Karinė tema Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo darbuose. Didžiojo Tėvynės karo tema Tvardovskio ir Šolochovo darbuose Karinė tema Ma Šolochovo darbuose

Didysis Tėvynės karas perėjo per milijonų sovietų žmonių likimus, palikdamas sunkų prisiminimą: skausmą, pyktį, kančią, baimę. Per karą daugelis neteko brangiausių ir artimiausių žmonių, daugelis patyrė didelių sunkumų. Karinių įvykių ir žmonių veiksmų permąstymas atsiranda vėliau. Literatūroje atsiranda meno kūrinių, kuriuose per autoriaus suvokimo prizmę įvertinama tai, kas vyksta sunkiais karo laikais.
Michailas Šolokovas negalėjo nepaisyti temos, kuri kėlė nerimą, todėl parašė trumpą istoriją

„Žmogaus likimas“, paliečiantis herojinio epo problematiką. Istorijos centre – karo įvykiai, pakeitę pagrindinio kūrinio veikėjo Andrejaus Sokolovo gyvenimą. Rašytojas išsamiai neaprašo karinių įvykių, tai nėra autoriaus užduotis. Rašytojo tikslas yra parodyti pagrindinius epizodus, kurie turėjo įtakos herojaus asmenybės raidai. Svarbiausias įvykis Andrejaus Sokolovo gyvenime yra nelaisvė. Būtent fašistų rankose, mirtino pavojaus akivaizdoje, atsiskleidžia įvairios veikėjo charakterio pusės, čia karas pasirodo skaitytojui nepagražintas, atskleidžiantis žmonių esmę: niekšiškas, niekšiškas išdavikas. Kryžnevas; tikras gydytojas, „dirbęs savo didį darbą ir nelaisvėje, ir tamsoje“; „Toks liesas, snukis vaikinas“, – būrio vadas. Andrejus Sokolovas nelaisvėje turėjo ištverti nežmoniškas kančias, tačiau svarbiausia, kad jam pavyko išsaugoti savo garbę ir orumą. Istorijos kulminacija – scena pas komendantą Mullerį, kur buvo atvežtas išsekęs, alkanas, pavargęs herojus, bet ir ten jis priešui parodė rusų kareivio jėgą. Andrejaus Sokolovo veiksmas (neužkandęs išgėrė tris stiklines degtinės: nenorėjo užspringti dalomuoju lapeliu) nustebino Mullerį: „Štai, Sokolovai, tu tikras rusų kareivis. Jūs esate drąsus kareivis“. Karas skaitytojui pasirodo nepagražintas: pabėgęs iš nelaisvės, jau ligoninėje, herojus iš namų sulaukia baisios žinios apie šeimos: žmonos ir dviejų dukterų mirtį. Sunkioji karo mašina negaili nė vieno: nei moterų, nei vaikų. Paskutinis likimo smūgis buvo vyriausiojo Anatolijaus sūnaus mirtis gegužės 9 d., Pergalės dieną, nuo vokiečių snaiperio rankos.
Karas iš žmonių atima brangiausius dalykus: šeimą, artimuosius. Lygiagrečiai su Andrejaus Sokolovo gyvenimu vystosi ir mažo berniuko Vaniušo, kurį karas taip pat pavertė našlaičiu, atėmęs iš artimųjų motiną ir tėvą, siužetas.
Taip rašytojas vertina du savo herojus: „Du našlaičiai, du smėlio grūdai, išmesti į svetimas žemes neregėtos jėgos karinio uragano“. Karas pasmerkia žmones kančioms, bet ugdo ir valią, charakterį, kai norisi tikėti, „kad šis rusas, nelanksčios valios žmogus, ištvers ir šalia tėvo peties užaugs tas, kuris subrendęs sugebės. viską ištverti, viską nugalėti savo kelyje, jei tėvynė to reikalauja“.

1. Apie žmonių likimus kolektyvizacijos metais M. Šolohovas kalbėjo romane „Mergelės dirva pakilo“. Šiandien žinome daug karčių ir baisių dalykų apie tuos laikus, apie tragiškus valstybės sunaikintų „darbščių“ valstiečių likimus...
2. Kokį charakterį turi turėti rusas, kad įveiktų likimo siųstus moralinius išbandymus? Ką galėtum išlaikyti savo sieloje? Tokius klausimus savo skaitytojams užduoda Michailas Šolohovas apsakyme „Žmogaus likimas“...
3. Šolochovas yra vienas iš tų rašytojų, kurie mato gyvenimą visa jo pilnatve, visais perėjimais iš didingo, tragiško į komišką. (Ši medžiaga padės teisingai rašyti tema...
4. M. A. Šolochovo „Virgin Soil Turted“ gimė iš didžiosios eros gyvenimo ir pateko į literatūros istoriją kaip tikra didžiojo lūžio meto kronika, nenumaldomai paveikusi milijonų žmonių protus ir širdis. Romanas...
5. M. A. Šolokhovo vardas žinomas visai žmonijai. Net socializmo priešininkai negali paneigti jo išskirtinio vaidmens XX amžiaus pasaulinėje literatūroje. Šolochovo darbai prilyginami epochinėms freskoms. Skverbtis yra Šolochovo talento apibrėžimas...
6. Epas M. Šolochovo romanas „Tylus Donas“ vaizduoja kazokų istoriją neramiais laikais nuo 1912 iki 1922 m. Šiame darbe Šolohovas atspindėjo savitą kazokų gyvenimo būdą, jų tradicijas...
7. Michailas Aleksandrovičius Šolokhovas atėjo į literatūrą su ryškiais, originaliais kūriniais. Šolochovo kūriniai turi gilią mintį, jų herojai išsiskiria ryškiais personažais. Rašytojas turi menininko-psichologo dovaną, puikiai valdo dialogo meną,...
8. Visame pasaulyje žinomas Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo romanas „Tylus Donas“ – tai romanas apie pilietinio karo tragediją, apie tūkstančių žmonių tragediją. Kalbėdamas apie savo garsųjį romaną „Tylus Donas“, rašytojas pažymėjo: „Apibūdinu kovą...
9. Visas Šolochovo gyvenimas ir literatūrinė veikla yra susiję su Donu. Rašytojas aistringai myli savo gimtąsias vietas; Dono kazokų gyvenime jis piešia temas, vaizdus ir medžiagą savo meniniams darbams. Pats Šolokhovas...
10. Romane „Mergelės žemė pakelta“ M. A. Šolohovas tyrinėja masių, valstiečių likimus. Liaudies personažai rašytoją labai domina. Jis piešia įdomius, ryškius, originalius vaizdus. Vienas pagrindinių veikėjų...
11. Aksinya yra kazokė, Stepano Astachovo žmona, Grigorijaus Melekhovo mylimoji. Aksinya yra impulso, aistros, instinktų įsikūnijimas. Heroję ištiko sunkus likimas. Būdama 16 metų ją išprievartavo tėvas. Nemylimas Stepanas Astachovas paėmė A....
12. Rašo kaip kazokas, įsimylėjęs Doną, kazokų gyvenimą, gamtą. M. Gorkio M. Šolochovo romanas „Tylus Donas“ – tai epas, nupiešantis platų žmonių gyvenimo lūžio metu vaizdą...
13. Mūšis yra šventas ir teisingas, Mūšis iki mirties vyksta ne dėl šlovės, dėl gyvybės žemėje. A. Tvardovskis Baisiausias ir kruviniausias Antrasis pasaulinis karas baigėsi, bet kažkas kūrė planus naujam. Rašytojas humanistas...
14. „Tylus Donas“ yra grandiozinis M. A. Šolochovo kūrinys, piešiantis didelio masto žmonių gyvenimo paveikslą, visiškai atskleidžiantis dvasinį Dono kazokų pasaulį. Šis pasaulis pasirodo visoje savo šlovėje nuo pat pradžių...
15. Šolokhovas kūrė romaną „Tylus Donas“ nuo 1928 iki 1940 m. Šis romanas parašytas epinio žanro (pirmą kartą po L. N. Tolstojaus „Karo ir taikos“). Šio darbo veiksmas apima metus...
16. Šolohovas nebuvo nei baltųjų, nei raudonųjų apologetas. „Tyliame Done“ nebematome to grynai klasinio herojų vertinimo kriterijaus, kuris vis dar buvo jaučiamas „Donskich...
17. Žinoma, Šolochovo vaizduojami komunistai skiriasi nuo aprašymo, prie kurio buvo pripratusi sovietinė 20–30-ųjų literatūra. Tuo metu rašytojai jau turėjo patirties studijuodami lyderių psichologiją – jie visada buvo...
M. Šolochovo „Tylus Donas“ – epinis romanas, atskleidžiantis žmonių likimus Pirmojo pasaulinio karo ir pilietinio karo metais. Rusijos realybė autoriaus žinion atidavė tokio pobūdžio konfliktus, kurių žmonija dar nepažino...

Literatūros ir mokymo metodų katedra

Tiriamasis darbas:

„Karinė žurnalistika

Šolokhova M. A.

Įvadas.
Karinė žurnalistika Šolokhovo darbuose M.A.

Žurnalistika.
Šolochovo straipsniai ir esė Antrojo pasaulinio karo metais.
Esė. Bendroji esė analizė

Įvadas.
Pirmiausia norėčiau paaiškinti, kodėl savo tiriamajam darbui pasirinkau būtent šią temą. Priežastis ta, kad mokykloje nėra daug laiko skiriama kūrinių apie Antrąjį pasaulinį karą studijoms, tačiau šis karas yra vienas žiauriausių ir sunkiausių Rusijos žmonėms. Daug kūrinių parašė mūsų to meto rašytojai, o tiek mažai jų mokėmės mokykloje. Su pasididžiavimu skaičiau apie mūsų pirmtakų žygdarbius, su ašaromis akyse ir liūdesiu širdyje apie jų mirtį.
Šolochovą buvo įdomu skaityti ir tuo, kad jis rašė ne tik tai, ką girdėjo, bet ir tai, ką pats išgyveno ir matė savo akimis. Pats Michailas Aleksandrovičius dalyvavo karo veiksmuose, todėl visi jo rašiniai yra tokie patikimi, kad užgniaužia kvapą. Susipažinęs su Šolochovo M. A. darbais karinėmis temomis, tapau dar labiau savo Tėvynės patriotu.

1. Apskritai žurnalistika karo metais, įvairi forma, individuali kūrybiniu įsikūnijimu, buvo didybės, beribės drąsos ir žmonių atsidavimo savo Tėvynei židinys. Ji neturėjo lygių per visą pasaulio istoriją.
Žanrai, skirti apibūdinti žmonių fronte ir užnugaryje gyvenimą, jų dvasinių išgyvenimų ir jausmų pasaulį, požiūrį į įvairius karo faktus, nuo pirmųjų karo dienų užėmė stiprią vietą Lietuvos puslapiuose. periodiniai leidiniai.
Šolokhovas aktyviai dalyvavo kovoje su fašizmu, prieš naujo karo grėsmę. Jis labai jautė jo artėjimą ir negalėjo nuslėpti karštos neapykantos fašizmui. Kalbėdamas XVIII partijos suvažiavime 1939 m. kovo mėn., Šolohovas susijaudinęs pasakė:
„Jei priešas užpuls mūsų šalį, mes, sovietų rašytojai, partijos ir vyriausybės raginimu, nuleisime plunksną ir imsime kitą ginklą, kad šaulių korpuso gelbėtume mūsų švinas, sunkus ir karštas, kaip. mūsų neapykanta fašizmui, skris ir nugalės priešą! .. Nugalėję priešus, taip pat rašysime knygas apie tai, kaip nugalėjome šiuos priešus. Šios knygos pasitarnaus mūsų žmonėms ir išliks kaip ugdymas tiems užpuolikams, kurie netyčia atsiduria negyvi..."
Pasiruošimas kariniams išbandymams. Šolokhovas buvo kupinas taikių planų ir planų. Jis ruošiasi baigti antrąją „Virginos dirvos aukštyn“ knygą, planuoja naują romaną apie kolūkio inteligentijos darbą ir didžiuosius pokyčius kaime. Daug jėgų rašytojas skiria visuomeninei veiklai. Iš tolimų stepių ūkių, iš Dono kaimų
3
Vaikščiotojai traukia savo pavaduotoją, kad kartu su juo spręstų aktualias savo gyvenimo problemas. Kartu su Viošenskio rajono ir viso Rostovo srities komunistais Šolohovas patvirtina socialistinę naujieną savo gimtajame Done.
Milžinišką rašytojo ir visuomenės veikėjo kūrybą sujaukė Didysis Tėvynės karas. Sunkių išbandymų Tėvynei pradžią rašytojas pasitiko gimtajame kaime, kupinas, kaip ir visi žmonės, ryžto ginti Tėvynės nepriklausomybę.
1941 m. liepos 23 d. Vyošenskajoje, senojoje kaimo aikštėje, susirinko gausus susirinkimas, kurio kaimo ir aplinkinių kaimų gyventojai atvyko išlydėti į frontą išvykstančių kazokų. Šolokovas, kalbėdamas su savo kaimo gyventojais, išreiškė pasitikėjimą mūsų žmonių pergale prieš nacių užpuolikus. „Fašistų valdovams, visiškai pamiršusiems istoriją“, – sakė jis, – būtų gerai prisiminti, kad praeityje rusų tauta ne kartą sutriuškino vokiečių ordas, negailestingai sustabdė jų judėjimą į rytus ir kad Berlyno raktai buvo jau Rusijos karinių vadų rankose“.
Tą pačią dieną Šolohovas išsiuntė į Maskvą telegramą, kurioje prašė įskaityti jį į SSRS gynybos fondą už jam skirtą pirmojo laipsnio Stalino premiją už romaną „Tylus Donas“ ir išreiškė savo pasirengimą bet kurią akimirką įstoti į darbininkų - valstiečių raudonosios armijos gretas ir iki paskutinio kraujo lašo ginti socialistinę Tėvynę"

2. Pats žurnalistikos apibrėžimas (iš lot. Publicus – public) yra produkcijos rūšis, skirta dabartinėms dabartinio visuomenės gyvenimo problemoms ir reiškiniams.
Žurnalistika Antrojo pasaulinio karo metais neturėjo sau lygių visoje pasaulio istorijoje. Rašytojai, publicistai, poetai, žurnalistai, dramaturgai stojo kartu su visa sovietine tauta ginti savo Tėvynės.
Šolokhovo kūryba karinėje prozoje užima ypatingą vietą. Ir todėl. Rašytojas fronte atsidūrė pirmosiomis Didžiojo Tėvynės karo dienomis ir, pradedant 1941 m., vienas po kito buvo spausdinami jo fronto esė: „Kazokų kaimuose“, „Kelyje į frontą“, „Raudonosios armijos žmonės“, „Karo belaisviai“, „Juge“ ir kt. Pranašiškos eilutės iš garsiosios istorijos „Neapykantos mokslas“ sulaukė didžiausio atgarsio kovojusiųjų širdyse.
„Neapykantos mokslas“ – tai pasakojimas apie fašistinius kanibalus, apie apgalvotą kasdienybę mirties stovyklose, apie itin žiaurų smogikų ir pakabų, sistemingai, metodiškai tiksliai vykdančių tautų naikinimo ir pavergimo programą, brutalumą. Juo labiau pasakojime pateisinama neapykanta sovietų žmonėms, jų galinga pasipriešinimo jėga,
4

kuris buvo stipresnis už šarvuočius.
Iškart po pergalės, apibendrindamas karo metų žurnalistiką, Šolokhovas sukūrė „Žodį apie tėvynę“. Tai ir himnas išlaisvintai žemei, ir requiem mirusiesiems. Karo ir pokario metų literatūrai būdinga rašytojo pozicija, vertinanti ir suvokianti grėsmingų kovų patirtį. Tai karšto nenumaldomumo Tėvynės priešų atžvilgiu, sielvarto dėl milijonų aukų, nuolatinio optimizmo ir pasitikėjimo ateities pergalėmis pozicija.
Štai, pavyzdžiui, simbolinis paveikslas, kurį autorius piešia filme „Klojimas ant tėvynės“: pusiau užpildyta tranšėja, nužudyto nacio griaučiai, skeveldros išpjautas veidas ir pilna burna derlingos juodos žemės, iš kurios gėlėmis apaugusi garbanota šakelė jau siekia tranšėjos sieną. „Taip, turime daug derlingos žemės. Ir jo bus daugiau nei pakankamai, kad užpildytų burnas visiems, kurie nusprendžia nuo kalbų apie visapusiškas kovas pereiti prie veiksmų.

Pagrindinis meninės žurnalistikos žanras Antrojo pasaulinio karo metais buvo esė – žanras, jungiantis loginius-racionalius ir emocinius-vaizdinius tikrovės atspindėjimo būdus, pateikiant ir analizuojant tikrus socialinio gyvenimo faktus ir reiškinius, kartu su tiesiogine jų interpretacija. Autorius. Labiausiai paplitę karo metais buvo rašiniai apie įvykius, portretiniai rašiniai, skirti karo didvyriams, eskizų dienoraščio žanras. Karo laikų esė pasižymėjo gilia lyrika ir nesavanaudiška meile gimtajam kraštui, ir tai negalėjo nepaveikti skaitytojo. Karo metais rašinys perėjo kelis etapus – nuo ​​pirmųjų karo dienų, traukimosi dienų, kai publicisto žodis vienijo žmones atremti priešą ir kvietė į priekį, iki pergalingo Raudonosios armijos žygio per iš fašistų jungo išsivadavusios šalys. Karo meto eskizai mums padovanojo ryškiai individualių herojų galeriją, žadindami neapykantos priešui jausmą ir meilę Tėvynei.
Rašytojų ir žurnalistų meninis originalumas buvo įtikinamai parodytas Didžiojo Tėvynės karo publicistikoje. Žurnalistikos ypatumas tas, kad žodžių meistro plunksna suteikė jai meniškos prozos savybių. „Karo dienomis laikraštis yra oras“, – rašė Ilja Erenburgas Didžiojo Tėvynės karo įkarštyje. – Žmonės atsiverčia laikraštį prieš atidarydami artimo draugo laišką. Laikraštis dabar yra laiškas, skirtas jums asmeniškai. Tavo likimas priklauso nuo to, kas rašoma laikraštyje. Šie žodžiai glaustai apibūdina optimizmo ir pasitikėjimo pergale užtaiso stiprumą, kurį žurnalistai ir rašytojai atsinešė iš laikraščių ir žurnalų puslapių, kokį vaidmenį vaidino jų kalbos.
patriotizmo ugdymas.
5

1941 m. liepos 4 d. „Pravdoje“ pasirodė pirmasis M. A. karinis rašinys. Šolochovas „Ant Dono“. Tai pasakojimas apie tai, kaip sovietiniai žmonės sutiko žinią apie karą, kaip užvirė
kilnus įniršis, kokia granito siena atsistojo ginti Tėvynės. Rašytojas piešia savo tautiečių portretus, verčia juos išsakyti mintis apie pasaulį sukrėtusius įvykius, ištarti sujaudintą žodį apie Tėvynę. Karas sunaikino
ramus gyvenimas atnešė žmonėms sielvartą.
„Taigi jie vėl mus puola. Tu, Fedija, žiūrėk, nenuvilk jų! (8 tomas), sako jauna tamsuolė, lydėdama vyrą į priekį. O aikštėje vienas po kito pasirodė kaimiečiai, ir nebuvo nė vieno, kuris sukluptų, kuriam iš lūpų išbėgtų bailumo ir sumaišties žodis.
Sujaudinti skambučiai, tėvo įsakymai sūnums, atsisveikinimo kalbos – „mušk priešą negailestingai iki visiško sunaikinimo ir ore, ir ant žemės...“. Tai buvo laikas, kai karinės registracijos ir įdarbinimo skyriai sulaukdavo nesibaigiančio srauto prašymų siųsti į frontą... Žmonės pakėlė akis nuo skubiausių reikalų ir paėmė šautuvą.
Rašinys itin glaustas ir lakoniškas, tačiau plačiai atspindi nerimą keliančio laiko dvelksmą, nes tai, kas buvo kalbama apie kaimą, tuomet buvo visuose mūsų šalies kampeliuose.
Šolohovas santūriai reiškia savo jausmus, jo esė nėra apgailėtinų žodžių ar šūksnių. Jų įtakos galia slypi kitur... Norint neapkęsti priešo, reikia pažvelgti jam į akis, pamatyti juodą jo sielos tamsą. Jėgų jį nugalėti suteikia ne tik neapykanta, bet ir panieka. Skirtingi veidai atrodo kaip naciai, kurie buvo sugauti. Apie juos rašytojas pasakoja savo esė „Karo belaisviai“. Kapralas Berkmannas „laiko save kultūringu, padoriu žmogumi ir, žinoma, ryžtingu nereikalingo žiaurumo priešininku“ (8 tomas). Jo „kultūra“ yra tik kaukė, kuri vos dengia žvėries šypseną.
Pasibjaurėjimą ir pasibjaurėjimą kelia Hitlerio smogikų atvaizdai, vaizduojami esė „Karo belaisviai“, „Pietuose“... Pagauti, alkani ir susmulkinti jie „kaip gyvuliai puola į maistą ir, susidegindami, kapojasi. , beveik nekramtant, nuryti paskubomis, godžiai...“ (8 tomas). Rašytojas nesigriebia meninių gudrybių, parodydamas esmę tų, kurie įsivaizduoja esantys pranašesni. Jie yra įžūlūs ir pasitikintys savimi, nes kankina neginkluotus civilius. „Nelaisvėje jų išorinis vaizdas labai pasikeičia“ (8 tomas). Menininkas neapsiriboja atstumiantį įspūdį sustiprinančių detalių išpumpavimu.

6

„Taip jie čia atrodo. Tačiau suteikime žodį tiems, kurie juos matė kitokioje aplinkoje“ (8
tūris). Neseniai iš vokiečių nelaisvės pabėgęs senasis kolūkietis Kolesničenka pasakoja apie siaubingus fašistų žvėrių žiaurumus sovietinėje žemėje. Jo kalba neskubi, bet tiek kartėlio, paslėpto susijaudinimo ir degančios neapykantos,
uždusęs.
Šolokhovo esė pagrindinė, puoselėjama idėja - priešo mirties neišvengiamumo idėja - randa unikalų meninį įsikūnijimą. Netgi jo esė padiktuota kompozicija: pradžia ir lakoniška pabaiga, parašytos autoriaus mintimis ar eskizais to, ką jis pamatė klajonių priekinėje linijoje metu, veikia kaip tam tikras rėmas, suteikiantis išbaigtumo ir išbaigtumo. visa esė.
Rašinio pabaigoje – pagrobto vokiečio, valstiečio stambiomis, bejausmomis rankomis, atvaizdas, sukrėstas baisios minties, kad „visa vokiečių tauta turės sumokėti“ už žmonėms padarytus žiaurumus. Tas pats meninis principas dar nuosekliau ir aiškiau įgyvendinamas esė „Pietuose“. „Donbaso savininkai – tokie mes esame, ir mes ketiname sutvarkyti sprogusias ir užtvindytas minas. Tai aišku?" (8 tomas) – taip atsakė stambus, plačiapetis vyras, einantis stepių keliu į vakarus žmonių kolonoje.
M.A. Šolokhovas rašo „Tėvynės klodai“. Tai meilės ir pasididžiavimo žodis, nerimastingas jaudulys ir liūdni praeities prisiminimai: „Žiema. Naktis. Pabūk šiek tiek tyloje ir vienumoje, mano brangus tautiete ir drauge, prisimink netolimą praeitį ir minties akimis pamatysi...“ (8 tomas) – taip sielingai ir paprastai, tarsi kartu su jais, į žmones kreipėsi rašytoja. , pasiduodama praeities prisiminimų įkvėptoms mintims. Jam, savo tautiečiui ir draugui, rašytojas patiki dovaną mintyse pažvelgti į Tėvynės platybes ir pagalvoti apie viską, kas dabar jaudina, jaudina, džiugina ir liūdina milijonus žmonių gimtajame krašte. Rašinio pradžioje iškylantis lyrinis Tėvynės vaizdas sužavi. Visai neseniai Rusijos žemę užklupo karinis uraganas ir paliko sunaikinimo pėdsakus, kurie iki šiol nebuvo ištrinti. Tačiau ne tik tai kelia sunkių minčių: „Prisimindamas praeitį, nevalingai susimąstysi, negali negalvoti, kiek daug našlaičių, kokia karti našlės ašara, koks skausmingas atodūsis vaiko, kuris negyveno iki tol. pažiūrėk, koks yra jo tėvas, kokia tragiška yra senatvė nepaguodžiame sielvarte“
Kai Šolochovo esė prieš akis iškyla Tėvynės vaizdas ir karo našlaičių portretai, supranti humanistinį sovietinio rašytojo raginimo į šventą neapykantą priešui teisėtumą: „Mano.
ir tt................

Pristatymo aprašymas atskiromis skaidrėmis:

1 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Konkurso projektas: „Dono krašto dainininkas“ Tema: Žmogus kare M. Šolochovo kūryboje. Savivaldybės švietimo įstaiga Licėjus „Politek“ Autorius: Ksenia Jurievna Šepetina, 10A klasės mokinė. Adresas: 31 Mira Ave., apt. 135. Tel. 89185377196 Vadovė: Jelena Ivanovna Mironova, rusų kalbos ir literatūros mokytoja. Volgodonskas-2015 m

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Istorija turi būti tvarkoma atsargiai, teisingai ištirta ir rašoma. M. Šolohovas.

3 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Turinys: 1. Įvadas 2. 2.1. M. Šolohovas – XIX amžiaus rusų klasikinės literatūros humanistinių tradicijų tęsėjas. 2.2. Kariaujantis žmogus M. Šolochovo darbuose - „Dono istorijos“ - „Tylusis Donas“ - „Neapykantos mokslas“ - „Jie kovojo už Tėvynę“ - „Žmogaus likimas“ 2.3. Humanistinio žmogaus gyvenimo karo metu problemos sprendimo bruožai M. Šolochovo darbuose 3. Išvada. 4. Naudoti ištekliai.

4 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Įvadas: Mano tiriamojo darbo aktualumas slypi tame, kad M.A. Šolokhovas buvo parašytas sovietmečiu. Per pastaruosius dešimtmečius pasikeitė požiūris tiek į patį laikmetį, tiek į tuo metu parašytus kūrinius. Bet tai buvo M. A. Šolohovas, mano nuomone, savo darbuose sugebėjo taip atspindėti rimtas savo laikmečio problemas, kad jos neprarado savo aktualumo ir šiandien. Darbo tikslas: ištirti M.A. Šolokhovas, kurie išreiškia rašytojo požiūrį į karą. Studijų objektas: Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo darbas. Tyrimo objektas: „Dono istorijos“, „Tylus Donas“, „Jie kovojo už tėvynę“, „Neapykantos mokslas“, M.A. „Žmogaus likimas“. Šolochovas. Tyrimo metodai: M.A. darbų analizė ir sintezė. Šolokhovas, literatūros kritikos studija, kritiniai straipsniai, interneto šaltiniai. Hipotezė: Kariaujančio žmogaus tema Šolochovo darbuose yra „nusilenkimas didvyriškiems žmonėms, kurie nieko nepuolė, bet visada mokėjo oriai apginti tai, ką sukūrė, ginti savo laisvę ir garbę, teisę kurti ateitį. patiems savo nuožiūra“. M. Šolochovo kūriniai apie karą liudija apie rašytojo meilę ir atjautą, humanišką požiūrį į žmogų, besivadovaujantį XIX amžiaus klasikinės literatūros tradicijomis.

5 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindinis dalykas šioje gyvenimo kronikoje yra žmonių likimas. Šolohovas moko mus suprasti ir vertinti žmones, pažinti jų egzistavimą, sielas, aukštus siekius ir nesuskaičiuojamas kančias. Jis tapo pavyzdžiu ieškant tiesos svarbiausiu jos turiniu – humanistiniu. Aukščiausias rašytojo apibrėžimas V.G. Belinskis buvo „žmonijos gynėjas“. Šolohovas priėmė, tęsė, plėtojo šį siekį, kilnų Renesanso epochos veikėjų Puškino, Dostojevskio, Tolstojaus, Gorkio patosą. Mūsų laikas yra naujas socialinės sąmonės raidos etapas. Mes ieškome tiesos pilnatvės. Ir Šolokhovas dabar mums artimas būtent todėl, kad buvo nuoširdus nuo savo darbo pradžios iki pabaigos. Tai buvo jo sąmoningas kūrybinis požiūris, artimas L. N. sau apibrėžtai nuostatai. Tolstojus pasakojimo „Sevastopolis gegužę“ pabaigoje: „Mano istorijos herojus, kurį myliu visomis sielos jėgomis, kurį bandžiau atgaminti visu jo grožiu ir kuris visada buvo, yra ir bus gražu, tiesa“. F.G. Biriukovas

6 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Dono istorijos. Šolochovui labiausiai rūpi moralinių gairių praradimas žmogaus sieloje, tikėjimas Dievo įsakymais, išrautas krauju, prasideda žmonių sielų irimas, prasideda brolžudiškas karas. Net gyvūnai atrodo gailestingesni, jiems nereikia, pavyzdžiui, rinktis, kurį iš vaikų leisti gyventi („Šeimos žmogus“), ar išgelbėti brolį tėvo gyvybės kaina („Melon Man“), ar nužudyti vaiką, jei jis yra „įvaikintas iš baltosios gvardijos šnipo“ arba palikti gyvą („Shibalkovo sėkla“). Jie gyvena pagal įprastus savo pasaulio dėsnius. Ir šis sutvarkytas Šolochovo būtybių pasaulis kontrastuoja su žmonių fanatizmu. Visa krūva žmonių susisuko, prarado moralines gaires, o dabar tėvas nužudo sūnų „Gimimo ženkle“, tėvo sūnus „Maisto komisaruose“, vyras nužudo žmoną, palikdamas vaiką našlaičiu, pasakojime „ Šibalkovo sėkla, tėvo ir brolio sūnus filme „Koloverti“, jo vaikų tėvas apsakyme „Šeimos žmogus“, meilė baigiasi tragiška žmogžudyste „Kreivame siūle“, vaiko akivaizdoje įžeistas tėvas yra žuvo „Apmaudoje“, tėvas kartu su vyriausiu sūnumi „Kirmgraužoje“ atima sūnaus gyvybę, jie tyčiojasi ir žudo vaikus senojo tėvo akyse apsakyme „Žydroji stepė“.

7 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Dono istorijos. Tik pats žmogus gali pakeisti jį supantį pasaulį. Jis turi pakilti virš nuoskaudų, pamiršti sielvartą, išmokti atleisti priešams ir mylėti savo artimą, tai yra, stengtis grįžti į gyvenimą pagal Kristaus įsakymus, ir tada pasaulis pamažu, bet pamažu pradės valytis. Apsivalymo kelias ilgas, aukų bus daug, o pirmiausia nukentės tie, kurie žengė pirmąjį žingsnį, tačiau šis žingsnis yra svarbus, antraip visuomenės nužmogėjimo procesas bus negrįžtamas. Tai yra pagrindinė istorijų „Kumeliukas“, „Svetimas kraujas“ ir „Alioškos širdis“ idėja. Rašytojas moko atverti vienas kitam širdis ir taip susitarti (apsakymas „Viena kalba“). Šolochovo istorijos yra nukreiptos prieš bet kokį smurtą prieš žmogų. Rašytojas taip pat parodo išeitį iš kruvinos žmonių žiaurumo sumaišties.

8 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ramus Donas. Grigorijaus Melechovo tragedija. Pačios mūšio scenos Šolochovui neįdomios. Jam rūpi kas kita – ką karas daro žmogui. Moralinis protestas prieš karo beprasmiškumą ir nežmoniškumą yra aiškiai išreikštas. Plačiame epiniame masių judėjimo revoliucijos fone, prieštaringuose Grigorijaus Melekhovo ieškojimuose ir tragiškame likime, iškyla tikrai filosofinė individo ir žmonių santykių, individo vietos revoliucinėje kovoje problema. pripildytas ypatingos prasmės. Jo sunkiame kelyje su staigiais posūkiais, su kančia ir abejonėmis – ne atskalūno, o pačių žmonių kelias. Grigorijus Melekhovas labiau nei kituose įkūnijo humanistinę esmę, kuri nuolat, viso kūrinio metu, patiria sunkiausius išbandymus. Taigi, net pačioje karo su Vokietija pradžioje Grigalius labai, skausmingai nerimauja, kad nužudė žmogų. „Aš, Petro, praradau sielą“, – sako jis broliui. Ir toliau: „Mano sąžinė žudo... Veltui nukirtau žmogų ir dėl jo, niekšelio, mano siela serga“. Tai buvo Grigalius, kuris buvo toks pasipiktinęs, kai kazokas Chubaty nužudė kalinį. Žmogiškasis principas neleidžia Šolochovo herojui priimti kažkieno tiesos – tiesos jis neranda nei tarp baltųjų, nei tarp raudonųjų. Ir ten, ir čia jį atstumia žiaurumas ir nežmoniškumas.

9 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ramus Donas. Smurtas gimdo kitą smurtą. M. Šolohovas atskleidė savo požiūrį į istoriją, parodė baisią jos tiesą, pažvelgė į akis negailestingai tiesai: tame kare buvo ir negalėjo būti jokios teisybės, buvo blogis, brolžudystė, žmoniškumo praradimas. Ir Grigorijaus Melekhovo siela negali viso to priimti. "...Žmonės buvo supriešinti vienas prieš kitą; ir nesigaukite! Žmonės tapo blogesni už biriukus. Aplinkui pyktis." Šiuos žodžius ištarė Šolochovo herojus 1914 m. karo metu. Tačiau pyktis dar baisesnis ir nuožmesnis pasireiškia per pilietinį karą. Šis karas taip pat buvo baisus, nes jis padarė artimų žmonių priešus, sukeldamas nepasitikėjimą vienas kitu, priešiškumą ir neapykantą. Pats Grigorijus Melechovas, buvęs aktyvus to karo dalyvis, šį blogį jaučia savyje ir giliai išgyvena. Jo žodžius apima begalinė neviltis, kai, praėjęs tokį sunkų kelią, jis prisipažįsta: „Buvau taip suteptas svetimu krauju, kad net niekam nebesigailiu.“ Neturiu jokių minčių. Karas iš manęs viską išsunkė. Aš pats sau pasidariau baisus... Pažvelk į mano sielą, ir ten juoda, kaip tuščiame šulinyje“.

10 skaidrės

Skaidrės aprašymas:

Ramus Donas. Darbo pabaigoje herojus pagaliau suvokia, kad nėra tiesos, kuriai verta tarnauti, paaukoti savo ir kitų žmonių gyvybes: „Savo daliai tarnavau. Nenoriu tarnauti niekam kitam... tegul viskas nueina perniek!" Reikšminga ir tai, kad Gregory grįžta namo į savo ūkį, nelaukdamas žadėtos amnestijos. Jis nepalūžo visuose išbandymuose, jo asmenybė nebuvo sunaikinta. Jis pasirengęs būti nubaustas - „sutinka skirti laiko maištui“, nesitiki sau atleidimo. Jo likimas išreiškė vieną reikšmingiausių filosofinių egzistencijos problemų – asmenybės ir istorijos problemą, individo, šeimos likimą lūžio taške. Rašytojas Gregorijaus likimą lygina su pavasarinių gaisrų išdeginta, grėsmingai juoda, apmirusia, apanglėjusia stepe, aplink kurią „linksmai žaliuoja jauna žolė“, verda gyvenimas. „Kaip ugnies išdeginta stepė, Gregorio gyvenimas pasidarė juodas... Bet jis pats vis tiek pašėlusiai glaudėsi prie žemės, tarsi iš tikrųjų jo sulaužyta gyvybė būtų vertinga jam ir kitiems“. Taigi, nepaisant daugelio noro matyti laimingą Grigorijaus Melekhovo likimo pabaigą, Šolohovas nusprendė pasakyti skaitytojui tiesą, kad ir kokia karti ji būtų. Ir tai yra ne tik Grigorijaus Melekhovo, bet ir žmonių likimas.

11 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Neapykantos mokslas. Didysis Rusijos sūnus M. Šolohovas Didžiojo Tėvynės karo metais dirbo karo korespondentu. Esė „Neapykantos mokslas“ jis atskleidžia Rusijos žmogaus, kuris mūšyje patyrė „neapykantos mokslą“, charakterį. Pasakojimas apie Gerasimovo likimą prasideda metafora: „Kare medžiai, kaip ir žmonės, turi savo likimą“. Galingas ąžuolas, į kurį pataikė priešo sviedinys, pavasarį atgijo. Anksti papilkėjęs leitenantas Gerasimovas pažvelgė į jį ir nusišypsojo „paprasta ir miela, vaikiška šypsena“. Autorius lygina savo herojų su galingu ąžuolu ir atkreipia dėmesį į glaudų Rusijos žmonių ryšį su gimtąja žeme. Leitenantas Gerasimovas yra palaužtas kančios nelaisvėje, bet nepalaužtas morališkai. Jo galinga dvasia padeda susidoroti su sunkiais išbandymais ir sunkumais. Atšiauriausiomis Didžiojo Tėvynės karo dienomis Šolokovas tvirtino: žmonės, persmelkti šventos neapykantos priešui ir sūniškos meilės Tėvynei, yra nenugalimi.

12 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Jie kovojo už savo tėvynę. Romane „Jie kovojo už Tėvynę“ M. Šolohovas verčia pačius karčiausius Didžiojo Tėvynės karo istorijos puslapius – kariuomenės atsitraukimą. 1942 m. Šolochovo paveikslas, kurį jis pradėjo tapyti čia pat, pačių kovų dienomis, stebina pasakojimo apie visus sunkumus, kurie tuomet ištiko mūsų žmones, mūsų kariuomenę, kuri išgyveno nelaimę, atvirumu. Apie sunkumus, klaidas, chaosą fronto dispozicijoje „kažkokie laukiniai daliniai klaidžioja stepėse, pats fronto vadas turi nežinoti situacijos, o ir nėra stiprios rankos, kuri viską sutvarkytų... Ir visada kaip šitas velnias vyksta rekolekcijų metu! Ir tuo pačiu – apie žygdarbį fronto linijoje. Tada Šolokhovas tai parašė taip, kad būtų matoma ne tik sielos liepsna, bet ir tikra kančia bei visas siaubas, kurį sukelia mirtinas metalas suplėšytas žmogaus kūnas. Petelinas V.V. Michailas Šolokovas. Esė apie gyvenimą ir kūrybą - M.: Voenizdat, 1974. - P. 20..

13 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Jie kovojo už savo tėvynę. Menininkas leido išgyventi viską viduje: alinančio žygio būseną, maldą po bombomis, mūšio beprotybę, skausmą ant operacinio stalo, akimirką prieš mirtį... Šolochovas šiame komplekse visai nenori to ištirpdyti. aštrus, šventas neapykantos jausmas priešui, ant kurio jis tada buvo susijungęs, viskas yra tikrai žmogiška: „Viskas, kas gyvenime buvo brangu ir miela širdžiai, viskas liko ten, valdant vokiečiams... Ir vėl, jau ne vieną kartą per karą Lopakhinas staiga pajuto tą dusinančią tylios neapykantos priešui priepuolį, kai net keiksmažodis negali ištrūkti iš akimirksniu išdžiūvusios gerklės...“ Apibūdindamas mūsų laikinus pralaimėjimus, Šolohovas vis dėlto parašė ne psichologiją. besitraukiančios kariuomenės, tačiau būsimų nugalėtojų padėtis, šiuo metu bandoma karinės nelaimės, skaudžios nesėkmės. Vertinant visą jų elgesį, mąstymą ir dvasinę nuotaiką, galima gana aiškiai įsivaizduoti, kaip bet kuris iš šių kovotojų elgsis tiek Stalingrade, tiek kelyje į Berlyną, tiek pačiame guolyje...

14 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Jie kovojo už savo tėvynę. M. Šolohovas, atskleisdamas savo romano „Jie kovojo už Tėvynę“ idėją, sakė: „Mane domina paprastų žmonių likimai praėjusiame kare. Mūsų kareivis Tėvynės karo dienomis pasirodė esąs didvyris. Pasaulis žino apie rusų kareivį, apie jo narsumą, apie jo suvoroviškas savybes. Tačiau šis karas mūsų karį parodė visai kitokiu žvilgsniu. Noriu romane atskleisti naujas sovietinio kario savybes, kurios jį taip išaukštino per šį karą...“ I. Araličevas. Aplankome Michailą Šolochovą. - „Vympel“, 1947, Nr. 23, p. 24.. Nebaigtame romane „Jie kovojo už Tėvynę“ M. Šolohovas karą interpretavo ne tik kaip didvyrišką žmonių žygdarbį, bet ir kaip didžiausią visų sovietinio žmogaus moralinių savybių išbandymą. . Įspūdingas tautos patriotinio jausmo gilumo ir grynumo atskleidimas buvo derinamas su sielos lyrika vaizduojant atskirų žmonių likimus visos šalies rūpesčių ir išbandymų metu. M. Šolohovas savo darbuose apie Tėvynės karą išlieka ištikimas vienai demokratinei savo kūrybos linijai: jų centre – paprasti žmonės, paprasti didžiojo karo žmonės, darbininkai – kalnakasys Piotras Lopakhinas, kombainininkas Ivanas Zvyagincevas, MTS agronomas. Nikolajus Strelcovas, vairuotojas Andrejus Sokolovas... Kareiviai M. Šolochovo romane ne tik kovoja. Jie intensyviai apmąsto valstybės likimą, kalba apie karo tikslus, mąsto apie karinę bičiulystę, prisimena taikią praeitį, savo šeimas, vaikus, artimuosius... Tragišką mūšio įtampą staiga pakeičia komiškos scenos. ir epizodai. Ši gylis, ši gyvenimo pilnatvė yra labai nepaprasta M. Šolochovo romano savybė. Tai leidžia rašytojui suvokti tikrąjį žmonių gyvybingumo matą, atrasti herojiškumo ištakas.

15 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Žmogaus likimas. „Žmogaus likimas“ atvėrė naują Tėvynės karo įvykių vaizdavimo etapą, nubrėžė naujus kelius, vedančius į gilesnį didžiojo sovietų žmonių žygdarbio moralinės kilmės atskleidimą. M. Šolohovas nagrinėja fašistinės nelaisvės temą. Tuo metu tai buvo tabu tema. Ir rašytojas privertė skaitytoją ne gailėtis savo herojaus, o juo žavėtis. Didžiąją nacionalinę karo tragediją įkūnijo Andrejus Sokolovas, istorijos „Žmogaus likimas“ herojus. Tai paprastas žmogus, šeimos tėvas, sąžiningas darbuotojas. Iš žiaurių išbandymų jis išėjo pergalingai, neprarasdamas humanistinių, ideologinių ir moralinių vertybių, išlaikęs atsparumą, iki galo įvykdęs karinę ir pilietinę pareigą. Dvikovoje su Mülleriu mirties akivaizdoje jis mąsto, kaip išsaugoti rusų kareivio garbę: „Norėjau jiems, prakeiktiesiems, parodyti, kad nors ir dingstu iš bado, neketinu užspringti jais. padalomoji medžiaga, kad turiu savo rusišką orumą ir pasididžiavimą ir kad jie nepavertė manęs žvėrimi, kad ir kaip stengėsi“.

MBOU DOD Rostovo prie Dono miesto vaikų ir jaunimo kūrybos rūmai
Dono mokslų akademija jauniesiems mokslininkams pavadinta. Yu.A. Ždanova

Skyriaus/poskyrio pavadinimas:
M.A. Šolochovo gyvenimas ir kūryba

Tyrimas

Tema: „M.A. Šolochovo publika 1941–1945“

Prižiūrėtojas:
Volčenka Elena Nikolaevna,
rusų kalbos ir literatūros mokytoja
MBOU 1 vidurinė mokykla
Proletarskio rajonas
Rostovas prie Dono

Rostovas prie Dono
2014 m
Turinys

Įvadas
3 puslapis

1 skyrius.
Karo korespondento gyvenimas ir darbas
M.A. Šolochovas 1941–1945 m.
1.2 Pirmoji kovinė galvutė - esė „Apie kazokų kolūkius“
1.3 „Kelyje į priekį!
1.4 Pastaba „Nešlovė“

1.7 Esė „Karo belaisviai“
1.8 „Pietuose“
1.9 „Laiškas Amerikos žmonėms“
1.11 Pergalingos gegužės leidiniai

4 puslapis 4 puslapis
7 puslapis
9 puslapis
10 psl
11 psl
12 psl
13 psl
14 puslapis
16 psl
16 psl
17 puslapis

2 skyrius.

išvadas
19 puslapis

Literatūra
6. Paraiškos

20 psl
21 puslapis

Įvadas

Karo žurnalistika, įvairi, individuali kūrybiniu įsikūnijimu, buvo Tėvynės gynėjų didybės sutelkimas, beribė žmonių drąsa ir atsidavimas savo Tėvynei. Nuo pirmųjų Didžiojo Tėvynės karo dienų žanrai, skirti apibūdinti žmonių gyvenimui fronte ir užnugaryje, jų dvasinių išgyvenimų ir jausmų pasaulį, požiūrį į įvairius karo faktus, užėmė didelę vietą periodinių leidinių puslapių. Didžiojo Tėvynės karo metu daugelis sovietų rašytojų tapo karo korespondentais ir įvaldė naujus karinės žurnalistikos žanrus.
Šio darbo tikslas – ištirti M.A. karinę žurnalistiką. Šolochovą ir jo reikšmę šiandienos skaitytojams. Štai užduotys:
Išstudijuokite rašytojo biografiją karo metais.
Skaitykite ir analizuokite M. A. Šolochovo žurnalistinius darbus 1941–1945 m.
Atlikite vidurinių mokyklų moksleivių ir suaugusiųjų apklausą tema „M.A. Šolochovo karinė žurnalistika“
Tyrimo objektas – M. A. Šolochovo karinė žurnalistika 1941 m.
1945 m
Tyrimo metodai: literatūros, literatūros ir biografijos šaltinių, kraštotyrinės medžiagos tyrimas, gimnazistų ir vyresnio amžiaus respondentų apklausa šiuo klausimu, darbas su statistiniais duomenimis.
Šio darbo aktualumas slypi tuo, kad Didžiojo Tėvynės karo laikotarpio literatūros studijos mums primena tuos didvyriškus poelgius, kurie buvo padaryti dėl pergalės ir mūsų klestinčios ateities. Įvykių liudininkų, karo žurnalistų darbai kėlė ir kėlė bet kokio amžiaus skaitytojų patriotinę dvasią. Šiandien Didžiojo Tėvynės karo liudininkų ir dalyvių sukurti kūriniai nepelnytai nustumiami į antrą planą šiuolaikinių autorių, kurie didžioji dauguma apie karą žino iš pirmų lūpų. Tuo tarpu mūsų tautiečio M. Šolochovo karo žurnalistika 1941-1945 m. turi galingą ugdomąjį patriotizmo potencialą tarp šiuolaikinio jauno skaitytojo.

1 skyrius
M. A. Šolochovo gyvenimas ir kūryba 1941–1945 m.
Dar prieš karą mūsų tautietis, rašytojas Michailas Aleksandrovičius Šolohovas sukūrė daug talentingų kūrinių: rinkinius „Dono istorijos“ ir „Žydroji stepė“, dvi epo knygas „Tylusis Donas“, romaną „Mergelės dirva pakilo“. iš jų tapo įvykiais šalies literatūriniame gyvenime.
1941 m. birželio 22 d. Sovietų Sąjunga stojo į mirtiną kovą su vokiečių fašizmu. Jau antrąją karo dieną Michailas Aleksandrovičius Šolohovas už romaną „Tylus Donas“ gautą valstybinę premiją pervedė į SSRS gynybos fondą ir išsiuntė liaudies komisarui telegramą, kurioje paskelbė apie pasirengimą „stoti į gretas. darbininkų ir valstiečių Raudonąją armiją ir ginti iki paskutinio kraujo lašo socialistinę Tėvynę“. Pulko komisaras Šolohovas Didžiajame Tėvynės kare dalyvauja nuo 1941 m. liepos mėn. kaip „Sovinformburo“, „Pravda“ ir „Raudonosios žvaigždės“ karo korespondentas. Birželio 26 d. laikraštis „Pravda“ išspausdino straipsnį „Rakinys Vešenskajos kaime“. Jame rašoma, kad „į kazokus šilta atsisveikinimo kalba kreipėsi SSRS Aukščiausiosios Tarybos deputatas akademikas rašytojas M. Šolohovas“.
Karinio laikraščio „Krasnaja Zvezda“ vyriausiasis redaktorius Davidas Ortenbergas paprašė Šolochovo prisijungti prie jo redakcijos specialiuoju korespondentu. Jis pasirinko didelės strateginės galios karinį būrį: Aleksejus Tolstojus, Andrejus Platonovas, Aleksandras Fadejevas, Konstantinas Simonovas, Ilja Erenburgas Šolochovui buvo įteiktas sertifikatas su raudonais antspaudais, kaip sakė tada. Ant platinimo, be nuotraukos ir antspaudo, buvo parašyta: „TSRS gynybos liaudies komisariato „Raudonoji žvaigždė“ centrinė įstaiga. Liudijimas Nr. 158. Jo nešėjas pulkininkas Šolohovas Michailas Aleksandrovičius yra specialusis karininkas. laikraščio „Raudonoji žvaigždė“ korespondentas.
Liepos 4 dieną „Pravdos“ puslapiuose buvo paskelbta didelė esė „Ant Dono“.

1.1 Pirmasis karinis M.A. Šolochovas „Ant Dono“

Pagrindinė šio žurnalistinio darbo idėja yra ta, kad Donas yra pasirengęs kovoti su priešu! Esė „Ant Dono“ vaidina svarbų vaidmenį M.A. Šolokhovas karo laikotarpiu, nes skaitytojai šiltai reagavo į šį greitą ir optimistišką leidinį. Šolokhovas aiškiai ir nedailiai rašo apie tai, kaip paprasti sovietų žmonės pasitiko karo žinią, kaip užvirė jų kilnus pyktis: „Didysis sielvartas bus tam, kuris pažadino šią neapykantą ir šaltą žmonių pykčio įtūžį“. Šiam rašiniui daug stiprybės suteikia sujaudinti žodžiai apie Tėvynę, apie du Dono kazokų jausmus: meilę Tėvynei ir neapykantą fašistiniams įsibrovėliams. Meilė, kaip filosofiškai pažymi Šolokhovas, gyvuos amžinai, bet leiskite neapykantai gyvuoti iki galutinio priešų pralaimėjimo.
Esė „Ant Dono“ vėliau buvo išleista kaip brošiūra Piatigorske ir Rostove prie Dono. Tai tapo vertingu XX amžiaus esė literatūros turtu. Jame rašytojas pirmąjį karo mėnesį, atsitraukimo laikotarpį, interpretavo kaip istorinį įvykį, nerodė panikos ir baimės, o įskiepijo skaitytojams tikėjimą pergalės neišvengiamumu ir optimizmą.
Esė „Ant Dono“ yra labai emocinga ir humanistinė, todėl „Ant Dono“ dažnai laikomas originaliu Šolochovo požiūriu į pagrindinius karo prozos kūrinius.
Esė aprašomi tikri įvykiai, vardai, medžiagos veikėjai susiejami su atšiauria tikrove. Tai liudija precedento neturintį karo korespondento, publicisto, rašytojo kontaktą su skaitytojais ir su tais, kurie tampa jo esė herojais. Šolochovo karinė publicistika nuo pat pirmojo esė iki paskutinių straipsnių „Pravdoje“ 1945 m. išsiskyrė dideliu pasakojimo tikrumu ir natūralumu.
Šolohovas dirba kaip menininkas – dideliais, pasitikinčiais potėpiais kuria taikių kolūkiečių-kazokų portretus: štai „meška Fedija“ ir jo tamsiaodė žmona, čia buvusi baterija, raudonasis partizanas Zemliakovas Jakovas, „vidurinis. pagyvenęs, įdubęs skruostas kolūkietis Kuznecovas“, – pasakoja apie skriaudas, kurias patyrė vokiečių nelaisvėje.Apie herojus kalbama labai mažai, taupiai, bet kartais tik per vieną detalę įžvelgiamas visas žmogaus likimas.
Štai, pavyzdžiui, neįvardytas pagyvenęs raitelis, įveikęs kelią per žieminių kviečių „žaliąjį tvaną“, prisiekia sukapoti priešą „iki tų mazgų, kuriuos pribuvėjos jiems, kalių sūnums, surišo! Šolokovas jo klausia, ką kazokai kalba apie karą. Raitininkas išsamiai pasakoja, kad kazokai „ilgai neieškojo ramybės ir nenorėjo laidotuvių“. Ir jie „savo noru eis“ į šį karą - pavojingas ir galingas priešas įsiveržė į mūsų žemę. Per dialogą, per nuoširdų pokalbį su tikru žmogumi atskleidžiamas darbščio kazoko įvaizdis ir charakteris, išdidžiai kalbantis apie kazokų šlovę, išsiskiriančią ne tik sunkiu darbu, bet ir drąsa bei drąsa. Jis pasakoja Šolochovui, kad „jis nusipelnė dviejų Šv. Jurgio medalių ir trijų medalių“. Kaip žinote, Jurgis (Šv. Jurgio kryžius) yra „atlygio ženklas už [Atsisiųskite failą, kad pamatytumėte nuorodą] už žemesnius rangus nuo [Atsisiųskite failą, kad peržiūrėtumėte nuorodą] iki [Atsisiųskite failą, kad peržiūrėtumėte nuorodą] už išskirtinę drąsą, parodytą mūšyje su priešas." Tai reiškia, kad šis Šolochovo esė herojus yra tikras Pirmojo pasaulinio karo herojus, kuriam patinka pelnyta kazokų pagarba. Taigi, per detales Šolokhovas užbaigia sunkų savo herojaus likimą, kuris dabar yra pasirengęs kovoti su fašistu.
Veikėjų kalba suteikia ypatingą bruožą visų Šolochovo esė herojams. Rašinio herojai ne tik plačiai vartoja patarles ir priežodžius, bet ir ypatingus, kazokiškus žodžius, tikslius, taiklius, perkeltinius. („Jei mūsų prireiks Raudonajai armijai kuo greičiau, būsime iš karto pasiruošę“, „Koks čia Hitleris, toks kenksmingas vabzdys, kuris minta visais ir neduoda visiems ramybės?“ ir kt. ). Be to, Šolochovo karo metų publicistikoje atgimsta intonacija, kuri išlygina knygos ir šnekamosios kalbos žodžių ribas. („Aš, žinoma, atsiprašau, piliečiai. Bet jie išgėrė mano sveikatą iki slogos. Ir jei man reikės kovoti, galiu paimti į nelaisvę jų karius, bet negaliu paimti karininkų. Negaliu – viskas! Blogiausia, kad aš ten persikėliau iš jų ponų pareigūnų. Taigi atleiskite“)
Kitas publicisto Šolokhovo bruožas yra gebėjimas klausytis žmonių ir netrukdyti jiems kalbėti. Rašinyje autoriaus kaip korespondento praktiškai nesigirdi, išskyrus paskutines pastraipas. Šis rašymo stilius leido Šolochovui pasiekti maksimalų pasakojimo autentiškumą ir paprastumą. Tam pačiam tikslui skirta ir laisva esė kompozicija, kuri padėjo autoriui parodyti platų įvykių vaizdą gale. Šolokhovas įkūnijo savo žurnalistinę užduotį - esė padeda įskiepyti neapykantą priešui, sugriovusiam taikų paprastų žmonių gyvenimą, patriotizmo ir ištikimybės Tėvynei jausmą.
Ne kartą buvo pastebėta ir kita šio rašinio ypatybė, tokia kaip istorinių paralelių brėžimas. Kazokų prisiminimas apie Vokietijos karą yra šviežias, jie prisimena ir kitus herojiškus Rusijos istorijos puslapius, juose mato ryškų pavyzdį sovietų kariams, stojusiems į kovą su fašizmu. Autorius yra patriotas, įvykių liudininkas ir įžvalgiai apibendrina: „Žmonėse yra didelis pyktis prieš šį Hitlerį“.
Tačiau, kaip minėta pirmiau, esė turi stiprių optimistinių natų. Ramaus, niekuo nepertraukiamo gyvenimo simbolis – į šlovę išaugę „gražūs“ rugiai. Todėl kelis kartus rašytojo ir, žinoma, skaitytojo žvilgsnis nukrenta ant žydinčių žieminių kviečių - storų, sultingų žalių, stovinčių kaip siena, „kaip jaunos nendrės“.
Tie patys taikaus gyvenimo ir ateities vilties simboliai yra du vaikai nuo septynerių iki dešimties metų bėgiojantys, „susikabinę už rankų“ ir ramiai pievoje besiganantis arklys. Parodydamas, kaip paprasti kazokų grūdų augintojai stoja į Raudonosios armijos gretas, Šolohovas priartėja prie filosofinių apmąstymų apie žmogaus gyvybės vertę, apie karą ir taiką, apie gėrį ir blogį, apie istorijos pamokas ir stengiasi suvokti, kas vyksta, nors vyksta tik pirmosios karo dienos.

1.2 Pirmoji kovinė galvutė, esė „Apie kazokų kolūkius“
1941 m. liepos 31 d. „Raudonojoje žvaigždėje“ pasirodė esė „Apie kazokų kolūkius“. Šolochovo gyvenimo ir kūrybos tyrinėtojas V.O. Osipovas šį leidinį pavadino „pirmąja kovine galvute“, nes ji įvykdė pirmąją „Raudonosios žvaigždės“ redaktoriaus užduotį - parašyti ką nors apie kazokų nuotaikas.
Iš pirmo žvilgsnio tai eilinis susirašinėjimas apie kolūkiečių kasdienius darbus, apie kovą dėl derliaus: „Nesibaigiančiuose Dono laukuose įsibėgėja javų nuėmimas. Gurzgia vikšriniai traktoriai, virš kombainų movų maišosi mėlyni dūmai su balkšvomis rugių dulkėmis, lobogreyki čirškia, sparnais traiško aukštus, storus rugius.. Kaimyniniame Bolševikų kelio kolūkio sklype dirba kombaino Petro Zelenkovo ​​kombainas. Pats pirmasis nuimtas rugių hektaras davė 28 centnerius bunkerio svorio, o tai sąlyginai maža grūdų drėgmė ir nežymus nuolaužų procentas. Kai kur derlius siekia 30–35 centnerius iš hektaro. Tačiau autorius pertraukia save: „viskas turi griežtą karo antspaudą: žmonės ir mašinos dirba skirtingai, greitai ir intensyviai, kaimo aikštėse prie prikabinimo stulpų, greta iš bandų atvežti aukso raudonumo Dono arkliai, įdegę jauni raiteliai išblukusioje kavalerijoje. į verbavimo stotis važiuoja kepuraitės, o, ištiesusios nugaras, rišėjos moterys ilgai mojavo rankomis šaukdamos: „Smagu sugrįžti, kazokai! Sumušk niekšus iki mirties! Budyonny nusilenkia Donui! Raudonajai armijai reikia visko. Ir viskas daroma kariuomenei. Ir visos mano mintys yra ten, priekyje. Ir kiekvienas turi vieną troškimą širdyje: greitai sulaužyti nugarą prakeiktam fašistiniam žalčiui! . Taikus rašinio pavadinimas kontrastuoja su atšiauria realybe – dabar net taikus darbas raginamas pasitarnauti kovos su vokišku fašizmu reikalui.
Iš esė „Ant Dono“ mums jau pažįstamu būdu Šolohovas pateikia kazokų ir kazokų moterų likimo portretus. Pagyvenęs kazokų kolūkietis džiaugiasi gausiu derliumi, delnuose minkydamas kviečių varpą. Nuo saulės ir dulkių tamsus kombainininkas Zelenkovas ir jo žvali žmona Marina, pernai uždirbusi daugiau už vyrą, neturi laiko gaišti karštų kalbų. „Kolūkietis Soldatovas Vasilijus iš 26 Baku komisarų vardo kolūkio, padvigubinęs krovimo normą, nulipo nuo rietuvės ir, šlapias nuo prakaito, išsitraukė marškinius ir pasakė: „Mūsų priešas žiaurus ir užsispyręs. kodėl dirbame žiauriai ir užsispyrusiai. Bet norma, na, čia norma turi būti peržengta, bet eikime į frontą, ten mes nugalėsime priešus be normos. . Jie „skuba“ su valymu, nes šiandien ar rytoj jauni, stiprūs kazokai laukia išvesti į frontą. Jie įsižeidžia, kad ką nors paima, o kitus palieka gale. Autorius ir skaitytojas supranta jų norą nugalėti priešą, apsvaigusį nuo kraujo ir pigių sėkmių. To trokšta jaunieji Dono kazokai, vakarykštės ir rytojaus didžiosios Raudonosios armijos kovotojai. To trokšta tie, kurių protėviai šimtmečius laistė savo krauju tėvynės sienas, gindami ją nuo daugybės priešų.
Šiame rašinyje Šolohovas vėl brėžia istorines paraleles, prisimindamas Pirmąjį pasaulinį karą ir 1812 m. Tėvynės karą. Šolohovas 83 metų senoliui Isajui Markovičiui Evlantijevui įdėjo į burną istorinę legendą apie tai, kaip Napoleonas kariavo prieš Rusiją. „Kvaila žvaigždė“ apgavo Napoleoną, ji apgaus ir „šį vokiečių bosą“, – įsitikinęs senasis kazokas, nepasisekė vienam, o Hitleris taip pat bus „atviliotas“. Šolokhovas baigia istoriją šia legenda, nepateikdamas nė vieno komentaro, teisingai manydamas, kad jie čia nereikalingi.
Esė „Apie kazokų kolūkius“ aiškiau matomas Šolochovo pasakojimo stilius, mums pažįstamas iš jo „Dono istorijų“, „Mergelės žemė pakelta“ ar „Tylus Donas“, pavyzdžiui: „Tamsi liepos naktis. Juodame danguje krenta žvaigždės. Ir tylus senas balsas. .
Tame pačiame rašinyje propagandinis garsas sustiprinamas. Net kazokai duoda ugningas priesaikas ir kreipiasi: „Turime dirbti, kad jungtys traškėtų, o kuras visomis priemonėmis saugomas ir siunčiamas į Raudonąją armiją. Ten jo reikia daugiau, o ten bus panaudota taip, kad fašistų sąnariai sutrūkinėtų ir išvirstų iš vidaus“ arba „Registruokis per „Raudonąją žvaigždę“ mano vaikinams ir visiems kariams, kurie yra priekyje, kad galas jūsų nenuviltų! Tegul jie neduoda valios šiems fašistams, tegul įvaro juos į karstą, kad mūsų žemė taptų jų tamsiu kapu! .
Rugpjūčio 23 d. karo žurnalistui Šolochovui buvo duotas įsakymas eiti į Vakarų frontą, generolo Ivano Stepanovičiaus Konevo, vėliau tapusio maršalu, 19-ąją armiją. Susitiko ne tik rašytojas ir kariuomenės vadas, bet ir tautiečiai, nes... Prieš karą Konevas ėjo vadavietę Šiaurės Kaukazo karinėje apygardoje ir gyveno Rostove. Sholokhovas šioje armijoje išbuvo iki spalio mėnesio kartu su Aleksandru Fadejevu ir Jevgenijumi Petrovu, Iljos Ilfo garsiųjų satyrinių romanų „Dvylika kėdžių“ ir „Aukso veršis“ bendraautoriais. Petrovas apie Šolokhovą rašė: „Tai retas menininkas. Jis kaip niekas kitas pastebi detalę, pasako tik vieną žodį ir susidaro visas vaizdas. Galbūt jis pastebėjo tokias detales Šolochovo esė „Kelyje į frontą!“, kuri gimė būtent šioje kelionėje. . Remdamasis savo kelionės į Konevo 19-ąją armiją rezultatais, Šolohovas sukūrė keletą esė: „Pirmieji susitikimai“, „Raudonosios armijos žmonės“ ir kt.

1.3 Esė „Kelyje į priekį!
Ši esė šiandien išties yra bibliografinė retenybė. , nebuvo paskelbtas daugelyje Šolochovo surinktų kūrinių per jo gyvenimą. Jame dėmesingas skaitytojas gali aptikti tam tikrų tuo metu dar neparašytų „Tyliojo Dono“ ir „Jie kovojo už Tėvynę“ motyvų atgarsius, o tai, tiesą sakant, nestebina. V.O. Osipovas taip pat atkreipia dėmesį į Šolochovo kreipimąsi į Tolstojaus manierą iš karo ir taikos.
Šį rašinį Sovinformburo gavo rugsėjo 17 d., praėjus dviem savaitėms po Šolochovo grįžimo į Maskvą. Šiame leidinyje Šolokhovas vėl pasirodo prieš mus kaip menininkas, sumaniai parenkantis ryškias spalvas pasakojimui apie karą. Jis pasirinko juodą (juodos, apanglėjusios namų sienos, sudegę kaimai), geltoną (katinas kaip geltonas žaibas, auksinė saulėgrąža) ir raudoną (raudonos šermukšnių kekės, eismo reguliuotojų vėliavos, plytų krūvos, kur buvo namai). būti). Spalvos trikdo, ryškiai kontrastingos. Autorius pirmą kartą rašo, kad lieka ten, kur lankėsi fašistas: „Žemę subjauroja krateriai iš sviedinių, minų ir aviacinių bombų. Tokių piltuvėlių yra daug. Vis dažniau susiduriame su dar nesutvarkytais žmonių ir arklių lavonais. Saldžiai saldus lavonų kvapas vis labiau verčia sulaikyti kvėpavimą.
Šį leidinį nuo ankstesnių esė skiria beveik visiškas dialogo nebuvimas. Būdamas ką tik iš priešo išvaduotoje teritorijoje, autorius tarsi viską stebi tylėdamas, bijodamas prarasti menkiausius fašistų negailestingumo įrodymus. Įdomu ir tai, kad per gyvūnų ir paukščių atvaizdus jis parodo kankinamo Smolensko krašto našlystę: katė taikiai prausiasi letena ant pelenų; dvi laukinės vištos, kurias autorius įsivaizduoja kaip dvi našles, likusias „be gaidžio ir merginų“; virš varpinės griuvėsių sklandantys balandžiai; mažas šuo, žeminančiai vizginantis uodegą; tylūs ir gailūs žvirbliai virš sudegusio kaimo
Neramūs jaučiasi ir moterys bei vaikai, apdegusio kaimo gyventojai. Tačiau jie tiki Raudonosios armijos stiprybe. Liaudies tikėjimo pergale simboliu tampa „vienintelė stebuklingai išlikusi saulėgrąža, ramiai šviečianti aukso žiedlapiais. Jos lapai šiek tiek apdeginti ugnies liepsnos, kamienas nusėtas plytų skeveldromis, bet gyvas! Jis atkakliai gyvena visuotinio sunaikinimo ir mirties įkarštyje.
Autoriaus balsas šiame rašinyje skamba mąsliai, net kiek atseit, nors jaučiamas jo kunkuliuojantis pyktis: „Kokią kvailą, velnišką neapykantą viskam, kas gyva, turi turėti, kad nuo žemės paviršiaus nušluotų taikius miestus ir kaimus. , be prasmės, be tikslo, viską paleisti sunaikinimui ir ugniai“.
Per trumpą laiką Šolokhovas paskelbė apie 10 esė ir straipsnių, daugiau nei per septynerius prieškario metus. Jis labai produktyvus, nors pats tikina, kad laikraščio korespondento darbas Tėvynės karo metais jam buvo sunkus: „Iš prigimties nemoku greitai rašyti. Aš nesu laikraščių žmogus. Nėra kandžios frazės, jokio efektyvumo, kuris taip reikalingas mobiliam darbui laikraščiuose“.
Rugpjūčio-rugsėjo mėnesiais keliauja į Smolensko Vakarų fronto kryptį, į 16 ir 19 armijas. Laikraštis „Raudonoji žvaigždė“ skelbia jo straipsnius „Apie Smolensko kryptį“, „Negarbė“, „Karo belaisviai“ ir kt.

1.4 Pastaba „Nešlovė“
Raštas „Nešlovė“ pasirodė „Krasnaya Zvezda“ rugpjūčio 29 d., o po savaitės jį perspausdino „Pravda“.
Laikraščio „Krasnaja Zvezda“ redaktorius Davidas Ortenbergas pasakoja apie užrašo sukūrimo istoriją: „Netrukus po Šolochovo grįžimo iš Vakarų fronto mes („Raudonosios žvaigždės“ redaktoriai) gavome pranešimą apie naują šlykštų Hitlerio aktą. kariai. Smolensko kryptimi, prie Jelnios, kilo įnirtinga kova. Kai mūsų dalinys pradėjo puolimą, vokiečiai iš kaimų išvijo moteris ir vaikus, užtvėrė jomis apkasus ir toliau šaudė. Mes parodėme Šolochovui šią žinią. Mačiau, kaip degė jo veidas, prisimenu jo piktą balsą: „Gėda! Sholokhovo žodis, mes supratome, tada buvo ypač svarbus, ir aš iškart paprašiau jo parašyti apie fašistų įsibrovėlių fanatizmą. Ši nata buvo maža, kurią jis pavadino „nešlove“, bet kokia vidine jėga ji alsavo!
Šis nedidelis leidinys aiškiai parodo išskirtinę Šolochovo įsitraukimo kokybę. Jis buvo labai socialiai aktyvus žmogus. Šolohovas gyvenimo nestebėjo, jo neliudijo, buvo jo dalyvis, aktorius.
Korespondencijoje „Nešlovė“ Šolokhovas su žudikišku įsitikinimu rodo šlykščias ir siaubingas vokiečių kareivių, apkvailusių Goebbelso propagandos, išvaizdą, kuris mūšio prie Elny metu sukūrė civilių moterų ir vaikų skydą. „Nežinau, kaip Goebbelso kalba bus pavadinta tai, kas įvyko netoli Jelnios – ar tai buvo karinė žvalgyba, ar vokiečių išradingumo apraiška, – bet visų civilizuotų pasaulio tautų kalbomis toks poelgis, negarbingas. kareivis, visada buvo ir bus vadinamas siaubingumu“. Todėl užraše „Negarbė“ autorius prisiekia visų sovietinių žmonių vardu: „Sovietų Sąjungos ir Raudonosios armijos tautos skaičiuoja vokiečių fašistų žiaurumus. Ir atsakymas bus vienas: jie sumokės dideliu krauju už mūsų tautos pralietą kraują, o krauju sumokės už savo negarbę“.

1.5 Straipsnis „Smolensko kryptimi“
P. Lugovojus prisiminė, koks buvo karo korespondentas Šolohovas: „Kalbėjausi su vokiečių karo belaisviais, išėjau į fronto liniją. Šių kelionių metu Šolohovas peršalo, susirgo ir buvo paguldytas į ligoninę. Iš kur netrukus grįžo sakydamas, kad kai karas, reikia dirbti“.
Po užrašo „Nešlovė“ Šolohovas vis atidžiau žiūri į nelaisvėje paimtų fašistų kareivių veidus, tarsi bandydamas suprasti, kas juos motyvuoja, kokia yra įsibrovėlių žiaurumų mūsų žemėje priežastis, ar čia liko kas nors žmogaus. juose.
Nedideliame straipsnyje „Apie Smolensko kryptį“ rašytojas piešia nacių kareivio portretą. Jau 1941 m. Šolohovas įžvalgiai matė „pirmuosius pradedančiojo dalies Hitlerio armijos irimo požymius: nepasitenkinimą gale sėdinčiais karininkais, karo su Sovietų Sąjunga visiško beprasmiškumo suvokimą, nepasitikėjimą avantiūristų politika. Hitlerio klika“.
Vyriausiasis kapralas „Werner Goldkamp buvo sučiuptas šį rytą. Jis dalyvavo užimant Lenkiją ir Prancūziją, o Rytų fronte buvo nuo karo veiksmų pradžios. Paskutines tris dienas jis nevalgė ir nesiprausė, veidas ir drabužiai nešvarūs, pilkai žalia uniforma gana suplyšusi, batai sulopyti. Nelaisvas priešas negailestingas, savęs nežemina, jo akys atrodo neapykantos. Bet jis sako svarbius žodžius: „Aš nenoriu daugiau karo! Kitas kalinys jam antrina: „Tu negali kovoti. Pasiduokime!"
Autorius neklausinėja kalinio, jis tiesiog nori sužinoti, „koks jis buvo praeityje, kaip jis kovojo mūsų žemėje“. Ant Dono“ ir užraše „Nešlovė“ apeliavo į sąžiningą kerštą už fašistų žiaurumus, kilnią neapykantą priešams. Šio rašytojo troškime pamatyti žmogų kraujo prieše ir jį suprasti, galima įžvelgti tikrąją rusų žmogaus sielos didybę - stiprią, kilnią, dosnią.

1.6 Esė „Pirmieji susitikimai“ ir „Raudonosios armijos žmonės“
Esė „Kelyje į frontą“, „Pirmieji susitikimai“, „Raudonosios armijos žmonės“ įdomios daugeliu atžvilgių. Pirma, šie trys rašiniai buvo parašyti užsienio spaudai. Antra, ilgą laiką jie nebuvo įtraukti į surinktus Šolokhovo darbus. Tuo tarpu būtent šiuose rašiniuose kuriami įdomūs Raudonosios armijos karių vaizdai, kuriuos nuo taikaus gyvenimo skiria karas. Būtent šiuose rašiniuose matomas rašytojas Šolochovas, sovietinės literatūros klasikas. Šiuose vis dar iš esmės paviršutiniškuose eskizuose atsiranda aštrių detalių ir pastebėjimų, kuriuos rašytojas vėliau išvys į išbaigtus meninius vaizdus.
Paskelbtuose rašiniuose atsispindi kovos, susijusios su paskutiniuoju Smolensko mūšio etapu, kurio pagrindinis rezultatas buvo nesėkmingas fašistų vadovybės bandymas prasibrauti į Maskvą. Šiuose fronto esė Šolokhovas perteikia šių dienų atmosferą, kai sovietų kariuomenė puolamųjų operacijų metu įgijo kovinės patirties, kuri suvaidino lemiamą vaidmenį netrukus įsiplieskusiame mūšyje dėl Maskvos. Šolokhovas aprašo kasdienybę fronte, kariaujančios armijos gyvenimą. Pirmą kartą skaitome ką nors apie tai, kaip gyveno pats Šolohovas: „Už nakvynę su trimis bendražygiais gavome mažą palapinę, kruopščiai užmaskuotą jaunomis drebulėmis. Eglės šakos ant žemės, uždengtos apsiaustu, tarnavo kaip mūsų lova. Apsidengę paltais ir glaudžiai susiglaudę, kad mums būtų šilta, užmigome. Vienuoliktą valandą po manimi drebėjo žemė, o per miegą išgirdau stiprų sprogimo riaumojimą.
Tačiau rašytoją ypač traukia žmonės, su kuriais teko sutikti. Generolas Kozlovas, virėjas Nedzelskis, artileristas Naumovas, žvalgybos karininkas Belovas, rašytojas su gilia užuojauta atkreipia dėmesį į protingos, didvyriškos tautos, kukliai atliekančios didelį poelgį, bruožus. Šias jau pastebėtas savybes rašytojas plačiau atskleidė romano „Jie kovojo už Tėvynę“ ir apsakymų „Neapykantos mokslas“ bei „Žmogaus likimas“ herojuose.
Esė „Pirmieji susitikimai“ vertėjui įteikta 1941 09 22, esė „Raudonosios armijos žmonės“ spausdinta pasirodė 1941 10 08. Jame Šolokhovas pateikia daugybę įdomių Raudonosios armijos karininkų portretų. Pavyzdžiui: „Netrukus atvyks generolas Kozlovas. Pagyvenęs generolas pilkomis šventyklomis, neskubantis judesiais, penkių karų dalyvis. Jis pasisveikina su mumis, pavargęs atsisėda ant suoliuko ir, padėjęs savo dideles, mėsingas rankas ant žemėlapio, ištiesto ant stalo, sako:
Ar jie jus vaišino arbata? Ne? Kaip čia taip! Duok mums arbatos ir greitai pagamink!
Buvęs valstietis generolas karinę tarnybą atlieka nuo aštuoniolikos metų. Jis turi paprastą rusišką veidą, šiek tiek pakeltą nosį ir pašaipiai protingas mėlynas akis. O toliau pasakojime autorius ne kartą pabrėžia generolo paprastumą, jo valstietišką sumanumą, taupumą, kruopštumą, pasitikėjimą savo kario reikalo teisingumu ir sėkme.
Tačiau visi esė „Pirmieji susitikimai“ ir „Raudonosios armijos žmonės“ herojai yra labai kuklūs žmonės. Ir virėjas Anatolijus Nedzelskis, trukdantis ruošti vakarienę, kad iš mūšio lauko išvežtų sužeistą leitenantą, ir besišypsantis jaunesnysis leitenantas Naumovas, tvirtinantis, kad daro „ką daro visi“, ir geriausias žvalgybos karininkas Belovas prisidengęs rankas. su šviežiais ir išgydytais nubrozdinimais, bevardis, išblyškęs raudonarmietis, krauju suteptu apsiaustu klajojantis į persirengimo stotį, ir artileristas Woitsekhovskis, apsuptas šešiolikos tankų ir traukiantis į save ugnį – jie visi įtikina skaitytoją, kad „ne kad ir kokius sunkius išbandymus teko patirti mūsų Tėvynei, ji nenugalima. Nenugalima, nes milijonai paprastų, kuklių ir drąsių sūnų stojo ją ginti, negailėdami nei kraujo, nei pačios gyvybės kovoje su ruduoju priešu.
O esė „Raudonosios armijos žmonės“ pabaigoje vėl yra ši skvarbi Šolochovo eilutė: „Mes einame per mišką. Raudoni lapai guli žemėje – pirmieji artėjančio rudens ženklai. Jie atrodo kaip kraujo dėmės, šie lapai ir raudonuoja kaip žaizdos mano Tėvynės žemėje, kurią išniekino vokiečių okupantai. Taigi publicisto Šolochovo balsas įsiveržia į ramų pasakojimo audinį.

1.7 Esė „Karo belaisviai“
1941 m. lapkritis. Esė „Karo belaisviai“ rašytojas vėl žvelgia į fašistų veidus ir pažymi: „Kuo greičiau vokiečių kareiviams ateis didžiausios atsakomybės ir neišvengiamo atpildo suvokimas, tuo arčiau bus vokiečių pergalė. demokratija prieš įsiutusį nacizmą“.
Rašytojas Šolohovas vis labiau matomas Šolochovo esė. Šiame rašinyje autorius bando pažvelgti į karą vokiečių kapralo akimis, ką tik gėrusio prancūzišką vyną ir dulkėtais Baltarusijos keliais baisias nepadorias dainas. Tačiau jaučiamas vis didėjantis šio „kultūringo, padoraus žmogaus“, kuris negirdėjo išprievartauto kolūkiečio riksmų ir išėjo iš kiemo, nerimas. Vokiečiams nepavyko pereiti per Rusiją, „kaip peilis eina per sviestą“. . Kapralas Berkmannas yra nekompetentingas, šelmiškai šnekus ir beviltiškai bailus, o pasakodamas viską, ką žinojo apie savo bataliono, štabo ir amunicijos sandėlio vietą ir stiprumą, Šolohovas iš paniekos šiam plėšikui yra „traukiamas pakilti į orą“. ir išdavikas. .
Antrojo karo belaisvio vaizdas baisesnis. Tai „jaunas niekšas, beviltiškai sugadintas Hitlerio propagandos“ su „sumedžioto, kraujo ištroškusio šeško akimis“ ir šnervėmis, degančiomis iš aklos neapykantos mums. Jis įsitikinęs Vokietijos nenugalimumu, nes fiureris taip pasakė, jis nežino ir nenori žinoti, kas yra Puškinas ir Šekspyras, apgailestauja, kad „jo karinė karjera buvo nutraukta“. . Tokių fašistų banditų, kad ir kaip sunku būtų pasakyti, šiandien galima rasti pačioje Vokietijoje, Baltijos šalyse ir vakariniuose Ukrainos regionuose. Ir tai baisu!
Rašinys baigiamas sunkiais pagyvenusio vokiečio apmąstymais: „Vokietijai teks baisiai atsiskaityti.“ Kaip teigia V.O. Rašytojas Osipovas „šiame paprasto kareivio apreiškime pagavo kažką bendro dėl savo apibendrinimų. Esė su pranašiškais žodžiais, tarsi dabar būtų ne 1941-ieji, o 1945-ieji, o mūsų kariuomenė jau netoli Berlyno. .
1941 m. gruodžio viduryje Šolokhovas gavo užduotį persikelti į Pietvakarių frontą. Jis buvo greta Južnio, o tai reiškia, kad netoliese buvo jo gimtasis Donas. 1942 m. sausį Šolohovas išskrenda iš fronto, atlikdamas kitą žurnalistinę užduotį. Nesėkmingai nusileidus kariniam lėktuvui, prikrautam šovinių dėžėmis, Šolochovas gauna rimtą smegenų sukrėtimą, jo vidaus organai pasislenka, o pilotas žūva. 1942 m. vasario mėn. buvo paskelbtas esė „Pietuose“.

1.8 „Pietuose“
Esė Šolokhovas dar kartą aprašo nacių žiaurumus Dono ūkiuose ir kaimuose. Karinių laikraščių skaitytojus perskaičius Šolochovo publikacijas apėmė neapykanta priešui ir didžiulis noras kartą ir visiems laikams padaryti galą naciams. “ Taip, Šolokhovas Pietų fronte nebuvo ilgai, bet gimė ilga istorija apie tai, ką jis matė ir girdėjo. Geros eilutės skamba apie kalnakasius, kurie siekia pergalės po žeme, išdidžiai save vadinančius „Donbaso šeimininkais“. Taip pat pikti žodžiai apie okupantus – vokiečius, italus, rumunus, vengrus ir suomius. Ir autoriaus išvada neslepia griežtos tiesos: „Priešai vis dar kaunasi su kartėliu, kalba net apie pavasarinį puolimą.“ Čia labai tinkamai skamba prisimintos Puškino eilutės iš „Brolių plėšikų“:
Pavojus, kraujas, ištvirkimas, apgaulė Baisios šeimos ryšių esmė; Tas, kuris akmenine siela perėjo visus nedorybės laipsnius; Kuris šalta ranka skerdžia našlę su vargšu našlaičiu, Kam tai juokinga vaikų raudose, Kas neatleidžia, negaili, Kurį linksmina žmogžudystė, Kaip meilės jaunuolio pasimatymas.
Kalbama apie juos, užpuolikus.. Mums jų negaila. Piešdamas jų išvaizdą, Šolokhovas trumpai pažymi: „Jų apaugę veidai nešvarūs ir nuobodūs, jų akyse liūdesys beveik toks pat kaip ir žmonių. Tai fašistų nusikaltimų sprendimas! Jie ne žmonės, jie ne žmonės! Prievartauti, plėšti, šaudyti į vaikus, vogti net senų žmonių „batus ir drabužius“, skersti gyvulius, raustis po spintas ir skrynias: „Kokia čia kariuomenė, kai atrodo, kad jie visi paleisti iš to paties kalėjimo? - atsispindi senasis kolūkietis Kolesničenka, „neseniai pabėgęs iš fašistų nelaisvės“. - „Jie neturi idėjos. Ką reiškia idėja? Tai, brangusis žmogau, reiškia dalyką, iš kurio žmonės gauna tik vieną naudą: apiplėšimą, taip tai vadinama apiplėšimu. O Puškino eilės apie plėšikus atrodo per švelnios ir subtilios, kai skaitai apie fašistų smogikų žiaurumus.
Tačiau Šolokhovas mato aršiai kovojančių priešo dalinių nuotaikų pokyčius: „Dėl triuškinančių Raudonosios armijos smūgių jie išblėso ir beviltiškai išblėso“.
Po gydymo ligoninėje Šolohovas 1942 m. gegužės pabaigoje su šeima atvyko iš anapus Volgos į Vešenskajos kaimą aplankyti savo motinos. Liepos 8 d. fašistų lėktuvai pirmą kartą bombardavo Vešenskają. Šolohovas evakuoja savo šeimą į Nikolajevską prie Volgos. Motina atsisako išeiti iš namų. Kito reido metu viena iš bombų pataikė į Šolochovų kiemą. Motina mirė nuo šrapnelio. Šolokhovas grįžta jos palaidoti
Šolohovas buvo sukaupęs daug medžiagos savo korespondentų sąsiuviniuose, tačiau rašytojas pertraukė prozos kūrinių kūrimą: buvo sukurta istorija „Neapykantos mokslas“ ir romano „Jie kovojo už tėvynę“ skyriai. Tik 1943 m. vasarą Šolohovas kreipėsi į „Laišką Amerikos draugams“, kuriame sąjungininkės šalies piliečių vardu pasiūlė draugystę, ragino kovoti su fašistais ir nurodė galimas sąjungininkų pasekmes. ' lėtumas ir dvejonės.

1.9 „Laiškas Amerikos draugams“
Šis laiškas parašytas Visasąjunginės kultūrinių ryšių su užsienio šalimis draugijos prašymu. „Į kiekvieno iš mūsų likimą“, – rašė Šolokovas, karas įžengė su visu svoriu, kuris kyla dėl vienos tautos bandymo visiškai sunaikinti ir įsisavinti kitą... Turime prisiminti, kad mūsų žemės platybės, šimtai tūkstančių. mūsų žmonių, pateko į priešo nelaisvę, žiauriausius iš tų, kuriuos žinojo istorija. Savo akimis mačiau visiškai sudegintus kaimus, savo tautiečių ūkius - mano knygų herojus, mačiau našlaičius, mačiau atimtus žmones pastogės ir laimės, siaubingai sugadintų lavonų, tūkstančiai sugadintų gyvenimų. Visa tai naciai atnešė į mūsų šalį savo kraujo pamišusio lyderio įsakymu. Šalis virto vienu galingu monolitu. Priekyje ir užnugaryje tapo neatsiejama visuma: Raudonosios armijos kareiviai ir partizanai, eiliniai ir vadai, inžinieriai ir darbininkai, moterys ir senoliai, vaikai ir neįgalieji - visi įnešė savo indėlį į nekenčiamo priešo nugalėjimą, į jo gynybą. savo mylimą Tėvynę. Vidaus ir pasaulio istorija niekada nepažino tokio tautinio pasiaukojimo“. Be to, Šolokhovas tiesiogiai ragina sąjungininkus prisijungti prie mūšio, daugiau nedvejoti, atidaryti antrąjį frontą, kitaip karas „užtruks tris kartus daugiau“. Publicisto Šolochovo žodis skamba kviečiančiai, vienareikšmiškai ir sąžiningai.
Ir vėl ilgam, iki 1945 m. vasario mėn., Šolohovas nutilo. Kaip korespondentas jis lankosi Done, Stalingrado, Vakarų ir 3-iojo Baltarusijos frontuose, mato galingą sovietų kariuomenės prasiveržimą į Rytų Prūsiją, Eidkunen, tačiau kodėl ten nėra jo žurnalistinių darbų, daugeliui Šolochovo mokslininkų lieka paslaptis.

1.10 Straipsniai apie Aleksejų Tolstojų
Šolohovas skyrė 2 straipsnius Aleksejaus Tolstojaus mirčiai 1945 m. - „Galingasis menininkas“, vasario 25 d., Ir „Iš kalbos A. N. Tolstojaus laidotuvėse“, vasario 28 d. Gerbdamas „didžiosios rusų sielos“ rašytojo talentą, Šolohovas labai vertina Tolstojaus žurnalistinius straipsnius Didžiojo Tėvynės karo dienomis: „Prakalbo rašytojas Tolstojus, kuris aistringai mylėjo tėvynę ir visa širdimi nekentė fašizmo. pikta tribūnos kalba, o jo balsu įtemptu ir smalsu dėmesiu klausėsi kareivių priekyje ir užpakalyje, padėjusių Raudonajai armijai pasiekti pergalę. Sunkiomis tėvynei dienomis, kai naciai veržėsi į Maskvą, Tolstojus, ištikimas piktos Rusijos sūnus, kupinas gilaus tikėjimo savo tauta, sovietų žmonėms prikėlė istorinę Rusijos praeities šlovę, mūsų didžiojo pasaulio testamentus. protėviai. "Mes tai padarysime!" skambėjo jo straipsniuose“. Išsiskyrimo su vyresniu bendražygiu raštu, kurio žodis buvo toks svarbus sovietų žmonėms šiomis siaubingomis dienomis, eilutės yra persmelktos skausmo ir liūdesio. Nenuostabu, kad po šių Šolochovo straipsnių kiekvienas skaitytojas nori paskaityti karinius A. Tolstojaus leidinius.

1.11 Pergalingos gegužės leidiniai
Buvo du Šolochovo atsakymai į karo pabaigą. Pirmasis labai trumpas, vos 24 žodžiai: „Didžiavimasis mūsų gimtąja Raudonąja armija, mūsų didžiais žmonėmis, meile, didžiausias dėkingumas didžiajam Stalinui – tai jausmai, kurie neatskiriamai vyrauja mūsų širdyse Pergalės dieną“. Šolochovo lakoniškai. Ir kad ir koks džiūgaujantis buvo impulsas, buvo pastebėtas aiškus sąvokų išdėstymas: pirmiausia kariuomenė ir žmonės, tik paskui Stalinas.
„Jei pasaulio istorijoje nebuvo tokio kruvino ir destruktyvaus karo kaip 1941–1945 m. karas, tai jokia pasaulio armija, išskyrus gimtąją Raudonąją armiją, niekada nėra iškovojusi ryškesnių pergalių ir jokia armija, išskyrus mūsų pergalingą armiją, kada nors stovėjo prieš nustebusį žmonijos žvilgsnį tokiu šlovės, galios ir didybės spinduliavimu“, – 1945 metų gegužės 13 dieną straipsnyje „Pergalė, kurios istorija niekada nepažino“ rašė M. A. Šolohovas.
Karas baigėsi, bet rašytojo gyvenime nesibaigė. Iki paskutinių M. A. gyvenimo dienų. Šolokhovas liko ištikimas savo mėgstamiems personažams ir temoms. Didžiojo Tėvynės karo temos reikšmė M.A. Šolochovą patvirtina jo amžininkai, žmonės, daug metų dirbę su rašytoju. Mes skaitome pirmaujančio Šolochovo mokslininko V. O. atsiminimuose. Osipova: „Karo atmintis nepaleido Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo iki jo mirties. Esu to liudininkas. Prieš pat mirtį jis paprašys žmonos paleisti plokštelę su daina „Miške prie fronto“. Ir išgirdęs: „Ir tegul visi daro tai, kas kam priklauso!“, jis pasakė: „Taip, taip, kaip šitaip“. Leiskite man pastebėti: armija gerbė klasiką iki paskutinio. Vešenskaja – 1984 metų vasario 23 d. Ir jie nešė karstą artilerijos vežimu, o kai nuleido jį į gimtąją žemę virš ramaus Dono, pasigirdo ginklų salvės.
Taip jie palaidojo didįjį rusų krašto rašytoją, kovojusį už Tėvynę ir palikusį turtingą itin patriotiškos karo žurnalistikos palikimą.

Tyrimas „M.A. Šolochovo karinė žurnalistika“

Mokykloje mokomi M.A. Šolochovo kūriniai - apsakymai „Nakhalyonok“ ir „Žmogaus likimas“, romanas „Tylus Donas“. Siekdami išstudijuoti žinias apie mūsų tautiečio darbus ir ypač apie M. A. Šolochovo karinę žurnalistiką, sudarėme klausimus (žr. 1 priedą). 2013 m. vasarą ir rudenį MBOU 1-osios vidurinės mokyklos 9-11 klasių mokiniams ir grupei suaugusių respondentų buvo pasiūlytos anketos. Apklausos metu sudarėme lenteles. (žr. 2 priedą)
Taigi buvo apklausti 74 vienos ugdymo įstaigos 15-18 metų mokiniai ir 26 skirtingų amžiaus kategorijų asmenys. Jie žino Dono rašytoją M.A. Šolokhovas ir 100% respondentų gali įvardyti jo darbus. 50% jų prisiminė Šolochovo romaną „Tylus Donas“, o tik 38% buvo skaitę šį kūrinį. 24% kūrinį įvardijo ir „Žmogaus likimas“, 17% skaitė. 20% romaną pavadino „Jie kovojo už Tėvynę“, 8% respondentų skaitė romaną. Rinkinį „Dono istorijos“ žino ir skaito, deja, 5 proc.
12%, t.y. tik kas aštuntas apklaustųjų įvardijo Šolochovo karines esė „Ant Dono“, „Pietuose“, „Neapykantos mokslas“ (didžioji dauguma literatūrologų pastarąjį kūrinį priskiria sovietinei karinei prozai), „Smolensko kryptimi. .“ (žr. 3 priedą) Žinios Žurnalistinių darbų temos buvo susiaurintos iki karinių rašinių ir straipsnių. Nė vienas iš apklaustųjų nesakė, kad būtų skaitęs Šolochovo karinius rašinius ir straipsnius. Tarp laikraščių, kuriuose Šolohovas bendradarbiavo 1941–1945 m., trečdalis respondentų įvardijo „Pravda“ ir „Krasnaja Zvezda“. (žr. 4 priedą)
Tyrimo metu nustatėme, kad mūsų tautiečio, didžiojo rašytojo M.A. Šolokhovas, vidurinės mokyklos mokiniai mažai žino. Nedaug respondentų žino apie rašytojo, kaip karo korespondento, kūrybą, gali įvardyti jo esė ir straipsnius 1941–1945 m., bet nėra jų skaitę.
Vadinasi, Šolokhovo kūrybos edukacinis potencialas, ypač jo karinė žurnalistika, yra menkai išnaudojamas.

Karo metų leidiniuose Šolokhovas piešė teisingai, be pagražinimų
žmonių karo nuotraukos, kasdienis gyvenimas fronte, sunkus ir baisus. Tai buvo širdies prisiminimas apie dramatiškus eilinių karo dalyvių įvykius ir likimus.Personažų personažai individualizuoti ir pilnakraujai. Šie skirtingi
dvasios stiprybė ir stiprios valios žmonių savybės, tačiau juos vienija didelis patriotinis polėkis. Kasdienybė priekyje atskleidžia kiekvieno personažo esmę, esmę.
Analizuojant žurnalistiką Didžiojo Tėvynės karo metu, būtina atsižvelgti į reikšmingą jos vaidmenį M.A. Šolochovas. Jo darbai apie karą iš esmės lėmė tolesnės rusų epinės prozos ir žurnalistikos raidos kelią.
Šolochovo publicistika karo metais yra ne tik istorinio, kraštotyrinio ir literatūrinio pobūdžio, bet ir labai patriotinio turinio bei galingo auklėjamojo poveikio skaitytojui. Be to, visas Šolokhovo darbas prisideda prie skaitytojų ugdymo meilės ir atsidavimo savo Tėvynei dvasia.
Taigi gimnazistai turėtų aktyviau įsitraukti į susipažinimą su rašytojo M.A. Šolochovą, supažindinti jį su savo darbais, kurie neįtraukti į mokyklos programą, įtraukti jį į Šolochovo karinės žurnalistikos, mokančios jaunuosius skaitytojus meilės Tėvynei, gimtajam kraštui, studijas. Norėdami praplėsti žinias apie Šolokhovą ir paskatinti domėtis kraštotyros literatūra, taip pat turėtumėte apsilankyti Šolochovo meno muziejuje-draustinyje. Vešenskaja,

Literatūra

1. Agenosovas V.V., Pavlovecas T.V. rusų rašytojai. XX amžius: Biografijos: didelis mokomasis žinynas moksleiviams ir stojantiems į universitetus. – M.: Bustardas, 2000 m.
2. Biriukovas F.G. Apie žmonių žygdarbį: M.A. Šolokhovo gyvenimas ir kūryba - M.: Švietimas, 1989 m.
3. Biriukovas F.G. Drąsa: M.A. karinė proza ​​ir žurnalistika. Sholokhova // Mūsų amžininkai, 1980, Nr. 5
4. Biriukovas F.G. Michailo Šolochovo meniniai atradimai. – M., 1980 m.
5. Didžioji literatūrinė enciklopedija moksleiviams ir studentams / V. Krasovskis ir kt. - M., 2003 m.
6. Durovas V. A. Ordinas Šv. George // [Atsisiųskite failą, kad pamatytumėte nuorodą]. M.: Išsilavinimas, 1997 m.
7. Žurnalistika ir medijų švietimas-2007: kolekcija. Bylos nagrinėjimas II Tarpt. mokslinis-praktinis konf. (Belgorodas, 2007 m. spalio 1–3 d.): 2 tom. T. I / red. prof. A.P. Koročenskis. – Belgorodas: BelSU, 2007 m.
8. Literatūrinis paveldas. 78 tomas: Sovietų rašytojai Didžiojo Tėvynės karo frontuose. Knyga 2 / SSRS mokslų akademija. Pasaulio institutas Lit. juos. ESU. Gorkis; [Red. A.N. Dubovikovas ir N.A. Trifonovas. [Atsisiųskite failą, kad peržiūrėtumėte nuorodą] [Atsisiųskite failą, kad peržiūrėtumėte nuorodą] Pirmieji pirmieji rašiniai / Pratarmė. V.V. Goura; Publ. L.R. Lanskis. M.: Nauka, 1966 m
9. Ortenbergas D.I. Laikas neturi galios... M., 1975 m.
10. Osipovas V.O. Šolokhovas [Tekstas] / Osipovas V.O. - M.: Jaunoji gvardija, 2005. - (Nuostabių žmonių gyvenimas)
11. Palievskis P. Šolohovas šiandien // Literatūra mokykloje, 2005, Nr. 2
12. Petelinas V.V. Michailas Šolokovas. Esė apie gyvenimą ir kūrybą - M.: Voenizdat, 1974.
13. Dono rašytojai [Tekstas]: Biobibliografinis rinkinys / sud. G. G. Tyaglenka. – Rostovas n/a: Knyga. leidykla, 1976. – 288 p.: iliustr. 14. Priyma, K. I. Lygiai su šimtmečiu [Tekstas]: Straipsniai apie M. A. Šolochovo kūrybą / K. I. Priyma. – Rostovas n/a: Knyga. leidykla, 1979 m.
15. XX amžiaus rusų literatūra. Didelis mokomasis žinynas / E.M. Boldyreva, N. Yu. Burovtseva, T.G. Kuchina ir kiti – M., 2001 m.
16. Sovietinio informacijos biuro pranešimai 1941-1945 m. Karo metų žurnalistika ir esė. - M., 1982 m. T.1-2.
17. Šolokhovas M.A. Surinkti darbai 8 tomais. 8 tomas: Valstybinė grožinės literatūros leidykla; Maskva; 1960 m.

Programos
1 priedas

Klausimai iš anketos „Karinė žurnalistika M.A. Šolochovas"

Kokie darbai M.A. Ar pažįsti Šolokhovą?

Kokie darbai M.A. Ar skaitėte Šolochovą?

Kokie žurnalistiniai darbai M.A. Ar galite pavadinti Šolokhovą?

Kokie žurnalistiniai darbai M.A. Ar skaitėte Šolochovą?

Kokia M. A. Šolochovo žurnalistinių darbų tema?

2 priedas
1 lentelė
Apklausos „M.A. Šolochovo karinė žurnalistika“ dalyviai
tarp moksleivių
Klasė
Klasių skaičius lygiagrečiai
Apklaustų studentų skaičius

Iš viso
4
74

2 lentelė
Respondentų amžiaus kategorijos

15-16
17
18
19-24
25-50

m
15
12
7
5
6

ir
19
14
11
7
6

Iš viso:
32
26
18
12
12

3 priedas
3 lentelė
Kokius žurnalistinius Šolokhovo darbus galite įvardyti?

m
15
-
0

ir
19
„Ant Dono“, „Pietuose“,
„Neapykantos mokslas“

Iš viso:
32

m
12
-
0

ir
14
"Ant Dono"

Iš viso:
28

m
12
„Neapykantos mokslas“
1

ir
18
„Pietuose“,
„Neapykantos mokslas“
2

Iš viso:
30

m
6
"Ant Dono"
1

ir
6
„Ant Dono“, „Pietuose“,
„Neapykantos mokslas“, „Smolensko kryptimi“
2

Iš viso:
12

Iš viso
100

4 priedas
4 lentelė
Su kokiais laikraščiais Šolokovas bendradarbiavo 1941–1945 m.?

m
15
"Ar tai tiesa"
1

ir
19
"Ar tai tiesa"

Iš viso:
32

m
12
"Ar tai tiesa"
2

ir
14
"Ar tai tiesa",
"Raudonoji žvaigždė"
6

Iš viso:
28

m
12
"Ar tai tiesa",
"Raudonoji žvaigždė"
3

ir
18
„Pravda“ „Raudonoji žvaigždė“
5

Iš viso:
30

m
6
"Ar tai tiesa",
"Raudonoji žvaigždė"
4

ir
6
„Pravda“ „Raudonoji žvaigždė“
6

Iš viso:
12

13 PUSLAPIS \* MERGEFORMAT14515

13 PUSLAPIS \* MERGEFORMAT142415

„SVARBINGAIS GYVENIMO AMŽIAIS KARTAIS ĮPRASTIAME ŽMOGUSME BŪSELIA HEROJIŠKOS BLYKSTELĖS“

(pagal M. Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“)

1956 m. pabaigoje M. A. Šolokovas paskelbė savo istoriją „Žmogaus likimas“. Tai istorija apie paprastą žmogų dideliame kare. Rusas išgyveno visus jam primestus karo baisumus ir didžiulių, nepataisomų asmeninių nuostolių ir tragiškų nepriteklių kaina apgynė savo Tėvynę, tvirtindamas didžiulę savo Tėvynės teisę į gyvybę, laisvę ir nepriklausomybę.

Pasakojime keliama rusų kareivio – žmogaus, kuris įkūnijo tipiškus tautinio charakterio bruožus, psichologijos problema. Skaitytojui pateikiama paprasto žmogaus gyvenimo istorija. Kuklus darbininkas, šeimos tėvas gyveno ir buvo savaip laimingas. Ir staiga kilo karas... išėjo į frontą ginti tėvynės. Kaip ir tūkstančiai kitų, tokių kaip jis. Karas jį atitrūko nuo namų, nuo šeimos, nuo darbo. Ir atrodė, kad viskas krenta žemyn. Visi karo sunkumai užgriuvo kareivį, gyvybė staiga pradėjo jį plakti ir plakti iš visų jėgų. Kodėl šis žmogus buvo taip nubaustas? Sokolovo kančia nėra epizodas, susijęs su vieno žmogaus likimu. Toks Rusijos likimas. Tai yra „žmogaus likimas“.

Žmogaus žygdarbis Šolokhovo istorijoje pasirodo daugiausia ne mūšio lauke ar darbo fronte, o fašistinės nelaisvės sąlygomis, už koncentracijos stovyklos spygliuotos vielos. Dvasinėje kovoje su fašizmu atsiskleidžia Andrejaus Sokolovo charakteris ir jo drąsa. Toli nuo fronto kareivis išgyveno visus karo sunkumus, nežmoniškus fašistinės nelaisvės piktnaudžiavimus. Ir ne kartą atrado savyje drąsos ir, nepaisant visko, iki galo išliko žmogumi. Tačiau ne tik susidūrime su priešu Šolohovas įžvelgia žmogiškumo pasireiškimą žmogaus prigimtyje. Ne mažiau rimtas išbandymas herojui yra jo netektis. Siaubingas kario sielvartas, netekęs artimųjų ir pastogės, jo vienatvė. Juk Andrejus Sokolovas, iš karo išėjęs kaip nugalėtojas, grąžinęs žmonėms taiką ir ramybę, pats prarado viską, ką gyvenime turėjo: šeimą, meilę, laimę... Sunkus likimas nepaliko kariui net prieglobsčio. žemė. Toje vietoje, kur stovėjo jo rankomis pastatytas namas, buvo tamsus krateris, paliktas vokiečių aviacijos bombos. Atsitiktiniam pašnekovui jis sako: „Kartais nemiegi naktimis, tuščiomis akimis žiūri į tamsą ir galvoji: „Kodėl tu, gyvyne, mane taip suluošinai? Neturiu atsakymo nei tamsoje, nei giedroje saulėje...“ Andrejus Sokolovas po visko, ką patyrė, atrodytų, kad jis gali susierzinti, apkarsti, tačiau pasauliu nesiskundžia, nesitraukia į sielvartą, o eina pas žmones. Likęs vienas šiame pasaulyje, šis žmogus visą šilumą, likusią jo širdyje, atidavė našlaičiui Vaniušai, pakeisdamas savo tėvą. Jis įsivaikino Vaniją būtent todėl, kad pradėjo palaipsniui grįžti į gyvenimą.

Su visa savo istorijos logika M. A. Šolokhovas įrodė, kad herojus jokiu būdu nėra palaužtas ir jo negali palaužti gyvenimas. Patyręs sunkiausius išbandymus, jis išlaikė pagrindinį dalyką – savo žmogiškąjį orumą, meilę gyvenimui, žmogiškumą, kurie jam padeda gyventi ir dirbti. Andrejus Sokolovas natūraliai vadovaujasi „auksine moralės taisykle“: neskriausk kitų. Jis yra malonus ir pasitikintis žmonėmis. Moralinių ryšių su žmonėmis negalėjo nutraukti jokie gyvenimo pakilimai ir nuosmukiai.

Ir rašytojas atkreipia mūsų dėmesį į dar vieną įdomų herojaus charakterio bruožą. Sokolovas pirmiausia galvoja apie savo atsakomybę žmonėms. Kartą Šolochovo paklaustas, ar „Žmogaus likimas“ gali būti laikomas polemika su E. Hemingway istorija „Senis ir jūra“, jis atsakė teigiamai. Tačiau istorijos polemika yra daug platesnė. Čia polemika su kiekvienu, vaizduojančiu „mažą žmogų“, neturintį didelių gyvenimo siekių ir žmogiškų džiaugsmų, pasmerktą, nesuprantantį įvykių, kuriuose dalyvauja ar nuo kurių bėga, prasmės. Šolokhovo herojus žino savo vietą gyvenime ir stato ją savo rankomis. Gyvybę patvirtinantis Šolochovo menas, tautiškumas ir didis humanizmas šioje istorijoje atsiskleidė su neblėstančia galia. Pagrindinio veikėjo moralinė stiprybė ir aukščiausias menininko įgūdis, sugebėjęs su nuostabia galia trumpoje istorijoje pavaizduoti tragišką paprasto žmogaus gyvenimo istoriją, užkariavo visą pasaulį.