parašyti esė tema „Čatskis: nugalėtas ar pergalingas?“, būtina suprasti socialinę situaciją, kuri XIX amžiaus dvidešimtajame dešimtmetyje susiklostė Rusijoje.
Dekabristų judėjimo ištakos
Prancūzų pedagogai turėjo didžiulę įtaką jaunųjų didikų pasaulėžiūrai, daugelis jų tapo slaptųjų draugijų dalyviais. Dažnai diskusijos politinėmis temomis niekuo nesibaigdavo. Tačiau opozicinį judėjimą suformavo ypač uolus jaunimas. Dekabristų, kaip buvo vadinami aktyviausi slaptųjų organizacijų dalyviai, veiksmai privedė prie tragedijos. 1825 metų gruodžio 14 dieną įvyko sukilimas. Daugelis draugijų narių buvo ištremti į Sibirą. Pagrindiniams kurstytojams buvo įvykdyta mirties bausmė.
Revoliucinės idėjos
Kaip šie įvykiai gali padėti atsakyti į klausimą: „Kas yra Chatsky - nugalėtojas ar pralaimėtojas? Autorius „Vargas iš sąmojų“ buvo sumanytas likus penkeriems metams iki sukilimo. Komedija pasakoja apie jauną, išsilavinusį vyrą, kuris nesavanaudiškai myli merginą, kritiškai žiūri į Maskvos visuomenę ir, svarbiausia, jo nesupranta aplinkiniai. Faktas yra tas, kad Chatsky yra tos labai jaunos bajorų kartos atstovas, tarp kurių buvo tiek daug senosios reakcinės sistemos priešininkų. Jis įkūnijo geriausias dekabristų savybes, išreiškė savo požiūrį į Rusijoje viešpatavusią socialinę santvarką ir dėl to tam tikru mastu nukentėjo.
Vienintelis jaunesnės kartos bajorų atstovas komedijoje yra Aleksandras Andrejevičius Chatskis. Ar Griboedovo herojus nugalėtas ar laimi? Į šį klausimą negalima atsakyti vienareikšmiškai. Autorius Chatskį supriešino su vadinamuoju Jam prieštarauja ne tik vieno ar dviejų veikėjų pasaulėžiūra, bet ir visas gyvenimo būdas, prietarų ir įpročių rinkinys.
Gribojedovas ir jo amžininkai
Kaip parašyti pranešimą tema „Chatsky - nugalėtojas ar pralaimėtojas? Esė, vienu metu sukėlusi daug ginčų Maskvos visuomenėje, šiuolaikiniams studentams kelia daug problemų. Visų pirma, jūs turite turėti idėją, kaip amžininkai suvokė spektaklį. Komedija kurį laiką buvo uždrausta. Tada sostinės gyventojai tai pamatė cenzūruota forma. Originale komedija padarė neišdildomą įspūdį teatro žiūrovams. Spektaklis buvo pirmasis, kuriame buvo nagrinėjamos itin aktualios problemos. Be to, tokio herojaus kaip Chatskis rusų dramoje dar nebuvo.
Revoliucinės herojaus idėjos
Norint suprasti, kuo išskirtinis Griboedovo sukurtas įvaizdis, reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad komedija palietė svarbiausius auklėjimo ir ugdymo klausimus. Autorius iškėlė pilietinės pareigos temą ir išsakė savo nuomonę apie tikrą tarnystę Tėvynei. Ir visa tai jis padarė padedamas pagrindinio veikėjo. Būtent Chatsky burnoje jis išdėstė savo mintis, su jo pagalba išreiškė pažangias nuomones apie visuomenės osifikaciją. Vienintelis herojus, suvokiantis esminių socialinių pokyčių poreikį, yra Chatskis. Ar jis nugalėtas, ar laimi šiame ginče, kuris komedijoje turi labai paslėptą ir satyrinį charakterį, nėra taip svarbu. Chatsky nesupranta Famusovas, Sofija ir kiti personažai. Toks yra kiekvieno žmogaus, kuris reiškia naujas idėjas, likimas. Ypač jei šios idėjos prieštarauja įprastam gyvenimo būdui. Komedijos herojams lengviau supainioti Chatsky kaip beprotį, nei klausytis jo žodžių. Ir šios visuomenės akyse jis visada bus nugalėtas.
Famus draugija
Famusovo namuose karaliauja melas ir veidmainystė. Jie čia taip prigijo, kad beveik viskas ant jų pastatyta. Famusovas skaito dukrai paskaitas apie moralės grynumą ir savo vienuolišką gyvenimo būdą rodo jai kaip pavyzdį, nepaisant to, kad penkias minutes prieš tai jis flirtavo su Liza. Molchalinas prieš Sofiją vaizduoja įsimylėjusį vyrą, o jo sieloje telpa tik ambicingos mintys. Famusovo dukra gali matyti melą, bet nenori to daryti, nes gyventi įprastame mele yra patogiau ir ramiau. Ir šiame fone šis herojus aiškiai išsiskiria kaip nugalėtojas ar nugalėtas melo ir veidmainystės pasaulyje? Chatsky įkvėpė pažangios idėjos. Jis pasirengęs eiti prieš visuomenę vardan savo idealų. Tačiau veidmainystė taip įsišaknijusi Famusovo ir jo aplinkos gyvenime, kad bet koks ginčas dėl tiesos ir garbės gali vesti tik į pralaimėjimą.
Sofija ir Molchalinas
Kūrinys paremtas meilės istorija. Kai Chatsky sužino, kad Sofija pasirinko jį, o ne siaurą, bet itin tikslingą Molchaliną, pradeda vystytis socialinis konfliktas, o kartu atsiskleidžia ir pagrindinės veikėjos charakteris. Į klausimą, kas yra Chatskis – nugalėtojas ar pralaimėtojas, Griboedovas neatsako. Žiūrovai nuomonę apie herojų formuoja spektaklio eigoje. Juos piktina Sofijos, kilnių dvasinių savybių neturinčios, bet negalinčios mylėti Chatsky, kliedesiais, nes jos aplinkoje jis pasirodo pernelyg svetimas.
Molchalino apgaulė atrodo grubi ir akivaizdi. Tačiau pjesės pradžioje Famusovo sekretorė pasirodo kaip apgavikė tik pagrindinio veikėjo akyse. Sophia nemato melo dėl savo auklėjimo, aistringai skaitomų prancūziškų romanų ir nenoro rimtai žiūrėti į Chatsky ištariamus tikrus ir aštrius žodžius. Apibūdinant herojų, jo santykiai su Sofija neturi didžiausios reikšmės. Tačiau būtent dėl herojaus kontrasto su paslaugiuoju Molchalinu paaiškėja atsakymas į pagrindinį komedijos „Vargas iš sąmojo“ autoriaus užduotą klausimą. Kas yra Chatsky? Nugalėtojas ar pralaimėtojas? Atsakymas yra toks: amžiname ginče dėl melo ir tiesos tik šis veikėjas gali laimėti. Jis nemėgsta aukšto rango pareigūnų palankumo ir netampa panašus į Molchaliną. Jis išlieka savimi net tada, kai jį atstumia Sofija, kurią mylėjo nuo vaikystės. Ir nors Famuso visuomenė nepriima jo pažiūrų, nori ir toliau tenkintis klaidingais samprotavimais, Chatsky savo pažiūrų nekeičia. Tolesnis herojų likimas žiūrovui nežinomas. Tačiau galima tik spėti, kad netikras pasaulis anksčiau ar vėliau bus sunaikintas.
Išeik iš Maskvos!
Chatsky nerimauja dėl socialinių problemų. Jis suvokia baudžiavos siaubą, kai sunaikinama kiekviena nuoširdi mintis. Molchalinas tokioje visuomenėje jaučiasi patogiai. Chatsky jame neturi vietos, ir jis išeina.
Ir jei pažvelgsime į konfliktą iš išorės, atsakymas į klausimą: „Kas yra Chatsky komedijoje? Nugalėtojas ar pralaimėtojas? trumpai galima pasakyti taip: jis negalėjo kovoti už savo idealus iki galo, todėl pralaimėjo. Chatskis išėjo, palikdamas Famusovus suglumusius ir susierzinusius. Tikrasis nugalėtojas turėjo likti ir surengti reikšmingesnę konfrontaciją su reakcinga visuomene. Nors, ko gero, Gribojedovo pavaizduotas požiūrių susidūrimas tapo pirmuoju postūmiu rimtai revoliucinei veiklai, o Chatskio prototipas buvo vienas iš būsimų opozicinio judėjimo dalyvių? Tačiau klausimas, ar Gribojedovo herojus buvo dekabristas, yra kito straipsnio tema.
Gribojedovo komedija „Vargas iš sąmojo“ parašyta 1824 m. Autorius mums piešia ryškius rusų žmonių vaizdus, vaizduojančius tikrovę tokią, kokia ji buvo XIX amžiaus pirmąjį ketvirtį. Iš dekabristų pozicijos Griboedovas pašiepia visuomenės tradicijų sukaulėjimą, konservatyvumą ir atsilikimą.
Pjesė parašyta klasicizmo stiliumi. Autorius naujoviškai žiūri į trijų vienybių teoriją. Jis gerbia vietos ir laiko vienovę, bet ne veiksmo vienybę, tai yra, nededa komedijos pagrindo ant vieno konflikto, kurį galiausiai turi išspręsti tradicinė gėrio pergalė prieš blogį. Jis išnaudoja proto, socialinės pareigos ir jausmo susidūrimą. Autoriaus naujovė buvo akivaizdi ir pristačius ne scenos personažus. Gribojedovas tarsi peržengia Famusovo namo ribas, parodo mums Molchalino tėvą, duodamas nurodymus savo sūnui Tverėje Maksimui Petrovičiui, apie kurį Famusovas kalba su pagarba. Visa tai sukuria paveikslo vientisumo, santūrumo ir universalumo įspūdį.
Komedija neturi rezoliucijos, trūksta vadinamojo penktojo veiksmo, herojų likimas neaiškus. Tačiau visa tai atrodo labai tikroviška kompozicijos požiūriu.
Matome stebėtinai lengvą posmą, kuris dialoguose beveik nepastebimas, tačiau jo pagalba sukuria veiksmo greitumo įspūdį.
Tai vieno veikėjo – Chatskio – komedija. Paties Gribojedovo poziciją sunku suprasti. Viena vertus, jis dalijasi radikaliomis savo herojaus pažiūromis, tačiau, kita vertus, neleidžia jam laimėti, prieš tai patekęs į tokias sąlygas, kai vienas Chatskis nieko negali padaryti, jis tik nusivilia aplinkiniu pasauliu. jį ir oriai palieka sceną. Galbūt Gribojedovas tokiu būdu parodo, kad kova beprasmiška, kol aplink viešpatauja tokie įsakymai. Tačiau su šiais įsakymais reikia kovoti ne taip aštriai ir kategoriškai, kaip tai daro Chatskis. Verta pažymėti, kad autorius, pirmą kartą paminėdamas pagrindinio veikėjo vardą, rimuoja jį žodžiu „kvailas“:
Atleisk man tikrai, nes Dievas yra šventas,
Norėjau šito kvailo juoko
Šiek tiek nudžiuginti padėjo:
Aleksandras Andreichas Chatskis yra čia, kad pamatytų jus.
Per veikėjų pastabas sužinome Chatsky biografiją, taip pat galime atsekti, kaip vystėsi jo asmenybė. Sofija taip pat keičiasi. Prieš trejus metus ji buvo įsimylėjusi Chatsky, bet dabar jis ją erzina. Ji turi naują meilę – Molchaliną.
Chatsky – įkvėpto kovotojo už idėją, vientiso ir stiprios valios žmogaus – susidūrimas su Famus visuomene yra neišvengiamas. Spektaklio pabaigoje situacija tampa įtempta, viską apsunkina asmeninė Chatskio tragedija - jo vilčių dėl laimės žlugimo su Sofija. Jo pastabos tampa aštresnės ir atitinkamai sukelia vis aštresnę aplinkinių reakciją.
Komedijos konfliktas yra daugiasluoksnis ir daugialypis. Chatskis kovoja su Molchalinu už Sofijos palankumą, su „praėjusiu šimtmečiu“, įrodydamas, kad jis teisus socialiniais klausimais. Reikia pastebėti, kad jam niekas atvirai neprieštarauja. Nė vienas iš Famuso visuomenės atstovų atvirai nereaguoja į jo monologus, kupinus ironijos ir kartėlio.
Tačiau nenuvertinkite Chatsky oponentų. Nors ir kvailesni, bet ir gudresni. Chatsky kovoja sąžiningai ir atvirai, eina iki galo ir pralaimi priešui, kuris jo pusėje turi skaitinį pranašumą.
Pats komedijos pavadinimas kalba pats už save. Griboedovas mums parodo, kad Chatskis yra protingas ir kenčia nuo to. Puškinas, priešingai, teigia, kad Chatskis visiškai neturi intelekto, kitaip jis nebūtų metęs perlų prieš kiaules.
Matome, kad Chatskis yra papildomas žmogus, todėl jį galima palyginti su Pechorinu ir Oneginu, tačiau verta paminėti, kad jis yra aktyvesnis, aktyvesnis ir stipresnis nei jie. Jis atsirado anksčiau, padėjo pamatus kažkam naujam, todėl turėtų būti ryškesnis ir daugiau vaizduotės. Chatskis myli ir kovoja už savo meilę, mesdamas į ją visas jėgas, jis dar nespėjo pavargti nuo visų gyvenimo džiaugsmų, kaip Pechorinas ar Oneginas. Jis aistringas mokslui, pažangioms knygoms ir idėjoms. Chatsky yra aistringos prigimties. Nesugebėjęs pasiekti Sophios, jis yra karčiai nusivylęs, o paskutinis jo monologas yra kupinas nevilties:
Aklas! Kuriame aš siekiau atlygio už visus savo darbus!
Aš skubėjau!., skrendu! Drebulys! Laimė, pagalvojau, buvo arti.
Prieš kurį aš tik dabar buvau toks aistringas ir toks žemas
Jis buvo švelnių žodžių švaistytojas!
Ir tu! O Dieve! Ką pasirinkote?
Kai pagalvoju, kam tu pirmenybę teiki!
Kodėl jie suviliojo mane viltimi?
Kodėl jie man nesakė tiesiai?
Kodėl viską, kas nutiko, pavertei juoku?!
Verta paminėti, kad Chatsky mato tai, ką nori matyti. Jis yra įsimylėjęs Sofiją ir sako, kad ji „viliojo jį viltimi“, tačiau Sophia jam nesuteikė jokios vilties. Visiškai priešingai:
Žmogžudiški savo šaltumu!
Neturiu jėgų nei į tave žiūrėti, nei tavęs klausytis.
Herojų labiausiai skaudina tai, kad ji pasirinko Tylą, o ne jį. Šį monologą jis skiria greičiau sau. Famusovas vis dar nesuprato, ką Chatskis norėjo pasakyti, jie abu kalbėjo ir vis dar kalba skirtingomis kalbomis, jie galvoja skirtingai:
Beprotiška! Apie kokias nesąmones jis čia kalba?
Sofija nėra senosios Maskvos dalis, tačiau ji taip pat neprieštarauja su ja. Būtent požiūris į ją tampa Chatsky vadinamąja silpnąja vieta, kur visuomenė smogs.
Chatsky nugalėtas ir nebegali kovoti. Jis palieka Maskvą.
Laimingos pabaigos nėra, tačiau Griboedovas savo kūrinį pavadino komedija. Kodėl? Tikriausiai todėl, kad Chatskiui viskas klostėsi gana palankiai, nesvarbu. Jis neliko su moterimi, kuri jo nemyli, su žmonėmis, kurie jo nesupranta ir nevertina, kurie mano, kad jis išprotėjęs, jis nepateko į kalėjimą už žodžio laisvę, nebuvo iššauktas į dvikovą. už įžeidimus. Jei Chatskis būtų likęs Maskvoje, Famusovo namuose, tai tikrai būtų susiklosčiusi viena iš aukščiau paminėtų Chatskiui nepalankių situacijų. Toks stiprus herojus nesugebės prie ko nors prisitaikyti, net ir veikiamas stipriausio jausmo, todėl ir pasitraukia:
Išeik iš Maskvos! Daugiau čia neinu.
Aš bėgu, nežiūrėsiu atgal, eisiu dairytis po pasaulį,
Kur čia kampelis įsižeidusiam jausmui!..
Vežimas man, vežimas!
Esė tema: Pergalė ir pralaimėjimas (608 žodžiai)
Pergalė ir pralaimėjimas literatūroje.
Tėvai ir Sūnūs
Tikriausiai pasaulyje nėra žmonių, kurie nesvajotų apie pergalę. Kiekvieną dieną laimime mažas pergales arba patiriame pralaimėjimus. Bandymas pasiekti sėkmės prieš save ir savo silpnybes, keltis trisdešimčia minučių anksčiau ryte, mokytis sporto skyriuje, ruošti pamokas, kurios nesiseka. Kartais tokios pergalės tampa žingsniu sėkmės, savęs patvirtinimo link. Tačiau taip nutinka ne visada. Tariama pergalė virsta pralaimėjimu, bet pralaimėjimas iš tikrųjų yra pergalė.
A.S. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojų“ pagrindinis veikėjas A.A.Chatskis grįžta į visuomenę, kurioje užaugo. Jam viskas žinoma, jis kategoriškai vertina kiekvieną pasaulietinės visuomenės atstovą. „Namai nauji, bet išankstiniai nusistatymai seni“, – apie atsinaujinusią Maskvą apibendrina jaunas, karštakraujis vyras. Famusovo visuomenė laikosi griežtų Kotrynos laikų taisyklių:
„garbė pagal tėvą ir sūnų“, „būk blogai, bet jei yra du tūkstančiai šeimos sielų - jis ir jaunikis“, „durys atviros kviečiamiems ir nekviestiems, ypač iš užsieniečių“, „ne tai, kad jie pristato nauji dalykai – niekada“, „jie yra visko, visur teisėjai, aukščiau už juos nėra teisėjų“. Ir tik „išrinktųjų“ kilmingosios klasės atstovų protus ir širdis valdo vergiškumas, garbinimas ir veidmainystė. Chatskis su savo pažiūromis pasirodo ne vietoje. Jo nuomone, „gretus žmonės duoda, bet žmones galima apgauti“, siekti globos iš valdančiųjų yra žema, sėkmės reikia pasiekti su intelektu, o ne su paslaugumu. Famusovas, vos girdėdamas jo samprotavimus, užsidengia ausis ir šaukia: „... į teismą! Jaunąjį Chatskį jis laiko revoliucionieriumi, „karbonariu“, pavojingu žmogumi, o pasirodžius Skalozubui prašo nereikšti savo minčių garsiai. Ir kai jaunuolis pradeda reikšti savo nuomonę, jis greitai pasitraukia, nenorėdamas prisiimti atsakomybės už savo sprendimus. Tačiau pulkininkas pasirodo esąs siauro pažiūros žmogus ir pagauna tik diskusijas apie uniformas. Apskritai mažai žmonių supranta Chatskį Famusovo baliuje: pats savininkas, Sophia ir Molchalin. Bet kiekvienas iš jų priima savo verdiktą. Famusovas uždraustų tokiems žmonėms prisiartinti prie sostinės kadrui, Sophia sako, kad jis „ne žmogus - gyvatė“, o Molchalinas nusprendžia, kad Chatskis yra tiesiog nevykėlis. Galutinis Maskvos pasaulio verdiktas yra beprotybė! Kulminaciniu momentu, kai herojus pasako pagrindinę kalbą, niekas salėje jo neklauso. Galima sakyti, kad Chatsky nugalėtas, bet taip nėra! I.A. Gončarovas mano, kad komedijos herojus yra nugalėtojas, ir su juo negalima sutikti. Šio žmogaus pasirodymas sukrėtė sustabarėjusią Famuso visuomenę, sugriovė Sofijos iliuzijas ir sukrėtė Molchalino poziciją.
I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ karštame ginče susiduria du oponentai: jaunosios kartos atstovas nihilistas Bazarovas ir didikas P. P. Kirsanovas. Vienas gyveno dykumą, liūto dalį skirto laiko skyrė meilei žinomai gražuolei, socialistei – princesei R. Tačiau, nepaisant tokio gyvenimo būdo, jis įgijo patirties, patyrė, ko gero, patį svarbiausią jausmą, kuris jį apėmė, nuplovė. buvo numušta viskas, kas paviršutiniška, arogancija ir pasitikėjimas savimi. Šis jausmas yra meilė. Bazarovas drąsiai vertina viską, laikydamas save „savarankišku žmogumi“, žmogumi, kuris išgarsėjo tik savo darbu ir protu. Ginčydamas su Kirsanovu jis yra kategoriškas, atšiaurus, tačiau laikosi išorinio padorumo, tačiau Pavelas Petrovičius to negali pakęsti ir palūžta, netiesiogiai pavadindamas Bazarovą „blokgalviu“:
...anksčiau jie buvo tik idiotai, o dabar staiga tapo nihilistais.
Išorinė Bazarovo pergalė šiame ginče, tada dvikovoje yra pralaimėjimas pagrindinėje akistatoje. Pirmąją ir vienintelę meilę sutikęs jaunuolis nepajėgia išgyventi pralaimėjimo, nenori pripažinti nesėkmės, bet nieko negali padaryti. Be meilės, be mielų akių, tokių geidžiamų rankų ir lūpų gyvenimas nereikalingas. Jis blaškosi, negali susikaupti ir joks neigimas jam nepadeda šioje akistatoje. Taip, atrodo, kad Bazarovas laimėjo, nes jis taip stoiškai eina į mirtį, tyliai kovoja su liga, bet iš tikrųjų pralaimėjo, nes prarado viską, dėl ko buvo verta gyventi ir kurti.
Drąsa ir ryžtas bet kokioje kovoje yra būtini. Tačiau kartais reikia atidėti pasitikėjimą savimi, apsidairyti, iš naujo perskaityti klasiką, kad nesuklystumėte teisingai pasirinkdami. Juk tai tavo gyvenimas. O nugalėdamas ką nors pagalvok, ar tai pergalė!
Iš viso: 608 žodžiai
